《親愛(ài)的安德烈》讀后感(3篇)
認真讀完一本著(zhù)作后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《親愛(ài)的安德烈》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《親愛(ài)的安德烈》讀后感1
親子教育是每一代的父母都很關(guān)心的問(wèn)題，也是每一個(gè)做父母的責任；特別是這些年經(jīng)濟的快速發(fā)展、文化的多元使這些年代的父母們面臨更多親子教育的棘手問(wèn)題，一大批教子的書(shū)籍和講座應運而生；但令人遺憾的是，在生活中和實(shí)際工作中，我發(fā)現這樣的現象：重視親子教育并看過(guò)很多教子書(shū)籍的父母、甚至是教育工作者不能把理論、知識轉變?yōu)樾袨�，甚至存在誤解和歪曲。春節假期里，不經(jīng)意間看到龍應臺寫(xiě)的的這本《親愛(ài)的安德烈》，使我感慨，也激發(fā)我整理這些年對“親子教育”的思考。
我發(fā)現父母抱怨“孩子出問(wèn)題了”，重要的一個(gè)原因是父母不了解“發(fā)展心理學(xué)”。雖然父母都是從小一步步長(cháng)大，可很多時(shí)候當我們長(cháng)大成人后，就忘了十歲、二十歲時(shí)，我們是怎樣的？！
——一個(gè)一歲多的嬰兒撕破了媽媽喜愛(ài)的書(shū)、把媽媽一遍又一遍遞到手里的玩具扔到地下，嬰兒的行為可能會(huì )讓已精疲力盡的媽媽很煩、很生氣。那么，你知道嬰兒是在探索世界嗎？他是怎樣了解事物的呢？嬰兒期養育的關(guān)鍵是什么？作為父母，我們怎么幫助嬰兒了解世界而不是打擊他？
——三四歲的孩子，早上媽媽急急忙忙把孩子穿好衣服、襪子趕著(zhù)上班，可孩子偏偏把穿好的襪子脫了，倔強地擺弄著(zhù)襪子非要自己套在腳上不可！孩子為什么要這樣？是孩子不聽(tīng)話(huà)嗎？父母是否意識到這是孩子要成長(cháng)、要“成為自己”最初的獨立宣言？這樣的“獨立宣言”一直持續到青春期。就像書(shū)中安德烈對母親龍應臺的獨立宣言“媽媽?zhuān)愀艺f(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣跟方式，還是把我當十四歲的小孩看待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的‘授權’或‘施與’，你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權利！”
在親子教育中，父母總關(guān)注知識技能的獲得，卻很少關(guān)注身為父母的自己，殊不知，父母人格的完善對孩子的成長(cháng)至關(guān)重要。
——有次看見(jiàn)一個(gè)三四歲的孩子跟在爺爺身后，看見(jiàn)地上有個(gè)花花的糖紙，定定的看著(zhù)糖紙、然后自言自語(yǔ)似的說(shuō)：“爺爺，糖紙…，有人吃糖，…吃糖不好…，爺爺，這是誰(shuí)吃糖了？”這一幕使我想到，假如這個(gè)孩子長(cháng)大后，因為不曾對糖有美妙的記憶不吃糖，或者不再壓抑、控制對糖的向往而使自己無(wú)法控制特別愛(ài)吃糖，他知道自己的這個(gè)特性是怎樣形成的嗎？假如，把“糖”換成“愿望”，對我們內心的愿望，比如：性、工作、成功呢？
——一個(gè)9歲的孩子伸著(zhù)頭看著(zhù)幾個(gè)同齡孩子抱著(zhù)手機游戲陶醉其中，我猜測，這個(gè)孩子很羨慕，這很符合孩子的心理，因為那些游戲確實(shí)很好玩，因為孩子是通過(guò)一起玩耍、相同的話(huà)題跟小伙伴建立連接的；但當他看到媽媽走過(guò)來(lái)時(shí)，卻說(shuō)：“玩游戲對眼睛不好！”；
——一個(gè)10歲學(xué)鋼琴的小女孩，每天晚上要有一個(gè)小時(shí)的練琴時(shí)間，當看見(jiàn)媽媽有意也或無(wú)意看鐘表的舉動(dòng)，就急忙起身離開(kāi)電視去彈琴了；
在這些孩子和父母的互動(dòng)中，外在的東西已不重要，也沒(méi)有對錯，不管是糖果、電游還是鋼琴，重要的是我們能否從孩子身上看到我們自己：自主還是被動(dòng)？依賴(lài)還是獨立？我們的人生選擇是服從于內心還是外在？我們是怎樣表達自我的？我們有怎樣的價(jià)值觀(guān)？這些價(jià)值觀(guān)又是怎樣形成的？只有知道了自己，才可能更深刻的理解到，在親子教育中，作為父母是怎樣刻畫(huà)著(zhù)孩子的心靈！在這本書(shū)里，龍應臺給兒子的信中，有很多是對自己的回顧和整理，而不是對兒子說(shuō)教。
親子教育中的誤區：
——“我的孩子就是我的”
“我的”意味著(zhù)：我喜歡的就是你喜歡的；我想要的就是你想要；你很了不起我也了不起；你失敗就是我失敗……
在《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)，安德烈對母親說(shuō)：“你到今天都沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨立于你的‘別人’！”書(shū)里也搜集了一位讀者的來(lái)信，這位讀者說(shuō)出自己的痛苦：因為沒(méi)有按照母親的意愿選擇職業(yè)而和母親關(guān)系僵化。寫(xiě)到這兒，我有些難過(guò)，想起前幾天問(wèn)孩子：“你是不是有時(shí)候很煩媽媽管你？”雖然，我知道回答一定是肯定的，因為我總會(huì )有些不隨她意的要求，要她別睡太晚、別起太晚，要她別吃不健康的東西……可心里還是希望孩子能理解媽媽?zhuān)⑶抑缷寢屢押芘Φ亍胺攀帧弊屗鲎约毫�，就像龍應臺寫(xiě)到：“安德烈，青年成長(cháng)是件不容易的事，大家都知道；但是，要抱著(zhù)你、奶著(zhù)你、護著(zhù)你長(cháng)大的母親學(xué)會(huì )‘放手’，把你當某個(gè)程度的‘別人’，可不容易��！”。后來(lái)，我在完成老師布置的作業(yè)——“給孩子一封信”的時(shí)候，寫(xiě)了內心真實(shí)的想法，“媽媽在你成長(cháng)路上，肯定會(huì )出錯，會(huì )誤解你、傷害你，但媽媽在努力……”沒(méi)想到，孩子看完信感動(dòng)地叫著(zhù)“媽媽”跑過(guò)來(lái)，擁抱著(zhù)我！其實(shí)，孩子更容易寬容我們！
——“我把經(jīng)驗教訓傳給孩子，就可以使孩子免遭挫折，少走彎路”
可以說(shuō)這是所有父母的`愿望，但好的愿望未必預想的結果。因為，人生成長(cháng)中最有價(jià)值的其實(shí)是挫折！當我們到了不惑之年以后，回想自己的過(guò)去，讓我們變得睿智的是當年“不聽(tīng)老人言”而導致的“吃虧在眼前”；可我們卻幻想著(zhù)我們的孩子不用這樣成長(cháng)！這對父母來(lái)說(shuō)的確難以做到。龍應臺看著(zhù)失戀的兒子，這樣寫(xiě)到：“可是，我不能不意識到，我的任何話(huà)，一定都是廢話(huà)�！抑荒茏屇愕�，看著(zhù)你跌倒，只能希望你會(huì )在跌倒的地方爬起來(lái)，希望陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，照亮你藏著(zhù)憂(yōu)傷的心，照亮你眼前看不見(jiàn)盡頭的路”
——教育就是“言傳”“說(shuō)教”或者“講道理”
越來(lái)越多的研究發(fā)現，兒童有超出我們想象的能力，甚至這些能力是成人喪失的；有心理學(xué)家說(shuō)“從來(lái)沒(méi)有嬰兒這回事”，的確，假如我們大人當著(zhù)孩子面說(shuō)的不是我們內心真實(shí)的想法，千萬(wàn)別以為你“說(shuō)的”會(huì )有用！言語(yǔ)只是溝通表達的一種形
《親愛(ài)的安德烈》讀后感2
“我知道他愛(ài)我，但是，愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認識。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛(ài)，所以正常的溝通彷佛可以不必了。不，我不要掉進(jìn)這個(gè)陷阱。我失去了小男孩安安沒(méi)有關(guān)系，但是我可以認識成熟的安德烈。我要認識這個(gè)人。我要認識這個(gè)十八歲的人�！暴ぉM “你為什么不試試看進(jìn)入我的現代、我的網(wǎng)絡(luò )、我的世界呢？你為什么不花點(diǎn)時(shí)間，好好思考‘打扮’這件事，買(mǎi)點(diǎn)貴的、好的衣服來(lái)穿？你為什么不偶爾去個(gè)你從來(lái)不會(huì )去的酒吧，去聽(tīng)聽(tīng)你從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)的音樂(lè )？難道你已經(jīng)老到不能再接受新的東西？還是說(shuō)，你已經(jīng)定型，而更糟的是，你自己都不知道你已經(jīng)定型得不能動(dòng)彈？”──安德烈
這兩年中心校提倡打造書(shū)香校園，對于這樣的政治任務(wù)，說(shuō)實(shí)在的：我一向不太感興趣，甚至連學(xué)校的讀書(shū)筆記也是完成任務(wù)式的寫(xiě)了十幾頁(yè)。一朋友送我的幾本書(shū)《親愛(ài)的安德烈》、《目送》等也置于箱底。五月份，？母生病，而父母農活忙，于是，晚上照看？母的重任就交給我了，無(wú)聊的晚上，蚊子亂飛；寂靜夜晚，飛蛾亂撲。百無(wú)寂聊的晚上，確實(shí)是難以渡過(guò)，第二天晚上，隨手拿起了龍應臺的《親愛(ài)的安德烈》，躺在陪床是有心沒(méi)意的亂翻，幾頁(yè)后，竟然被這本書(shū)深的的打動(dòng)了。
是的，這是一本充滿(mǎn)了母子之間按這種討論、辯駁、分析，但是當我真正開(kāi)始讀它的時(shí)候，我才發(fā)現它的與眾不同，我被書(shū)中的內容深深的吸引了�？梢哉f(shuō)，這本書(shū)，給我打開(kāi)了另一個(gè)世界，我也是從現在開(kāi)始，才開(kāi)始認真的思索書(shū)中的內容。
首先，通過(guò)這本書(shū)，我也感受到了東西方的文化差異。書(shū)中我總能讀到安德烈的自由，安德烈的生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣，他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)Party、旅行……簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩。這讓我不禁想起了自己從小學(xué)到大學(xué)這一路走來(lái)的枯燥與無(wú)可奈何。似乎從出生開(kāi)始，我們的人生就已經(jīng)被計劃好了，我們需要好好學(xué)習，需要考上一所好大學(xué)，于是，老師、學(xué)校、家長(cháng)、社會(huì )……。身邊的所有的環(huán)境都充斥著(zhù)這種思想。這種思想就像空氣一樣時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們的周?chē)�，伴隨著(zhù)我們的成長(cháng)。尤其是在職業(yè)中專(zhuān)的的那段高中里的日子，我們每天的任務(wù)就是學(xué)習學(xué)習再學(xué)習。終于，我在這種模式下考上了大學(xué)。但是，相比于安德烈，我們失去的真的很多。安德烈將“性、藥、搖滾樂(lè )”看做一種隱喻，暗指生命中的種。種樂(lè )趣。我想安德烈是自由的，他每天都能感受到這種自由樂(lè )趣，并且無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地去享受。我知道，如果整日沉迷在這種享受中會(huì )使意志消沉，但是青年人如果沒(méi)有放松而不放縱，熱情而不激烈的勇氣和嘗試，我想在他垂垂老矣的時(shí)候，他會(huì )感到自己人生的悲哀。所以，生在中國，飽嘗著(zhù)東方文化，我們確實(shí)不能像西方孩子，像安德烈一樣的生活，有他那樣的經(jīng)歷。但是我卻想說(shuō)的是，人生苦短，活的灑脫奔放而不留遺憾，才不枉來(lái)人間走這一遭。這也是我從這本書(shū)中讀到的。我，就是這么想的。
其次，更多的是我在這本書(shū)中感受到了兩代人之間的隔閡和鴻溝，也感受到了父母了解和認識自己成人子女的渴望，更感受到了父母對于子女不離不棄的、貫穿始終的愛(ài)。
這部由36封家書(shū)構成的書(shū)，不僅橫跨了新與舊，左派與右派，流行文化與人文關(guān)懷，更橫跨了母與子的世代價(jià)值觀(guān)，集結成這一本精彩的散文集。其實(shí)在我們身邊，包括我在內，有多少人和自己的父母交流甚少，缺乏適當的形式和機會(huì )，以至于兩代之間形成了一條無(wú)法逾越的鴻溝。我們會(huì )發(fā)現，雖然自己以成家，卻發(fā)現自己越長(cháng)大越孤單，漸漸的不愿意和父母分享更多的東西，反而身邊的朋友或許比父母更加的'了解自己。我們不斷的接觸更新的事物，漸漸的從父母的世界中遠去，偶爾的電話(huà)也是例行公事一般的枯燥無(wú)味�！白罱脝�？”“還好啦�！薄板X(qián)還夠用嗎？”“夠�！眱H此而已。我們都感覺(jué)到了這種變化，但是卻沒(méi)有人愿意或者留心是不是應該改變一些。我想，我們的父母養我們長(cháng)大成人，絕對不想看到的是這樣的一種結局。
但是看了《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)之后，我發(fā)現，作為子女，我們是多么的不了解自己的父母。他們渴望了解我們的世界，于是心思急切，于是這樣的感覺(jué)讓我們厭煩，于是我們就會(huì )不自覺(jué)的離他們更遠。但是，我想，父母所作的一切都是源自于內心深處愛(ài)的噴泉。是愛(ài)，讓他們管我們管的太嚴；也是愛(ài)，讓他們在日益長(cháng)大的、獨立的子女面前手足無(wú)措。所以，無(wú)論外在的表現如何，內在的實(shí)質(zhì)都是愛(ài)。我們長(cháng)大了，擁有了自己的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，就更應該在自己的世界里盡興之后想一想，是不是應該做點(diǎn)什么來(lái)讓父母感覺(jué)到他們子女的存在，也讓他們感覺(jué)到我們成家立業(yè)的后我們是怎么的呢？
于是，猛然間，我想到了，我是多久沒(méi)有給父母打過(guò)電話(huà)了？我是多久沒(méi)有給他們講我的工作、生活、家庭里的事情了？于是，我拿起了電話(huà)，撥通了那個(gè)熟悉而陌生的號碼，我相信，電話(huà)的那一頭，是怎樣的一對興高采烈和包含欣喜的臉。
再次：做為父母，當11歲的兒子寫(xiě)了作文藏起來(lái)不讓我看時(shí)、當他不肯告訴我他好朋友的名字時(shí)、當他抗議我們大人常常把小孩子認為非常重要的東西扔掉時(shí)、當他抱怨父母親只知道成績(jì)時(shí)、當他拿出一大本他用心畫(huà)的漫畫(huà)時(shí)，我不得不悚然一驚，他已經(jīng)不再是那個(gè)我高興時(shí)可以抱抱親親，不高興時(shí)便不理的小毛頭了。我必須面對一個(gè)每個(gè)父母都必須面對的問(wèn)題――如何去了解眼前這個(gè)每天都在不斷成長(cháng)和變化的、越來(lái)越有主見(jiàn)、正從“小毛頭”逐漸變?yōu)椤靶〈填^”的孩子，如何和他溝通。我只有一次做父親的機會(huì )，沒(méi)有人來(lái)教我如何當父親。如果我不主動(dòng)去學(xué)習如何做父親，而他又肯定不會(huì )等我終于明白如何當父親后才開(kāi)始成長(cháng)，那么我很可能會(huì )錯失他僅有一次的少年青年時(shí)期。
讀這本《親愛(ài)的安德烈》后讓我深思，因為這本書(shū)不僅讓我想到如何當父親，而且指導我如何面對每天在學(xué)校遇到的12—15歲左右的學(xué)生。每個(gè)學(xué)生就是一本書(shū)，是作為老師一日就得不斷翻閱的書(shū)，而且是永遠不會(huì )重復的書(shū)。這些書(shū)讀得好不好，就看做老師的愛(ài)心、智慧及藝術(shù)了。好的老師應該是一名好的讀者，龍應臺告訴我們，認識一個(gè)十八歲的人，你得從頭學(xué)起。你得放空自己。那么對我們來(lái)說(shuō)，認識一群性格各異的12—15歲的人，我們該怎么辦呢？在我看來(lái)，我們首先得蹲下來(lái)，而且得將自己杯子中的水倒掉，只有倒空我們自己，才能有空間去傾聽(tīng)他們的想法�，F代傳媒迅猛發(fā)展，而世界發(fā)展日趨多元，很多事物并非只有一個(gè)答案。所以不要帶著(zhù)標準答案與學(xué)生討論，因為人人都不喜歡被說(shuō)服。而且我們要善于抓住機會(huì )進(jìn)行有效溝通。在溝通時(shí)，我們應該把80%的時(shí)間用于傾聽(tīng)他們的訴說(shuō)，同時(shí)注意不要以權威自居對他們發(fā)號施令。
《親愛(ài)的安德烈》讀后感3
二十一歲的時(shí)候，我在本城念大學(xué)。一個(gè)星期回家一次，帶回換洗衣服若干，再拎走蘋(píng)果牙膏卷紙。每天思慮的不過(guò)是中午吃什么晚上再吃什么，在大多數的時(shí)間里發(fā)呆和看電子書(shū)。偶爾也會(huì )憂(yōu)慮看不清前方的未來(lái)，整夜整夜地睜著(zhù)眼睛。一大早跑去江邊吹風(fēng)，然后在課堂上昏昏睡去。也曾經(jīng)一個(gè)人旅行，在陌生的城市里拿著(zhù)一張地圖不斷地迷路。在荒涼的小鎮邊搭陌生人的順風(fēng)車(chē)回市區，緊張得一顆心都要跳出腔子來(lái)，并以為這是經(jīng)歷過(guò)的最大的傳奇。周?chē)耐瑢W(xué)開(kāi)始埋首工作和考研的事情，寫(xiě)大把的簡(jiǎn)歷或者報大把的培訓班，抱怨永遠沖突著(zhù)的復習和實(shí)習。而我卻有點(diǎn)微妙地游離在這種氣氛之外，如同把頭使勁埋進(jìn)沙堆的鴕鳥(niǎo)，寧肯把大把的時(shí)間灑在追新番跟讀輕小說(shuō)里，心卻早已空虛和畏懼得喪失思考的能力。
真治對自己說(shuō)，不能逃避。世界就要毀滅了，勇敢的少年快去創(chuàng )造奇跡。然而終究是逃不掉的。十四歲的真治還可以塞上耳機呆在電車(chē)上不回去，而我早就已經(jīng)過(guò)了二十一歲了。
二十一歲。二十一歲的張愛(ài)玲已經(jīng)寫(xiě)完《傾城之戀》，用文字吞沒(méi)了整個(gè)上海;二十一歲的吳清源在和秀哉名人的對局里首次以三三、星、天元開(kāi)局，后來(lái)被稱(chēng)為“中國流”新布局從此寫(xiě)入歷史;二十一歲的貝克漢姆在世界杯預選賽中首次代表國家隊出場(chǎng)，以0：3擊敗摩爾多瓦;二十一歲的比爾.蓋茨正式從哈佛退學(xué)，和艾倫一起創(chuàng )辦了日后的微軟帝國。而二十一歲的安德烈也已經(jīng)在思考生活的意義，如果生命的敗壞本身就是一個(gè)殘酷而漫長(cháng)的過(guò)程，該在什么時(shí)候伸手才能抓住自己的未來(lái)。
那么，二十一歲的我又在想些什么。
小的時(shí)候，總以為自己是獨一無(wú)二的存在�？墒请S著(zhù)年齡的增長(cháng)，自己的局限和渺小一天比一天顯得愈發(fā)清晰。直到終于在某一天接受了我很平庸這個(gè)事實(shí)。而以上那些在二十一歲就有著(zhù)卓越成就的人們都是天才。即使再怎么不情愿，我們都得承認天才畢竟是少數人頭上才有的光環(huán)。這樣的比照都只是無(wú)稽的，除了讓平庸的我們自慚形穢之外體現不出任何意義。 然而即便是不奢求名垂千古流芳百世的人生，卻仍是有那么一丁點(diǎn)的不甘心泯然眾人。站在學(xué)校和社會(huì )十字路口上的二十一歲，是再一次認真審視自己人生的契機。如此，便免不了迷惘了，按部就班得如同流水線(xiàn)的生活突然出現了一個(gè)岔口，需要用自己的腳來(lái)決定方向，而前方亦是迷霧。我該如何選擇前進(jìn)的方向，而自己想要的又是怎樣的人生。
已經(jīng)習慣了父母的蔭蔽，被教育只要乖乖念好書(shū)就可以了。黃金屋顏如玉千鐘粟，永遠跟試卷上的分數成正比。高中畢業(yè)了考大學(xué)，大學(xué)沒(méi)考好就要考好大學(xué)的.研究生。能出去就出去，不能出去最好念個(gè)博士攢著(zhù)，然后好工作和好收入就呼啦呼啦都涌到你面前來(lái)了，嘿，世界多輕易。
做夢(mèng)。
安德烈在給MM的信中寫(xiě)到：我的亞洲同學(xué)，在我眼里看起來(lái)是如此的稚嫩，難道他們的父母親對他們管得更多、更“保護”有加?我無(wú)法想象，但是我看到的是結果。我可以跟你講一千個(gè)例子，但是一兩個(gè)就夠了。有一天約翰和我到學(xué)生宿舍去，一推門(mén)，看見(jiàn)約翰的香港同學(xué)，一對男女朋友，正坐在床沿玩，怎么玩呢?她手上抓著(zhù)一只小毛熊，他抓一只小毛狗，兩人做出“超可愛(ài)”的喔喔嗚嗚聲音，推來(lái)推去，嘰嘰咕咕笑個(gè)不停，玩了很久，像兩個(gè)八歲的小孩。但是他們倆都是二十三歲。
龍應臺的回信里并沒(méi)有正面回答這個(gè)問(wèn)題，只是列舉了已經(jīng)成年了的亞洲孩子們對母親的依賴(lài)，和自己對這種依賴(lài)嫉妒卻理智的態(tài)度。除了東西方教育的文化差異之外，孩子們自身思想的成熟程度，占據了決定性的方面。無(wú)論是從身體上還是心靈上，二十一歲毫無(wú)疑問(wèn)都已經(jīng)完全屬于成年人。而“成年人”這三個(gè)字所承載的除了能光明正大地看毛片之外，還有更為成熟的，能承受壓力的獨立自主的態(tài)度。在這個(gè)年紀能做到經(jīng)濟上獨立自主的不在少數，可是這個(gè)年紀經(jīng)濟上完全依賴(lài)家庭的也絕不在少數。作為它的必要不充分條件，在思想上獨立顯得尤為重要。
可是什么才是真正的獨立，如何才能做到獨立?斬斷后路，圓滑思考?想要真正從家庭里畢業(yè)，一定還是得離開(kāi)。叛逆無(wú)非是小孩子的把戲，是對想獨立卻因缺乏經(jīng)濟基礎而無(wú)能為力的自己的不滿(mǎn)。作為成年人，需要直面更多現實(shí)性強烈的問(wèn)題。在大多數課業(yè)都已經(jīng)完結卻尚未離開(kāi)校園的過(guò)渡時(shí)期，未來(lái)這兩個(gè)字瞬間變得異常地赤裸和尖銳起來(lái)。即將到來(lái)的角色轉換很容易讓人陷入迷茫期，更多則抱著(zhù)船到橋頭自然直的心態(tài)試圖逃避�？墒窃搧�(lái)的總會(huì )來(lái)，與其到時(shí)候睜著(zhù)惶恐的眼尖叫不出聲，不如直面到底。
從小到大曾經(jīng)無(wú)數次的被問(wèn)：“你將來(lái)想做什么?”不像小時(shí)候或許荒謬但是明確的答復，越年長(cháng)，離未來(lái)越近，回答起來(lái)反而閃爍其詞。因為即將步入社會(huì )的自己，已經(jīng)清晰地感受到了現實(shí)的壓力。做一行怨一行，人們對自己的工作總是不滿(mǎn)大過(guò)愉悅的。過(guò)低的薪酬，過(guò)少的休假，激烈的競爭，繁雜的人際，總覺(jué)得付出的和得到的畫(huà)不上等號。那么換一個(gè)喜歡的工作吧�？墒羌词官|(zhì)問(wèn)自己“我到底想做什么?”會(huì )有明確答案的，并不會(huì )太多。世界上絕大多數的人們都在碌碌地活著(zhù)，做著(zhù)自己不喜歡卻有不得不做的事情，怨念得按部就班。
有時(shí)候干脆自暴自棄：興趣是興趣，飯碗是飯碗。做著(zhù)自己不喜歡的工作維持基本的生活需求，在閑暇的時(shí)間再來(lái)實(shí)現自己的愛(ài)好�？墒且惶於膫�(gè)小時(shí)，工作八個(gè)，睡覺(jué)六個(gè)。吃飯洗漱上廁所三個(gè)，上下班的路上兩個(gè)，做飯洗衣打掃清潔兩個(gè)。還不算上抽煙發(fā)呆跟充電的時(shí)間，剩下來(lái)留給自己的寥寥無(wú)幾。工作在很大程度上覆蓋和左右了私人情緒的空間，正因為此，才會(huì )為之痛苦。
沒(méi)有什么是不得不做的，那些不過(guò)是自己給自己設的一個(gè)圈套，乖乖往里面跳是對生活的妥協(xié)。在被逼著(zhù)做這樣的妥協(xié)之前，是不是應該考慮如何在工作和興趣之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。而此刻，需為獲得這種選擇的權力而努力。
所以現下不能迷惘。
夏笳說(shuō)，女人到二十一歲就老了，但是我希望永遠有一種年輕的心態(tài)，去從事任何事情，包括寫(xiě)作。我還是沒(méi)能成為那樣的二十一歲，便任由這一段青春年華像整個(gè)周?chē)目諝庖粯�，變成羽毛掉落了。即使上帝�?huì )發(fā)笑，此時(shí)再試著(zhù)去思考，或許也不是一件壞事。
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