巴黎圣母院讀書(shū)筆記
讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的巴黎圣母院讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記1
《巴黎圣母院》中的人物，可以說(shuō)沒(méi)有一個(gè)是完美的，所有人都帶著(zhù)缺陷，正因為如此，這本書(shū)才帶給了我們最真實(shí)的體驗。它帶給我最深的感受有三點(diǎn)。
雖然是一部悲劇，但這本書(shū)中卻不乏美好的愛(ài)，當然也有丑惡的愛(ài)。艾斯梅達拉的'母親巴格特生下女兒時(shí)說(shuō)：“她就是我的全部�！彼娜獾貝�(ài)女兒，女兒被吉普賽人搶走后，她進(jìn)入巴黎圣母院做了修女，時(shí)時(shí)刻刻地為女兒祈禱。這是偉大的母愛(ài)；卡西莫多被艾斯梅達拉救了后，便愛(ài)上了這個(gè)心地善良的姑娘，然而他因為自己的相貌，不敢過(guò)于接近她，只是送給她食物和圍巾，讓她溫暖；只是冒著(zhù)危險把所有墻角的花兒摘下來(lái)送給她，讓她快樂(lè )；只是為她抵擋住一切敵人，讓她安全。這是無(wú)私奉獻的愛(ài)；詩(shī)人在死亡邊緣被艾斯梅達拉救下后，也許也對她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，當然這是一種尊重的愛(ài)；艾斯梅達拉把自己表演得到的錢(qián)全給了路邊的孩子們，這也是一種愛(ài)；而弗比斯和圣母院副教主克洛德對艾斯梅達拉的愛(ài)，前者完全是一種游戲，后者便是一種罪惡。
第二點(diǎn)感受是這本書(shū)說(shuō)明了一個(gè)道理：善不一定有善報，而惡一定有惡報。女主人公艾斯梅達拉可謂是做盡了好事，最終卻免不了被誣陷絞死的遭遇�？ㄎ髂酁樾膼�(ài)的女人付出一切，最終也只能因為心灰意冷而了解了自己的生命�？寺宓戮筒灰粯恿�，他與女主相反，是做盡壞事，最后免不了被卡西莫多摔死的下場(chǎng)。弗比斯雖然在小說(shuō)中沒(méi)有死去，我覺(jué)得其實(shí)是他的行為說(shuō)不上“惡”。
最后也是最次要的是這本書(shū)反映了當時(shí)社會(huì )的黑暗，一定還有很多人像艾斯梅達拉一樣一生善良卻含冤而死，有很多人像卡西莫多一樣付出所有努力卻沒(méi)有應有的回報，但肯定還有很多人像弗比斯一樣做了壞事而仍“逍遙法外”的。但現在的社會(huì )就不同于這本書(shū)里的了，我們一定要善良才會(huì )有善報，不能抱著(zhù)僥幸心理去做哪怕是很微小的壞事。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記2
河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無(wú)休止的嘆息，悲劇曾留的記錄，在不經(jīng)意中打開(kāi)——愛(ài)斯美拉達、卡西莫多、克洛德·孚羅洛，他們，他們不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物嗎？
說(shuō)起《巴黎圣母院》我還記得他的大概內容：
1842年，巴黎，愚人節。吉卜賽少女愛(ài)斯美拉達和山羊在街頭賣(mài)藝，吸引了一個(gè)虔誠于宗教，回避世俗與享受，以禁欲制約自己生活，有著(zhù)學(xué)者風(fēng)度的教會(huì )頭面人物——克洛德·孚羅洛，他懷著(zhù)“不是占有她，就是殺死她”的邪念，指使畸形養兒卡西莫多從街頭劫持她，她被弓箭隊隊長(cháng)腓比斯救出，卡西莫多的被捉。從此她愛(ài)上了腓比斯。后來(lái)又以妻子的身份救出彼埃爾·格蘭古瓦，在卡西莫多當眾受刑，乞求喝水的時(shí)候，她把水送到卡西莫多的嘴邊，卡西莫多生來(lái)第一次被感動(dòng)的流下了淚。對于可憐又可愛(ài)的愛(ài)斯美拉達，克洛德不能占有，只好殺死她，他刺殺腓比斯，把此事嫁禍于愛(ài)斯美拉達，而愛(ài)斯美拉達卻屈打成招，被判死刑。在絞架“邊沿”卡西莫多把愛(ài)斯美拉達救出，放置在圣母院的頂樓，防范一切對她有害的事物，并發(fā)現自己已經(jīng)愛(ài)上了她（雖然他無(wú)貌，但他有心）。在再次被捕的混亂中，克洛德利用格蘭古瓦把她劫出圣母院，她拒絕克洛德的淫欲之后，便把他交給了官兵，愛(ài)斯美拉達死了�？ㄎ髂喟佯B父推下樓頂，活活摔死，然后自己自盡在愛(ài)斯美拉達身邊，奇形怪狀的卡西莫多也“結婚”了。
這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現實(shí)主義作品，充滿(mǎn)了人道主義和浪漫主義色彩，小說(shuō)以15世紀路易十一王朝統治下的馬黎為背景，以不同尋常的緊張情節，夸張的人物形象，描寫(xiě)了善良的無(wú)辜者在中世紀封建專(zhuān)制制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇。
在這樣一部悲劇到底的小說(shuō)中，也給了我們這些讀者感到她的傻乎乎地好笑。例如，在審理卡西莫多時(shí)，預審官弗洛里昂老爺和被指控的卡西莫多都是聾子，預審官問(wèn)了卡西莫多“叫什么”“幾歲”“為什么進(jìn)來(lái)”，但是卡西莫多卻一言不發(fā)，預審官還以為他什么都回答了，于是說(shuō)“很好”，當府伊大人來(lái)時(shí)，卻問(wèn)了一些不是經(jīng)常問(wèn)的問(wèn)題，而卡西莫多卻答非所問(wèn)，報上了姓名、年齡和進(jìn)來(lái)的`原因，因為他的答非所問(wèn)，使卡西莫多罪加一等......在這里還使我看到了美麗的愛(ài)斯美拉達那美麗善良的心，她救出了格蘭古瓦是以妻子的身份，她送水到卡西莫多的嘴邊，是以仇人的姿態(tài)。對于一切，她毫不在意，她在意的只是她良心的呼喊。而克洛德卻無(wú)良心的殺死了她。
悲劇永遠是悲劇，在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象，例如：卡西莫多抽泣著(zhù)從心底發(fā)出一聲呼號：“��！我所愛(ài)過(guò)的一切！”時(shí)心里的那種矛盾、悔恨、自責都一統表現出來(lái)。我猜：他的矛盾因為他輕松地把養父給“殺死了”，畢竟這是養父——恩父，但是為了他所愛(ài)的愛(ài)斯美拉達，他只能情不自禁的做了這一切；他的悔恨因為他認識并愛(ài)上了愛(ài)斯美拉達，至使他殺了救命之恩的養父；他的自責是因為他沒(méi)能救出愛(ài)斯美拉達，只能眼睜睜看她被絞死，他沒(méi)能盡舉手之勞，救出養父，只能眼睜睜看他活活被萬(wàn)丈深淵吞噬。
對于三個(gè)主要人物，概括而言：純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛(ài)斯美拉達；陰險、狠毒、虛偽、沒(méi)有人性的克洛德和善良、高尚、疾惡如仇的卡西莫多。
千言萬(wàn)語(yǔ)，還是那句樸素的話(huà)——《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記3
愛(ài)斯梅拉達和加西莫多還有克洛德正因為他們沒(méi)有按照完美的人設發(fā)展，而是一個(gè)個(gè)矛盾的個(gè)體。正因如此，才更符合現實(shí)。愛(ài)斯梅拉達陽(yáng)光開(kāi)朗，善良純真，但同時(shí)也難以透過(guò)可怕丑陋的外表去真正的了解加西莫多內心的純良，即使她清楚地知道加西莫多對她毫無(wú)惡意。對于克洛德，她內心既恐懼又厭惡。就算是把她送上絞刑架，也不要克洛德副主教的拯救。她就算再渴望陽(yáng)光白云，青山綠水，也不會(huì )委曲求全，對厭惡至極的人報之以微笑。對于弗比斯，一個(gè)讓她愿意舍身求死，到最后一刻都還蒙蔽在鼓里的人。她愿意為愛(ài)付出自己的生命，舍棄找尋自己父母的機會(huì )，奉獻自己的一生，即使是做一個(gè)無(wú)名無(wú)分的情人。對于她來(lái)說(shuō)，愛(ài)情是盲目的。盲目到讓她到最后一刻都還對弗比斯抱有希望。弗比斯抱著(zhù)另一個(gè)女人轉身離去，她甚至還為他找一個(gè)牽強的借口去寬慰自己，真是盲目之至，卻也毫無(wú)辦法。
加西莫多從小生活在唾棄辱罵中，心理上的和生理上的損傷自然而然對他性格的形成產(chǎn)生了扭曲。在受到所有人的厭惡恐懼時(shí)，克洛德對他的撫養和與他的交流，讓他對他的養父感恩不已，忠貞不二。這也是后來(lái)他為了愛(ài)斯梅拉達將他推下城墻時(shí)心里的矛盾所在。一個(gè)是撫養他長(cháng)大成人的恩人，一個(gè)是他心愛(ài)之人，這兩者之間的抉擇。在遇到愛(ài)斯梅拉達之前的加西莫多是快樂(lè )的，他在屬于自己的世界里狂歡著(zhù)，與巴黎圣母院廝守著(zhù)，相互依偎。在遇到愛(ài)斯梅拉達后，他也快樂(lè )著(zhù)�？鞓�(lè )的`同時(shí)多了一份珍視，多了一份小心翼翼多了一份守護，更多了一份矛盾與敏感。雖然外表極其丑陋甚至畸形，但他仍然向往美好，向往純良。且不說(shuō)他的本質(zhì)是何種善良，但他對待自己的恩人是如此的忠誠。當然，當偽善邪惡（克洛德）與美好純真（愛(ài)斯梅拉達）相互矛盾時(shí)（愛(ài)斯梅拉達和克洛德對于他來(lái)說(shuō)都是恩人），他掙扎著(zhù)痛苦地選擇了后者。
克洛德，一個(gè)被壓抑到極度的教徒，由于他的極度禁欲，造成了他偏執極端，喜怒無(wú)常，得不到就毀掉的性格。表面上，他是受人尊敬愛(ài)戴的副主教。當然，他的學(xué)習能力，學(xué)術(shù)知識是不可否認的。而實(shí)際上他仍然受著(zhù)愛(ài)欲的控制，畢竟沒(méi)有人能完全擺脫欲望的誘惑。對愛(ài)斯梅拉達，他渴望擁有她，不惜為了她試圖殺害弗比斯，更不惜為了她親眼看著(zhù)自己最疼愛(ài)的弟弟慘死。雖然這種愛(ài)看著(zhù)很悲壯，但卻是極其扭曲極其極端的愛(ài)。
國王的表面仁慈與實(shí)際暴戾，教會(huì )的極端禁欲，底層人民的水深火熱。通過(guò)對照，反映了當時(shí)階層統治的不完善和教會(huì )教條的不科學(xué)。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記4
靜靜地，自己獨自一人走在霜天紅葉的世界。迎著(zhù)瑟瑟秋風(fēng)，踏著(zhù)一片片槐樹(shù)葉，沿著(zhù)彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著(zhù)。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷(xiāo)玉殞時(shí)，我的心碎了。愛(ài)絲美拉達，一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?
你能想象一張白晢無(wú)瑕的'綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎?
巴黎圣母院讀書(shū)筆記5
這本書(shū)以15世紀路易十一時(shí)代的巴黎為背景。作品一開(kāi)始就是巴黎的愚人節和主顯節，主角卡西莫多，這個(gè)可憐的敲鐘人就出場(chǎng)了，他被人們稱(chēng)為“愚人之王”也許正是這個(gè)“華麗”的出場(chǎng)使許多人先入為主的否定了這個(gè)人物的形象。
許一開(kāi)始，人們都很討厭這個(gè)集所有身體缺陷于一身的人，覺(jué)得他長(cháng)得很難看，很丑陋，我一開(kāi)始也是這么覺(jué)得，可是到最后卻情不自禁的喜歡上這個(gè)角色，喜歡上他的善良。滴水之恩，當涌泉相報，卡西莫多為報答愛(ài)思梅拉達的“杯水之恩”，奉獻了他的全部忠誠以及感情。
他愛(ài)她一輩子，但她卻一直沒(méi)有感受到他的愛(ài)。她始終想著(zhù)那個(gè)薄情漢，不過(guò)他有一個(gè)美好的結局——他抱著(zhù)她長(cháng)眠，他完成了自己的'心愿。雖然卡西莫多很丑，但相信他心靈的美麗一定打動(dòng)了所有人。所以世界上沒(méi)有完全的丑和絕對的美。
就像書(shū)中說(shuō)的：“美就是完整，美就是全部，美就是唯一有生命力的東西�！�
巴黎圣母院讀書(shū)筆記6
美與丑本就不是光憑外表來(lái)判斷的。是的，卡西莫多很丑，有著(zhù)丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上，受盡嘲弄，但是卡西莫多是一個(gè)富有正義感的人。他對艾斯梅拉達的愛(ài)是真心的。但這顆赤誠的心是他全身上下最美的地方。有的人不欣賞他，而艾斯梅拉達卻擁有著(zhù)不同常人的眼光。她欣賞著(zhù)這個(gè)外表丑陋的人并且深深?lèi)?ài)上了他。她從內心的善良愿望出發(fā)對待任何人。對于誤入乞丐王國的'詩(shī)人甘果瓦，她挽救了他的生命；她還不計前嫌送水給受刑時(shí)的卡西莫多；她對愛(ài)情抱著(zhù)至死不渝的信念，絲毫不懷疑心上人的背叛，不允許別人說(shuō)一句他的壞話(huà)；面對克洛德的淫威，她寧死不屈。她的毀滅，是對封建專(zhuān)制殘酷統治和教會(huì )邪惡勢力的有力控訴，同時(shí)也喚起了人們對真善美的追求。她是一個(gè)能夠真正分清楚內心的真善美與外表的美的不同。
在現實(shí)生活中又有多少能夠分清美與丑的呢？我們大多都是相貌控，看一個(gè)人首先是看衣著(zhù)與相貌，如果看得入眼再考慮是否繼續朋友關(guān)系。對那些貧窮的老人更是這樣，他們只是外表的丑陋，卻遭到了人們的歧視，不想和這樣的人同坐一輛公交車(chē)，不想和這樣的人在同一個(gè)餐廳吃飯，怕降低自己的身份�？墒亲龀瞿切┦碌臅r(shí)候，你已經(jīng)沒(méi)有了身份。因為你不懂外表與內心的區別。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記7
1482年的愚人節，整個(gè)巴黎城沉浸在歡樂(lè )的氣氛中，人們涌向了正在舉行‘愚人之王’選舉的廣場(chǎng)。當‘愚人之王’帶著(zhù)用紙做成的王冠和道袍向大家走來(lái)時(shí)，四面八方都傳來(lái)了嘲笑聲和諷刺聲，這是一個(gè)怎樣的人哪：卡西莫多有著(zhù)丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上�！栋屠枋ツ冈骸肪蛷挠奕斯澾@天拉開(kāi)了帷幕。
《巴黎圣母院》通過(guò)主人公：弗比斯、克洛德、卡西莫多、愛(ài)斯梅拉達，我們看見(jiàn)了人們美麗的外表下，有可能就是丑陋的內心。而患有先天性畸形的敲鐘人卡西莫多雖然外表丑陋，可是他那崇高的品質(zhì)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不敲擊著(zhù)每一個(gè)讀者的心靈。愛(ài)斯梅拉達那少女的無(wú)知，天真和純潔。在《巴黎圣母院》中我們的眼睛被外表的美給蒙蔽了。一個(gè)人其貌不揚，顯然就給我們一個(gè)不好的印象，甚至覺(jué)得他內心深處隱藏著(zhù)邪惡。恰恰相反，他的心靈也許就是純潔的。當我們面對某些事物時(shí)，不要在只看外表的情況下妄下結論，要用客觀(guān)的眼光去看待。也許作者維克多·雨果就是想告訴我們這個(gè)道理吧。
《巴黎圣母院》從頭至尾都向我們的展現了善與惡的對比，美與丑的對比，把弗比斯、克洛德、卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達的特征淋漓盡致的刻畫(huà)了出來(lái)。副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達。面目丑陋、心地善良的`敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
最后，戲劇性的場(chǎng)面也是這本書(shū)吸引我的一個(gè)原因�？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán)；他誓死保護愛(ài)斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著(zhù)自己心愛(ài)的姑娘嫁給了冰冷“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”副主教克洛德摔成碎片……
《巴黎圣母院》中戲劇性的場(chǎng)面給我們扣人心弦的震撼，又把人物之間的矛盾沖突表現得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生，讓人仿佛身臨其境。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記8
維克多·雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉達的愛(ài)情是人們所歌頌的，而副主教弗羅洛卻被釘上了道貌岸然、陰險毒辣、心理扭曲的恥辱柱。
但我眼中的弗羅洛，卻是一個(gè)可悲的人。
“你會(huì )毀了我，你會(huì )毀了我，我早該預見(jiàn)，在那第一天第一夜�！薄拔业淖�，我狂熱的欲念執迷，折磨我嘲弄我，糾纏我撕裂我，我只有一個(gè)愿望，看你歌舞時(shí)裙子飛揚的模樣�！逼鋵�(shí)，就算弗羅洛有再多的錯誤，當我們讀到上面的內心獨白時(shí)，怎能懷疑他對艾斯美拉達的愛(ài)呢?怎能懷疑他在多少個(gè)日日夜夜里所經(jīng)受的折磨與痛苦呢?怎能不認為這個(gè)男人是值得同情的呢?
壓抑了太久的東西會(huì )在某一天噴涌而出，宛如熾烈的巖漿從火山口噴發(fā)——就如弗羅洛對艾斯美拉達的愛(ài)。
熱焰以吞噬一切的氣勢燃燒著(zhù)，即使有黑色教袍冰冷的纏裹，也無(wú)法阻擋熱焰的瘋狂。
我們不能這樣單一地評價(jià)副主教：一個(gè)道貌岸然的偽君子，心理扭曲的壞人。因為，副主教弗羅洛也是一個(gè)悲慘的受害者。
弗羅洛不是一個(gè)天生的壞人，細讀他的經(jīng)歷，他的所行所為，你會(huì )發(fā)現，他具有太多優(yōu)秀的品質(zhì)。他出身貴族，兒時(shí)就被父母送到學(xué)院“讀著(zhù)彌撒和經(jīng)書(shū)長(cháng)大”;他是“一個(gè)憂(yōu)郁、莊重、嚴肅的孩子，學(xué)習勤奮、敏捷”，從不大聲喧嘩、酗酒鬧事，與其他學(xué)生相比簡(jiǎn)直是兩個(gè)極端;在這位優(yōu)等生心中，人生的唯一目的就是求知，“19歲以前他的世界只有書(shū)本、科學(xué)和知識”。
19歲那年，巴黎的瘟疫幾乎奪去了他所有的親人，只剩下襁褓中的弟弟約翰。他發(fā)誓為了弟弟的幸福和命運獻身神職。不僅如此，他還出于深切的憐憫和“為弟弟進(jìn)行功德投資”的想法收養了眾人厭惡、唾棄的卡西莫多，保護他、教他說(shuō)話(huà)并讓他當了圣母院的敲鐘人。對善良、嚴肅、憂(yōu)郁又熱愛(ài)知識與親人的副主教弗羅洛而言，雖然約翰不成器，一次又一次辜負他的期望，但他的生活是安靜而幸福的。作為副主教，他主管靈魂;作為一個(gè)人，他充滿(mǎn)道德崇高感。此時(shí)，“道貌岸然”“偽君子”一類(lèi)名號與他毫無(wú)關(guān)系，他就是一個(gè)名副其實(shí)的君子。
可是，艾斯美拉達出現了。
弗羅洛的愛(ài)情在誕生之初就是痛苦的。身為神父貪戀紅顏，產(chǎn)生這種情感違背了他的道德準則，而偏偏情感又不易控制，這種糾結與抉擇必然導致痛苦。與費比斯、卡西莫多甚至其他所有人相比，副主教的最大痛苦在于他的愛(ài)情受到嚴格的宗教與道德限制。他本是道德天堂的國王，現在卻要被一個(gè)女人拉入“地獄”，怎能不痛苦?
他曾試圖把自己更深地埋在書(shū)本與科學(xué)中，卻沒(méi)有成功;再試著(zhù)讓艾斯美拉達遠離圣母院，“眼不見(jiàn)為凈”，也沒(méi)有成功——“我見(jiàn)到過(guò)你第一次、第二次，就想再見(jiàn)到你第一千次，想永遠見(jiàn)到你!”宗教的禁欲枷鎖當然不能束縛人向往自由、美好、愛(ài)情的天性。在第一次“絞死”艾斯美拉達后，已經(jīng)走上墮落之路的弗羅洛心中仍存有對美好生活的渴望：“他想象著(zhù)他本來(lái)可以擁有充滿(mǎn)祥和與愛(ài)情的生活�！�
這一切都告訴我們他內心有多糾結，有多痛苦。對費比斯與艾斯美拉達“愛(ài)情”的強烈嫉妒，對費比斯的鄙夷，以及因自己所愛(ài)至深卻一無(wú)所獲而產(chǎn)生的不公、怨憤，愛(ài)上一個(gè)人卻得不到的.痛苦與狂躁終于使他的理智蕩然無(wú)存。
強烈的嫉妒心與占有欲，再加上失去理智控制的頭腦，以往的善良天性與“崇高”的道德準則，也再不能約束他瘋狂和變態(tài)的行為;對美好愛(ài)情的向往，也無(wú)法使他改邪歸正——既然已站上通往地獄的斜坡，又有什么好畏懼的?
走向瘋狂的同時(shí)，弗羅洛也在走向自己可悲的末路，收獲的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋，悲劇已不可逆轉;弗羅洛的可悲，已不可改變。
隨著(zhù)弗羅洛一句“誰(shuí)也別想得到她”，絞索升起，絞死了他曾經(jīng)的圣跡、愛(ài)情、希望;絞索落下，將弗羅洛本人也放入了他親手為自己建造的地獄，綁上了親手為自己豎起的恥辱柱。
得不到便要毀滅，這不是愛(ài)。弗羅洛產(chǎn)生愛(ài)沒(méi)有錯，只是他的愛(ài)太過(guò)殘忍，需要這么多生命去祭奠。
可悲的人。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記9
很多老師都有這樣的感慨“當年喜歡的、傾注了一腔愛(ài)心的‘好學(xué)生’畢業(yè)后杳無(wú)音信，反倒是那些當年經(jīng)常挨訓的孩子，畢業(yè)后常常電話(huà)聯(lián)系，見(jiàn)面后笑臉相迎，對老師尊敬有加！”為什么會(huì )出現“好學(xué)生”不知感恩的現象呢？細細想來(lái)都是“面子”惹的禍：
家長(cháng)的“面子”：常常聽(tīng)到家長(cháng)這樣教訓孩子：“考這幾分，你對得起我嗎？你看某某，跟人家沒(méi)法子比……”在這樣的訓斥聲中，孩子聽(tīng)出了味道：我的成績(jì)是父母的面子——我為父母的面子而學(xué)！
學(xué)校的“面子”：學(xué)校為了提高升學(xué)率，展開(kāi)招生大戰，學(xué)習好的學(xué)生被有競爭力的學(xué)�！百I(mǎi)走”的事件已屢見(jiàn)不鮮，學(xué)校對好的學(xué)苗給予種種優(yōu)惠政策，不但學(xué)費全免，還發(fā)放生活費，把本該發(fā)放給貧困生的補助全都給了“學(xué)優(yōu)生”，把“三好學(xué)生”“優(yōu)秀團員”等各種“榮譽(yù)”的光環(huán)一并套在“學(xué)優(yōu)生”頭上，如此等等，給“學(xué)優(yōu)生”開(kāi)足了綠燈，面對學(xué)校的做法，我們的“學(xué)優(yōu)生”品出味道：我在哪個(gè)學(xué)校哪個(gè)班級學(xué)習，是給學(xué)校和老師天大的面子，我是學(xué)校和老師生存的`資本，他們得感激我�！皩W(xué)困生”從中讀到了世態(tài)的炎涼……
國人最好面子，俗話(huà)說(shuō)“人活臉，樹(shù)活皮”，在我們學(xué)校、老師、家長(cháng)感覺(jué)“沒(méi)有面子比丟了命都重要”的情況下，孩子的成績(jì)成了我們和他人爭面子的一顆最重的砝碼，我們以功利之心對孩子，孩子自然不知感恩了，因為他(她)無(wú)需感恩，是他們每天的辛苦努力給我們掙到了比命都重要的“面子”！
巴黎圣母院讀書(shū)筆記10
我決定讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。
欣喜地翻開(kāi)書(shū)，迎接我的是愛(ài)斯梅拉達和她那只歡蹦的小羊，是一個(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著(zhù)，出現在我面前的則是那莊嚴的圣母院。
啊，那敲鐘得人是卡西莫多，多么丑陋，那是我一種從沒(méi)想到過(guò)的丑陋，心里不竟籠上了一層陰影。
隨著(zhù)故事情節的發(fā)展，場(chǎng)景不再明快了，更多的是那陰郁的圣母院。我的心為少女的災難而難過(guò)。那個(gè)卡西莫多救助了她。那救助的場(chǎng)面一次次在我眼前閃過(guò)，那披散的滿(mǎn)頭亂發(fā)，那強健的胸膛，還有那只獨眼，閃著(zhù)自豪的光。自豪，是的`，值得自豪��！我終于看到了卡西莫多身上最美的東西。
《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記
整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙：整個(gè)世界。為了這迷人的鞋，她曾經(jīng)對著(zhù)天空惡意地詛咒：深情地申訴：虔誠地祈禱：悲傷地哭泣……
15年，這對一位失去兒女的母親來(lái)說(shuō)，每天都是第一天，哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會(huì )到了母愛(ài)的偉大。當官帶走她的孩子時(shí)，她的目光：她的呻吟，在人類(lèi)語(yǔ)言的庫存中我似乎找不到一兩個(gè)字來(lái)形容來(lái)表達……
還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一直思考著(zhù)：為什么在追求歡樂(lè )的同時(shí)，隱藏著(zhù)悲痛的靈魂，世道如此吧！在生活中總有艱難，總有困惑，也會(huì )有成功，更會(huì )有失敗……
打開(kāi)窗戶(hù)，仰望天空，那夕陽(yáng)如血，使我又想起了書(shū)中的一切就像這浩瀚長(cháng)空被殘陽(yáng)染得如此的悲壯，只是讀這本書(shū)也似面對天空，除了蔚藍廣闊，還有些憂(yōu)人的不解。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記11
最近我讀了法國著(zhù)名作家雨果著(zhù)的一本書(shū)——《巴黎圣母院》，讀了這本書(shū)之后，令我感觸很深�！栋屠枋ツ冈骸肥怯旯谝徊烤哂芯薮蟮乃枷肓α亢退囆g(shù)力量的長(cháng)篇巨著(zhù)。這部小說(shuō)以雄壯宏偉的氣魄，緊張非凡的故事情節以及生動(dòng)鮮明的人物形象和十九世紀現實(shí)主義與浪漫主義充分結合的藝術(shù)風(fēng)格而贏(yíng)得世人的贊譽(yù)，成為浪漫主義小說(shuō)的代表作。
《巴黎圣母院》主要講了主人公伽加西莫多在圣母院當一個(gè)敲鐘人，他忠于職務(wù)，對副教主極為崇敬，并且對他惟命是從，但他卻不知道副教主的惡毒。副教主一而再再而三地想置吉卜賽少女于死地，最后吉卜賽少女還是被副教主送上了絞刑臺。最后，伽加西莫多看透了副教主的惡毒，將他從塔樓上推下去摔死。小說(shuō)借副教主的惡毒以及他的卑劣行為，深刻的揭露了當代宗教的虛偽與殘酷。
書(shū)中描寫(xiě)的那個(gè)社會(huì )是殘酷的，在那樣的一個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì )中生活的人們，有的像副教主克羅德那樣狡猾、虛偽，有的像費比斯那樣無(wú)情無(wú)義、膽小怕事，但是也有的像敲鐘人伽加西莫多那樣，雖然外表丑陋，但內心還是比較善良的。副教主克羅德與敲鐘人伽加西莫多在這本書(shū)中形成了鮮明的對比，一個(gè)善良、一個(gè)惡毒，他們兩個(gè)同樣愛(ài)上了吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達，但是副教主的.愛(ài)是占有，是搶奪，而伽加西莫多的愛(ài)卻是沉默、守護。吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達不答應愛(ài)副主教，自私的副主教居然想置愛(ài)斯梅拉達于死地。十五世紀的法國社會(huì )雖然很混亂，但是雨果還是要通過(guò)借古喻今，將當時(shí)的社會(huì )借歷史反映出來(lái)�，F在的社會(huì )雖然不像以前的社會(huì )一樣險惡，但是現在卻有了包裝一詞。
這個(gè)詞在所有的地方都很常見(jiàn)。明星需要通過(guò)包裝展示給觀(guān)眾；禮物需要包裝后再送給他人；甚至連人們日常生活中的各種用品都會(huì )做無(wú)數的廣告、推銷(xiāo)。在科技日益發(fā)達的今天，不用說(shuō)東西，就連人都可以整容，寧愿冒著(zhù)極高的風(fēng)險，也要將自己從丑小鴨變?yōu)榘滋禊Z。試問(wèn)，這種能夠如同蛇皮的蛻變，真的能將人變得更美嗎？其實(shí)不然，在這部書(shū)中的主人公加西莫多雖外表不堪，但他的內心卻是無(wú)比的美麗。
如春雨，滋潤萬(wàn)物；如蠟燭，照亮他人；如朝陽(yáng)一般蓬勃；如殘陽(yáng)一樣血紅。他的死是個(gè)悲劇，但他善良的心卻成就了永恒的，亙古不變的愛(ài)情。也許愛(ài)斯梅拉并不懂他的心意，但加西莫多的付出、拼搏、勇敢與無(wú)畏深深打動(dòng)了每一位讀者和的內心。是的，美的最高境界，是透射過(guò)一切物質(zhì)，尋到心底的陽(yáng)光，普照大地。
當天邊的朝陽(yáng)吞噬黑暗的那一瞬間，最美，自在善良的心。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記12
1482年的愚人節，整個(gè)巴黎城沉浸在歡樂(lè )的氣氛中，人們涌向了正在舉行‘愚人之王’選舉的廣場(chǎng)。當‘愚人之王’帶著(zhù)用紙做成的王冠和道袍向大家走來(lái)時(shí)，四面八方都傳來(lái)了嘲笑聲和諷刺聲，這是一個(gè)怎樣的人哪：卡西莫多有著(zhù)丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。故事就從愚人節這天拉開(kāi)了帷幕。
通過(guò)主人公：弗比斯、克洛德、卡西莫多、愛(ài)斯梅拉達，我們看見(jiàn)了人們美麗的外表下，有可能就是丑陋的.內心。而患有先天性畸形的敲鐘人卡西莫多雖然外表丑陋，可是他那崇高的品質(zhì)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不敲擊著(zhù)每一個(gè)讀者的心靈。愛(ài)斯梅拉達那少女的無(wú)知，天真和純潔。在這個(gè)故事中我們的眼睛被外表的美給蒙蔽了。一個(gè)人其貌不揚，顯然就給我們一個(gè)不好的印象，甚至覺(jué)得他內心深處隱藏著(zhù)邪惡，讀書(shū)筆記大全。恰恰相反，他的心靈也許就是純潔的。當我們面對某些事物時(shí)，不要在只看外表的情況下妄下結論，要用客觀(guān)的眼光去看待。也許作者維克多·雨果就是想告訴我們這個(gè)道理吧。
文章從頭至尾都向我們的展現了善與惡的對比，美與丑的對比，把弗比斯、克洛德、卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達的特征淋漓盡致的刻畫(huà)了出來(lái)。副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
最后，戲劇性的場(chǎng)面也是這本書(shū)吸引我的一個(gè)原因�？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán)；他誓死保護愛(ài)斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著(zhù)自己心愛(ài)的姑娘嫁給了冰冷“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母” 副主教克洛德摔成碎片……
故事中戲劇性的場(chǎng)面給我們扣人心弦的震撼，又把人物之間的矛盾沖突表現得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生，讓人仿佛身臨其境。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記13
約1830年，偉大的詩(shī)人和小說(shuō)家——人們還對其冠以很多令人仰望的稱(chēng)號——維克多·雨果偶然經(jīng)過(guò)兩座鐘樓之一的暗角的墻壁時(shí)，發(fā)現了這樣一個(gè)手刻的詞：
這幾個(gè)大寫(xiě)的希臘字母，由于歲月的侵蝕與自然的沖刷而發(fā)黑，深深地嵌入石壁中，仿佛入骨的傷痕與孤獨。在維克多·雨果的眼里，其形貌與筆勢是借鑒了哥特字體的風(fēng)格，仿佛昭示了這是一個(gè)中世紀的人所寫(xiě)，其中包裹或隱喻著(zhù)難逃定數的命運讓維克多·雨果心顫。而他的心顫隨即推開(kāi)了自己想象和情感的`大門(mén)，進(jìn)而把人們帶到了那個(gè)久遠的圣母院里。
那個(gè)刻在圣母院鐘樓暗角上的神秘文字以及那個(gè)慘然無(wú)法考證的命運漸漸被近乎兩個(gè)世紀的歲月湮沒(méi)了。寫(xiě)下這個(gè)詞的人，也在幾個(gè)世紀前消逝了，甚至這個(gè)大教堂恐怕也會(huì )從這個(gè)世界消逝。但，這本書(shū)的作者——維克多·雨果定會(huì )被不絕如縷地追懷了。
書(shū)中美與丑的對比讓我的心靈受到了巨大的沖擊，那一幕幕或悲或喜的場(chǎng)面，讓人的心隱隱疼痛。
我的眼前總能浮現那個(gè)吉卜賽姑娘，那個(gè)集美艷相貌和純美心靈于一身的愛(ài)斯梅拉達。由于“丑惡”而兇狠主教一次又一次的踐踏，這個(gè)原本活潑無(wú)憂(yōu)的姑娘仿佛在一夜之間墜入了黑暗可怖的地獄，一切快樂(lè )都成了往事。外丑內美的卡西莫多帶著(zhù)孩童般的稚樸與純潔，虔誠地敲著(zhù)他的大鐘“瑪麗”。
在我腦海最深處的是愛(ài)斯梅拉達在慌亂中與母親相認的片段：就在愛(ài)斯梅拉達被藏在屋角即將脫險的那一刻，她看到了弗比斯，她瞬間忘記了自己的兇險處境，炙熱的愛(ài)情遮住了她的雙眼，她失聲喊出了通向地獄的罪惡之聲。這是怎樣的悲與喜的沖擊呀！此刻的愛(ài)絲美拉達讓我心疼的落淚。
在卡西莫多將他無(wú)限崇敬的養父退下后，絕望地回首，久久地注視著(zhù)他心愛(ài)的吉卜賽姑娘——隔著(zhù)那白色的衣裙還能看見(jiàn)她臨終時(shí)的顫動(dòng)。他再次回顧那主教，已是血肉模糊……無(wú)比絕望而混沌的他從心底發(fā)出哀嚎：“哦……都是我所愛(ài)過(guò)的人��！”
可想而知，此刻的卡西莫多是怎樣的悲慟欲絕，他能在孤獨悲涼一生中保留著(zhù)純美透明的內心是多么的難能可貴！他的那只獨眼常常流露出對美的渴求和對世俗的厭惡，而愛(ài)絲美拉達的出現無(wú)疑給他帶來(lái)一線(xiàn)曙光�？蛇@一刻都隨著(zhù)他破碎的心一同入葬了……
就在讀完這本書(shū)的那天夜里，我夢(mèng)見(jiàn)在雨果的葬禮上：不僅有兩萬(wàn)民眾浩浩蕩蕩地前來(lái)送葬；還有帶著(zhù)孩童般容顏與神態(tài)的卡西莫多爬在大鐘“瑪麗”上使勁搖晃；還有明麗的愛(ài)斯梅拉達和她的溫順的小羊；還有她那潔白的衣裙與世人的嘆息都將隨著(zhù)雨果，這位偉大的詩(shī)人一同入葬，那低徊的哀樂(lè )在空曠的墓地上空久久回蕩……
巴黎圣母院讀書(shū)筆記14
這一個(gè)日子風(fēng)雨如晦，雷電轟鳴，烏云嗚咽。我心也百感交集，一種來(lái)自?xún)刃牡哪撤N孤獨的情感正與靈魂發(fā)生共鳴，攤開(kāi)的書(shū)頁(yè)上杵著(zhù)面無(wú)表情的我，是惆悵嗎？為誰(shuí)？為那善良的人最終所受罪惡的遭遇所抱不平嗎？
呵，我站在世人的眼光之上，眺望著(zhù)窗外黯黑的風(fēng)景。書(shū)中震懾的情節蠶食著(zhù)我的心，內心的情感在翻騰，卻無(wú)言去宣泄，語(yǔ)言在此竟然顯得蒼白無(wú)力。
善人們受刑的那一幕幕畫(huà)面在眼前一一浮現，我對此是那么地不忍，仿佛一向陪我成長(cháng)的親人們正離我而去，在地獄里掙扎冤號著(zhù)。
艾絲美拉達在巴黎圣母院廣場(chǎng)美麗的舞姿在我瞳仁里閃越，道貌岸然的主教弗羅洛陰險的笑貌盡顯眼前，卡西魔多在神鬼石像間唉聲嘆氣，虛偽的浮比斯在馬匹上向窗臺上的人揮著(zhù)利劍，聾子法官殘忍的心被肉體的罪行折磨的`震顫著(zhù)。
整個(gè)龐大的故事情節將我包裹其內，仿佛有一個(gè)強大的惡魔立在我的眼前發(fā)出陰險的冷笑，那時(shí)的社會(huì )是如此混亂！我又一次無(wú)言地嗚咽了，作為那個(gè)世界的外人在審視著(zhù)每一個(gè)人孱弱的靈魂，每一個(gè)人的心和罪行。我的心在顫栗，這使我不由得撥開(kāi)濃霧去探尋我的這個(gè)世界的真實(shí)狀況。
每一個(gè)人都披著(zhù)善意的偽裝嗎？為了金錢(qián)或是權利而在社會(huì )這個(gè)戰場(chǎng)廝殺，我不由得發(fā)出了一聲顫栗的笑，這笑變了調，很是可怕。
恐怖的外表下是一個(gè)孤獨善良的心，漂亮的表面卻潛藏著(zhù)高傲可惡的靈魂，這是一個(gè)怎樣的世間��！虛偽古怪，冷酷無(wú)情！
但有一刻，我確實(shí)覺(jué)察到了愛(ài)的萌芽，我是如此的興奮！
窗外又一次雷聲大作，我心卻以大晴，亦是會(huì )有正義的實(shí)力與邪惡作斗爭，我是一個(gè)孤單的人，亦很單純，所以我決定盼望著(zhù)人世間愛(ài)的期望。我將扮演著(zhù)正義的主角與善者們一齊戰斗，一齊期盼。
窗外，烏云散了，天晴了。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記15
《巴黎圣母院》是19世紀法國浪漫主義運動(dòng)的首領(lǐng)——雨果撰寫(xiě)的一部浪漫派小說(shuō)。
書(shū)中主要描述了愛(ài)斯美拉達和卡西莫多之間的故事。故事發(fā)生在15世紀的巴黎。正義與邪惡，純潔與骯臟，漂亮與丑陋之間的較量更反映出世界的殘酷。
愛(ài)斯美拉達，一個(gè)能歌善舞的漂亮女孩。她過(guò)著(zhù)流浪藝人的生活。當她深夜被人搶劫時(shí)，一個(gè)英俊瀟灑的皇家衛隊隊長(cháng)弗比斯英雄救美，便從此對她一見(jiàn)鐘情。她因為這場(chǎng)突如其來(lái)的愛(ài)情，最后被判以絞刑。她不僅外表漂亮無(wú)比，內心也高尚純潔。當詩(shī)人格蘭古瓦馬上被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她堅決果斷地以情愿和他結婚的方式救下了詩(shī)人。當副主教克洛德利等用種種卑劣的手段逼迫她時(shí)，她也表現出了前所未有的鎮定，她還寧死不屈，在絞刑架前顯出了她的`大義凜然……
卡西莫多，一個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì )的遺棄。但他卻有著(zhù)一顆善良純潔的心靈。他也愛(ài)著(zhù)愛(ài)斯美拉達，并試圖使她遠離一切損害。他最初見(jiàn)到愛(ài)斯美拉達是奉命深夜來(lái)?yè)寠Z愛(ài)斯美拉達的時(shí)候。后來(lái)，他因搶奪失敗而被皇家衛隊隊長(cháng)弗比斯抓住并綁在恥辱柱上處以鞭刑。當他口干舌燥之時(shí)，給他水喝的正是漂亮的愛(ài)斯美拉達。從此之后，卡西莫多便深深地愛(ài)上了她。但最后導致他們倆不能在一起的還是卡西莫多那丑陋的外表。最后卡西莫多只能在另一個(gè)世界跟她相依。
讀完了這部長(cháng)篇小說(shuō)，我深有感觸。一個(gè)人不能因為自己先天缺乏而自暴自棄，更不能過(guò)分追求外表美。我們應該學(xué)會(huì )真誠地善待他人。要懂得珍愛(ài)生命，尊重世界上的每一個(gè)人。
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