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浮生六記讀后感精選(15篇)
細細品味一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的浮生六記讀后感，歡迎閱讀與收藏。
浮生六記讀后感1
春夜宴桃李園序》云“浮生若夢(mèng)，為歡幾何?”人生百年，如白駒過(guò)隙，在這短短的時(shí)光里，我們該如何度過(guò)?不同的人有不同的選擇。歷經(jīng)世事的風(fēng)云變幻，滄海桑田，虛無(wú)雞湯文的枯燥說(shuō)教，已經(jīng)激發(fā)不起我們內心的任何波瀾;公主王子、達官貴人童話(huà)般的愛(ài)情故事，也經(jīng)不起現實(shí)的風(fēng)雨打磨;對于大多數普通人來(lái)說(shuō)，如何在一個(gè)浮華時(shí)代措置自己的情感，給浮躁的心靈找一個(gè)溫暖的空間?沈復在其自傳體散文《浮生六記》中為我們提供了有益的啟示，那就是人要有真情、要懂得付出真情�！疤烊粲星樘煲嗬�，人間正道是滄桑�！敝挥姓媲楦冻龅娜瞬拍芨惺艿酱猴L(fēng)拂面、忘卻嚴寒酷暑、忘卻風(fēng)霜雨露，保持內心平靜，獲得永生幸福。
這部書(shū)為什么能夠流傳二百余年而不衰，受到一代又一代人的推崇喜愛(ài)?其根本原因就在于作者并不是高高在上進(jìn)行泛泛說(shuō)教，而是站在一個(gè)普通人的角度，將自己親身經(jīng)歷，娓娓道來(lái)，富有親和力，而且其方式具有可借鑒性，只要愿意做，任何人都可以實(shí)現。作者只是一位普通的社會(huì )中下層，沒(méi)有享受過(guò)大富大貴，過(guò)著(zhù)如同大多數人的普通生活，甚至曾潦倒到以賣(mài)畫(huà)維持生計，這種人很容易在我們身邊找到影子，就如我們身邊熟悉的張三李四，甚至就是我們自己。就是這樣一個(gè)沒(méi)有驚人的家庭背景、沒(méi)有功名利祿、沒(méi)有驚人財富，一生堪稱(chēng)平平庸庸，普通的不能再普通的人，卻擁有任何功名和財富都換不來(lái)的愛(ài)情。家境清貧時(shí)，甚至饑寒交迫，他們二人卻志趣高雅，矢志不渝。平淡生活中他們且吟詩(shī)、作畫(huà)，自?shī)首詷?lè )，或郊游、烹肴，意趣盎然，讓整個(gè)略顯灰暗的人生多彩多姿起來(lái)，煥發(fā)出熠熠的光彩。這些普通人平常生活的感悟，啟示我們幸福的生活不是高不可攀、遙不可及，也不是井中之月、水中之花，我們這些普通群體只要愿意去做也可以實(shí)現的`，這才是生活的真諦，容易引起廣泛地共鳴。
林語(yǔ)堂先生在《浮生六記》的序中說(shuō)“蕓，我想，是中國文學(xué)上最可愛(ài)的一個(gè)女人�！钡拇_，書(shū)中的女主角是一個(gè)性情可愛(ài)、溫婉賢淑的女人，既有為情竇初開(kāi)而藏粥的聰慧，也有為追逐熱鬧而女扮男妝出行的大膽;同時(shí)，還能賦得“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”妙句，完全是一個(gè)知書(shū)達理的奇女子。完全不似《紅樓夢(mèng)》中諸多女子，更與魯迅《奔月》中描寫(xiě)的厭倦長(cháng)期清苦生活而拋棄丈夫、獨自升天的嫦娥迥然有別，成古今中外文學(xué)作品中“最溫柔細膩閨房之樂(lè )”的記載。而這種幸福生活正源于二人兩情相悅，玉露相逢，勝卻人間無(wú)數;舉案齊眉，相敬如賓，始能與子偕老。
浮生六記讀后感2
品《浮生六記》，看沈老爺子的神仙愛(ài)情。
林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō):“陳蕓(游魚(yú)注:該書(shū)作者沈復的妻子)是文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。在生活中，陳蕓也是最令人喜愛(ài)。她生具慧才，性情灑脫，簡(jiǎn)直是文人心中理想的妻子�！蹦菚r(shí)，我記住了陳蕓這個(gè)名字。后來(lái)，我翻看《世界文學(xué)》，發(fā)現它將《浮生六記》列入傳世藏書(shū)，不由心生閱讀的.渴望。讀《浮生六記》最大的收獲就是享受到幽閑之情趣。古人說(shuō)過(guò)“人非有品不能閑”，而《浮生六記》更在閑情之中浸染了艷情。
書(shū)中記錄著(zhù)作者一生經(jīng)歷的起伏坎坷，悲歡離合。散發(fā)著(zhù)感性色彩的文字，使我仿佛置身于當時(shí)的社會(huì )，體味著(zhù)世間百態(tài)。沈復得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘，這位中國文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。她的聰慧，襟懷，氣概和癡情，不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅，口授成誦，何其穎慧，顧盼神飛，何其纏綿，太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢(mèng)大觀(guān)園中的女兒相比，蕓娘比黛玉柔和，比寶釵淡雅，比探春體貼，比湘云豪爽，比妙玉多一份人間煙火。于當今的時(shí)尚女郎相比，蕓自是多了一份內涵，淡雅，一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長(cháng)逝，空流下兩行痛淚。
“凡事喜獨出己見(jiàn)，不屑隨人是非”，“不貪屠門(mén)之嚼”，日子過(guò)得輕淡，沈三白應是極隨性的人了。卷四浪游記快，與眾友共覽天下名勝，而山水可怡情。文字洋洋灑灑，閑情逸致，字里行間皆是。細細讀來(lái)，讓人暫忘塵世間的千絲萬(wàn)縷。于愛(ài)妻蕓娘，沈三白筆墨卻不多，就是浪跡天涯，流連煙花巷之時(shí)，心中的那份牽掛，也似不經(jīng)意的。卷二閑情記趣、卷四浪游記快，寫(xiě)情寫(xiě)景，對蕓娘看似不經(jīng)意，那份平淡而真實(shí)的感情，卻處處都在了。于是，蕓娘的雋秀穎慧，知書(shū)達禮，溫婉可人，就在沈三白不多的筆墨中，輕輕點(diǎn)出，就這么不經(jīng)意的豐滿(mǎn)和鮮活起來(lái):居鄉，蕓娘相伴相依，一同品蘭插菊玩石置景賞月;會(huì )友，“蕓拔釵沽酒”，巧置梅盒;著(zhù)小帽領(lǐng)襪皆蕓自制，也必整必潔;夏荷初開(kāi)，蕓置條葉于荷心取香……一點(diǎn)一滴，皆平白敘來(lái)，娓娓道出，可羨可嘆，夫復何求的感覺(jué)，真讓人羨煞!
浮生六記讀后感3
讀完沈復的《浮生六記》，想著(zhù)還是通過(guò)文字記錄一下讀完的感受；不過(guò)我讀的是譯文，文言文的話(huà)可能讀起來(lái)就更為艱難了。
全書(shū)共六記，分別為:閨房記樂(lè )、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養生記道。好像后兩記已經(jīng)亡佚了，只讀了前四記�！堕|房記樂(lè )》描寫(xiě)了作者與愛(ài)妻陳蕓之間的纏綿繾綣，《閑情記趣》記載了作者生活中的愛(ài)好雅趣;《坎坷記愁》則描寫(xiě)了作者與蕓悲凄曲折、痛斷人腸的人生經(jīng)歷;《浪游記快》描寫(xiě)了作者游賞名山大川的豪興與雅意。
讀閨房記樂(lè )，能夠感受到作者和妻子蕓生活中的一種閑適契合，兩人是夫妻更是知己，相濡以沫，彼此陪伴；也難怪林語(yǔ)堂曾稱(chēng)“蕓，我想，是中國文學(xué)上最可愛(ài)的女人"，并時(shí)時(shí)向朋友感慨:“沈三白之妻蕓娘，乃是人間最理想的女人，能以此姝為妻，真是三生有幸呢�！�
蕓天資聰穎，頗具才情，識山川之美，知詩(shī)歌之妙;日常生活頗懂優(yōu)雅之趣，往往匠心獨具，瞬間即化腐朽成神奇矣。入俗而脫俗，這就是蕓的魅力之所在。她活潑率真、癡心純情，如芙蓉映水、弱柳扶風(fēng)，總是那般怡人。然而就是這樣一個(gè)美好的形象，卻被屢屢摧殘，先被小人所暗算，后被公婆所驅趕，再為浮妓所欺騙，母死弟亡、惡疾纏身，最后困頓而死。書(shū)讀至此，不能不令人掩卷長(cháng)嘆，痛佳人香魂消散。
年少相見(jiàn)，沈復便對母親說(shuō)若娶妻非蕓姐不可；婚后相處，兩人情深義重，蕓打理好家中一切事宜，還主動(dòng)為丈夫納妾，這一點(diǎn)其實(shí)對我來(lái)說(shuō)并不能理解，不明白夫妻恩愛(ài)為什么要讓他人介入呢？可能這也是蕓深?lèi)?ài)丈夫的體現吧，我們終究也不能拿后世的`思想來(lái)對前人的行為進(jìn)行評判。
而在《坎坷記愁》里講述了他們家庭的一步步?jīng)]落，還多次寄居于友人家中;當沈復沒(méi)落時(shí)還是有很多友人接濟的，這與他平時(shí)為人慷慨也是有很大關(guān)系。沈復一生坎坷不順，生平也沒(méi)有太大作為，后期妻子長(cháng)子均離世，孤身一人四處游蕩飄離；我覺(jué)得他這一生最幸運的便是娶了蕓為妻，與蕓一起過(guò)了二十多年的恩愛(ài)日子。
其他的像《浪游記趣》一類(lèi)的沒(méi)有太大興趣，主要是沈復和友人一起游覽各地的事情；讀完全書(shū)沒(méi)有太多深刻的印象，主要原因在于自己學(xué)識太過(guò)淺薄，即使是譯文很多句子也是不大明白的；其中沈復和他妻子蕓的一些生活趣事記憶更為深刻些，我可能對這種傾向于故事的情節更感興趣。
浮生六記讀后感4
起初只是這本書(shū)素白的封面上有一只小船。船中坐著(zhù)一位男人，船頭站著(zhù)一位。女人。只是這樣，這本書(shū)就已給我帶來(lái)了奇妙的感覺(jué)，我忍不住翻開(kāi)它。
《浮生六記》的語(yǔ)言有些晦澀，像是文言又透露著(zhù)現代文的風(fēng)格。雖是散文寫(xiě)作，但書(shū)中一件件家常趣事頗像一個(gè)個(gè)有趣的故事，讓人看了就無(wú)法停下。作者沈復，蘇州人，出身雁門(mén)伐北，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)平沙漠漠。而這本書(shū)去文采熠熠，處處透露著(zhù)溫柔的氣息。書(shū)中更多的寫(xiě)的是沈復妻子蕓的故事。在沈復的筆下，他雖不是一個(gè)完美的人，卻處處透露著(zhù)可愛(ài)。林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)蕓是“中國文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”，誠非過(guò)譽(yù)。蕓是一個(gè)溫柔賢淑的女人，同時(shí)也是一個(gè)活潑可愛(ài)的女人。她仔細打理家中的一事一物，也會(huì )有女扮男裝看廟會(huì )，為丈夫主動(dòng)謀妾室。諸如此類(lèi)令人神往而又感到驚奇的行為。云于古代的才女不同，既善解人意，通情達理，有癡情一往，可愛(ài)聰慧。這似真實(shí)似虛幻的角色，讓人不禁感慨。文章看似散亂，卻無(wú)處不透露著(zhù)才子佳人艷羨的'愛(ài)情，與令人向往的充實(shí)生活。
既見(jiàn)君子，云胡不喜？沈父見(jiàn)到妻子怎能不歡喜，妻子也如此。沈復對妻子的愛(ài)是我們無(wú)法想象的，以至于他的書(shū)中描寫(xiě)的妻子，是如此的情致動(dòng)人，獨一無(wú)二，甚至讓我們感到沈復配不上他的妻子。他們之間的愛(ài)情在書(shū)中的一字一句中體現。雖然沒(méi)有過(guò)多的情感描寫(xiě)，但沈復與妻子插花、在月夜劃船、讀詩(shī)、游戲，都使我們感覺(jué)到了那份甜蜜而又平淡的愛(ài)情。
既見(jiàn)君子，云胡不喜？有這樣的生活，怎能不歡喜？浮生二字是李白所謂“而浮生若夢(mèng)為歡幾何”，四篇文字中有三天都是談?wù)撋罴毠潱洪|房之樂(lè )，詩(shī)酒之樂(lè )，游玩之樂(lè )，都是典型中國文人的清淡閑雅情志。沈復是實(shí)干的人，他的文采也沒(méi)有太多的點(diǎn)綴，然而只是平常的敘述，細微曲折，點(diǎn)到為止，就足足體現出他生活處處有趣的細節。沈復好熱鬧，整篇文章都無(wú)太多刪減，充分的展現了文人們平時(shí)休閑且充實(shí)的生活。他用最平實(shí)的文筆描寫(xiě)出讀者們最向往的生活。雖然他與蕓的生活著(zhù)實(shí)清寒不易，許多時(shí)候得苦心經(jīng)營(yíng)才能過(guò)的下去。最后也是妻子早逝。但這篇文章卻在兩百年后為我們刻下了最美愛(ài)情的模樣。以至于觀(guān)賞過(guò)后不經(jīng)感慨一句：“既見(jiàn)君子，云胡不喜？”
但我在合上書(shū)時(shí)，背面有一句話(huà)，“這本書(shū)不能用有趣，精致，傷感，簡(jiǎn)單概括�！薄陡∩洝方o我帶來(lái)的確實(shí)不止如此，而我對于這本書(shū)，也有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。對此千萬(wàn)的感受只能凝于一句話(huà)：既見(jiàn)君子，云胡不喜？
浮生六記讀后感5
讀書(shū)為人生樂(lè )事。
小時(shí)候由于條件所限，想讀書(shū)而書(shū)太少。上大學(xué)后，看著(zhù)琳瑯滿(mǎn)目的圖書(shū)館藏書(shū)，真的體會(huì )到“書(shū)�！钡母杏X(jué)，理解了“汗牛充棟”的真意。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，讀書(shū)已經(jīng)成為一種奢侈的事情。因為一是要有時(shí)間，二是要有心情，最重要的是能放得下手機拿起書(shū)本。南京大學(xué)的莫礪鋒老師說(shuō)手機的罪惡“罄竹難書(shū)”，我覺(jué)得也是。
“目耕緣”這個(gè)名字起得真好。把讀書(shū)喻作“目耕”，既然是耕作，就必然有辛苦，也有收獲。此次，能夠參加《浮生六記》讀書(shū)會(huì )，真的深感榮幸。
《浮生六記》是早就讀過(guò)的。此次參加讀書(shū)會(huì )，又精讀了一遍。但是剛拿到書(shū)的時(shí)候，翻開(kāi)來(lái)，竟然有譯文，讓我吃驚不小。文言文成為“外語(yǔ)”已經(jīng)是一種現實(shí)。不用說(shuō)沒(méi)有句讀的原典，就是校點(diǎn)好的名著(zhù)，除了專(zhuān)業(yè)人士，能讀懂的普通讀者也真的不多。我總是覺(jué)得這不是什么好事。我們常說(shuō)繼承優(yōu)秀傳統文化，我們連這個(gè)文化的載體都無(wú)法識讀，又怎么去傳承她？所以國學(xué)或者中華民族傳統文化，必須要加強。在書(shū)本中“目耕”的這種閱讀方式，也必須提倡和保持。
人的一生，無(wú)論發(fā)達還是平凡，站在歷史長(cháng)河的岸邊看，都是“浮生”。你往前看，多少人寂寂無(wú)聞，來(lái)自塵，歸于塵？可是沈復不是，因為他有《浮生六記》。雖然《中山記歷》《養生記道》二記已佚，我們仍然從所存的四記中得到會(huì )心的一笑、發(fā)自?xún)刃纳钐幍腵羨慕、感同身受的痛苦、悵然若失的遺憾以及從他文字中得到的安安靜靜的思考以及實(shí)實(shí)在在的享受。所以《浮生六記》一直得到大家的推崇。我覺(jué)得這種推崇不是這本書(shū)有多大的文學(xué)或者史料價(jià)值，恰恰是因為我們從中得到精神上的慰藉。是的，我們從中看到一個(gè)平凡人的喜怒哀樂(lè )，一個(gè)普通人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但這些卻讓我們內心得到安慰。
我們的時(shí)代早已分化，一些人早就不愿意寫(xiě)信、寫(xiě)感悟。QQ的說(shuō)說(shuō)或者微信的朋友圈，發(fā)的人也不多。因為在這個(gè)時(shí)代，敞開(kāi)心扉、袒露心跡是不容易做到的�！陡∩洝犯嬖V我們，要目耕，要手寫(xiě)。要多讀好書(shū)，養心養德；要多寫(xiě)人生平凡事，會(huì )舒心順氣。人各有長(cháng)處，我們普通的認識，也許就是他人尋覓良久的妙法�；蛘�，我們的經(jīng)歷也可以成為鼓勵他人前行、奮斗的精華。
浮生不浮皆賴(lài)文字，真情實(shí)感才可以得到共鳴。讓我們在目耕緣讀書(shū)會(huì )的帶領(lǐng)下，閱讀經(jīng)典，品味人生，向著(zhù)真、善、美，堅定前行。
浮生六記讀后感6
《浮生六記》中的蕓是“中國文學(xué)中最可愛(ài)的一個(gè)女人”。
蕓四歲時(shí)，父親就去世了。親人只剩下媽媽和弟弟，當時(shí)窮困的家徒四壁。
蕓年紀稍微大后，憑借自己的女紅手藝為別人做一些針線(xiàn)活，養活著(zhù)一家人。后面她的弟弟求學(xué)認字讀書(shū)的`費用也是她出的。
因為蕓能背誦《琵琶行》，有一次在翻到該書(shū)，就一字一字的對照著(zhù)認，這就開(kāi)始了自學(xué)認字。蕓在學(xué)做針線(xiàn)活的空閑，通過(guò)慢慢自學(xué)也漸漸學(xué)會(huì )吟詠詩(shī)詞。
蕓和沈復結婚后，常常陪沈復在閨房中談詩(shī)論書(shū)，賞雪飲酒；也敢于女扮男裝去看廟會(huì )，主動(dòng)為丈夫謀妾室，為公公找姬妾。正式如此，蕓也是一個(gè)凄慘的女人，努力討好周?chē)娜�，卻還是失歡了，失歡于婆婆，失歡于公公，失歡于小叔子，失歡于家奴。
蕓所處在一個(gè)男尊女卑的時(shí)代下，加上她出生卑微，導致她越是在乎別人對自己怎么看，一心為別人著(zhù)想，卻不想別人卻早已對她成見(jiàn)頗深。
蕓為了討沈復喜歡，心心念念的為丈夫挑一名精神上、容貌上都契合的小妾，最后事情沒(méi)有辦成功卻惹的一身騷，被婆家人認為蕓和青樓女子有啥牽扯。
在沈復同他父親在海寧時(shí)，蕓為了討婆婆喜歡，蕓主動(dòng)擔起寫(xiě)家信的活。后來(lái)，家里偶然有些閑言碎語(yǔ)，蕓的婆婆就開(kāi)始懷疑蕓在家書(shū)里描述不對，后來(lái)干脆就不讓蕓寫(xiě)家書(shū)了。
沈復后來(lái)又陪父親去刊江做官僚，他的父親說(shuō)他出差在外，一直勞苦奔波，如果能找到一個(gè)陪他去外地照顧他起居的人就好了。沈復告訴蕓后，蕓私自托媒人開(kāi)始給公公物色，而這過(guò)程中蕓并沒(méi)有告訴沈復的母親。最后沈復母親知道后，蕓失歡于婆婆。
蕓的公公在外面當官僚時(shí)，不知道為什么很久沒(méi)有收到家書(shū)，后面看到來(lái)的家書(shū)不是蕓的筆記。以為是蕓不想dai寫(xiě)家書(shū)了。蕓的公公開(kāi)始對蕓產(chǎn)生成見(jiàn)。
后面，沈復的弟弟向鄰居借了錢(qián)，蕓做的擔保人。被追債人討上門(mén)后，公公以為是蕓背著(zhù)丈夫跟鄰居借債，還進(jìn)讒言fei謗小叔子，最后蕓被公公趕出家門(mén)。蕓失歡于公公。
古代認為“女子無(wú)才便是德”。蕓自學(xué)成才，但是思想還是被舊社會(huì )給荼毒至心，認為夫家至上，不由得讓人覺(jué)得社會(huì )能殺死人。
管中窺豹，這居然讓我們明白這就是傳說(shuō)中千年以來(lái)難解的婆媳關(guān)系難題。所幸現在已經(jīng)是新民主主義社會(huì )，婦女也是半邊天。女性已經(jīng)不需要求別人歡心，不用擔心失歡于別人。不是自己的事情就裝不知道，不知道，不知道。懶惰未必不是一件好事。
浮生六記讀后感7
最近開(kāi)始看一些名人的著(zhù)作，想漲一下自己的閱歷和學(xué)問(wèn)�！陡∩洝肥俏易罱吹囊槐緯�(shū)。想在這個(gè)里記錄一下我個(gè)人的小小觀(guān)點(diǎn)和感受。
《浮生六記》是清朝長(cháng)洲人沈復（字三白，號梅逸），我當初購買(mǎi)這本書(shū)主要是因為我覺(jué)得這個(gè)名字特別有詩(shī)意，我個(gè)人喜歡這種調調的詩(shī)文，其二呢是因為書(shū)的簡(jiǎn)介上說(shuō)介紹了沈復合其妻子的愛(ài)情故事。我總是對美好的愛(ài)情有特別的期待所以選擇這本書(shū)。
這本書(shū)現存的一共有四個(gè)部分——閨房記樂(lè )、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快
很多人多說(shuō)羨慕文中男主人公也就是沈復與妻子甘苦與共的愛(ài)情故事�？墒俏铱赐旰笥X(jué)得并不竟然。沈復與陳蕓幼時(shí)相識，沈復對其一見(jiàn)鐘情，特地求了母親去提親，當時(shí)沈母對蕓娘（陳蕓，以下簡(jiǎn)稱(chēng)蕓娘）還是非常滿(mǎn)意的。那個(gè)時(shí)候的蕓娘父親早亡，留下了幼弟和母親。他們一家就靠著(zhù)蕓娘的針線(xiàn)活補貼家用，在這樣拮據的日子里，蕓娘還讓弟弟去讀書(shū)學(xué)習。在沒(méi)有條件的情況下自己還自學(xué)識字。真可謂是一個(gè)艱苦樸素認證好學(xué)的好姑娘。
后來(lái)蕓娘和沈復結婚后，感情甚好。甚至到了沈復要學(xué)外地學(xué)習，卻舍不得蕓娘，心心念念想回家，無(wú)心讀書(shū)的地步。俗話(huà)說(shuō)的好，先成家后立業(yè)，但是沈復居然為了夫妻間的相聚時(shí)光，放棄了自己的學(xué)業(yè)，令人大為不解。也許這也就厭惡了沈復父母后期對蕓娘厭惡禍根。身為一個(gè)合格的妻子，應該是鼓勵丈夫在外好好讀書(shū)，去考取科舉，不應該和只想著(zhù)順從丈夫。另外還有一段種提到沈復和他爹在外地工作時(shí)，因為發(fā)現蕓娘會(huì )寫(xiě)字于是叫了蕓娘后代其婆婆寫(xiě)家書(shū)，后面婆婆覺(jué)得蕓娘的家書(shū)寫(xiě)的可能有些不清不楚的'，于是就不叫她寫(xiě)了就自己寫(xiě)了。這讓公公覺(jué)得是蕓娘不肯寫(xiě)家書(shū)，顧開(kāi)始不喜了，后來(lái)沈復知道了原由，想像其爹解釋?zhuān)|娘又勸他不要說(shuō)，說(shuō)是恐怖遭婆婆不喜。其實(shí)我覺(jué)得這種原由，其實(shí)可以讓沈復稍加潤色后和公公反應，這樣承擔了不該承擔的錯誤，讓替公公開(kāi)始不喜她了。接下來(lái)公公擇妾這段我不太能理解，在古代看來(lái)娶妾很正常，但是這個(gè)是公公房里的事情，當下婆婆還健在并不應該由你一個(gè)媳婦來(lái)操辦，你這樣做了只會(huì )讓婆婆厭棄，覺(jué)得你為了討好公公背地里做這些，不夠尊重她。
蕓娘有些在我看來(lái)不夠完美的地方，但是也不能否認她知書(shū)達理，能夠陪丈夫閑談詩(shī)書(shū)共游山水。無(wú)論貧富都能和丈夫一起風(fēng)雨同舟，并不對其有任何抱怨。但是也同時(shí)因為她的這種知書(shū)達理，是的沈復更為的不求上進(jìn)。
浮生六記讀后感8
浮生若夢(mèng)，為歡幾何
并不能用有趣、精致、傷感來(lái)簡(jiǎn)單概括這本小書(shū)，之所以入得經(jīng)典行列，許是手邊有此一冊，便真如一妙友相伴。
——題記
或許有的人一生轟轟烈烈，或許有的人一生平平淡淡，又或許有的人活得碌碌無(wú)為，有的人卻光彩奪目。沈復是哪種人，我不得而知。關(guān)于他的生平，百度也僅是寥寥數語(yǔ)。但這本充滿(mǎn)清新率真、情真意切的書(shū)卻能讓人體會(huì )作者苦樂(lè )摻雜、至誠至愛(ài)的一生——沈復，他，已成經(jīng)典。
東坡詩(shī)云：“事如春夢(mèng)了無(wú)痕�！痹谀切┦湃サ臅r(shí)光背后，星星點(diǎn)點(diǎn)都是回憶，若不以筆墨記錄下來(lái)，未免辜負了那一路的風(fēng)光與坎坷。在作者心中，為官作宰不足掛齒，與愛(ài)人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。
沈復的妻子叫陳蕓，女紅習得嫻熟，通曉文學(xué)詩(shī)詞，那一身才情頗受他之喜愛(ài)。每當看到“秋侵人影壽，霜染菊花肥”時(shí)，我總能體會(huì )到陳蕓的蕙質(zhì)蘭心。這樣一位妙人對于沈復更是耳鬢廝磨形影不離，愛(ài)戀之情無(wú)以言述。但人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，當蕓染了重病，只能在病榻上“兩行眼淚，涔涔流溢”之時(shí)，我便能感受到沈復的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲，懷恨辭世之時(shí)，我也忍不住吶喊，上天為何如此不公，讓一對恩愛(ài)夫妻只可來(lái)世再見(jiàn)！這人生，果然曲折坎坷。
本以為失去了蕓的沈復會(huì )痛不欲生，追隨妻子而去。但他沒(méi)有，痛苦之后他平靜地接受了現實(shí)，選擇“不諳世事，不染紅塵，遠離世間悲苦極樂(lè )”的方式，獨身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》，“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也�；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云�！边@是多么偉大的思想��！“天道無(wú)為”是他之所想，“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”就是他的追求。當夕陽(yáng)西下，獨自一人，登上山頂，拈須吟哦“獸云吞落日，弓月彈六星”，與酒光對飲，喝到微醺，人生如此，豈不快哉！
沈復的'一生儼如一塊純美之水晶，只見(jiàn)明瑩不見(jiàn)顯露明瑩的顏色。只見(jiàn)精微，不見(jiàn)制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然，恬淡自甘的生活，正如蕓所說(shuō)“布衣菜飯可樂(lè )終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢？浮生若夢(mèng)，為歡幾何？不用大喜大悲，大起大落，不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧！
浮生六記讀后感9
初見(jiàn)這本書(shū)時(shí)，它被放在書(shū)店的書(shū)架上，首先，是它的素雅潔白引起了我的注意，然后，便是書(shū)封面上那幾個(gè)淡淡的文字“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動(dòng)。
《浮生六記》為清朝蘇州人沈復所著(zhù)，因同為蘇州人，便對書(shū)中所寫(xiě)的園林有一種親切之感。沈復居于滄浪亭旁，他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書(shū)中有介紹園林的地方，我因幼時(shí)去參觀(guān)過(guò)，能大致在腦海里勾畫(huà)出園林的'樣子，便不覺(jué)得枯燥乏味。
這本書(shū)讓我印象深刻的，并不是沈復，而是他的妻子陳蕓。正如林語(yǔ)堂先生所言：“蕓，我想，是中國文學(xué)中最可愛(ài)的女人�！�，蕓娘的可愛(ài)之處在于，在一個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代，她生而穎慧，幼時(shí)“即能成誦”《琵琶行》，還自己學(xué)會(huì )吟詩(shī)作對，對于詩(shī)歌，有自己獨特的見(jiàn)解。她的可愛(ài)之處還在于，她賢淑能干，懂插花、疊盆景、焚香、畫(huà)蟲(chóng)草，還自己設計出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致，是一種食盒，形如梅花，內置中五六只瓷碟，裝上飯菜，如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝，同沈復一起參加廟會(huì )。因那時(shí)并不是一夫一妻制，蕓娘還真心真意的幫沈復物色小妾，要既漂亮又有韻味才行，后遇到憨園，蕓娘很喜歡憨園，但因種種原因，沈復未能娶到憨園，這也讓后來(lái)蕓娘的病情更嚴重。
《浮生六記》中的閨房記樂(lè )是它的獨特之處。正如陳寅恪指出：“吾國文學(xué)，自來(lái)以禮法顧忌之故，不敢多言男女間關(guān)系，而于正式男女關(guān)系如夫婦者，尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意，家庭迷鹽之瑣屑，大抵不列于篇章，惟以籠統之詞，概括言之而已�！币话闳瞬粫�(huì )寫(xiě)閨事，夫婦生活，而沈復以直率平實(shí)的語(yǔ)言敘述閨中樂(lè )事，寫(xiě)出了夫婦之間真摯的愛(ài)情，琴瑟和鳴，伉儷情深。后來(lái)，沈復仕途坎坷，蕓娘病重，家中貧窮，生活艱難，蕓娘仍為沈復想辦法賺錢(qián)，去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動(dòng)，不幸的是蕓娘紅顏薄命，沈復漂泊各地。
“浮生”應就是指沈復浮蕩不定，如浮萍般的人生。他的前半生，與蕓娘在一起的時(shí)光雖短暫，但很歡樂(lè )，美好，但相比較他后大半生坎坷游歷，那些歡樂(lè )的時(shí)光便如夢(mèng)境一樣虛幻飄渺，曇花一現。浮生若夢(mèng)，為歡幾何？
浮生六記讀后感10
每當我聽(tīng)到這句詩(shī)時(shí),我總會(huì )想起《浮生六記》。這本書(shū)的作者叫沈復,是一個(gè)懦夫,也是一個(gè)英雄。
在蕓娘病入膏肓的時(shí)候,他只能眼睜睜地看著(zhù);在蕓娘離自己而去的時(shí)候,他只能發(fā)出“兩手空拳,寸心欲碎”的哀嘆。蕓娘是因為愛(ài)他而死的,若當初蕓娘不為讓他過(guò)得更好而和憨園約定共侍一夫,或許就不會(huì )在憨園違約后血疾大發(fā),也不會(huì )被公公婆婆認為盟娼結妓而趕出家門(mén)了。而這一切,都因為蕓娘太愛(ài)他了,愛(ài)得失去了嫉妒心,愛(ài)的為他付出了一切,卻不知“太高人欲妒,過(guò)潔世同嫌”。而他,無(wú)力保護這個(gè)愛(ài)他的女人。是啊,因為那是一個(gè)“處世人情,非錢(qián)不行”的年代,面對命運,他顯得力不從心。
他也是一個(gè)英雄,作為丈夫的他無(wú)法給蕓娘什么物質(zhì)享受,但他給了荊釵布裙中的蕓娘最最豐厚的愛(ài)。他如此愛(ài)蕓娘,在蕓娘被趕出家門(mén)時(shí)選擇和蕓娘共患難,卻沒(méi)有因蕓娘死后在“痛淚兩行,涔涔溢溢”中結束自己的生命。他是堅強的,因為他太愛(ài)太愛(ài)蕓娘了,愛(ài)讓他站了起來(lái),他把蕓娘展現于世,他告訴世人他有一個(gè)如此美麗善良的妻子。他用血淚鑄就了一本《浮生六記》。我們可以想象,當顫抖的手在紙上寫(xiě)下血淚般的字眼時(shí),內心要承受多么大的痛苦啊。但是,只有一碰傷疤就喊疼的人才會(huì )疼一輩子,只有掉進(jìn)坑不爬起來(lái)的人才永遠不會(huì )掉進(jìn)坑里。我知道,若沒(méi)有沈復當初揭傷疤時(shí)的勇氣,今天就會(huì )少了一本好書(shū)。
只有化悲痛為力量才能走向成功,甜美的水果不僅需要溫暖的陽(yáng)光也需要寒冷的黑夜,只有盡快適應受挫時(shí)的環(huán)境才有可能走向成功。沈復因為接受了“妻梅子鶴”的環(huán)境才寫(xiě)出了一本《浮生六記》,司馬遷因接受了宮刑的現實(shí)才寫(xiě)出一本《史記》,孫臏因承受了臏刑的`痛苦才有了后來(lái)的偉大成就�！叭松蝗缫馐邪司拧�,當我們遇到挫折的時(shí)候,要適應環(huán)境并且化悲痛為力量。畢竟生活像一串珠子,又酸又甜有苦有辣,我們要盡快從悲痛中走出來(lái)……
《浮生六記》是一本好書(shū),它記錄了沈復和蕓娘之間發(fā)生的悲歡離合,有久違的快樂(lè ),也有生離死別的痛苦。在黑暗的封建社會(huì )下的伉儷情深,如此珍貴又如此容易破碎。建議大家在課余時(shí)間閱讀此書(shū),定會(huì )有不小的收獲。
點(diǎn)評:讀得用心,但畢竟是少年人,“少時(shí)讀書(shū)若林間窺月”。希望若干年后再品味一番,相信會(huì )別有滋味——是“庭中玩月”的心情。
浮生六記讀后感11
《浮生六記》是清朝長(cháng)洲人沈復的自傳體散文，本書(shū)已經(jīng)流傳了二百余年，可以說(shuō)影響了好幾代人，這本書(shū)如今又在市面上出現，說(shuō)明人們對于此類(lèi)文學(xué)的熱衷。這本書(shū)的主人公就是作者夫婦二人的日常生活，十分樸素，他們之間的感情溫馨至極，整個(gè)居家生活都是浪漫灑脫的。他們夫婦二人去往過(guò)很多地方，見(jiàn)過(guò)很多的人和事，這本書(shū)講這一切都加以記錄。在作者雨陳蕓初次相見(jiàn)之時(shí)，就產(chǎn)生了情愫，可以說(shuō)是情投意合，而他們所向往的生活也是充滿(mǎn)藝術(shù)感的布衣蔬食浪跡天涯。
然而現實(shí)生活是人類(lèi)夢(mèng)想的最大敵人，渺小的人類(lèi)只有抵抗，卻很少有人能夠戰勝現實(shí)。他們的夢(mèng)想如同大多數人一樣，破滅殆盡，但是他們不忘初心，當初的快樂(lè )絲毫未減，這才是真正的愛(ài)情，無(wú)論任何事都不能將兩人分離。這種生活在現如今都很難找到了，真正的浪漫就應該是像他們這樣的，也只有這本書(shū)，才能真正體現夫妻之情。
“情之所鐘，雖丑不嫌�！吧驈褪藲q就與陳蕓結婚，在這命運多舛的一生的末尾，陳蕓還被疾病所困擾，雖然如此，兩人依然沒(méi)有分離，老天這么想拆散他們兩人，直到陳蕓去世也沒(méi)能實(shí)現，莫非這就是超越一切的愛(ài)情？后來(lái)沈復獨自一人離家漫游，過(guò)完了自己的余生。
本書(shū)就像是混沌世界中的一股清流，它不與外世紛爭，記錄方式淳樸，因為故事本身耐人尋味。作者的高超之處不僅于此，他還將細節描寫(xiě)到淋漓盡致，連心理活動(dòng)和一些耐人尋味的'小動(dòng)作都加以記錄，有些時(shí)候還不乏風(fēng)趣。作者雖然是有一定歷史感的人物，但他和現在的人依然后很多相似點(diǎn)，我就在他身上找到了很多這樣的特征。他貪玩，對很多新鮮事物抱有興趣，也愿意與人分享快樂(lè )。兩人在一起的那些日子，沈復總是能找到玩樂(lè )的方式，雖然不高級，但是兩人卻樂(lè )在其中。只可惜最終兩人還是要分離，看到最終也難免為他們感到惋惜。
作者的經(jīng)歷是很多年輕人所向往的生活，面對生活的壓力，也只有這種生活是最輕松的。但是現如今無(wú)論是多么富有，都很難做到，真正能找到另一個(gè)了解自己的人也更是難上加難。最后沈復也看透了一生，并將一切記錄在書(shū)中。
浮生六記讀后感12
難得過(guò)個(gè)無(wú)所事事的周末，偷得浮生半日，讀完了浮生六記。
說(shuō)是六記，其實(shí)只讀了四記，另外兩篇在歷史長(cháng)河里不知道飄哪兒去了。忘了在哪兒看見(jiàn)一句，林語(yǔ)堂說(shuō)蕓娘是中國文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。抱著(zhù)“到底是怎么個(gè)可愛(ài)法，還能比我可愛(ài)嗎”的心理翻了翻這本書(shū)�？吹谋容^不囫圇吞的是卷一的閨房記樂(lè )，和卷三的坎坷記愁。
一篇講的是少年不識愁滋味，賭書(shū)消得潑茶香。青梅竹馬，得償所愿，每日談詩(shī)論畫(huà)觀(guān)花賞景，鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱(chēng)意，他生未卜此生休。被趕出家門(mén)，窮困潦倒漂泊異鄉，父親兒子妻子相繼去世，兄弟為了財產(chǎn)與他反目，愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋處。作者寫(xiě)的倒是絲絲入扣，有感動(dòng)有嘆息，但情感上不知道怎么評價(jià)。蕓娘固然是可愛(ài)的。愛(ài)詩(shī)詞歌賦，也擅長(cháng)烹飪女紅。心靈手巧，無(wú)論是插花還是開(kāi)party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪，恪守封建禮教之余，也會(huì )穿個(gè)男裝跟老公出去旅游�？瓷先ズ�(jiǎn)直完美，唯獨一點(diǎn)我不喜歡，閑著(zhù)沒(méi)事兒還去給老公物色姬妾，最后那姑娘背叛約定，她也因為各種情感上的打擊郁郁而終。試圖站在當時(shí)的時(shí)代和環(huán)境去理解這件事兒，奈何我實(shí)在已經(jīng)進(jìn)化完全，理解不能，既然真心實(shí)意的愛(ài)了為什么還能跟人分享�；蛟S這才是男人們如此推崇蕓娘的原因吧，直男們不切實(shí)際的幻想，呵呵。作者沈復，就更不知道怎么評價(jià)了。
一開(kāi)始年少求學(xué)，與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見(jiàn)他終日靠著(zhù)家里的庇蔭吃喝玩樂(lè )，被趕出家門(mén)之后窮困潦倒，不去想想怎么養家糊口，竟然還繼續附庸風(fēng)雅…完全沒(méi)有對妻子兒女以及人生最起碼的擔當。
花了那么大的`篇幅寫(xiě)了自己和妻子如何伉儷情深，還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉皇出逃，竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的兒子做童養媳，托人給兒子找了個(gè)地方謀生，后來(lái)兒子早夭，沈復想的是，蕓娘不能延續后代了，為啥是蕓娘沒(méi)有后代了呢，因為別人又送給他一個(gè)小妾唄。
看到最后這句，真是惡心的我連早飯都差點(diǎn)吐出來(lái)。陷入糾結。感動(dòng)過(guò)人們的這些句子和故事，到底是真是假。寫(xiě)了十年生死兩茫茫不思量自難忘的蘇東坡，后來(lái)又說(shuō)唯有朝云能識我。冒辟疆這個(gè)始亂終棄的大渣男，竟然還有臉寫(xiě)出個(gè)《影梅庵憶語(yǔ)》。
這個(gè)人生啊…仔細琢磨琢磨就覺(jué)得特別不堪。所以，今天你喪了嗎?
浮生六記讀后感13
清秋夜雨，燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》，怔怔之久，感動(dòng)著(zhù)前人的一段恩愛(ài)悲歡。
我感動(dòng)于沈復與陳蕓的愛(ài)情，我羨慕著(zhù)他們平常生活的詩(shī)情畫(huà)意，我傾心于他們的真摯恩愛(ài)，至死不渝，我仰望著(zhù)他們一生平凡卻心胸磊落，超然脫于俗塵。
沈復，生活初是小康，但后家道中落，雖為平民百姓，沒(méi)有功名，卻是一個(gè)多才多藝的知識分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的'日子下生存，但卻志趣相投，彼此恩愛(ài)。但最后，夫妻二人卻天人永隔，滿(mǎn)是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復再找一人時(shí)，沈復說(shuō)：“卿果中道相舍，斷無(wú)再續之理，況‘曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云’耳”。
罕有文人的愛(ài)情傳說(shuō)可以感動(dòng)我。比如，李隆基楊玉環(huán)的悲劇華彩只令我惋惜，李清照趙明誠的顛沛流離只使我可憐，蔣鹿潭黃婉君的貌合神離只讓我心疼，冒襄董小宛的九年恩好只叫我難過(guò)……
通讀后，不覺(jué)中發(fā)現，另一種想法卻涌上心頭。
沈復作為一介書(shū)生，雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子，但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關(guān)系，窩窩囊囊，連自己的妻子都保護不了。最終落得自己都被排擠出門(mén)，與蕓四處飄泊，無(wú)所依靠，外出借錢(qián)，半路差點(diǎn)身亡，幸得他人相救才得以茍活。
卷一卷二的那些情趣，只能作為生活的點(diǎn)綴，卻無(wú)法成為主流。那些讓人看起來(lái)羨慕不已的閨房之樂(lè )，在缺少衣食的現實(shí)面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫(xiě)到沈復二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農民，但豐衣足食，生活穩定，一家人其樂(lè )融融。相比蕓，聰明的蕓嫁給了沈復這個(gè)才子，卻遭到家人的排擠，外出流浪，且重病在身，受盡了艱苦。
蕓最終去世了，沈復以“夫妻恩愛(ài)不到頭”來(lái)做自我安慰，但陳蕓去世的真正原因，他并未在自己身上找過(guò)。朱奇志點(diǎn)評曰：“蕓之早夭，誰(shuí)致之耶？大戶(hù)人家，是非眾多，此其一也；姑婆偏信，冷酷無(wú)情，此其二也；三白迂闊，不善生計，此其三也。三白作此荒唐論，不知是糊涂還是敷衍？”
沈復空有一身知識，但自身的知識終是被現實(shí)所擊敗。不懂變通，不通人情世故，就算全身上下全是浪漫細胞又有何用？蕓嫁于沈復實(shí)在是凄涼。到頭來(lái)，蕓的一生終究只化作沈復一句“夫妻恩愛(ài)不到頭”，只成了讀者心中解不開(kāi)的故夢(mèng)罷了……
浮生六記讀后感14
前些日子上古文課，老師偶然提及《浮生六記》，講到文章是如何的生動(dòng)有趣，筆觸是怎樣的細膩獨到，頓時(shí)心向往之，《浮生六記》之讀后感。于是，立即去拜讀了一番�！陡∩洝肥且槐咀窇淹碌臅�(shū)。文章寫(xiě)得坦率真實(shí)。不論是哪一章，都有濃厚的生活氣息和人文情懷。而且作者的思想史很自由的，尤其是文章第一章就寫(xiě)夫婦生活的《閨房記樂(lè )》，而且寫(xiě)得那么大膽自然。這在當時(shí)是很難得的。
首先從書(shū)的題目來(lái)看《浮生六記》大概是去了李白“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”的意思吧。然而只要是用敏感的心靈細細體味，再久遠的事情也會(huì )依稀重現。大概人生總是不得完美。借生命的重溫可以獲得些許暖意。清乾隆年間，一位不那么有名的書(shū)生沈復，用簡(jiǎn)約的俊逸的文字，回憶自己的純真少年和憂(yōu)患中年，記錄那段時(shí)光里所經(jīng)歷的閨房之樂(lè )，坎坷之愁，閑情之趣，浪游之俠。處處流露不隨人是非的.浪漫情懷和獨特的審美眼光。
讀了這本書(shū)，不得不羨慕其中的女主人公，蕓娘。沈復得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘，這位中國文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。她的聰慧，襟懷，氣概和癡情，不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅，口授成誦，何其穎慧，顧盼神飛，何其纏綿，太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢(mèng)大觀(guān)園中的女兒相比，蕓娘比黛玉柔和，比寶釵淡雅，比探春體貼，比湘云豪爽，比妙玉多一份人間煙火。于當今的時(shí)尚女郎相比，蕓自是多了一份內涵，淡雅，一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長(cháng)逝，空流下兩行痛淚�！案赣H的理想女人是,《浮生六記》的蕓娘。他愛(ài)她能與沈復促膝談詩(shī)愛(ài)她的憨性，愛(ài)她的愛(ài)美。（林太乙（林語(yǔ)堂之女））
讀完《浮生六記》，最大的感觸就是，休閑，一點(diǎn)也不覺(jué)得累人，傷神。每每獨到其中的一些片段還會(huì )于坐著(zhù)產(chǎn)生共鳴。例如“夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空”這是多么的會(huì )享受生活，多么愜意的比喻呀。還有其中關(guān)于插花的想法，讓人不覺(jué)贊嘆�？傊陡∩洝肥且云P致生動(dòng)，細膩，簡(jiǎn)約的美文。其中還印著(zhù)姑蘇古城的文化底蘊，透著(zhù)江南才子的精神氣質(zhì)，裹著(zhù)追憶往事的神秘面紗，是的語(yǔ)言精致自然。正如俞平伯先生所言《浮生六記》儼然一塊純美水晶。 《浮生六記》的確是一本值得一讀的書(shū)，文字也不生澀，簡(jiǎn)單，閱讀起來(lái)也很有趣。
浮生六記讀后感15
初讀此書(shū)，思為清酒，細品之，才知是純中帶烈，口齒留香。談及書(shū)中的兩人，沈復和蕓娘。只有蕓娘，讓我羨慕，讓我心疼。
我羨慕文中蕓娘的學(xué)識。雖說(shuō)那時(shí)也奉行著(zhù)女子無(wú)才便是德，但蕓娘顯然與普通女子不同，她溫文爾雅的皮囊之下，是不屈服于舊世界對女子偏見(jiàn)的靈魂。她涉獵廣泛，也可以說(shuō)是滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)。沈復是一大才子，博覽群書(shū)，兩人婚前婚后經(jīng)常吟詩(shī)作對，而蕓娘對上沈復毫不怯懦，出口成章，辭藻優(yōu)美，其能力絲毫不亞于沈復。如果當時(shí)女子可以考取功名，我想這官場(chǎng)，定有蕓娘的一席之位。蕓娘的學(xué)識不只只是表現在她與沈復吟詩(shī)作對，與朋友對句聚會(huì )，交朋友女兒識字，還表現在她對事物的獨特見(jiàn)解，個(gè)人的審美上。插花也能以蟲(chóng)裝飾，屏風(fēng)可取天然植物纏繞其上，涼爽極致，且甚美。也難怪沈復說(shuō)，今時(shí)閨閣之中，恐怕未必有如此蘭心蕙質(zhì)之女子了。
我心疼蕓娘的大度與淡然。蕓娘婚后可以說(shuō)大半生是在為沈復而活吧，她實(shí)在是太大度了，主動(dòng)替沈復張羅納妾，看到漂亮的'女子，就主動(dòng)接近，把對方當姐妹，如果其對沈復有意，便勸其成為沈復的小妾，這也許就是那個(gè)時(shí)代人們口中的賢妻吧�？晌艺驹诂F代人的角度，不免為蕓娘的這種大度而感到心疼，你說(shuō)蕓娘不愛(ài)沈復嗎？不，蕓娘比誰(shuí)都愛(ài)沈復，也許這就是愛(ài)的深切，愛(ài)到甘愿讓其放肆生活吧。生活并不總是如意的，后面起起落落，發(fā)生了好些事，蕓娘不言苦累，與沈復一起承擔生活的苦，生活顛沛流離，但倆人也自得其樂(lè )，尤其是蕓娘，總能從這苦中找到甜來(lái)，你說(shuō)是蕓娘心大嗎？她只是太愛(ài)沈復了，為了這個(gè)人，她能吃一切苦，受一切累。
蕓娘怎么去世的就不說(shuō)了，總歸是些不好的結局。但值得一說(shuō)的是蕓娘去世后沈復整個(gè)人如同丟了三魂六魄，整個(gè)人消瘦了不少，總的蕓娘沒(méi)有愛(ài)錯人，沈復也是深?lèi)?ài)著(zhù)蕓娘的，后面他也寫(xiě)道，重陽(yáng)日，鄰冢皆黃，蕓墓獨青，以此來(lái)表現對對蕓娘的思念，只是沈復這人真的是對的上風(fēng)流才子這四個(gè)字，這一點(diǎn)總是會(huì )讓人有些傷心的。
我真心佩服蕓娘這般女子！
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