《蘇菲的世界》有感14篇
《蘇菲的世界》有感 篇1
最近閱讀《蘇菲的世界》一書(shū)，對書(shū)中提到的柏拉圖的學(xué)說(shuō)深感興趣，作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開(kāi)這類(lèi)沒(méi)有永恒價(jià)值的熱門(mén)話(huà)題，而將人們的注意力吸引到永遠 '真' 永遠 '善' 永遠 '美'的事物上”，即永恒的真善美，初二年級讀后感：讀《蘇菲的世界》有感。柏拉圖卻是做到了，他是一個(gè)真正的哲學(xué)家，千年之后當我讀到他關(guān)于理型世界的學(xué)說(shuō)時(shí)，我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服，他當之無(wú)愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一，他的思想至今影響世人，為人們思考世界，觀(guān)察世界提供一種思路和方法論。
理性世界認為世界上的萬(wàn)物都是不完美的，萬(wàn)物都是理型世界投影到現實(shí)世界的影子，是萬(wàn)物的模型。所以世界上沒(méi)有50塊一模一樣的.姜餅，但可以有50塊近似的姜餅，這些近似的姜餅都是由一個(gè)模型所制造出來(lái)的，這個(gè)模型就是理型世界。
那么我們推而廣之，人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話(huà)，就可以解釋人為什么是不完美的，因為投影下的人類(lèi)和萬(wàn)物一樣，都是有缺陷的，但是人有和其他動(dòng)植物不一樣，他可以通過(guò)主觀(guān)的能動(dòng)性，比如，讀書(shū)，學(xué)習，法律等手段使自己變得完美，這樣的話(huà)，我們可以總結為，人總是需要朝著(zhù)完美的自我發(fā)展，追求理型世界中的自我。
而柏拉圖又言道，人除了有變化的身體外，還有不朽的靈魂，靈魂在回歸，或者是回憶起理型世界一切的過(guò)程即釋放靈魂的過(guò)程，但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會(huì )釋放靈魂，只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。
那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒(méi)有詳細介紹，我們是應該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是說(shuō)應該學(xué)習陽(yáng)明先生的“心學(xué)”，達到“知行合一”呢?這些都是需要我們進(jìn)一步思考的，但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步，把所學(xué)的和所知的相結合。
《蘇菲的世界》有感 篇2
本書(shū)主要講述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信――“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”從這一天開(kāi)始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團一般在她眼底展開(kāi)。在一位神秘導師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開(kāi)這些謎團。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì )說(shuō)話(huà)的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫(xiě)著(zhù)生日祝福的香蕉皮、現實(shí)出現的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀，文藝復興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個(gè)世紀，兩個(gè)世紀，一種思想，另一種思想都在這本書(shū)里被引述伸展得恰到好處。像另一個(gè)愛(ài)麗絲漫游仙境一樣，如夢(mèng)如幻，卻又無(wú)比真實(shí)。在這個(gè)缺乏夢(mèng)境缺乏哲學(xué)的時(shí)代，我在這本書(shū)里找到了他們兩者之間最完美的.統一。
有時(shí)候我會(huì )想起自己走過(guò)的路，其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。我想，那是因為孩子都沒(méi)有失去對這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心。如果一個(gè)人對自己為何會(huì )存在這個(gè)世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情��！
《蘇菲的世界》有感 篇3
這本書(shū)主要講述了14歲的少女蘇菲在放學(xué)回到家后，發(fā)現了一封奇怪的信。就這樣，在一位神秘導師的指導下，蘇菲開(kāi)始探索一場(chǎng)哲學(xué)之旅，蘇菲了解了許多哲學(xué)家大師所思考的根本問(wèn)題。蘇菲企圖解開(kāi)這些謎團，然而事實(shí)真相永遠比她所想的更怪異，離齊。
作者喬斯坦-賈德，1952年出生于挪威。在1986年出版了第一部作品《賈德談人生》，迄今已出版19部作品。其中長(cháng)篇小說(shuō)《蘇菲的世界》被譽(yù)為“二十世紀百部經(jīng)典著(zhù)作之一”，奠定了賈德全球十大作家的地位。喬斯坦賈很有豐富的想象力和高超的講故事手法，吸引了整個(gè)世界，其作品始終執著(zhù)于人生本質(zhì)與人生終極意義的探索和思考。
我讀完這本書(shū)的感受是：《蘇菲的世界》這本書(shū)，它不僅是一下講述每個(gè)哲學(xué)家和那些根本問(wèn)題，而且是一本最簡(jiǎn)明的哲學(xué)入門(mén)書(shū)。對很多初學(xué)者來(lái)說(shuō)想要了解哲學(xué)，這本書(shū)是非常值得選擇和考慮的。這本書(shū)中結合了現代版的.《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》，它不僅擁有哲學(xué)探索和偵探解謎，還有幻想和字宙觀(guān)，讓人更加心胸開(kāi)闊，從這本書(shū)中的內容讀起來(lái)，確實(shí)有一些懸幻，卻從而吸引了更多讀者的閱讀興趣，盡管有些人感覺(jué)這書(shū)的內容很深奧!
從這本書(shū)讀來(lái)，我們可以了解每個(gè)不同哲學(xué)家的性格，興趣愛(ài)好和他們每個(gè)人所對應的時(shí)代，
所以，對于未曾修過(guò)科學(xué)概論者而言本書(shū)是最佳的入門(mén)讀物，對于休過(guò)此門(mén)課程但已忘卻大半的人而言，本書(shū)有助于他們重新溫習。我們應該把哲學(xué)當著(zhù)我們生活中的一部分。
《蘇菲的世界》有感 篇4
正如高爾基所說(shuō)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。人們在一生中會(huì )讀很多本書(shū)，今天，我給大家介紹一本很有趣而又蘊含哲理的書(shū)，書(shū)名叫做《蘇菲的世界》。作者是喬司坦·賈德。這是一本哲學(xué)入門(mén)書(shū)。
乍一看，內容跟哲學(xué)八竿子打不著(zhù)。但實(shí)則該篇文章以一位名叫蘇菲的小女孩不斷接到來(lái)自哲學(xué)家的哲學(xué)課程信為背景，又以蘇菲不斷的探尋不斷的解謎為主線(xiàn)，向我們介紹了世界哲學(xué)史和哲學(xué)的奧妙所在，逐漸地，一步步的讓我們了解到他們活著(zhù)的世界只是在一本書(shū)中。
這就像我們看人家變魔術(shù)一樣，由于我們不明白其中的奧秘，于是便問(wèn)道，魔術(shù)師如何能將一只活生生的兔子從禮帽里變出來(lái)呢？許多人對這世界的種種也同樣有不可置信的感覺(jué)。關(guān)于突然變出一只兔子的事，這不過(guò)是魔術(shù)師耍的小把戲。在哲學(xué)中，我們把小白兔比作整個(gè)宇宙，而我們人類(lèi)則是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲(chóng)。不過(guò)哲學(xué)家們總是試圖沿著(zhù)兔子的細毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。成為哲學(xué)家的首要原因就是不要失去好奇心，大膽的去探尋，就像沿著(zhù)兔子的細毛往上爬一樣。
哲學(xué)是什么？或許有人說(shuō)哲學(xué)就是那些類(lèi)似于你是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？等一些深奧的宇宙終極謎題構成的。實(shí)際上哲學(xué)僅僅是跨過(guò)事物的表面而看清它的本質(zhì)。
《蘇菲的世界》是智慧的世界，夢(mèng)的世界，它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處的生命的.贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
它向我們揭露了哲學(xué)的奧義。向我們介紹了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等眾哲學(xué)家的思想與生平。在這些哲學(xué)家中，最令我記憶深刻的便要數達爾文了。
在我們的看法中，達爾文他是一名昆蟲(chóng)學(xué)家或是一名自然科學(xué)家。跟哲學(xué)根本沒(méi)有一星半點(diǎn)兒的關(guān)系。但他提出的進(jìn)化論大大的影響了哲學(xué)史。而且雖然他是一個(gè)生物學(xué)家，但他卻和真正的哲學(xué)家一樣，重在的是提出問(wèn)題，而不是著(zhù)急著(zhù)解答問(wèn)題。小心謹慎是一個(gè)哲學(xué)家，也是一個(gè)科學(xué)家應有的態(tài)度，這便是哲學(xué)的精神。
我認為達爾文他哲學(xué)的精神和他身為科學(xué)家的態(tài)度，值得我們學(xué)習。在日常的生活中，我總是發(fā)現問(wèn)題就著(zhù)急的去探究，通常這時(shí)我就只看到了表面，而并沒(méi)有看到事物的本質(zhì)。這導致了我并沒(méi)有小心謹慎地去探索問(wèn)題，而是過(guò)于急躁的去妄下定論。當我了解到達爾文的態(tài)度、哲學(xué)的精神時(shí)便下定決心要去學(xué)習他。
最后我想提醒大家，看待事物時(shí)一定要像上文提到的寄生蟲(chóng)一樣來(lái)到兔子皮毛的表面，充滿(mǎn)好奇心地去觀(guān)察魔術(shù)師，也就是觀(guān)察事物最真實(shí)的本質(zhì)。這樣才能獲得真正的成功。
《蘇菲的世界》有感 篇5
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性較強的哲學(xué)書(shū)。它的關(guān)鍵內容是：以蘇菲持續遭受一位神秘人寄來(lái)的信函為案件線(xiàn)索，從哲學(xué)的視角向大家表述了全球盒自然界等的產(chǎn)生與發(fā)展趨勢告知大家人們不可或缺的地球是一個(gè)如何的全球。
原本哲學(xué)是較為枯燥無(wú)味的，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻迥然不同。它在向閱讀者敘述哲學(xué)的另外，應用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)勾勒了一個(gè)回味無(wú)窮的.小故事，使閱讀者閱讀文章時(shí)造成一種像讀偵探小說(shuō)一樣的情緒。書(shū)中描繪了一個(gè)英勇，聰慧的美少女蘇菲。由于追求完美哲學(xué)，就一定要有求知欲，這更是蘇菲較大的特性，因此我覺(jué)得創(chuàng )作者描繪這一人物的用意就取決于此。
以便向大家解除世界歷史之謎，書(shū)中涉及到的內容許多 。從遠古羅馬到當代，在每一個(gè)不一樣階段，有什么為社會(huì )發(fā)展作出杰出貢獻的哲學(xué)家，她們關(guān)鍵探討的題型是啥，一些哲學(xué)家的親身經(jīng)歷和遭受，這本書(shū)都詳盡地為大家干了解讀，好像這部全球哲學(xué)史在你眼前演化了一遍。它內容廣，但并不混亂，書(shū)中內容分為很多章節目錄，每節題型都點(diǎn)出了該章節目錄內容的管理中心，或深藏或巧露；而每一節內容都是論述好多個(gè)難題。那樣的分節讓人讀后更非常容易消化吸收，也更非常容易了解。
書(shū)中敘述了許多的人生大道理，使我獲利甚多。而它所敘述的相關(guān)哲學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識，寬闊了我的視線(xiàn)。實(shí)際上之中的大道理許多 難題因為我曾想過(guò)，但這種難題都會(huì )大腦中一閃而過(guò)，由于我覺(jué)得它一件事而言真是太生疏。當我們念完此書(shū)后，我覺(jué)得一個(gè)存活當今世界的人，連全球究竟是從哪里而來(lái)的呢？也不知道，也未曾去想，未免一些孩子氣。
在其中，使我體會(huì )深刻的是相關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的小故事。大概在公元前三四百年上下，出現了一位對歐州觀(guān)念有重特大危害的人物蘇格拉底。他的高超之處取決于人交談可以持續揭秘大家思想觀(guān)念的缺點(diǎn)，讓人能夠理解哲學(xué)的真理。殊不知對某些人來(lái)講，那樣的交談毫無(wú)疑問(wèn)是當眾出丑，并變成許多人的笑柄，針對這些有頭有臉的人，這就無(wú)法接納。公元前399年，他被控告傳揚新的神明，腐化年輕人而被懲處死刑。它本能夠乞求陪審團手下留情，免于一死�？墒撬麤](méi)有那樣做，由于他高度重視良知與真理，到性命完畢也是以便真理。他那類(lèi)以便真理而戰，為真理而放棄的精神實(shí)質(zhì)非常值得大家學(xué)習培訓。他使我更真切的感受到死有輕于鴻毛，重于泰山這話(huà)的含意。
《蘇菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得全世界也有許多 事兒等待我們去探尋，自然界的密秘使始終也揭不完的，過(guò)去的哲學(xué)家為大家解除了許多世界之謎，使后代越來(lái)越聰明起來(lái)；我們不也應當向她們學(xué)習培訓，應用哲學(xué)的見(jiàn)解解開(kāi)當然與人類(lèi)社會(huì )的秘密，也為大家后代做一點(diǎn)事嗎？
《蘇菲的世界》有感 篇6
《蘇菲的世界》這本書(shū)是我的第一本哲學(xué)入門(mén)書(shū)。哲學(xué)，在像我這般普通人眼中，是極其遙遠，更甚者說(shuō)，是高大上的詞匯。我們總認為，哲學(xué)是哲學(xué)家才能弄明白的事�？墒强赐赀@本書(shū)，我才明白，哲學(xué)是生活，是自然，是我們生活著(zhù)的這個(gè)世界。就如柏拉圖所言，哲學(xué)源于驚疑，的確如此，若是沒(méi)有對世界的驚奇和對人生的疑惑，人就不會(huì )開(kāi)始哲學(xué)的思考和探索。
蘇菲的世界也是我們的世界，就像艾勃特化身艾伯特給化身蘇菲的希德講訴哲學(xué)的起源和發(fā)展，喬斯坦*賈德何嘗不是化身書(shū)中的哲學(xué)老師那般給我們這般對哲學(xué)一無(wú)所知的人講訴哲學(xué)到底是什么。我們理解的哲學(xué)都是學(xué)生時(shí)期書(shū)中如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等哲學(xué)大師給我們塑造的形象，即滿(mǎn)腹經(jīng)綸的人在思考一些平常人不會(huì )去思考的問(wèn)題。的確，一個(gè)生活在社會(huì )中的人，又有誰(shuí)會(huì )去思考，我是從哪里來(lái)的、世界又是從哪里來(lái)的這些對生活無(wú)關(guān)痛癢的問(wèn)題呢？其實(shí)不然，哲學(xué)的范疇是很廣的，大到我們未知的宇宙，小到我們夜里的一個(gè)夢(mèng)。
最近關(guān)注的了一位國內的物理學(xué)家——李淼，在查閱他簡(jiǎn)介時(shí)發(fā)現，他取得的是哲學(xué)博士學(xué)位。我當時(shí)便好奇，難道是一個(gè)理科生最后攻讀了文科的學(xué)位嗎？非也，很早開(kāi)始，西方的物理學(xué)家便被稱(chēng)為哲學(xué)家，他們的任務(wù)是探索真實(shí)的世界。那些發(fā)明創(chuàng )造都可以被稱(chēng)為哲學(xué)家探索世界后，利用發(fā)現的規律創(chuàng )造出的有利于人類(lèi)發(fā)展的事物。當然，我并不認為有利于人類(lèi)發(fā)展，就一定有利于世界的發(fā)展，所以，對于科學(xué)家的評價(jià)，角度不同，得到的結果也不同吧。（我推薦大家可以去關(guān)注李淼教授的《給孩子講量子力學(xué)》系列叢書(shū)，以通俗易懂的語(yǔ)言講一些高深的理論，我受益匪淺。）
這本書(shū)，第一處直擊我靈魂的便是白兔子理論，即宇宙是一個(gè)白兔子，我們源于兔子頂端的毛發(fā)，大部分人慢慢爬向皮囊深處，并安居于此，僅有少數人盡管小心翼翼，卻仍冒險爬向毛發(fā)頂端，以期能看清整個(gè)世界。這句話(huà)不難理解，也許這個(gè)世界真有想西方所推崇的第一大魔術(shù)師——上帝的存在，也許沒(méi)有，在這里不做過(guò)多討論，也希望留下一處值得爭論的.點(diǎn)。我們大多數人都安于生活在毛皮之中，安于接受已有的一切規律和知識，但是，很少有人愿意花費精力去探尋新的發(fā)現，更少有人愿意冒險對現有理論進(jìn)行批判或反駁。于是，哲學(xué)家產(chǎn)生了，他們努力將自己的視野打開(kāi)，向更高點(diǎn)冒險，想代替人類(lèi)去看看這個(gè)世界。然而，這個(gè)世界太大了，我們已知的宇宙范圍不過(guò)是個(gè)以幾百億光年為半徑的球體，何況宇宙一直處于向外膨脹的過(guò)程中，可探測范圍之外又有些什么，沒(méi)有人可以給出明確的答案。所以，我突然理解，為何牛頓之流的大科學(xué)家們最后都紛紛信仰宗教了。
我最佩服的是賈德的構思，艾勃特將自己處在上帝視角，創(chuàng )造并操縱著(zhù)艾伯特和蘇菲，殊不知，自己也是賈德的精神產(chǎn)物，何其諷刺，又讓人驚嘆不已。我不禁懷疑，我們這個(gè)世界是否又是某種上帝視角的自大狂所創(chuàng )造的呢？我身體里的我是否真的是我自己？心理學(xué)家會(huì )分析人類(lèi)的精神世界，可是，人類(lèi)的精神世界的起源又來(lái)自哪里？我們是該相信經(jīng)驗還是理性呢？看完這本書(shū)，原本一張白紙的腦袋里出現了各種各樣的問(wèn)題，很多能想明白，很多不能，可是，我卻從未如此高興并慶幸這種存在的感覺(jué)。
好奇心是我們每個(gè)人都需要擁有的，因為沒(méi)有任何東西是永恒的，只有改變才是永恒的，所以，若是去了對世界的好奇心，便不再“存在”了。讀完第一遍《蘇菲的世界》，我還未能完全理清哲學(xué)的發(fā)展路線(xiàn)，不過(guò)，高興的是，我已從一顆熟睡的虱子覺(jué)醒過(guò)來(lái)，決心冒險往毛發(fā)頂端爬去，不清楚自己能看的有多遠，卻清楚自己離魔法師越來(lái)越近。
《蘇菲的世界》有感 篇7
14歲的少女蘇菲在放學(xué)回家后收到了兩封奇怪的信：你是誰(shuí)世界從哪里來(lái)從此開(kāi)始，蘇菲的命運改變了。在一位神秘導師的引導下，蘇菲開(kāi)始學(xué)習哲學(xué)，試著(zhù)破譯這個(gè)世界的謎團�？墒翘K菲發(fā)現這個(gè)世界遠比她想象中更離奇古怪……
一開(kāi)始，我真的以為這是一本偵探小說(shuō)，否則怎會(huì )如此引人入勝讀著(zhù)讀著(zhù)，才發(fā)現這是一本關(guān)于哲學(xué)的書(shū)，我今年12歲，上五年級，在我的概念里只明白有哲學(xué)家的存在，并不明白哲學(xué)是怎樣回事。媽媽說(shuō)，哲學(xué)這個(gè)詞，解釋起來(lái)有點(diǎn)復雜，能夠打個(gè)比方，醫學(xué)家研究怎樣治病救人，植物學(xué)家研究怎樣栽培植物，使花開(kāi)得更好看，果實(shí)結得更豐滿(mǎn)，味道更鮮美，史學(xué)家研究國家政權怎樣興盛怎樣衰亡。哲學(xué)家呢，不研究具體的東西，他們會(huì )把剛才那些學(xué)者的'成果進(jìn)行一一比較，發(fā)現不管是人也好，植物也好，國家政權也好，它們都得貼合一個(gè)生長(cháng)、興盛、衰弱、死亡的過(guò)程，沒(méi)有例外。哲學(xué)家就會(huì )把這個(gè)過(guò)程用到其它地方，分析其它事物，比如動(dòng)物、人性、等等。所以哲學(xué)應當就是研究事物普遍規律的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
如此說(shuō)來(lái)，哲學(xué)應當枯燥乏味、神秘而深奧的，可《蘇菲的世界》卻如此生動(dòng)，它刻畫(huà)的蘇菲就是一個(gè)勇敢、聰明的女孩，她有著(zhù)強烈的好奇心，有不斷探索這個(gè)世界的欲望，從蘇菲身上，我也開(kāi)始學(xué)會(huì )了思考，人必須得堅持一顆“好奇”之心，我明白天是藍色的，草是綠色的，這種理所當然的存在讓我失去了思考的價(jià)值，就像學(xué)習，對書(shū)中的知識、教師傳授方式，從不咀嚼就欣然吞下。一個(gè)人失去了好奇心，便也失去了對事物探索的精神，進(jìn)而我們的思維開(kāi)始被固定，最終因為惰性變得呆板，毫無(wú)創(chuàng )新可言。
多對這個(gè)世界問(wèn)幾個(gè)為什么，你會(huì )發(fā)現這個(gè)世界的一切好像也不是那么理所當然的存在著(zhù)�！短K菲的世界》是值得一讀的，它所展示給我們的，不僅僅是哲學(xué)，更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問(wèn)題，它讓我學(xué)會(huì )了用哲學(xué)的角度，重新看待世界，重新認識自我。
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻要用它來(lái)尋找光明!
《蘇菲的世界》有感 篇8
是否曾經(jīng)想過(guò)，我是誰(shuí)?我為什么會(huì )在這兒?
我只知道，看這本書(shū)之前，我從沒(méi)思考過(guò)�？赡懿恢皇俏�，幾乎每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當然——因為我們早已熟悉這個(gè)世界。世界的多姿多彩，仿佛與我們無(wú)關(guān)。就如作者用的比喻，宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子，而我們人類(lèi)則是兔子毛皮深處的寄生蟲(chóng)。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著(zhù)，對魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲學(xué)家，不停的順著(zhù)兔子的細毛向上攀爬，想探究魔術(shù)師的秘密。
這本《蘇菲的世界》，帶著(zhù)主人公蘇菲爬回兔毛尖端的`同時(shí)，引領(lǐng)讀者進(jìn)入了哲學(xué)殿堂。讓我學(xué)會(huì )用自己的方式去理解：哲學(xué)是什么?我想，可能，哲學(xué)就是認識自己，不一樣的自己。
合上這本書(shū)，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”�；蛟S，我們活著(zhù)的世界也只是造物主寫(xiě)的一本小說(shuō)罷了，連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說(shuō)過(guò)：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那么我不思考。如果我思考，那么人生就意味著(zhù)虛無(wú)縹緲�！彼J為，我們應該要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀(guān)點(diǎn)，讓我覺(jué)得與“莊周夢(mèng)蝶”相類(lèi)似。到底是周公做夢(mèng)變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了周公?在處于“毛皮深處”的人看來(lái)，一個(gè)人在醒時(shí)的所見(jiàn)所感是真實(shí)的;夢(mèng)境是幻覺(jué)，是不真實(shí)的。雖然，“醒”是一種境界，“夢(mèng)”是另一種境界，二者是不相同的;莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的�？墒�，這樣的一個(gè)思考，卻讓我犯迷糊，讓我感到了一種“人生如夢(mèng)”的人生態(tài)度。
類(lèi)似的種.種，這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個(gè)世界。馬為什么叫“馬”?鳥(niǎo)兒為什么會(huì )擁有翅膀?難道只有人才會(huì )有思想嗎?……
《蘇菲的世界》——夢(mèng)的世界，智慧的世界，亦是哲學(xué)的世界。就是這樣一個(gè)充滿(mǎn)未知、探索的世界讓讀者恍然發(fā)現自己原來(lái)已經(jīng)在兔毛深處躺了那么多年……
《蘇菲的世界》有感 篇9
在一個(gè)虛幻的世界里，蘇菲和艾伯特盡情地暢談著(zhù)哲學(xué)與理想，他們絲毫不知道自己身處險境之中……
從中世紀談到現在，從馬丁路德談到佛洛伊德，還提出了一個(gè)自由聯(lián)想的技巧，努力使自己忘記一些東西，卻總是能想起來(lái)，也許這個(gè)辦法對你有用，盡情想一些不相干的東西的話(huà)，那一定會(huì )有用。好像從一封信開(kāi)始，雖然只是一個(gè)人的自由聯(lián)想，卻有許多有趣的東西。哲學(xué)就像是魔術(shù)一樣，就像一只空空如也的帽子里揪出一只小白兔一般。我們可以把小白兔比喻成宇宙，而我們都是寄居在兔子毛皮深處的'微生物，而哲學(xué)家就是不斷揪著(zhù)兔子毛皮往上看的人。
生物是奇怪的，來(lái)一人心理的小測驗吧，小同和爸爸媽媽在吃早餐，突然，爸爸飄浮了起來(lái)，小同無(wú)動(dòng)于衷，因為他看到爸爸做的奇怪的事可多了，而媽媽卻嚇得驚叫起來(lái)，因為她從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種事。為什么會(huì )有這種不同呢？
最早的哲學(xué)家出自希臘，他們有時(shí)也被稱(chēng)作自然派哲學(xué)家，他們關(guān)切的時(shí)大自然的循環(huán)與變化，土、氣、火、水四種基本元素是當時(shí)哲學(xué)家們最支持的觀(guān)點(diǎn)。我們可以用繪畫(huà)作比喻，當只有紅色的顏料時(shí)，你是無(wú)法畫(huà)出綠色的，只有擁有各種顏料，才能畫(huà)出七色的彩虹。
從這本書(shū)中，我體會(huì )出哲學(xué)各派的思想。當讀完這本書(shū)時(shí)，我的心在感嘆著(zhù)，哲學(xué)是多么奇妙呀！研究著(zhù)這些好像不存在卻又的的確確存在著(zhù)的東西，從日月星辰到山河瀑布，一切都是他們所研究的，所關(guān)注的。這本書(shū)可謂是哲學(xué)的啟蒙書(shū)，帶給我許多的啟發(fā)，不僅了解了哲學(xué)的歷史，而且讓我對哲學(xué)充滿(mǎn)了興趣。它是這么神秘，這么遙遠，我卻急不可耐地想要接近它、了解它。真想隨著(zhù)那些哲學(xué)家的腳步一起，探索哲學(xué)這個(gè)奇幻的世界。
哲學(xué)真是太奇妙了，我真想把這本書(shū)多讀幾遍，用哲學(xué)的思想，尋求萬(wàn)物的根源，研究宇宙的奧秘，傾聽(tīng)哲學(xué)世界的美妙聲音。
《蘇菲的世界》有感 篇10
每一個(gè)人都有自己獨特的地方， 一本書(shū)也是如此，一件事物之所以備受人喜愛(ài)，定有它自身的獨特，一本書(shū)也是同樣，令人深思，發(fā)省，覺(jué)悟，然后承前人之志也。
其實(shí)在老師的推薦前就曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū), 第一反應只覺(jué)得名字很奇妙，……蘇菲是誰(shuí)……她經(jīng)歷了什么……她的世界怎么了………她是個(gè)怎么樣的人………帶著(zhù)種種疑問(wèn)，我打開(kāi)了那本帶有綠色的大門(mén)，準備開(kāi)始探尋一個(gè)奇妙女孩的`世界。
“伊甸園”“魔術(shù)師的禮帽”“神話(huà)”“命運”一個(gè)個(gè)有趣的篇名帶我走進(jìn)蘇菲一個(gè)個(gè)奇妙的一天，由一位不知來(lái)自何處的哲學(xué)大師引領(lǐng)著(zhù)我們，走進(jìn)一個(gè)個(gè)奇妙的時(shí)空，我們?yōu)g覽了西方哲學(xué)文化的發(fā)展史由古希臘時(shí)期的蘇格拉底，薩特，由對哲學(xué)的一片空白到揭開(kāi)了哲學(xué)的神秘面紗，我仿佛也參與其中來(lái)，共睹這其中之奧秘。
“你是誰(shuí)？”“ 我是誰(shuí)？”故事開(kāi)頭作者就給予了我們這個(gè)疑問(wèn)，令人深思，我也一樣，常�？M繞于我的心尖，久久無(wú)法散去，我上網(wǎng)找尋了一個(gè)可以解釋的答案：弗洛伊特曾提出的一個(gè)概念：本我 自我 超我。這或許可以解釋這兩個(gè)問(wèn)題，本我是內心的自己，可以無(wú)拘無(wú)束 追求自由；自我是思想中的自己，用自己的認知思考問(wèn)題；超我是現實(shí)中的自己，處處受著(zhù)大大小小的拘束；這三個(gè)自己都是我，我是這三個(gè)的結合體，這聽(tīng)起來(lái)也許有些難以理解，但作為這個(gè)世界一個(gè)獨立的個(gè)體，這大概是最好的詮釋了吧。
我們在書(shū)中相遇，彼此相逢，彼此問(wèn)候，明白了這個(gè)世界像一個(gè)魔術(shù)師的禮帽，而我們是這禮帽里的兔子，我們對世界的了解還太少太少，更需要仔細的觀(guān)察思考，保持好奇，別讓世界改變了那個(gè)“本我”。雖然隔著(zhù)一個(gè)時(shí)空，也能與你對話(huà)，讓你明白這中間的道理，這，也許才是她的世界奇妙之處吧。所以用閱讀，來(lái)一場(chǎng)跨時(shí)空的對話(huà)吧。
《蘇菲的世界》有感 篇11
我看過(guò)的書(shū)中，給我印象深刻的不多，但是《蘇菲的世界》這本書(shū)卻給我留下了深刻的印象，原因無(wú)它，因為它是本有趣的哲學(xué)書(shū)。
《蘇菲的世界》是一本喬斯坦.賈德著(zhù)作的小說(shuō)，本書(shū)多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對話(huà)錄，是以由淺入深的方式簡(jiǎn)介西方哲學(xué)的小說(shuō)。
蘇菲是一個(gè)充滿(mǎn)好奇心又活力十足的14歲女孩，對一定事物有自己的觀(guān)點(diǎn)，尤其是對哲學(xué)。她表明自己是一個(gè)哲學(xué)家，因為她能夠從不同角度看待事物并能實(shí)踐自己所想。我們身邊其實(shí)處處是哲學(xué)，卻只有少數人會(huì )發(fā)現哲學(xué)的殿堂，不斷去探索、實(shí)踐。她是一位出色的老師——艾伯特.諾克斯，因為他迫使蘇菲自己思考問(wèn)題并得出結論，從不為她降低難度，同時(shí)他也關(guān)心蘇菲，希望她能學(xué)好。艾伯特強烈信仰哲學(xué)，因為哲學(xué)讓他明白他因艾勃特.納格的'意志而存在。
最初的哲學(xué)家被稱(chēng)為自然派哲學(xué)家，朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步，成為后來(lái)科學(xué)的先驅。艾伯特認為成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心，蘇菲正符合，所以她在艾伯特的指引下，一步步跨入哲學(xué)的殿堂。
范曾說(shuō)得好:“好奇心是科學(xué)之母�！毕胍幌�，如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對人類(lèi)和社會(huì )具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng )造，對嗎？蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。同時(shí)，艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現今哲學(xué)的歷程和轉變。
《蘇菲的世界》，即是哲學(xué)的殿堂，它喚醒了我們內心深處的好奇心理，并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰:知之為知之，不知為不知，是知也。我們應如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣，專(zhuān)注自己的人生目標并持之以恒，不斷進(jìn)取。
《蘇菲的世界》有感 篇12
《蘇菲的世界》被譽(yù)為西方哲學(xué)的入門(mén)讀物。作者橋斯坦賈德用故事化的語(yǔ)言，以主人公蘇菲的“哲學(xué)之旅”為主線(xiàn)，為像我這樣的哲學(xué)初學(xué)者循序漸進(jìn)地掀開(kāi)了高深哲學(xué)的神秘面紗。
講真的，初讀這本書(shū)，讓從未接觸過(guò)哲學(xué)知識的我感到很迷惑。書(shū)中涉及的內容很多，從古羅馬到現在，有每一個(gè)不同時(shí)期為社會(huì )做出巨大貢獻的哲學(xué)家和他們研究的方向，內容以及部分哲學(xué)家的經(jīng)歷以及他們的遭遇等等�！短K菲的世界》這本名著(zhù)，它是無(wú)價(jià)的智慧讀本，其中的哲學(xué)知識開(kāi)闊了我的視、內涵以及在我們現實(shí)生活中的道理，更是使我受益匪淺。
從剛開(kāi)始的“你是誰(shuí)”到“世界從何而來(lái)”，這些問(wèn)題有時(shí)自己也會(huì )思考，也增加了我看這本書(shū)的興趣。書(shū)的開(kāi)頭出現了要蘇菲轉交給席德的信，這些都設置了懸念，也讓我們漸漸地踏入了哲學(xué)的世界。我們只有以自己思考，而且這些哲學(xué)問(wèn)題，都不會(huì )有統一的答案，那么我們的思想便會(huì )更加的自由。
記得書(shū)中在講到“巴洛克”時(shí)期時(shí)講到莎士比亞，其中也講到了莎士比亞的`戲劇，就如《百馬克》中的“人生不過(guò)是一個(gè)行走的影子，一個(gè)在舞臺上高談闊論的可憐演員，無(wú)聲無(wú)息地悄然退下；這是一個(gè)傻子說(shuō)的故事，說(shuō)得慷慨激昂，卻無(wú)意義�！蔽蚁�，即便是傻子所說(shuō)的又何妨，只不過(guò)是以他個(gè)人的角度來(lái)討論人生，或許，人生本來(lái)有的時(shí)候就會(huì )這樣，但雖說(shuō)生命沒(méi)有意義，但我們也應該要竭盡我們的全力，讓生命變的有意義�！叭绻夷芸陀^(guān)地抓住上帝，我就不會(huì )相信他了。但正因我無(wú)法如此，所以我必須信他。如果我希望保守我的信心，我必須時(shí)時(shí)緊握住客觀(guān)的不確定性，以便讓我即使在七萬(wàn)英寸深的海上，仍能保有我的信心�！边@是書(shū)中提到的祁克果寫(xiě)的一段話(huà)，也讓我感觸很深。生活也總應該保有一定的新鮮感與挑戰性，如果每一個(gè)人都知道明天將會(huì )發(fā)生什么，誰(shuí)會(huì )出生，誰(shuí)會(huì )死去，明天考試我必會(huì )成功或是失敗的話(huà)，那么，請問(wèn)誰(shuí)還會(huì )想去為生命而奔跑呢？蘇菲也曾想到“如果你不認為活著(zhù)是多么奇妙而不可思議的事時(shí)，你也無(wú)法體會(huì )你必須要死去的事實(shí)�！钡拇_如此。
“習慣是一種可怕的力量，它是靈感和創(chuàng )造的墳墓�！庇械臅r(shí)候，人會(huì )因習慣而受益，也會(huì )因習慣而受害。當然，相對應的自然是習慣的好壞，我們總應該相信，好的習慣自然會(huì )給你帶來(lái)許多你意想不到的驚喜，那么你也不要企盼著(zhù)你的壞習慣會(huì )給你帶來(lái)怎樣的災禍�！白盥斆魇敲靼鬃约菏菬o(wú)知的�！币粋�(gè)人總不應該滿(mǎn)足于現狀，我們總應該學(xué)會(huì )在知識的海洋里遨游，在社會(huì )這個(gè)深淵學(xué)會(huì )摸爬滾打�！叭松枰陨淼睦硇詣�(chuàng )造�！泵恳粋�(gè)人的人生都是由自己主宰，你的態(tài)度決定著(zhù)你這一生。我們不僅要懂得生存的道理，更應該多往深的層次去思考問(wèn)題，思考著(zhù)如何才能夠實(shí)現自己的理想，才能為社會(huì )貢獻，才能實(shí)現自己人生的最大價(jià)值……
知識是無(wú)盡的，歷史是固定的，人的身體雖然是肉鑄的，可是思想卻是靈活的。愿世間每一個(gè)人都懂得自己生存的意義，讓思想得到最深層次的發(fā)展。不要為失去而駐足，要向明天而奔跑。
《蘇菲的世界》有感 篇13
今天我讀了一本名為《蘇菲的世界》，讓我明白了要靠自己的努力才能知道真相，可是有時(shí)候真相不是自己能想到的。
這本書(shū)的主要內容講了，14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?” 從這一天開(kāi)始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團一般在她眼底展開(kāi)在一位神秘導師的指引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開(kāi)這些謎團.然而,事實(shí)真相遠比她所想的更怪異、 更離奇。讓我明白了想知道真相不容易。
就好像生活中的.偵探一樣，要找到蛛絲馬跡才能知道真相，不過(guò)真相有可能不可思議。也像道理一樣，不管多么不可思議，它就是真相。真相是不能不相信的，就好像間諜戰中和自己很要好的朋友是間諜，可是你不相信，最后不僅害了自己，還害了別人。所以我們不能戴著(zhù)有色眼鏡去看事情，越不像真相的有可能就是真相，也不能不相信真相。
這本書(shū)讓我受益匪淺，也讓我明白了許多道理。
《蘇菲的世界》有感 篇14
第二次讀《蘇菲的世界》，我又在里面學(xué)到了很多東西。
這本書(shū)主要講了一個(gè)叫蘇菲的女孩，收到了一個(gè)神秘人的來(lái)信，通過(guò)這些信，她領(lǐng)悟到了很多哲學(xué)。在神秘人的幫助下，她知道自己只存在于一部書(shū)中，并逃了出來(lái)。
整本書(shū)可以說(shuō)得上是撲朔迷離，但又結構清晰，有一個(gè)整體大框架，書(shū)中還夾雜著(zhù)很多哲學(xué)，讓人感受頗深。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我像書(shū)中的蘇菲一樣，慢慢的領(lǐng)悟了一些道理，正確來(lái)說(shuō)，是哲學(xué)。而這本書(shū)也給了我很多寫(xiě)作技巧，像作者一樣在文中埋下一個(gè)“定時(shí)炸彈”，在寫(xiě)作前思考出一個(gè)大的框架�！岸〞r(shí)炸彈”可以讓讀者更有興趣將文章讀下去，找出謎底；大框架可以讓文章更加清晰，不會(huì )漏洞百出。
閱讀這些名著(zhù)，我在里面學(xué)到的不僅僅是內容，更是那些寫(xiě)作大家的'技巧。在我讀這些書(shū)的時(shí)候，就像是那些作者在向我講課，告訴我怎樣埋下一個(gè)好的伏筆，怎樣構造一個(gè)好的框架，怎樣將內容變得充實(shí)而又能引起共鳴。
讀了《蘇菲的世界》，我相信我學(xué)到的不只是哲學(xué)，更學(xué)到了那寫(xiě)作家總結下來(lái)的寫(xiě)作經(jīng)驗與技巧。
寫(xiě)后小記：讀名著(zhù)，我從中學(xué)到的技巧，我會(huì )靈活運用到我的寫(xiě)作上！
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