大學(xué)生心理學(xué)論文共14篇
在學(xué)習、工作中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的大學(xué)生心理學(xué)論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)生心理學(xué)論文 篇1
摘 要：積極心理學(xué)提倡關(guān)注人性積極的一面，作為積極心理學(xué)研究的重要組成部分之一的積極情緒，它與人格之間緊密相連且相互促進(jìn)。本文試圖以積極心理學(xué)為視角來(lái)探討大學(xué)生健康人格的含義及其塑造途徑。
關(guān)鍵詞： 積極心理學(xué) 大學(xué)生 健康人格
歷史發(fā)展到今天，現代化給人類(lèi)帶來(lái)了前所未有的社會(huì )生產(chǎn)力、極其豐富的物質(zhì)福利和豐富多彩的人類(lèi)文化，但同時(shí)尋求健康的人格是人類(lèi)共同的愿望，健康人格已受到了越來(lái)越多的關(guān)注，成為人格研究的主流，影響甚廣。培養大學(xué)生的健康人格觀(guān)，也成為各級教育部門(mén)領(lǐng)導和教師的共同追究。
一、積極心理學(xué)與健康人格觀(guān)的基本含義
�。ㄒ唬┓e極心理學(xué)
積極心理學(xué)（Positive Psychology）是指利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗方法與測量手段，來(lái)研究人類(lèi)的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮［１］。積極心理學(xué)的研究對象是平均水平的普通人，它要求心理學(xué)家用一種更加開(kāi)放的、欣賞性的眼光去看待人類(lèi)的潛能、動(dòng)機和能力等。
積極心理學(xué)是心理學(xué)研究的一種新型的模式，當然它是相對于消極心理學(xué)而言的。所謂的消極心理學(xué)主要是以人類(lèi)心理問(wèn)題、心理疾病診斷與治療為中心的，如在過(guò)去一個(gè)世紀的心理學(xué)研究中，我們所熟悉的詞匯是病態(tài)、幻覺(jué)、焦慮、狂躁等，而很少涉及到健康、勇氣和愛(ài)。似乎大多數心理學(xué)家的任務(wù)是理解和解釋人類(lèi)的消極情緒和行為［２］。這種以消極取向的心理學(xué)模式，缺乏對人類(lèi)積極品質(zhì)的研究與探討，由此造成心理學(xué)知識體系上的巨大“空檔”，限制了心理學(xué)的發(fā)展與應用。在這種背景之下，積極心理學(xué)呼吁：心理學(xué)應該轉換為研究人類(lèi)優(yōu)點(diǎn)的新型科學(xué)，必須實(shí)現從消極心理學(xué)到積極心理學(xué)模式的轉換，研究人類(lèi)的積極品質(zhì)，關(guān)注人類(lèi)的生存與發(fā)展。
�。ǘ┙】等烁裼^(guān)
確定健康人格的個(gè)性模式，是心理學(xué)家曾為之不懈努力的工作。心理學(xué)家曾對心理健康的榜樣人物進(jìn)行了廣泛的研究，提出了各自的模式。其中主要有奧爾波特的“成熟的人”模式、馬斯洛的“自我實(shí)現的`人”模式、羅杰斯的“充分起作用的人”模式、弗洛姆的“創(chuàng )造性的人”模式、弗蘭克的“超越自我的人”模式以及皮爾斯的“此時(shí)此地的人”模式。
盡管這六種有關(guān)健康人格的觀(guān)點(diǎn)對充分發(fā)揮潛力的健康人格的描繪雖不完全一樣，但總的說(shuō)來(lái)，它們對健康人格的模式是相近的。比較一致的觀(guān)點(diǎn)是：
1. 心理健康的人能有意識地控制他們的生活，控制自己的行為，把握自己的命運，而不被意外的、不能控制的、無(wú)意識的力量所驅使。
2. 心理健康的人了解他們自己的實(shí)際情況。他們能意識到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，而且一般說(shuō)來(lái)，他們是容忍并認可它們的。他們并不著(zhù)意偽裝自己。盡管他們能夠扮演社會(huì )的角色，以適應別人或情境的需要，但是，他們并不把這些角色同他們的真實(shí)自我混淆起來(lái)。
3. 心理健康的人堅定地立足于現在。心理健康的人并不生活在過(guò)去之中。他們能較快地擺脫失敗和沖突的陰影，堅定地面向未來(lái)和立足于現實(shí)。不少理論家強調朝向未來(lái)的目的對于健康人格的重要性，但他們并沒(méi)有慫恿我們用未來(lái)代替現在。
4. 心理健康的人強調增加緊張而不是降低緊張的重要性。增加緊張是通過(guò)接觸日益增多的感覺(jué)和形象的方式進(jìn)行的。心理健康的人并不渴望安靜和穩定，而是渴望生活的挑戰和刺激，渴望新的目標和新的經(jīng)驗。
5. 心理健康的人能給予愛(ài)也能接受愛(ài)。把自己奉獻給工作，并樂(lè )于承擔義務(wù)，關(guān)心他人。他們的情緒生活成熟健全，能耐受挫折和失敗，經(jīng)常保持愉快的體驗，他們的生活充滿(mǎn)了活力和幸福。
6. 心理健康的人有獨處和自主的需要。他們不依賴(lài)于別人來(lái)求得安全感與滿(mǎn)足，他們依賴(lài)的是自己。他們需要有獨處的時(shí)機去思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。他們對自然和社會(huì )環(huán)境的看法有相對的獨立性和自主性，而不過(guò)分考慮他人的意愿，因此對待嚴重的打擊、挫折顯示出相對的鎮靜態(tài)度。
7. 心理健康者的人際關(guān)系積極穩妥，他們有良好的社會(huì )適應能力，既承認自己，又尊重別人，能體諒他人的痛苦，并用各種辦法來(lái)幫助他人，具有同人類(lèi)共禍福的意識。
二、大學(xué)生健康人格塑造
�。ㄒ唬┓e極情緒與健康人格
積極情緒可以對人格進(jìn)行滲透，通過(guò)諸如大學(xué)生健康的歸因方式、正確的應激與心理防御系統、良好的人際關(guān)系、獲得較多的社會(huì )支持，以及通過(guò)中樞神經(jīng)結構和功能的改變等一些特定途徑與方式形成大學(xué)生健康的人格，減少和消除消極情緒的負面影響，使大學(xué)生處在健康、幸福和快樂(lè )的主觀(guān)感受之中［３］。在培養大學(xué)生人格健全、身心全面發(fā)展的過(guò)程中，積極情緒的培養是一條有效的途徑。
可見(jiàn)，具有積極情緒的大學(xué)生，在遇到負性的生活事件時(shí)能夠在主觀(guān)上正確地認識、客觀(guān)地評價(jià)，在行為上能積極應對。這些良好的心態(tài)和積極的行為特征會(huì )形成周?chē)瑢W(xué)和老師對其積極的評價(jià)和良好的人際關(guān)系，從客觀(guān)上獲得更多的心理支持。同時(shí)，這些良好的心態(tài)和積極健康的行為特征久而久之就會(huì )逐步穩定下來(lái)構成大學(xué)生積極而健康的人格。
�。ǘ┓e極自我認知與健康人格
積極的自我認知是建立在對現實(shí)自我全面客觀(guān)認識基礎上的一種積極態(tài)度。由于認知能力發(fā)展水平的的限制，大學(xué)生對自己的認識評價(jià)往往比較片面和易走極端。如果對自己的評價(jià)過(guò)低看不到自己的優(yōu)點(diǎn)、夸大自己的缺點(diǎn)、懷疑自己的能力，則容易產(chǎn)生自卑感；如果對自己的評價(jià)過(guò)高，便容易使大學(xué)生眼高手低、目中無(wú)人、產(chǎn)生驕傲自大情緒。驕傲、自卑都是不良的自我認知，對大學(xué)生健康人格的形成危害極大，所以要引導大學(xué)生形成積極的自我認知，構建健康人格。
�。ㄈ┓e極行為方式與健康人格
心理學(xué)研究表明，能動(dòng)地適應與改造現實(shí)環(huán)境的積極行為方式是人格健全的標準之一。一個(gè)具有健康人格的大學(xué)生在困難面前，會(huì )在接受事實(shí)的基礎上采取積極行為方式去消除不利因素，促使事物向積極方面轉化［４］。尤其是鍛煉大學(xué)生在有矛盾沖突或者有問(wèn)題需要解決時(shí)的適應能力、獨斷能力以及承受挫折的耐受力，形成健康人格，在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天顯得十分重要。
�。ㄋ模┓e極的社會(huì )支持與健康人格
社會(huì )支持是指個(gè)體發(fā)展所依托的社會(huì )關(guān)系系統。研究表明，親密人際關(guān)系所提供積極的社會(huì )支持可以通過(guò)多種形式幫助個(gè)體緩解壓力，包括調節不良情緒、分擔責任、提供建議、傳授技巧和提供物質(zhì)幫助等［５］。對大學(xué)生個(gè)體而言，朋友不僅能夠支持個(gè)體的自我價(jià)值感，提供愛(ài)、關(guān)懷以及披露內心世界和宣泄的機會(huì )，而且能夠使青年獲得情感上的安全感和支持，為社交能力的提高提供基礎。大學(xué)生健康人格形成過(guò)程中，培養大學(xué)生有意識的體驗并從現存生活中挖掘社會(huì )支持資源的能力，是構筑大學(xué)生健康人格系統的重要環(huán)節。如在大學(xué)生教學(xué)中應包含如何體驗社會(huì )支持、如何支持他人、如何獲取他人支持等內容的訓練科目，通過(guò)訓練讓大學(xué)生學(xué)會(huì )構筑自己的社會(huì )支持系統，能夠增強自信，進(jìn)而更好地塑造健康人格。
參考文獻：
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大學(xué)生心理學(xué)論文 篇2
一、什么是行動(dòng)導向教學(xué)法
20世紀90年代，德國著(zhù)名的職業(yè)教育研究專(zhuān)家勞耐爾（Raune）教授和他所領(lǐng)導的德國不來(lái)梅大學(xué)技術(shù)與教育研究所，經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐探索和系統的理論研究.逐步形成了比較完整的“以行動(dòng)為導向”的職業(yè)教育理論。該理論對德國20世紀90年代中期以后的職業(yè)教育實(shí)踐產(chǎn)生了巨大影響。
行動(dòng)導向是一種以職業(yè)行動(dòng)或工作任務(wù)為主導的職業(yè)教育思想，它在教學(xué)過(guò)程中關(guān)注培養學(xué)生的關(guān)鍵能力、綜合職業(yè)行動(dòng)能力與全面素質(zhì)。行動(dòng)導向是以行動(dòng)為導向，這里的行動(dòng)本質(zhì)上是工作，即通過(guò)學(xué)習情境中的行動(dòng)（任務(wù)）來(lái)學(xué)習。學(xué)生是學(xué)習的行動(dòng)者，教師是學(xué)習過(guò)程的組織者、引導者、咨詢(xún)者和協(xié)調者，在教學(xué)中與學(xué)生互動(dòng)，通過(guò)“行動(dòng)”來(lái)學(xué)習，學(xué)生在自己“動(dòng)手”實(shí)踐中實(shí)現“心、腦、手”的統一。
行動(dòng)導向教學(xué)是以學(xué)生為中心的教學(xué)方法和體驗式的學(xué)習方法的結合，行動(dòng)導向教學(xué)法不是一種具體方法，而是由一系列以學(xué)生為主體的教學(xué)方法構成，其主要包括案例教學(xué)法、項目教學(xué)法、角色扮演法、模擬教學(xué)法、頭腦風(fēng)暴法、引導文教學(xué)法、張貼板教學(xué)法等，教師可以根據教學(xué)實(shí)際需要選擇具體的教學(xué)方法。
二、行動(dòng)導向教學(xué)法在《消費心理學(xué)》中的應用
《消費心理學(xué)》是普通心理學(xué)基礎知識與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理論的有機結合，是心理學(xué)一般原理在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)中的延伸和應用。對于高職市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，掌握消費者的心理活動(dòng)和消費行為規律并有效運用于市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐中，是必須具備的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)之一�；凇断M心理學(xué)》這種特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中我主要嘗試采用了案例教學(xué)法、角色扮演法、頭腦風(fēng)暴法三種具體的行動(dòng)導向教學(xué)法。
�。ㄒ唬┌咐治鼋虒W(xué)法。
案例分析教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對具體案例進(jìn)行討論和分析，從中學(xué)習相應的知識點(diǎn)，它可以提高學(xué)生思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。具體來(lái)說(shuō)，可以有兩種形式：一種是首先引用相關(guān)案例，提出問(wèn)題讓學(xué)生討論思考，教師進(jìn)行引導、總結，最后把案例中相關(guān)理論知識系統梳理；另一種是先講理論知識，接著(zhù)引出與之對應的案例，引導學(xué)生進(jìn)行案例討論，最后對案例總結點(diǎn)評。第一種筆者認為通過(guò)案例能調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣，和主動(dòng)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的好習慣，不會(huì )受先入為主的理論知識的'束縛，但要求教師問(wèn)題設計合理，引導能力強。第二種能使學(xué)生更好的把剛學(xué)的理論知識應用到案例分析中，加強了理論知識的掌握，但學(xué)生的學(xué)習興趣較差，分析案例時(shí)發(fā)散思維容易受到束縛。
如果教學(xué)時(shí)間允許，可以把兩種形式結合起來(lái)。例如，在教授商店選址的心里分析時(shí)，我先讓學(xué)生看了“家樂(lè )福的選址”案例，提出問(wèn)題“家樂(lè )福商場(chǎng)選址有哪些要求？”學(xué)生們紛紛說(shuō)出了一些要求，然后讓學(xué)生討論“家樂(lè )福這些選址的要求體現的了消費者什么消費心理？除了這些要求，商場(chǎng)的選址還應注意些什么嗎？”通過(guò)引導、歸納、總結學(xué)生的回答引出商店選址的心里分析的理論知識。最后再展示“萬(wàn)客隆選址策略”案例，讓學(xué)生分析該案例中選址的優(yōu)缺點(diǎn)。這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣、又調動(dòng)了學(xué)生思考的積極性，培養了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
�。ǘ┙巧缪莘�。
角色扮演法是根據教學(xué)內容的需要，設定某種情境與題材，讓學(xué)生扮演在此情景下的不同角色，通過(guò)行為模仿或行為替代，充分體會(huì )角色的情感變化和行為模式。情景模擬結束以后，請學(xué)生對參與演練成員的表現進(jìn)行評價(jià)，看他們是否真正參與其中，是否有意識關(guān)注消費者的心理和需要，是否有意識塑造自己營(yíng)銷(xiāo)素質(zhì)。最后，讓學(xué)生寫(xiě)一份結論分析。
例如在講解商品定價(jià)與消費心理時(shí)，把學(xué)生分成四組，每組挑選四人參加表演，第一組四人扮演服裝商店的店員，第二組扮演四個(gè)大學(xué)生，第三組扮演四個(gè)農民工，第四組扮演一家四口——爸爸、媽媽和兩個(gè)孩子。每組沒(méi)有參演的學(xué)生負責評價(jià)自己組員和別組組員的表現。通過(guò)店主和不同的顧客之間議價(jià)的過(guò)程讓學(xué)生更深刻的理解商品定價(jià)與消費心理的關(guān)系。
�。ㄈ╊^腦風(fēng)暴法。
采用“大腦風(fēng)暴”教學(xué)法時(shí)，教師引導學(xué)生就某一課題，自由地發(fā)表意見(jiàn)，在發(fā)表意見(jiàn)時(shí)，教師不對其正確性或準確性進(jìn)行任何評價(jià)。學(xué)生不需要為自己的觀(guān)點(diǎn)陳述原因，其他學(xué)生也沒(méi)有必要立刻對某個(gè)學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)加以評價(jià)、開(kāi)展討論或提出批評，最后所有意見(jiàn)均放在一起統一進(jìn)行整理和評判。通過(guò)集體討論，集思廣益，促使學(xué)生對某一教學(xué)課題產(chǎn)生自己的意見(jiàn)，通過(guò)同學(xué)之間的相互激勵引起連鎖反應，從而獲得大量的構想，經(jīng)過(guò)組合和改進(jìn)，達到創(chuàng )造性解決問(wèn)題的目的。
例如在提出“遺憾消費形成的原因？怎樣有效防止遺憾消費？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，一邊讓學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，一邊做記錄，學(xué)生發(fā)表完意見(jiàn)，大家一起總結這個(gè)問(wèn)題的解決方案。
三、行動(dòng)導向教學(xué)法在《消費心理學(xué)》中的應用注意事項
1、積極引導每個(gè)學(xué)生參與。剛開(kāi)始時(shí)部分學(xué)生參與較少，可能因為性格內向，不善表達；或者覺(jué)得自己的想法不好，不敢表達；還有可能是有些學(xué)生已經(jīng)習慣了“填鴨式”教師講學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式，對這種以學(xué)生為主體的教學(xué)法不適應。這時(shí)教師要積極關(guān)注這部分學(xué)生，鼓勵他們。
2.教師需要轉變觀(guān)念。教師要從傳統的教學(xué)主導者轉變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的引導者或咨詢(xún)者或主持人，以達到行動(dòng)導向教學(xué)法的效果。行動(dòng)導向教學(xué)法是用行為來(lái)引導學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生在團隊中自主地進(jìn)行學(xué)習，達到培養學(xué)生關(guān)鍵能力的目的。然而，目前多數教師由于傳統教學(xué)思想根深蒂固，在教學(xué)過(guò)程中，發(fā)現學(xué)生的思路或做法與教學(xué)內容出現偏差時(shí)，往往對學(xué)生進(jìn)行單獨或團隊的暗示、指導，甚至以教師的身份對學(xué)生進(jìn)行強調，嚴重遏制了學(xué)生個(gè)性思維的發(fā)展，違背了行動(dòng)導向教學(xué)的初衷。
3、行動(dòng)導向教學(xué)法對教師的前期策劃與過(guò)程調控提出了更高要求。不管是案例分析、角色扮演還是頭腦風(fēng)暴法，一般持續時(shí)間長(cháng)，這對教師如何安排好教學(xué)進(jìn)度要求更高；另外如何使學(xué)生在比較自主的狀態(tài)下保持學(xué)習的自律性和主動(dòng)性，保證教學(xué)效果，要求教師對行動(dòng)導向教學(xué)的過(guò)程有更強的控制能力。這也是今后教學(xué)過(guò)程中需要進(jìn)一步改善的地方。
大學(xué)生心理學(xué)論文 篇3
1 引言
《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出，“一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會(huì )責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協(xié)作觀(guān)念較差、心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題�！盵1]并明確提出“以大學(xué)生全面發(fā)展為目標，深入進(jìn)行素質(zhì)教育”[2]的指示。
高校擔負著(zhù)培養高素質(zhì)人才的光榮使命。高素質(zhì)人才，不但要有良好的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)，也要有良好的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)是大學(xué)素質(zhì)教育的重要內容之一，據國內外醫學(xué)專(zhuān)家、心理學(xué)專(zhuān)家研究認為：現實(shí)社會(huì )心理素質(zhì)不高、心理學(xué)知識匱乏、處于亞健康狀態(tài)的人約占70%以上。由此可見(jiàn)，心理素質(zhì)的培養和訓練對于在校大學(xué)生的教育極為重要。但是長(cháng)期以來(lái)，在大學(xué)教育中心理素質(zhì)教育忽有忽無(wú)，極為薄弱，我們緊緊抓住了以大學(xué)生心理學(xué)全校性選修課的開(kāi)設為切入點(diǎn)，開(kāi)始了進(jìn)一步向大學(xué)生心理素質(zhì)培養的縱深研究。在此基礎上，筆者結合自己的教學(xué)經(jīng)驗與學(xué)生的訪(fǎng)談?dòng)涗�，以在校大學(xué)生為主體，開(kāi)發(fā)出一套行之有效的心理素質(zhì)培養體系，即形成了以在校大學(xué)生為對象、以心理學(xué)選修課教育為主要途徑、以心理協(xié)會(huì )和心理咨詢(xún)中心等組織的培訓和實(shí)踐為輔助、以培養良好心理素質(zhì)人才為目的的培養體系。
2. 具體方法
2.1 建立以問(wèn)題為導向，強調學(xué)生知識建構和智慧技能形成的教學(xué)內容體系。
2.1.1大學(xué)生心理學(xué)科發(fā)展的現狀和存在的問(wèn)題
大學(xué)生心理學(xué)雖然只是近年來(lái)剛剛發(fā)展起來(lái)的一門(mén)新興學(xué)科，但其發(fā)展速度很快，而且其在規范大學(xué)生心理，促進(jìn)大學(xué)生心理健康發(fā)展，指導大學(xué)生正確走出挫折方面做出的突出成績(jì)同樣不容忽視。
當前的大學(xué)教育中有了不容忽視的一席之地，但其內容卻在界定過(guò)程中存在著(zhù)一系列的問(wèn)題。對于大學(xué)生心理學(xué)內容界定所存在的問(wèn)題，可以從概括和具體兩個(gè)角度來(lái)進(jìn)行闡述：
A.概括的主要問(wèn)題
概括來(lái)說(shuō)，現行大學(xué)生心理學(xué)課程的內容，存在 “三多三少”的現象，即：對大學(xué)生心理學(xué)概念、原理進(jìn)行哲學(xué)式的闡述多，對大學(xué)生心理學(xué)概念、原理的操作性的闡述少；對一般意義的大學(xué)生心理現象進(jìn)行描述的知識多，對具體出現的心理現象進(jìn)行解釋、診斷和控制的操作性知識少；要求學(xué)生對大學(xué)生心理學(xué)的概念、原理進(jìn)行機械性的闡述多，要求學(xué)生運用心理學(xué)原理解決實(shí)踐問(wèn)題的技能訓練少。
B.具體的四個(gè)問(wèn)題
具體來(lái)說(shuō)，存在以下四個(gè)方面的主要問(wèn)題：
第一，理論無(wú)法真正引導實(shí)踐。當前大學(xué)生心理學(xué)只是把所關(guān)心的轉變?yōu)榭茖W(xué)的語(yǔ)言形式， 然后再用傳統的研究方法進(jìn)行處理。這實(shí)際上是使教材真正適用于教育教學(xué)活動(dòng)，而不是使大學(xué)生心理學(xué)真正成為一門(mén)為大學(xué)生解決心理問(wèn)題的實(shí)用性學(xué)科。
第二，缺乏統一的理論指導。當前大學(xué)生心理學(xué)很大程度與普通心理學(xué)相似，在目前的教學(xué)過(guò)程中，大學(xué)生心理學(xué)與思想道德修養也時(shí)常會(huì )有概念或認知上的混淆。
第三，側重于討論個(gè)別的心理現象，而不強調整體的心理特性。
第四，內容缺乏創(chuàng )新點(diǎn)。一方面，現行教材中的有些內容，對大學(xué)生心理問(wèn)題的解決沒(méi)有實(shí)際的指導價(jià)值。另一方面，有一些緊密結合大學(xué)教育實(shí)踐而進(jìn)行的新的研究成果、新的心理學(xué)觀(guān)念，沒(méi)有被吸收進(jìn)教材。
2.1.2解決方法及建議：
A、界定遵循的原則：
�。�1）根據大學(xué)教育目標決定大學(xué)生心理學(xué)內容體系的框架。
�。�2）內容的選擇上遵循穩定性和靈活性相結合的原則。
此外，大學(xué)生心理學(xué)內容的界定還要遵循一些現實(shí)意義上的原則：實(shí)事求是的原則；針對性、前沿性、實(shí)效性的“三性”原則。
B、界定的實(shí)際操作：
一方面，要堅決刪除現行教材中對大學(xué)生心理沒(méi)有實(shí)際的指導價(jià)值的內容；另一方面，要吸收那些與大學(xué)生心理密切相關(guān)的心理學(xué)研究的最新成果，如關(guān)于不良學(xué)習的研究、關(guān)于心理問(wèn)題導致異端行為的研究等。
其次，要強化解決實(shí)際存在的大學(xué)生心理問(wèn)題的基本技能的訓練，讓大學(xué)生掌握解決心理學(xué)問(wèn)題的技能技巧。
再次，大學(xué)生心理學(xué)應提供可能對大學(xué)生心理產(chǎn)生影響的、具有高度概括性心理學(xué)的背景知識。從而使大學(xué)生不僅僅對自身的心理問(wèn)題有一個(gè)表象的認識，還要有一個(gè)深層次的認知，通過(guò)對深層次知識的把握，有助于大學(xué)生學(xué)會(huì )舉一反三，觸類(lèi)旁通，不再重復出現同樣的問(wèn)題和同樣的錯誤。
此外，必須打破以心理學(xué)的相關(guān)分支學(xué)科的理論為主線(xiàn)編寫(xiě)教材的“貫例”，消除教材中的“條塊分割”現象，以教育、教學(xué)中出現的大學(xué)生心理問(wèn)題為主線(xiàn)，將心理學(xué)的相關(guān)理論有機地組織起來(lái)，構建大學(xué)生心理學(xué)的內容結構。這可以使學(xué)生形成有關(guān)心理學(xué)教育、教學(xué)活動(dòng)的完善認知結構。從微觀(guān)方面的“大學(xué)生的自我意識心理、學(xué)習心理、挫折心理、人際關(guān)系心理、戀愛(ài)心理和性心理以及職業(yè)選擇心理和網(wǎng)絡(luò )心理”到宏觀(guān)的“高校校園文化心理”等一系列大學(xué)生心理問(wèn)題入手，力求從大學(xué)生的人格、氣質(zhì)、性格、情緒調節等方面提出相應的對策，并對大學(xué)生心理健康教育的普及、心理疾病的診斷與防治、心理咨詢(xún)等方面進(jìn)行初步的探討。
C、對大學(xué)生心理學(xué)內容界定：
大學(xué)生心理學(xué)應該包括十四個(gè)部分：
第一部分：大學(xué)生心理健康教育。
第二部分：大學(xué)生的自我意識心理。
第三部分：大學(xué)生的學(xué)習心理。
第四部分：大學(xué)生的情緒及調節。
第五部分：大學(xué)生的挫折心理。
第六部分：大學(xué)生人格、氣質(zhì)與性格。
第七部分：大學(xué)生人際關(guān)系心理。
第八部分：大學(xué)生戀愛(ài)心理和性心理。
第九部分：大學(xué)生職業(yè)選擇心理及調適。
第十部分：大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )心理衛生。
第十一部分：高校校園文化心理。
第十二部分：大學(xué)生心理疾病的診斷與防治。
第十三部分：心理測驗與大學(xué)生心理健康。
第十四部分：心理咨詢(xún)與大學(xué)生的人生發(fā)展。
2.2 采用立體化、多樣化的教學(xué)手段，提升學(xué)生應用心理學(xué)原理解決實(shí)際問(wèn)題的能力
大學(xué)生心理學(xué)是一門(mén)心理學(xué)類(lèi)應用課程，在傳授大學(xué)生心理學(xué)基礎知識的同時(shí)，注重培養大學(xué)生應用心理學(xué)原理解決實(shí)際問(wèn)題的能力，實(shí)現大學(xué)生心理素質(zhì)結構的優(yōu)化以及心理健康水平的提升。
大學(xué)生心理學(xué)課程根據學(xué)生現實(shí)需要以模塊方式進(jìn)行教學(xué)，加強實(shí)踐環(huán)節，以課堂講授為主，輔之以小組活動(dòng)、在線(xiàn)討論、影片賞析、團體訓練等多種方式，理論聯(lián)系實(shí)際，引導學(xué)生變客體為主體，促進(jìn)學(xué)生知識的內化和自我成長(cháng)。
�。�1）答辯式研討。
大學(xué)生答辯式研討是教學(xué)的有效延伸和拓展，在老師的精心指導下，學(xué)生自選課題，自設問(wèn)卷，面向學(xué)生調查，充分展示學(xué)生的創(chuàng )造力和對心理科學(xué)的濃厚興趣。學(xué)生調研課題內容可包括生活狀況、綜合素質(zhì)、戀愛(ài)問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò )依賴(lài)、人際關(guān)系等多個(gè)方面，每一項調研都關(guān)乎學(xué)生實(shí)際，貼近生活，為廣大學(xué)生了解身邊群體提供了一個(gè)窗口。另外，可爭取學(xué)校領(lǐng)導的大力支持，課題組同學(xué)為全校輔導員、班主任宣講調研結果，請學(xué)校領(lǐng)導親臨現場(chǎng)，實(shí)現學(xué)生給自己的老師上課。
�。�2）小組討論與讀書(shū)心得。引導學(xué)生積極開(kāi)展自學(xué)討論，充分利用網(wǎng)絡(luò )、圖書(shū)館、閱覽室的資源，實(shí)現“三個(gè)一”具體要求，即每位同學(xué)每學(xué)期閱讀一本心理學(xué)書(shū)籍，撰寫(xiě)一篇心理學(xué)讀書(shū)心得，參與一次心理學(xué)課外學(xué)術(shù)討論活動(dòng)。通過(guò)這些措施培養學(xué)生自學(xué)能力、分析和解決問(wèn)題的能力，學(xué)以致用。小組討論與讀書(shū)心得等體驗式教學(xué)可以有效地調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習熱情和積極性，打破傳統課程教學(xué)的固有模式，將課內與課外、教育與自助緊密結合，極大地提升學(xué)生學(xué)習的興趣。
�。�3）影片賞析。課程教學(xué)充分利用多媒體視頻資源增強教學(xué)效果的.直觀(guān)性，《認識兩性》、《生命過(guò)程》、《愛(ài)德華大夫》等心理類(lèi)影片展映倍受同學(xué)們歡迎。這樣，同學(xué)們不僅感性地了解了心理學(xué)和心理健康知識，而且更深刻、形象地認識了心理學(xué)知識在現實(shí)生活中的神奇魅力。
�。�4）在線(xiàn)答疑、社區討論、郵件互動(dòng)。借助于大學(xué)生心理論壇平臺，學(xué)生可以隨時(shí)進(jìn)行網(wǎng)上心理知識的學(xué)習、課件下載，一般心理測試以及適時(shí)心理咨詢(xún)。這些可作為心理教育平臺的延伸。此外，主講教師還適時(shí)組織在線(xiàn)答疑、社區交流，集中大家的智慧實(shí)現心理教育的自助和互助，并以郵件方式隨時(shí)回復學(xué)生提出的問(wèn)題，解答學(xué)生存有的困惑。網(wǎng)絡(luò )平臺極大地拓展了心理教育空間，成為《大學(xué)生心理學(xué)》課堂教學(xué)的有益補充。
�。�5）專(zhuān)題講座�！洞髮W(xué)生心理學(xué)》主講教師針對不同年級、不同層次學(xué)生的需要，積極開(kāi)展大學(xué)生心理學(xué)、心理健康教育以及生涯規劃方面的專(zhuān)題講座，不僅為廣大同學(xué)介紹了心理學(xué)研究最新成果，豐富了課程學(xué)習內容，而且教給了學(xué)生識別、維護自我心理健康的技能技巧，為學(xué)生指明了方向，化解了問(wèn)題。另外，還可以積極邀請校外專(zhuān)家學(xué)者來(lái)校做專(zhuān)題報告，就學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行答疑釋惑。
�。�6）團體訓練與拓展活動(dòng)。針對學(xué)生在學(xué)習、生活、就業(yè)、人際關(guān)系、情感等發(fā)展過(guò)程中遇到的成長(cháng)性問(wèn)題，課程主講教師適時(shí)開(kāi)展專(zhuān)業(yè)的咨詢(xún)與輔導。對于具有共性的問(wèn)題積極開(kāi)展團體訓練，讓學(xué)生在團體中獲得同伴支持和理解，從而走出自我。此外，豐富多彩的心理素質(zhì)拓展活動(dòng)極大地提升了學(xué)生心理素質(zhì)，通過(guò)人際關(guān)系訓練、情緒識別與管理訓練等活動(dòng)，學(xué)生可深刻認識到自身存在的認知策略及思維方式，并予以積極調整完善。
�。�7）成長(cháng)工作坊。為了讓更多同學(xué)受益，作為大學(xué)生心理課堂的重要延展，利用展版、宣傳欄開(kāi)設“心理成長(cháng)工作坊”專(zhuān)欄，專(zhuān)欄文章選取日常咨詢(xún)和課堂討論中具有典型意義的現象為主題，展開(kāi)分析和輔導，以拓寬心理教育的受益面。如推出“心理輔導老師給新生的話(huà)”、“陷入困境的你孤立無(wú)援嗎”、“朋友間能給予的，不僅僅是友誼”、“停止吧，一個(gè)人的戰爭”、“要知松高潔，待到雪化時(shí)”、“鍥而不舍，金石可鏤”、“放下包袱，輕裝上陣”、“與微笑相伴成長(cháng)”、“為了心靈的一片晴空”等專(zhuān)欄。
2.3 心理學(xué)協(xié)會(huì )培訓提高
由于大學(xué)生心理學(xué)課時(shí)有限，對心理學(xué)感興趣的學(xué)生會(huì )加入心理學(xué)協(xié)會(huì )，協(xié)會(huì )聘請心理學(xué)專(zhuān)業(yè)老師任指導老師。在協(xié)會(huì )中，經(jīng)常舉辦各種活動(dòng)，如大型團體心理輔導活動(dòng)、名家論壇--大學(xué)生心理健康教育專(zhuān)題講座、大型簽名現場(chǎng)咨詢(xún)活動(dòng)、心理素質(zhì)拓展訓練活動(dòng)、大型手語(yǔ)歌曲晚會(huì )、心理電影展播與賞析等系列活動(dòng)，通過(guò)組織一系列內容豐富、形式多樣的活動(dòng)，廣泛宣傳大學(xué)生心理健康知識，為學(xué)生建立增強心理素質(zhì)、提高心理承受能力的平臺，全方位的加強在校大學(xué)生心理健康教育工作。在協(xié)會(huì )中，大家經(jīng)常溝通，一起交流讀書(shū)心得，探討解決心理問(wèn)題的方法，通過(guò)協(xié)會(huì )的培訓，大學(xué)生的心理學(xué)知識逐步完善，視野逐步開(kāi)闊，心理調適能力逐步增強，能很好地適應環(huán)境，能以積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)對待生活。
2.4 心理咨詢(xún)中心實(shí)踐
心理咨詢(xún)中心是由心理學(xué)專(zhuān)業(yè)老師擔任、面向全校學(xué)生展開(kāi)心理咨詢(xún)活動(dòng)的機構，主要針對有心理障礙和想提升心理素質(zhì)的學(xué)生。老師們都有自己的科研課題和服務(wù)對象，對于心理學(xué)基礎比較好、愿意參與科研和實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生，老師們可吸收一部分參與進(jìn)來(lái)，利用心理學(xué)實(shí)驗室做一些實(shí)驗，提高學(xué)生的科研意識和動(dòng)手能力。對特別優(yōu)秀的學(xué)生，在老師的指導下，獨立地做一些綜合性和設計性實(shí)驗。在咨詢(xún)中，學(xué)生可做老師的助手，包括預約、記錄、整理檔案等工作。
3 結語(yǔ)
通過(guò)這幾年的探索和實(shí)踐，筆者已經(jīng)形成了一套行之有效的培養體系，從在校高年級學(xué)生和已經(jīng)參加工作學(xué)生的反饋情況看，效果很好，值得推廣。
參考文獻
[1][2]中共中央國務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)[Z].中發(fā)[20xx]16號
大學(xué)生心理學(xué)論文 篇4
一、大學(xué)新生常見(jiàn)適應性問(wèn)題
1、對生活環(huán)境的不適應
新生進(jìn)入大學(xué)后，面臨的第一個(gè)巨大變化就是生活環(huán)境的轉變�！�90后”大學(xué)生，大部分都是獨生子女，家長(cháng)看得重，養得嬌，獨立生活能力有些欠缺，甚至有不知道如何洗衣服而還把衣服寄回家去洗、同學(xué)不叫就忘記起床等現象。同學(xué)來(lái)自天南地北，氣候、飲食習慣甚至語(yǔ)言都不相同，再加上進(jìn)入大學(xué)后，由原來(lái)依賴(lài)父母的家庭環(huán)境過(guò)渡到相對自立的集體生活，生活環(huán)境和生活方式的巨大轉變，會(huì )使他們遇到很多困難或感到不適應。心理上容易產(chǎn)生孤獨感，因而出現想家、思念親人、懷念老同學(xué)等現象，并由此可能產(chǎn)生各種煩惱，出現焦慮、抑郁、敵對、低落的情緒，嚴重者會(huì )影響心理健康。
2、學(xué)習的不適應
學(xué)習節奏的不適應，進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)習方式由中小學(xué)階段的教師為主導的教學(xué)模式變成了如今以學(xué)生為主導的自學(xué)模式，更強調自學(xué)式教育，課堂講授時(shí)間相對較少，覆蓋內容相對較多，講課速度快、跨度大，不少學(xué)生感覺(jué)跟不上老師的節奏。課堂后，學(xué)生不僅要消化理解課堂上學(xué)習的內容，還要閱讀大量相關(guān)方面的書(shū)籍和文獻資料。因而自學(xué)能力的高低成為影響學(xué)業(yè)成績(jì)的重要因素。不少新生承襲過(guò)去在高中階段的學(xué)習方法，結果完全適應不過(guò)來(lái)。
不知道學(xué)習目標在哪里，在高中階段，學(xué)生以考上大學(xué)為唯一的學(xué)習目標�？忌洗髮W(xué)后，不少學(xué)生感覺(jué)自己一下子得到了解放，容易產(chǎn)生懈怠心理，希望在大學(xué)里好好享受一下生活，未能及時(shí)樹(shù)立新的學(xué)習目標，造成了考上大學(xué)前后的“動(dòng)機落差”。此外，不少“90后”新生自我控制能力較差，容易受別人的影響，有時(shí)會(huì )有意無(wú)意模仿高年級學(xué)生的做法，諸如“他們玩我也玩”，“他們談戀愛(ài)我也談戀愛(ài)”，隨波逐流。
3、人際關(guān)系不適應
“90后”大學(xué)生往往自我中心意識較強，不少學(xué)生是獨生子女，在換位思考、體諒他人方面比較欠缺。另外，由于缺乏與兄弟姐妹或者玩伴之間的互動(dòng)，不少學(xué)生的人際交往和溝通能力也較為欠缺。在與大學(xué)里的新同學(xué)接觸時(shí)，由于班級和宿舍里的同學(xué)分別來(lái)自不同的地域和不同的家庭，他們在思想觀(guān)念、價(jià)值標準、生活方式、生活習慣等方面都存在著(zhù)明顯的差異，在遇到實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候往往容易發(fā)生沖突。而不少新生習慣拿高中時(shí)的好友為標準來(lái)加以衡量，認為大學(xué)的同學(xué)沒(méi)有高中那么單純，那么好相處，從而感到孤獨和苦悶。
二、促進(jìn)新生適應的心理健康教育措施
在適應過(guò)程中，不少新生出現焦慮、空虛、迷茫的情緒，還有少數新生因為適應不良而產(chǎn)生退學(xué)的想法。對新生開(kāi)展心理健康教育和輔導，有利于幫助他們較快適應大學(xué)生活，融入校園環(huán)境，確定新的學(xué)習和生活目標，以良好的身心狀態(tài)學(xué)習和生活。
1、開(kāi)展新生心理健康入學(xué)教學(xué)教育活動(dòng)
首先，高校應通過(guò)廣播、電視、網(wǎng)絡(luò )、�？�、宣傳欄等多種媒介，積極開(kāi)展新生入學(xué)心理健康教育宣傳活動(dòng)。在新生報到場(chǎng)所或宿舍區布置新生適應主題展板和海報，讓新生了解大學(xué)生活常見(jiàn)的適應性問(wèn)題，指導學(xué)生如何適應、調整和應對。其次，學(xué)校心理咨詢(xún)中心可以提前培訓一批專(zhuān)門(mén)做團體輔導的朋輩心理輔導員，或對帶班學(xué)長(cháng)學(xué)姐進(jìn)行團體輔導技能培訓。待新生入學(xué)后一兩天，由心理咨詢(xún)中心組織人員和制定新生團體輔導方案，開(kāi)展新生適應性團體輔導活動(dòng)，幫助新生盡快熟悉環(huán)境。再次，由心理咨詢(xún)中心的老師或學(xué)校其他心理咨詢(xún)師面向新生開(kāi)展心理健康講座，講座內容宜針對新生在適應過(guò)程中可能會(huì )面臨的一系列問(wèn)題，做出一些指導。通過(guò)講座，能使新生了解自己在適應過(guò)程中所面臨的問(wèn)題和產(chǎn)生的情緒，樹(shù)立心理健康意識，消除對心理咨詢(xún)的認識誤區，提高心理咨詢(xún)求助意識，知道學(xué)校心理咨詢(xún)中心的`地點(diǎn)、聯(lián)系方式、師資力量、預約方式及咨詢(xún)時(shí)段等，以便適應不良時(shí)能及時(shí)向心理咨詢(xún)中心求助。最后，組織新生參觀(guān)心理咨詢(xún)中心，讓新生到現場(chǎng)觀(guān)看預約等候室、沙盤(pán)游戲室、個(gè)體咨詢(xún)室、宣泄室、團體輔導室等功能室，體驗音樂(lè )放松椅、沙盤(pán)等心理產(chǎn)品，對心理咨詢(xún)有一個(gè)直觀(guān)的認識。此外，可以在新生參觀(guān)心理咨詢(xún)中心的過(guò)程中，發(fā)放一些大學(xué)生心理健康主題的宣傳冊、書(shū)簽等，進(jìn)一步加強心理健康知識的宣傳。
2、利用大學(xué)生心理健康教育課堂平臺促進(jìn)新生適應
根據《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》（中發(fā)〔20xx〕16號）和《教育部衛生部共青團中央關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育的意見(jiàn)》（教社政〔20xx〕1號）等文件精神，教育部制定了《普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育工作基本建設標準》，其中明確規定高校應充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生心理健康教育工作中的主渠道作用，根據心理健康教育的需要建立或完善相應的課程體系。學(xué)校應開(kāi)設必修課或必選課，給予相應學(xué)分，保證學(xué)生在校期間普遍接受心理健康課程教育。在幫助新生在適應的各種措施中，沒(méi)有一個(gè)平臺有心理課堂這個(gè)平臺影響面那么廣，那么有針對性。因此，大學(xué)生心理健康教育課應該在新生入校第一個(gè)學(xué)期便開(kāi)設，課堂內容應涉及大學(xué)生心理健康標準、新生適應指導、自我認識、情緒管理、學(xué)習心理、人際交往、戀愛(ài)情感及常見(jiàn)的心理障礙等章節。這些內容將有效的促進(jìn)學(xué)生更快適應大學(xué)生活。另外，還要進(jìn)行新生心理健康普查和回訪(fǎng)輔導。
3、加強日常心理咨詢(xún)和輔導
一是心理咨詢(xún)中心、院系心理輔導老師。二是輔導員高校所有教職員工都負有教育引導學(xué)生健康成長(cháng)的責任，要著(zhù)力構建和諧、良好的師生關(guān)系，強化大學(xué)生心理健康教育的全員參與意識。學(xué)校應將心理健康教育內容納入新進(jìn)教師崗前培訓課程體系。輔導員、班主任、研究生導師是大學(xué)生心理健康教育工作的重要力量，每年應為他們至少組織一次心理健康教育專(zhuān)題培訓。應對學(xué)生宿舍管理員等后勤服務(wù)人員開(kāi)展相關(guān)常識培訓。
大學(xué)生心理學(xué)論文 篇5
摘要：讓美學(xué)觀(guān)念滲透入人們的審美觀(guān)念、審美意識中去是美學(xué)教育的主要任務(wù)，然后不斷培養人們的審美能力和創(chuàng )造力。教育與學(xué)生心理想法息息相關(guān)，美的感受可以由人的心理感受得到。本文論證的是美術(shù)教育可以提升大學(xué)生心理素質(zhì)和社會(huì )文化素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；提升；心理素質(zhì)
未來(lái)的社會(huì )競爭不僅要求人們智力高、知識技能豐富，更需要適應社會(huì )發(fā)展，并且有良好的心理素質(zhì)。在新的發(fā)展時(shí)代里，經(jīng)濟全球化和改革所帶來(lái)的沖擊，讓我們的美術(shù)理念發(fā)生著(zhù)根本的、多元的轉變，面對各種變化，大學(xué)生們措手不及，猶豫不決，甚至有時(shí)候會(huì )覺(jué)得基本功的訓練是無(wú)作用的，更沒(méi)有苦心鉆研的耐心，這些現象有時(shí)會(huì )一直在教學(xué)過(guò)程中出現。另外，在課堂學(xué)習中，很多學(xué)生因為不能準確地表達視覺(jué)形象，或者造型能力不強，覺(jué)得學(xué)習困難，心里感覺(jué)壓抑難受，而感覺(jué)到自卑和挫敗。同時(shí)，學(xué)生學(xué)習時(shí)，有時(shí)還有“跟緊時(shí)代潮流”的心理和是非觀(guān)、審美觀(guān)扭曲等不健康心理……以上各種，嚴重影響了美術(shù)教育工作的正常進(jìn)行�？粗�(zhù)這些，我認為，在美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中應該將提升學(xué)生心理素質(zhì)放在重要位置，這樣才能全面落實(shí)美術(shù)教育的目標，提升美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的整體素質(zhì)。
一、少數大學(xué)生心理素質(zhì)方面存在不足
大學(xué)生的心理健康值得關(guān)注。根據有關(guān)調查顯示，全國所有大學(xué)生，因為精神疾病理由退學(xué)的人數占退學(xué)總人數的54.4%，而且，全國大學(xué)生中將近10%的學(xué)存活在著(zhù)中等程度以上的心理理由。在近幾次對大學(xué)生的心理健康調查中表明，大學(xué)生中精神行為有理由的已達到16%，亞健康狀態(tài)和中等健康的約占30%。多數的'數據和事實(shí)表明，大學(xué)生已經(jīng)變成心理弱勢群體。學(xué)習壓力大、情感理由、初次離開(kāi)家鄉的惆悵、人緣不好、專(zhuān)業(yè)和愛(ài)好不符、經(jīng)濟緊迫，就業(yè)壓力大等各種壓力，使大學(xué)生心理理由和心理障礙越來(lái)越嚴峻。很多學(xué)生在人際交往方面感到力不從心，部分學(xué)生與人交往敏感，和別人在交往時(shí)，很容易發(fā)生摩擦、沖突而產(chǎn)生情感損傷，這樣就使學(xué)生產(chǎn)生了孤獨感，變得壓抑和焦慮。部分學(xué)生不知道怎樣去揚長(cháng)避短，有些學(xué)生看到班上同學(xué)能力強，才藝多，就會(huì )感覺(jué)自己一無(wú)是處，不如別人，感到自卑。
二、心理素質(zhì)教育的重要性
1.由素質(zhì)結構看，心理素質(zhì)是人的素質(zhì)結構中的核心和靈魂，更是大學(xué)生素質(zhì)教育的主要課程。從它的內容看，心理素質(zhì)教育提出明確要求，包括自我意識、心理承受能力、情感和意志等很多非智力因素。發(fā)展和豐富了以前的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，使全面發(fā)展教育理論更加成熟完善。
2.從變化萬(wàn)千的發(fā)展形成看，學(xué)校必須得開(kāi)展心理素質(zhì)教育。學(xué)生的性格等個(gè)性心理特征形成主要在大學(xué)期間，社會(huì )、家庭、就業(yè)各方面無(wú)形的壓力，毫不留情地吞噬著(zhù)大學(xué)生的靈魂。他們漸漸開(kāi)始堅持自己的信仰與追求，但是靈魂卻在外力的作用下越來(lái)越變得精神恍惚、焦躁，于是他們開(kāi)始厭學(xué)、逃學(xué)，甚至犯罪。所以，提升大學(xué)生心理素質(zhì)急不可待。
3.健康的心理素質(zhì)是學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習成長(cháng)中重要的一部分。在學(xué)習美術(shù)時(shí)，我們發(fā)現，基本技巧的不足可以通過(guò)努力得到較快的提升，但是動(dòng)機、興趣、情感、意志等一些心理因素卻經(jīng)常影響了學(xué)生的學(xué)習生活。根據研究表明，提升美術(shù)生的基本功雖然重要，但隨著(zhù)世界文化多元化的發(fā)展，培養學(xué)生健康心理更加重要，我們應建立完善的健康心理教學(xué)機制。
三、美術(shù)活動(dòng)和美術(shù)訓練對大學(xué)生心理素質(zhì)教育的作用
美術(shù)興趣社團活動(dòng)、藝術(shù)展覽、美術(shù)比賽、美術(shù)講座等都是美術(shù)活動(dòng)，這些活動(dòng)為學(xué)生心理教育健康發(fā)展提供了更廣闊的平臺。在活動(dòng)中，學(xué)生增強了彼此交流，學(xué)會(huì )了共同合作，有利于加強學(xué)生的群體意識，在各種精彩的美術(shù)活動(dòng)中，學(xué)生和老師、學(xué)生和學(xué)生之間相互平等、相互信任、相互理解和責任感等好的品質(zhì)得到充分發(fā)揮。年齡相仿的人容易產(chǎn)生情感的共鳴，讓集體活動(dòng)和學(xué)生的情感相結合。先確定目標后研究策略的做法在實(shí)踐課程中不一定可以采取，而應該達到目的和策略有機結合。我們應該重視課程內容的多樣性，激發(fā)學(xué)生潛力，讓他們能主動(dòng)提升自身心理素質(zhì)。開(kāi)展美術(shù)課程，絕不僅僅是培養個(gè)人的興趣愛(ài)好。美術(shù)活動(dòng)要求有安靜的環(huán)境，學(xué)生能專(zhuān)心致志，具有嚴格的秩序性，能使學(xué)生達到最好的心理狀態(tài)。完成美術(shù)作業(yè)時(shí)美術(shù)教育與大學(xué)生心理素質(zhì)教育的是自由、自主的，沒(méi)有任何強制性。學(xué)生應該在老師的指導下，打開(kāi)心扉，審視自我，宣泄釋放自己的感情，通過(guò)嚴格的作業(yè)程序中自主獨立地完成美術(shù)作業(yè)，在作業(yè)中認識自我，隨著(zhù)時(shí)間的變化，讓學(xué)生養成自覺(jué)、自知、自尊、自信、自強等良好的自我心理，而自我心理的培育正好是青少年個(gè)性全面發(fā)展的中心理由。美術(shù)作品創(chuàng )作過(guò)程是學(xué)生努力細心的創(chuàng )作過(guò)程，會(huì )有很多困難�？朔鞣N遇到的困難，可以鍛煉抗挫折意識，調整克服脆弱心理。
四、利用美術(shù)教育加強學(xué)生心理素質(zhì)教育
在學(xué)習美術(shù)專(zhuān)業(yè)時(shí)，美術(shù)教育不但可以提高學(xué)生的美術(shù)知識和能力，同時(shí)對于心理素質(zhì)的提升也起了重要作用。所以，我們應該怎樣通過(guò)這種教育去強化大學(xué)生心理呢？在我看來(lái)，首先應該去提高老師的教育素質(zhì)，堅持改善教育體制，豐富校園文化與多開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)等。
1.通過(guò)老師去影響學(xué)生的心理。學(xué)生的心理教育的主要場(chǎng)所在學(xué)校，老師的作用至關(guān)重要，老師的素質(zhì)提高了，心理素質(zhì)教育才能成功的進(jìn)行。正確的教育觀(guān)、德育觀(guān)是每個(gè)老師必要條件，自覺(jué)去遵守教師職業(yè)道德規范，有較高的專(zhuān)業(yè)知識和教育水平，能知道解決簡(jiǎn)單心理理由的策略和技巧，自己以身作則和對學(xué)生的管理相結合，把情感教育和嚴格管理相結合。要知道樹(shù)立心理素質(zhì)教育是教授學(xué)生專(zhuān)業(yè)教育中應該明確提出的，是整個(gè)美術(shù)教育工作的重要組成部分。在美術(shù)教學(xué)的心理素質(zhì)教育過(guò)程中，教師應該科學(xué)的藝術(shù)性地解決理由，只有這樣學(xué)生才會(huì )對老師產(chǎn)生信任感、愉悅感，才能相信老師，認真學(xué)習老師傳授的知識。
2.在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中充實(shí)教學(xué)內容，因勢利導，可以推動(dòng)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。要利用美的感染和熏陶，讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中主動(dòng)地接受心理素質(zhì)教育。教師應該利用興趣，轉移興趣，以趣引趣的方式，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，幫助他制定實(shí)際的理想目標。要利用學(xué)生的特點(diǎn)與特長(cháng)，給出正確指導，要求形式多樣。教師需要不同種類(lèi)學(xué)生不同對待，策略靈活地把理想教育和勤奮學(xué)習相結合，認真負責的學(xué)習態(tài)度與趣味盎然的教學(xué)相結合，傳統美德與現實(shí)生活相結合。教學(xué)需要結合實(shí)際，來(lái)開(kāi)展知識性、趣味性和針對性的教育，讓心理素質(zhì)教育能做到內容豐富、精細、新鮮，能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言揭示深刻的理由，讓學(xué)生學(xué)有所得。
不同美術(shù)造型其實(shí)能給人很多不同的心理影響。研究表明，水平線(xiàn)能讓人感覺(jué)開(kāi)闊，波形線(xiàn)讓人感覺(jué)動(dòng)感，折線(xiàn)能令人感覺(jué)煩，旋轉形會(huì )讓人產(chǎn)生眩暈感等�？茖W(xué)研究表明，藍色可以讓人感覺(jué)冷，紅色能讓人感覺(jué)熱烈、恐怖，綠色卻代表著(zhù)善良、活潑、健康等。眾多研究所得出的結論，無(wú)一不表達了美術(shù)教育與心理教育息息相關(guān)，因此，美術(shù)教育對培養發(fā)展學(xué)生健康心理，推動(dòng)個(gè)性日益完善有非常重要的作用。
大學(xué)生心理學(xué)論文 篇6
教育心理學(xué)中高職院校英語(yǔ)教學(xué)的應用
摘要：教育心理學(xué)是教學(xué)法的理論基礎，通過(guò)研究學(xué)生如何學(xué)習知識、技能和發(fā)展智能的心理過(guò)程、心理機制及其發(fā)展規律來(lái)幫助教育者提高教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量和改善教學(xué)效果，因此將教育心理學(xué)應用于高職院校英語(yǔ)教學(xué)具有十分重要的現實(shí)意義。本文簡(jiǎn)要闡述了教育心理學(xué)中聯(lián)結主義、認知主義、人本主義等幾個(gè)重要的學(xué)習理論，試圖探討其對高職院校英語(yǔ)教學(xué)的啟示及有益的指導和幫助。
關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；高職院校；英語(yǔ)教學(xué)；應用
教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育學(xué)相結合的產(chǎn)物，是研究學(xué)校教育和教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的心理活動(dòng)規律的學(xué)科。正如現代語(yǔ)言學(xué)博士Ｈ．Ｈ．Ｓｔｅｒｎ指出“沒(méi)有可以不懂得心理學(xué)教學(xué)理論而教授語(yǔ)言的”，所以對于高職院校的英語(yǔ)教師而言，研究教育心理學(xué)的知識，并在教學(xué)過(guò)程中合理運用，有助于提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，從而更好地使學(xué)生學(xué)以致用。
一、介紹
�。ㄒ唬┙逃睦韺W(xué)
心理學(xué)是研究人和動(dòng)物心理活動(dòng)和行為表現的一門(mén)學(xué)科。教育心理學(xué)是心理學(xué)科和教育學(xué)科交叉的產(chǎn)物，是研究教育教學(xué)情境中教師和學(xué)生及其相互作用的心理現象及規律的科學(xué)，其重點(diǎn)是把心理學(xué)的理論或研究所得應用在教育上。教育心理學(xué)主要側重于正常學(xué)生群體的心理規律的研究，考這些學(xué)生在常態(tài)的教學(xué)中是如何學(xué)習知識、掌握技能的。教育心理學(xué)可應用于設計課程、改良教學(xué)方法、推動(dòng)學(xué)習動(dòng)機以及幫助學(xué)生面對各種困難和挑戰，對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預測和控制的作用。因此，教育心理學(xué)有助于提高師資水平，有助于提高教育教學(xué)質(zhì)量，有助于進(jìn)行教育教學(xué)改革，對高職學(xué)院學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習有著(zhù)重要的現實(shí)意義。
�。ǘ└呗氂⒄Z(yǔ)教學(xué)
高職是和本科教育不同類(lèi)型層次的高等教育，以培養具有一定理論知識和較強實(shí)踐能力，面向基層、生產(chǎn)、服務(wù)和管理等一線(xiàn)崗位的實(shí)用型、技能型專(zhuān)門(mén)人才為目的的職業(yè)教育。隨著(zhù)近年我國高等職業(yè)育的飛速發(fā)展，英語(yǔ)課程作為一門(mén)基礎課，對學(xué)生語(yǔ)言技能的培養、專(zhuān)業(yè)能力的拓展及今后的業(yè)留學(xué)都有重要作用。但不可否認的是，不少高職院校學(xué)生英語(yǔ)基礎薄弱，對英語(yǔ)興趣不濃厚，對英語(yǔ)學(xué)習自信心不足，學(xué)習上有畏難情緒，缺乏明確目標，學(xué)習上非常被動(dòng)，學(xué)習習慣差，有的甚至自卑感較強，不敢開(kāi)口，給教師的.教學(xué)帶來(lái)不小難度。
二、教育心理學(xué)學(xué)習理論
�。ㄒ唬┞�(lián)結主義學(xué)習理論
聯(lián)結主義學(xué)習理論是由二十世紀美國著(zhù)名教育學(xué)家桑代克提出的，二十世紀初至二十世紀七十年代，在美國教育界處于主導地位。其代表人物還有著(zhù)名教育家華生、斯金納等。其主要貢獻是對在教育過(guò)程中碰到的一些心理問(wèn)題進(jìn)行了相對客觀(guān)的研究和分析，對學(xué)習的規律、動(dòng)機、實(shí)質(zhì)進(jìn)行大量研究，提出一系列理論及學(xué)說(shuō)。如斯金納曾提出“操作性條件作為一科學(xué)系統應用在日常教學(xué)當中”，對促進(jìn)世界傳統教學(xué)的發(fā)展與改革起到了一定的積極作用。
�。ǘ┱J知主義學(xué)習理論
認知主義學(xué)習理論最早發(fā)源于德國格式塔心理學(xué)，該學(xué)派的創(chuàng )始人提出一套完形說(shuō)，與當時(shí)的聯(lián)結說(shuō)形成對立。該學(xué)說(shuō)的代表人物有著(zhù)名學(xué)者賈德、布魯納、奧蘇泊爾等。該學(xué)派建立了“完形———理解、領(lǐng)悟、認知———發(fā)現科學(xué)學(xué)習說(shuō)”理論，肯定了認知及意識的能動(dòng)作用�，F代認知論中一個(gè)非常重要的分支即是建構主義，認為學(xué)習就是一個(gè)有意義的建構過(guò)程。
�。ㄈ┤吮局髁x學(xué)習理論
人本主義學(xué)習理論與行為主義教育思想相對立，其最主要的代表人物是羅杰斯及馬斯洛。此學(xué)習理論基于自然人性論，主張人格或人的自我實(shí)現，相比于理論學(xué)習，他們更注重個(gè)人情感的熏陶及學(xué)生人格的健康發(fā)展。羅杰斯在《自由學(xué)習》中曾說(shuō)最持久且最深入的學(xué)習模式為自發(fā)學(xué)習，馬斯洛在《心理學(xué)的依據和人的價(jià)值》中指出，個(gè)人人格的有效形成往往來(lái)源于自我壓力。
三、運用教育心理學(xué)理論提高高職院校英語(yǔ)教學(xué)效果
�。ㄒ唬┻\用聯(lián)結主義學(xué)習理論提高英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)效果
聯(lián)結主義學(xué)習理論認為學(xué)習是以刺激———反應為原理的機械性語(yǔ)言操練，即為學(xué)習者提供語(yǔ)料輸入，然后使他們能運用所掌握的語(yǔ)料進(jìn)行語(yǔ)言輸出的過(guò)程。無(wú)論是強調語(yǔ)言機械訓練，認為一種行為習慣的形成必須通過(guò)反復不斷的練習的聽(tīng)說(shuō)法，還是把外語(yǔ)學(xué)習歸結為刺激———反應過(guò)程，強調圖像和錄音的相互聯(lián)系和作用而達到語(yǔ)言習得目的的視聽(tīng)法，都頻繁用到聽(tīng)、說(shuō)這兩種輸入和輸出的技能。因此，作為英語(yǔ)教師可以運用視、聽(tīng)、說(shuō)等手段積極刺激學(xué)生，引發(fā)他們的英語(yǔ)學(xué)習興趣，并且用情景法和交際法強化學(xué)生的學(xué)習結果，轉化為自己英語(yǔ)運用的能力。
�。ǘ┻\用認知主義學(xué)習理論提高英語(yǔ)閱讀教學(xué)效果
認知主義學(xué)習理論認為學(xué)習是尋求知識和信息加工的過(guò)程，知識來(lái)源于主客體的相互作用，教學(xué)就是引導學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習，根據自己原有的經(jīng)驗、知識重新建構自己新的認知體系。而人們進(jìn)行閱讀通常有兩種方式：一是通過(guò)運用已有知識對新信息進(jìn)行理解；二是借助社會(huì )、文化等背景知識和有關(guān)專(zhuān)業(yè)知識及邏輯思維能力，對信息的加工達到深層次理解。因此，教師應讓學(xué)生廣泛接觸世界各國政治、宗教、經(jīng)、文化等知識，拓寬視野，擴大知識容量，調整知識結構，彌補學(xué)生詞匯量不夠的短板。另外，教師與學(xué)生積極交流，學(xué)生與學(xué)生合作學(xué)習，以便最大限度使用認知主義學(xué)習理論影響教學(xué)效果。
�。ㄈ┻\用人本主義學(xué)習理論提高英語(yǔ)學(xué)習動(dòng)機
學(xué)習動(dòng)機即學(xué)習目的和學(xué)習態(tài)度，學(xué)生是學(xué)習的主體，一切外部因素都是通過(guò)學(xué)生這個(gè)內因起作用。真正具有持久活力的學(xué)習動(dòng)力來(lái)自于學(xué)生的自身興趣及由此所產(chǎn)生的求知欲，因此在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，應充分認識這一點(diǎn)，盡量創(chuàng )設一個(gè)讓學(xué)生感到安全、輕松，消除學(xué)習壓力和負面情緒的環(huán)境，敢于表達自己，勇于改錯，主動(dòng)表現自己，最終激發(fā)英語(yǔ)學(xué)習興趣，達到教學(xué)效果提高的目的。
�。ㄋ模┲匾晫W(xué)生非智力因素提高英語(yǔ)教學(xué)效果
智力因素一般包括記憶能力、思維能力和想象力等內容，非智力因素包括態(tài)度、意志、刻苦性、信心、心態(tài)等內容。誠然，英語(yǔ)學(xué)習好壞與智力因素有著(zhù)非常重要的聯(lián)系，但是實(shí)踐證明，非智力因素對于英語(yǔ)的成功掌握更加重要。因此，教師應該培養學(xué)生堅定的意志，不怕困苦；培養學(xué)生集體的觀(guān)念，互助合作；培養師生和諧的關(guān)系，教學(xué)相長(cháng)。只有多管其下，英語(yǔ)教學(xué)才能達到事半功倍的效果。
�。ㄎ澹├靡恍┲�(zhù)名理論干預高職院校英語(yǔ)教學(xué)
馬斯洛需求動(dòng)機理論認為每個(gè)人都有安全的需求，被認可的需求，歸屬感的需求和自我實(shí)現的需求，自我實(shí)現是最高層次的需求。因此教師在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，可以進(jìn)行與學(xué)習者需求相關(guān)的教學(xué)設計，讓學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習中體會(huì )到自我實(shí)現，從而對英語(yǔ)學(xué)習產(chǎn)生濃厚興趣。艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)是德國心理學(xué)家艾賓浩斯發(fā)現的，即遺忘在學(xué)習之后立即開(kāi)始，且遺忘進(jìn)程并不均勻，起初遺忘速度很快，以后逐漸緩慢，遺忘量先大后小。因此教師可以根據此規律引導學(xué)生學(xué)習并及時(shí)鞏固和復習當天的知識，對于需要大量記憶的英語(yǔ)學(xué)科來(lái)說(shuō)發(fā)揮最大的學(xué)習效率。皮格馬利翁效應的核心理念是教師對于學(xué)生的鼓勵和期望能給學(xué)生以良好的激勵，以此提升學(xué)習效果，充分調動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習力，從而形成良性循環(huán)。因此教師可以大力鼓勵學(xué)生，給予正面表?yè)P，多注重進(jìn)步的方面，促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習良性發(fā)展。
四、結語(yǔ)
�。玻笔兰o是高職院校發(fā)展的黃金時(shí)期，社會(huì )的飛速發(fā)展必將促進(jìn)跨語(yǔ)言跨文化的人際交流，而高職院校的英語(yǔ)教師更應該順應時(shí)代的變遷與發(fā)展，積極從教育心理學(xué)角度深入研究英語(yǔ)教學(xué)理論，善于運用教育心理學(xué)理論促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的提高，使學(xué)生從中受益。
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大學(xué)生心理學(xué)論文 篇7
一、提高大學(xué)生的積極情感感受和積極的人格
積極心理學(xué)提出，自我決定性、樂(lè )觀(guān)、主觀(guān)滿(mǎn)意程度等積極的人格都能夠借助積極的感受而持續地累積獲得，在個(gè)體經(jīng)受了社會(huì )生活中非常多的積極感受后，就會(huì )自動(dòng)地提升積極感受的基準線(xiàn)指標，就會(huì )自覺(jué)地提出越來(lái)越高的需要，進(jìn)而推動(dòng)形成積極的人格。積極的情感感受能夠更加深入地強化思想政治教育的感染力，推動(dòng)大學(xué)生可以有效地借助自身資源使自我的思想政治素質(zhì)提高。一方面，應當啟發(fā)學(xué)生樹(shù)立積極的認知態(tài)度，加深大學(xué)生的主觀(guān)幸福體會(huì )。在大學(xué)思想政治教育中，幸福感教育屬于一個(gè)必不可少的部分，其也是提高大學(xué)生社會(huì )技能和提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的關(guān)鍵前提，也是激發(fā)大學(xué)生追求價(jià)值目標與增強生活信心的基礎保障。心理學(xué)的分析證實(shí)，決定個(gè)體情感情緒等感受的并非事件本身，而是個(gè)體對時(shí)間的態(tài)度與認知，應當啟發(fā)學(xué)生通過(guò)積極的.思想正視問(wèn)題、困難，有效地化解情感情緒問(wèn)題，提高積極感知幸福的意識。另一方面，啟發(fā)學(xué)生掌握積極地調控情感情緒的方式，像是放松的方法、轉移的方法、宣泄的方法等等，增強學(xué)生自身的調控能力。應當啟發(fā)大學(xué)生懂得積極地應對以往的得失，增強以往生活和學(xué)習過(guò)程中的積極感受，應對現實(shí)且收獲成就感與滿(mǎn)足感，提高對以后生活和學(xué)習的期望，敢于挑戰一切事物。積極心理學(xué)提出，所有的個(gè)體都具備潛力與優(yōu)勢，只有培育與增強個(gè)體本來(lái)具備的積極能力，才可以消除個(gè)體的消極思想。在大學(xué)思想政治教育中，應當通過(guò)積極的態(tài)度面對學(xué)生，懂得激發(fā)學(xué)生的潛能，且進(jìn)行激勵與引導，如此才可以使學(xué)生更加有效地體現積極向上的能力。應引導學(xué)生全面地評價(jià)自己，發(fā)現自我的積極潛能與品質(zhì)，懂得自我控制與調節，確保大學(xué)生積極品質(zhì)的泛化，進(jìn)而可以在大學(xué)生生身上加以固定。積極心理學(xué)注重所有人的自我發(fā)展要求，且以此當作實(shí)施教育的基礎，在營(yíng)造情境、提供基礎、創(chuàng )設機會(huì )的前提條件下，讓人塑造良好的品質(zhì)、思想，最終推動(dòng)人的健康發(fā)展。在大學(xué)思想政治教育中，應當激發(fā)學(xué)生在思想政治教育過(guò)程中的參與性、自主性，體現學(xué)生自我服務(wù)、管理、教育的功能，啟發(fā)學(xué)生積極思考，有效地體現學(xué)生的積極品質(zhì)。
二、懂得給大學(xué)生創(chuàng )設積極的思想政治教育環(huán)境
積極心理學(xué)提倡在社會(huì )環(huán)境中融入個(gè)體的積極品質(zhì)以及感受且進(jìn)行考察，明確積極的社會(huì )文化、國家制度、學(xué)校與家庭教育環(huán)境有利于個(gè)體積極品質(zhì)的培養。這在某種意義上類(lèi)似于馬克思主義提出的社會(huì )和個(gè)人互相影響的理論。馬克思主義提出，環(huán)境跟人都具備能動(dòng)與受動(dòng)的方面，從本質(zhì)上講，它們是相互創(chuàng )造的。換言之，環(huán)境創(chuàng )造了，同樣的，人也創(chuàng )造了環(huán)境。為此，基于馬克思主義的指導，大學(xué)思想政治教育更加需要給學(xué)生創(chuàng )設積極的思想政治教育環(huán)境。具體而言，高校需要積極地建設學(xué)校文化，創(chuàng )設健康積極的學(xué)校環(huán)境。學(xué)校環(huán)境是大學(xué)生學(xué)習與生活的場(chǎng)所，并且大學(xué)生在發(fā)展與成長(cháng)過(guò)程中形成積極品質(zhì)以及情緒情感感受也跟學(xué)校的環(huán)境密切相關(guān)。高校需要借助積極的學(xué)校環(huán)境在潛移默化中使學(xué)生受到感染。一方面，高校需要注重學(xué)校內部環(huán)境的創(chuàng )設，以使修德、好學(xué)、和諧的學(xué)校文化形成�？梢越M織班風(fēng)大賽，以創(chuàng )設良好的班級文化；可以組織宿舍文化節，以創(chuàng )設和諧的宿舍文化；還可以組織多姿多彩的社團文化活動(dòng)，以創(chuàng )設多樣性的社團文化。并且，高校還需要體現輿論宣傳的功能，懂得通過(guò)一系列的傳媒在學(xué)校宣揚社會(huì )主義的核心價(jià)值觀(guān)念，讓大學(xué)生在積極的學(xué)校文化中感受先進(jìn)的理念。另一方面，高校需要有效地統一社會(huì )環(huán)境和自身學(xué)校環(huán)境的創(chuàng )設，進(jìn)而給大學(xué)生開(kāi)辟更加廣闊的戰場(chǎng)。高校能夠聯(lián)合家庭、企業(yè)、社區等，建設積極的實(shí)習環(huán)境，讓大學(xué)生在社會(huì )實(shí)踐的過(guò)程中提高自身的積極感受，并且強化認知主流意識形態(tài)，像是借助志愿者活動(dòng)提高學(xué)生的團結協(xié)作意識等。
三、結語(yǔ)
總之，大學(xué)思想政治教育這種系統是開(kāi)放性的，為了跟社會(huì )發(fā)展的需要相適應，應用新型的教學(xué)模式與思想，這是一種客觀(guān)的需要。作為一項全新教學(xué)思想的積極心理學(xué)有利于處理目前大學(xué)生思想政治教育存在的一系列問(wèn)題和情況，從而提高大學(xué)思想政治教育的有效性，最終培養學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。
大學(xué)生心理學(xué)論文 篇8
近年來(lái)，大學(xué)生“考研熱”一再升溫。積極心理學(xué)旨在促進(jìn)個(gè)人和社會(huì )的發(fā)展，使人類(lèi)走向幸福。把積極心理學(xué)的品質(zhì)運用到大學(xué)生考研當中去，有利于取得好成績(jì)。
近年來(lái)，在就業(yè)壓力和高素質(zhì)高學(xué)歷人才需求的雙重因素驅動(dòng)下，越來(lái)越多的大學(xué)生選擇了考研之路。在考研的過(guò)程中，在校大學(xué)生將面臨著(zhù)許多壓力和困擾，積極心理學(xué)在此過(guò)程中是如何運用的呢?
1.積極心理學(xué)概述
積極心理學(xué)是西方心理學(xué)界興起的一股新的思潮，它是致力于研究普通人的活力與美德的科學(xué)。主張研究人類(lèi)積極的品質(zhì)，充分挖掘人固有的、潛在的、具有建設性的力量，促進(jìn)個(gè)人和社會(huì )的發(fā)展，使人類(lèi)走向幸福。它要求心理學(xué)家以一種更加開(kāi)放的、欣賞性的眼光去看待人類(lèi)的潛能、動(dòng)機和能力等[1]。
積極心理學(xué)把研究的重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面， 主張心理學(xué)要以人固有的、實(shí)際的、潛在的和具有建設性的力量、美德和善行為出發(fā)點(diǎn)， 提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對人的許多心理現象(包括心理問(wèn)題)做出新的解讀， 從而激發(fā)人自身內在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)， 并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助有問(wèn)題的人、普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好的生活[2]。
積極心理學(xué)的主要觀(guān)點(diǎn)如下：
(1)認為心理學(xué)應把幫助所有人追求幸福作為自己的價(jià)值追求。積極心理學(xué)認為：心理學(xué)的注意力應該放在人類(lèi)積極的層面，心理學(xué)應恢復自己本來(lái)的功能和使命—使所有人的潛力得到充分的發(fā)揮并生活幸福;心理學(xué)應當更加注重積極心理品質(zhì)培養， 如樂(lè )觀(guān)、活躍、積極、有創(chuàng )意、果敢、堅定、充滿(mǎn)自信，重視效率、勇于接受挑戰等。
(2)提倡用開(kāi)放和欣賞的眼光來(lái)看待人，并著(zhù)力研究每一個(gè)人所具有的積極方面。積極心理學(xué)主要提出了三個(gè)方面的內容：1)關(guān)注積極的情緒和體驗，包括幸福感、滿(mǎn)足感、快樂(lè )感等;2)關(guān)注積極的人格特質(zhì)。3)關(guān)注積極的社會(huì )環(huán)境。
(3)強調對問(wèn)題作出積極的解釋或看到問(wèn)題的積極方面來(lái)使自己獲得積極的意義。積極心理學(xué)認為問(wèn)題本身雖然不能為人類(lèi)增添力量和優(yōu)秀品質(zhì)，但問(wèn)題的出現也為人類(lèi)提供了一個(gè)展現自己優(yōu)秀品質(zhì)和潛在能力的機會(huì )。當問(wèn)題出現后，作為一個(gè)自在的人，每個(gè)人都有自己的自由來(lái)選擇自己的思想，也就是說(shuō)可以對問(wèn)題作出各種自己的理解[3]。
2.考研的大學(xué)生心理的基本狀況
2.1國內考研基本概況
近年來(lái)，研究生招生規模不斷擴大和在校生的大幅增加，大學(xué)本科生漸漸失去了往日的高學(xué)歷的光環(huán)，不再被稱(chēng)為所謂的“稀缺”人才，社會(huì )上考研熱潮一浪高過(guò)一浪，不斷升溫，考研儼然已成為當代中國社會(huì )的熱門(mén)詞匯，備受社會(huì )各方關(guān)注。
教育部發(fā)布了20xx年考研招生計劃，其中全國報考20xx年碩士研究生人數達到172萬(wàn)人，雖然較20xx年少了4萬(wàn)人，但已是連續10年人數破百萬(wàn)，這也是1994年報考總數的14倍之多。20xx年全國高校研究生的錄取人數為60.8萬(wàn)人，考研報錄比約2.8：1.從這些數據中可以看出，近些年來(lái)，國家研究生擴招迅猛，考研熱居高不下。
2.2考研的動(dòng)機分析
2.2.1自身因素
(1)獲取知識，自我實(shí)現。有些大學(xué)生成就動(dòng)機強，希望能進(jìn)一步完善自己的知識結構，提高專(zhuān)業(yè)水平，深入研究某一學(xué)科領(lǐng)域，因而選擇了考研。
(2)興趣愛(ài)好。個(gè)人興趣愛(ài)好是引發(fā)大學(xué)生考研的另外一個(gè)重要原因，有的'學(xué)生認為本科所學(xué)的專(zhuān)業(yè)不符合自己的意愿，想通過(guò)考研重新選擇新的專(zhuān)業(yè)。
2.2.2家庭因素
有大學(xué)生選擇考研是由于來(lái)自家里的壓力，而不是出于個(gè)人意愿。父母往往將自己的夢(mèng)想寄托在子女身上，認為考研對孩子的發(fā)展、就業(yè)前景好。
2.2.3學(xué)校因素
(1)積極引導、創(chuàng )造條件。學(xué)生在校的考研通過(guò)率反映出學(xué)校的教學(xué)水平，所以有些學(xué)校積極引導畢業(yè)生考研，為學(xué)生考研創(chuàng )造良好的學(xué)習環(huán)境。
(2)群體效應。一些大學(xué)生最初不想考研，但看到周?chē)耐瑢W(xué)為了考研刻苦努力，雖然很辛苦，但是目標明確，生活充實(shí)，由于自身的目標不明確，為了能融入到同學(xué)當中去，所以也找點(diǎn)事干，而選擇了考研。
2.2.4社會(huì )因素
(1)就業(yè)壓力。許多大學(xué)生及家長(cháng)看來(lái)，如今本科生的就業(yè)形勢嚴峻，只有通過(guò)讀研，拿到碩士研究生文憑，才能增加就業(yè)競爭力，從而找到好工作。
(2)社會(huì )待遇。研究生不僅在學(xué)習期間享受?chē)覂?yōu)惠政策，在畢業(yè)后也享受較好的福利待遇，甚至在一些地區出臺的人事選拔制度中，就崗位設置、福利待遇等規定只有碩士以上才能享受。
3.影響考研的消極心理品質(zhì)
3.1意志力不堅定
有些學(xué)生復習了一會(huì )，遇到難題，沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力，看到別的同學(xué)找到了好工作，心里癢癢的，心里想考研那么煎熬，不如我不考了，去找工作;看到同學(xué)出去旅游了，也羨慕人家過(guò)的快活，總是三心兩意的，沒(méi)有付出太多努力，怎么可能考上?
3.2畏懼的情緒
在考研復習的過(guò)程中，尤其是最后的沖刺階段，在連續做了幾套模擬題， 而正確率較低的情況下，很容易產(chǎn)生一種畏難情緒。這其實(shí)是對自己的一種懷疑，總覺(jué)得考研競爭激烈，擔心最后的結果不如意。這種情況下，考生要學(xué)會(huì )自己鼓勵自己， 保持愉快的心情， 千萬(wàn)不能松懈。
3.3懈怠心理
最后一個(gè)月的時(shí)間里，有些學(xué)生認為成績(jì)提高不了多少，在學(xué)習上就比前一階段有所放松，產(chǎn)生懈怠心理。這時(shí)候如果放松了很有可能功虧一簣，所以考生要根據自己的實(shí)際情況制定切實(shí)可行的復習計劃，點(diǎn)面結合，查漏補缺，全面復習。
3.4自我效能感低
臨近考試，考生很容易產(chǎn)生緊張心理，感覺(jué)自己近期突然效率不高，開(kāi)始懷疑自己; 和別人對比， 覺(jué)得自己做題準確率太低， 開(kāi)始慌張。在這時(shí)候，千萬(wàn)不要考慮太多不必要的問(wèn)題。只需要調整計劃，按照自己的計劃認真復習就可以了。
4.把積極心理學(xué)運用到考研當中去
4.1運用性分析
把積極心理品質(zhì)運用到考研當中去。
(1)堅定的意志力。有的大學(xué)生目標明確，意志堅定，敢于挑戰困難，積極進(jìn)取，學(xué)習自覺(jué)，自制力強，這些特征有利于考研，畢竟國內的研究生考試考查范圍廣，難度大，尤其是英語(yǔ)，需要一定的功底，并且花費大量時(shí)間復習，考研是一場(chǎng)持久戰，不是輕而易舉就能取得成功的。
(2)敏捷的思維�？忌趶土暤倪^(guò)程中，需要掌握的知識太多了，有些知識要從感性的認識升華為理性的認識，通過(guò)分析、綜合、比較和分類(lèi)，培養創(chuàng )造性思維，發(fā)揮自身的想象力，對掌握知識有重要作用。
(3)良好的情緒調控能力�？忌鷳摫３謽�(lè )觀(guān)向上、愉快的心態(tài)，遇到困難時(shí)，要先保持冷靜，勿激動(dòng)，學(xué)會(huì )調控自己的情緒，做自己情緒的主人。
(4)提高記憶力。在識記材料時(shí)，有一個(gè)編碼、存儲、提取的過(guò)程，為了能把知識存儲在長(cháng)時(shí)記憶中，要把知識分好類(lèi)，提高記憶的效率;并且掌握保持和遺忘規律，有效合理的組織復習，倒U型曲線(xiàn)表明識記最初一段時(shí)間遺忘較快，以后逐漸減慢，也就是先快后慢。養成良好的記憶習慣，提高學(xué)習效率。
(5)高度集中的注意力。漫長(cháng)的復習之路，堆積成山的復習資料，容易讓人喪失動(dòng)力，失去信心，注意力分散，可以通過(guò)培養興趣，加強體育鍛煉，產(chǎn)生愉快感而提高注意力。
4.2重要性分析
4.2.1有利于大學(xué)生獲取考研的順利
把積極心理學(xué)運用到考研當中去，使人的知情意協(xié)調發(fā)展，提高記憶力，調動(dòng)學(xué)習積極性和主動(dòng)性，培養創(chuàng )造性思維，養成良好的學(xué)習習慣，提高學(xué)習效率，取得成功，最后拿到碩士研究生的綠卡。
4.2.2有利于大學(xué)生培養積極的心理品質(zhì)
積極心理學(xué)認為，獲得幸福的前提條件是要有美德和優(yōu)勢[4]。對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，考研是一個(gè)艱辛但快樂(lè )的成長(cháng)歷程，在這個(gè)過(guò)程中，可以培養學(xué)生學(xué)習的熱情，強化學(xué)習的動(dòng)機，以獲得智慧和知識;可以培養學(xué)生勇敢的品質(zhì)，樹(shù)立學(xué)生公平公正的意識;可以培養學(xué)生堅定的意志力，面對困難，勇于挑戰，無(wú)所畏懼;可以培養學(xué)生的自我控制能力以及謹慎的態(tài)度來(lái)實(shí)現學(xué)生的節制;可以引導學(xué)生提高自我效能感，以積極的態(tài)度對待以后的學(xué)習和生活�？偠灾�，把積極心理學(xué)運用到考研當中去可以培養大學(xué)生積極的心理品質(zhì)。
大學(xué)生心理學(xué)論文 篇9
就性別這一社會(huì )因素而言，現有的研究所給予女大學(xué)生的關(guān)注遠遠不夠。有研究表明，在1985—20xx這15年中，西方大學(xué)校園壓力無(wú)明顯變化，研究者認為這種穩定性在于這歸因于在過(guò)去的15年中西方高等教育體制沒(méi)明顯變化[1]。這說(shuō)明時(shí)代背景與大學(xué)生的壓力感息息相關(guān)。然而近20年來(lái)，中國的時(shí)代背景與人們對女性的定位卻發(fā)生了一定改變�，F實(shí)生活競爭日益激烈，相比男大學(xué)，她們生面臨著(zhù)更為復雜的機遇和環(huán)境，一方面她們受傳統文化所營(yíng)造的環(huán)境氛圍的束縛，在與現代意識間的矛盾中加劇了內心的沖突；另一方面，在面對文化的動(dòng)蕩，社會(huì )的變革及價(jià)值觀(guān)的變化時(shí)，女大學(xué)生為躋身于生存空間的競爭和拼搏，又必須理性的進(jìn)行思考，掙脫各種羈絆。同時(shí)，她們的心理壓力也隨之增加，心理矛盾增多，她們內心的各種矛盾、沖突和失衡顯得復雜，強烈和隱蔽[1]。女大學(xué)生表現在能力、性格、需要、動(dòng)機、理想、價(jià)值觀(guān)和體質(zhì)等方面的與男性的根本差異說(shuō)明，她們在認知的內部?jì)A向性和獨立的心理特征上有著(zhù)固有特征[2]。故此，探討和分析女大學(xué)生心理壓力的基本特征，實(shí)有必要。
作為美國心理學(xué)界興起的一個(gè)新的研究領(lǐng)域，利用心理學(xué)目前已經(jīng)比較完善和有效的試驗方法與測量手段，積極心理學(xué)在研究人類(lèi)的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮[3]。它一改傳統病理性的心理學(xué)在研究方向上的側重點(diǎn)，主要研究個(gè)人的積極情緒、研究積極特質(zhì)（其中最主要的是優(yōu)勢和美德）以及研究積極組織系統[4]，進(jìn)而為心理學(xué)的研究提供了一種全新的視角。正因積極心理學(xué)的理論與高校心理健康教育不謀而合，因而在積極心理學(xué)的應用方向上，國內的更多的研究者已經(jīng)開(kāi)始探討將積極心理學(xué)與高校心理健康教育相結合的方法，并對傳統病理性的心理學(xué)學(xué)校心理健康教育與積極心理學(xué)的研究成果進(jìn)行比較分析，確定了開(kāi)展校園積極心理健康教育的應用前景[5]。
1忽視認知因素的影響
在現有的關(guān)于大學(xué)生壓力基本特征的研究領(lǐng)域里，前人的研究成果頗豐，如車(chē)文博等人發(fā)現，大學(xué)生群體的心理壓力感的主要來(lái)源為學(xué)校環(huán)境壓力、學(xué)業(yè)壓力、情緒壓力擇業(yè)壓力和人際壓力[6]，張林等人對全國13所代表性高校20xx名大學(xué)生的大一學(xué)生進(jìn)行測查的研究結果發(fā)現，大一學(xué)生的防御方式和調整情緒的心理調節機制是外部求助和壓抑、幻想，大二、三學(xué)生以總結經(jīng)驗和自我防御方式主，大四學(xué)生的應對方式則更多采用心理調節機制；城市學(xué)生在家庭、擇業(yè)和學(xué)校環(huán)境方面的壓力感顯著(zhù)低于來(lái)自鄉村的學(xué)生；非獨生子女在家庭、擇業(yè)、學(xué)校環(huán)境和學(xué)業(yè)壓力感方面顯著(zhù)高于獨生子女[7]。李虹與梅錦榮對北京1295名大學(xué)生的研究發(fā)現，學(xué)習煩擾、個(gè)人煩擾和生活消極事件構成大學(xué)校園的主要煩惱，以日常煩擾所產(chǎn)生的壓力為主要壓力是大學(xué)校園煩擾的主要特點(diǎn)，而突發(fā)性消極事件并非大學(xué)生的主要壓力源[8]，等等�，F有的有關(guān)大學(xué)生壓力基本特點(diǎn)的研究重在調查壓力的來(lái)源與發(fā)展趨勢，并對造成壓力感的社會(huì )因素（如性別、是否獨生子女等）進(jìn)行了分析，但該類(lèi)研究卻忽略了大學(xué)生自身的認知因素，并未顧及個(gè)體對壓力的評估態(tài)度對壓力感的影響。就現有研究結果來(lái)看，研究者將壓力情景下的認知因素主要歸為個(gè)人的認知評價(jià)和認知傾向兩個(gè)方面。
從Lazarus的認知-評價(jià)理論來(lái)看，認知評價(jià)在人們的壓力調節上其實(shí)是起著(zhù)重要作用的。人們在情緒活動(dòng)中不斷的評價(jià)刺激事件與自身的關(guān)系，可以降低壓力感，并相應地調整自己的情緒和行為反應，達到更好的適應。已有相關(guān)研究[9]證明了這一點(diǎn)，壓力作為一種外在刺激，并不直接決定負性情緒的產(chǎn)生。大學(xué)生的抑郁、焦慮等負性情緒隨著(zhù)嚴厲的增大呈現增多的一般趨勢，但并非較高壓力必然伴隨著(zhù)較多的負性情緒體驗，二者的關(guān)系與認知評價(jià)的內在調節作用有關(guān)。負性情緒體驗隨個(gè)體降低對外界壓力事件威脅性的評估而減少；如果個(gè)體判斷外界壓力事件的威脅性有偏差，則負性情緒體驗可能會(huì )增加。
認知傾向則在情緒反應與壓力情境之間發(fā)揮著(zhù)重要的調節或中介作用。研究指出，顯著(zhù)差異存在于認知傾向不同的個(gè)體在負性情緒體驗上。樂(lè )觀(guān)認知傾向的個(gè)體則相對較少，悲觀(guān)認知傾向的個(gè)體負性情緒體驗較多。對于女性大學(xué)生而言，個(gè)人的認知傾向對調節壓力感的影響，則較男性更為突出。這是因為女大學(xué)生的.年齡處于17～25之間，正處于自我同一性與角色混亂或同一性危機的矛盾期，由于對事物認知不穩定，缺乏完整把握，進(jìn)而造成她們的思維方式容易輕易肯定或否定，造成自卑，形成心理壓力和挫折感，進(jìn)而造成情緒、自信心、壓力與挫折應對方面的問(wèn)題[10]。在性別的差異上，認知傾向也提供了一個(gè)重要的參考角度。從某種意義上講，女生相對樂(lè )觀(guān)的認知傾向具有一定的保護性作用，男性中相對悲觀(guān)的認知傾向導致了相對較多的負性情緒體驗，認知傾向的影響作用主要表現在較低的壓力水平下。
關(guān)于認知因素是否包含于壓力基本特征之中的問(wèn)題中，學(xué)界存在一些爭論。一部分學(xué)者通過(guò)實(shí)驗發(fā)現：一般結果期待傾，也即一般認知評價(jià)傾向（個(gè)體對于與自己有關(guān)的時(shí)間發(fā)展趨勢及后果的信念和評價(jià)傾向，主要包括樂(lè )觀(guān)和悲觀(guān)兩類(lèi)）與控制點(diǎn)、歸因等人格特征具有概念上的聯(lián)系，它們在內容、指向方面存在明顯不同但與個(gè)體與環(huán)境互動(dòng)中的效能有關(guān)，實(shí)證研究往往會(huì )發(fā)現它們具有雖然顯著(zhù)但卻較低的相關(guān)，可見(jiàn)認知評價(jià)對人們壓力感未必存在直接聯(lián)系[11]。然而，另一部分研究者的研究結果卻表明，負性情緒體驗在較高壓力情境下，持有樂(lè )觀(guān)認知傾向的個(gè)體不比持有悲觀(guān)認知傾向的個(gè)體在較低壓力情境下的多，甚至傾向于略少，這表明認知評價(jià)傾向在負性情緒產(chǎn)生中發(fā)揮著(zhù)相當重要作用[12]。對于這類(lèi)狀況，可以嘗試以積極心理學(xué)視角來(lái)重新審視大學(xué)生壓力基本特點(diǎn)研究。因為積極心理學(xué)的理論核心就建立在個(gè)體積極認知對其自身心理過(guò)程有著(zhù)決定性影響的前提上。因此，以假設形式將認知因素考慮在壓力基本特點(diǎn)當中，并嘗試以自設問(wèn)卷的形式來(lái)驗證二者是否存在相關(guān)。如能證明某一認知因素對壓力感具有顯著(zhù)高的影響效果，則說(shuō)明個(gè)體認知因素亦屬大學(xué)生心理壓力基本特點(diǎn)范疇。
2缺乏專(zhuān)適用于主流大學(xué)生的心理量表
盡管這些研究都是建立在各自的理論基礎之上通過(guò)嚴謹的實(shí)驗而得出的結論，但是它們都存在著(zhù)這樣或那樣的問(wèn)題：即便是在以正常大學(xué)生為研究對象的研究中，在測量個(gè)體壓力感或與之相關(guān)的負性情緒、行為時(shí)，這些研究中使用得最多的量表為《癥狀自評量表》（SCL-90）、《焦慮自評量表》（SAS）、《抑郁自評量表》（SDS）和《生活事件調查問(wèn)卷》（LES），這些量表的編制大部分不是專(zhuān)門(mén)針對青年大學(xué)生這一特殊群體[13]，且這些量表多用于檢測被測者是否存在心理問(wèn)題，而對于那些心理健康處于正常水平的被試來(lái)說(shuō)，這些量表的作用令人懷疑。
首先，在研究壓力的領(lǐng)域，國內目前尚無(wú)已經(jīng)被普遍投入使用的，具有我國當代大學(xué)生群體特色的測量心理健康的量表，而今大學(xué)生研究領(lǐng)域中，依據性別分類(lèi)的典型量表也很少有。很多知名專(zhuān)家，例如：Vaillant等在經(jīng)過(guò)比較研究心理健康量化工具后特別強調，在工具的適用性上，重視人口統計學(xué)變量的因素，心理健康的評價(jià)工具應該針對不同對象群體的特征來(lái)開(kāi)發(fā)和使用[14]。所以，亟待解決的問(wèn)題之一是設計并推行一套具有我國文化特色、針對大學(xué)生這一特殊群體，選取有代表性的研究對象，且能有效評估他們心理健康的量化工具。
其次，對大學(xué)生心理健康量的表實(shí)證效度的探索尚顯不足。目前國內所使用的評價(jià)心理健康的量表很少有對其實(shí)證效度的探索。不能單純使用SCL-90來(lái)判斷人的心理健康水平[15]，盡管在正常人群中的施測結果表明它的信度較高，但實(shí)證效度很低。原因就在于SCL-90完全忽視個(gè)人的美德、品質(zhì)對于壓力來(lái)源、壓力發(fā)展趨勢等基本特征的影響。在心理健康的評價(jià)標準上，國內外研究者都指出，應該從多角度、多方面來(lái)綜合評價(jià)心理健康的不同層次，還應注意有效地區分和結合適應與發(fā)展、狀態(tài)與特質(zhì)，在使用心理健康評價(jià)工具上，研究者不能一味只重傳統心理學(xué)的測量指標[16]。
最后，現有有關(guān)大學(xué)生適應的研究往往是圍繞對大學(xué)新生適應的問(wèn)題而展開(kāi)的，而大學(xué)適應并非只在大學(xué)第一年才會(huì )出現，應該是大學(xué)整個(gè)階段的問(wèn)題[17]；所以，各種評價(jià)量表和工具在理論構思方面存在很大的差異，大學(xué)生適應的方面的測查存有很大的不同；現有評估量表評價(jià)大學(xué)生的適應更多地是從問(wèn)題的角度出發(fā)，很少從積極的角度來(lái)評價(jià)大學(xué)生的適應，而是強調的是適應中出現的問(wèn)題，等等。
此外，使用國外的量表研究和評價(jià)國內大學(xué)生適應情況較多，忽視了較大的中西方文化差異。從大學(xué)生學(xué)習和生活方面來(lái)看，西方大學(xué)更強調個(gè)人而中國大學(xué)更強調集體，國內研究在量表的本土化上做得還不夠[18]。
當然，以上指出的關(guān)于壓力基本特征研究領(lǐng)域的這些問(wèn)題并不是要否定已有研究的價(jià)值，因為不管是從學(xué)術(shù)的嚴謹程度來(lái)看還是從現有的應用結果來(lái)看，對女大學(xué)生壓力基本特征領(lǐng)域的理論進(jìn)行驗證和發(fā)展都是一種必要和必然。該領(lǐng)域在當前的發(fā)展確實(shí)存在一些問(wèn)題，但這類(lèi)問(wèn)題的研究意義是不可否認的，只要按照科學(xué)的理性精神進(jìn)行探索，就必然能夠達成諸位研究者的初衷——造就更加美好和健康的學(xué)生個(gè)體與社會(huì )環(huán)境。
大學(xué)生心理學(xué)論文 篇10
本文對運用教育心理學(xué)知識有效提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的必要性進(jìn)行分析，旨在有針對性地引導和幫助大學(xué)生切實(shí)有效提高綜合素質(zhì)。
一、大學(xué)生素質(zhì)教育的內涵
大學(xué)生素質(zhì)教育分為：思想政治素質(zhì)教育、人文素質(zhì)、創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力、法律素質(zhì)及道德素質(zhì)。思想素質(zhì)有思想情感、思想認識、思想方法三方面，政治素質(zhì)有政治觀(guān)點(diǎn)、政治信念、政治立場(chǎng)三方面。思想政治素質(zhì)是大學(xué)生價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、道德及政治觀(guān)的綜合體現。人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達到的發(fā)展程度。大學(xué)生創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力是學(xué)習過(guò)程中形成和體現出的創(chuàng )造發(fā)明素養，以及運用所學(xué)所能將個(gè)人目標或任務(wù)付諸實(shí)踐的能力。法律素質(zhì)是其所具法律知識，法律意識，法律行為的綜合體現。道德素質(zhì)是其做人及行為實(shí)踐過(guò)程中對其自身起規范作用的心理品質(zhì)。
二、大學(xué)生素質(zhì)教育存在的主要問(wèn)題
雖然我國高等教育一直提倡專(zhuān)業(yè)教育與素質(zhì)教育并進(jìn)，但實(shí)際情況不近人意，大學(xué)生綜合素質(zhì)培養過(guò)程中，主要存在以下幾方面的問(wèn)題：1.思想政治素質(zhì)教育難入人心，。在這個(gè)價(jià)值觀(guān)高度多樣化的時(shí)代，學(xué)生現有的思想政治認知結構和相關(guān)課程內容差異大，施教者難以有效輸入新的思想政治認知。2.人文素質(zhì)教育難以深化，現行人文素質(zhì)教育只達到人文知識教授層面，學(xué)生無(wú)法真正理解人文思想、法掌握人文方法，更無(wú)法遵循人文精神。3.大學(xué)生缺乏創(chuàng )新意識原動(dòng)力，普遍只想順利完成學(xué)業(yè)并獲得工作，缺乏高層次追求。4. 大學(xué)生法律和道德意識薄弱，缺乏維權意識和社會(huì )責任感。道德素質(zhì)存在道德評價(jià)失準、道德價(jià)值取向混亂問(wèn)題。
三、運用教育心理學(xué)知識提高大學(xué)生綜合素質(zhì)
大學(xué)生素質(zhì)教育過(guò)程中們，我們需要理論結合實(shí)際，發(fā)現大學(xué)生的心理發(fā)展規律，運用教育心理學(xué)相關(guān)知識引導大學(xué)生綜合素質(zhì)的逐步形成，解決高校在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題。
其一，用皮亞杰的建構學(xué)說(shuō)中同化和順應這兩種建構認知結構的方式的理論來(lái)指導思政素質(zhì)教育。思政教育過(guò)程中，受教育者會(huì )將施教者所教授的信息納入并整合到自身已有的認知結構，加強和豐富原有的結構，只是這一同化過(guò)程學(xué)生會(huì )過(guò)濾和改造施教者給予的外界刺激。也就是說(shuō)，學(xué)生已有的思想政治認知結構如果和施教者所授結構不一致，那么他們就可能不接受甚至排斥。這正是目前思政教育存在的問(wèn)題。雖然思政教育在同化過(guò)程中受挫，但是我們可以在順應過(guò)程中找到改變這一現狀的希望。因為受教者的認知無(wú)法適應客體要求時(shí)，就會(huì )創(chuàng )造新的認知結構來(lái)適應環(huán)境需要，這是一個(gè)自我改造的過(guò)程。高校對大學(xué)生的思政素質(zhì)教育如果能把握好學(xué)生在同化和順應過(guò)程的中認知結構變化的節奏、時(shí)間以及思想政治教育的強度，那么思想政治素質(zhì)教育就可能發(fā)生實(shí)質(zhì)性的轉變，建構起大學(xué)生全新的思想政治認知結構。
其二，高校若能重視和提高學(xué)生的認知驅力，那么大學(xué)生人文素質(zhì)教育將實(shí)現由現目前學(xué)生僅僅是機械接受人文知識的層度到理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神的深層次轉變。認知驅力是奧蘇貝爾三大成就動(dòng)機中最重要和最穩定的一項，此外還有自我增強驅力和附屬驅力。我們需要認識到這種動(dòng)機就是對求知的需要。人文教育無(wú)法深化的原因在于對實(shí)利的追求。而奧蘇貝爾對認知驅力的重視本質(zhì)是對認知和理解的價(jià)值的追求，這種追求同學(xué)生作為學(xué)習者的心理傾向契合。所以只要高校引導和培養大學(xué)生的認知驅力，就能轉變大學(xué)生認為人文素質(zhì)教育沒(méi)有現實(shí)意義的想法。
其三，將馬斯洛的需要層次理論介紹給大學(xué)生，并引導學(xué)生追求較高層次的人生需求，幫助他們找到創(chuàng )新意識的原動(dòng)力。文獻顯示我國大部分大學(xué)生在高校就讀期間的人生需求模糊，甚至是缺失，尤其缺乏對自我實(shí)現需求的'追求。馬斯洛理論把需求由低到高層次分成生理需求、安全需求、愛(ài)和歸屬感、尊重和自我實(shí)現。我們可盡力引導大學(xué)生追求馬斯洛理論的高層次需求，鼓勵他們將自我實(shí)現作為自己的終身人生目標。
其四，高�？稍诜傻赖陆逃恼n程中引入科爾伯格的道德發(fā)展階段理論以喚起大學(xué)生的道德和法律意識以及對責任感的考慮�？茽柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論分為六個(gè)階段，而我們要重點(diǎn)引薦給學(xué)生的是第六個(gè)階段，即普遍性倫理原則階段。這一階段的人確立起了一種用于社會(huì )治理的道德觀(guān)，他們懂得德性的本質(zhì)、以尊重人為目的而非手段為前提。執此道德觀(guān)的人是推動(dòng)社會(huì )道德發(fā)展的力量。具體可選用科爾伯格的“海因茨難題”這一經(jīng)典道德兩難問(wèn)題作為課堂開(kāi)放式討論話(huà)題，了解學(xué)生的道德觀(guān)和法律基礎知識掌握情況。而后，為其講解科爾伯格的道德發(fā)展階段理論及基本法律知識以激發(fā)和普及大學(xué)生的法律道德意識。
結論
大學(xué)生素質(zhì)的形成看似由外至內，其實(shí)也是一個(gè)內心變化引起外在行為表現變化的外化過(guò)程，是需要施教者帶著(zhù)潛移默化的意識耐心引導和培養的過(guò)程。因此運用教育心理學(xué)知識有針對性地引導和幫助大學(xué)生有效提高綜合素質(zhì)是順應大學(xué)生身心發(fā)展的。
大學(xué)生心理學(xué)論文 篇11
一、弱勢群體的心理、行為特點(diǎn)及對公園的普遍需求
在進(jìn)行城市公園無(wú)障礙設計時(shí)，應遵循以人為本的理念，在研究弱勢群體的心理及行為特點(diǎn)的同時(shí)，也應充分了解其對于公園的需求，做到有的放矢地創(chuàng )造條件，消除人為環(huán)境中的各種障礙，使弱勢群體也能正常生活并參與社會(huì )活動(dòng)，讓全體公民都能平等地共享社會(huì )發(fā)展成果。
典型弱勢群體對公園的使用，如老年人行動(dòng)相對不便，一些必要的輔助設施應更為便于使用，如方便輪椅通行的道路；殘疾人則由于現代公園中缺乏專(zhuān)為他們設置的公共空間，而普通公園不安全因素過(guò)多且無(wú)障礙設施不完善，故他們多選擇呆在家中或是只徘徊在住所附近；兒童由于身高和體能的限制，高差較大的地段或臺階都無(wú)法獨自通行，且他們由于兒童強烈的好奇心及薄弱的自我保護意識很難避開(kāi)環(huán)境變化帶來(lái)的危險，另兒童經(jīng)驗知識有限，故要盡量在保障他們安全的前提下設置一些新鮮有趣并有一定教育意義的設施。
老年人對公園環(huán)境的需求：老年人腿腳不夠靈活，行動(dòng)相對不便，比較看重活動(dòng)設施是否方便使用，一些必要的輔助設施應加以強化，方便輪椅通行的道路也是老年人是否能愉悅的享受公園環(huán)境的必要條件。
殘疾人對公園環(huán)境的需求：現代城市公園中缺乏專(zhuān)門(mén)為殘疾人精心設計的公共空間，普通公園由于存在不安全因素和無(wú)障礙設施不完善造成的不便利因素，以及正常人異樣的眼光使得大多數的殘疾人不愿光顧，許多殘疾人選擇呆在家中或是只徘徊在住所的附近。
兒童對公園環(huán)境的需求：兒童由于身高和體能的限制，高差較大的地段或者臺階都無(wú)法獨自通行。他們還不能很好的掌控自己，由于好玩好動(dòng)、注意力分散、安全意識不強，不太懂得保護自己，很難避開(kāi)環(huán)境變化所帶來(lái)的危險。因此一定要注意兒童游園玩耍時(shí)的安全性。另外兒童生活經(jīng)驗較少，而且看問(wèn)題也很單純，對不常用的字或語(yǔ)言不容易看懂，在設置導向標識時(shí)應簡(jiǎn)單易懂，盡量采用圖形等形象、易懂的標志物。因此在園林景觀(guān)設計中要在保障他們安全的前提下盡量設置一些新鮮有趣并且有一定教育意義的環(huán)境設施，滿(mǎn)足他們對世界的求知欲。
二、目前我國城市公園無(wú)障礙設計存在的普遍性問(wèn)題
1.無(wú)障礙意識的匱乏
目前，很多園林設計者和管理者為追求含蓄的'意境，忽略了可達性，從而忽視了弱勢群體的利益，增加了他們的游園難度，因而設計之初就應注入無(wú)障礙的設計的理念，并踐行于過(guò)程中，才能營(yíng)造出真正的無(wú)障礙環(huán)境。
2.缺乏系統化的無(wú)障礙設計
大多數城市公園只是為滿(mǎn)足相關(guān)規范而進(jìn)行無(wú)障礙設計。設計者沒(méi)有仔細考慮過(guò)怎樣才能將無(wú)障礙設計做的既巧妙又實(shí)用，加上我們缺乏弱勢群體使用感想的信息反饋機制，長(cháng)期以來(lái)無(wú)障礙設計處于一個(gè)相對粗放型的發(fā)展狀態(tài)。
3.無(wú)障礙設施的維護和管理不完善
城市公園中很多受到無(wú)障礙設施無(wú)法得到正常使用，形同虛設，這樣的現象屢見(jiàn)不鮮。作為公園管理者，應不斷完善公園的功能、方便廣大游客，改造和修繕相關(guān)設施，使無(wú)障礙設施發(fā)揮其最大的作用。
三、基于行為心理學(xué)的城市公園無(wú)障礙設計新方向
城市公園的無(wú)障礙設計不僅要排除弱勢群體的各種障礙，滿(mǎn)足弱勢群體的游覽需求，更要為他們營(yíng)造多樣的活動(dòng)空間和活動(dòng)內容，通過(guò)巧妙的設計讓使用者獲取最大的身心自由和愉悅，從而促進(jìn)他們的身心健康，這也對今后城市公園的無(wú)障礙設計提出了更高的要求。
1.樹(shù)立人性化的設計理念。提高城市公園無(wú)障礙設計水平要樹(shù)立科學(xué)的設計理念，將設計工作轉移到滿(mǎn)足弱勢人群的人性化、安全、使用需求上，只有這樣才能不斷地提高無(wú)障礙設計水平。
無(wú)障礙設計必須要明確每一項設計的標準、尺寸、關(guān)聯(lián)性等；城市公園無(wú)障礙設計必須要充分考慮弱勢人群的行為需求以及公園環(huán)境與弱勢群體的行為關(guān)系。
2.融入無(wú)障礙的設計元素。在無(wú)障礙設計中對一些公共性的設施、園路、建筑、小品、植物、標識等進(jìn)行設計時(shí)，考慮到弱勢群體的需求加入無(wú)障礙設計元素。公共設施需要專(zhuān)門(mén)設計，如：園路，考慮到弱勢人群行動(dòng)不便，園路路面鋪設材料必須要平坦、防滑、避免摔倒。
3.加強感官的交互性設計
在城市公園設計中，一切相關(guān)的組成元素都包含了人們各個(gè)方面的感受，而交互設計中交互的對象，不僅僅是無(wú)障礙設計，還包括了不同層次、感官、感受的交互性設計。
對于公園設計來(lái)說(shuō)，無(wú)障礙元素的加入必然要與正常的設計相融合，公園還有著(zhù)許多其它的功能，通過(guò)景觀(guān)設計與多種園林組合元素的搭配給人以不同的感覺(jué)，在無(wú)障礙設計中要保持這種感官、感受的協(xié)調性，即選擇了無(wú)障礙的設施設計也要保證整個(gè)公園整體效果，能夠從各個(gè)感官角度給人以心靈上的感受。除了最直接的視覺(jué)感受外，聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)這三種感應與時(shí)俱進(jìn)賦予其新的方式與內涵，新材料、新技術(shù)、新手法的應用可以帶動(dòng)設計思維的革新，技術(shù)進(jìn)步可以打破固有的傳統思維方式，帶給用戶(hù)更多層次的感官體驗。
綜上所述，無(wú)障礙設計作為滿(mǎn)足弱勢群體在生活中使用公共設施的一種安全保障，使他們最終融入社會(huì )并積極參與到活動(dòng)中具有非同一般的意義，這也是設計師的社會(huì )義務(wù)。完善無(wú)障礙設計，營(yíng)造無(wú)障礙環(huán)境，是體現公園人文關(guān)懷的一個(gè)重要標志，是體現現代文明的一個(gè)重要內容，是提升城市公園品位的一個(gè)重要指標。同時(shí)，加強無(wú)障礙環(huán)境建設，對促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步，培養公民公共道德意識，推動(dòng)精神文明建設，營(yíng)造一個(gè)平等、和諧、安全的社會(huì )環(huán)境，從而促進(jìn)社會(huì )的發(fā)展具有重要的社會(huì )意義。
大學(xué)生心理學(xué)論文 篇12
我是山東農業(yè)大學(xué)動(dòng)物科技學(xué)院的一名普通的大學(xué)輔導員，20xx年9月剛接手工作。通過(guò)之前5個(gè)月準輔導員實(shí)習期間的廣泛學(xué)習及與大學(xué)生們的接觸，我發(fā)現教育心理學(xué)中強調的“個(gè)體差異”“因材施教”對促進(jìn)大學(xué)生心理健康、走良性成長(cháng)之路極其重要。接下來(lái)，我將結合具體事例淺談“個(gè)體差異”以及“因材施教”教育理念在大學(xué)生心理發(fā)展上的作用。
眾所周知，心理素質(zhì)是人在先天素質(zhì)基礎上，經(jīng)過(guò)后天的教育、環(huán)境的影響而形成的一個(gè)人心理品質(zhì)的綜合。調查顯示不同的人心理特點(diǎn)不同，人與人之間在性格、興趣或能力等方面存在著(zhù)個(gè)性差異，這種差異不僅表現在不同人有不一樣的特點(diǎn)，也表現在同一特點(diǎn)的不同水平。同時(shí)，個(gè)人的心理特點(diǎn)是建立在自然基礎上，并受教育及其生活條件的影響，在實(shí)踐活動(dòng)中逐步形成和發(fā)展的。人是社會(huì )與自然的實(shí)體，從人的社會(huì )方面來(lái)看，心里的個(gè)人特點(diǎn)依存于每個(gè)人所特有的家庭和學(xué)校教育，并受社會(huì )歷史條件的影響。而這些社會(huì )歷史條件以及個(gè)體的社會(huì )生活實(shí)踐活動(dòng)對心理的個(gè)別差異起決定性的作用。因此，人的任何一種心理特點(diǎn)都反映著(zhù)他所經(jīng)歷的整個(gè)生活道路。從人的自然方面來(lái)說(shuō)，神經(jīng)系統的活動(dòng)特點(diǎn)對于心理個(gè)別差異的形成也具有重要意義。這些都是造成個(gè)人差異的原因。
個(gè)人差異同樣包括心理承受能力，不同人對同一狀況心理承受能力不同。作為同齡人中的佼佼者，大學(xué)生的自我期望值高，對未來(lái)的憧憬更為理想化。然而不可避免地，現實(shí)社會(huì )中存在的種種客觀(guān)障礙會(huì )阻礙其美好理想的實(shí)現，面對這種困境，大多數學(xué)生會(huì )選擇通過(guò)努力來(lái)克服，重新樹(shù)立切合實(shí)際的人生目標。但與此相反，有部分學(xué)生便會(huì )因此開(kāi)始逃避現實(shí)，顯得消極、不求上進(jìn)，甚至產(chǎn)生厭世的心理。同時(shí)，隨大學(xué)進(jìn)一步的深入學(xué)習，自我意識逐漸完善，大學(xué)生們會(huì )產(chǎn)生強烈的想要充實(shí)自我、發(fā)展自我的想法，卻又無(wú)從下手。往往此時(shí)，學(xué)生會(huì )在追求自我的過(guò)程中顧此失彼，或是放大自己的缺點(diǎn)，進(jìn)而失去信心，減少了與同學(xué)、老師、家長(cháng)的交流，不信任他人，處于煩惱、恐懼不安的'不良心理狀態(tài)，陷入絕望的精神泥潭而不能自拔。
隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，大學(xué)生面臨日趨復雜的社會(huì )環(huán)境、家庭環(huán)境和校園環(huán)境，學(xué)習、經(jīng)濟和情感等方面的壓力，使得大學(xué)生成為心理問(wèn)題高發(fā)群體。從影響因素的性質(zhì)劃分主要包括外界環(huán)境因素以及個(gè)體自身因素：
其一，外部因素1.社會(huì )的大環(huán)境。改革開(kāi)放以來(lái)，我國社會(huì )、經(jīng)濟和教育事業(yè)飛速發(fā)展。這不僅給大學(xué)生帶來(lái)了前所未有的機遇和希望，同樣也產(chǎn)生了新的矛盾與挑戰。一些研究表明，我國大學(xué)生存在著(zhù)一些值得關(guān)注的心理健康問(wèn)題，一個(gè)突出問(wèn)題是部分學(xué)生心理壓力過(guò)大，缺乏適當的應對壓力、保持心理健康的方法。90后大學(xué)生的情感強烈，外顯而又張揚，但深度不夠，具有情緒心境化，隱蔽性差的特點(diǎn)。不少人在張揚傲慢的背后是孤寂與無(wú)奈和無(wú)法宣泄的內心壓抑之情。隨媒介傳播手段的日趨豐富，一些觀(guān)念錯誤的書(shū)籍、報刊充斥著(zhù)市場(chǎng)，這使得一些借助書(shū)籍尋求心理援助的大學(xué)生攝取到不正確的觀(guān)念，影響心理的正常發(fā)展。2.學(xué)校及家庭環(huán)境。研究表明大學(xué)生是一個(gè)特殊的社會(huì )群體，社會(huì )要求高、家長(cháng)的期望高、個(gè)人的成才欲望強烈。但由于心理發(fā)展尚未成熟，缺乏足夠的社會(huì )經(jīng)驗，心理比較脆弱、適應能力較差、情緒不穩定，是心理障礙高發(fā)群體。家長(cháng)是孩子的第一任教師，有的家長(cháng)“望子成龍”“望女成鳳”給當代大學(xué)生帶來(lái)了極大的心理壓力，或是家長(cháng)過(guò)分溺愛(ài)，導致他們的人際交往能力及處事能力弱，影響其心理。而老師是孩子的第二人父母，在當前教育體制不夠完善的條件下，容易產(chǎn)生重智輕德、分數至上的消極現象，它往往使學(xué)生產(chǎn)生焦慮情緒、挫折感和人格障礙，尤其是對好學(xué)生過(guò)分遷就對，壞學(xué)生諷刺挖苦的現象會(huì )嚴重影響學(xué)生的心理健康。
其二，個(gè)體自身因素：①生理方面的缺陷。若學(xué)生生理方面存在缺陷，就會(huì )有自卑的心理，更甚者會(huì )孤立自己，不與他人交往。②個(gè)性上的區別。個(gè)性決定了一個(gè)人的行為方式，同樣也影響著(zhù)一個(gè)人的心理健康。大學(xué)階段是身心發(fā)展的重要時(shí)期，也是提高個(gè)人心理健康素質(zhì)的關(guān)鍵期，期間存在的心理問(wèn)題已經(jīng)成為妨礙一些大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)和保持心身健康的重要障礙。
接下來(lái)，我將通過(guò)我院學(xué)生的具體案例來(lái)淺談教育心理學(xué)中“明辨個(gè)體差異，進(jìn)行因材施教”的重要意義。
案例
魯俊青（化名）是我所管理的動(dòng)物科技學(xué)院20xx級的一名貧困生，是個(gè)來(lái)自云南偏遠山區的內向女生。她所居住的山區環(huán)境閉塞、人煙稀少，全村僅有幾十戶(hù)人家。第一次與她接觸時(shí)，她竟然對山東使用手扶拖拉機、脫粒機進(jìn)行農耕等機械化作業(yè)大為吃驚，并表示她們家鄉的牛耕作業(yè)十分困難。由于處在偏遠落后地區，父母受教育有限，而且醫療條件極其惡劣，年近60、常年受疾病困擾的父母和三個(gè)身患不同程度殘疾的兄長(cháng)都得不到很好的治療。因此，家人把希望都寄托在她身上，希望她出人頭地，得到良好的發(fā)展。她不負所托，通過(guò)自己的努力成為全村唯一一名考上大學(xué)的學(xué)生，家人歡喜之余還是對四位數的學(xué)費發(fā)愁，最后決定申請貧困生來(lái)緩解一部分壓力。貧困生由班內民主選舉產(chǎn)生，但家丑不可外揚，父親患嚴重的糖尿病，母親癱瘓無(wú)法下床，全家收入只有政府補給的最低生活補貼200元以及三個(gè)哥哥所種的3畝地的收成。內向的俊青因害怕被同學(xué)看不起、傷害自己的自尊心，決定不將自己的狀況講出來(lái)，錯過(guò)了貧困生的名額。于是，她找到了我。
貧困家庭的父母的教育方式相對較弱，導致貧困生大多性格內向、缺乏應對能力、心理彈性差。家庭經(jīng)濟困難、個(gè)體差異等主客觀(guān)原因，使貧困大學(xué)生或多或少存在一定心理問(wèn)題，特別是在人際關(guān)系處理的問(wèn)題上，羞澀、不自信、不善于表達。在俊青心中，上臺表述自己的家庭狀況無(wú)疑是一種放棄尊嚴、用臉面博取同情的做法，非要如此的話(huà)，她寧可放棄學(xué)業(yè)。就我看來(lái)，學(xué)生的性格表現在他們對現實(shí)（如學(xué)習集體和社會(huì )事物）的態(tài)度以及活動(dòng)的意識特征上。對自己所從事的種種活動(dòng)有目的、有毅力的學(xué)生，能在活動(dòng)中守紀律、自制，表現出主動(dòng)精神；那些對活動(dòng)有目的但意志薄弱的同學(xué)，就缺乏自制力和頑強性，不能很好地完成活動(dòng)；也有一部分同學(xué)沒(méi)有明確的學(xué)習目的，經(jīng)常改變自己的興趣、志向，在完成某項任務(wù)是就會(huì )表現得有所欠缺。
針對俊青的情況，我和她進(jìn)行了深入的交談，并提出了以下的方案：
�。�1）開(kāi)導她，讓她調整心態(tài)，認真填寫(xiě)《山東農業(yè)大學(xué)家庭情況調查表》和《山東農業(yè)大學(xué)家庭困難認定表》，并積極與當地民政部門(mén)協(xié)調，得到相關(guān)證明；
�。�2）培養積極心理品質(zhì)是積極心理健康教育的核心內容，擺正心態(tài)，不要以先入為主的觀(guān)念單方面認為申請貧困補助是一種丟人、喪失尊嚴的表現；
�。�3）結合其長(cháng)期處于這種自卑與自信交替出現的矛盾心理，建議她要積極與同學(xué)交流，接受他人好心的幫助，努力進(jìn)��；
�。�4）針對她現在自卑敏感的心理，采取系統脫敏法。雖然比較冒險，但值得嘗試。首先，要不斷暗示自己是貧困山區走出來(lái)的孩子，生活條件的卻比大多數同學(xué)差，但是即便如此也能堅持下去，認真完成學(xué)業(yè)，并加入各種社團、文化藝術(shù)活動(dòng)。其次，可以在課余時(shí)間勤工儉學(xué)，充實(shí)自己，增長(cháng)經(jīng)驗。堅持“走出去”、“引進(jìn)來(lái)”政策，敞開(kāi)心扉，結交更多朋友，多展示自己，幫助他人；多看、多聽(tīng)，取長(cháng)補短，讓自己內心強大起來(lái)。
經(jīng)過(guò)一番掙扎，她接受了我的建議，嘗試盡自己最大的努力來(lái)完成。如今，魯俊青已突破內心防線(xiàn)，變成了開(kāi)朗、自信的女生，并作為舍長(cháng)帶領(lǐng)宿舍全體同學(xué)參評上了“書(shū)香型宿舍”�，F在的俊青不再自卑，堅定了自己的人生目標。她告訴我：“雖然家境貧苦已是不爭的事實(shí)，自己選擇不了，但是我可以選擇通過(guò)自己的努力來(lái)改變，學(xué)好專(zhuān)業(yè)課程，繼續深造，回報社會(huì )、老師以及所有對自己有過(guò)幫助的人�！�
綜上所述，引導大學(xué)生根據學(xué)習任務(wù)、時(shí)間要求和自身特點(diǎn)等調整自身心理，提高其在學(xué)習中自我調節和自我管理的能力非常重要。好的教育方法不一定適合所有學(xué)生，只有在一般的教育、教學(xué)基礎上，同時(shí)估計到每個(gè)學(xué)生的智能水平、認識活動(dòng)的特點(diǎn)以及他們的興趣愛(ài)好、性格習慣等，采取針對性的個(gè)別教學(xué)措施，才能使所有學(xué)生都能有效地掌握所學(xué)的知識技能，形成良好的個(gè)性品質(zhì)。
大學(xué)生心理學(xué)論文 篇13
摘 要：教育心理學(xué)化是基于人的自然發(fā)展規律，以契合學(xué)生內在需求開(kāi)展教學(xué)，并遵從循序漸進(jìn)的教學(xué)過(guò)程，實(shí)現人的全面發(fā)展的心理學(xué)理論。通過(guò)分析高校思想政治教育中存在的教育觀(guān)念、內容、方式、途徑等方面的問(wèn)題，從我國大學(xué)生現有思想問(wèn)題出發(fā)，探索在教育心理學(xué)化視角下提升高校思想政治教育效果的策略如下：教育視角實(shí)現由“功利化教學(xué)”向“需求式教學(xué)”的轉變；教育內容實(shí)現由“注重知識傳輸”向“滿(mǎn)足學(xué)生內需”的轉變；教育方式實(shí)現由“群體教育”向“個(gè)體教育”的轉變；教育途徑實(shí)現由“直接灌輸”向“循序漸進(jìn)”的轉變。
關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)化；高校思想政治教育；教育研究
在經(jīng)濟全球化與高校專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域國際化的背景下，國內外思想文化交鋒愈演愈烈，大學(xué)生思想政治教育面對著(zhù)諸多難題，如何將有效的、科學(xué)的、符合大學(xué)生心理特點(diǎn)的我國思政教育的核心理念植入大學(xué)生的靈魂成為重要研究領(lǐng)域，探索教育心理化視角下將心理學(xué)元素有機融入大學(xué)生思想政治教育是一種深刻的嘗試。
近年來(lái)，關(guān)于高校思想政治教育和心理學(xué)理論應用的研究成為重點(diǎn)研究領(lǐng)域，本研究通過(guò)對中國知識資源總庫（CNKI）“20xx-2015”年收錄的有關(guān)“大學(xué)生思想政治教育與心理學(xué)”的研究文獻進(jìn)行整理和分析，筆者發(fā)現：一是近十年有關(guān)“大學(xué)生思想政治教育與心理學(xué)”相結合的研究趨勢逐年增加，說(shuō)明心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮的作用越來(lái)越大。二是目前與本課題相關(guān)的研究主要集中在：關(guān)于積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生思想政治教育研究；關(guān)于人本主義心理學(xué)的教育思想與高校思想政治教育的研究；關(guān)于認知心理學(xué)與大學(xué)生思想政治教育的研究；關(guān)于心理健康教育與大學(xué)生思想政治教育的研究等方面。這些研究從理論上探討了心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育工作中發(fā)揮的作用。上述研究從不同方面已獲得一些成果，但所研究?jì)热荽蠖纪Ａ粼诶碚搶用�，對心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的作用研究碎片化，缺乏整體性、發(fā)展性的問(wèn)題。本研究力圖從教育心理學(xué)化這一新視角著(zhù)手，結合大學(xué)生思想政治問(wèn)題的心理學(xué)分析，聯(lián)系高校思想政治教育的教學(xué)實(shí)際，深刻剖析大學(xué)生思想教育在融入心理學(xué)元素方面存在的不足，探尋在教育心理學(xué)化視角下大學(xué)生思想政治教育中心理學(xué)元素發(fā)揮作用的實(shí)現路徑和長(cháng)期有效的運行機制。
一、教育心理學(xué)化思想的闡釋
教育心理學(xué)化在西方教育史上具有深遠的思想淵源，它的興起和提出開(kāi)啟了重要教育運動(dòng)和教育思潮。早在柏拉圖、盧梭等人為代表的自然主義教育思想中已出現心理學(xué)的萌芽，但在西方教育學(xué)史上正式地第一次明確提出“教育心理學(xué)化”的理念和主張的是裴斯泰洛齊，他在 1800 年撰寫(xiě)的《方法》的報告中提出：“我正在試圖將人類(lèi)的教學(xué)過(guò)程心理學(xué)化，試圖把教學(xué)與我的心智的本性、我的周?chē)h(huán)境以及我與別人的交往協(xié)調起來(lái)”，由此也引發(fā)了19世紀在歐美影響范圍廣泛的教育心理學(xué)化運動(dòng)。
裴氏所探索的教育機制是基于人本性的永恒規律，使教育和教學(xué)活動(dòng)心理學(xué)化。裴氏認為人天生都具有“心、腦、手”三種天賦的能力，只有在教學(xué)活動(dòng)中注重遵循和揭示人的心理規律，才能發(fā)揮人的全部天賦和潛能，“教學(xué)才能達到它的目的--使人高貴”。 因此，從教育過(guò)程來(lái)看，教育心理學(xué)化要求教育者對于教學(xué)內容的選擇和編制、教學(xué)原則和方法的運用都需要以符合學(xué)生心理發(fā)展機制和學(xué)習心理規律為前提。從教育的目的來(lái)看，教育心理學(xué)化致力于通過(guò)在教學(xué)中應用心理學(xué)元素使得人潛在的天賦和能力得到最大發(fā)掘和全面和諧發(fā)展。
二、教育心理學(xué)化與高校思想政治教育相結合的可行性
�。ㄒ唬├砟钕嗪希褐匾晝仍谛枨�，強調人的主體性
裴氏教育心理學(xué)化的思想主要是遵循人的內在心理發(fā)展規律開(kāi)展教學(xué)，裴斯泰洛齊主張“在順應大自然普遍要求下將教育最大限度地簡(jiǎn)明化”，即在教學(xué)內容上要簡(jiǎn)明化，在遵循人的自然發(fā)展規律的前提下，將教學(xué)內容中最重要和最基礎的要素予以提煉和簡(jiǎn)化，滿(mǎn)足人的內在需求。思想政治教育則是以特定的政治觀(guān)點(diǎn)、道德規范和思想觀(guān)念為指導，對某一社會(huì )群體進(jìn)行有計劃、有目的的教育和影響，以使其符合特定社會(huì )要求。高校思想政治教育作為高校必修課，對大學(xué)生樹(shù)立正確積極的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)方面有重要意義，將教育心理學(xué)化的思想引入大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，在遵循大學(xué)生心理發(fā)展路徑的基礎上不斷挖掘其個(gè)人特質(zhì)，發(fā)揮自我潛能，有助于不斷提高高校教育的科學(xué)性、針對性、實(shí)效性。
�。ǘ┍举|(zhì)相當：致力于人的全面發(fā)展
裴氏教育心理學(xué)化注重遵循學(xué)生心理發(fā)展路徑，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，他根據學(xué)生的內在需求將教育分解為道德、知識、身體和勞動(dòng)，其目的是促進(jìn)學(xué)生的“心、腦、手”全面和諧發(fā)展�！靶摹薄澳X”和“手”代表人的綜合素質(zhì)即“天性”抑或“能力”。其中，“心”的教育指道德教育和情感教育；“腦”的教育指智力教育和思想教育；“手”的教育指體育教育和勞動(dòng)教育等，教育心理學(xué)化注重三者的協(xié)調統一，使人的能力最大化。
思想政治教育的宗旨也是致力于實(shí)現人的全面發(fā)展，與心理學(xué)相似，思想政治教育不僅要解決學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中的思想和道德問(wèn)題，更重要的作用是通過(guò)積極正面的思想文化引導學(xué)生個(gè)體按照正向的社會(huì )道德規范發(fā)展，從而實(shí)現個(gè)人價(jià)值。教育心理學(xué)化中所指出的遵循人的心理發(fā)展規律、激發(fā)個(gè)體潛能的觀(guān)念與思想政治教育所強調的在尊重個(gè)體的自覺(jué)能動(dòng)性的基礎上加以引導存在一定的相似性。因此，從本質(zhì)上來(lái)看，兩者都致力于追求人的全面發(fā)展。
�。ㄈ┕δ芟嗨疲簭娬{積極的導向作用
教育心理學(xué)化認為教育應該著(zhù)眼于“完整”的人的統一，追求人自身和諧自由的發(fā)展，教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生作為個(gè)體存在和發(fā)展的統一和交融，教師應該改變端坐于學(xué)術(shù)殿堂的刻板形象，回歸學(xué)生中去，體驗學(xué)生的價(jià)值需求和心理訴求，以心理特性作為教育正面引導的索引，啟發(fā)學(xué)生自發(fā)地正面思考，并且主動(dòng)探索自身潛能，潛移默化地將教育理念傳遞到學(xué)生內心深處，從而激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的熱情和意愿。
高校思想政治教育的主導方針也是堅持正面教育、積極引導，通過(guò)在教育實(shí)踐中引導學(xué)生積極正確地看待事物，幫助學(xué)生在面臨問(wèn)題和困境時(shí)善于展現自身優(yōu)秀品質(zhì)及內在潛能，從而獲得成長(cháng)。因此，教育心理學(xué)化所提倡的積極教育視角對于改進(jìn)完善高校思想政治教育有重要的啟發(fā)意義，通過(guò)遵循心理規律進(jìn)行正面引導，從而挖掘大學(xué)生自身潛能與創(chuàng )造性，最終實(shí)現人的全面自由的發(fā)展。從功能效用上看，二者的價(jià)值是相通的。
三、教育心理學(xué)化視角下大學(xué)生思想政治教育問(wèn)題分析
�。ㄒ唬┙逃^(guān)念：缺乏對大學(xué)生心理的關(guān)注
在經(jīng)濟社會(huì )快速發(fā)展而引起的價(jià)值多元化和功利化的影響下，部分高校教育者心態(tài)浮躁，急于向學(xué)生灌輸學(xué)科知識，而忽視大學(xué)生內在品質(zhì)和人格品德的塑造培養。在大學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中，從教學(xué)內容到教學(xué)方式都有著(zhù)重智輕德、急功近利的傾向，教學(xué)準備也主要是從學(xué)科專(zhuān)業(yè)發(fā)展角度出發(fā)，往往忽略了學(xué)生內在訴求和興趣關(guān)注，因而導致教育教學(xué)實(shí)效性欠缺，矛盾和問(wèn)題叢生。教育本質(zhì)上來(lái)說(shuō)應該是“人與人” “我與你”的對話(huà)和溝通，教育的成敗建立在是否對人的基本心理訴求、個(gè)人期望、興趣愛(ài)好、價(jià)值理念有深刻的'了解和充分的尊重。而在很多現實(shí)情況下，高校思想政治教育往往忽略了學(xué)生作為“人”這個(gè)個(gè)體的心理需求和價(jià)值訴求，教學(xué)價(jià)值觀(guān)念的顛倒和錯位導致對教育本真的漠視和曲解。
�。ǘ┙逃齼热荩喝狈m應大學(xué)生心理的知識結構
在當前教育環(huán)境和市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，教學(xué)理念受“功效理性”的影響，教學(xué)內容往往偏重于實(shí)效性和實(shí)用性，大學(xué)生對于社會(huì )科學(xué)知識的掌握處于匱乏狀態(tài)，知識結構不夠健全，而大學(xué)生的經(jīng)驗結構則是建立在這種不夠健全的知識結構基礎上的觀(guān)感性經(jīng)驗，缺乏深刻的社會(huì )實(shí)踐經(jīng)驗。在大學(xué)生群體特有的心理特征推動(dòng)下，由于沒(méi)有形成健全積極的知識結構和經(jīng)驗結構，大學(xué)生對于接受客體的認識往往容易偏激，對事物的認知和理解容易輕率和片面。而這種狀態(tài)很容易導致大學(xué)生對思想政治教育內容的接受出現兩極化：如果思想政治教育內容符合其知識結構和經(jīng)驗結構，或者思想政治教育者采用了符合其心理需求的傳達方式，就會(huì )產(chǎn)生接受動(dòng)力，教與學(xué)的過(guò)程就會(huì )流暢無(wú)阻力，接受度就會(huì )很高，在一定情況下，接受甚至會(huì )變成主動(dòng)索取，同化效果明顯；如果思想政治教育內容沒(méi)有符合其知識結構和經(jīng)驗結構，或者思想政治教育者沒(méi)有或不能采用符合其心理需求的傳達方式，就會(huì )產(chǎn)生阻力和反抗，教與學(xué)的過(guò)程就會(huì )出現障礙，接受度就會(huì )降低，在一定情況下，會(huì )形成排斥甚至反向思考，不但不能形成接受，還會(huì )造成繼續教育的更大障礙和阻力，形成異化。
�。ㄈ┙逃绞剑簩Υ髮W(xué)生個(gè)體潛能發(fā)掘不足
我國思想政治教育內容理論性較強，多為意識形態(tài)層面的思想凝練，與受教者的個(gè)人發(fā)展目標及自我價(jià)值實(shí)現存在一定距離，導致思想政治教育呈現出群體性教育，并且以受教育者被動(dòng)接受教育為主，而非主動(dòng)吸取知識開(kāi)發(fā)自身潛能的態(tài)勢。因此，在深層次上，大學(xué)生內在訴求和思想政治教育理論的共鳴較弱、互動(dòng)較差，影響了思想政治教育在引導大學(xué)生價(jià)值理念和開(kāi)發(fā)自身潛能方面發(fā)揮應有的作用。
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由于傳統的教育導向和理念，“灌輸式”的思想政治教育一直占主導地位，在只從社會(huì )需要、國家需要的角度來(lái)進(jìn)行大學(xué)生思想教育的年代，教育者很少會(huì )考慮大學(xué)生自身需求，缺乏結合大學(xué)生心理特征循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)及繁的教育途徑和方式，致使大學(xué)生思想政治教育淪為一種說(shuō)教。
四、教育心理學(xué)化視角下大學(xué)生思想政治教育問(wèn)題的解決途徑
�。ㄒ唬┙逃暯牵簩�(shí)現由“功利化教學(xué)”向“需求式教學(xué)”的轉變
大學(xué)生的思想政治教育包括個(gè)體需求滿(mǎn)足和社會(huì )需求滿(mǎn)足，而傳統的教育視角往往以滿(mǎn)足社會(huì )需求為重點(diǎn)，學(xué)生個(gè)人需求往往被忽視，但個(gè)體需求的滿(mǎn)足恰恰是高校思想教育有效性的起點(diǎn)。在教育功利化的傾向下，思想政治教育被看作為社會(huì )政治、經(jīng)濟服務(wù)的工具，把外在價(jià)值作為教育的根本目的，把教育的內在價(jià)值作為實(shí)現外在價(jià)值的工具和手段，然而大學(xué)生思想教育教學(xué)過(guò)程應該是教師和學(xué)生互相交流和深層次溝通的統一和融合，教師應該從學(xué)生內在訴求和情感體驗出發(fā)，注重個(gè)體的價(jià)值關(guān)照，變“功利化教學(xué)”為“需求式教學(xué)”。
�。ǘ┙逃齼热荩簩�(shí)現由“注重知識傳輸”向“滿(mǎn)足學(xué)生內需”的轉變
裴氏教育心理學(xué)化的實(shí)踐飽含情感與深意，通過(guò)在知識的教與學(xué)過(guò)程中運用心理學(xué)理論，在充分把握教育教學(xué)規律的基礎上，通過(guò)研究學(xué)生的內在興趣需求和心理發(fā)展機制將教學(xué)內容與學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展相結合，轉變傳統的單純知識灌輸的教學(xué)方式，將大學(xué)生思想政治教育教學(xué)內容的價(jià)值取向定位于滿(mǎn)足學(xué)生的內在需求，使其形成積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度，享受知識帶來(lái)的樂(lè )趣，并在獲取知識與技能的同時(shí)形成積極、正確的價(jià)值觀(guān)以此釋放其內在潛能并獲得全面發(fā)展。
�。ㄈ┙逃绞剑簩�(shí)現由“群體教育”向“個(gè)體教育”的轉變
受教育者均以個(gè)體形式存在，心理個(gè)性不盡相同。因此，在充分了解并尊重學(xué)生性格、能力和個(gè)性差別的基礎上，將關(guān)注群體式和諧發(fā)展教育的方式轉變?yōu)樽⒅貙W(xué)生個(gè)體成長(cháng)發(fā)展的教育模式，可以將思想政治教育的關(guān)注點(diǎn)和切入點(diǎn)放在滿(mǎn)足大學(xué)生個(gè)體需求上，充分尊重個(gè)體差異。在教育方式上，教師要轉變認識，樹(shù)立平等的思想，把學(xué)生看作教育教學(xué)過(guò)程中有思想、有尊嚴、有主動(dòng)性和有創(chuàng )造性的個(gè)體，通過(guò)不斷創(chuàng )新日常教學(xué)方式和工作方法，不斷挖掘每個(gè)學(xué)生個(gè)體身上的潛能與力量。
�。ㄋ模┙逃緩剑簩�(shí)現由“直接灌輸”向“循序漸進(jìn)”的轉變
裴氏認為教育要遵從循序漸進(jìn)的原則，教育的本質(zhì)就是要遵循自然規律并與之協(xié)調。教育心理學(xué)化過(guò)程如同人對于事物的認知過(guò)程：由混亂走向有序，由有序走向明白，從明白走向完全清晰。這一過(guò)程在大學(xué)生思想政治教育中值得深度思考，大學(xué)生思想的形成和樹(shù)立是一個(gè)長(cháng)期緩慢的過(guò)程，因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應恪守循序漸進(jìn)的原則，順應大學(xué)生心理發(fā)展邏輯順序，由簡(jiǎn)至繁，由易到難，潛移默化地影響和塑造大學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。正如裴氏所說(shuō)：“自然的教學(xué)順序雖然緩慢，但人類(lèi)的能力需要順乎自然，否則，他也只能表面看上去有才華�！�
大學(xué)生是國家的未來(lái)、民族的希望，大學(xué)階段又是一個(gè)青年世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵期。加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是新時(shí)期一項重大而緊迫的戰略任務(wù)。大學(xué)生思想教育的成敗事關(guān)中國特色社會(huì )主義事業(yè)是否后繼有人，事關(guān)中華民族偉大復興的中國夢(mèng)是否能夠順利實(shí)現，培育一代有理想、有擔當的青年，具有十分重要而深遠的影響。將教育心理學(xué)化理論應用于高校思想政治教育中，遵循大學(xué)生身心發(fā)展規律，通過(guò)轉變教育視角、改進(jìn)教學(xué)內容、轉變教育方式、優(yōu)化教育途徑，對于促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育取得實(shí)效具有重要意義。
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大學(xué)生心理學(xué)論文 篇14
一、大學(xué)生心理健康篩查和干預現狀
大學(xué)生心理健康一直是全社會(huì )關(guān)注的焦點(diǎn)，也是高校學(xué)生工作的重點(diǎn)。但是現在大學(xué)生的心理健康狀況仍然不容樂(lè )觀(guān)，因心理問(wèn)題休學(xué)、退學(xué)的還是呈不斷上升的趨勢，自殺、兇殺等一些反�；驉盒缘氖录粫r(shí)見(jiàn)諸報端。有研究者對大學(xué)新生的心理適應能力和焦慮狀況進(jìn)行調查，結果發(fā)現，大學(xué)新生的心理適應能力為較差和很差的占65.8%，亟需重視和提高。
事實(shí)上，目前心理健康工作者和教育工作者通常依賴(lài)一維的以心理病理為中心的篩查和干預手段開(kāi)展心理健康工作，在這種模式中，心理健康被定義為心理病理癥狀或疾病的反面�；诖�，大學(xué)生心理健康通過(guò)病理模式將大學(xué)生分為三類(lèi)：健康人群、不健康人群和心理疾病人群。許多高校在每年新生入學(xué)時(shí)都會(huì )對新生進(jìn)行心理問(wèn)題的問(wèn)卷調查，根據問(wèn)卷的得分把學(xué)生分成A、B、C三類(lèi)，問(wèn)題比較突出的同學(xué)歸到A類(lèi)，問(wèn)題不大的歸到B類(lèi)，沒(méi)有問(wèn)題的C 類(lèi)。與之相對應的心理干預通常只針對心理疾病人群即A類(lèi)學(xué)生。
實(shí)際上，傳統的聚焦問(wèn)題的篩查只能篩查出15%到20%的存在明顯心理病理癥狀的學(xué)生。相應的心理咨詢(xún)與治療通常也只針對這一小部分人群。對于心理不健康學(xué)生的預防和干預工作缺乏針對性和有效性。而對于最多數的心理健康人群，雖然全國高校從20xx 級新生開(kāi)始開(kāi)設了大學(xué)生心理健康教育課程，每個(gè)學(xué)校也開(kāi)展心理健康相關(guān)的講座和一些團輔活動(dòng)，但這些課程和活動(dòng)往往以理論介紹為主，只能起到一定的心理健康知識普及。
二、積極心理學(xué)對心理健康的評估和篩查
心理健康分類(lèi)研究表明，許多沒(méi)有表現出心理疾病臨床癥狀的大學(xué)生同時(shí)卻顯示出主觀(guān)幸福感的明顯缺乏。重要的是，這些主觀(guān)幸福感的缺乏，卻和學(xué)業(yè)或在校表現的嚴重受損存在顯著(zhù)相關(guān)。越來(lái)越多的研究者承認，心理健康不僅是疾病或紊亂的減輕和消除，還需要有積極指標的出現，如主觀(guān)幸福感。積極心理學(xué)認為，主觀(guān)幸福感包含3個(gè)方面的內容：積極情感、投入以及意義。幸福不是一種附帶現象，而是一個(gè)原因，幸福不僅僅是一種好的.感覺(jué)，許多研究都發(fā)現主觀(guān)幸福感與心理健康水平呈顯著(zhù)正相關(guān)。甚至，主觀(guān)幸福感能有效提升個(gè)體的健康水平;16～18 歲時(shí)樂(lè )觀(guān)水平高的個(gè)體要比他們的兄弟姐妹們在29 歲時(shí)掙錢(qián)更多、社會(huì )表現更好。
越來(lái)越多的研究表明，同時(shí)考慮心理疾病指標和主觀(guān)幸福感指標能顯著(zhù)提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jì)和出勤率的長(cháng)期發(fā)展或下降的預測�；谶@些研究結果，研究者提出心理健康雙因素模型，該模型把人群的心理狀況分為四類(lèi)，完全心理健康指的是有高幸福指數和低心理癥狀的人群，這類(lèi)人群不僅心理健康而且有著(zhù)旺盛的心理能量，社會(huì )功能良好。心理疾病不僅具有高心理癥狀表現，而且主觀(guān)幸福感指數很低。這兩類(lèi)代表了以往研究中關(guān)注的兩個(gè)類(lèi)型。但是，雙因素模型還篩選出以往研究中被忽略的兩類(lèi)人群，一類(lèi)稱(chēng)為有癥狀但滿(mǎn)意組，他們在高心理癥狀的同時(shí)又有高的主觀(guān)幸福感。另一類(lèi)被稱(chēng)之為脆弱人群，他們雖然沒(méi)有表現出明顯的心理病理癥狀，不能被確診為任何一類(lèi)心理問(wèn)題，但他們的幸福指數也很低。
將大學(xué)生分成四種心理狀態(tài)具有重要的意義，研究發(fā)現，這四組人群在學(xué)習成績(jì)、社會(huì )功能和身體健康方面都存在顯著(zhù)差異。并且，縱向研究也證實(shí)了四組人群在一年隨訪(fǎng)研究中，學(xué)業(yè)成就、社會(huì )功能和身體健康方面的顯著(zhù)差異。
三、積極心理干預的方法和效果研究
和綜合心理病理指標與主觀(guān)幸福感指標的心理健康定義相對應，心理干預過(guò)程也不僅僅是針對疾病、缺陷本身，還需要對愛(ài)、成長(cháng)、幸福的關(guān)注，后者即為積極心理干預，是對傳統干預方式的有益補充。Sin & Lyubomirsky 認為，積極心理干預是一種旨在通過(guò)培養積極的情感，認知和行為來(lái)提高幸福和減輕壓抑癥狀的治療方式或有計劃的活動(dòng)。與傳統心理干預技術(shù)的問(wèn)題視角不同，積極心理干預采用優(yōu)勢視角，提升主觀(guān)幸福感，從而達到預防和治療心理問(wèn)題，提高心理健康水平的目的。最常用的積極心理干預主要包括：三件好事日記享受巔峰積極時(shí)刻;確認天賦和個(gè)性?xún)?yōu)勢并尋找新的機會(huì )運用這些優(yōu)勢;有規律冥想練習和表達感恩。Sin 和Lyubomirsky 對積極心理學(xué)干預進(jìn)行了元分析發(fā)現，總的來(lái)說(shuō)，積極心理干預提升了自我報告主觀(guān)幸福感，并同時(shí)降低了抑郁癥狀。
三件好事日記是一個(gè)比較常用且方便易行的干預方法。研究表明，回憶并寫(xiě)下一天里發(fā)生的美好事情，同時(shí)花一點(diǎn)時(shí)間考慮好事發(fā)生的原因，可以增加主觀(guān)幸福感水平，并同時(shí)降低抑郁癥狀。該干預方法可以啟動(dòng)我們的意識去發(fā)現更多積極的情境，時(shí)間一長(cháng)，我們就可以習得對積極經(jīng)驗的自動(dòng)捕捉，繼續練習，就可以將這種覺(jué)察能力內化，從而提升我們對生活美好方面的覺(jué)察和享受。
優(yōu)勢與美德是積極心理學(xué)的核心內容，因此也是積極心理干預的核心內容。Spaventa-Vancil 和Conoley 采用嵌入式教學(xué)，即在常規課程中教孩子技能，對4 個(gè)學(xué)齡前兒童(4～7 歲)家庭進(jìn)行主要照顧者-兒童的嵌入式干預用來(lái)增加毅力和仁慈兩個(gè)美德。教主要照顧者捕捉兒童的美德表現，用強化的方式描述行為，把觀(guān)察到的行為標簽為美德。結果表明，家庭簡(jiǎn)易的照顧者干預有效增加兒童的積極行為以及美德，增加了適應性臨床分數，并減少了兒童的消極行為。由老師制定的為期6 周的包括基于個(gè)性?xún)?yōu)勢練習的作息時(shí)刻表的干預發(fā)現，與對照組相比，218 名青少年的生活滿(mǎn)意度得到提高，但在積極情感、消極情感和自我評價(jià)上沒(méi)有改變。
感恩拜訪(fǎng)包括給過(guò)去對你特別友好的但你從來(lái)沒(méi)有真正感謝過(guò)的一個(gè)人寫(xiě)感謝信，并把信投遞給他。Seligman 等報告這個(gè)練習在隨后的1 和3 周增加了幸福感，降低了抑郁(但這個(gè)效應在隨訪(fǎng)的3個(gè)月沒(méi)有得到維持)。Lyubomirsky 等報告了隨訪(fǎng)6個(gè)月還有更大的幸福，而且投入干預的努力數量和幸福水平呈正相關(guān)。甚至有文化差異性研究表明，東方文化下的被試更能從感恩干預中獲益。
不同積極心理干預使被試的獲益機制不同，因此有研究者提出綜合的積極心理干預方法。Suldo 等對55 名中學(xué)生進(jìn)行為期10 周的干預，干預內容涵蓋了積極心理學(xué)幸福模型的各個(gè)方面，包括感恩、個(gè)性?xún)?yōu)勢的新方式使用，以及樂(lè )觀(guān)和希望。結果表明，和對照組相比，干預組整體生活滿(mǎn)意度顯著(zhù)提高，并且在隨后的6個(gè)月里這種效果得以維持，但情緒和心理病理學(xué)方面的變化和對照組沒(méi)有差異。Rashid和Anjum 在傳統治療的基礎上運用積極心理干預提升積極情緒、個(gè)性?xún)?yōu)勢和生活意義來(lái)對抗抑郁癥狀，8 周干預之后，干預組的主觀(guān)幸福感指數明顯提高，并且老師報告的每周行為量表也得到了提升。但抑郁和整體生活滿(mǎn)意度沒(méi)有組間差異。Shapira & Mongrain 運用自我憐憫和樂(lè )觀(guān)聯(lián)系干預法進(jìn)行了為期一周的干預。相比控制組，參與者的幸福感持續提升且焦慮癥狀減輕。
四、積極心理干預的展望
綜上所述，基于雙因素模型下的積極心理干預在西方文化下的療效研究基本得出有效的研究結論。但雙因素模型在國內的研究還較少，尤其在中國大學(xué)生中是否適用還有待進(jìn)一步研究。在此基礎上，積極心理干預在中國文化下的干預效果研究，以及進(jìn)一步對不同積極心理干預在中國大學(xué)生中的效果比較研究，都將是未來(lái)重要的研究工作。
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