穆斯林的葬禮讀后感

時(shí)間:2023-02-05 13:05:45 觀(guān)后感 我要投稿

穆斯林的葬禮讀后感15篇

  當品讀完一部作品后,大家一定都收獲不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編整理的穆斯林的葬禮讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

穆斯林的葬禮讀后感15篇

穆斯林的葬禮讀后感1

  一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著(zhù)不同內容卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇。糾心和欣喜不斷交錯。時(shí)空前段不斷地轉換,挺喜歡這種敘述方式。

  第一次看關(guān)于少數民族在京的生活,那么得真切。在京回族,生活地界融入漢族,可是依然保持著(zhù)他們的習俗。每天都要向阿拉伯麥加的方向朝拜三次,不食豬肉,流淚,生活簡(jiǎn)樸,淡薄。伊斯蘭的教文化在東方文化的顯現,可以讓我們了解那種特有的文化,以及他們的某些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言。神圣的宗教文化總是那么得純凈,即使是非伊斯蘭的教教徒,也很容易被那種文化感染,在節日,迎親,葬禮中。他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結構,以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求。

  這是一個(gè)玉的世界,小說(shuō)中的篇章題目要么是玉,要么是月。玉的制作,玉的銷(xiāo)售,玉的鑒賞。塑梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮展現了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿(mǎn)矛盾的現實(shí)生活,他們的品格,也如玉一般,傳統的質(zhì)樸,找不到絲毫瑕疵?墒,注定要承受命運的不公,生活的痛苦。堅守著(zhù)未來(lái)的一樣。

  我很喜歡新月在考上北大后的生活,純如雪,潔似玉。有理想,有動(dòng)力,有青春,有活力。這里一個(gè)無(wú)死亡,與頹廢無(wú)關(guān)的世界。是一個(gè)未被扭曲的,健康的世界。擁有最寶貴的人性和善良。她檢驗者心臟病后,和剛畢業(yè)不久留校英語(yǔ)老師楚雁潮的愛(ài)情。我想看了這書(shū)的人,對楚雁潮的人格,才華,以及思想會(huì )佩服萬(wàn)分。我相信這種人,在那個(gè)年代,還是存在的。他愛(ài)新月,并非憐憫。而特別是在受到新月母親阻撓后的那翻話(huà)。開(kāi)始以為他會(huì )放棄,但是沒(méi)有。他說(shuō)“你們愛(ài)新月,我也愛(ài)她,我們都希望她好,無(wú)論如何,我都不會(huì )放棄的”。后來(lái)新月離開(kāi)人間,二十多年后,中年了的楚雁潮在新月的墳墓前拉曾經(jīng)新月很喜歡的《梁!,讓人不禁感慨萬(wàn)分。

  給人一種心痛的情感體驗,雖然心痛,然而是一種凈化。新月知道生母后,百般留戀,看著(zhù)相片,這就是她的媽媽?墒堑阶詈笠矝](méi)有見(jiàn)到媽媽一面便離開(kāi)了人間。等二十多年,媽媽回來(lái)后。韓子奇,梁壁玉,姑媽都已經(jīng)不在人世。就像天星說(shuō)的`,“想見(jiàn)的,不想見(jiàn)的,都見(jiàn)不到了”。天星和新月的兄妹情,懂事的天星對同父異母的妹妹百般疼愛(ài),因為他知道,妹妹的親媽媽不在身邊。

  就如新月說(shuō)的,“人在艱難的是否,促使人活下去的往往不是水,不是食物,這不是藥物。而是一片的真情,一線(xiàn)希望,當這些全部歸于毀滅,人就沒(méi)有活著(zhù)的動(dòng)力和希望!

  霍達說(shuō)過(guò),一個(gè)真善的作家才能寫(xiě)出真正真心情的作品。小說(shuō)里的很多言語(yǔ),平淡中感人至極。里面所面臨的人生問(wèn)題,或者心理歷程,也都是我們每個(gè)人幾乎都要面臨的。

  如同《平凡的世界》一樣,《穆斯林的葬禮》成了我最喜歡的小說(shuō)之一。

穆斯林的葬禮讀后感2

  “悄悄問(wèn)圣僧,女兒美不美?”女兒美不美? 自由戀愛(ài)如今最美,但又有誰(shuí)能想到在離我們不遠的那些年代,愛(ài)情仍然受著(zhù)許多的羈絆。

  楚雁潮,韓星月,這兩個(gè)年輕的生命,在霍達筆下,勾勒出一段交織于宗教、社會(huì )、年代的亂位愛(ài)情,上演了一出現代版的《梁!。

  博雅老宅,依舊是那座老宅,百年不變,千年不倒。一切還是當初的那個(gè)樣子,只是如今的老宅門(mén)前多了一副牌子——“文物”。沒(méi)人知道,老宅曾經(jīng)的記憶是怎樣的。

  事情應該從何說(shuō)起?韓子奇還是韓星月?

  星月沉思著(zhù),她呆呆的看著(zhù)照片,想不明白為什么母親會(huì )如此對待自己,絲毫看不出一個(gè)母親對孩子的疼愛(ài)。

  大學(xué)里,星月認識了楚老師,從此,正值青春的星月墜入了愛(ài)河。盡管,時(shí)間不長(cháng)。

  上天嫉妒星月,嫉妒她的美貌,嫉妒她的聰慧,嫉妒她的人生。于是,他趁星月不注意,在她的心臟上動(dòng)了點(diǎn)兒手腳,星月也并不完美。

  如果說(shuō),愛(ài)一個(gè)人沒(méi)有錯,那么意外可以當做不愛(ài)的理由嗎?

  星月病了,因為心臟。她不能去學(xué)校了,病魔隨時(shí)可能會(huì )要走她那微小的生命。她每天呆在醫院,看著(zhù)陽(yáng)光撒進(jìn)屋內。她在努力著(zhù),希望早點(diǎn)回到學(xué)校,回歸原本就平靜的生活。

  楚老師的陪伴,讓星月的心情好了許多,他們彼此確定了心意。憧憬著(zhù)屬于他們的未來(lái)。

  可回回這個(gè)身份,注定他們不能在一起。宗教,阻擋了他們愛(ài)情的第一步。

  病魔折磨著(zhù)星月,愛(ài)情折磨著(zhù)雁潮,……

  相愛(ài)之人,卻無(wú)法在一起。

  不幸終于降臨,星月死了,楚雁潮親自埋葬了她。被埋葬的,還有他那顆早已百孔瘡痍的心。

  愛(ài)情到了最后,竟是這樣的結果,真是令人唏噓不已。

  老宅最后的'回憶,停留在星月和雁潮那里。他們也是它曾經(jīng)的主人,它的記憶在繼玉魔老人后,從他們開(kāi)始,又從他們結束。它度過(guò)的多少春秋,閱過(guò)凡世多少人心,但卻總依稀聽(tīng)見(jiàn)有一個(gè)從遠處飄來(lái)的聲音,一直說(shuō)著(zhù): 悄悄問(wèn)圣僧,女兒美不美?女兒美不美?

  多少年過(guò)去,已不知這是星月死后的多少個(gè)年頭,只見(jiàn)已經(jīng)開(kāi)始老去的雁潮帶著(zhù)笛子,來(lái)到曾經(jīng)的那里,許下自己的承諾。

  林子依舊是那片林子,只是,星月的墳墓已經(jīng)不見(jiàn)了?礆q月任然靜好,聽(tīng)風(fēng)聲依舊那樣,看眼前風(fēng)景仍是如此。楚雁潮不為星星,不為月亮,只為星月。

  他吹著(zhù)笛子,依稀之間,仿佛聽(tīng)到星月回來(lái)了,她在喊他楚老師。

  梁祝里,愛(ài)人最終化成彩蝶,飛向遠方,最終能夠長(cháng)相廝守?涩F實(shí)呢?

  也許,在我們看來(lái),這是一段悲傷的戀情。但對于星月而言呢?你是年少的歡喜,喜歡的少年是你。

  老宅的記憶,便停于這里,止于此地。它的記憶中,有個(gè)女孩叫星月,她是英臺;有個(gè)男孩叫雁潮,他是山伯。他們的愛(ài)情,已經(jīng)過(guò)去,而老宅,替他們記下。

穆斯林的葬禮讀后感3

  孤冷寂靜的夜空,幾顆冷艷刺眼的星星雜亂地拋撒夜空,銀色的星輝瀉滿(mǎn)大地,內心泛起陣陣凄涼。一輪殘月無(wú)力地垂掛夜空,朦朧的月夜忽而化為一道清脆的聲響,移步尋去,碧綠如水的玉片閃耀者攫人心魄的幽光,竟是一塊碎了的美玉。依舊是一片幽靜,天地頓失光輝,惟有殘月照著(zhù)碎玉,碎玉映著(zhù)殘月。幽綠與慘白,一幅多么凄涼而又令人生畏的畫(huà)面!穆斯林的葬禮,簡(jiǎn)單樸素,卻總也透著(zhù)無(wú)限的神圣,讓人對那一個(gè)靈魂的消失而嘆惋。葬去的不是人,是那一段纏綿凄婉的愛(ài)情。

  一家兩代人的情感歷程,歷經(jīng)風(fēng)雨,竟也殊途同歸,走到了一起。韓子齊嗜玉如命,他對玉的癡迷甚至過(guò)于“玉魔”老先生。為了護住他的玉,他視為比生命還重要的東西,他到了英國,連同他妻子的妹妹梁冰玉。再那戰亂的年代,在納粹瘋狂的轟炸下,他與她走到了一起。是的,他愛(ài)玉,但他也清楚地知道人也許比玉要重要。戰爭結束,他回國,此時(shí)還多了一個(gè)孩子,韓新月。他的妻子縱有再多的委屈,面對自己的妹妹,自己的丈夫,再面對那個(gè)可愛(ài)的小女孩,她又好再說(shuō)什么呢?只是梁冰玉知道這個(gè)家是容不下她的了,于是韓新月便失去了親生母親的一路陪伴。她還不知道她每天叫著(zhù)的媽只是她的姨。就這樣,一代人的恩怨情仇已經(jīng)落幕,一代人的悲歡離合又在上演。

  韓新月,生來(lái)就是一段悲劇。一個(gè)不甚疼愛(ài)自己的“媽”,一顆脆弱的心臟,一段曠世的.師生戀。她自有傾城傾國的美貌,也有純潔高雅的志趣。天生麗質(zhì),樸素之中盡顯高雅,一腔純正的英語(yǔ),一顆向往英語(yǔ)的心,緊緊地將她與自己的老師—楚雁潮聯(lián)系在一起。然而她也不曾料到,一段美好的戀情才剛剛開(kāi)始,她就不得不退到幕后。那顆脆弱的心,終于經(jīng)受不住世事的磨折,只留下那段凄美的愛(ài)情。她向往巴西木,她卻沒(méi)有巴西木的頑強。她的一生就如此短暫,她就要離開(kāi)心愛(ài)的人兒,在天國將他守望。此時(shí)她甚至還不知道自己的身世,她還不知道在世界的某個(gè)角落,她親生母親同樣在將她守望。韓新月,新月照雁潮,從他們相遇的那一刻開(kāi)始,從他們相愛(ài)的那一刻起,冥冥之中上天似乎已經(jīng)注定韓新月要到天國將楚雁潮照亮。于是她去了,一襲素衣,歸于穆斯林簡(jiǎn)單的墳墓。

  人有悲歡離合,月有陰圓缺。百年滄桑,皆成座笑談。而那兩代人的哀怨情愁,卻總深深地縈繞心間,不能揮去。那本不存在的家庭因流浪漢韓子齊的到來(lái)而組建,從而上演出這感人肺腑的穆斯林的葬禮。落葉歸根,韓新月的離去,已預示著(zhù)這幕劇的帷幕已經(jīng)落下,而其他人的故事還在繼續。

  玉碎,月落,潮涌,潮落。月夜幽幽,四野蒼茫。碎玉跌落潮間,潮水悄然退去,新月沉入江海,天地幽靜。高高的山岡上,穆斯林的墳墓淡淡地見(jiàn)證著(zhù)這一切……

穆斯林的葬禮讀后感4

  十一天,今天終于在圖書(shū)館讀完了《穆斯林的葬禮》。600頁(yè),50萬(wàn)字。

  這十一天我陶醉于這本書(shū)中。就在今天讀到最后“月落”章節梁新月離開(kāi)這個(gè)世界時(shí),我再也忍不住了,眼中含滿(mǎn)熱淚。因為在圖書(shū)館,我盡量控制自己,當眼淚還是忍不住的在眼睛中打轉。

  讀到最后新月的生母梁冰玉去她的墳前,已是白發(fā)蒼蒼的楚雁潮在那里孤獨的演奏《梁山伯與祝英臺》,結尾一句:天上,新月朦朧。地上,琴聲飄渺。

  讀完之后,我的心沉甸甸的,陷入了沉思。

  我不想說(shuō)其他事情了,只想說(shuō)說(shuō)韓新月和楚雁潮之間的愛(ài)情。

  我可以體會(huì )得到楚雁潮在將新月下葬之時(shí)絕望,痛徹心扉的心境。在新月最后的日子里,是楚雁潮一直陪伴在新月身邊,他是她的精神支柱,也是新月生存下去的最大力量源泉,

  他們男才女貌,雙雙那么有才華,在我看來(lái)可以說(shuō)是天造地設的一對。也許上天太嫉妒他倆了,讓他們天地陰陽(yáng)兩隔。

  我想他們的愛(ài)情也許就像這天地,遠遠遙望卻終不可觸及。人總是空空的,來(lái)去了無(wú)牽掛,但對于新月來(lái)說(shuō),她的來(lái)無(wú)牽掛,但她的走卻有太多牽掛,對無(wú)緣見(jiàn)生母一面的牽掛,對父親二十年的對她寵愛(ài)的牽掛,對哥哥嫂子的.牽掛,最重要的是對楚雁潮深深的牽掛。

  新月走后,留給楚雁潮的是一個(gè)飄渺的靈魂,一個(gè)千瘡百孔的心,一頭蒼白的頭發(fā),我想,還有楚雁潮的終身未娶!

  雁歸有時(shí),潮來(lái)有訊,唯獨明月不再升起。

  從此天上無(wú)明月,人間無(wú)明月,明月只在他的心里。在新月走后十幾年,她的墳因為文革早已消失了。

  在她生日的一天,她的墳前佇立著(zhù)一位白發(fā)蒼蒼的中年人,他就是楚雁潮,在那里深情的演奏一曲《梁山伯與祝英臺》,那是他們倆以前最?lèi)?ài)的曲子,她還曾經(jīng)要求他為她演奏,然而害羞的他敷衍過(guò)去了,而這會(huì )不會(huì )成為他心中永遠的痛呢?

  就在不遠處一位老年人慢步走來(lái),那不是別人,就是新月生前盼望了很久卻一直沒(méi)能相見(jiàn)的生母梁冰玉,她不知道新月曾經(jīng)的的墳在哪,但她能感覺(jué)到新月靈魂的存在。

  我想此時(shí)的新月一定是最幸福的,她的靈魂一定漂浮在空中,她看到了兩個(gè)最?lèi)?ài)的人,她的臉上泛起璀璨的笑容,她在用力呼喊,但他們聽(tīng)不到,看到楚雁潮四十出頭就白發(fā)蒼蒼,看到媽媽這么多年了才來(lái)看她,她也會(huì )心酸

  她留給楚雁潮的是“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話(huà)凄涼”,是一生的思念。留給她母親的是一生的悔恨,一生的愧疚,當然,還有一生的夢(mèng)中哭泣。

  新月走了,她如她的名字一樣,是一輪窄窄的彎月,皎潔而充滿(mǎn)生機活力,還等不及滿(mǎn)月放出更加耀眼奪目的光彩,就被烏云所籠罩,失去了光華,正因為這樣,新月才顯得更加美好。

  然而她這更加美好,留下的是無(wú)盡的惆悵和長(cháng)長(cháng)的深思。我沒(méi)感覺(jué)她是虛構出來(lái)的人物,我就覺(jué)得她是我身邊熟悉的一人,代表著(zhù)美好,善良,真誠,純潔。

  想起這個(gè)清靈純潔美麗的女子,我就覺(jué)得有無(wú)盡的惆悵。新月如水,新月如鉤,冰清玉潔奈若何?

穆斯林的葬禮讀后感5

  其實(shí)初次看到《穆斯林的葬禮》是那么厚一本書(shū)的時(shí)候,手停住了,那么厚一本書(shū),我能看完嗎?但在我看了幾頁(yè)后,這個(gè)疑問(wèn)就消除了,這本書(shū)深深的吸引了我,他的文筆,他的情感,他的故事,都讓我愛(ài)不釋手。

  整本書(shū)穿插著(zhù)講述了兩代人的故事,是一個(gè)莊嚴而偉大的世界。從第一代,梁亦清為玉獻生,韓子奇成家,成為玉王,出國護玉,帶新月和玉兒回國,壁兒促使家產(chǎn)盡毀,到第二代,韓子奇為讓新月上大學(xué)付出代價(jià),新月與楚雁潮志同道合,新月的心臟病被發(fā)現,與楚雁潮相愛(ài),抱憾而死……

  穆斯林,很多人對它的了解少之又少,只知道它是一種信仰,有著(zhù)許多習俗,不過(guò)要細說(shuō)習俗,也就只知道忌口豬肉、煙酒罷了。作者作為回族,一名虔誠的穆斯林,在這本書(shū)中,讓讀者們深刻的了解到了穆斯林。

  穆斯林四海為家,同族人互相尊重,不分你我,不管是陌生人還是熟人,只要是穆斯林,他們就會(huì )伸出援手。全世界的穆斯林一日五次的禮拜都朝著(zhù)穆斯林尊貴的天房——克爾白,在每個(gè)穆斯林的一生當中,如果有條件就應該前往克爾白朝覲一次,以此獲得安拉的宥赦,求得死后進(jìn)入天園的門(mén)券。穆斯林每天要做五次禮拜:日出前的晨禮(榜答)、午后的晌禮(撇什尼)、太陽(yáng)平西時(shí)的晡禮(底蓋爾)、日落黑定前的昏禮(沙目)、夜間的宵禮(虎伏灘)。然而在禮拜前,還必須進(jìn)行“大凈”,也就是在“水房”洗浴。在穆斯林死后,由清真寺專(zhuān)管洗“埋體”的'人為尸體洗浴,然后用三十六尺白布覆蓋全身,安臥在“埋體匣子”中,由不少于八人抬著(zhù),一路念誦著(zhù)古蘭真經(jīng)來(lái)到墳坑,墳坑是一個(gè)長(cháng)方形的深坑,南北走向,挖到底部,再從一壁向西挖半圓形的洞,稱(chēng)為“拉赫”。穆斯林只允許用竹子和沒(méi)有燒制的土磚或者一塊小小的薄石板封閉“拉赫”。在亡人下葬前應由他的親人下去“試坑”,以確保亡人能躺的安穩。他們對漢人有一定的偏見(jiàn),就像漢人對他們有一定的偏見(jiàn)一樣,他們并不歡迎漢人,并不贊同漢人與穆斯林結婚生子……

  兩代人的命運都十分悲劇,韓子奇的家破,新月的死亡,都讓人的心一沉。然而造成兩代人的悲劇就是壁兒,或者說(shuō),是璧兒和韓子奇的封建思想。要不是韓子奇對他的玉的沉迷導致他最后逃到國外,還和玉兒生了新月,玉兒就不會(huì )走,壁兒也不會(huì )因為家中無(wú)主而亂了腳步,冤枉了家里忠心耿耿的老候,家中風(fēng)景也不會(huì )一步一步走向衰落……要不是因為壁兒和韓子奇的矛盾,新月就不會(huì )躺在病床上,要不是因為壁兒對漢人和穆斯林的結合的極力反對,新月的病情也不會(huì )加重,要不是因為新月是韓子奇和玉兒的孩子,新月也不會(huì )死,至少,不會(huì )抱憾而死……

  可惜沒(méi)有如果,不過(guò),就如作者所說(shuō):“我覺(jué)得人生在世應該做那樣的人,即使一生中全是悲劇,悲劇,也是幸運的,應為他畢竟完成了對自己心靈的治煉過(guò)程,他畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應該是這樣大寫(xiě)的‘人’!

穆斯林的葬禮讀后感6

  那一夜,我坐在明亮的燈下看完《穆斯林的葬禮》時(shí),仰望星空,看到一輪新月從云中探出,在繁星點(diǎn)點(diǎn)中露出自己美好皎潔的臉龐,輕柔地俯視大地。我發(fā)出了一絲輕輕地嘆息,概嘆著(zhù)人間世事,滄海桑田,變化莫測;惋惜著(zhù)韓新月和楚雁潮偉大純潔的愛(ài)情;悲哀著(zhù)一個(gè)家族的興衰起落。但在這一小部陰影的背后,我卻發(fā)現了偉大的令人震撼的愛(ài),閃耀著(zhù)人性的光輝,沖擊著(zhù)我的思想,震撼著(zhù)我的靈魂,那些偉大的愛(ài),讓我唏噓不已。

  那些偉大的愛(ài)中,有手足之間親密無(wú)比的真情,韓天星與韓新月,本不是親生的兄妹,這些在哥哥韓天星心里一清二楚。但是富于善良與責任感的天星沒(méi)有因此而嫌棄厭惡新月,他用心呵護新月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,怕她受傷,怕她受欺。他因為父親與戰爭的緣故,沒(méi)有上得了大學(xué),去當了一個(gè)累死累活的工人,而這與他想上大學(xué)的夙愿背道而馳,而新月從小受到良好的教育,得到了父親的大部分關(guān)愛(ài),但他一言不發(fā),同時(shí)真心的為新月祝福,竭盡全力想要讓妹妹平平安安,快快樂(lè )樂(lè ),他真心地愛(ài)著(zhù),疼愛(ài)著(zhù)自己的妹妹。在妹妹生病時(shí),他義無(wú)反顧,義不容辭地幫助妹妹,幫助她努力的.擺脫病魔,他也是最了解妹妹新月的人,他知道妹妹的苦,了解妹妹的心。只有這樣的哥哥才算是一個(gè)真正的哥哥,才是一個(gè)真正的男人,這樣的兄妹之愛(ài)讓我們唏噓。

  那些偉大的愛(ài)中,有血濃于水的父女之愛(ài),韓子奇一生最?lèi)?ài)的莫過(guò)于玉和女兒,女兒又占了他生命的絕大部分,所以,為了女兒能夠得到上大學(xué)的權益,他甘愿為了女兒舍棄一部分自己珍愛(ài)的玉,為了女兒的病能早日康復,對醫學(xué)一無(wú)所知的韓子奇,挑燈夜讀,揉著(zhù)干澀的雙眼與病痛的身軀研究醫學(xué)書(shū)籍,因為女兒的死,韓子奇流干了淚,痛碎了心,從此一蹶不振,他幾乎失去了活下去的依靠。韓子奇,一個(gè)一生疲于奔波,為女兒操勞一生的男人,用一顆充滿(mǎn)無(wú)限父愛(ài)的心,打動(dòng)了我們,這樣的婦女之愛(ài),讓我們唏噓。

  那些偉大的愛(ài)中,最壞了的,也是最讓人感動(dòng)的是韓新月與楚雁潮的偉大愛(ài)情。楚雁潮,剛出現時(shí)是以一個(gè)文弱書(shū)生的形象出場(chǎng)的,但是通過(guò)逐漸深入,我們還看到了他內心的隱忍、堅強,以及他和韓新月的強大的愛(ài)情。他成為新月活下去的希望,他給新月人生的道理,生命的哲思以及對愛(ài)的無(wú)限甘露,他為新月帶來(lái)了對生命的無(wú)限渴望,對光明的希望。他甘愿為新月付出他的一切,他從新月這個(gè)純潔的少女,品嘗到了愛(ài)的美好,他不僅是一位教師與人的老師,更是一個(gè)對感情至死不渝的戀人。即使在新月死后,他也竭盡所能的為新月付出,盡自己對愛(ài)的許諾,這就是一個(gè)偉大的人,不顧世俗的眼光堅定向前,為愛(ài)奉獻,這樣偉大的愛(ài)情,讓我們唏噓。

  有多少愛(ài)讓我們唏噓不已。從現在開(kāi)始,珍惜自己所擁有的一起有美好的愛(ài),享受愛(ài)的美好與溫暖吧!

穆斯林的葬禮讀后感7

  《穆斯林的葬禮》講述了一個(gè)家族六十年的盛衰興亡,三代人的命運沉浮。而最終,這個(gè)家族也演變成了悲劇。在書(shū)中,霍達將回族人對玉的那種癡迷,對宗教的信仰,對人生真諦的追求,描寫(xiě)的淋漓盡致,令人蕩氣回腸。如:新月死后的凄慘,家里人的泣不成聲,楚雁潮的獨守墓地,以及新月的親生母親梁冰玉結局時(shí)的凄婉與無(wú)限悲哀,都無(wú)一不在扣動(dòng)著(zhù)我的心弦……

  書(shū)中的女主人公韓新月讓人心馳神往,她的確是如一輪新月一般,清新脫俗,純真善良,而又敢于沖破家族觀(guān)念追逐自己的理想。她是美的,是新穎的,卻又是可憐的。在北大上學(xué)的歲月,一切莫不靜好。畫(huà)舫平臨蘋(píng)岸闊,飛樓俯仰柳陰多。央鏡光澄風(fēng)四面,垂虹影界水中央。她青春,她優(yōu)秀,她出眾。她有一個(gè)美好的`家庭:爸爸,媽媽?zhuān)绺,姑媽(zhuān)际撬H密的家人;她有一個(gè)可以訴說(shuō)一切的知己,一段真摯的友情;她還有一個(gè)懂她的戀人,楚雁潮。一切的一切對于她這樣年齡的少女來(lái)說(shuō),美得如夢(mèng)如幻。

  可惜命運不會(huì )永遠眷顧她,美麗的花兒還未及綻放,便遭遇了傾盆滅頂之雨,年幼的新月被發(fā)現患有心臟病,整個(gè)家也跟著(zhù)頹廢,而給她致命的一擊是,她愛(ài)了二十年的母親卻不是她的親生母親!且她的媽媽?zhuān)恢辈恢ハ颉?/p>

  在家族,宗教的巨大阻礙下,新月仍然執著(zhù)地追求自己的理想。詩(shī)人艾青說(shuō):理想狡猾的像蝴蝶。但它卻會(huì )一直存在于你的生命中,直到你的呼吸停止。理想,是靈魂的伴侶,是人的一種至高境界。就像書(shū)中所描述的一般,它就是超越了生命,并居于生命之上的。而它,難就難在,你可以擁有它,卻不可以接觸它。無(wú)論是逆水行舟還是淋著(zhù)暴雨奔跑,困難,永遠都不能成為你放棄它的理由,而我們唯一能做的,就是握緊拳頭,繼續向前沖!高中三年,漫長(cháng)而短暫,我的理想就像前行路上的一道光,不懼風(fēng)雨,始終為我指清方向。而我,亦如奔跑中的新月,艱難困苦,玉汝于成。

  《穆斯林的葬禮》就是這樣一本書(shū),在冷靜敘述故事的字里行間,給我們震撼人心的力量。它是一個(gè)穆斯林家族的生活軌跡,是一本藝術(shù),是回族人的驕傲。讀它,是徜徉在一條穆斯林的長(cháng)河,是一個(gè)藝術(shù)享受的過(guò)程,是一個(gè)靈魂升華的過(guò)程。

  霍達曾這樣描寫(xiě)自己的寫(xiě)作狀態(tài):眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。曾費盡心力塑造的主人公,看似陌生新穎,其實(shí)誰(shuí)身邊沒(méi)有一個(gè)“她”呢?有時(shí)甚至自己就是她吧!人生在世,即使一生中全是悲劇,悲劇,那也是幸運的。因為她畢竟經(jīng)歷了對自己心靈冶煉的過(guò)程,經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境,更何況她還活出了自我的狀態(tài),真我的追求。人就應該是這樣大寫(xiě)的人!

  人生匆匆,若能讀懂一本書(shū),讀懂一個(gè)故事,讀懂一個(gè)人,那也是非常愜意的一件事吧!走進(jìn)她吧,走進(jìn)《穆斯林的葬禮》,你會(huì )發(fā)現一個(gè)從未有過(guò)的世界。然后你會(huì )堅定的告訴我,不負此行!

穆斯林的葬禮讀后感8

  是的,一天半的時(shí)間看完了《穆斯林的葬禮》,哇塞。累的我啊,容我緩緩,壓一壓波浪壯闊的心緒。

  也不知道怎么回事,上半年一直熱衷于名人名家隨筆的我,卻改投到長(cháng)篇小說(shuō)的行列。我驕傲自滿(mǎn)的內心回答是:段位提高了,眼光高了,心氣高啦,想挑戰一些自己無(wú)法企及的作品。

  似乎從我愛(ài)逛書(shū)店開(kāi)始,《穆斯林的葬禮》都會(huì )出現在“流行書(shū)籍”里面。這也說(shuō)明人家已經(jīng)紅了很久,可惜我都是懷著(zhù)不同民族不想了解或者說(shuō)害怕讀不懂的抵觸心理與之來(lái)個(gè)繞道而行。如果沒(méi)有管老師的大力“叫賣(mài)”,宣傳它寫(xiě)作編排的.精心與精妙,我想我近期都不會(huì )跟它見(jiàn)面,更不會(huì )快速地愛(ài)上它。(冰美人的美麗,只會(huì )讓我敬而遠之,嘿嘿!自我定式的可怕也是在于此。

  說(shuō)實(shí)話(huà),我第一遍看它的序曲—月夢(mèng),真的是云里霧里。里面就寫(xiě)那個(gè)“她”,我也是丈二和尚——摸不著(zhù)頭腦,直到全部讀完,才大拍腦門(mén)兒,哇……,原來(lái)是玉兒。作者真會(huì )講故事。

  這本書(shū)的編排真是奇了,我覺(jué)得吧,看它,就是在播玉米皮。一層疊著(zhù)一層,交錯中還透著(zhù)有序,有點(diǎn)八卦陣的味道,讀者一不小心還會(huì )跳進(jìn)坑里。一個(gè)章節是講抗戰時(shí)期的事兒,另一個(gè)章節就將1960年前后的事兒。別看它是講不同時(shí)空、不同主人公的事兒,但是命運似乎都出奇的一致。里面人物一個(gè)一個(gè)的天真、淳樸,經(jīng)過(guò)一系列事件的煉獄,再到最后靈魂被納進(jìn)天園?粗(zhù)看著(zhù),我的眼淚也隨著(zhù)新月的死去而流出,花一樣的年紀,花一樣的未來(lái),什么都沒(méi)了,哎!

  雖然它是悲劇,但是我非常認同作者在后記中所說(shuō)的關(guān)于悲劇的認識:我覺(jué)得人生在世應該做那樣的人,即使一生中全是悲劇,悲劇,也是幸運的,因為他畢竟完成了并非人人都能完成的對自己的心靈的冶煉過(guò)程,他畢竟經(jīng)歷了

  并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應該是這樣的大寫(xiě)的“人”。

  對于我比較關(guān)心的寫(xiě)話(huà)技巧,霍達女士也做了真誠的回答:我至今弄不清楚我運用了什么技巧,也弄不清楚這本書(shū)按時(shí)下很流行的說(shuō)法歸屬什么流派。我無(wú)意在作品中渲染民族色彩,只是因為故事發(fā)生在一個(gè)特定的民族之中,它就必然帶有自己的色彩。我無(wú)意在作品中鋪陳某一職業(yè)的特點(diǎn),只是因為主人公從事那樣的職業(yè),它就必然頑強地展示那些特點(diǎn)。我無(wú)意借宗教來(lái)搞一點(diǎn)兒“魔幻”或“神秘”氣氛,只是因為我們這個(gè)民族和宗教有著(zhù)久遠的歷史淵源和密切的現實(shí)聯(lián)系,它時(shí)時(shí)籠罩在某種氣氛之中。我無(wú)意在作品中闡發(fā)什么主題,只是把心中要說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái),別人怎么理解都可以。我無(wú)意在作品中刻意雕琢、精心編織“懸念”之類(lèi),只是因為這些人物一旦活起來(lái),我就身不由己,我不能干涉他們,只能按照他們運行的軌道前進(jìn)。是他們主宰了我,而不是相反。(自悟:霍老姐真是敢說(shuō),女漢子一枚!5個(gè)“無(wú)意”把我讀得啞口無(wú)言,好吧,我承認,人家講故事的水平確實(shí)一流,自謙的品行也是一流。

  最后還是老規矩,來(lái)點(diǎn)美文摘錄,提高一下自己審美情趣,哈哈哈!

穆斯林的葬禮讀后感9

  我不喜歡這本書(shū),她太壓抑了,讓我很難受。

  不知道為什么,在我看來(lái),新月并不是主角,反而是他的父親和兩位母親。

  我并不喜歡玉兒,我覺(jué)得她自私,雖然她和韓子奇的愛(ài)情是在特殊的戰爭背景下結合的,但她后來(lái)確實(shí)太不顧自己姐姐的感受,

  明知道自己姐姐是個(gè)沒(méi)學(xué)識,沒(méi)事業(yè)追求,只知道以男人為中心的舊式女人,還搶姐姐的丈夫!這不是逼死她姐姐嗎?我看了好多讀后感,沒(méi)有一個(gè)為君壁說(shuō)話(huà)的,

  也許在別人眼里她是個(gè)愚昧的壞女人,新月間接死在她手上,但我覺(jué)得新月的死卻和冰玉脫不了干系,如果不是冰玉給君壁那么大的打擊,君壁未必會(huì )那么反對新月和天星的愛(ài)情。

  我總覺(jué)得君壁那次受的打擊太大了,畢竟是自己愛(ài)的丈夫和自己心肝一樣的親妹妹。

  哪怕放到今天,又有誰(shuí)可以接受呢?

  冰玉太自私了,只想自己不想別人,她回國沒(méi)錯,但她口口聲聲愛(ài)姐姐是怎么愛(ài)的?姐姐問(wèn)她置自己于何地,她說(shuō)你是我姐姐,是韓子奇的妻子,

  但那是以前了,現在我是他的妻子!她需要親情時(shí),可以隨時(shí)去姐姐那取,不需要時(shí)就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠然沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的,但那個(gè)年代,

  被丈夫遺棄是怎樣的下場(chǎng)啊!她是新女性!新女性就可以自私,不顧別人感受嗎?現在說(shuō)姐姐和姐夫沒(méi)感情,那以前呢?娶人家的時(shí)候不說(shuō)沒(méi)感情了,

  既然娶了就付責任啊!當初結婚沒(méi)人逼他,他也是有自己目的的啊!懦弱的.男人毀了兩個(gè)女人!

  下面是摘自另外一篇讀后感,非常鄙視,玉兒是大膽,大膽的新女性你可以去尋找別的愛(ài)啊!我就不明白,多少好男人啊,非找自己姐夫!

  過(guò)分強調自由了,借口新青年新文化,借口愛(ài)情就什么也不顧了嗎!為什么為愛(ài)的錯誤就都要被諒解!憑什么啊!為了愛(ài)就肆意的傷害別人?愛(ài)情沒(méi)有錯!

  但我討厭一些人拿它當自私的擋箭牌!君壁我也不喜歡,但是迂腐落后不是她的錯,當初她父親不讓她讀書(shū),她能怎么辦?難倒我們借口她無(wú)知我們就拋棄她,

  她就活該被男人拋棄?迂腐無(wú)知并不阻擋她的愛(ài)情啊,她也是真心愛(ài)韓子奇的。

  在這大量文字的背后,更讓我看到了知識的可貴,姐妹情深的碧玉兩人,皆因為所受的教育不同,對于愛(ài)情,對人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。

  玉兒對于愛(ài)情的執著(zhù),對于自由的渴望,她的大膽,果敢與無(wú)畏,正體現了新時(shí)期中國青年的新氣息!而作為一代婦女的代表,碧兒的迂腐和落后,

  以及對于愛(ài)情的盲目和對于生活的依附,又是我不得不為之悲哀……

  最后,小號鯊魚(yú)大大的名言,很有名!原句記不清了,多情不是錯,錯的是任情而為,明知道后果還一意孤行。

  我不知道冰玉回國到底怎么想的,二女侍一夫那不可能,難倒真的讓韓子奇休掉君壁?以愛(ài)的名義?還不是一般的狠呢!

穆斯林的葬禮讀后感10

  懷著(zhù)無(wú)比沉重的心情,讀完了一直擺在案頭的《穆斯林的葬禮》,這也是本不喜歡讀書(shū)的我,第一次完整的讀完一本書(shū)。良久,難以卸下心頭的沉重,我長(cháng)長(cháng)地舒了口氣,但仍然有種如噎在喉的感覺(jué)。厚厚的一本書(shū),厚厚的一段情,有578頁(yè),捧在手里,我仿佛能聽(tīng)到她發(fā)出的吶喊聲,那是對信仰的呼喚,那是對生命的呼喚!我仿佛看到了一條長(cháng)河,一條玉的長(cháng)河,一條人生的長(cháng)河,一條命運的長(cháng)河,一條悲劇的長(cháng)河!

  這是作者的真實(shí)經(jīng)歷嗎?要不然,怎能刻畫(huà)的如此精細,像是琢玉一般。這本書(shū)本身就是一塊玉,一塊沾滿(mǎn)了鮮血的'玉,她太壓抑了,讓人難受的喘不過(guò)氣來(lái),但是她又太精彩了,對每個(gè)人物的刻畫(huà)都那么豐滿(mǎn),那么有生命力。

  有人說(shuō)這本書(shū)是描述了新月的一生,描述了一場(chǎng)交錯扭曲的愛(ài)情悲劇,我覺(jué)得更贊成是在描述韓子奇的一生,他才是整個(gè)悲劇的導演。他并沒(méi)有回回血統,只是吐羅耶定巴巴收養的孤兒,之后隨著(zhù)信了真主,成了穆斯林,但是他真的信奉安拉嗎?在遇到梁亦清的之后,著(zhù)魔似的對玉產(chǎn)生濃厚的興趣,隨之放棄了到麥加圣地的朝覲。在楚雁潮向新月求愛(ài)之時(shí),他因教規默許了君壁執意的反對,而他自己算是穆斯林嗎?不算!他和玉兒結合,是對自由愛(ài)情的追求,還是為了戰勝戰爭帶來(lái)的絕望與恐懼?如果不是和玉兒結合,回家之后他的良心便不會(huì )負債,苦苦等了他十年的君璧便不會(huì )那么不近人情。如果不是和玉兒結合,便不會(huì )有新月,新月便不會(huì )受那么多與生俱來(lái)的苦。君璧是一個(gè)有血性的女人,他容忍不了這一切,想讓她向對待天星一樣對待新月,那可能嗎?新月一直渴望“媽媽”的愛(ài),卻一直被冷眼相待,她從小到大都不知道原因,或許就是因為長(cháng)期的精神壓力,才會(huì )后天患上了心臟病,才會(huì )衍生出跟楚雁潮那讓人扼腕的愛(ài)情。于是新月的痛苦也是韓子奇的痛苦……

  在韓子奇生命的最后一刻,他一直在重復“我害怕,我害怕···”,是的,他害怕面對真主的拷問(wèn),他甚至害怕面對自己,他無(wú)時(shí)不刻不在懷疑自己的行為,懷疑自己的信仰,沒(méi)有信仰的人生是孤獨的,是充滿(mǎn)了恐懼和未知的。

  這是一部沉重的書(shū),沉重的讓我沒(méi)有勇氣去重新翻開(kāi)她,我會(huì )懷念堅強美麗、懷揣理想信念的韓新月,懷念才華橫溢、富有責任感的楚雁潮,懷念面對生活的窘境勇于擔當卻因不倫之戀陷入無(wú)邊苦海的韓子奇,懷念一言不發(fā)卻很有男子漢氣概的韓天星,懷念伶牙俐齒、極富統治欲的梁君壁,懷念敢愛(ài)敢恨、勇于追求新生活的梁冰玉,懷念樸實(shí)無(wú)華、任勞任怨的姑媽?zhuān)瑧涯顭崆槿缁、癡情執著(zhù)的奧利弗……

  書(shū)讀完了,一切終將褪去,皈依歷史的塵埃,但是對信仰、對自由、對生命的呼喚,必將像寒山寺的鐘聲,穿越千年,滌蕩著(zhù)我們的心靈!

  大膽的追求我們的信仰吧,大膽追求我們的夢(mèng)想吧,大膽追求我們的愛(ài)情吧,趁著(zhù)我們還年輕!

穆斯林的葬禮讀后感11

  伏天里,我相信古人的話(huà),心靜自然涼,所以備了幾本書(shū),靜心讀。其中就有這一本:《穆斯林的葬禮》。

  《穆斯林的葬禮》成書(shū)于1986年,50余萬(wàn)字;刈迮骷一暨_以獨特的視角,冷峻的文筆,宏觀(guān)地回顧了中國穆斯林漫長(cháng)而艱難的足跡,講述了一個(gè)穆斯林家族六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿(mǎn)的人物,展現了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿(mǎn)矛盾的現實(shí)生活。

  中國歷來(lái)把君子之德比之于玉,把月比喻成相思與美好。但玉易碎,月有缺,所以書(shū)中的人物,梁冰玉及其女兒韓新月,都蒙著(zhù)悲劇的色彩。

  我看書(shū),容易動(dòng)情,容易變成書(shū)中人物的朋友,所以,看到新月離世那一章不免淚流。一個(gè)20歲的'女孩,不得不與戀人、與人生作別。在去世的前一刻,她已經(jīng)失明,但她不停地問(wèn):天亮了嗎?天亮了沒(méi)有?冬日晨5時(shí)問(wèn)起,用盡生命的最后一點(diǎn)力氣。外面下著(zhù)雪。天亮了,她的戀人楚雁潮從北京大學(xué)冒著(zhù)雪狂奔,但終究,他沒(méi)能見(jiàn)到她最后一面。

  《穆斯林的葬禮》,縱橫捭闔的小說(shuō)風(fēng)格讓劉白羽大為贊賞,他只用了一天多的時(shí)間看完了這50余萬(wàn)字,容易激動(dòng)的散文大家曾數次流淚。

  人同此心,希望有情人終成眷屬,希望善良的人能夠健康長(cháng)壽。天星與容姑娘,也許不少讀者會(huì )忽略他們的愛(ài)情,善良木訥的天星還是讓我同情到心痛。一個(gè)在復雜家庭長(cháng)大的孩子,心思必定是細密的,他愛(ài)憐妹妹新月,所以面對疼愛(ài)自己卻對妹妹冷嘲熱諷的母親,他常用沉默來(lái)對待。

  書(shū)中經(jīng)歷最傳奇、情感最隱忍的是韓子奇,他來(lái)自南方,是個(gè)流浪兒,本該跟著(zhù)老回回到處朝拜,一生乞討,但偏偏梁氏一家讓他突然改變人生的方向。從此,韓子奇做了一個(gè)琢玉師傅,娶了師傅的大女兒梁君壁。戰亂時(shí)韓子奇帶著(zhù)妻妹梁冰玉遠走美國,然而美國也遭到了轟炸,妻妹冰玉在命懸一線(xiàn)的時(shí)候,說(shuō)出了自己對子奇哥哥的愛(ài)戀,親人生死未卜,遠在美國的他們不免茍且。兩年后,兩人回到老家,等來(lái)的是姐姐梁君壁的痛罵,妹妹從此失蹤,兩歲多的新月做了大姨梁君壁的女兒,一直到死之前新月才知道她喊的媽不是自己的親媽。

  33年后,當50多歲的梁冰玉找到老家奇珍齋時(shí),迎接她的是,女兒新月與韓子奇早已作古,她愛(ài)恨交加的姐姐梁君壁也已離世十多年,來(lái)開(kāi)門(mén)的是天星的女兒綠兒,一個(gè)酷肖新月的女孩。

  都在說(shuō)輪回,都在說(shuō)因果。人生多么短暫,所以割舍不下愛(ài),萬(wàn)般留戀活著(zhù)。但愛(ài)情像蛛網(wǎng),受不得外界的一點(diǎn)風(fēng)雨;人生又如蠟燭,分分秒秒總在燃燒。

  《穆斯林的葬禮》是第三屆茅盾文學(xué)獎的獲獎作品。冰心稱(chēng)之為奇書(shū),這也是她晚年唯一“能一口氣看下來(lái)不能舍手的”文學(xué)作品。她說(shuō):“我認識霍達,是從讀她寫(xiě)的《國殤》和《民以食為天》開(kāi)始的。我喜愛(ài)這位年輕的女作家,她是位多產(chǎn)的作家。愿朋友們都來(lái)讀一讀這本中國回族女作家寫(xiě)的奇書(shū)。

穆斯林的葬禮讀后感12

  我喜歡讀小說(shuō),喜歡享受讀完一本厚厚的小說(shuō)后的成功感,喜歡品位小說(shuō)中的人物形象,也喜歡去體會(huì )里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過(guò)“茅盾文學(xué)獎”的小說(shuō)《穆斯林的葬禮》。

  還記得第一次拿到這本書(shū)是在高一,開(kāi)始就特別喜歡作者的名字“霍達”,他給了我一種十分豁達的感覺(jué),本以為她的書(shū)也一樣的豁達,然而我錯了……

  怎么也忘不了在漆黑的夜晚,房間里只有臺燈那微弱又明亮的燈光,我的周?chē)肆曨}集外還有一張張擦完淚水的面巾紙……午夜1:46分,我閉著(zhù)哭紅的雙眼,沉重的合上了這部讓我心系的著(zhù)作……

  一個(gè)穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代。有著(zhù)不同內容卻一樣交錯復雜的愛(ài)情悲劇;刈宓呐骷一暨_用50余萬(wàn)字把一段感人至深、催人淚下的真實(shí)故事用平凡的詞句展現在讀者眼前,使我在其中留戀往返,久不能寐。

  韓子奇:從一個(gè)流浪天涯的“耶梯目”到名滿(mǎn)京都、閃耀英倫的中國“玉王”,其人生創(chuàng )業(yè)飽含艱辛,終獲成功;但在個(gè)人情感上卻至死都是一個(gè)失敗者,面對妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉,主人公在始料未及的戰爭年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔,最終不能自持,含恨而終。

  韓新月:一個(gè)十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時(shí)就過(guò)早的.調謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛(ài),是那樣的單純,然而災難卻正在向她悄悄走來(lái)。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養母段然拒絕她與楚雁潮的愛(ài)情卻使她的精神生命永遠不能蘇醒。

  梁君璧:一個(gè)深受舊社會(huì )束縛的無(wú)知女性,用她自私的觀(guān)念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛(ài)情。新月以隨風(fēng)而去,而天星仍在,看著(zhù)母親為他精心布置的婚姻,他又能怎么辦?也許這就是真主的安排吧!

  楚雁潮:韓新月的大學(xué)教師,語(yǔ)言功底很深,著(zhù)手翻譯著(zhù)作,同韓新月相愛(ài)卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙,卻依然愛(ài)得執著(zhù)。

  楚雁潮的癡,新月的情,韓子齊的無(wú)奈,韓太太的信仰,冰玉的愛(ài)……那都是牽我心的線(xiàn),文字是沒(méi)有生命的 ,但是它卻把我淚扯了出來(lái),好像我在經(jīng)歷著(zhù)所有故事的發(fā)生。我為之動(dòng)情為其流淚。給我最深的還是楚雁潮和新月的那份愛(ài)情,韓子齊與新月的父女情,天星與新月的兄妹情。人,最為之動(dòng)容的還不是情嗎?親情,友情,愛(ài)情……

  當我讀這本書(shū)的時(shí)候我一次一次的被哪一個(gè)有一個(gè)悲劇傷的體無(wú)完膚。喜歡新月和楚雁潮的愛(ài)情是那么的純潔,每次都會(huì )感到十分的羨慕,但是有個(gè)朋友告訴我這是不可能的。我覺(jué)得這個(gè)世界上不可思議的東西實(shí)在是太多了。我沉醉在書(shū)里的世界了。

  我佩服霍達的思維,這部小說(shuō)結構安排巧妙,讓兩條不同時(shí)空的線(xiàn)索交錯發(fā)展,最后很自然地匯合在一起,序曲和尾聲也前后照應,使整部作品顯得縝密?chē)勒,渾然一體,可見(jiàn)作家匠心獨具。全書(shū)語(yǔ)言清麗優(yōu)美,意味深長(cháng),讀來(lái)如品清茗,回味無(wú)窮。

  好的文字,精細的思路總是一次次的吸引我閑時(shí)拿起這部著(zhù)作,再次去書(shū)中的世界里游歷…

穆斯林的葬禮讀后感13

  初次端起了它,是在別人的推薦下。

  剛看到書(shū)皮上的那一彎新月,那種神圣和莊嚴,透徹的穿過(guò)身體,像是在探尋,又像是在欣賞。

  書(shū)中的"路"坎坷復雜。情節像是一團被人千百次蹂躪,一線(xiàn)繞著(zhù)一線(xiàn);又像是剝洋蔥,一層又一層。但那淳樸莊嚴的資料,根本不會(huì )讓人覺(jué)得乏味、無(wú)趣。反而讓人鉆了進(jìn)去,成為故事中的一員!一次次跌倒的新月,又在親情和感情的幫扶下一次次的站起來(lái)。終甩脫不掉。哪怕是一個(gè)小人物糟遇了不測或是遇到了麻煩,心都像是被刀割!悲切凄涼的愛(ài),終使人悲痛。一個(gè)個(gè)故事情節,成了人們常掛嘴邊的話(huà)題。

  讀這本書(shū),就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我被書(shū)中美麗的言語(yǔ)和措辭深深的吸引了,不管是對于景物的描述,還是對于環(huán)境的襯托,作者運用的詞語(yǔ)都那么的恰到好處,讓人忍不住拍案叫絕。我覺(jué)得它是現代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨立。它以獨特的情節和風(fēng)格,引起了"轟動(dòng)的效應"就不以為怪了。讀完這本書(shū),我有種說(shuō)不出的感覺(jué),心中的悲痛與遺憾久久不能釋?xiě),我甚至抱怨作者為什么如此殘忍,要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生,要拆散一對真正相愛(ài)的人,讓他們明明相愛(ài)卻又無(wú)法逾越這陰陽(yáng)兩地的隔閡,死了的人解脫了,而活著(zhù)的'人呢?依然要承受物是人非的痛苦。

  我以往想到過(guò)一個(gè)問(wèn)題:為什么這本書(shū)的書(shū)名要叫做《穆斯林的葬禮》,穆斯林的葬禮,葬去的究竟還有什么呢?也許還有人類(lèi)永恒的主題—感情,這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線(xiàn)。但作者以一種似現、似全似殘的寫(xiě)作方法,更令人容易深入文字中,我的心境好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉,隨著(zhù)人物的經(jīng)歷,忽上忽下,忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的感情。韓新月和楚雁潮找到自我的感情了嗎?好象找到了,又好象沒(méi)有。

  讀過(guò)他們,令人有一種由衷的欽羨,又有一種揪心的疼痛。從一開(kāi)始的師生情深,發(fā)展到最終的心靈盟友,乃至靈魂密友,在閱讀他們兩人的言語(yǔ)和對白的同時(shí),我內心深處也被一種深深的,同時(shí)又極為強大的情感震撼著(zhù)。我不能不承認,我被這種高尚的愛(ài)吸引了,完全融入到了故事情節中,隨著(zhù)主人公的心境也不禁的隨之變化。

  說(shuō)實(shí)話(huà),我很羨慕,甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫,但可惜的是她的感情追求顯得稀里糊涂,幾乎在不懂什么是愛(ài),什么是職責的情景下,就懵懵懂懂地跟著(zhù)本能的喜好感覺(jué)飄飄然起來(lái),乃至最終死到臨頭滿(mǎn)腦子還都是那么可憐的一點(diǎn)所謂的本能的完美感覺(jué)。不幸的出世、抑郁的生長(cháng)、痛苦的感情、悲慘的喪生……新月的杯具也許恰恰是歷史的必然結果,叫人不得不為之哀嘆,這也正是整部小說(shuō)的過(guò)人之處罷。

  生命在命運面前似乎微不足道,哀歌為誰(shuí)而響起?《梁!窐(lè )曲在春蠶吐絲的節奏中淡淡遠去。留下一片純凈,一片空靈……

穆斯林的葬禮讀后感14

  我不喜歡這本書(shū),她太壓抑了,讓我很難受。

  不知道為什么,在我看來(lái),新月并不是主角,反而是他的父親和兩位母親。我并不喜歡玉兒,我覺(jué)得她自私,雖然她和韓子奇的愛(ài)情是在特殊的戰爭背景下結合的,但她后來(lái)確實(shí)太不顧自己姐姐的感受,明知道自己姐姐是個(gè)沒(méi)學(xué)識,沒(méi)事業(yè)追求,只知道以男人為中心的舊式女人,還搶姐姐的丈夫!這不是逼死她姐姐嗎?我看了好多讀后感,沒(méi)有一個(gè)為君壁說(shuō)話(huà)的,也許在別人眼里她是個(gè)愚昧的壞女人,新月間接死在她手上,但我覺(jué)得新月的死卻和冰玉脫不了干系,如果不是冰玉給君壁那么大的打擊,君壁未必會(huì )那么反對新月和天星的愛(ài)情。我總覺(jué)得君壁那次受的打擊太大了,畢竟是自己愛(ài)的丈夫和自己心肝一樣的親妹妹。哪怕放到今天,又有誰(shuí)可以接受呢?

  冰玉太自私了,只想自己不想別人,她回國沒(méi)錯,但她口口聲聲愛(ài)姐姐是怎么愛(ài)的?姐姐問(wèn)她置自己于何地,她說(shuō)你是我姐姐,是韓子奇的妻子,但那是以前了,現在我是他的妻子!她需要親情時(shí),可以隨時(shí)去姐姐那取,不需要時(shí)就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠然沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的,但那個(gè)年代,被丈夫遺棄是怎樣的下場(chǎng)!她是新女性!新女性就可以自私,不顧別人感受嗎?現在說(shuō)姐姐和姐夫沒(méi)感情,那以前呢?娶人家的時(shí)候不說(shuō)沒(méi)感情了,既然娶了就付責任!當初結婚沒(méi)人逼他,他也是有自己目的的!懦弱的男人毀了兩個(gè)女人!

  非常鄙視,玉兒是大膽,大膽的新女性你可以去尋找別的愛(ài)!我就不明白,多少好男人啊,非找自己姐夫!過(guò)分強調自由了,借口新青年新文化,借口愛(ài)情就什么也不顧了嗎!為什么為愛(ài)的錯誤就都要被諒解!憑什么!為了愛(ài)就肆意的'傷害別人?愛(ài)情沒(méi)有錯!但我討厭一些人拿它當自私的擋箭牌!君壁我也不喜歡,但是迂腐落后不是她的錯,當初她父親不讓她讀書(shū),她能怎么辦?難倒我們借口她無(wú)知我們就拋棄她,她就活該被男人拋棄?迂腐無(wú)知并不阻擋她的愛(ài)情啊,她也是真心愛(ài)韓子奇的。

  在這大量文字的背后,更讓我看到了知識的可貴,姐妹情深的碧玉兩人,皆因為所受的教育不同,對于愛(ài)情,對人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對于愛(ài)情的執著(zhù),對于自由的渴望,她的大膽,果敢與無(wú)畏,正體現了新時(shí)期中國青年的新氣息!而作為一代婦女的代表,碧兒的迂腐和落后,以及對于愛(ài)情的盲目和對于生活的依附,又是我不得不為之悲哀……

  最后,小號鯊魚(yú)大大的名言,很有名!原句記不清了,多情不是錯,錯的是任情而為,明知道后果還一意孤行。我不知道冰玉回國到底怎么想的,二女侍一夫那不可能,難倒真的讓韓子奇休掉君壁?以愛(ài)的名義?還不是一般的狠呢!

穆斯林的葬禮讀后感15

  糾結纏繞了三代人的愛(ài)恨情仇,一個(gè)玉器世家的六十年興衰起伏。文章結構很奇特,玉月雙線(xiàn)交叉并進(jìn),玉代表了愛(ài)玉成癡的韓子奇,月則代表了靜美無(wú)暇的韓新月。時(shí)光,斷層。讓我們重溫那些很久以前的愛(ài)和恨,幸福和苦難,放任和堅守。

  《穆斯林的葬禮》被譽(yù)為最有生命力的矛盾文學(xué)獎經(jīng)典作品,因其中有著(zhù)最純潔的夢(mèng)想,最凄美的愛(ài)情,最痛楚的命運,這悲劇性的故事仍讓人帶著(zhù)淡淡的感傷和壓抑。故事里有關(guān)于夢(mèng)想的執著(zhù),有關(guān)于愛(ài)情的真摯,也有世俗的煩惱,宗教的信仰,更有的是戰爭的苦難,時(shí)代的變遷。然而最終塵埃落定,清風(fēng)明月依舊,璞玉珍寶輾轉,離別散盡的只有人罷了。

  書(shū)中的梁君璧最是讓我印象深刻,盡管她對待新月冷淡尖刻,盡管她使手段拆散小容子和天星,然而我們仍然能夠記得剛一出場(chǎng)時(shí)那個(gè)如玉雕琢的璧兒,玲瓏的'心,也許是在日常的瑣碎,與背叛當中逐漸風(fēng)化成了這個(gè)心里默默算計,想要將一切掌控在自己手中的女人,但是我們不能否認,這是全書(shū)中最有血有肉,最真真切切的一個(gè)人物。

  至于韓新月,她出生的時(shí)候,一彎新月初升。于是,新月便成了她的名字,她的人生就真的只是一彎新月,永遠停留在最初的靜美。她青春,朝氣,美麗,善良,聰慧,有夢(mèng)想,有著(zhù)一切一切人們想要擁有的美好品質(zhì),是作者的夢(mèng)想,然而書(shū)中她和楚雁潮留給我們的都只是淡淡的一席關(guān)于燕園愛(ài)情的背影,完美的有些虛幻,看不清楚,終至消散。

  穆斯林不崇尚奢華的葬禮,他們的葬禮有嚴格的教義在里面。然爾,這本

  書(shū),這個(gè)名,霍達將最完整的葬禮給了這個(gè)女孩子。在最后寂靜的山嶺間,依舊回蕩著(zhù)楚雁潮為她而奏的《梁!。

  作為男主人公的韓子奇,說(shuō)不上他這一生真正愛(ài)著(zhù)的是誰(shuí),但是有一點(diǎn)可以肯定,那就是當十幾歲的易卜拉欣第一眼看到流光清透的玉器時(shí)就再也踏不出玉的長(cháng)河了,這一生都糾纏于玉的世界中,因玉器而得名,也因玉器而死亡。

  梁冰玉,受過(guò)高等教育卻生活在半封建社會(huì )的女性注定了她的悲劇。她追求愛(ài)的權利,平等,她有錯么?顯然沒(méi)有,但是她忘記了生命里不是單單只有愛(ài)情,還有責任,以及人倫,輿論。

  一個(gè)一個(gè)或悲或平的角色構成了《穆斯林葬禮》中的畫(huà)面,在畫(huà)面的后方,是深遠濃重的背景,戰爭,在那個(gè)時(shí)代,人們是如此的無(wú)力,如此蒼白;宗教,勇敢堅定勤懇的穆斯林們,一代又一代的在世界上繁衍下去;燕園美麗精致的景色,也淡淡的點(diǎn)綴著(zhù)那些遙遠而隱約的故事;玉器,流光輾轉之中,物是人非。一個(gè)始于葬禮的故事,也止于葬禮。似乎是劫數,似乎是命運。然而那些新生命,又讓人看到了希望。安拉,寬恕我們這些人,活著(zhù)的和死了的,男人和女人,老人和孩子。安拉,你讓誰(shuí)生存,就讓他活在伊斯蘭之中,你讓誰(shuí)死去,就讓他死在信仰之中。

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