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浮生六記讀后感
細細品味一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的浮生六記讀后感，希望對大家有所幫助。
浮生六記讀后感1
《浮生六記》全書(shū)僅兩百余頁(yè)，網(wǎng)羅譯文與原文。說(shuō)是六記，其實(shí)只需四篇，議論的都是糊口細節、交朋結友、游山玩水之類(lèi)的事。初讀時(shí)我很訝異和洽奇，就如許一本議論糊口細枝末節的書(shū)，為什么能從清代傳布至今，兩百余年來(lái)被無(wú)數文人騷人推崇？直到我深深地被書(shū)中沈復的妻子——蕓這小我物所吸引，林語(yǔ)堂說(shuō)她是“中國文學(xué)上一個(gè)最心愛(ài)的女人”其實(shí)是不為過(guò)。
蕓出生伶丁，四歲失怙，依靠一雙巧手給人刺繡維持一家人的糊口，并供年幼的弟弟念書(shū)。雖然身世不好，但蕓聰明有情趣，自學(xué)認字，會(huì )吟詩(shī)為難刁難，在身為文人的丈夫面前，還能時(shí)常對詩(shī)人、詩(shī)句作出不俗評價(jià)。在男尊女卑的社會(huì )，女子大多困在閨閣之中。而蕓卻對外面的世界非常獵奇，敢女扮男裝隨丈夫外出看廟會(huì )，也敢單獨乘船夜會(huì )要出遠門(mén)的丈夫。
沈復愛(ài)好養花養草、擺弄盆栽，好交朋結友、游山玩水。蕓不僅是幽默的玩伴，更是得力的輔佐。蕓說(shuō)沈復的.插花兼備風(fēng)晴雨露多般妙處，可謂精神入神，只是畫(huà)畫(huà)里頭，有草蟲(chóng)之法，何不師法。于是，她便找來(lái)螳螂、蟬、胡碟等，系在花卉之中，還清算一下蟲(chóng)腳：或者抱開(kāi)花梗，或者踩著(zhù)葉子，有板有眼。沈復與伴侶出門(mén)嬉戲，苦于沒(méi)有熱食，掃了喝酒吃茶品茗的興致，蕓便雇來(lái)賣(mài)餛飩的擔子一起出游，溫酒熱粥，還不消本身脫手，比當代人野炊還高級。難怪沈復說(shuō)世上再也沒(méi)有如斯會(huì )意的女子。
蕓對待尊長(cháng)很恭敬，對待下人很溫順，天天見(jiàn)日頭上窗，就披衣急起，仿佛有人鞭策似的。沈復不肯起床，還取笑她。蕓卻說(shuō)不想公婆說(shuō)新娘懶惰。蕓由于能念書(shū)寫(xiě)字，公公便讓蕓擔任寫(xiě)家里的手札。后來(lái)由于婆婆關(guān)系，蕓讓公公誤會(huì )。蕓甘愿本身受誤會(huì )，也不肯在婆婆那兒那里失了歡心。
蕓的啞忍與她缺乏呵護的童年有關(guān)，她的舉動(dòng)在如今看來(lái)大概有些懦弱，但連系那時(shí)的時(shí)代背景，加倍感受她的可貴在于風(fēng)雅感性之后的默然。古來(lái)通文辭、善言語(yǔ)的才女和合情合理、癡情一往的妻子良多時(shí)辰都是矛盾的，但在蕓的身上，竟無(wú)邪未鑿地湊成了一體。沈復家境中落，他們夫妻的日子良多時(shí)辰過(guò)得非常貧苦，但在這貧苦困難之中還能過(guò)出文藝清雅、暖和明媚來(lái)，里里外外無(wú)不是蕓的光華。
浮生六記讀后感2
起初只是這本書(shū)素白的封面上有一只小船。船中坐著(zhù)一位男人，船頭站著(zhù)一位。女人。只是這樣，這本書(shū)就已給我帶來(lái)了奇妙的感覺(jué)，我忍不住翻開(kāi)它。
《浮生六記》的語(yǔ)言有些晦澀，像是文言又透露著(zhù)現代文的風(fēng)格。雖是散文寫(xiě)作，但書(shū)中一件件家常趣事頗像一個(gè)個(gè)有趣的故事，讓人看了就無(wú)法停下。作者沈復，蘇州人，出身雁門(mén)伐北，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)平沙漠漠。而這本書(shū)去文采熠熠，處處透露著(zhù)溫柔的氣息。書(shū)中更多的寫(xiě)的是沈復妻子蕓的故事。在沈復的筆下，他雖不是一個(gè)完美的人，卻處處透露著(zhù)可愛(ài)。林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)蕓是“中國文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”，誠非過(guò)譽(yù)。蕓是一個(gè)溫柔賢淑的女人，同時(shí)也是一個(gè)活潑可愛(ài)的女人。她仔細打理家中的一事一物，也會(huì )有女扮男裝看廟會(huì )，為丈夫主動(dòng)謀妾室。諸如此類(lèi)令人神往而又感到驚奇的行為。云于古代的才女不同，既善解人意，通情達理，有癡情一往，可愛(ài)聰慧。這似真實(shí)似虛幻的角色，讓人不禁感慨。文章看似散亂，卻無(wú)處不透露著(zhù)才子佳人艷羨的愛(ài)情，與令人向往的充實(shí)生活。
既見(jiàn)君子，云胡不喜？沈父見(jiàn)到妻子怎能不歡喜，妻子也如此。沈復對妻子的愛(ài)是我們無(wú)法想象的，以至于他的書(shū)中描寫(xiě)的妻子，是如此的情致動(dòng)人，獨一無(wú)二，甚至讓我們感到沈復配不上他的妻子。他們之間的愛(ài)情在書(shū)中的一字一句中體現。雖然沒(méi)有過(guò)多的情感描寫(xiě)，但沈復與妻子插花、在月夜劃船、讀詩(shī)、游戲，都使我們感覺(jué)到了那份甜蜜而又平淡的'愛(ài)情。
既見(jiàn)君子，云胡不喜？有這樣的生活，怎能不歡喜？浮生二字是李白所謂“而浮生若夢(mèng)為歡幾何”，四篇文字中有三天都是談?wù)撋罴毠潱洪|房之樂(lè )，詩(shī)酒之樂(lè )，游玩之樂(lè )，都是典型中國文人的清淡閑雅情志。沈復是實(shí)干的人，他的文采也沒(méi)有太多的點(diǎn)綴，然而只是平常的敘述，細微曲折，點(diǎn)到為止，就足足體現出他生活處處有趣的細節。沈復好熱鬧，整篇文章都無(wú)太多刪減，充分的展現了文人們平時(shí)休閑且充實(shí)的生活。他用最平實(shí)的文筆描寫(xiě)出讀者們最向往的生活。雖然他與蕓的生活著(zhù)實(shí)清寒不易，許多時(shí)候得苦心經(jīng)營(yíng)才能過(guò)的下去。最后也是妻子早逝。但這篇文章卻在兩百年后為我們刻下了最美愛(ài)情的模樣。以至于觀(guān)賞過(guò)后不經(jīng)感慨一句：“既見(jiàn)君子，云胡不喜？”
但我在合上書(shū)時(shí)，背面有一句話(huà)，“這本書(shū)不能用有趣，精致，傷感，簡(jiǎn)單概括�！薄陡∩洝方o我帶來(lái)的確實(shí)不止如此，而我對于這本書(shū)，也有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。對此千萬(wàn)的感受只能凝于一句話(huà)：既見(jiàn)君子，云胡不喜？
浮生六記讀后感3
《浮生六記》中的蕓是“中國文學(xué)中最可愛(ài)的一個(gè)女人”。
蕓四歲時(shí)，父親就去世了。親人只剩下媽媽和弟弟，當時(shí)窮困的家徒四壁。
蕓年紀稍微大后，憑借自己的女紅手藝為別人做一些針線(xiàn)活，養活著(zhù)一家人。后面她的弟弟求學(xué)認字讀書(shū)的費用也是她出的。
因為蕓能背誦《琵琶行》，有一次在翻到該書(shū)，就一字一字的對照著(zhù)認，這就開(kāi)始了自學(xué)認字。蕓在學(xué)做針線(xiàn)活的空閑，通過(guò)慢慢自學(xué)也漸漸學(xué)會(huì )吟詠詩(shī)詞。
蕓和沈復結婚后，常常陪沈復在閨房中談詩(shī)論書(shū)，賞雪飲酒；也敢于女扮男裝去看廟會(huì )，主動(dòng)為丈夫謀妾室，為公公找姬妾。正式如此，蕓也是一個(gè)凄慘的女人，努力討好周?chē)娜�，卻還是失歡了，失歡于婆婆，失歡于公公，失歡于小叔子，失歡于家奴。
蕓所處在一個(gè)男尊女卑的時(shí)代下，加上她出生卑微，導致她越是在乎別人對自己怎么看，一心為別人著(zhù)想，卻不想別人卻早已對她成見(jiàn)頗深。
蕓為了討沈復喜歡，心心念念的為丈夫挑一名精神上、容貌上都契合的小妾，最后事情沒(méi)有辦成功卻惹的一身騷，被婆家人認為蕓和青樓女子有啥牽扯。
在沈復同他父親在海寧時(shí)，蕓為了討婆婆喜歡，蕓主動(dòng)擔起寫(xiě)家信的活。后來(lái)，家里偶然有些閑言碎語(yǔ)，蕓的婆婆就開(kāi)始懷疑蕓在家書(shū)里描述不對，后來(lái)干脆就不讓蕓寫(xiě)家書(shū)了。
沈復后來(lái)又陪父親去刊江做官僚，他的父親說(shuō)他出差在外，一直勞苦奔波，如果能找到一個(gè)陪他去外地照顧他起居的人就好了。沈復告訴蕓后，蕓私自托媒人開(kāi)始給公公物色，而這過(guò)程中蕓并沒(méi)有告訴沈復的母親。最后沈復母親知道后，蕓失歡于婆婆。
蕓的'公公在外面當官僚時(shí)，不知道為什么很久沒(méi)有收到家書(shū)，后面看到來(lái)的家書(shū)不是蕓的筆記。以為是蕓不想dai寫(xiě)家書(shū)了。蕓的公公開(kāi)始對蕓產(chǎn)生成見(jiàn)。
后面，沈復的弟弟向鄰居借了錢(qián)，蕓做的擔保人。被追債人討上門(mén)后，公公以為是蕓背著(zhù)丈夫跟鄰居借債，還進(jìn)讒言fei謗小叔子，最后蕓被公公趕出家門(mén)。蕓失歡于公公。
古代認為“女子無(wú)才便是德”。蕓自學(xué)成才，但是思想還是被舊社會(huì )給荼毒至心，認為夫家至上，不由得讓人覺(jué)得社會(huì )能殺死人。
管中窺豹，這居然讓我們明白這就是傳說(shuō)中千年以來(lái)難解的婆媳關(guān)系難題。所幸現在已經(jīng)是新民主主義社會(huì )，婦女也是半邊天。女性已經(jīng)不需要求別人歡心，不用擔心失歡于別人。不是自己的事情就裝不知道，不知道，不知道。懶惰未必不是一件好事。
浮生六記讀后感4
前些日子上古文課，老師偶然提及《浮生六記》，講到文章是如何的生動(dòng)有趣，筆觸是怎樣的細膩獨到，頓時(shí)心向往之，《浮生六記》之讀后感。于是，立即去拜讀了一番�！陡∩洝肥且槐咀窇淹碌臅�(shū)。文章寫(xiě)得坦率真實(shí)。不論是哪一章，都有濃厚的生活氣息和人文情懷。而且作者的思想史很自由的，尤其是文章第一章就寫(xiě)夫婦生活的《閨房記樂(lè )》，而且寫(xiě)得那么大膽自然。這在當時(shí)是很難得的。
首先從書(shū)的`題目來(lái)看《浮生六記》大概是去了李白“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”的意思吧。然而只要是用敏感的心靈細細體味，再久遠的事情也會(huì )依稀重現。大概人生總是不得完美。借生命的重溫可以獲得些許暖意。清乾隆年間，一位不那么有名的書(shū)生沈復，用簡(jiǎn)約的俊逸的文字，回憶自己的純真少年和憂(yōu)患中年，記錄那段時(shí)光里所經(jīng)歷的閨房之樂(lè )，坎坷之愁，閑情之趣，浪游之俠。處處流露不隨人是非的浪漫情懷和獨特的審美眼光。
讀了這本書(shū)，不得不羨慕其中的女主人公，蕓娘。沈復得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘，這位中國文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。她的聰慧，襟懷，氣概和癡情，不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅，口授成誦，何其穎慧，顧盼神飛，何其纏綿，太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢(mèng)大觀(guān)園中的女兒相比，蕓娘比黛玉柔和，比寶釵淡雅，比探春體貼，比湘云豪爽，比妙玉多一份人間煙火。于當今的時(shí)尚女郎相比，蕓自是多了一份內涵，淡雅，一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長(cháng)逝，空流下兩行痛淚�！案赣H的理想女人是,《浮生六記》的蕓娘。他愛(ài)她能與沈復促膝談詩(shī)愛(ài)她的憨性，愛(ài)她的愛(ài)美。（林太乙（林語(yǔ)堂之女））
讀完《浮生六記》，最大的感觸就是，休閑，一點(diǎn)也不覺(jué)得累人，傷神。每每獨到其中的一些片段還會(huì )于坐著(zhù)產(chǎn)生共鳴。例如“夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空”這是多么的會(huì )享受生活，多么愜意的比喻呀。還有其中關(guān)于插花的想法，讓人不覺(jué)贊嘆�？傊陡∩洝肥且云P致生動(dòng)，細膩，簡(jiǎn)約的美文。其中還印著(zhù)姑蘇古城的文化底蘊，透著(zhù)江南才子的精神氣質(zhì)，裹著(zhù)追憶往事的神秘面紗，是的語(yǔ)言精致自然。正如俞平伯先生所言《浮生六記》儼然一塊純美水晶。 《浮生六記》的確是一本值得一讀的書(shū)，文字也不生澀，簡(jiǎn)單，閱讀起來(lái)也很有趣。
浮生六記讀后感5
浮生若夢(mèng)，為歡幾何
并不能用有趣、精致、傷感來(lái)簡(jiǎn)單概括這本小書(shū)，之所以入得經(jīng)典行列，許是手邊有此一冊，便真如一妙友相伴。
——題記
或許有的人一生轟轟烈烈，或許有的人一生平平淡淡，又或許有的人活得碌碌無(wú)為，有的人卻光彩奪目。沈復是哪種人，我不得而知。關(guān)于他的生平，百度也僅是寥寥數語(yǔ)。但這本充滿(mǎn)清新率真、情真意切的書(shū)卻能讓人體會(huì )作者苦樂(lè )摻雜、至誠至愛(ài)的一生——沈復，他，已成經(jīng)典。
東坡詩(shī)云：“事如春夢(mèng)了無(wú)痕�！痹谀切┦湃サ臅r(shí)光背后，星星點(diǎn)點(diǎn)都是回憶，若不以筆墨記錄下來(lái)，未免辜負了那一路的風(fēng)光與坎坷。在作者心中，為官作宰不足掛齒，與愛(ài)人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。
沈復的妻子叫陳蕓，女紅習得嫻熟，通曉文學(xué)詩(shī)詞，那一身才情頗受他之喜愛(ài)。每當看到“秋侵人影壽，霜染菊花肥”時(shí)，我總能體會(huì )到陳蕓的蕙質(zhì)蘭心。這樣一位妙人對于沈復更是耳鬢廝磨形影不離，愛(ài)戀之情無(wú)以言述。但人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，當蕓染了重病，只能在病榻上“兩行眼淚，涔涔流溢”之時(shí)，我便能感受到沈復的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲，懷恨辭世之時(shí)，我也忍不住吶喊，上天為何如此不公，讓一對恩愛(ài)夫妻只可來(lái)世再見(jiàn)！這人生，果然曲折坎坷。
本以為失去了蕓的'沈復會(huì )痛不欲生，追隨妻子而去。但他沒(méi)有，痛苦之后他平靜地接受了現實(shí)，選擇“不諳世事，不染紅塵，遠離世間悲苦極樂(lè )”的方式，獨身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》，“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也�；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云�！边@是多么偉大的思想��！“天道無(wú)為”是他之所想，“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”就是他的追求。當夕陽(yáng)西下，獨自一人，登上山頂，拈須吟哦“獸云吞落日，弓月彈六星”，與酒光對飲，喝到微醺，人生如此，豈不快哉！
沈復的一生儼如一塊純美之水晶，只見(jiàn)明瑩不見(jiàn)顯露明瑩的顏色。只見(jiàn)精微，不見(jiàn)制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然，恬淡自甘的生活，正如蕓所說(shuō)“布衣菜飯可樂(lè )終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢？浮生若夢(mèng)，為歡幾何？不用大喜大悲，大起大落，不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧！
浮生六記讀后感6
春夜宴桃李園序》云“浮生若夢(mèng)，為歡幾何?”人生百年，如白駒過(guò)隙，在這短短的時(shí)光里，我們該如何度過(guò)?不同的人有不同的選擇。歷經(jīng)世事的風(fēng)云變幻，滄海桑田，虛無(wú)雞湯文的枯燥說(shuō)教，已經(jīng)激發(fā)不起我們內心的任何波瀾;公主王子、達官貴人童話(huà)般的愛(ài)情故事，也經(jīng)不起現實(shí)的風(fēng)雨打磨;對于大多數普通人來(lái)說(shuō)，如何在一個(gè)浮華時(shí)代措置自己的情感，給浮躁的心靈找一個(gè)溫暖的空間?沈復在其自傳體散文《浮生六記》中為我們提供了有益的啟示，那就是人要有真情、要懂得付出真情�！疤烊粲星樘煲嗬�，人間正道是滄桑�！敝挥姓媲楦冻龅娜瞬拍芨惺艿酱猴L(fēng)拂面、忘卻嚴寒酷暑、忘卻風(fēng)霜雨露，保持內心平靜，獲得永生幸福。
這部書(shū)為什么能夠流傳二百余年而不衰，受到一代又一代人的推崇喜愛(ài)?其根本原因就在于作者并不是高高在上進(jìn)行泛泛說(shuō)教，而是站在一個(gè)普通人的角度，將自己親身經(jīng)歷，娓娓道來(lái)，富有親和力，而且其方式具有可借鑒性，只要愿意做，任何人都可以實(shí)現。作者只是一位普通的社會(huì )中下層，沒(méi)有享受過(guò)大富大貴，過(guò)著(zhù)如同大多數人的普通生活，甚至曾潦倒到以賣(mài)畫(huà)維持生計，這種人很容易在我們身邊找到影子，就如我們身邊熟悉的張三李四，甚至就是我們自己。就是這樣一個(gè)沒(méi)有驚人的家庭背景、沒(méi)有功名利祿、沒(méi)有驚人財富，一生堪稱(chēng)平平庸庸，普通的不能再普通的人，卻擁有任何功名和財富都換不來(lái)的愛(ài)情。家境清貧時(shí)，甚至饑寒交迫，他們二人卻志趣高雅，矢志不渝。平淡生活中他們且吟詩(shī)、作畫(huà)，自?shī)首詷?lè )，或郊游、烹肴，意趣盎然，讓整個(gè)略顯灰暗的人生多彩多姿起來(lái)，煥發(fā)出熠熠的光彩。這些普通人平常生活的感悟，啟示我們幸福的生活不是高不可攀、遙不可及，也不是井中之月、水中之花，我們這些普通群體只要愿意去做也可以實(shí)現的，這才是生活的.真諦，容易引起廣泛地共鳴。
林語(yǔ)堂先生在《浮生六記》的序中說(shuō)“蕓，我想，是中國文學(xué)上最可愛(ài)的一個(gè)女人�！钡拇_，書(shū)中的女主角是一個(gè)性情可愛(ài)、溫婉賢淑的女人，既有為情竇初開(kāi)而藏粥的聰慧，也有為追逐熱鬧而女扮男妝出行的大膽;同時(shí)，還能賦得“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”妙句，完全是一個(gè)知書(shū)達理的奇女子。完全不似《紅樓夢(mèng)》中諸多女子，更與魯迅《奔月》中描寫(xiě)的厭倦長(cháng)期清苦生活而拋棄丈夫、獨自升天的嫦娥迥然有別，成古今中外文學(xué)作品中“最溫柔細膩閨房之樂(lè )”的記載。而這種幸福生活正源于二人兩情相悅，玉露相逢，勝卻人間無(wú)數;舉案齊眉，相敬如賓，始能與子偕老。
浮生六記讀后感7
沈復的《浮生六記》中，有一位極為重要的人物妻子蕓娘。蕓娘被稱(chēng)為中國文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。漫游在《浮生六記》的時(shí)空中，不知不覺(jué)地被蕓娘那與眾不同的人格魅力所打動(dòng)。
她很聰明。她聽(tīng)一遍《琵琶行》便會(huì )背，還靠著(zhù)《琵琶行》學(xué)習識字。她通曉詩(shī)詞，寫(xiě)出過(guò)秋侵人影瘦，霜染菊花肥的極妙句子，還能與丈夫評古論今。她不癡迷金銀珠寶，唯有的首飾也送給別人，卻極其癡迷于收集破書(shū)殘畫(huà)。書(shū)中寫(xiě)有蕓于破笥爛卷中，偶獲片紙可觀(guān)者，如得異寶，舊鄰馮嫗每收亂卷賣(mài)之，將紙片奉為珍寶，多奇怪��！在女子無(wú)才便是德的年代，癡迷于談經(jīng)論典的陳蕓，可是個(gè)不折不扣的異類(lèi)�？墒�，她就像自己最欣賞的詩(shī)人李白一樣，豪放灑脫，不顧流言蜚語(yǔ)，過(guò)著(zhù)自己想要的生活。
她十分的灑脫。一日，她想與丈夫同行前往，可惜不能輕易出門(mén)，怎么辦呢？沈復出了個(gè)餿主意：冠我冠，衣我衣，亦化女為男之法也。在沈復的一再請求下，陳蕓女扮男裝開(kāi)開(kāi)心心地出去玩了一趟。又有一次，陳蕓想跟沈復一起去太湖游玩，正當沈復一時(shí)找不到借口應付父母而為難時(shí)，陳蕓便主動(dòng)說(shuō)，只要告訴公婆自己回娘家即可。這次，他們與一位志趣相投的女孩素云泛舟太湖，共度過(guò)了美好的時(shí)光。在提倡女子足不出戶(hù)的年代，打破封建禮教，需要多少的勇氣！
她特別的善良。年紀尚小，便靠著(zhù)自己的`雙手養活家人，甚至為自己的弟弟付學(xué)費。而后當沈復來(lái)拜訪(fǎng)時(shí)，她還偷偷地為他藏了一碗粥。為了給得病的沈復祈福，陳蕓還吃了幾年素。情深義重都不能形容她了�；楹�，她事上以敬，處下以和，井井然未嘗稍失，對所有人都和和氣氣的，而且夫妻之間經(jīng)常使用豈敢得罪等此，相敬如賓。在游戈園的時(shí)候，她甚至因為王二娘摘了一些野花而心疼。這是何等的善良。甚至，丈夫隨口說(shuō)的要納妾，還被她掛在心上。最后，也因此事，她與公婆關(guān)系不和，間接導致自己的早逝。她很溫柔，體貼地對待身邊的每一個(gè)人，唯獨忘了心疼自己。
雖然，她可能不受當時(shí)所處的大家庭的待見(jiàn)，可是，這怎能掩蓋她身上的光芒呢？沈復的筆讓她徹徹底底地在讀者眼前生活，使我們看見(jiàn)了她的聰明、灑脫、善良。照著(zhù)自己喜歡的方法，在沉沉浮浮之時(shí)仍能努力漂向美好，這樣子的人，何嘗不可愛(ài)呢？
什么樣的人生，才是美好的人生？
浮生六記讀后感8
讀完沈復的《浮生六記》，想著(zhù)還是通過(guò)文字記錄一下讀完的感受；不過(guò)我讀的是譯文，文言文的話(huà)可能讀起來(lái)就更為艱難了。
全書(shū)共六記，分別為:閨房記樂(lè )、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養生記道。好像后兩記已經(jīng)亡佚了，只讀了前四記�！堕|房記樂(lè )》描寫(xiě)了作者與愛(ài)妻陳蕓之間的纏綿繾綣，《閑情記趣》記載了作者生活中的愛(ài)好雅趣;《坎坷記愁》則描寫(xiě)了作者與蕓悲凄曲折、痛斷人腸的人生經(jīng)歷;《浪游記快》描寫(xiě)了作者游賞名山大川的豪興與雅意。
讀閨房記樂(lè )，能夠感受到作者和妻子蕓生活中的一種閑適契合，兩人是夫妻更是知己，相濡以沫，彼此陪伴；也難怪林語(yǔ)堂曾稱(chēng)“蕓，我想，是中國文學(xué)上最可愛(ài)的女人"，并時(shí)時(shí)向朋友感慨:“沈三白之妻蕓娘，乃是人間最理想的女人，能以此姝為妻，真是三生有幸呢�！�
蕓天資聰穎，頗具才情，識山川之美，知詩(shī)歌之妙;日常生活頗懂優(yōu)雅之趣，往往匠心獨具，瞬間即化腐朽成神奇矣。入俗而脫俗，這就是蕓的`魅力之所在。她活潑率真、癡心純情，如芙蓉映水、弱柳扶風(fēng)，總是那般怡人。然而就是這樣一個(gè)美好的形象，卻被屢屢摧殘，先被小人所暗算，后被公婆所驅趕，再為浮妓所欺騙，母死弟亡、惡疾纏身，最后困頓而死。書(shū)讀至此，不能不令人掩卷長(cháng)嘆，痛佳人香魂消散。
年少相見(jiàn)，沈復便對母親說(shuō)若娶妻非蕓姐不可；婚后相處，兩人情深義重，蕓打理好家中一切事宜，還主動(dòng)為丈夫納妾，這一點(diǎn)其實(shí)對我來(lái)說(shuō)并不能理解，不明白夫妻恩愛(ài)為什么要讓他人介入呢？可能這也是蕓深?lèi)?ài)丈夫的體現吧，我們終究也不能拿后世的思想來(lái)對前人的行為進(jìn)行評判。
而在《坎坷記愁》里講述了他們家庭的一步步?jīng)]落，還多次寄居于友人家中;當沈復沒(méi)落時(shí)還是有很多友人接濟的，這與他平時(shí)為人慷慨也是有很大關(guān)系。沈復一生坎坷不順，生平也沒(méi)有太大作為，后期妻子長(cháng)子均離世，孤身一人四處游蕩飄離；我覺(jué)得他這一生最幸運的便是娶了蕓為妻，與蕓一起過(guò)了二十多年的恩愛(ài)日子。
其他的像《浪游記趣》一類(lèi)的沒(méi)有太大興趣，主要是沈復和友人一起游覽各地的事情；讀完全書(shū)沒(méi)有太多深刻的印象，主要原因在于自己學(xué)識太過(guò)淺薄，即使是譯文很多句子也是不大明白的；其中沈復和他妻子蕓的一些生活趣事記憶更為深刻些，我可能對這種傾向于故事的情節更感興趣。
浮生六記讀后感9
如譯者所講：浮生六記和許多老故事一樣，其中有歡樂(lè )也有悲傷，有溫馨也有酸楚，有熱鬧也有寂寞；似乎過(guò)于平凡，還有點(diǎn)不合時(shí)宜，卻有一種看似“慢半拍”但永遠不過(guò)時(shí)的溫暖、悠然和浪漫；當然，還有愛(ài)情。在我看來(lái)，作者一生的經(jīng)歷莫過(guò)于八個(gè)字，那就是：人生寫(xiě)意，莫過(guò)良緣。
沈復生于1763年，字三白，號梅逸，清代蘇州畫(huà)家。一生在家庭、官場(chǎng)、經(jīng)商之間沉浮，浪游各地，閱盡人生百般滋味。誕生在蘇州一個(gè)小康讀書(shū)人家。沈復年幼時(shí)與他的表姐定親，開(kāi)啟了這段百轉回腸的故事。沈復生性豁達快樂(lè )，喜好交友，喜好出游，結交了眾多情投意合的好友，也游歷了許多山水名勝。他似乎就是有這種本事，即使是困窘的日子也總是有辦法過(guò)的津津有味。
更為難得的是，蕓和他是一樣的人，安于簡(jiǎn)單平淡的生活，自得其樂(lè )，兩人情深意篤、夫唱婦隨，蕓的溫柔體貼和蘭心蕙質(zhì)，為他們的生活增添了別樣的趣味和風(fēng)情。
沈復對蕓的'愛(ài)是如此的真摯，在他筆下的文字中，你不難讀出蕓的形象：她清秀瘦弱，脖頸修長(cháng)，彎彎的眉毛，眼睛靈秀俏麗，顧盼間神韻動(dòng)人。唯是上唇略短，微露出兩顆牙齒，雖然這似乎不是有福之相，但別有一種嫵媚嬌柔之感，讓人怦然心動(dòng)。然而蕓讓沈復著(zhù)迷的絕不僅僅是她的外表，更是她為人處世樂(lè )觀(guān)積極的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她終日神色平和，與她說(shuō)話(huà)，常以微笑作答。對父母長(cháng)輩尊敬愛(ài)重，待晚輩溫柔和氣，家事料理的井井有條，沒(méi)有一點(diǎn)疏忽。又見(jiàn)她可終日與作者廝守，花間月下品讀詩(shī)書(shū)，縱論古今。
回頭看，似乎我們的男主角并不大有資格勝任這一角色。雖家境小康，但他既不曾積極規劃未來(lái)，也沒(méi)有絲毫將來(lái)要繼承門(mén)第的自覺(jué)；對讀書(shū)沒(méi)有什么上心的地方，也不知道像精明能干的父親多多學(xué)習。他似乎甘于過(guò)小情小調的小日子，和蕓卿卿我我，兒女情長(cháng)。
但即便如此又有什么不好呢？為什么一定要把人生活成小說(shuō)或者劇本？誰(shuí)又規定了做人就一定要志存高遠、胸有成竹？我們中絕大多數的人都很平凡，并將終生平凡。沈復沒(méi)有宏大的才情和高遠的志向，他生性風(fēng)流，不貪圖功名利祿，但好在他身邊有蕓的陪伴，縱然生活充滿(mǎn)未知和艱辛，但這位女子卻總能把生活變得充滿(mǎn)樂(lè )趣。
正如我所說(shuō)：人生寫(xiě)意，莫過(guò)良緣。在歲月的長(cháng)河中，終將陪伴我們的不是父母、也不是子女或朋友，而是攜手一生的伴侶。所以無(wú)論看上去多么平凡的人生，只要身邊有佳偶相伴，接受它，安于它，堅守它，并樂(lè )在其中，發(fā)現快樂(lè )，懂得欣賞，懂得感恩，自會(huì )體會(huì )到人生獨特的樂(lè )趣。
浮生六記讀后感10
今天看完了《浮生六記》，很是感慨。我看的版本是周公度譯注的，共300多頁(yè)，前一百頁(yè)是譯文，后面200多頁(yè)是原著(zhù)（由于是白話(huà)文的原因，基本幾秒就過(guò)——畢竟生活在這個(gè)年代，若不是潛心研究，看白話(huà)文還真的有點(diǎn)吃力）ps.不過(guò)原文有個(gè)地方我覺(jué)得很好，就是雖然簡(jiǎn)短吧，但都有一個(gè)小標題，所以一眼看過(guò)去，至少知道個(gè)大概。
來(lái)一段科普：《浮生六記》是清朝長(cháng)洲人沈復(字三白，號梅逸)著(zhù)于嘉慶十三年(1808年)的自傳體散文。全書(shū)共分為六個(gè)篇章，包含了《閨房記樂(lè )》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養生記道》據說(shuō)是后人仿寫(xiě)。
初看第一章《閨房記樂(lè )》，已然覺(jué)得很不可思議，講的就是沈復與其妻子陳蕓的日�，嵤�，心里想著(zhù)怎么會(huì )有如此癡情、如此趣味相投的夫妻；漸漸往下看《閑情記趣》，主要講的是沈復與其妻子的裁花取勢、園林品鑒等事情，又會(huì )覺(jué)得，怎么又會(huì )有這么悠閑，這么愜意的生活；進(jìn)入到第三章《坎坷記愁》，心情一下子仿佛跌落谷底，蕓娘被誤解，家族生活的困擾，生活上的拮據，心想真是造化弄人，后期沈復的生活真是倍感凄涼；但同時(shí)特別感慨，尤其是諸事煩身，一波未平一波又起的時(shí)候，也少見(jiàn)（沈復）其怨言；就像書(shū)里所說(shuō)：（沈復）幾無(wú)怨天尤人之詞，多是甘苦自得之語(yǔ)，他這份責己甚嚴卻又如浮云漫卷的文風(fēng)，使得文字記述的`春花秋月顯得彌足珍貴。最后一章《浪游記快》主要寫(xiě)的是他的游記，語(yǔ)言之快，仿佛跟隨作者一起踏遍大好河山，從另一個(gè)角度發(fā)現不同新奇的地方。（希望自己有生之年，能踏遍喜愛(ài)的地方，發(fā)現各個(gè)地方的奇特景觀(guān)）
讀本書(shū)的第一感覺(jué)真的是，主人公為什么如此之閑，按照現在的生活，主人公，就是都市生活的一個(gè)普通的小白領(lǐng)，與妻子一起過(guò)著(zhù)溫飽有余，但有時(shí)候又頗見(jiàn)拮據的生活；及時(shí)如此，他們依舊非常講究生活中的細節，沈復愛(ài)好花藝、擺弄景觀(guān)，蕓娘也陪著(zhù)他一起，還“出謀劃策”，可以說(shuō)是非常享受生活了；
所以才會(huì )有所感慨，有所羨慕，因為現在的人，乃至社會(huì )都太浮躁了，都在想著(zhù)如何掙錢(qián)，但是無(wú)論你如何努力，每天依舊感覺(jué)很累；沈復，其實(shí)就像是我們的一個(gè)縮影，過(guò)著(zhù)很平凡的生活，卻又把生活過(guò)的很真實(shí)。尤其是他樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，真的很少人能夠做到。
最后，感動(dòng)于他們的愛(ài)情，羨慕于他們詩(shī)情畫(huà)意的日常生活，佩服其心胸寬廣；畢生平常，卻心懷磊落；身處困境，卻也甘苦自得；浮生若夢(mèng)，為歡幾何。
浮生六記讀后感11
“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”。陳蕓的一生，正可引用蘇軾的詩(shī)句來(lái)概括。本書(shū)雖說(shuō)是從沈復的角度來(lái)寫(xiě)，文章的主角，那位“點(diǎn)睛者”卻只是陳蕓。林語(yǔ)堂稱(chēng)她為“中國文學(xué)上一個(gè)最可愛(ài)的女人”，而她的可愛(ài)之處在于，在那個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代，她生而聰慧，幼時(shí)“口授《琵琶行》，即能成誦”，對于詩(shī)歌也有自己獨特的見(jiàn)解;她的可愛(ài)之處還在于，她賢淑能干，懂插花、疊盆景、焚香，還能夠自己設計出活花屏和梅花盒。他們的生活雖說(shuō)簡(jiǎn)樸，卻也知足常樂(lè )。而就在這簡(jiǎn)樸的生活中，我們看到了他們的追求美麗，看到了他們的窮困潦倒，看到了他們遭不如意事折磨，看到了他們?yōu)樗怂I諷。他們并沒(méi)有特殊的'建樹(shù)，僅僅只是同知心友人過(guò)他們恬淡的生活，倒也有“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )”的風(fēng)范，同時(shí)不負良辰美景，不負時(shí)光。
那么，沈復筆下的陳蕓是否僅僅只是陳蕓而已?其實(shí)不然。陳蕓，她所代表的也是那些不甘困于封建思想的枷鎖之中、為取得自由平等而斗爭的女子們的代表。陳蕓見(jiàn)了一位歌妓而發(fā)癡，換上男裝與丈夫出游觀(guān)“花照”，一個(gè)女人打扮男裝，抑或是傾情于一名歌妓是不道德的嗎?她盡沒(méi)有考慮到，她僅僅是思慕著(zhù)去看，去看見(jiàn)人世間的美好景物。的確，陳蕓看到了人世間的美好景物，但這也給她帶來(lái)了禍。由于她道德上所犯的禮法的衷懷，她才想要游遍天下名山——愿意留待鬢斑之時(shí)去游歷的名山�？赡莻�(gè)時(shí)代是與現在不同的，封建的社會(huì )中，看見(jiàn)一位風(fēng)流蘊藉的歌妓已十分犯禮法。這也足使讓她的公公認為她是癡情少婦，足使將她逐出家門(mén)。
而換個(gè)角度想想，陳蕓真的做錯了嗎?“女子無(wú)才便是德”的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)在中國流傳了數千年，陳蕓自然要招他人的譏諷。這來(lái)由沈復雖然沒(méi)有明說(shuō)，但定是與陳蕓識文斷字，而且追求精神生活有一定的關(guān)系。作為家庭的“異類(lèi)”，陳蕓難免鶴立雞群，并被整個(gè)家庭所不容，最終受到排擠。而他們的遭父母放逐，也不能算他們的錯，反而更值得我們同情。
的確，浮生若夢(mèng)，為歡幾何。在這美好的青春年華之中，我們理應做的就是發(fā)奮學(xué)習，為未來(lái)的生活打好基礎，而不要虛度年華，給這短短的浮生留下遺憾。
浮生六記讀后感12
最近開(kāi)始看一些名人的著(zhù)作，想漲一下自己的閱歷和學(xué)問(wèn)�！陡∩洝肥俏易罱吹囊槐緯�(shū)。想在這個(gè)里記錄一下我個(gè)人的小小觀(guān)點(diǎn)和感受。
《浮生六記》是清朝長(cháng)洲人沈復（字三白，號梅逸），我當初購買(mǎi)這本書(shū)主要是因為我覺(jué)得這個(gè)名字特別有詩(shī)意，我個(gè)人喜歡這種調調的詩(shī)文，其二呢是因為書(shū)的簡(jiǎn)介上說(shuō)介紹了沈復合其妻子的愛(ài)情故事。我總是對美好的愛(ài)情有特別的期待所以選擇這本書(shū)。
這本書(shū)現存的一共有四個(gè)部分——閨房記樂(lè )、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快
很多人多說(shuō)羨慕文中男主人公也就是沈復與妻子甘苦與共的愛(ài)情故事�？墒俏铱赐旰笥X(jué)得并不竟然。沈復與陳蕓幼時(shí)相識，沈復對其一見(jiàn)鐘情，特地求了母親去提親，當時(shí)沈母對蕓娘（陳蕓，以下簡(jiǎn)稱(chēng)蕓娘）還是非常滿(mǎn)意的。那個(gè)時(shí)候的蕓娘父親早亡，留下了幼弟和母親。他們一家就靠著(zhù)蕓娘的針線(xiàn)活補貼家用，在這樣拮據的日子里，蕓娘還讓弟弟去讀書(shū)學(xué)習。在沒(méi)有條件的.情況下自己還自學(xué)識字。真可謂是一個(gè)艱苦樸素認證好學(xué)的好姑娘。
后來(lái)蕓娘和沈復結婚后，感情甚好。甚至到了沈復要學(xué)外地學(xué)習，卻舍不得蕓娘，心心念念想回家，無(wú)心讀書(shū)的地步。俗話(huà)說(shuō)的好，先成家后立業(yè)，但是沈復居然為了夫妻間的相聚時(shí)光，放棄了自己的學(xué)業(yè)，令人大為不解。也許這也就厭惡了沈復父母后期對蕓娘厭惡禍根。身為一個(gè)合格的妻子，應該是鼓勵丈夫在外好好讀書(shū)，去考取科舉，不應該和只想著(zhù)順從丈夫。另外還有一段種提到沈復和他爹在外地工作時(shí)，因為發(fā)現蕓娘會(huì )寫(xiě)字于是叫了蕓娘后代其婆婆寫(xiě)家書(shū)，后面婆婆覺(jué)得蕓娘的家書(shū)寫(xiě)的可能有些不清不楚的，于是就不叫她寫(xiě)了就自己寫(xiě)了。這讓公公覺(jué)得是蕓娘不肯寫(xiě)家書(shū)，顧開(kāi)始不喜了，后來(lái)沈復知道了原由，想像其爹解釋?zhuān)|娘又勸他不要說(shuō)，說(shuō)是恐怖遭婆婆不喜。其實(shí)我覺(jué)得這種原由，其實(shí)可以讓沈復稍加潤色后和公公反應，這樣承擔了不該承擔的錯誤，讓替公公開(kāi)始不喜她了。接下來(lái)公公擇妾這段我不太能理解，在古代看來(lái)娶妾很正常，但是這個(gè)是公公房里的事情，當下婆婆還健在并不應該由你一個(gè)媳婦來(lái)操辦，你這樣做了只會(huì )讓婆婆厭棄，覺(jué)得你為了討好公公背地里做這些，不夠尊重她。
蕓娘有些在我看來(lái)不夠完美的地方，但是也不能否認她知書(shū)達理，能夠陪丈夫閑談詩(shī)書(shū)共游山水。無(wú)論貧富都能和丈夫一起風(fēng)雨同舟，并不對其有任何抱怨。但是也同時(shí)因為她的這種知書(shū)達理，是的沈復更為的不求上進(jìn)。
浮生六記讀后感13
初見(jiàn)這本書(shū)時(shí)，它被放在書(shū)店的書(shū)架上，首先，是它的素雅潔白引起了我的注意，然后，便是書(shū)封面上那幾個(gè)淡淡的文字“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動(dòng)。
《浮生六記》為清朝蘇州人沈復所著(zhù)，因同為蘇州人，便對書(shū)中所寫(xiě)的園林有一種親切之感。沈復居于滄浪亭旁，他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書(shū)中有介紹園林的地方，我因幼時(shí)去參觀(guān)過(guò)，能大致在腦海里勾畫(huà)出園林的樣子，便不覺(jué)得枯燥乏味。
這本書(shū)讓我印象深刻的，并不是沈復，而是他的妻子陳蕓。正如林語(yǔ)堂先生所言：“蕓，我想，是中國文學(xué)中最可愛(ài)的女人�！�，蕓娘的可愛(ài)之處在于，在一個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代，她生而穎慧，幼時(shí)“即能成誦”《琵琶行》，還自己學(xué)會(huì )吟詩(shī)作對，對于詩(shī)歌，有自己獨特的見(jiàn)解。她的可愛(ài)之處還在于，她賢淑能干，懂插花、疊盆景、焚香、畫(huà)蟲(chóng)草，還自己設計出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致，是一種食盒，形如梅花，內置中五六只瓷碟，裝上飯菜，如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝，同沈復一起參加廟會(huì )。因那時(shí)并不是一夫一妻制，蕓娘還真心真意的幫沈復物色小妾，要既漂亮又有韻味才行，后遇到憨園，蕓娘很喜歡憨園，但因種種原因，沈復未能娶到憨園，這也讓后來(lái)蕓娘的病情更嚴重。
《浮生六記》中的閨房記樂(lè )是它的獨特之處。正如陳寅恪指出：“吾國文學(xué)，自來(lái)以禮法顧忌之故，不敢多言男女間關(guān)系，而于正式男女關(guān)系如夫婦者，尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意，家庭迷鹽之瑣屑，大抵不列于篇章，惟以籠統之詞，概括言之而已�！币话闳瞬粫�(huì )寫(xiě)閨事，夫婦生活，而沈復以直率平實(shí)的語(yǔ)言敘述閨中樂(lè )事，寫(xiě)出了夫婦之間真摯的愛(ài)情，琴瑟和鳴，伉儷情深。后來(lái)，沈復仕途坎坷，蕓娘病重，家中貧窮，生活艱難，蕓娘仍為沈復想辦法賺錢(qián)，去討一份工作。這夫婦之間的`真情令人感動(dòng)，不幸的是蕓娘紅顏薄命，沈復漂泊各地。
“浮生”應就是指沈復浮蕩不定，如浮萍般的人生。他的前半生，與蕓娘在一起的時(shí)光雖短暫，但很歡樂(lè )，美好，但相比較他后大半生坎坷游歷，那些歡樂(lè )的時(shí)光便如夢(mèng)境一樣虛幻飄渺，曇花一現。浮生若夢(mèng)，為歡幾何？
浮生六記讀后感14
《浮生六記》是清朝長(cháng)洲人沈復的自傳體散文，本書(shū)已經(jīng)流傳了二百余年，可以說(shuō)影響了好幾代人，這本書(shū)如今又在市面上出現，說(shuō)明人們對于此類(lèi)文學(xué)的熱衷。這本書(shū)的主人公就是作者夫婦二人的日常生活，十分樸素，他們之間的感情溫馨至極，整個(gè)居家生活都是浪漫灑脫的。他們夫婦二人去往過(guò)很多地方，見(jiàn)過(guò)很多的人和事，這本書(shū)講這一切都加以記錄。在作者雨陳蕓初次相見(jiàn)之時(shí)，就產(chǎn)生了情愫，可以說(shuō)是情投意合，而他們所向往的生活也是充滿(mǎn)藝術(shù)感的.布衣蔬食浪跡天涯。
然而現實(shí)生活是人類(lèi)夢(mèng)想的最大敵人，渺小的人類(lèi)只有抵抗，卻很少有人能夠戰勝現實(shí)。他們的夢(mèng)想如同大多數人一樣，破滅殆盡，但是他們不忘初心，當初的快樂(lè )絲毫未減，這才是真正的愛(ài)情，無(wú)論任何事都不能將兩人分離。這種生活在現如今都很難找到了，真正的浪漫就應該是像他們這樣的，也只有這本書(shū)，才能真正體現夫妻之情。
“情之所鐘，雖丑不嫌�！吧驈褪藲q就與陳蕓結婚，在這命運多舛的一生的末尾，陳蕓還被疾病所困擾，雖然如此，兩人依然沒(méi)有分離，老天這么想拆散他們兩人，直到陳蕓去世也沒(méi)能實(shí)現，莫非這就是超越一切的愛(ài)情？后來(lái)沈復獨自一人離家漫游，過(guò)完了自己的余生。
本書(shū)就像是混沌世界中的一股清流，它不與外世紛爭，記錄方式淳樸，因為故事本身耐人尋味。作者的高超之處不僅于此，他還將細節描寫(xiě)到淋漓盡致，連心理活動(dòng)和一些耐人尋味的小動(dòng)作都加以記錄，有些時(shí)候還不乏風(fēng)趣。作者雖然是有一定歷史感的人物，但他和現在的人依然后很多相似點(diǎn)，我就在他身上找到了很多這樣的特征。他貪玩，對很多新鮮事物抱有興趣，也愿意與人分享快樂(lè )。兩人在一起的那些日子，沈復總是能找到玩樂(lè )的方式，雖然不高級，但是兩人卻樂(lè )在其中。只可惜最終兩人還是要分離，看到最終也難免為他們感到惋惜。
作者的經(jīng)歷是很多年輕人所向往的生活，面對生活的壓力，也只有這種生活是最輕松的。但是現如今無(wú)論是多么富有，都很難做到，真正能找到另一個(gè)了解自己的人也更是難上加難。最后沈復也看透了一生，并將一切記錄在書(shū)中。
浮生六記讀后感15
品《浮生六記》，看沈老爺子的神仙愛(ài)情。
林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō):“陳蕓(游魚(yú)注:該書(shū)作者沈復的妻子)是文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。在生活中，陳蕓也是最令人喜愛(ài)。她生具慧才，性情灑脫，簡(jiǎn)直是文人心中理想的妻子�！蹦菚r(shí)，我記住了陳蕓這個(gè)名字。后來(lái)，我翻看《世界文學(xué)》，發(fā)現它將《浮生六記》列入傳世藏書(shū)，不由心生閱讀的渴望。讀《浮生六記》最大的收獲就是享受到幽閑之情趣。古人說(shuō)過(guò)“人非有品不能閑”，而《浮生六記》更在閑情之中浸染了艷情。
書(shū)中記錄著(zhù)作者一生經(jīng)歷的起伏坎坷，悲歡離合。散發(fā)著(zhù)感性色彩的文字，使我仿佛置身于當時(shí)的社會(huì )，體味著(zhù)世間百態(tài)。沈復得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘，這位中國文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。她的聰慧，襟懷，氣概和癡情，不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅，口授成誦，何其穎慧，顧盼神飛，何其纏綿，太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢(mèng)大觀(guān)園中的女兒相比，蕓娘比黛玉柔和，比寶釵淡雅，比探春體貼，比湘云豪爽，比妙玉多一份人間煙火。于當今的時(shí)尚女郎相比，蕓自是多了一份內涵，淡雅，一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長(cháng)逝，空流下兩行痛淚。
“凡事喜獨出己見(jiàn)，不屑隨人是非”，“不貪屠門(mén)之嚼”，日子過(guò)得輕淡，沈三白應是極隨性的人了。卷四浪游記快，與眾友共覽天下名勝，而山水可怡情。文字洋洋灑灑，閑情逸致，字里行間皆是。細細讀來(lái)，讓人暫忘塵世間的千絲萬(wàn)縷。于愛(ài)妻蕓娘，沈三白筆墨卻不多，就是浪跡天涯，流連煙花巷之時(shí)，心中的那份牽掛，也似不經(jīng)意的。卷二閑情記趣、卷四浪游記快，寫(xiě)情寫(xiě)景，對蕓娘看似不經(jīng)意，那份平淡而真實(shí)的.感情，卻處處都在了。于是，蕓娘的雋秀穎慧，知書(shū)達禮，溫婉可人，就在沈三白不多的筆墨中，輕輕點(diǎn)出，就這么不經(jīng)意的豐滿(mǎn)和鮮活起來(lái):居鄉，蕓娘相伴相依，一同品蘭插菊玩石置景賞月;會(huì )友，“蕓拔釵沽酒”，巧置梅盒;著(zhù)小帽領(lǐng)襪皆蕓自制，也必整必潔;夏荷初開(kāi)，蕓置條葉于荷心取香……一點(diǎn)一滴，皆平白敘來(lái)，娓娓道出，可羨可嘆，夫復何求的感覺(jué)，真讓人羨煞!