巴黎圣母院讀后感【熱門(mén)】
當品味完一本著(zhù)作后，大家心中一定是萌生了不少心得，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的巴黎圣母院讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
巴黎圣母院讀后感1
一部名著(zhù)，一段故事，一次心靈的洗滌�！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏骷矣旯麆�(chuàng )造的第一部大型浪漫小說(shuō)，是一部富于戲劇性的著(zhù)作，從濃厚的筆調，反映出雨果的人道主義思想。
被譽(yù)為“命運三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世紀法國黑暗的社會(huì )制度為背景，揭露了宗教的虛偽及統治者丑陋的嘴臉，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)和舍己為人的`高尚品質(zhì)。其中小說(shuō)中的塑造出了善、惡、美、丑性格的人物形象------道貌岸然，蛇蝎心腸的副主教克洛德，命運悲慘的女郎愛(ài)斯梅達拉；面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強烈的對比手法，給小說(shuō)添上炫彩的一筆，烘托出小說(shuō)的悲壯色彩。
小說(shuō)的字里行間處處體現著(zhù)世間的人情冷暖，給予我們真諦，讓我們重新審視美丑的意義所在。也許丑陋的面目下，藏著(zhù)一顆善良純真的心靈；也許英俊俏麗的外表下，深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗，培養一顆善良和真誠的心去待人處事，才更為高尚。
副主教克洛德雖然道貌岸然，但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情，令讀者憤慨不已。無(wú)獨有偶，那天廣場(chǎng)人聲鼎沸，老人、青年及孩子都在享受節日的快樂(lè )，我卻看到了一位西裝革履的叔叔正拉著(zhù)一位老奶奶推銷(xiāo)著(zhù)手上的一塊翡翠：“阿姨，這翡翠可是我托人緬甸買(mǎi)回來(lái)的，我急用錢(qián)，兩千塊賣(mài)給你吧……”翡翠是假的，上次奶奶也上了這樣的騙局。我不禁陷入了沉思:一位衣冠堂皇的男人怎么能騙老人呢？……真為他感到羞恥。
《巴黎圣母院》以強烈的對手法道出了現實(shí)的普通現象，煥發(fā)人們對善惡美丑的真實(shí)較量，反映了雨果希望每人都擁有良好品德強烈愿望。品讀名著(zhù)煥發(fā)了我們的天性，開(kāi)啟了一段心靈之旅，點(diǎn)燃了智慧之燈，也成為了我們永遠的快樂(lè )！
巴黎圣母院讀后感2
如果說(shuō)，沒(méi)有到過(guò)巴黎圣母院，就等于沒(méi)有到過(guò)巴黎，那么也可以說(shuō)，沒(méi)有讀過(guò)《巴黎圣母院》，就等于沒(méi)有讀過(guò)雨果。因為這是這位法國大作家雨果最震撼人心、在世界上流傳最廣的小說(shuō)。
《巴黎圣母院》的情節圍繞著(zhù)三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教科羅德·特羅勒和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人卡西莫多。
吉普塞少女愛(ài)森梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔，富有同情心，樂(lè )于救助人。因為不忍心看見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人戈蘭庫瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑，她出于同情，把水拿給口渴的敲鐘人卡西莫多喝。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì )、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她的心靈和美貌完美的結合在一起，不得不讓人驚嘆！同時(shí)，又反應了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗和殘酷，引起讀者對她的無(wú)限同情。
至于副主教科羅德·特羅勒，他表面上正人君子，過(guò)著(zhù)清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴望淫樂(lè )，對世俗的享受充滿(mǎn)妒忌與羨慕，自私、陰險、不擇手段。
而卡西莫多，這個(gè)駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。由于愛(ài)森梅拉達的出現，使他第一次體驗到人心的溫暖。這個(gè)外表粗俗野蠻的'怪人，從此便將自己全部的生命和熱情都寄托在愛(ài)森梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種善與惡、美與丑的對比，正是這部小說(shuō)的成功之處，使小說(shuō)有一種震撼人心的感覺(jué)，是對人們平常以貌取人的思想的否定。
巴黎圣母院讀后感3
如果用于丹語(yǔ)來(lái)解釋《巴黎圣母院》，那么就是熱血青年卡西莫多打敗了三個(gè)情敵，得到愛(ài)森梅拉達的偉大愛(ài)情故事。完了嗎？是的。完整嗎？不是。更多的，是情感的交織，愛(ài)與恨的縱橫。當副主教期盼愛(ài)森梅拉達死而放聲大笑時(shí)，面對恩人與愛(ài)情，卡西莫多不知如何抉擇，最后，愛(ài)情戰勝了理智，他把恩人推下圣母院。在“老鼠洞”里的隱修女因為吉卜賽人抱走了她的孩子而痛恨吉卜賽人，卻意外發(fā)現女兒正是吉卜賽人，當弗比斯帶領(lǐng)騎士來(lái)抓女兒愛(ài)森梅拉達時(shí)，母愛(ài)戰勝了怨恨，到死的那一刻，也在盡力保護女兒。
而卡西莫多一生都是坎坷的，命運給了他丑陋的容貌，卻沒(méi)有忘記給他一顆善良的心，正是這顆心，才使他救下愛(ài)森梅拉達，并保護她，在社會(huì )艱險地斗爭背后，是一朵有著(zhù)白色花蕊的黑玫瑰——卡西莫多！《巴黎圣母院》，愛(ài)與唯美的`奇跡，塑造的人物個(gè)個(gè)深入人心，如副主教克羅德，愛(ài)與教條折磨著(zhù)他的心靈，他無(wú)法看到弗比斯與愛(ài)森梅拉達在一起，最后他動(dòng)了殺的念頭，無(wú)法得到愛(ài)森梅拉達時(shí)，他就把她絞死，得不到就毀滅，愛(ài)已成為一種沖動(dòng)，一種憤怒，他早已失去了理智，愛(ài)幻化成惡魔，吞噬他善良的心！又如弗比斯隊長(cháng)，既花心，又有點(diǎn)“吊兒朗當”，是隊長(cháng)卻分明像個(gè)小混混。
可憐愛(ài)森梅拉達始終相信他是個(gè)好人，始終愛(ài)著(zhù)他，卻被這喪了良心的人再次欺騙，走上了絞刑架，太天真的人是無(wú)法于社會(huì )立足的，最終只會(huì )被狡猾的人一次次欺騙，又一次次相信，最后走上了不歸路�！栋屠枋ツ冈骸�，夢(mèng)想與現實(shí)完美的結合體，愛(ài)情與道義地纏繞交織，看完后，你會(huì )認為，他不是一本書(shū)，他是一個(gè)人，向你講述他的故事！
巴黎圣母院讀后感4
翻開(kāi)《巴黎圣母院》，善惡美丑是非黑白比比皆是。
女郎愛(ài)斯梅拉達多次救人的善舉，羽林軍騎衛隊長(cháng)弗比斯奢侈荒淫的背叛，圣母院敲鐘人好心幫助無(wú)辜，道貌岸然的教士克洛德內心的虛偽，黑話(huà)王國乞丐們的正義……一切的一切，都是那個(gè)時(shí)代的縮影。
書(shū)中用“獨眼，駝背，羅圈腿，勉勉強強有些人樣”來(lái)形容面目丑陋卻心地善良的主人公卡齊莫多。而與之相對的正是他的義父，教士克洛德。而富有戲劇性的是，這個(gè)虛偽狠毒的人由愛(ài)生恨犯下的種種罪惡，都在最后遭到了正義化身的卡齊莫多的譴責，
相信大家都聽(tīng)說(shuō)了，佛山南海黃岐廣佛五金城的兩歲女童小悅悅被車(chē)碾壓后司機逃逸，18個(gè)路人視而不見(jiàn)，最后一位掃地阿姨把她救起，悅悅卻再沒(méi)能睜眼看這個(gè)世界。18個(gè)路人!“小悅悅”事件在我們看到人心的淡漠的同時(shí)，也看到了掃地阿姨那樣的人性的光輝。透過(guò)這座雨果筆下的圣母院，我能看到有些人美麗的外表下也許是蛇蝎心腸，善良的面目或許是為了掩飾內心的空虛，華而不實(shí);反之，像卡齊莫多那樣外貌丑陋或平凡之輩，或許就會(huì )有一顆善良之心。
如今，15世紀的.巴黎圣母院已離我們遠去，那個(gè)刻著(zhù)一群人深刻悲傷的故事卻被我，被我們所銘記。在努力學(xué)習的同時(shí)，我們絕不應該讓空虛與冷漠裝滿(mǎn)自己的心。多一份責任，多一點(diǎn)愛(ài)心，多一些熱情，這個(gè)社會(huì )將更加美好。
但愿這世上多一些善良的卡齊莫多，少幾個(gè)虛偽的“克洛德”，但愿十五世紀那段令人刻骨銘心的悲劇不再上演……
巴黎圣母院讀后感5
寒假期間，我幾乎沒(méi)日沒(méi)夜地沐浴在有趣又發(fā)人深省的書(shū)籍中，被熏陶得沉醉其中。其中，法國著(zhù)名作家、詩(shī)人雨果的名著(zhù)《巴黎圣母院》給我的印象最深，它讓我體會(huì )到人間的人情冷暖，善良厚道。
自從看了《巴黎圣母院》，內心就被深深震撼了！它藝術(shù)地再現了400多年前法國國王路易Xi的歷史真相，向我們展示了善與惡、美與丑的較量。曾幾何時(shí)，我對“正直與善良”這個(gè)詞感到困惑。生活中有善良和真誠真的那么重要嗎？但從我讀到的那一刻起，我明白了：不是個(gè)人獨有的，而是存在于每個(gè)人心中的一種美和本能！只是在這個(gè)弱肉強食，兵來(lái)將擋的社會(huì )里，漸漸被轉瞬即逝的金錢(qián)和權力欲望所淹沒(méi)。誰(shuí)不想成為一個(gè)善良的人，一個(gè)被別人喜歡和喜愛(ài)，卻因為生活和工作中的種種原因而被迫隱藏自己好的一面，以至于蒙上一層猙獰殘忍的面具。幸運的是，這個(gè)社會(huì )還有很多善良和真誠，值得我們學(xué)習。所以要培養一顆善良的心，從小學(xué)會(huì )如何待人接物。雖然你的臉不好看，但是你的真誠還是能打動(dòng)別人的。因為，外表并不重要，就像卡西莫多一樣，他的外表雖然令人厭惡和恐懼，但他的正直和善良卻受到很多人的喜愛(ài)，這是無(wú)法區分的'！我們一定要以一顆金子般的心去對待人，這樣才能“廣交天下朋友，廣交天下朋友”。雖然很多人認為在當今這個(gè)復雜的社會(huì )里，過(guò)于誠實(shí)就會(huì )被欺騙，但我們要知道，這種“誠實(shí)”與前者不同，因為它代表的是機智和關(guān)懷，而前者則是溫柔、善良、發(fā)自?xún)刃牡纳屏�，我們要時(shí)刻提醒自己！
書(shū)，讓我在知識的海洋中旅行；《巴黎圣母院》讓我意識到人生最重要的是真誠和善良！
巴黎圣母院讀后感6
《巴黎圣母院》這部作品鮮明的體現了反封建的意識和對人民群眾的贊頌。小說(shuō)以十五世紀路易十一統治下的法國為背景，通過(guò)一個(gè)純潔善良的波希米亞女 郎慘遭迫害的故事，揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗與王權的專(zhuān)橫暴虐 。善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達靠街頭賣(mài)藝 為生。她天真善良富有同情心樂(lè )于救助人�？匆�(jiàn)伽西莫多在烈日下受笞刑，因口渴而呼叫時(shí)，只有她對這個(gè)丑怪的敲鐘人表示憐憫，把水送到他的唇邊。
這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì )和法庭**為女巫，殺人犯，并被判處絞刑�？寺宓赂苯讨鞅砻嫔系滦懈叱�，過(guò)著(zhù)清苦的生活，而內心卻渴求淫樂(lè )，對世俗的享受充滿(mǎn)嫉妒。他自私陰險，為滿(mǎn)足自己的貪欲不擇手段，這是一個(gè)扭曲的病態(tài)。伽西莫多，這個(gè)駝背，獨眼，有聾又跛的棄兒，從小就受世人的.歧視與欺凌。他雖外表丑陋，但內心崇高。在愛(ài)斯梅拉達那里，他第一次感受到人心的溫暖，這個(gè)外表粗魯野蠻的怪人 ，從此便將自己的全部生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達身上，他可以毫不猶豫地為她赴湯蹈火，可以為她的幸福犧牲自己的一切。
總的來(lái)說(shuō)，作者懷著(zhù)深厚的同情描寫(xiě)了巴黎社會(huì )底層的人民——流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸，舉止粗野，但他們可以找到上層社會(huì )所罕見(jiàn)的互助友愛(ài)，正直勇敢和舍己為人的犧牲精神。相信他們的團結一定會(huì )跳出黑暗的鐵籠！
巴黎圣母院讀后感7
小說(shuō)《巴黎圣母院》深刻揭露了宗教的虛偽，贊揚了社會(huì )底層勞動(dòng)人民的和善和友愛(ài)。以下是我和大家共享有關(guān)《巴黎圣母院》的讀后感范文合集相關(guān)參考資料，供應參考，歡迎你的參閱。
巴黎圣母院讀后感1
在寒假中，我讀了法國作家維克多雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，它講解并描述了一個(gè)發(fā)生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達是一位純凈熱忱的吉普賽少女
，在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并起先瘋狂地愛(ài)上了她。裝腔作勢的`弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最終得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達于死地�？蓱z的艾絲美拉達就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而無(wú)望，生氣地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書(shū)讓我了解了15世紀法國上流社會(huì )的虛偽和下流社會(huì )勞動(dòng)人民的和善、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目?jì)磹�，但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充溢了仰慕，這種仰慕并不是一般的愛(ài)，而是由感謝、敬重和憐憫組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)�？ㄎ髂嘁彩怯旯跁�(shū)中和善的象征，在人們的意志中，和善注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位善與美的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國下層人民的漂亮高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū)，去體驗歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
巴黎圣母院讀后感8
在小說(shuō)的末尾，當罪魁禍首克洛德站在圣母院高樓上，目送艾絲美拉達上絞架時(shí)，覺(jué)醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去，摔了個(gè)粉身碎骨。這一突然的舉動(dòng)，表現了伽西莫多內心的善完全被激發(fā)了出來(lái)。而這個(gè)舉動(dòng)最主要的`原因，也正是艾絲美拉達拯救了這個(gè)在人性歸途上彷徨的人。
一個(gè)是把伽西莫多撫養長(cháng)大的義父，一個(gè)是在他快渴死的時(shí)候給了他一碗水喝的艾絲美拉達。誰(shuí)的恩情更大呢？而伽西莫多在愛(ài)上艾絲美拉達之后便開(kāi)始對克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院，當克洛德企圖侵犯艾絲美拉達時(shí)，他準備以犧牲自己的生命為代價(jià)來(lái)既保全艾絲美拉達又不忤逆他的義父。在他以為是克洛德從巴黎圣母院劫走了艾絲美拉達之后他也只是“抵制嫉妒和失望情緒的侵襲”。此時(shí)，克洛德仍在他心中占據非常重要的位置，但當艾絲美拉達最終被送到絞架之后，他卻毫不猶豫地將義父推下深淵，看著(zhù)他摔下去，最后望著(zhù)艾絲美拉達和克洛德的尸體從心底發(fā)出一聲哀嚎：“我所愛(ài)過(guò)的一切��！”在這場(chǎng)愛(ài)情和親情較量的比賽中，伽西莫多選擇了前者。
由此，從伽西莫多對待艾絲美拉達和克洛德的對比中，看到一個(gè)對克洛德充滿(mǎn)感恩之心的順從的伽西莫多，也看到了一個(gè)對艾絲美拉達充滿(mǎn)愛(ài)慕的竭力保護她的伽西莫多，無(wú)論是親情還是在愛(ài)情中，伽西莫多都向我們展示了一個(gè)最真實(shí)的形象，知恩圖報、內心善良、充滿(mǎn)正義。
巴黎圣母院讀后感9
作者都在講述一個(gè)故事的同時(shí)，而是與社會(huì )大背景聯(lián)系在一起。正因其文藝復興的大背景，所以作品中必定隱藏著(zhù)一把匕首，直指所抨擊的對象。大篇幅對于巴黎城市和古建筑的描繪，讓人不免讀到了作者對于古建筑的迷戀，對破壞古藝術(shù)的厭惡與痛恨。
這本書(shū)已經(jīng)看了一大半了，卻有一種不忍往下看的感覺(jué)。因為知道是個(gè)悲劇，因為知道結局的不完滿(mǎn)。而更多的是對于人性認清后的無(wú)奈。似乎自古至今總存在著(zhù)那么一些人，道貌岸然，卻十足虛偽，簡(jiǎn)稱(chēng)“偽君子”。
然而戲劇性的情節也總是接二連三的上演。美麗善良的女主人公艾絲美拉達偏偏愛(ài)上了“偽君子”。原因很簡(jiǎn)單，被其虛偽的表象所迷惑，還真有點(diǎn)諷刺的意味。更讓人無(wú)奈的是即使是之后含冤要接受絞刑，這個(gè)知道真相的“偽君子”也沒(méi)有站出來(lái)澄清，反而還要和別的人成親�？蓱z的艾絲美拉達還被蒙在鼓里，依舊對其迷戀，真的不得不佩服她的“愚蠢”了。然而我也知道善良的.人往往最容易受委屈，在憤憤不平的同時(shí)多少還有點(diǎn)憐憫她。那些只貪圖其美色的人怎么可能是真心。
在所有人之中最?lèi)?ài)艾絲美拉達的應該是那個(gè)奇丑無(wú)比，又聾又啞的卡西魔多了，原因可能是源于一次的滴水之恩。只有他愛(ài)上的是這個(gè)女孩善良的心。即使自始至終沒(méi)有一句話(huà)，但最后他卻用生命詮釋了這份愛(ài)。抱著(zhù)死去的愛(ài)人長(cháng)眠應該是幸福的吧。
此時(shí)，所有的語(yǔ)言都顯得蒼白無(wú)力，所有色聲音也戛然而止了。
巴黎圣母院讀后感10
這部杰作是雨果的代表作�！栋屠枋ツ冈骸泛汀侗瘧K世界》差不多是再同一時(shí)候開(kāi)始構思的;但《悲慘世界》的創(chuàng )作拖了三十余年，而《巴黎圣母院》雖遭逢七月革命，小有波折，雨果卻一氣呵成用了不到半年的時(shí)間。另外表現了雨果對巴黎圣母院的愛(ài)慕之情。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著(zhù)我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長(cháng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著(zhù)美和愛(ài)情，然而，艾絲美拉達太優(yōu)秀了，對他來(lái)說(shuō)，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑，痛苦，他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
不過(guò)書(shū)中最奇異的人物還是無(wú)與倫比的巴黎圣母院，她既衰老又年輕，既突兀又神秘;她是卡希魔多的搖籃和母親，又是弗羅洛策劃陰謀的巢穴;她是愛(ài)絲美拉達的.避難所，又是丐幫攻打的妖魔;她是萬(wàn)眾敬畏的圣堂，又是蹂躪萬(wàn)眾的命運的宮殿。她的靈魂是善還是惡’總和蕓蕓眾生息息相關(guān)……
這本書(shū)每個(gè)故事都很奇異，語(yǔ)言表達的很透徹。
巴黎圣母院讀后感11
圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著(zhù)一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛(ài)斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
剛開(kāi)始，伽西莫多的出場(chǎng)給我了一個(gè)丑惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時(shí)，他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨；青年時(shí)，他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的臉?lè )路鹱⒍怂褪菒耗У幕�。到之后，我才看清他那清澈、崇高�?靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對以前對他有恩的愛(ài)斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的感情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿(mǎn)足的，勤勞的當著(zhù)他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎？
相比而言，如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始，良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識淵博的善良人——他收養了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節愈演愈烈時(shí)，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心，什么都要圍著(zhù)他轉。
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�
當滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……
巴黎圣母院讀后感12
我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現，展現建筑家的審美觀(guān)，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當時(shí)人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的.教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復�？墒悄悴荒�，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
看完巴黎圣母院，我不僅為人性的丑惡感受可恥，也為流浪漢們的偉大感到高興。這本書(shū)不愧是世界名著(zhù)，值得每都去看看這本經(jīng)典的巴黎圣母院。
巴黎圣母院讀后感13
巴黎圣母院——一個(gè)神圣偉大的世紀教堂，教堂中的神，也同樣應該是圣潔、偉大、博愛(ài)的。
美女，還有她婀娜的舞姿吸引著(zhù)所有人的眼球，包括神父。
神父自知無(wú)法得到美女，成了偷窺美女的黑衣人。
動(dòng)亂的年代，雜亂的'人群，饑餓，骯臟，丑惡遍及，當然，美麗善良依然存在。
美女救受難的詩(shī)人剛格爾和丑陋的敲鐘人卡西莫多，女將賣(mài)藝掙的錢(qián)分給饑餓的孩子。美女，唱著(zhù)，跳著(zhù)，訴說(shuō)著(zhù)她的美麗與善良。
美女遇見(jiàn)了 “太陽(yáng)神”菲比斯，與之墜入愛(ài)河。不幸遭神父暗算，隔日成了刺殺菲比斯的魔女。
法庭上，美女遭人指責，蘇醒的菲比斯置若罔聞，不置一詞。妒極生恨的神父的陷害，將美女推向了絞刑臺。
丑陋的敲鐘人強行救美女，將其安置在教堂里，盡其所能幫助美女，同樣的，還有那群生活在最底層卻行俠仗義的乞丐。不幸的是，美女還是沒(méi)有逃脫被殺的命運。
巴黎圣母院門(mén)前布滿(mǎn)了尸體，血流成河，一片狼藉。
傷心的敲鐘人殺死了造成這一切的養他育他的神父，然后歲美女而去。
故事結束了，但活著(zhù)的人會(huì )繼續看世間的美好與丑惡，嘗世間的情。
愛(ài)極必反變成了仇恨，變成了毀滅。
昔日的信誓旦旦也不過(guò)鏡花水月，空一場(chǎng)。
所謂的上帝的使者也不過(guò)是披著(zhù)上帝外衣的惡魔。
有誰(shuí)會(huì )想到冠冕堂皇的大主教圣潔的法衣下，隱藏的確是一個(gè)禍國殃民，陰險，卑鄙的靈魂？又有誰(shuí)會(huì )想到在丑陋的敲鐘人內心閃耀著(zhù)至高至大至勝至美的光輝？
善與美，丑與惡，外表與內心并不一定是和諧的。
巴黎圣母院讀后感14
寒假，我讀了一本長(cháng)篇小說(shuō)——《巴黎圣母院》。說(shuō)起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書(shū)是維克多·雨果創(chuàng )作的歷史小說(shuō)。這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學(xué)的代表作。它的文學(xué)價(jià)值和對社會(huì )深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀之后，還是在今天被一遍遍地翻印、重版，從而來(lái)到我的手中。
16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時(shí)社會(huì )，這樣一朵鮮花般的生命，卻在極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下，令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴重的殘疾使他一來(lái)到世界，便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì )的.遺棄。然而外貌丑陋的他，卻有著(zhù)一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情，守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害�？稍趶姶蟮纳鐣�(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。
這兩個(gè)主人公有著(zhù)糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。圣母院副主教弗羅洛，也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著(zhù)天壤之別，弗羅洛披著(zhù)神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達，也毀滅了自己。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量。我相信，在那遙遠的一方，愛(ài)絲美拉達將獲得重生，繼續地為你、為我，不斷地舞蹈，不斷地歌唱那永恒的神話(huà)……
巴黎圣母院讀后感15
我看過(guò)許多書(shū)，其中最喜歡的就是《巴黎圣母院》，書(shū)中美麗的吉卜賽少女和金蹄小山羊給我留下了深刻的印象。
這本書(shū)把人物描寫(xiě)的個(gè)性鮮明；先是主人公愛(ài)斯梅拉達，她善良純潔，美麗絕倫，充滿(mǎn)愛(ài)心又能歌善舞，她和那只聰明絕頂的小山羊，給所有人帶來(lái)了歡樂(lè )，成了浪漫主義的遐想亮點(diǎn)。她是美麗自由的.化身，如同黑暗中的燭火，那么燦爛，那么耀眼，可惜這美麗的光芒沒(méi)能維持多長(cháng)時(shí)間，就被當時(shí)的腐敗社會(huì )給掐滅了。
愛(ài)斯梅拉達雖然美麗，但是給我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在書(shū)中露面的時(shí)候給我留下了一個(gè)丑陋的印象，獨眼�；�。駝背。耳聾，似乎所有的缺點(diǎn)都被他給占據了，每天清脆的鐘聲又為他增添了幾分神秘感。正是這樣的他，每次在吉普賽少女危險的時(shí)候挺身而出，以純真的心靈如同守護珍寶一樣守護她。我回想起卡西莫多奮力救人的一幕幕場(chǎng)景，披散的頭發(fā)，強壯的胸膛，亮晶晶的獨眼里閃爍著(zhù)自豪的光。對，自豪，我看到了他最美的一面，原來(lái)他丑陋外貌下還有一顆純潔善良的心。我覺(jué)得卡西莫多不再丑陋了，他是世界上最美的人，我們應該為他而驕傲。
這是一種歷盡艱辛的美。愛(ài)斯梅拉達的純真；卡西莫多的善良，在弗羅洛和絞刑架間，她毅然選擇了死亡，在信奉了十年的副主教面前，他果斷地背叛了他。這是一種反抗，一種對于當時(shí)腐敗社會(huì )的反抗，這種精神令我十分敬佩。
【巴黎圣母院讀后感】相關(guān)文章：
巴黎圣母院賞析04-14
巴黎圣母院有感04-25
《巴黎圣母院》有感04-28
雨果的《巴黎圣母院》有感10-13
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記12-20
巴黎圣母院有感15篇04-25
巴黎圣母院有感(15篇)04-25
巴黎圣母院有感精選15篇04-25
巴黎圣母院讀書(shū)筆記05-04
巴黎圣母院有感19篇05-30