蘇菲的世界讀后感優(yōu)秀(13篇)
當品味完一本著(zhù)作后，大家一定都收獲不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的蘇菲的世界讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
蘇菲的世界讀后感 篇1
笛卡爾，一個(gè)注定被歷史所銘記的人�；厥姿廨x的一生，你將驚訝于他太多的成就：坐標系的發(fā)明，第一套重要哲學(xué)體系的創(chuàng )立者，還有那句世代傳誦的名句：我思故我在。
笛卡爾迫切地想要了解靈魂與身體的關(guān)系，因此，他將這個(gè)復雜的問(wèn)題盡可能細分為許多不同的因素，并從其中最簡(jiǎn)單的問(wèn)題出發(fā)。為了確保它們的正確，笛卡爾主張我們應該對每一件事物加以懷疑，因為他不希望他的思想是建立在一個(gè)不確實(shí)的基礎上�！八肭宄课莸鼗系乃信f瓦礫……”
笛卡爾不僅懷疑前人的'理論，甚至認為我們不能信任自己的感官，因為感官可能會(huì )誤導我們。最終，笛卡爾懷疑每一件事物，在他之前的許多哲學(xué)家走到這里就走不下去了，但他卻設法從這個(gè)零點(diǎn)開(kāi)始。等待他的是漫長(cháng)的思考，他日思夜想，廢寢忘食……終于，他悟出了一個(gè)道理：有一件事必然是真實(shí)的，那就是他懷疑，即“我思故我在”！從此，他開(kāi)始將他獨特的思維與見(jiàn)解傾灑在哲學(xué)史上，影響了一代代人。
“我思故我在”名垂青史，受到后人的膜拜。但我認為，這句話(huà)的背后，笛卡爾的懷疑精神更值得人敬佩。他敢于反抗當時(shí)的哲學(xué)權威，獨立創(chuàng )建自己的哲學(xué)體系。而在創(chuàng )立的過(guò)程中，他不被前人的理論所迷惑，只相信自我的認知，終于大有所成，被后人尊為“現代哲學(xué)之父”。
在現實(shí)生活中，擁有懷疑精神也是至關(guān)重要的。所謂懷疑精神，即指要有獨立思考的能力。在當今信息量爆炸、繁雜的社會(huì )環(huán)境中，看待事物有自己的見(jiàn)解、不隨波逐流，是極為可貴的。在學(xué)習上亦是如此，如果總是借鑒他人的思想而不鍛煉自我、轉化為自己的東西，待到真正考試時(shí)，一旦轉換個(gè)考法就不會(huì )做了，吃虧的必定是自己。這些都是我從“我思故我在”中學(xué)習到的精神，我個(gè)人認為是一個(gè)寶貴的經(jīng)驗。
蘇菲的世界讀后感 篇2
這算是我哲學(xué)入門(mén)的一本書(shū)吧，但是哲學(xué)啟蒙的書(shū)還是多次在書(shū)中提到的《三體》和《走到人生邊上》。哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍果然不像小說(shuō)、社科簡(jiǎn)單易懂，雖然這是沒(méi)有什么很多大道理的書(shū)，都讓我看得疲憊，多次都有放棄的欲望。
本書(shū)主要有兩條線(xiàn)，一是哲學(xué)入門(mén)知識，二是蘇菲的故事。
哲學(xué)方面
書(shū)里從希臘哲學(xué)一直講到了現代哲學(xué)，我對看本書(shū)的期待也只是想大概了解一下西方哲學(xué)發(fā)展，對哲學(xué)有那么一丟丟理解而已，沒(méi)想到就抱著(zhù)這么簡(jiǎn)單的一個(gè)要求都看的如此痛苦…不過(guò)感觸挺深的。在接觸哲學(xué)之前，我問(wèn)自己哲學(xué)跟宗教對區別。我以前并沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，而且對宗教的了解也…
看本書(shū)給我的第一刺激理性是哲學(xué)基礎。雖然到后來(lái)也有經(jīng)驗主義浪漫主義這種以感官為基礎的哲學(xué)，但以嚴格的理性來(lái)思考哲學(xué)問(wèn)題的.這個(gè)觀(guān)點(diǎn)對我有點(diǎn)沖擊。
因為剛看完，筆記部分還沒(méi)整理，大概會(huì )從古典派哲學(xué)、中世紀哲學(xué)、人文主義哲學(xué)、經(jīng)驗主義、浪漫主義和存在主義這幾個(gè)方面來(lái)整理（憑印象寫(xiě)的，可能有錯）。
故事方面
因為我看本書(shū)是為了學(xué)習哲學(xué)知識，所以對故事這條主線(xiàn)沒(méi)有做過(guò)多了解，介紹完弗洛伊德后的章節就算是整個(gè)故事的高潮了，席徳的父親所講解對宇宙的故事因為在《三體》和《人類(lèi)簡(jiǎn)史》中有所了解就粗略看完了。但蘇菲的哲學(xué)派對發(fā)生的那些事以及最后兩個(gè)世界重合的故事還是挺吸引我的，看了很多人對結尾的理解都是說(shuō)蘇菲的世界在少校的書(shū)里，而少校的故事是在作者的書(shū)里，我們的世界又會(huì )是在哪呢？因為看的不走心所以有疑問(wèn)，那根松掉的船繩到底是蘇菲的世界影響了少校的世界，還是本文作者對少校世界的控制呢？《蘇菲的世界》這本書(shū)又是如何到蘇菲的世界中去的呢？
雖然有疑惑，但是目前，暫時(shí)不想讀第二遍了（主要是我目前靜不下心來(lái)），感覺(jué)哲學(xué)入門(mén)還是得聽(tīng)課程才行呢。
蘇菲的世界讀后感 篇3
五天輪回，哈哈，終于又盼到了周末。
總算可以愜意地躺在床上，把都市的喧鬧，繁忙的功課，紛亂的心緒統統拋到腦后，在這夜幕漸合的黃昏中好好享受夜的靜。
隨手從枕下抽出綠封面的暢銷(xiāo)書(shū)《蘇菲的世界》，再瀏覽一逾那使人心動(dòng)的章節：14歲的少女蘇菲放學(xué)回家，在郵筒里連續發(fā)現神秘的信件：。一州爾是誰(shuí)?—世界從哪里來(lái)?
靜，是多么迷人而神秘。傳說(shuō)釋迎牟尼就是在菩提樹(shù)下靜靜思索而大徹大悟成佛的。靜，可是智慧之源?
蘇菲在神秘導師引導下，開(kāi)始思索這兩個(gè)困惑哲學(xué)大師的人類(lèi)難題。她生平第一次開(kāi)始覺(jué)得自己因思索這樣偉大的問(wèn)題而變得偉大，無(wú)論在學(xué)校其他地方，人們關(guān)心的都只是一些芝麻。
擁有靜是何等的舒適啊!當目膜不受任何聲波的刺激，心靈也不激起任何波紋。我舒適地輾轉著(zhù)，仿佛已置身在浩森無(wú)垠的星海，有一種飄飄欲仙的感覺(jué)，任思緒紛飛浮想，什么都可以想，什么也都可以不想……
而蘇菲做不到。居然不知道自己是誰(shuí)?這不是太奇怪了嗎?蘇菲實(shí)在想不通，她可以選擇自己的朋友，卻沒(méi)有權利選擇自己的長(cháng)相，也不能選擇自己要成為什。么人。她甚至不曾選擇要成為人。
不用聽(tīng)，一輛載重汽車(chē)從樓前公路上奔馳而過(guò)，那么急捉和匆忙。飛馳而過(guò)的聲響，在我心中掠起一路塵土：蘇菲世界中的伊甸園、小木屋、花園宴會(huì )以及那魔術(shù)師的禮帽……這些在腦海里浮現得越來(lái)越清晰，變得觸手可及。
又有一種奇怪的聲響觸動(dòng)了我的耳膜，那是不遠處建筑工地上攪拌機的聲音：我能想像得出那機器的轟鳴聲。哲學(xué)不一定是那些與現實(shí)脫離的學(xué)院人士躲在象牙塔里寫(xiě)出來(lái)的`東西。那么哲學(xué)是工地上的攪伴棚馬?蘇菲運用少女天生的悟性與后天的知識，企圖解開(kāi)這些世上謎團，然而真實(shí)的世界遠比她所想的更怪異，更離奇……
咦，哪來(lái)的老外在說(shuō)話(huà)?凝神細聽(tīng)，原來(lái)隔壁有人在聽(tīng)英語(yǔ)磁帶。紛至沓來(lái)的聲波打碎了我所期望的靜，也撞擊著(zhù)我的心。蘇菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)的世界，它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命
蘇菲的世界讀后感 篇4
你是誰(shuí)？
世界從何而來(lái)？
書(shū)一開(kāi)頭，就提出了這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單實(shí)則深奧的問(wèn)題，引起了主人公蘇菲的思考，正是這兩個(gè)突如其來(lái)的問(wèn)題，把她從平凡的現實(shí)世界帶到了神秘的哲學(xué)世界，為她開(kāi)啟了一扇思想的大門(mén)。
仔細想想，我們有沒(méi)有認真地思考過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題？如果某天你的手機（時(shí)代不同的緣故，或許沒(méi)有幾個(gè)人家門(mén)口還有郵箱）也收到一封這樣的信息，你會(huì )認真思考嗎？大概會(huì )置之不理吧，或許某些好奇心強的人會(huì )回撥回去，但有多少人會(huì )去思考這兩個(gè)問(wèn)題呢？倘若是老師對學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生大概會(huì )不假思索的說(shuō)；“我是xxx�！边@就是享受著(zhù)安逸生活的人類(lèi)，這就是人類(lèi)的悲哀。
回憶一下，我們究竟對問(wèn)題有幾分探索精神？我們究竟真正認真的思考過(guò)問(wèn)題多少次？可能一次也沒(méi)有。我們就像機器人一樣，木然的接受著(zhù)一堆堆數據，卻不會(huì )去思考，不會(huì )去質(zhì)疑。老師不是萬(wàn)能的，書(shū)不是萬(wàn)能的，百度更加不是萬(wàn)能的`，如果每個(gè)人都像機器人一樣，沒(méi)有探索精神，沒(méi)有質(zhì)疑精神，沒(méi)有反抗精神，那火車(chē)從哪兒來(lái)？書(shū)本從哪兒來(lái)？電腦又從哪兒來(lái)？如果每個(gè)人都碌碌無(wú)為，得過(guò)且過(guò)，那我們的大腦還有什么存在的意義？我們和其他的生物還有什么區別？
我們的棱角被現實(shí)磨得光滑，我們的思想被自己無(wú)情的禁錮，誰(shuí)還記得，人類(lèi)的文明，不是憑空出現的，而是我們的先輩用自己的智慧和生命堆積出來(lái)的？誰(shuí)還擁有，那無(wú)知無(wú)畏的探索精神，敢于質(zhì)疑哪些權威？只有這樣的人，才是真正的人，才會(huì )被歷史銘記，才會(huì )無(wú)悔于自己的一生。
思想本身的危險就在于思想本身是不安的。他拒絕接受已經(jīng)形成的定見(jiàn)，他需要從自己的思考和感受出發(fā)去認識人，這本身就意味著(zhù)動(dòng)蕩、不安、危險，還有進(jìn)步。就像一個(gè)被按在水里的人，嗆了水才能夠學(xué)會(huì )思考。而我們恰恰需要的就是這種不安的思想，沒(méi)有思考，沒(méi)有質(zhì)疑，就沒(méi)有進(jìn)步，沒(méi)有真正的未來(lái)。
蘇菲的世界讀后感 篇5
我好奇，14歲的蘇菲怎么能消化巜命運》這樣的主題，至少我已經(jīng)歷了歡樂(lè )和挫折，體會(huì )過(guò)命運的變奏，稍有感悟，翻閱此書(shū)還是需要時(shí)間的，蘇菲怎能塞的進(jìn)這說(shuō)不清道不明的幽幽？
冷靜回憶逝去的半生，猶如上溯一條綿長(cháng)的河流，半百的我仍然對《蘇菲的世界》這本充滿(mǎn)好奇與驚喜。不是經(jīng)常聽(tīng)到“心比天高，命比紙薄”？不是都認同“性格決定命運”之類(lèi)？不是經(jīng)常有人去“算命”，更有“宿命論”的命中注定等等。被命運捉弄時(shí)的`我，基本的選擇是小喜愛(ài)地退縮與逃避，不是說(shuō)“退一步海闊天空嗎”？畢竟“不能拿雞蛋碰石頭”；滿(mǎn)足安樂(lè )時(shí)的我，又相信感恩帶來(lái)的好運 ，更加篤信命運的好壞與自身的努力有著(zhù)莫大的關(guān)聯(lián)。不長(cháng)的生命過(guò)程，演繹粉無(wú)非悲喜兩劇，一片喧嘩，終歸淡然。如何經(jīng)營(yíng)盈虧得失，需要知識、技術(shù)、手段，每個(gè)人都是親自操盤(pán)著(zhù)。我悟性晚開(kāi)了，認為：生命不過(guò)是上蒼借你一用的資本，不在于長(cháng)而在于精。碌碌無(wú)為肯定不行，積極進(jìn)取彰顯自我價(jià)值的人生才算精彩�？墒邱R上發(fā)現，那些沒(méi)有精彩人生的一樣走過(guò)來(lái)，現在又在同一起跑線(xiàn)上進(jìn)行健康的賽事，這又怎么解釋呢？前面已經(jīng)清零了（積分有的），到底誰(shuí)是人生贏(yíng)家還真不知道，沒(méi)有答案！
一盤(pán)棋，下錯了，至誠的悔意還可以重下一盤(pán)。人生短短幾十年，誰(shuí)也逃不過(guò)命運的安排，這盤(pán)棋選擇認真下還是隨遇而安？估計口是心非的答案一籮筐吧！那么命運又是什么？是我的追求?我追求過(guò)什么？一份彼此相愛(ài)的家庭結構？一份穩定的工作和收入？一份難忘的經(jīng)歷？有不追求金錢(qián)和名利的人嗎？沒(méi)有權力，又怎能為理想奮斗？是什么，才能讓我在離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候在心中對自己說(shuō)：我追求過(guò)，我沒(méi)有后悔過(guò)我的追求，這就是人生嗎？金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有它又是萬(wàn)萬(wàn)不能的。這是什么話(huà)在激勵我走向終點(diǎn)？權利的誘惑在人之初性本善面前是那么的不堪一擊，那顆鮮紅地心悄然與不經(jīng)意之間，被一層薄紗輕輕地蒙上了。 這是錯？什么才是正確的？至少，蘇菲的腦海塞不進(jìn)這些！如果蘇菲到中國來(lái)生活會(huì )有怎樣的結果，這位單純的14歲女孩會(huì )給我帶來(lái)什么樣的改變？
蘇菲的世界讀后感 篇6
《蘇菲的世界》是由一個(gè)快滿(mǎn)15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開(kāi)序幕，“你是誰(shuí)？”、“世界從哪里來(lái)？”這些看似很普通的問(wèn)題卻讓人深思的概念，蘇菲在迷茫中開(kāi)始思索，并在她的哲學(xué)老師艾伯特的引導下了解西方哲學(xué)領(lǐng)域。在此同時(shí)，書(shū)中又提及挪威小女孩席德的爸爸，為了讓他的女兒開(kāi)始接觸哲學(xué)，編出了蘇菲的世界一說(shuō)。這整本書(shū)就由這兩個(gè)亦真亦假的故事互相穿插而成，感覺(jué)虛虛實(shí)實(shí)的！就著(zhù)“我從哪來(lái)”、“我是誰(shuí)”……的問(wèn)題，蘇菲穿越時(shí)空，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解；來(lái)到了文藝復興時(shí)期，和已成為歷史的那些有著(zhù)精辟的思想的大人物——莎士比亞、達芬奇等進(jìn)行了一次心聲的談話(huà)，目睹了歷史又一次嚴肅的重演�？催@樣一部作品，讓我看到了人類(lèi)的文明。除了追求知識的流行趨勢之外，我發(fā)現在教育上的缺失，我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識，而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里，然而現在的教育在哲學(xué)方面給人的`感覺(jué)是“哲學(xué)”就應該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論！所以以前我對哲學(xué)就是抱著(zhù)可遠觀(guān)不可褻玩焉的想法！但讀了《蘇菲的世界》以后才發(fā)現，其實(shí)我從來(lái)就不了解哲學(xué)。
以上是我看到一部分的感受！不過(guò)很多事我還是沒(méi)想通��！就像書(shū)中說(shuō)的人常把不能解釋的一些現象歸于神論，等到哲學(xué)發(fā)展到一定程度的時(shí)候，人們開(kāi)始相信無(wú)神論！接著(zhù)哲學(xué)繼續發(fā)展，宗教出現了分裂，基督教開(kāi)始深入人心！大部分西方人開(kāi)始接受基督教的洗禮，可是在新舊交替的時(shí)候，戰爭避免不了！記得歷史老師提過(guò)十字軍的事，原諒當時(shí)我在開(kāi)小差，聽(tīng)的不全面��！大概是說(shuō)紅十字軍為了耶路撒冷那稱(chēng)為基督發(fā)源地的地方，組織了教徒開(kāi)始征戰，開(kāi)始他們也許為了教義，可后面他們虐奪路過(guò)所有的城市！所以我覺(jué)得沒(méi)有什么宗教是可以洗滌人類(lèi)的心靈！只有人的自我覺(jué)悟才能改變一切！因為只要人愿意，一個(gè)原本是博愛(ài)的教義會(huì )被人曲解！我想哲學(xué)是可以讓人們了解自己，改變自己，讓人頓悟的學(xué)問(wèn)！
蘇菲的世界讀后感 篇7
最近閱讀《蘇菲的世界》一書(shū)，對書(shū)中提到的柏拉圖的學(xué)說(shuō)深感興趣，作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開(kāi)這類(lèi)沒(méi)有永恒價(jià)值的熱門(mén)話(huà)題，而將人們的注意力吸引到永遠 ＇真＇ 永遠 ＇善＇ 永遠 ＇美＇的事物上”，即永恒的真善美，柏拉圖卻是做到了，他是一個(gè)真正的哲學(xué)家，千年之后當我讀到他關(guān)于理型世界的學(xué)說(shuō)時(shí)，我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服，他當之無(wú)愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一，他的思想至今影響世人，為人們思考世界，觀(guān)察世界提供一種思路和方法論。
理性世界認為世界上的`萬(wàn)物都是不完美的，萬(wàn)物都是理型世界投影到現實(shí)世界的影子，是萬(wàn)物的模型，所以世界上沒(méi)有50塊一模一樣的姜餅，但可以有50塊近似的姜餅，這些近似的姜餅都是由一個(gè)模型所制造出來(lái)的，這個(gè)模型就是理型世界。
那么我們推而廣之，人呢？人是否也是理性世界的投影？如果是的話(huà)，就可以解釋人為什么是不完美的，因為投影下的人類(lèi)和萬(wàn)物一樣，都是有缺陷的，但是人有和其他動(dòng)植物不一樣，他可以通過(guò)主觀(guān)的能動(dòng)性，比如，讀書(shū)，學(xué)習，法律等手段使自己變得完美，這樣的話(huà)，我們可以總結為，人總是需要朝著(zhù)完美的自我發(fā)展，追求理型世界中的自我。
而柏拉圖又言道，人除了有變化的身體外，還有不朽的靈魂，靈魂在回歸，或者是回憶起理型世界一切的過(guò)程即釋放靈魂的過(guò)程，但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會(huì )釋放靈魂，只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。
那么怎么能釋放靈魂呢？蘇菲的世界中并沒(méi)有詳細介紹，我們是應該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是說(shuō)應該學(xué)習陽(yáng)明先生的“心學(xué)”，達到“知行合一”呢？這些都是需要我們進(jìn)一步思考的，但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步，把所學(xué)的和所知的相結合。
蘇菲的世界讀后感 篇8
《蘇菲的世界》是一本有關(guān)于哲理的書(shū)。主人公蘇菲，是一個(gè)十四歲的平凡少女。有一天，她收到了一封奇怪的來(lái)信。信中提到了一些哲學(xué)知識，并從此和信中的神秘導師學(xué)習，她對世界的認識就有了一個(gè)改變。在一位神秘導師的指導下，她開(kāi)始思索。她用她原本的悟性及后天的知識，企圖了解和解開(kāi)世界的謎團。但是，從導師的信中可以看出，事實(shí)真相比她想得更加怪異和離奇。
這一本書(shū)，是智慧的世界。它的作者是橋斯坦·賈德。橋斯坦·賈德1952年出生在挪威，寫(xiě)下了這本喚醒對每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
這本書(shū)的第一個(gè)問(wèn)題是“你是誰(shuí)？你從哪里來(lái)？”。在書(shū)中蘇菲思考的同時(shí)，我也在思考：這不過(guò)是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，為什么要這樣問(wèn)？可是，我就是我，為什么不是其他人呢？我的名字叫伍喻恒，那么從古到今一共有多少個(gè)伍喻恒呢？未來(lái)又會(huì )出現多少個(gè)伍喻恒呢？這些伍喻恒可以代替我，繼續生存下去嗎？不，我就是我，是獨一無(wú)二的存在。我擁有獨立的人格，帥氣的外表，強健的'體魄，發(fā)達的頭腦，我可以做很多很多事情，沒(méi)有人能夠替代�；蛟S，這就是我活著(zhù)的意義。
第二個(gè)問(wèn)題也是十分有趣：世界從何而來(lái)？這是一個(gè)一直困擾著(zhù)世人的問(wèn)題，從來(lái)沒(méi)有人知道真正的答案。我們知道，我們生活在地球，而地球也只是太空中的一顆星球，那么太空從哪里來(lái)的呢？在某一時(shí)刻，世界從無(wú)到有，這不是非常不可思議的嗎？有些人認為，世界是上帝創(chuàng )造的。但是還有一個(gè)問(wèn)題，那就是上帝能創(chuàng )造出自己?jiǎn)�？那個(gè)時(shí)候他自己也不存在。每個(gè)事物都應該有一個(gè)開(kāi)始，而那個(gè)開(kāi)始的事物又有另一個(gè)開(kāi)始，這不是很神奇嗎！
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)問(wèn)題，卻有一股無(wú)法看透的魔力。人們都習慣了事物的存在，卻不知道他們從何而來(lái)。這些問(wèn)題，我認為就是哲學(xué)。在《蘇菲的世界》這本書(shū)中，作者提出了許許多多的哲學(xué)問(wèn)題，引發(fā)了我們思考，想了解其中的奧秘。在探索這些奧秘的過(guò)程中，我們也會(huì )弄懂或者想通很多以前不明白的事情或事物。
蘇菲的世界讀后感 篇9
這本書(shū)的結構真的非常妙，大局觀(guān)表現得淋漓盡致！先用蘇菲和艾伯特的故事以及莫名其妙的席德生日明信片制造懸疑，引人入勝，使讀者自動(dòng)代入蘇菲的角色接受哲學(xué)課程，完全不像純粹的哲學(xué)課本讓人昏昏欲睡。而隨著(zhù)席德生日的臨近，謎團漸漸浮出水面（為了不劇透，以免影響其他讀者閱讀，具體內容不提），正好完美地表達了前面所有章節都談?wù)摰降哪硞�(gè)哲學(xué)問(wèn)題。
以前對哲學(xué)有一些偏見(jiàn)，總覺(jué)得哲學(xué)是類(lèi)似神學(xué)或者研究一些永遠沒(méi)有答案問(wèn)題的學(xué)說(shuō)，后來(lái)了解了辯證法，看法有了一些改觀(guān)，但還是難以理解。有認識的哲學(xué)系的同學(xué)，會(huì )很好奇他們都學(xué)些什么，作業(yè)和考試是什么樣兒的，今后做什么工作等等�？赐赀@本書(shū)發(fā)現，哲學(xué)并不是純粹的思想層面的學(xué)說(shuō)，它和科學(xué)有著(zhù)密不可分的關(guān)系，可以說(shuō)哲學(xué)家大多數也是科學(xué)家，他們也會(huì )通過(guò)實(shí)驗來(lái)驗證他們提出的理論，甚至可以說(shuō)很多科學(xué)理論都是哲學(xué)家在解決哲學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)現總結出來(lái)的。
我們從出生就被教授許許多多的知識和所謂正確或者說(shuō)主流的`世界觀(guān)，當我們看待某些事物時(shí)會(huì )產(chǎn)生一些“理所當然”的看法，而且大多數人都會(huì )持這種看法，這就是大家從小被授予相同世界觀(guān)的結果。然而我在讀這本書(shū)之前從來(lái)沒(méi)有想過(guò)我們這些所謂正確的世界觀(guān)是從何而來(lái)的，甚至在閱讀這本書(shū)的開(kāi)始階段，讀到一些可能被現在世界擯棄的哲學(xué)思想時(shí)，不由自主地鄙視并否定它們，但越往后讀，我發(fā)現有一些思想超出了我現有知識水平的判斷能力之外了，這時(shí)我才發(fā)現我的傾向性變得很弱，再也不能那么毫不猶豫地否定或者肯定什么了，我需要利用我現有的能夠被證實(shí)的思想觀(guān)念來(lái)推理這個(gè)新出現的思想是否在合理的框架內，進(jìn)而決定自己是否接受它，這可能就是主流世界觀(guān)形成的大致過(guò)程吧，被大多數人或者能引領(lǐng)世界的少數人認同的思想便被寫(xiě)進(jìn)教科書(shū)。但是，后來(lái)黑格爾出現了，他明確地告訴了我歷史的發(fā)展規則——辯證法。辯證法又告訴我，我們現在認為理所當然的事物可能會(huì )在若干年后會(huì )變得非常不可思議，所以我也不知道哪些東西是絕對正確的，甚至不知道是否存在永恒正確的觀(guān)念，因為它們跟所處的歷史環(huán)境有關(guān)，可能類(lèi)似于邊界條件對結果的影響吧。
蘇菲的世界讀后感 篇10
蘇菲的世界, 本書(shū)以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名神秘的哲學(xué)導師向一個(gè)名叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。
蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現了神秘的一封信。----你是誰(shuí)？----世界從哪里來(lái)？她看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō)：“Cogito，ergo sum（我思故我在）�！� 這個(gè)少女也在神秘導師的指導引下，開(kāi)始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著(zhù)，思索著(zhù)。思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來(lái)信，世界起源的紗幕一層層被掀開(kāi)，蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開(kāi)這些跡團，然而事實(shí)真相遠比她所想的更怪異、更離奇……新的.疑團又接踵而來(lái)。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹(shù)林中無(wú)人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買(mǎi)來(lái)的一面“魔鏡”……每件事物都是線(xiàn)索，每件事物也都是新的謎團。蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現在她的面前。事情的真相，原來(lái)竟是如此……
你是誰(shuí)？”“世界從哪來(lái)？”看似簡(jiǎn)單而又復雜的問(wèn)題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了我們。作者化身為艾伯特（艾勃特）一一為蘇菲（讀者）解答。那哲學(xué)是什么?什么人能成為哲學(xué)家?在此,作者做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案——要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件：要有好奇心。當然小孩子最符合這個(gè)要求，我們經(jīng)�？梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問(wèn)到底。為什么隨著(zhù)年齡的增加，我們卻反而失去了這種本領(lǐng)呢？！是我們受到的束縛太多了嗎？是中國的教育制度問(wèn)題嗎？還是……我沒(méi)有答案，我只是開(kāi)始在反思了。
在《蘇菲的世界》這本書(shū)中，我們看到的不只有先哲的教誨，黑暗向光明的衍化，還有豐富的自然科學(xué)，反差強烈的巴洛克藝術(shù)氛圍…讀此書(shū)猶如品嘗哲學(xué)盛宴，回味無(wú)窮�！短K菲的世界》是一部深入淺出的人類(lèi)哲學(xué)史，它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生的關(guān)心與好奇，而且也為每一個(gè)人的成長(cháng)——生命從混沌走向智慧、由困惑進(jìn)入覺(jué)悟，點(diǎn)燃了一盞盞明亮的航燈…… 蘇菲的世界，是智慧的世界、夢(mèng)幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界.
蘇菲的世界讀后感 篇11
如果學(xué)院不安排，我想我是不會(huì )閱讀《蘇菲的世界》這本書(shū)的。但是，在速讀了以后，卻忽然之間有了太多看法。
在蘇菲的世界里，書(shū)中的主角蘇菲主要思考了兩個(gè)問(wèn)題，“我是誰(shuí)？”“我來(lái)自哪里？”他們只是存在于書(shū)中的人物，那么如果放到現實(shí)中呢？如果我在現實(shí)中問(wèn)這個(gè)問(wèn)題就會(huì )顯得非�？尚�。但是我們需要思考一下，我們來(lái)自于哪里呢？
宇宙是一個(gè)非常大的概念，而我們是其中非常微乎其微的一部分，我們的快樂(lè )、煩惱、憂(yōu)愁就更不值得一提了，最終不過(guò)是化作一捧塵土，消失在世間萬(wàn)物之中。如此短暫、脆弱的人生，我們難道要在負面情緒的操控下過(guò)完一生嗎？那些衣服、首飾、化妝品最終會(huì )化作一縷塵埃，消失在茫茫宇宙。一切都不過(guò)是身外之物，最后留下的只有你樂(lè )觀(guān)的精神。我們的生活要想過(guò)得幸福，需要外界的和平的環(huán)境和自身的樂(lè )觀(guān)的態(tài)度來(lái)熱愛(ài)這個(gè)世界的。外界的環(huán)境是不可控制的，但是我們能通過(guò)大家的努力，共同建設一個(gè)和諧美麗的家園。而態(tài)度則需要每個(gè)人從自身出發(fā)，保持樂(lè )觀(guān)，每天開(kāi)心，看到世界上美麗與積極的事情，而不是一味的沮喪、埋怨。
愛(ài)這個(gè)世界，就要學(xué)會(huì )珍惜和感恩，珍惜我們度過(guò)的每一天，每一個(gè)幸福的時(shí)刻。感恩這個(gè)世界給你生命，給你機會(huì )去享受，適應消極的`，著(zhù)重注意積極的方面。
現代社會(huì )中，人總是關(guān)注一些不好的，關(guān)注這個(gè)世界的不公平，消極的以不好的方面概括生活中的方方面面，從而，忽略了人間的真善美，這樣的人會(huì )漸漸的失去最簡(jiǎn)單的快樂(lè )。對路邊的花朵微笑，你會(huì )收獲美麗與芬芳；對著(zhù)太陽(yáng)微笑，你會(huì )收獲溫暖與光明；對手機微笑，你會(huì )收獲便捷與享受；對著(zhù)社會(huì )主義制度微笑，你會(huì )收獲安心與穩定......這一切的一切，難道不值得我們歡喜嗎？
我認為，幸福來(lái)自于一個(gè)人的選擇，選擇積極，就會(huì )收獲幸福，選擇消極，就是在放棄幸福，選擇走向毀滅。生存與毀滅，是一個(gè)永恒的問(wèn)題。所以我們應該珍惜現在，面向未來(lái)。
蘇菲的世界讀后感 篇12
我也不知道從哪得知這是一本哲學(xué)入門(mén)書(shū)籍，于是就找來(lái)看了。此前也從來(lái)沒(méi)有對‘哲學(xué)’這個(gè)概念有一個(gè)清楚的認知。讀完這本書(shū)以后，果然還是沒(méi)能有，但多少不是一張白紙了。
在蘇菲的老師開(kāi)始出現的時(shí)候并開(kāi)始教授她有關(guān)哲學(xué)的知識時(shí)，盡管有些離奇，我還是從真實(shí)性故事的角度來(lái)看的。后面卻愈發(fā)的跑偏了，我又轉換成奇幻故事的心情來(lái)看，再后來(lái)看到蘇菲是少校書(shū)中的角色，這樣一種劇中劇的寫(xiě)法，這個(gè)腦洞確實(shí)有驚艷到我。
讀完書(shū)我有了一個(gè)自己對于哲學(xué)的理解：哲學(xué)是對于精神理性的探求。而理性這個(gè)詞的理解，我認識就是把事物尋根問(wèn)底得拆分到最小單位。
前期大部分的內容都是在闡述人文發(fā)展，不論科學(xué)、宗教，都是對于身邊事物的解釋。對于可以理解的東西，我們稱(chēng)其為常識，還沒(méi)能力對解釋的，我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿(mǎn)足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學(xué)，隨著(zhù)科學(xué)的發(fā)展我們有愈來(lái)愈多的能力去理解世界。
我以為科學(xué)是理性的，宗教某種意義上來(lái)講也是理性的。它們?yōu)槲覀兊纳顜?lái)的便利性、方向性和解釋性。而換個(gè)角度來(lái)講，他們又都不理性，因為他們劃定了邊界。我總能從書(shū)里感覺(jué)到一切皆有可能的`暗示。
就上面兩者所帶來(lái)的方向性，我是說(shuō)人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚，應該就能發(fā)現，自己是有選擇的，而并不全包括在現在給出的選項中。大到宇宙的運轉，小到衣食住行。再看看現在科技發(fā)現的今天，當然發(fā)展的不僅僅是科學(xué)，但他最顯性。變化是永遠不變的。在這樣環(huán)環(huán)相扣的世界里，我們不斷打破了邊界，從而重新建立新的邊界。
我思故我在，所有這些東西的背后的動(dòng)力，應該就是思想了。
我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵，擁有著(zhù)最珍貴也最強大的能力。
蘇菲的世界讀后感 篇13
寒假里，因受到老師的推薦，我買(mǎi)了《蘇菲的世界》這本書(shū)，一進(jìn)入書(shū)中，我就被迷住了。
主人公蘇菲的經(jīng)歷真是讓人感到神奇。書(shū)中涵蓋大量的知識，神秘人艾伯特與蘇菲一起研究了蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、伽利略、牛頓、馬克思、達爾文等許多著(zhù)名的'人物，蘇菲卻并不覺(jué)得枯燥，相反，還提起了她的興趣。同時(shí)，蘇菲身上勇敢而又具有冒險精神的氣質(zhì)值得我學(xué)習，她敢一個(gè)人獨闖神奇少校的小木屋，在我看來(lái)，那里就像鬼屋一樣可怕：柴火在舊爐子里發(fā)出嗶嗶剝剝的聲音，屋里很少的家具，有一整面墻是書(shū)架，上面放滿(mǎn)了書(shū)。一個(gè)白色五斗柜上方掛了一面圓形的大鏡子，外面鑲著(zhù)巨大的銅框，看上去就像老古董……沒(méi)想到，蘇菲的經(jīng)歷也能使我變得勇敢呢。
寒假里，爸爸帶著(zhù)我和弟弟一起去弘陽(yáng)廣場(chǎng)游樂(lè )園玩兒。弟弟一定要去那個(gè)鬼屋里面看看，光站在門(mén)口，就已經(jīng)很?chē)樔肆�，原�?lái)在珍珠泉我進(jìn)過(guò)鬼屋一次，從頭到尾都是閉著(zhù)眼睛，靠在媽媽肩膀上的，聽(tīng)聽(tīng)聲音就讓人毛骨悚然�？傻艿芩览p爛打非要我也進(jìn)去，只好多買(mǎi)了一張票，舍命陪君子了。
進(jìn)入鬼屋，可怕的聲音響了起來(lái)，弟弟雖說(shuō)歲數小，可膽子不小，竟然還唱起了歌。我嚇得兩腿直發(fā)抖，他卻又跳又笑跑到前面去了。不必擔心他會(huì )跑丟，鬼屋只有一個(gè)出口，也就是說(shuō)，我走快一點(diǎn)就能追上他了。心里這么想，可兩腿卻像灌了鉛一樣，怎么也邁不開(kāi)步子，前面又傳來(lái)了弟弟的呼喊：“姐姐你快點(diǎn)��！”可我就像木頭人，一動(dòng)不動(dòng)，都可以在這里扮鬼嚇嚇別人了。
這時(shí)，我想到了蘇菲。接到神秘人的信后，她一直努力勇敢探究，她也才十四歲，我為什么不能學(xué)學(xué)她呢？想到這兒我，把眼睛迷成一條縫，能看見(jiàn)路就行了，把這兒當做就我一個(gè)人，加快步伐，很快趕上了弟弟，勇敢地走出了讓我害怕的鬼屋。
《蘇菲的世界》這本書(shū)不但讓我學(xué)到了勇氣，書(shū)中的哲理知識也非常耐人尋味，是一本不可多得的好書(shū)。
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