讀《親愛(ài)的安德烈》有感
讀完一本名著(zhù)以后,大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì ),此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的讀《親愛(ài)的安德烈》有感,歡迎閱讀與收藏。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感 篇1
這個(gè)假期,我讀了龍應臺的《親愛(ài)的安德烈》一書(shū)。這本書(shū)是由她與兒子安德烈在三年間每月一次寫(xiě)給對方的書(shū)信組成的。在這本書(shū)中,我讀到了屬于龍應臺孩子們的獨立宣言,它帶給了我許多啟發(fā)與感悟。
一、中西方文化差異
“獨立宣言”——這是這本書(shū)中第三十五封信的標題。在這封信中,菲利普的一個(gè)結論引發(fā)了我的深思:”媽?zhuān)矣X(jué)得,差別在于歐洲人是看年齡的,譬如在德國,你只要滿(mǎn)十四歲了,老師便要用‘您’來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生。但是,中國人看的不是年齡,而是輩分。不管你幾歲,只要你站在爸媽身邊,你就是‘小孩’,你就沒(méi)有身份,沒(méi)有聲音,不是他講話(huà)的對象。所以,他才會(huì )用眼睛盯著(zhù)你的爸或媽發(fā)問(wèn),由‘大人’代你回答!笨赐赀@段話(huà),我仔細想了想,好像每次見(jiàn)到爸媽的朋友,有關(guān)于我的問(wèn)題,他們從來(lái)都是向爸媽發(fā)問(wèn),主語(yǔ)基本都是“她”或者“你家可丞”。這是不是也是一種對我們小孩的不尊重呢?是不是造成中國小孩不獨立,或者說(shuō)大多數獨立的比西方的孩子晚的原因呢?
但細心的人可能已經(jīng)發(fā)現,前文我對自己,甚至是這一代人的稱(chēng)呼是“我們小孩”。沒(méi)錯,按照輩分看待人的方式已經(jīng)在中國人的思維中根深蒂固;蛘哒f(shuō),這是我們中國獨特的傳統文化。是我們要傳承的“長(cháng)幼尊卑有別”的理念。
現在有許多人,特別是年輕人都在呼吁將孩子盡早獨立,學(xué)習西方對待孩子成長(cháng)的方式與教育理念?梢呀(jīng)在心中扎了根的理念,又如何能被輕易改變呢?我并不認為兩種教育方式和理念哪一個(gè)全對,或者哪一個(gè)全錯。在我看來(lái),兩種教育方式與理念其實(shí)是與兩個(gè)地方的社會(huì ),及傳統文化有很大關(guān)系的。所以,我們要選擇真正適合自己生活環(huán)境以及個(gè)人意愿的教育方式。
二、關(guān)于母親
在這本書(shū)中,我還看到了一個(gè)面對孩子追求獨立而手足無(wú)措的母親。在信中,我們可以看到母親對安德烈的關(guān)懷經(jīng)常被安德烈吐槽,或者生硬地接受。我在龍應臺的文字間,讀出了一絲傷感與失落。我不禁深思:我們在追究獨立的過(guò)程中,是否也傷害了自己的母親呢?
正嘗試著(zhù)追求獨立的我,有時(shí)對于媽媽的關(guān)懷,也是這般不理解與不耐煩。叛逆期的到來(lái)也讓我有了反對父母意見(jiàn)的`沖動(dòng)。爭吵已不可避免。
從龍應臺的書(shū)中,我看見(jiàn)了一位母親,面對自己孩子的反對與指責竟是這樣無(wú)法應付。試著(zhù)從媽媽的角度考慮,如果有一天原本乖巧聽(tīng)話(huà)的孩子,突然變得說(shuō)話(huà)干脆,脾氣暴躁,嘗試追求獨立,不再像以前一樣依賴(lài)自己,還不愿與自己溝通,心里應該很難過(guò)吧?赡芩齻冎皇窍胗米约旱慕(jīng)驗,讓我們在獨立的過(guò)程中少走些彎路,少摔跤碰壁,而我們卻對這些建議拒之不聽(tīng),是否也在無(wú)形中傷害了好意的母親呢?
合上書(shū)本,我對媽媽又多了一份理解。
這本書(shū)給教會(huì )了正在嘗試獨立的我許多,我也會(huì )在閱讀的過(guò)程中,漸漸感悟出屬于自己的獨立宣言。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感 篇2
《親愛(ài)的安德烈》救贖了那些年我的錯。
龍應臺是我一向比較喜歡的作家之一。她用平凡樸實(shí)的筆風(fēng)為我闡述屬于她那個(gè)年代的生活情況;她用飽含悲涼的筆調為我描繪出目送的畫(huà)面;她用紀實(shí)嚴謹的態(tài)度來(lái)評價(jià)過(guò)去和未來(lái)。她曾說(shuō):“所謂子女,不過(guò)就你目送著(zhù)他們離開(kāi)的身影僅此而已”。一句話(huà)道盡天下父母心,因為我未為人父母,可能不能體會(huì )《目送》的境界,但《親愛(ài)的安德烈》卻深深撼動(dòng)了我的心。
《親愛(ài)的安德烈》講述的是母親與分別十余年的兒子之間的對話(huà),通過(guò)信件的方式表達出來(lái),全書(shū)由短十余篇信件組成,卻蘊意深刻。尖銳地反射出了當代新青年和父母們之間的矛盾。因為安德烈身受異國文化教育,從而致使這種矛盾的深化突出。
信件中母子二人探討了有關(guān)世界文化、中外差異、香港文化、對于不同事物的看法,盡管龍應臺自述“這本書(shū)原意只是為了了解我的兒子而已”的單純念頭,但確實(shí)迎合了不少父母和子女的困惑。龍應臺在自我簡(jiǎn)介欄中所寫(xiě)職業(yè)為母親,所述經(jīng)歷是“在擔任母親這一職位中,一直表現不良,至今仍未畢業(yè)!焙茈y想象一個(gè)紅透半邊天的作家也會(huì )如此中肯地評價(jià)自己的定位,或許她真的只是想當好一個(gè)母親而已。
書(shū),是初二買(mǎi)的。當時(shí)的我年少輕狂,意氣風(fēng)發(fā),自以為不可一世,感性地評定生活中的一切,一點(diǎn)點(diǎn)不順心的事都可能碰觸我的雷點(diǎn),是一個(gè)叛逆期中的孩子。對于這樣一個(gè)迷途的孩子,我不斷與父母爭吵,認為自己永遠是對的。直至拜讀了這本書(shū),她很好地把我拉出了泥濘的沼澤。
當我讀到龍應臺回憶兒時(shí)在漁村里破爛不堪的生活情境時(shí),她的那些敘寫(xiě)無(wú)疑讓我震驚;當我讀到龍應臺所推崇的極簡(jiǎn)穿衣風(fēng)格時(shí),我不禁想起我的母親似乎也有此習性;當我讀到龍應臺的十八歲那一年甚至無(wú)法觀(guān)看到阿姆斯特朗登陸月球邁出人類(lèi)歷史上空白的一步時(shí),我又想起母親的兒時(shí)是否也活在如此單調的世界里,視野狹隘的只能看見(jiàn)周邊事物,甚至于不知道這件人類(lèi)史上的壯舉。
閱讀這本書(shū),我了解了許多我所不清楚的父母的兒時(shí),給我帶來(lái)巨大的震驚的同時(shí),也磨合了我與父母之間的距離。以后的日子里,我常常在茶余飯后問(wèn)起父母的.兒時(shí)。起初,母親還有些許的詫異,但是,爾后她又很耐心地為我描繪70~80年代的中國,我震驚,我在反思……
反思當我吃著(zhù)KFC早餐時(shí),父母兒時(shí)所啃的干巴巴饅頭、稀薄的粥又是什么滋味;反思當我追逐名牌潮流時(shí),父母穿著(zhù)補了又補的衣服艱難度日的情形;反思我在盲目地厭惡學(xué)習時(shí),父母又是把接受教育看成是多么美好的事……
溝通是消除隔閡的最好方法。我說(shuō)我想完成母親未完成的大學(xué)夢(mèng),我說(shuō)我想為只身投入社會(huì )的父親撐起一片天。我的父母也曾如此艱辛過(guò),而我今日所抱怨的苦痛又豈非太過(guò)小兒科?
龍應臺在回復讀者的信中這樣說(shuō)“小草有小草的活法,大樹(shù)有大樹(shù)的活法,小草也會(huì )綻放出不一樣的色彩”!懊總(gè)人在人生的跑道上都有著(zhù)不同的目標,有的人是50米沖刺,也有的人是1000米長(cháng)跑,還有的人也許是沿途觀(guān)賞風(fēng)景散步的人!
給河馬刷牙,不可能的事。講述了在父母與子女之間對待藝術(shù)品,或是人為制造的工藝品的不同看法。龍應臺賦以史實(shí)配型,戰后因宗教信仰不同而分開(kāi)的一國之民,卻在交界處的中央廣場(chǎng)上樹(shù)起李小龍的金像,這正說(shuō)明他們還是可以找到共同理念,崇尚正義的力量。而這種在于龍應臺眼中的工藝品被賦予人文便儼然成為神圣的藝術(shù)品,安德烈也終在龍應臺的教導下,改變了最初的想法。
龍應臺以七分認真,二分幽默,一分審視的筆調,安德烈以三分認真,七分玩性的筆調所創(chuàng )之書(shū),當真為千萬(wàn)家庭帶來(lái)了一盞明燈。盡管與初衷有些許不同,但結果還是很好的。
我很感謝《親愛(ài)的安德烈》一書(shū),將我從歧途引向正道,救贖了那些年我的錯。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感 篇3
很高興認識你們——讀《親愛(ài)的安德烈》有感
花了三天晚上,我陸陸續續地看完了《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)。我不敢看快了,即使這本書(shū)對只是龍應臺和她的兒子安德烈之間來(lái)往信函的收錄。這本書(shū)里的信件所談內容設計了很多方面,如衰老,死亡,流行藝術(shù),價(jià)值取向等等,有許多是我現在這個(gè)年紀所不能了解和體會(huì )的,但也有我所能領(lǐng)會(huì )的——他們都在竭盡全力地去了解彼此,撇開(kāi)那些深奧的東西,還有母子間的愛(ài)與坦誠。
從開(kāi)頭的兩篇文章,《認識一個(gè)十八歲的人》,《連接的“份”》都可以看出,無(wú)論是四五十歲的龍應臺,還是她那二十多歲的兒子安德烈,他們都在感嘆時(shí)光飛逝,并表示了他們都想重新認識對方。安德烈,MM,每一封信的來(lái)往都是兩個(gè)世界的交匯。相差三十多歲的兩個(gè)人,都在努力地融入對方,那我是不是也可以試著(zhù)再去重新認識一遍我的父母呢?
龍應臺試著(zhù)忘記那個(gè)原來(lái)的安德烈——“那個(gè)讓我擁抱,讓我親吻,讓我牽手,讓我牽腸掛肚,頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩”,而是直面十八歲的.安德烈——“臉上早沒(méi)有了可愛(ài)的‘?huà)雰悍省,線(xiàn)條棱角分明,眼神寧靜深沉”。而我,想試著(zhù)用一個(gè)正在走向成熟的孩子的目光,來(lái)重新審視我的父母。
那么爸爸就不是所謂的“嚴父”。他很少沉下臉來(lái),他也會(huì )哈哈大笑,如果他一直都是沉著(zhù)臉,那只能說(shuō)他可能是網(wǎng)上所說(shuō)的“面癱”。爸爸其實(shí)很喜歡在網(wǎng)上看職業(yè)游戲選手的比賽,但我總是看不懂那些花花綠綠的游戲界面,也看不懂那些長(cháng)得奇形怪狀的東西跑來(lái)跑去有什么戰術(shù)可言,但爸爸總是看得不亦樂(lè )乎;爸爸也在網(wǎng)上看時(shí)事和新聞,但除了什么怪事奇事,我對那些密密麻麻的字很少感興趣。當然,我和爸爸也有談?wù)摰臇|西——我們可以在飯桌上,由一碗竹筍雞聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》,爸爸就會(huì )開(kāi)始講述“紅學(xué)”是什么東西;也可以在看電視時(shí)就開(kāi)始你一句我一句地背白居易的《長(cháng)恨歌》和《琵琶行》。我其實(shí)不喜歡作文書(shū)里的“慈父”,“嚴父”,那些都太虛幻了。我更希望看到一個(gè)真實(shí)的人,生氣了就吵,滿(mǎn)意了就夸,會(huì )笑會(huì )哭,就如安德烈和龍應臺一般,每一句都發(fā)自肺腑,每一句都掏心挖肺的真實(shí),不對就是不對,厭惡就是厭惡。
如果真實(shí),那么媽媽也就不是會(huì )半夜起來(lái)特意到你房間給你蓋被子的母親,她會(huì )在我生病不舒服時(shí)關(guān)心我,但不會(huì )跑來(lái)蓋被子,除非我發(fā)燒。我的父母一律認為我已經(jīng)不小了,要學(xué)會(huì )自己照顧自己。而且媽媽很新潮,微博,微信,YY(標志為一只可愛(ài)小浣熊的語(yǔ)音軟件),眼下最流行的游戲……全都可以在她的手機上找到。爸爸一直說(shuō)我和我媽是十足的“手機控”,那么我和我媽媽的聊天內容自然要豐富一些。媽媽在微博上看到有趣的事會(huì )第一時(shí)間告訴我,然后兩人一起捧腹大笑;我們倆也會(huì )在一天晚上走在街上,兩旁的行道樹(shù)投下朦朧的剪影,路燈灑下一團昏黃的光,邊談著(zhù)今晚某某頻道的歌會(huì ),一邊慢慢走回家;也會(huì )在逛書(shū)店時(shí),看見(jiàn)《飄》媽媽就想起斯佳麗,再想起費雯麗主演的《亂世佳人》和她看過(guò)的為數不多的名著(zhù)之一《基督山伯爵》?傊次液臀覌尩南嗵幏绞,就像看一對姐妹,聊游戲,聊好歌,聊小說(shuō),有時(shí)也會(huì )聊聊學(xué)習。我總覺(jué)得,和父母相處,做到父(母)慈子孝并不是最高境界,正如與老師是亦師亦友,和父母也應該如朋友一般,可以嚴肅地探討學(xué)習,也可以侃得天南地北,幾乎是無(wú)話(huà)不談,也就如安德烈和龍應臺。
時(shí)間白駒過(guò)隙,“安安”不見(jiàn)了,我也在長(cháng)大。以后我和父母會(huì )怎樣?二十歲時(shí),三十歲時(shí),四十歲時(shí)……沒(méi)人知道,或許那是已發(fā)生天翻地覆的變化,抑或一切如常。但至少《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)告訴了我,每隔一段時(shí)間,去重新認識一次自己的父母,也未嘗不是一件好事。我們都在成長(cháng),每一次認識都是在拉近我和父母的距離。摒棄如提線(xiàn)木偶一般僵硬的“嚴父慈母”,直面最真實(shí)的父母,這樣,我才可能真真正正體會(huì )到龍應臺和安德烈在寫(xiě)信時(shí)的那份感受——很高興認識你。
從小時(shí)候到現在,每一次重新認識對方,都有一種快樂(lè ),都是一種蛻變。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感 篇4
放假這幾天在家一直在讀龍應臺的《親愛(ài)的安德烈》。提起龍應臺,大家應該都會(huì )想起這一段話(huà):“我慢慢地,慢慢地了解到,所謂父子母女一場(chǎng),只不過(guò)意味著(zhù)你和他的緣分就是今生今世不斷的在目送他的背影中漸行漸遠!边@段話(huà)說(shuō)出了我們每個(gè)人的人生疼點(diǎn),我們這一生中,被父母目送著(zhù),我們又目送著(zhù)我們的孩子!
選擇看這本書(shū)的理由可能是出于好奇。因為在當今社會(huì ),手機、平板、電腦等電子產(chǎn)品已成為人們交流的工具的時(shí)候,為什么還會(huì )有人用信來(lái)交流?也許就是帶著(zhù)這樣的疑惑我選擇了先閱讀龍應臺的`這一本《親愛(ài)的安德烈》,為什么他們母子會(huì )寫(xiě)信,而一寫(xiě)就是36封?
原來(lái)因為工作關(guān)系,龍應臺在兒子安德烈十四歲時(shí)離開(kāi)歐洲到臺北,等龍應臺再次回到兒子身邊時(shí)他已十八歲,四年沒(méi)有在一起的生活使他們之間有了一堵無(wú)形的墻,她發(fā)現兒子愛(ài)她卻并不喜歡她,所以她決定用寫(xiě)信來(lái)了解她的兒子。
從這么多封信中可以看出安德烈是個(gè)幸運的,自由的人。書(shū)中的他對生活充滿(mǎn)樂(lè )趣,幾乎天天聽(tīng)歌、開(kāi)派對、旅行等等。她不像其他母親那樣給他制定了太多的不允許。相反的她認為孩子應該有自己的思想和行為,作為母親她也無(wú)權干涉。龍應臺用書(shū)信的方式來(lái)了解兒子的世界觀(guān),人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。放下作為長(cháng)輩的架子。以一個(gè)朋友的身份和兒子交換彼此的想法,這正是我們學(xué)習之處。
希望天下的父母和孩子們之間都能多一些溝通和了解,少一些責備和批判。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感 篇5
今年暑假我讀了一本書(shū),叫做《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)。
這本書(shū)講了龍應臺親與她的兒子透過(guò)信件來(lái)互相了解。在安德烈十四歲時(shí),龍應臺離開(kāi)歐洲,前往臺北任職,于是,這對母子暫時(shí)的分開(kāi)了,等到卸任再回兒子身邊,龍應臺發(fā)現,四年間,母子間卻多了一堵無(wú)形的墻,如往往在同一個(gè)問(wèn)題的看法上,雙方多次出現分歧,他們是不一樣的兩代人,也是兩國人,中間橫著(zhù)東西文化,于是,母子倆用了三年的時(shí)間,以書(shū)信的方式,進(jìn)入了對方的世界、心靈。
其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》,內容是安德烈對他的母親說(shuō):“我幾乎可以確定我不太可能有爸爸的成就,更不可能有你的成就。我可能會(huì )變成一個(gè)很普通的人,有很普通的學(xué)歷,很普通的職業(yè),不太有錢(qián),也沒(méi)有名。一個(gè)最最平庸的人!倍垜_回答:“對我最重要的,不是你有否成就,而是你是否快樂(lè )。我也要求你讀書(shū)用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生!笔前,其實(shí)父母并不會(huì )在意我們以后會(huì )成為一個(gè)多有成就,多有名氣的人。他們只是希望我們的生活每天過(guò)得開(kāi)心,平安,擁有安排自己人生的權力。
書(shū)里在母子的對話(huà)中,安德烈也有叛逆,也有與母親意見(jiàn)不合而爭執的時(shí)候,但是龍應臺并沒(méi)有急火攻心,而是選擇尊重,很多時(shí)候,我們沒(méi)有辦法改變一個(gè)人的想法。中國有句古話(huà)叫“順者為孝”,于是在生活中父母總是以自己“父母”的'身份來(lái)壓我們,什么事情都得順從。稍微反駁一下就會(huì )被家長(cháng)貼上“不尊重長(cháng)輩”的名號。多么希望我們做父母的都能靜下心來(lái)好好地讀一讀這本《親愛(ài)的安德烈》,看看安德烈快樂(lè )的生活,學(xué)學(xué)龍應臺那樣貼心的母親,面對一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí),用盡可能不傷及他感情的方法去限制他的錯誤舉止,用盡可能讓他感覺(jué)到信任的委婉語(yǔ)言給他的生活和學(xué)習帶去幫助和指導。兩代人之間需要互相理解和尊重。
從這本書(shū)中,讓我知道了對孩子的尊重和肯定是多么的重要。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感 篇6
“媽媽?zhuān)愫臀艺f(shuō)話(huà)的方式,還是把我當作小孩看待,你完全無(wú)法理解我是個(gè)成人,你給我足夠的自由,是的,但你知道嗎?你一邊給,一邊覺(jué)得那是你的‘授權’或‘施予’,你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權利!對,這就是你的生態(tài)啊。也就是說(shuō),你到今天都沒(méi)法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨立于你的‘別人’!”拿起《親愛(ài)的安德烈》首先映入眼簾的便是這樣一段話(huà),瞬間一種強烈的共鳴撲面而來(lái)。的確,我們這個(gè)年齡段的人,總是會(huì )有很多自己的思想,想著(zhù)走自己的路,選擇自己的品味,在搞自己的游戲,并總是在心底高呼:“媽?zhuān)隳懿荒芾斫,我們要自己出去探索!边@便是我們心中的獨立。
而我是從何時(shí)開(kāi)始變得上述般反叛的,具體自己也說(shuō)不清楚;蛟S是我產(chǎn)生“這么大的人同母親還太親近,代表著(zhù)本身人格獨立性不夠完整”的觀(guān)念開(kāi)始的。只記得去年自己當選“蠡中年度十大人物”后,家里沒(méi)人知道,直到頒獎的前一天晚上,母親才因我的一句話(huà)“明天的頒獎典禮我是獲獎?wù)咧弧倍弥!笆裁?你?!你申請了?怎么沒(méi)和我們商量?”那一刻望著(zhù)母親驚愕的表情,心底卻莫名地涌起一種快感,這是這么多年來(lái)我第一次自己做決定,而且是一次成功的決定。于是每每當我想起這一經(jīng)歷,嘴角便會(huì )情不自禁地揚起一絲得意的笑。然而當我讀到書(shū)里第三十四封信中龍應臺面對兒子的獨立宣言時(shí)的“慘狀”,這抹淺笑滿(mǎn)滿(mǎn)的凍結、封存。
從未想到原來(lái)作為母親的她們,面對這樣的言語(yǔ)與場(chǎng)面是這般“無(wú)法應付”。那一刻,我首次于她們的角度開(kāi)始試想。一開(kāi)始的自己,只是個(gè)柔軟地躺在母親懷里的小嬰兒,大聲地啼哭,傻氣地笑,流著(zhù)口水親切地叫著(zhù)媽媽。然而,隨著(zhù)時(shí)間的推移,我悄然成長(cháng),一點(diǎn)點(diǎn)地變得成熟,一點(diǎn)點(diǎn)地追求獨立,然后毅然地奔向那個(gè)未知的世界。這一切都在母親的眼里,而她只能遠遠地站在身后,惆悵地望著(zhù)我的背影,在遙遠的地平線(xiàn)上變得越來(lái)越小……或許,在她心里依舊清晰地記得,那個(gè)柔軟地躺在自己懷里無(wú)助啼哭的嬰兒時(shí)代的我,而我卻仿佛一夜之間變得亭亭玉立,說(shuō)話(huà)干脆,做事自信,又不拈人,并且叛逆地表示,我沒(méi)話(huà)想和她說(shuō)。這個(gè)時(shí)候,一旁的母親真得會(huì )很心痛吧。
此時(shí)再回想自己,在這羽翼還未豐滿(mǎn)之際,就早已想方設法地追求“獨立”,是否的確疏忽甚至在無(wú)形中傷害了有著(zhù)中國“保護式”教育心理的母親。
一番沉思之后,目光再一次回到手中的書(shū)上。書(shū)的封面,是英俊的安德烈沉思的樣子。驀然發(fā)現再叛逆的`孩子,在母親面前,其實(shí)仍然只是一個(gè)孤獨成長(cháng)的少年,一個(gè)面對學(xué)習、情感、生活常常困惑,卻努力地去適應和排解的少年,一個(gè)擁有和自己一樣血液的優(yōu)秀、感性、率真、誠實(shí)、幽默……的可愛(ài)少年。
書(shū)的封底,是恬淡的龍應臺微笑的樣子。再優(yōu)秀強悍的女人,在孩子面前,也只是一個(gè)焦慮地幫助他在迷途中尋找出口的平凡母親,一個(gè)愿意放下自己所有的尊嚴,忍受孩子的嘲笑的母親,一個(gè)做這一切,只是為了重新找回這個(gè)屬于自己的孩子的可敬母親。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感 篇7
不管是竭力控制自己卻還是與父母爭吵的我們,還是對待孩子百般無(wú)奈的父母,都會(huì )在爭吵中肆意的怒罵,之后又在疲憊中無(wú)力地哀嘆。我一直覺(jué)得,對于我們,這仿佛是永遠無(wú)法改變的,而對于父母來(lái)說(shuō),在孩子日益長(cháng)大的歲月里,這永遠會(huì )是父母與孩子之間深深的溝壑。
直到我看到龍應臺說(shuō):“我失去了小男孩安安沒(méi)有關(guān)系,但是我可以認識成熟的安德烈。我要認識這個(gè)人。我要認識這個(gè)十八歲的人!蔽铱吹剿Φ叵胍私膺@個(gè)十八歲的兒子,在這位母親想要填補那深深的溝壑的同時(shí),她用她與安德烈的36封家書(shū),深深地感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)地讀者。
。我以前覺(jué)得,這本書(shū)真的很用心良苦,這是一位孩子與母親感人肺腑的對話(huà)。直到后來(lái),再次翻閱時(shí),我才覺(jué)得龍應臺真的是個(gè)很有智慧的人,她對于孩子的不僅僅用愛(ài)來(lái)衡量,雖然語(yǔ)言是慢慢的,就像平淡地訴說(shuō),但卻有一種能從書(shū)中直逼人心的,就像剖開(kāi)了心一樣熱烈的情感。她把自己所有感悟的,思考的,想要對孩子說(shuō)的,以一種淡淡地語(yǔ)氣一點(diǎn)一點(diǎn)地講出來(lái)。
看書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得自己心很靜,從文中,我讀出了一種深深地悲涼的感覺(jué)。作者處處袒露著(zhù)自己想要了解孩子卻無(wú)能為力,想要推開(kāi)那堵墻卻又無(wú)從下手。其實(shí)不只是她與安德烈。十五歲的我們,和已到中年的父母,卻不如身邊的朋友親近。那種感覺(jué)就像一堵無(wú)形墻堵在我們的心口。我們依仗著(zhù)父母的愛(ài),肆無(wú)忌憚地沉默著(zhù),不知從何時(shí)起,只要一句話(huà)就可以引爆所有堵在我們心口的火藥!芭尽钡年P(guān)門(mén)聲,是那么尖銳又刺痛人心。
書(shū)的開(kāi)頭寫(xiě)到:“安德烈,那一刻,簡(jiǎn)直就像經(jīng)典電影里的鏡頭,身為兒子的向母親做斬釘截鐵的獨立宣言,那飾演母親的,要不然就氣得全身發(fā)抖,“啪”一個(gè)耳光打在兒子臉上,兒子露出愕然的表情,然后憤而奪門(mén)離去,要不然,母親愕然,然后眼淚潸潸而下,本來(lái)威武莊嚴的母儀突然垮了,慘兮兮地哭!
對了,這似乎就是我們平時(shí)與父母慣有的相處方式,龍應臺說(shuō),那種感覺(jué)就像突然一個(gè)天一般高的海浪直直地打過(guò)來(lái),你卻不知道往哪里躲。那種悲傷濃濃的籠罩著(zhù),像一股淡淡的菊香縈繞不去。
看完書(shū)后,我陷入了沉靜。不知從何時(shí)起,我們漸漸學(xué)會(huì )把所有的話(huà)都藏在心里,而父母卻懇切地希望與你打開(kāi)心扉地交流。父親節母親節與父母說(shuō)的那聲“我愛(ài)你”卻遠遠不是那么回事。我們把自己關(guān)進(jìn)手機,與父母在一起卻只是低頭,原來(lái)這樣,我們也是愛(ài)了。我們和父母之間,那句“我愛(ài)你”似乎那么敷衍,敷衍的讓人心知肚明。轉身,只留下寂寥的`父母,反復咀嚼著(zhù)那句干燥無(wú)味的“我愛(ài)你”。
龍應臺寫(xiě)下這些真摯的文字,想要掏心掏肺地讓孩子她的真心,她想要得到孩子的表示,她的每一行字都充斥著(zhù)化不開(kāi)的愁與愛(ài)。我感到一陣酸楚。想想自己與父母的僵持,母親那些想要說(shuō)出口去硬是吞下去的話(huà),我心里就像塞住了一般。我的母親和我說(shuō),你要相信我會(huì )永遠為你好,可是我卻沒(méi)有,我們永遠覺(jué)得我們的委屈比她們大,該訴苦的,是我們。
我們總是覺(jué)得母親總是挑著(zhù)所有我不愛(ài)聽(tīng)的字眼,所說(shuō)的所有話(huà)似乎都能毀壞心情,可是,有錯嗎?我們在心里如此堅定地認為父母逼迫我們學(xué)習,沒(méi)有他們,我們會(huì )更輕松。然而龍應臺對她的兒子說(shuō):“我要求你讀書(shū)用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利,選擇有意義,有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生!蔽覀冃睦镆苍S明白,可是想要承認卻不那么容易,我們所有的一切,都決定著(zhù)我們的未來(lái),可我們還是蒙住自己的耳朵,心里不斷想著(zhù),我不想聽(tīng)你話(huà),你說(shuō)讓我做什么我就做什么我以后就能有出息嗎,我不想聽(tīng),不想聽(tīng)。
這本書(shū)像是能夠把我們的心放在漏斗上面過(guò)濾一遍,讓你能清晰地看到你的現在,你還可以挽救的。當你在閱讀完這本書(shū)后,合上書(shū)的那一刻,仿佛心結就卸下了,以前厚重的大門(mén)也“刺啦”一聲輕悄悄地開(kāi)了。
《親愛(ài)的安德烈》用一種平靜的文字淡淡的描述著(zhù)母親與孩子的心靈之旅,卻在我心中刻下了難以磨滅的痕跡。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感 篇8
《親愛(ài)的安德烈》是在暑假期間虞老師推薦我看的一本書(shū),是由作者龍應臺和她的兒子安德烈三年互通36封書(shū)信而改編成的書(shū)。對于這本書(shū)我有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。如果早點(diǎn)閱讀《親愛(ài)的安德烈》我想我會(huì )更懂得媽媽的不容易和兩代人之間的距離到底是什么。書(shū)信中的內容包括了母子對文化、民主政治、獨立宣言、生活等的思考與探討。
龍應臺因工作原因離開(kāi)德國,回到臺北工作,而安德烈則在德國上學(xué),她一走就是四年。為了更好的了解安德烈她強烈要求與安德烈互通書(shū)信,征得了安德烈的同意,這一通就是三年。在來(lái)來(lái)回回36封書(shū)信中,母子會(huì )因為一個(gè)問(wèn)題有不同的見(jiàn)解,安德烈會(huì )很深刻的去思索問(wèn)題的根源,也許這就是東西方文化不同的差異。東方人習慣集體思維模式,西方人則習慣個(gè)人思維模式,西方人在這種個(gè)人思維模式下越來(lái)越獨立和自尊,而我們卻隨波逐流。安德烈無(wú)論是在學(xué)習上還是在生活中碰到的一些問(wèn)題都會(huì )和母親交流,而母親給予他更多的幫助是鼓勵和耐心的教導。
最可貴的是,龍應臺和安德烈并沒(méi)有因為年齡的差距、距離的遙遠、不同的思維模式而讓代溝越拓越寬,更多的是在書(shū)信中母子彼此間坦誠交流,相互了解和包容,龍應臺由此進(jìn)入了一個(gè)十八歲少年內心的情感世界,而安德烈也第一次真正的認識了自己的母親。就像龍應臺所說(shuō)的:"我們是兩代人,中間隔著(zhù)三十年。我們也是兩國人,中間隔著(zhù)東西文化。我們原來(lái)也可能在他十八歲那年,就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi),從此天涯淡泊,但是我們做了不同的嘗試,我努力了,他也回報以同等的努力。我認識了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次認識了自己的母親!"
書(shū)中的第28封信"給河馬刷牙"中龍應臺給安德烈上了一堂人生中很重要的課,她對安德烈說(shuō):"對我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快樂(lè )。假定說(shuō),橫在你眼前的選擇,是到華爾街做銀行經(jīng)理或到動(dòng)物園里做照顧獅子、河馬的管理員,而你是一個(gè)喜歡動(dòng)物研究的人,我就完全不認為銀行經(jīng)理比較有成就感,或者獅子、河馬的管理員"平庸"。每天為錢(qián)的數字起伏而緊張斗爭,很可能不如每天給大象洗澡,給河馬刷牙。你的工作是你覺(jué)得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去體驗生活,你就會(huì )快樂(lè )。至于金錢(qián)和名聲,哪里是快樂(lè )的核心元素呢?"是啊,我們總是在追逐金錢(qián)和名聲,樹(shù)立錯誤的職業(yè)觀(guān),好高騖遠。不明白"工作"的真正意義,我想使你快樂(lè )的工作才是最有意義的工作!
讀《親愛(ài)的安德烈》給我很深的感觸,尤其是在信中龍應臺對安德烈的教導和鼓勵,我不禁也會(huì )想起媽媽對我平日里的教導和鼓勵,媽媽總是告訴我"無(wú)論身在何處,遇到什么樣的事情,你最需要的是堅強,樂(lè )觀(guān)的面對生活!"所以每當我在學(xué)習上、生活中遇到困難,我都會(huì )很樂(lè )觀(guān)的'去面對,因為人生總會(huì )有不期而遇的溫暖!同時(shí),我也明白父母和孩子之間更多的應該是溝通,而不是一味的溺愛(ài)。就如同安德烈對母親說(shuō)的:"媽媽?zhuān)艺f(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣跟方式,還是把我當十四歲的小孩看待,您完全無(wú)法理解我是一個(gè)二十歲的成人。您給我足夠的自由,是的,但是您知道嗎?您一邊給,一邊覺(jué)得那是您的"授予"或"施予",您并不覺(jué)得那是我本來(lái)天生的權利!對,這就是您的心態(tài)啊。也就是說(shuō),您到今天都沒(méi)明白:您的兒子不是您的兒子,他是一個(gè)完全獨立于您的"別人"!"
最后,我想說(shuō),不管您是仍在糾結不知道如何跟孩子相處的父母,還是不知道跟父母如何溝通的孩子,我想你應該拿起《親愛(ài)的安德烈》細細品讀,相信您會(huì )找到答案!
讀《親愛(ài)的安德烈》有感 篇9
“孩子,我要求你用功讀書(shū),不是因為我要你跟別人比成績(jì),而是因為,我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利,選擇有意義,有時(shí)間的工作,而不是謀生。當你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴。成績(jì)感和尊嚴,給你快樂(lè )!币痪湓(huà)在腦海盤(pán)旋許久,許久。
在我們孩子看來(lái),讀書(shū)無(wú)用,而一些學(xué)生變相的認為讀書(shū)是為了父母,成績(jì)就是父母的臉面,而父母逼著(zhù)我們學(xué)習,孩子會(huì )不停的厭倦,沒(méi)有了幸福,沒(méi)有了快樂(lè ),甚至是親情。
原來(lái)在平淡的日子里,父母早已用心,把未來(lái)打造得盡可能簡(jiǎn)單、舒適,不是為了他們自己,而是一個(gè)孩子的未來(lái),他們早已經(jīng)在我們逐漸成長(cháng)的過(guò)程中緩緩的.放下那雙疲憊的餓瘦,讓我們更加幸福、快樂(lè )去度過(guò)后半生,他們可能也曾后悔,也曾在夜深人靜是偷偷抹下眼淚,第二天依舊笑對我們,而我們只是一度的自責、嫌棄甚至是厭惡、憎恨。從現在起,愛(ài)上父母、愛(ài)上父母為你做的一切。感恩、感激、感謝。◤埶夹校
讀《親愛(ài)的安德烈》有感 篇10
有個(gè)不大好的習慣,看了某本覺(jué)得不錯的書(shū),就會(huì )順藤把絕大部分同個(gè)作者的書(shū)找出來(lái)看,雖然這樣有點(diǎn)機械性重復——畢竟,一樣的筆風(fēng),基本類(lèi)似的主題。龍應臺的書(shū),才看了《孩子,你慢慢來(lái)》和《目送》,現在是《親愛(ài)的安德烈》作者:龍應臺,安德烈 出版社:人民文學(xué)出版社頁(yè)碼:288頁(yè) 正文語(yǔ)種:中文 定價(jià):26.00 元看到引起共鳴的書(shū),就想推薦給身邊的人。每次都會(huì )在腦海里,甚至白紙上列出一長(cháng)串的名字,最后不了了之。擔心收到推薦的人看了以后,以為我透過(guò)書(shū)像對方揭示我對對方的不滿(mǎn),如果擔心別人看了我推薦的《不抱怨的世界》,會(huì )打心里認為我是因為覺(jué)得ta太愛(ài)抱怨方才力薦。很想把這本書(shū)給母親看,讓母親明白,我在理解和努力諒解她的不放手的同時(shí),可以理解并接納我內心渴望她的`快快放手。也許,在絕大多數中國孩子的母親眼里,孩子永遠都是孩子。
以前有一句耳熟能詳的話(huà),在母親的面前,不論你是30歲,還是50歲,你永遠都是媽媽眼里的小可愛(ài),小BB。那個(gè)時(shí)候,這句話(huà)總是用來(lái)教育我們母親是這個(gè)世界上最?lèi)?ài)你的人,母愛(ài)是這個(gè)世界上最偉大的愛(ài)?稍脒^(guò),這樣的母親,卻永遠在剝奪我們成為一個(gè)成年的獨立的人?我沒(méi)有反對母親的意思,我也理解她渴望我多多陪在她的身邊,做她的小乖乖,什么都去征求她的意見(jiàn),聽(tīng)取她的建議?墒,母親不在身邊的日子,我們早就學(xué)會(huì )了料理自己的日常生活,處理身邊復雜的人際關(guān)系,應付社會(huì )上形形色色的人與事;氐郊抑,我們突然成了一個(gè)因為“吃過(guò)的飯還沒(méi)她吃過(guò)的鹽多”“走過(guò)的路還沒(méi)她走過(guò)的橋”多的小孩,我們不再擁有獨立判斷的能力,我們不再擁有考慮和明辨是非善惡的能力。我總是渴望逃離這樣的母親,這樣的關(guān)系?偸窃诓粩嗟卮叽,不斷地逼迫下,一次次被迫回到她的身邊。內心的不愉悅,怎么也無(wú)法通過(guò)僵持的笑容掩飾。于是,母親越來(lái)越覺(jué)得我的離開(kāi),越來(lái)越加緊她的緊箍咒,那些讓我頭痛欲裂,甚至想要徹底逃離的金箍。并不羨慕龍應臺與安德烈之間的關(guān)系,因為太清楚這樣的書(shū)信基本上在我這里就變成了匯報生活中的小事,并且盡可能少的提及自己,因為總怕不經(jīng)意間觸動(dòng)到她敏感的神經(jīng),無(wú)意造成了她一夜的無(wú)眠,過(guò)失徒添了她一縷銀絲。于是,敢說(shuō)的越來(lái)越少,跟自己有關(guān)的越來(lái)越少。母親覺(jué)得我越來(lái)越遠,她察覺(jué)一點(diǎn)都不了解自己的女兒,她感覺(jué)女兒對她鎖緊了心門(mén)。這樣的一種畸形,習慣了,也就不見(jiàn)得那么畸形了。希望有勇氣把這本書(shū)獻給我親愛(ài)的媽媽。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感 篇11
你可以說(shuō):孩子你慢慢來(lái)?墒怯袝r(shí)候,快快地“放手”或許是非常必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時(shí)的幸福時(shí)光,如果你知道你在我們心目中的位置;蛟S,它就會(huì )容易一點(diǎn)點(diǎn)。
——安德烈
老師說(shuō),先天下之憂(yōu)而憂(yōu),本應要使我們爭取、抗爭,但是我早已失去了大聲表達的勇氣。
我們是90后,年輕的一代人。政治書(shū)上這樣說(shuō):“青少年是未來(lái)國家的主人!蔽覀儚男【徒邮苤(zhù)高等教育,是課程改革、素質(zhì)教育的.試驗品,卻還是聽(tīng)到不少此起彼伏的抱怨聲。
所有人的目光在我們身上聚焦;蛟S有人說(shuō),年輕才是資本。于是我們整日忙碌,為了成績(jì)單上能有一個(gè)好的分數——成才的關(guān)鍵是靠自己的勤奮努力和不懈追求。面臨著(zhù)中考高考,承受著(zhù)來(lái)自四面八方的壓力,堅信有壓力才會(huì )有動(dòng)力。目光瞄準了市實(shí)驗、五中、十一中、博中等各大普通高中,因為我們知道,不管政治課本上講得多么“天花亂墜”,一旦失足掉進(jìn)了職業(yè)中學(xué),去接受所謂的職業(yè)教育,就會(huì )成為沒(méi)有前途的人。
我們叛逆,我們會(huì )問(wèn):“后進(jìn)者會(huì )有多么無(wú)能為力呢?”長(cháng)輩形容我們“不見(jiàn)棺材不落淚”。父母口中的“美好生活”,我們當然會(huì )羨慕,盡管不愿意用自由換取。但深知將來(lái)自己也會(huì )陷入消費主義的泥潭之中,自私被放在平等之上,但是沒(méi)有太多的選擇,又將“美好”告訴下一代……所以只能努力,努力,努力?刂谱∽约簝刃牡母鞣N欲望,埋頭于書(shū)本之中。也為了不讓別人把“叛逆”安在我們頭上。
我們被各種愛(ài)包圍,手機、電腦、電子書(shū)……父母當然會(huì )盡量滿(mǎn)足我們的愿望,而自己卻把煩惱隱藏起來(lái),希望我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地成長(cháng)。沒(méi)錯,改革開(kāi)放以來(lái),科技教育成就輝煌。我們就這樣被牽著(zhù)手走路。父母說(shuō)哪條路不好走,我們就不去嘗試,父母說(shuō)哪條路好走,我們就紛紛效顰……總是生怕我們這一代人吃苦。漸漸的,在長(cháng)輩們的庇護下,成為養尊處優(yōu)的一代。我們學(xué)過(guò)的“堅持學(xué)習書(shū)本知識與投身社會(huì )實(shí)踐的統一”、“艱苦奮斗精神”此刻也消失地無(wú)影無(wú)蹤。
是不是真的應該“放手”?哪怕只是一會(huì )兒功夫。我們不是平庸,不是失敗,而是看不到現實(shí)的出路。
我們不害怕錯誤。我們敢于嘗試。我們更應該是頂天立地的一代人。請松開(kāi)手,有些路必須要自己走。不然,“為天地立心,為生民請命”更像是午夜的夢(mèng)話(huà)。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感 篇12
母子通信三年,兩人重新變成朋友,在龍應臺先生的《親愛(ài)的安德烈》中,我看到了一對與眾不同的母子。
在這本書(shū)里,只有36篇長(cháng)長(cháng)短短,絮絮叨叨的書(shū)信。然而,龍應臺卻將安德烈所遇到的問(wèn)題不偏不倚,毫無(wú)掩飾地展現在讀者面前。在我看來(lái),再也沒(méi)有什么話(huà)題比書(shū)中的話(huà)題更真實(shí),再也沒(méi)有什么溝通比龍應臺與兒子的溝通更動(dòng)人了。
“信遲了,我和朋友去旅行了3個(gè)星期……別埋怨,兒子18歲了還愿意和你寫(xiě)信,你應該得意了!睍(shū)中這樣的句子數不勝數,當我讀到這樣的句子時(shí),總會(huì )為兒子和媽媽說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣感到驚訝。隨即腦海里總會(huì )浮現出這樣的情景:當龍應臺興致勃勃地點(diǎn)開(kāi)兒子的電子郵件,剛看前兩句,還松了口氣,接著(zhù)看就開(kāi)始埋怨兒子不懂事讓自己擔心,當看到最后兩句后就坐立不安了:“沒(méi)錯,我們在黃金時(shí)代里,生活的信條就是性、藥、搖滾樂(lè )”。
這樣的話(huà)兒子也敢說(shuō),而且是對著(zhù)母親說(shuō),外國真是這樣開(kāi)放?上次上生物講到生殖系統時(shí),老師都不出一言,只是讓我們自學(xué)?更別說(shuō)這么多的敏感字眼,簡(jiǎn)直是大逆不道。不吃爆栗,也要挨一頓訓吧?
出乎意料的是面對這樣的情形,龍應臺慎重地選擇了溝通,她立刻回了一封他們通信以來(lái)最短的信:“請你告訴我,你信中的“性、藥、搖滾樂(lè )”是現實(shí)還是隱喻?”在經(jīng)過(guò)了幾個(gè)胡思亂想的不眠之夜后,她收到了兒子充滿(mǎn)諷刺意味的回信:“能不能拜托你,不要只和我談大知識分子的話(huà)題。這當然是隱喻,生活中有許多樂(lè )趣,藥可以是酒精,也可以是足球或任何讓你全心投入、盡情燃燒的東西!。
尊重孩子,去理解孩子,才達到了母子的溝通,避免了母子之間的情緒對立。
有一次,安德烈寫(xiě)了一堆關(guān)于搖滾和嘻哈的歷史,然后得意地說(shuō):“你聽(tīng)不懂我的意思,對不對?我們的代溝就在這里!饼垜_馬上回信給兒子,惡補了一頓關(guān)于搖滾樂(lè )和嘻哈的知識來(lái)越過(guò)兒子所說(shuō)的代溝。
真是一位睿智的母親。只有走進(jìn)孩子的內心世界,才能讓那個(gè)已十八歲,冷冷看著(zhù)她,愛(ài)她卻不喜歡她的安德烈接納他。以至于馬上贏(yíng)得了兒子心悅誠服的表態(tài):“我和我的母親有了連結!
可很多時(shí)候,我那當老師的父母一點(diǎn)都不懂得這些,除了給了我吃穿,便硬逼著(zhù)我埋頭苦讀。當我說(shuō)說(shuō)LOL,聽(tīng)聽(tīng)E神的歌,不是遭白眼,就是用更多的作業(yè)來(lái)限制我。
進(jìn)走孩子的生活,傾聽(tīng)我們的聲音,才能順利的溝通。
其實(shí),青少年和父母總會(huì )或多或少產(chǎn)生一些代溝,為什么就不能像這對母子一樣,互相尊重,互相包容呢?為何不可以像朋友一樣坐下來(lái)心平氣和地談一談。家長(cháng)不再把自己的價(jià)值觀(guān)強加在孩子身上,幫孩子做出一切的決定;孩子不再是畏畏縮縮,而是暢所欲言,把自己所想的像流水一樣傾瀉出來(lái)。因為只有在尊重與溝通中,孩子和父母才能夠互相理解,互相寬容,互相影響,互相激勵,才會(huì )有更融洽的'父子或母子關(guān)系。
在我們身邊,許多家長(cháng)信奉“三天不打,上房揭瓦”或“棍棒底下出孝子”的教育方式,較少看到父母在孩子“放浪不羈”的時(shí)候先去尊重我們,與我們坐在一起耐心地溝通,全面的了解自己的孩子究竟在想什么,然后拿出切實(shí)可行的解決方案并實(shí)施。如果我們的父母都能像龍教授一樣該有多好。
尊重與溝通,這個(gè)最容易被養育的辛勞所掩蓋的母親的最重要的工作,龍應臺在不斷地努力實(shí)踐中做到了。她真是一位智慧的母親,她讓我懂得了生活中如何去尊重,如何去溝通。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感 篇13
20xx年我經(jīng)常想給我的爸爸寫(xiě)信,很早就買(mǎi)了郵票和信封, 可無(wú)從下筆,他從不上網(wǎng),拒絕電腦,拒絕手機,每天的工作是煮早飯買(mǎi)菜看報煮中飯睡午覺(jué)看報看電視煮晚飯看報看電視,周末雷打不動(dòng)的麻將。雖然1980年我就在他的辦公室學(xué)習用電腦玩吃豆子游戲,雖然兒時(shí)每個(gè)周末爸爸都帶家人去云峰劇院看電影,雖然記得他喜歡教我寫(xiě)毛筆字畫(huà)工筆畫(huà),雖然爸爸經(jīng)常帶我去上海動(dòng)物園看熊貓,去外灘看和平飯店,他會(huì )說(shuō):看到那個(gè)綠色的金字塔頂嗎?里面有我們設的監視系統。雖然爸爸對我的同學(xué)和藹可親讓高中同學(xué)至今記得四個(gè)菜的早餐?勺罱@15年,我們似乎已經(jīng)沒(méi)有交集,包括整個(gè)現代社會(huì )都和他沒(méi)有交集。這些年,爸爸和我們唯一的.交集是報紙雜志,買(mǎi)南方周末一期未落,看三聯(lián)也很認真。 印象中他唯一和現代社會(huì )搭界的是他居然嘗試過(guò)跳舞毯。然后,他生存于上海,放佛他是個(gè)局外人。他生存于地球,放佛是來(lái)自火星。于我和弟弟的思想,他從無(wú)過(guò)問(wèn),甚至無(wú)從流露任何一丁點(diǎn)兒關(guān)心,他封鎖了自己的思想,也不原意了解我們的。
我努力回憶是怎么樣的事件使以往那個(gè)年青的,雖然忠厚但快樂(lè )的父親,變成一個(gè)傳統意義上的老頑固。我甚至用公公60歲學(xué)駕駛,練刻章,愛(ài)釣魚(yú)等等來(lái)刺激爸爸,雖然事實(shí)上爸爸過(guò)得比公公更自在,可我骨子里不甘心失去和他的共同語(yǔ)言。
從大學(xué)畢業(yè)后自己選擇工作開(kāi)始,似乎我的家里,我擁有了話(huà)語(yǔ)權,這大概也是經(jīng)濟地位決定家庭地位的表現。無(wú)論我換什么工作,換哪個(gè)城市生活,爸爸都沒(méi)有意見(jiàn),唯有一次我因逃避而離開(kāi)上海去南方時(shí),爸爸給我寫(xiě)過(guò)一封信,信已經(jīng)遺落在無(wú)數次搬遷中,可內容一直記得,他說(shuō)他這么多年沒(méi)盡過(guò)父親的責任,所以也無(wú)權對我的生活發(fā)表意見(jiàn),只是任何時(shí)候,我想回家的時(shí)候,他和媽媽都在家等我。
因為這封信,我堅持認為我和爸爸,是有種默契的,即使他不承認,我還是這么意念著(zhù),不同于和媽媽可以家長(cháng)里短談東論西的默契,就是心底頭覺(jué)得我這個(gè)女兒,在他心底固執地占了個(gè)坑,F在因為我也為人母了,所以有種迫不及待地催促感,推動(dòng)我想在坑里種出花兒來(lái)。
讀《親愛(ài)的安德烈》,無(wú)疑是個(gè)促進(jìn)器。為什么當年我沒(méi)有回信呢?我似乎錯過(guò)了一次,現在更局促了。我反思自己,感到慚愧。我也同樣為道德的積極消極困惑過(guò),為處理自己的摔跤躲避過(guò)家人甚至整個(gè)城市。也為認識自己已經(jīng)平庸而不忿?吹郊卫L,有時(shí)也會(huì )思慮,將來(lái)我和她的溝通會(huì )變成怎樣。她日后的選擇,包括對我的選擇的質(zhì)疑,我能否全盤(pán)接受呢?
我希望,能夠一直學(xué)習, 做女兒,做母親。
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