聽(tīng)講座有感(集合15篇)
聽(tīng)講座有感1
聽(tīng)了張老師在藝術(shù)小學(xué)做的《藝術(shù)讓城市更美》的精彩講座受益匪淺，例如他說(shuō)的藝術(shù)有宣傳、教育、審美的功能；它是用來(lái)為社會(huì )和人們服務(wù)的；我們可以把生活中的廢品變成藝術(shù)品，能把別的`事把這個(gè)事說(shuō)清楚，就很體現創(chuàng )造力了，這些話(huà)常在耳邊回旋。
張老師是一位充滿(mǎn)激情之人，作品大刀闊斧，縱橫恣肆，不拘一格，大氣而陽(yáng)光，有感而發(fā)，對生活充滿(mǎn)熱愛(ài)之情，自然看到的多是美麗；對社會(huì )充滿(mǎn)感謝之意，自然心胸開(kāi)闊，一切都能包容，色彩強烈而構成繁復，造成強烈的視覺(jué)沖擊力。因其“熱鬧”，往往給人留下深刻的印象。在他的雕塑作品中，也常常是注重感覺(jué)和激情的表現，相對而言，不拘泥于結構、造型的準確和規范。他說(shuō)藝術(shù)需要創(chuàng )造，就要敢于“不講理”！超越技巧的層面而進(jìn)入藝術(shù)的境界。
張老師的雕塑是壯美的，很善于把握形式語(yǔ)言的，抽象實(shí)質(zhì)，裝飾美麗，在景觀(guān)雕塑設計中，根據題材、環(huán)境的不同，壯美和柔美，理智和激情總是恰如其分的有所表現：《鄭州解放紀念碑》——槍刺高揚，狂飆天落；《大車(chē)之歌》——車(chē)輪滾滾，風(fēng)馳電掣；《濤聲》——翻轉起伏，凝固著(zhù)鋼鐵的樂(lè )章；《綠城一家》——綠葉青翠，舞蹈著(zhù)春天的溫馨……
藝術(shù)的進(jìn)步本身就是克服缺陷，超越自我的過(guò)程。瑕不掩瑜，完美是相對的，不完美是絕對的。從突出個(gè)性的角度理解，也大可不必追求完美，只追求獨特，“一俊遮百丑”可也。張老師很平和和親切，他的作品總是引人矚目；張老師又是一個(gè)很不普通的人——當你走近時(shí)，才能感覺(jué)到他的“磁場(chǎng)”和“張力”。
感謝領(lǐng)導給我們這次與藝術(shù)家一起學(xué)習的機會(huì )。
聽(tīng)講座有感2
聽(tīng)了河北省教育科學(xué)研究所李學(xué)紅老師的講座我被深深地觸動(dòng)了．新課改有很多地方讓我茫然，正是李老師的講座讓我在一次次中感悟中豁然開(kāi)朗．
李老師很明確的指出了語(yǔ)文課的目標是什么？語(yǔ)文教學(xué)應該交給學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的方法。
首先是明確大目標，就是教育的終極目標是什么？是讓人活得更美好，更有意義，更有價(jià)值，更加幸福，教育必須面對現實(shí)、面向未來(lái)。所以教育要以現實(shí)的發(fā)展為本，讓學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地得到發(fā)展，教育要開(kāi)發(fā)現實(shí)的智慧和潛能，教育的任務(wù)就是讓人變得更聰明，還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成。那么就需要注意以下四點(diǎn)：培養學(xué)生健康的`心理品質(zhì)，課堂上要以學(xué)生為本避免“無(wú)人”教育，不要把課堂與生活割裂開(kāi)來(lái)，把課改與實(shí)際結合起來(lái)．
其次是中目標，也就是課程標準規定的：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，培養學(xué)生有較強的識字、寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力、和在生活中綜合運用語(yǔ)文的能力及不斷更新知識的能力。當然語(yǔ)文教學(xué)目標的實(shí)現，關(guān)鍵是注重教給孩子終身受益的方法。不能把語(yǔ)文課上成思想品德課、政治課
還有是小目標，即每節課要完成的具體目標。要根據課型特點(diǎn)，靈活選擇教學(xué)方法。如：朗讀欣賞法，語(yǔ)言品析鑒賞法，比較閱讀法等．關(guān)于讀有時(shí)太繁瑣、太沉重，以致學(xué)生不會(huì )常態(tài)讀了。所以?xún)热荻荚⒁环N過(guò)于飽滿(mǎn)的感情在里面，帶有的、表演的性質(zhì)。有許多名師的課貽害無(wú)窮，往往使老師們在刻意模仿中迷失了自我。所以我們教師要把心態(tài)沉下來(lái)，想怎樣實(shí)際交流，想給孩子什么。
李學(xué)紅--這位身材不算高大卻充滿(mǎn)氣質(zhì)與魅力的專(zhuān)家形象以及深深的印在我心里對我以后的教學(xué)會(huì )產(chǎn)生很大的影響。我將在以后的語(yǔ)文教學(xué)中不斷摸索，并用于實(shí)踐。 。這一次，我真的不虛此行。
聽(tīng)講座有感3
今天下午，學(xué)校舉辦了一個(gè)法制講座，誠信，人類(lèi)最高尚的品格。在不大的廣場(chǎng)上，容納了我們全校1500多名師生。
在講座上，兩名少年犯講述了他們的親身經(jīng)歷，講述他們是怎樣走上犯罪道路的，以及如今是多么后悔。
他們的事例，對于我們是一個(gè)警示。他們也曾是在校學(xué)生，或大學(xué)或高中，有的還曾是好學(xué)生，班干部。但現在，他們的離開(kāi)了學(xué)校，離開(kāi)了老師、同學(xué)和父母，走上了與社會(huì )所期望的截然相反的路。正值風(fēng)華年少的他們，卻失去了自由，變成了囚犯。
他們在獄警的教育下終于感了深深的后悔，后悔當初不懂法律，一念之差而走上了犯罪的道路，但這未免太晚了一些。如果他們當初就了解所做的事是違法犯罪的，從而不去干。那么他們如今仍是老師眼中的好學(xué)生，父母眼中的好孩子，同學(xué)眼中的好朋友，仍可以自由幸福的生活著(zhù)，成長(cháng)著(zhù)。他們多么可惜��！
他們走上犯罪道路的關(guān)鍵原因，被我們校長(cháng)一語(yǔ)說(shuō)破，那就是——缺少誠信。正是由于他們的不誠實(shí)，不守信用。由一句謊話(huà)到常常撒謊甚至滿(mǎn)口謊話(huà)，這就是他們犯罪的根本原因，也正是我們現在青少年中所存在著(zhù)的最大的問(wèn)題。雖然，我們現在還在明亮的`教室中學(xué)習，擁有著(zhù)自由，擁有著(zhù)幸福，擁有著(zhù)快樂(lè )，但如果我們不講誠信，長(cháng)此下去，也許有一天我們也會(huì )后悔莫及的，誠信，人類(lèi)最高尚的品格。
“人之初，性本善”，每個(gè)人都擁有著(zhù)美好、善良、純潔的心靈。只是由于后天不同的道德熏冶，有些人仍然保持著(zhù)那最初的美好，而有些人的心已被腐蝕濁化，已不再擁有美好與純潔。當然，那些壞人與罪犯，當他們心中還會(huì )后悔的話(huà)，可算是還沒(méi)完全喪失那份美好，或者是心中原本應該有的美好被從新喚了回來(lái)。在他們的內心深處，依舊有了一方潔凈，依舊存在著(zhù)美好，因為他們還知道后悔，還知道自己所做的是不應該的。雖然晚了一些。如果把他們喚回了誠信，當他們改造成為新人后，他們還是有一條后路的。但這畢竟是晚了。
誠信是中華民族的優(yōu)良傳統美德，被賦予著(zhù)非常豐富的內涵。作為炎黃子孫的我們，是否應該繼承發(fā)揚這一美德，做到誠信做人，誠信求知，誠信交友，誠信處世呢？誠信是金子，誠信是基石，誠信是靈魂。擁有誠信之人，往往就擁有著(zhù)美好高尚的心靈。所以，讓我們攜起手來(lái)，共鑄誠信！
教師評點(diǎn)：這是一篇在參加了當日活動(dòng)后的感悟性文章。我們的語(yǔ)文學(xué)習不應該僅限于書(shū)本，要學(xué)習生活，學(xué)習社會(huì )。在培養寫(xiě)作水平方面，就要注意觀(guān)察社會(huì )，觀(guān)察生活，并隨時(shí)記一記、寫(xiě)一寫(xiě)，這也是學(xué)習寫(xiě)作的一種良好方法，是提高寫(xiě)作水平的一個(gè)良好途經(jīng)。這篇習作，在聽(tīng)了囚犯的現身說(shuō)法后，結合誠信談自己的體驗與感悟，是值得提倡的。
聽(tīng)講座有感4
現在國家的教育方針明確了，使學(xué)生們收獲了很多。而法律也不在是人們的肓點(diǎn)，人們懂得得怎樣去利用它。它呢？它也懂得了自己的職責，不停地打擊犯罪，使犯罪者望而生畏。我們懷著(zhù)即將畢業(yè)的喜悅，認真地聽(tīng)了這么一堂法制課。
我們應來(lái)的.是那位講師——法官，在學(xué)校階梯教室的講臺上，娓娓動(dòng)聽(tīng)地為我們講訴著(zhù)法律的知識，并適時(shí)的舉個(gè)實(shí)例，使例子給我們以教訓，令我們向崎途揮手道別。使我們明白了罪犯會(huì )犯罪的原因——仇恨、欲望使他們失去理志，做什么事都不去思考，只是一味的蠻干去報復他人…….在不知不覺(jué)中法制課結束了。我依舊坐在位子上癡癡地想著(zhù)人們?yōu)槭裁慈ジ蓧氖�？難道單單只是人們滿(mǎn)腦子的壞想法？不，有的只是被自己的生活環(huán)境給耍了而已，其實(shí)每個(gè)人的心中都有欲望，有些人的欲望甚至比犯人的還要強烈些，可偏偏他們卻沒(méi)有犯罪，卻生活地自由自在。這是為什么呢？原因只有一個(gè)，他們都有一顆堅毅的恒心，并且他們都去努力改變自己，每時(shí)每刻都在尋找自我，力求改變。
突然，我腦中思考的事物一轉，竟想到了自己小時(shí)侯與伙伴玩耍，玩渴了。，正值夏季，面前有一個(gè)果園，于是我和伙伴們便偷偷地潛進(jìn)果園，偷出了兩個(gè)可口的西瓜，并躲了起來(lái)，大家伙集體銷(xiāo)臟。這個(gè)偷西瓜的惡性用法律來(lái)講不就是“偷竊”，想著(zhù)想著(zhù)，我不由地打了個(gè)冷戰，“原來(lái)偷西瓜也要坐牢，”我嘴里說(shuō)道：“下回我死也不偷了，不，沒(méi)有下回�！�
現在，我們做什么事情都受到法律的約束，以后我們一定要努力，使社會(huì )更和諧，盡量使“高級督察”——法律，可以在家中悠閑地休息。
聽(tīng)講座有感5
星期五下午上課鈴聲剛落，老師就把我們帶到了報告廳，去聽(tīng)《愛(ài)心伴你成長(cháng)，法律與你同行》的講座。
演講的老師的表情，有時(shí)和藹有時(shí)嚴肅有時(shí)還很激動(dòng)。語(yǔ)速也時(shí)而慢時(shí)而快，時(shí)而講得情緒激動(dòng)時(shí)，語(yǔ)句還會(huì )振振有詞慷慨激昂。老師語(yǔ)氣平和地講訴著(zhù)“法律”，告知我們法律在我們生活中的重要性。老師表情嚴肅地說(shuō)：“法律是保護人民，懲罰傷害他人的一種規則和條例�，F在離我們生活最近的違反法律行為，就是校園暴力�，F在校園暴力頻頻發(fā)生，如高年級學(xué)生向低年級學(xué)生收取保護費、中學(xué)生劫持小學(xué)生、小學(xué)生與不法分子結合，來(lái)欺負低年級小學(xué)生······”老師條理清晰有理有據的講述著(zhù)。對我觸動(dòng)最大，讓我記憶最深刻的實(shí)例，是發(fā)生在學(xué)生身上的兩件搶劫事件。
實(shí)例一是廣州市的一名六年級女學(xué)生，放學(xué)后拿出一個(gè)精致的手機打電話(huà)，被歹徒盯上了。跟她至偏僻的地方實(shí)施搶劫，歹徒本來(lái)只想拿走手機，而小女孩死死拉住歹徒不放手與歹徒拼命爭奪。氣急敗壞的歹徒在逃跑時(shí)，拿出一把小刀朝小女孩猛刺兩刀，其中一刀刺在大動(dòng)脈上，小女孩因失血過(guò)多身亡。
實(shí)例二是上小學(xué)的男孩兒肖龍，在早上開(kāi)門(mén)準備上學(xué)時(shí)，被四名蒙面的歹徒強迫堵進(jìn)家中，把他和爸爸媽媽用繩子捆住手腳，實(shí)行入室搶劫，當場(chǎng)拿走幾千元現金和十幾個(gè)的值錢(qián)古玩。機智勇敢的小男孩兒肖龍并沒(méi)有驚慌失措，而是沉著(zhù)應對，等他確認搶劫犯剛剛離開(kāi)時(shí)，他機智地把繩索撐開(kāi)，急忙拿菜刀幫爸爸媽媽松綁，然后用極快的速度，條理清晰的報了警，給公安干警破案爭取了有力的時(shí)機。案件很快破獲，犯罪嫌疑人在第二天被抓獲，使犯罪嫌疑人得到了法律應有的制裁。
聽(tīng)了演講老師聲情并茂、有理有據的演講，我感觸頗深。記憶深刻的兩件實(shí)例中，一位沉著(zhù)冷靜，遇事不慌張，既幫助了公安破案，又保全了自家的財產(chǎn)；一位是那位不懂得自我保護的女學(xué)生，本來(lái)是想炫耀一下自己拿了一個(gè)好手機，卻遭到歹徒“惦記”，遇事自己又手忙腳亂的亂了方寸。為了保住一部手機，為了滿(mǎn)足一時(shí)的虛榮心，丟掉了自己寶貴的生命。不值��！
把兩件實(shí)例的主人公比較一下，他們無(wú)論是行為還是事發(fā)的結果，都有著(zhù)天壤之別。通過(guò)這兩件實(shí)例也告訴我們，做人要低調，小學(xué)生從小就要學(xué)會(huì )約束自己，做一名合格規范的小學(xué)生，不給居心不良的人犯罪的機會(huì )。再者遇事要動(dòng)腦子智取獲勝，不能只靠認死理的走極端蠻干，有時(shí)會(huì )犯上終生不可彌補的錯誤，留下難以挽回的遺憾。我們應該學(xué)會(huì )遇事不慌，多動(dòng)腦子沉著(zhù)應對，首先要保證自身和他人的生命安全，切不可為了身外之物，丟掉了寶貴的生命。
通過(guò)聽(tīng)這次講座，讓我對“法律”這一概念有了更加深刻的`認識，也讓我們知道了用法律保護自己的權益。同時(shí)，我也想對那些居心叵測的不法分子說(shuō)，法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，我們可以用法律來(lái)保護自己的權益，也可以用法律來(lái)制裁你們的犯罪行為。我希望你們在想犯罪之前，多想一想觸犯法律的后果。不要一味的總想著(zhù)做壞事，喪盡天良的牟取意外之財，一旦觸犯了法律，是要遭到法律制裁的。
我想大聲呼吁，善良的人們一定要學(xué)會(huì )用法律來(lái)保護自己；曾經(jīng)觸犯過(guò)法律和想要做壞事觸犯法律的人們，快快棄暗投明、改過(guò)自新吧，畢竟遭人鄙視、蹲監獄的滋味不好受。人常說(shuō)“浪子回頭金不換”，你們嘗試著(zhù)用自己勤勞的雙手去創(chuàng )造財富，那樣你們才能品味到生活賦予你的美好。
聽(tīng)講座有感6
“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”。今天，聽(tīng)完了柏斯集團總監吳天真爺爺為同學(xué)們帶來(lái)《追求真善美，弘揚正能量》講座后，我受益匪淺。
吳爺爺用自己的動(dòng)人事跡告訴我們，百善孝為先，把我撫養成人，沒(méi)有他們就沒(méi)有我們的一切，我們要懂得感恩父母，不要無(wú)厘地鬧，讓父母傷心，要知道父母不管怎樣對待你，你都要知道這是愛(ài)我們的。學(xué)會(huì )感恩，會(huì )讓我們的生活充滿(mǎn)快樂(lè )。
聽(tīng)了吳爺爺的講座，我心潮澎湃，自愧弗如。腦海中浮現出前幾天發(fā)生的那件事……那天我正悠閑地坐在客廳里看電視，享受著(zhù)“視覺(jué)的盛宴”，而媽媽卻在一旁做著(zhù)家務(wù)。電視越看越精彩，我就越坐越靠近電視機，眼睛直勾勾地盯著(zhù)電視機，被那精彩畫(huà)面給吸引了，不愛(ài)外界一點(diǎn)兒打擾。正看到高潮，這時(shí)候，媽媽神不知鬼不覺(jué)地出現在我的面前，擋住了我的視線(xiàn)，以“迅雷不及掩耳之勢”嗖的一下把遙控品搶走了。我急了，一把站起來(lái)，想把媽媽手上的遙控器搶回來(lái)。媽媽無(wú)視我的行為，發(fā)動(dòng)了“喋喋不休之碎碎念”：“你看，你在電視機前坐一下午，看了那么久電視，也就算了，你還坐得那么近，是想把眼鏡度數加深啊……”面對老媽的“唐僧念經(jīng)”，我不耐煩了，回了媽媽一句：“才看一下午，又沒(méi)有很久。而且我只是坐近了一點(diǎn)，又不會(huì )怎樣……”我的`話(huà)還說(shuō)完，只見(jiàn)媽媽咬住了牙，嘴唇微微顫抖，已經(jīng)被氣得說(shuō)不出話(huà)來(lái)了。我被媽媽的怒氣嚇得大水沖崩關(guān)帝廟——慌了神，只感覺(jué)自己的心空蕩蕩的，好像失去了什么�？晌揖褪菑埐婚_(kāi)嘴，也沒(méi)有向媽媽主動(dòng)認錯。我和媽媽僵持著(zhù)，過(guò)了一會(huì )兒，我沖出客廳，跑回房間，把自己反鎖在房間里，心中的怒氣久不平息。聽(tīng)了吳爺爺的話(huà)，我知道自己錯了，那天放學(xué)，我回到家，放下書(shū)包，立馬跑去找媽媽。見(jiàn)到媽媽?zhuān)蚁驄寢尩狼福骸皨寢專(zhuān)瑢Σ黄�，那天是我做錯了，我不應跟你沒(méi)大沒(méi)小的�！眿寢屢�(jiàn)我向她道歉，露出了滿(mǎn)意的笑容，說(shuō)：“孩子，知錯就改，就是好孩子。媽媽知道你喜歡看電視，但是看久了，對眼睛有害，所以那天才會(huì )阻止你。不過(guò)今天你主動(dòng)認錯，媽媽感到很欣慰�！眿寢屢话褤ё∥�，流下了眼淚……后來(lái)，我學(xué)會(huì )了感恩，以前，我經(jīng)常和父母鬧別扭，嫌父母做的飯菜難吃，覺(jué)得媽媽的話(huà)啰哩啰嗦，可這些都是父母對我的愛(ài)啊。以后，我要孝敬父母，好好聽(tīng)父母的話(huà)，不和父母頂嘴，幫他們分擔一些家務(wù)，等媽媽勞累一天回來(lái)后，幫他們捶一捶背。
百善孝為先，我會(huì )謹記吳爺爺的教誨，感恩父母�！罢l(shuí)言寸草心，報得三春暉�！睆慕裢�，我要做一個(gè)懂得感恩父母，報答父母的人。
聽(tīng)講座有感7
周五，甘亦農老師給我們上了一個(gè)健康講座。到了六年級，我們對健康的意識和理解還是模糊的，我對它很感興趣。聽(tīng)完后我受益匪淺。健康原來(lái)還包括：身體健康和心理健康。
甘老師語(yǔ)言幽默，這點(diǎn)我很喜歡。我最喜歡的就是《三黃雞的故事》，這個(gè)故事講的是這樣的：有一段時(shí)間，有人到市場(chǎng)上賣(mài)三黃雞，他說(shuō)：“這三黃雞可是吃精飼料長(cháng)大的！營(yíng)養價(jià)值好的很！不信買(mǎi)回家試試！”然后就有很多人來(lái)買(mǎi)，并互相宣傳。有一個(gè)科學(xué)家知道了，買(mǎi)了一只回去研究。過(guò)了一段時(shí)間，科學(xué)的結果出來(lái)了：吃精飼料的三黃雞營(yíng)養價(jià)值不僅沒(méi)有散養的三黃雞好，而且雞皮松弛，沒(méi)嚼頭，還多油，雞肉一燒就爛，軟軟的不好吃。這只能證明一個(gè)問(wèn)題：人吃補品沒(méi)用，會(huì )增壽嗎？不會(huì )。能強健身體嗎？不能�？赡艹粤搜a品還比不上不吃補品的人活得好呢！看看電視上的廣告把補品說(shuō)得神乎其神的跟仙丹似的，我咬牙切齒：原來(lái)是消費欺詐��！其實(shí)要有健康的`體魄很簡(jiǎn)單，有兩條就足夠了！第一運動(dòng)！第二要有良好的、樂(lè )觀(guān)的心態(tài)！
我身邊就有這樣活生生的例子，那就是我的太外婆，今年89歲高齡！精神矍鑠，走起路來(lái)健步如飛。我們要小跑才能追上她，她吃補品了嗎？她“吃”了，這個(gè)補品就是每天的運動(dòng)：她每天都去走大約一公里的路去紅梅公園打太極拳，散步。這才是真正的補品！運動(dòng)早以將她身上的污濁之氣全除光了！況且，幾年前，她還做過(guò)胃切除手術(shù)。術(shù)后，她還是一如既往，堅持運動(dòng)，保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。還有望活到100高壽！
運動(dòng)就是最好的“補品”。多多運動(dòng)，保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，這樣才會(huì )身心健康！為生命加油！
聽(tīng)講座有感8
暑假，我和媽媽到社區去聽(tīng)講座。來(lái)到社區三樓，就看見(jiàn)那里密密麻麻坐滿(mǎn)了人，一個(gè)頭發(fā)花白的老爺爺站在講臺前，我想：這應該就是將為我們講課的老爺爺吧。老爺爺講了很多，基本上都忘記了，唯獨有一個(gè)事例我還記憶猶新。說(shuō)是有兩個(gè)年輕的農民，家里很窮，但是他們都非常喜歡畫(huà)畫(huà)，一個(gè)畫(huà)得很好，一個(gè)畫(huà)得不好。他們在二十歲那年，為了實(shí)現自己畫(huà)畫(huà)的夢(mèng)想，就一起去外面闖蕩。其中那個(gè)畫(huà)畫(huà)好的青年經(jīng)不住別人的誘惑，結果放棄了畫(huà)畫(huà)，扔掉了自己心愛(ài)的畫(huà)筆和顏料。而另一個(gè)畫(huà)畫(huà)不好的青年仍不放棄，依舊畫(huà)畫(huà)。開(kāi)始，每天放�；貋�(lái)，就在家里拿出宣紙毛筆，畫(huà)上一小時(shí)。后來(lái)，他為了能畫(huà)出更多的畫(huà)，每天放牛時(shí)，也帶著(zhù)筆和紙上山去，牛吃草，他就找一塊平坦的地方畫(huà)畫(huà)。在給大戶(hù)人家看羊時(shí)，他就找出一根樹(shù)枝，在沙子上畫(huà)畫(huà)。時(shí)間久了，他也畫(huà)得越來(lái)越好了，但他仍然堅持每天畫(huà)畫(huà)。十年……二十年……三十年……四十年過(guò)去了，這位年輕人終于成了世界畫(huà)壇界的大師。他，就是齊白石老爺爺——一個(gè)聞名世界的.畫(huà)家，是什么力量使他繼續畫(huà)畫(huà)？那是自信，因為他相信自己只要堅持不懈，就一定能成功。當然自信不能停留在想象上。要成為自信者，就要像自信者一樣去行動(dòng)。
我們在生活中自信地講了話(huà)，自信地做了事，我們的自信就能真正確立起來(lái)。面對社會(huì )環(huán)境，我們每一個(gè)自信的表情、自信的手勢、自信的言語(yǔ)都能真正在心理中培養起我們的自信。往往成功就只與我們相差一步遠，但就因為我們缺乏自信，成功就與我們擦肩而過(guò)。所以，請注意，在任何時(shí)候，你都要充滿(mǎn)自信。
聽(tīng)講座有感9
今天“動(dòng)物小說(shuō)大王”——沈石溪來(lái)到我們學(xué)校，我們都興高采烈。
帶著(zhù)動(dòng)物小說(shuō)的我們，排著(zhù)長(cháng)龍般的隊，一個(gè)接一個(gè)地走到了自己的座位上，就馬上坐下來(lái)，津津有味地聽(tīng)著(zhù)沈石溪爺爺的講話(huà)。有的故事讓我們哈哈大笑;有的讓我們深受感動(dòng);有的讓我們滿(mǎn)眼含淚……真是好聽(tīng)。其中我最喜歡的是沈石溪爺爺年輕時(shí)候養小鷹的`故事。沈爺爺講到，一次他在找草藥的時(shí)候，發(fā)現了兩顆鷹蛋，就馬上下去偷了回來(lái)，偷偷地把老母雞窩里的兩個(gè)雞蛋換成了鷹蛋。過(guò)了十八天，一個(gè)鷹蛋里的小鷹出世了，可另一個(gè)鷹蛋因為蛋黃被震碎而成了死蛋�？墒撬麄兂砷L(cháng)的方式不一樣，小鷹早晚會(huì )長(cháng)大成為鳥(niǎo)飛走的。因為小鷹不會(huì )覓食，老母雞就每天照顧小鷹。時(shí)間過(guò)得很快，一轉眼已五個(gè)月了，小鷹也漸漸長(cháng)大了。有一天忽然出現了一條黑蛇，可小鷹不怕，挺身而出，勇敢地和蛇大戰，不一會(huì )就把蛇打敗了，并一口把蛇吞下了……
這次講座很有意思，讓我忘不了沈爺爺。
聽(tīng)講座有感10
到長(cháng)春聽(tīng)了馮恩洪教授的專(zhuān)題講座，對他關(guān)于---經(jīng)營(yíng)班級文化、塑造班級靈魂的獨到見(jiàn)解印象很深。他說(shuō)：“環(huán)境是一種教育力量。我可以叫我的學(xué)生不隨地吐痰，這是一種教育，但是我還應該創(chuàng )造一種環(huán)境和氣氛，使學(xué)生不好意思隨地吐痰。我可以叫學(xué)生勤奮學(xué)習，我還應創(chuàng )造一種氛圍，使學(xué)生置身其間，不學(xué)覺(jué)得愧對老師，愧對學(xué)業(yè)。這是一種更高層次的教育�！边@種教育就是營(yíng)造良好的班級文化。將他的做法總結如下，與各位共享。
班級文化的'建設，主要有以下幾個(gè)方面。
1、物質(zhì)文化建設
屬于班級文化的硬件，是看得見(jiàn)，摸得著(zhù)的東西。班級物質(zhì)文化包含教室內的環(huán)境布置及師生的儀表等，是班級文化的基礎及其水平的外顯標志，具有“桃李不言”的隱性教育功能與教育效果。
2、制度文化建設。
主要表現為班級規章制度。規章制度定的好壞，是否科學(xué)、合理，是班級文化建設水平高低的一個(gè)重要標志，它不僅反映了一個(gè)班主任文化水平的高低，更反映了其班級管理水平的高低。
3、精神文化建設。
這是班級文化的核心內容。主要指在實(shí)踐過(guò)程中，被班級大多數成員認可的共同的文化觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)念、生活信念等意識形態(tài)。它是一個(gè)班級的本質(zhì)、個(gè)性和精神面貌的集中反映，并具體表現在班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班集體輿論和班級人際關(guān)系等方面。
聽(tīng)講座有感11
這個(gè)星期五，我們全體三、四年級同學(xué)在演奏廳聽(tīng)了一場(chǎng)交通講座。
主講人是錢(qián)警官，講座一開(kāi)始他就說(shuō)明了交通安全的重要性。我想：有人只為少走一些路，就喪失了自己溫暖的家庭，得不償失。接著(zhù)錢(qián)警官指導我們要以小手牽大手，用我們學(xué)習的知識來(lái)告訴家長(cháng)，提醒家長(cháng)交通安全方面的'錯誤，用自己渺小的力量來(lái)幫助大人。最后，錢(qián)警官讓我們認識了三種類(lèi)型的牌：警告牌、提示牌和禁止牌，并讓我們搶答，猜牌的意思。
我想:我們的學(xué)習是學(xué)習做人的道理，我們也應了解交通法規，且學(xué)以致用，將我們的知識運用到現實(shí)生活中，讓家長(cháng)遵守交通法規。只有我們每個(gè)人一起努力維護交通安全，才能夠保持交通的暢通，也可以減輕警察們的負擔，這豈不是一舉兩得嗎？可是，有些人寧愿拿生命做賭約，也要酒后駕車(chē)。對于他們，我們應該耐心勸導，說(shuō)明酒后駕車(chē)的危害。若成功了，你就成為了一名優(yōu)秀的小公民；若失敗了，也別垂頭喪氣，因為你的堅持必會(huì )換來(lái)成功。
一場(chǎng)普通的講座，卻有著(zhù)深刻的教育意義。
聽(tīng)講座有感12
連續三天半聽(tīng)了南京中醫藥大學(xué)的黃煌教授的經(jīng)方講座，感覺(jué)老師又為我們提供了一個(gè)全新的學(xué)習思路。一個(gè)方子便講很久，方方面面都談到了。旁邊坐著(zhù)一位針灸推拿專(zhuān)業(yè)的學(xué)姐，她對我說(shuō)她曾經(jīng)讀黃煌教授書(shū)的時(shí)候就感覺(jué)寫(xiě)得很透徹，很適合我這種非中醫專(zhuān)業(yè)的娃~現在，我果然體會(huì )到了這種感覺(jué)。
老師直接跳出了論證中醫科學(xué)與否的命題中，而是用療效說(shuō)話(huà)，旁人愛(ài)說(shuō)啥說(shuō)啥，我能解除患者的病痛就好。老師講現在很多中醫醫院的大夫一開(kāi)藥就三四十味，那不叫方，只是一堆藥。這讓我想起了任之堂主人余浩先生的比喻：“中醫給人看病開(kāi)方，就像炒一個(gè)菜。在學(xué)校學(xué)習中藥，學(xué)習了每味藥物的功效，就好比告訴你鹽是咸的，糖是甜的，辣椒是辣的，花椒是麻的。學(xué)習中藥，就好比告訴你，炒麻辣豆腐需要放鹽、辣椒、花椒等，但這些之間是什么比例，如何配合運用，炒出來(lái)才好吃，就是中醫的“方”了�！焙玫膹N子能用最簡(jiǎn)單的材料做出頂好吃的菜，那好醫生是不是也能用最尋常、最簡(jiǎn)單的藥使人恢復正氣呢？一位醫生，不能僅僅考慮藥材的療效，同時(shí)還要想著(zhù)藥材的價(jià)格走向，哪幾味藥可能被別有用心的人搞成假藥……綜合這些因素，所以老師說(shuō)“要發(fā)財請往別處，既為醫就存仁心仁術(shù)”。中醫與西醫又有很大的不同，中醫不好復制，每個(gè)人生病的時(shí)間、原因、環(huán)境不同開(kāi)出的方子也不同。
我所理解的傳統醫學(xué)流派可能和武術(shù)似的。有著(zhù)同一個(gè)目的，卻有著(zhù)不一樣且自成體系的的理論基礎，他們之間的差異往大了說(shuō)可以很大，往小了說(shuō)也可以很小，所以太極的概念也就應運而生。武術(shù)有太極，中醫也有，陳摶老祖總結的陰陽(yáng)雙魚(yú)圖是何等的貼切！中華文化的源頭在“易”，而在我看來(lái)，道家的思想又是最接近易的�！皽Y兮，似萬(wàn)物之宗……吾不知誰(shuí)之子，象帝之先”。其實(shí)古老并不代表神秘，只是遺失與流散的太多讓人愈發(fā)向往那埋在歷史塵埃中的璀璨文明，才覺(jué)得苦澀而難得。
我認為，學(xué)習傳統文化的過(guò)程也想陰陽(yáng)雙魚(yú)圖所顯現的那樣：由易入難再回歸易。諸子百家的學(xué)說(shuō)著(zhù)作很少有那動(dòng)則幾十萬(wàn)幾百萬(wàn)字的論，他不過(guò)是告訴你什么事該做，什么事不該做。至于做不做，怎樣做那都是要自己去琢磨。佛傳有緣人的思想也是一樣，這中間講一個(gè)“悟”字，他需要你保持澄澈的心靈，人生的智慧，高尚的品德……有了這些還要加上艱苦的修煉，百煉成鋼后達到至高境界然后廣濟天下。天道的'循環(huán)大概也便在此了吧！
曾有人說(shuō)古詩(shī)是戴著(zhù)鐐銬舞蹈，但古詩(shī)的美和“不戴鐐銬”的現代詩(shī)美感是不同的。這也就是文化的差異了吧！但文化游異同絕不是一種文化可以取得另一種文化的理由，也不能用一種文化的標準去衡量另一種文化最后得出一個(gè)我優(yōu)他劣的結論。文化的作用看不見(jiàn)摸不著(zhù)，但他滲透在生活各個(gè)方面的力量卻是極大的。我們可以也應該借鑒其他文化優(yōu)秀的方面，但唯一不能變的就是這條根�？上�，我們已經(jīng)觸動(dòng)甚至是破壞了很多了。尋回華夏文明的根，是我也是眾多吧友心中的夢(mèng)。
中醫是從整體著(zhù)眼的，我早已知道這一特征，但今天才理解了他的意思。黃煌老師不了解XX性腸疊套（好像是這個(gè)西醫名兒），卻能用三劑藥治愈患者，這依證施藥的“證”算不算中醫的萬(wàn)能公式呢？不過(guò)也還是那句話(huà)，中藥方劑再萬(wàn)能人也具備一定的獨特性，所以才有隨證加減一說(shuō)。所以把握核心中醫要治得病的人，不要僅僅治人得的病。先針后藥，先防后治，盡量用最少的痛苦與代價(jià)去解決問(wèn)題。
聽(tīng)講座有感13
我有幸參加了4月23日連云港市贛榆區教師發(fā)展中心舉辦的中小學(xué)心理健康教育培訓，對于好久沒(méi)有聽(tīng)6小時(shí)課的我，身體是很累的，但心情是輕松的、快樂(lè )的。對于還不是專(zhuān)業(yè)教師的我，還沒(méi)有心理咨詢(xún)師等級的我，今天的收獲是滿(mǎn)滿(mǎn)的。對于心理學(xué)喜愛(ài)的我，在這里找到了我的良師益友，為我今后的工作指明了方向。
上午劉燕老師做了《走進(jìn)學(xué)生---師生關(guān)系注解》講座，我的聽(tīng)課記錄記了滿(mǎn)滿(mǎn)10頁(yè)，在這里我找到了共鳴，找到了知音。劉燕老師從心輕者上天堂為引言，以互相拍拍背游戲開(kāi)始了講座，告訴了我們人際互動(dòng)是有趣的，即使是無(wú)聲的，也會(huì )帶來(lái)美好的感受。講座從透視人際關(guān)系的面紗、關(guān)注孩子心靈成長(cháng)、營(yíng)造有效教育環(huán)境、掌握心理影響策略等方面詮釋了師生關(guān)系。下面作為初學(xué)者的我，談?wù)勛约翰怀墒斓母惺芎透形颉?/p>
一、人際關(guān)系的面紗
亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：能獨自生活的人,不是野獸,就是上帝。這告訴我們人是有親和的需要，一個(gè)好朋友勝過(guò)好的心理醫生。在人際交往中，每個(gè)人是有偏好正性刺激、自我性、尋求歸屬性、受到他人尊重性和個(gè)別性的人性需求。因此，我們在人際交往中，尤其對待我們的學(xué)生要學(xué)會(huì )肯定他們，學(xué)會(huì )欣賞學(xué)生身上的真實(shí)優(yōu)點(diǎn)。馬斯洛的需要層次理論告訴我們，每個(gè)人都有尋求歸屬感和受到他人尊重的需求，我們的學(xué)生也不例外。他們需要我們老師的尊重，需要班集體對他的認可，需要有人和他一起分享。在人際交往中，除了認識到人的需求外，也要重視人的情緒情感。我們的學(xué)生，大多是未成年人，他的情緒具有必要性、兩級性、動(dòng)力性、發(fā)泄性、非理性和轉化性。我們作為一名老師，一名成年人，要關(guān)注到學(xué)生的情緒，理解他的非理性和發(fā)泄性，轉化好學(xué)生的情緒尤為關(guān)鍵。
二、關(guān)注孩子心靈成長(cháng)
顧明遠曾說(shuō)過(guò)：一流的教師教人，二流的教師教書(shū)，三流的教師教學(xué)生應試。我們的學(xué)生就像我們的`孩子，在他們的成長(cháng)中，是情感重要還是記憶重要？是行為重要還是知識重要？是交往重要還是學(xué)習重要？這三個(gè)問(wèn)題應該值得我們每一位教師思考，值得每一位家長(cháng)思考。人的手指長(cháng)短不一，但各有各的優(yōu)勢與劣勢。所以我們要開(kāi)心地接納他們，因為他們每個(gè)人的身上肯定都有獨特的閃光點(diǎn)。他們每個(gè)孩子的成長(cháng)經(jīng)歷不同、人生歸宿不同、潛能開(kāi)發(fā)不同，但同樣擁有快樂(lè )的權利！要讓孩子感受到被我們愛(ài)，讓他們覺(jué)得有人能進(jìn)入他們的世界、理解他們。讓我們不要愛(ài)觀(guān)念中的孩子，而是愛(ài)這個(gè)孩子，愛(ài)他的全部，包括所謂的“缺點(diǎn)”。
三、營(yíng)造有效教育環(huán)境
有人曾說(shuō)過(guò)：我們要懂得欣賞，好孩子是夸出來(lái)的；我們要學(xué)做表率，讓孩子有個(gè)好榜樣。家長(cháng)如此，老師也如此。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學(xué)生往往是老師的鏡子，言傳不如身教，我們想要學(xué)生成為什么樣的人，你就要成為什么樣的人。因此，我們要營(yíng)造有效教育環(huán)境，要站在學(xué)生的視角，做到理解尊重他們，培養呵護他們的自尊心，建立良好的交流氛圍，做好師生溝通。當我們的每一個(gè)學(xué)生身邊有尊重他的人，欣賞他的人，值得學(xué)習的人，可以溝通的人，我們的學(xué)生在這樣的教育環(huán)境中，他們還會(huì )成長(cháng)的不好嗎？
通過(guò)今天的學(xué)習，作為初學(xué)者的我，心理學(xué)理論水平得到了提高；對今后師生之間的相處、交流，有了一定的理論指導；為我今后的工作奠定了一定的基礎。我要利用這次培訓為契機，學(xué)習更多的專(zhuān)業(yè)知識，迅速成長(cháng)為一名合格的專(zhuān)業(yè)心理學(xué)老師。
聽(tīng)講座有感14
聆聽(tīng)了楊寶忠教授的《現代學(xué)校的變革透視》講座，本人新有所得、心有所獲。
楊院長(cháng)用他幽默的話(huà)語(yǔ)、認真的態(tài)度、豐富的學(xué)識，從國際學(xué)校的歷程到中國學(xué)校的變革方式為我們進(jìn)行了詳細的講述，作為一名當代的年輕的教師，我們必須那個(gè)緊跟學(xué)校變革的步伐，自身進(jìn)行提高，并向現代學(xué)校學(xué)習與借鑒先進(jìn)的辦學(xué)方式，創(chuàng )辦有個(gè)性、有特色的當地學(xué)校。
雖身為一名普通的農場(chǎng)教師，在深透了解本地教育上的落后與差距，當前方方面面的困難，但本人回去一定與教師們溝通、與校長(cháng)提議，共同商討我校辦學(xué)方針，如何與兄弟學(xué)校真正的合作，資源共享，挖掘我校文化內涵，創(chuàng )辦有特色之學(xué)校。
處在鄉村的我校，家長(cháng)們對于孩子們的特長(cháng)不夠重視，只一味的以分數為衡量孩子學(xué)習的標準，我校需努力改變現有的狀況，如創(chuàng )辦一些免費的周末書(shū)畫(huà)班、舞蹈班、逐漸使學(xué)生學(xué)習特長(cháng)藝術(shù)的興趣，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展，并與家長(cháng)們友善的`溝通，改變思想，一切為了孩子的發(fā)展。
總之，感謝楊教授為我們進(jìn)行思想上的洗滌，認識到現代學(xué)校變革的趨勢，并了解到與現代學(xué)校的差距，希望在今后學(xué)校的變革大道上能夠跟隨著(zhù)現代學(xué)校的步伐，做好準備，勇往直前。
聽(tīng)講座有感15
有幸前幾日聽(tīng)了魏書(shū)生老師的講座，我被魏老師那幽默的語(yǔ)言、淵博的知識、平淡的心境所吸引，所震撼�？梢哉f(shuō)是對我心靈的一次重要洗禮。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、守好心田
魏書(shū)生老師給我們做出了很好的詮釋。教育不僅是一門(mén)神圣的職業(yè)，而且是一門(mén)不斷探索、享受快樂(lè )的職業(yè)。他無(wú)論身兼何職，工作多忙，心中從沒(méi)離開(kāi)過(guò)心愛(ài)的講臺，從沒(méi)離開(kāi)過(guò)深?lèi)?ài)的學(xué)生。
而當今社會(huì )，種種誘惑，四處橫流，有的老師，不甘寂寞，經(jīng)不起誘惑，不是去創(chuàng )業(yè)淘金，就是改行跳槽。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的典范，是我們學(xué)習的榜樣。他倡導的“松、靜、勻、樂(lè )”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè )，
我在以后的.工作中，要以魏書(shū)生老師為榜樣，讓“松、靜、勻、樂(lè )”四字經(jīng)常駐心間，融入我的一言一行。在工作中，身體要保持放松，心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài)；心情要舒暢、快樂(lè )，享受到生活的快樂(lè )，時(shí)刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。
二、民主、科學(xué)的管理方法
學(xué)習魏書(shū)生，更重要的是要學(xué)習他民主管理的方法。從魏書(shū)生的報告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現在四個(gè)方面：首先是樹(shù)立的服務(wù)的觀(guān)念；第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系；第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性；第四是決策過(guò)程多商量。在他的班里，人人有事做，事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實(shí)干家，每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會(huì )學(xué)生做事，不心事必躬親，學(xué)生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長(cháng)，班長(cháng)能做的不用班主任，會(huì )管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼，又令人信服。
班級是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織，從一定程度上說(shuō)班主任作為班級工作的組織者、領(lǐng)導者，是班級管理工作的靈魂，但班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監護人與嚴厲的執法者。在以后的工作中，我要了解學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，要牢固地樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。在生活、工作中無(wú)論遇到什么事情，需要做什么工作，我都要積極地和學(xué)生商量，讓大家暢所欲言，群策群力，共同去把事情做好，創(chuàng )造一個(gè)有凝聚力的班級。
同時(shí)，無(wú)論班級的什么工作，我和學(xué)生都認真地科學(xué)地制定計劃，在貫徹落實(shí)的過(guò)程中做到一絲不茍。有工作，就有監督、檢查。每項工作都要認真地總結、反饋，從中總結經(jīng)驗，使我們班級能夠健康、高效地運轉。
魏書(shū)生老師用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學(xué)工作中，我要時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂(lè )”，脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè )；牢記“守住、守住、再守住”，從基礎出發(fā)，以求得在“守住”中發(fā)展，在“守住”中快樂(lè )，在“守住”中智慧，爭當一名優(yōu)秀的人民教師。
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