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朗讀的技巧
朗讀的技巧1
朗讀議論文必須認真把握議論文的基本特點(diǎn):
一般來(lái)說(shuō),議論文具有觀(guān)點(diǎn)鮮明,態(tài)度明朗,邏輯嚴密,語(yǔ)言準確有力的特點(diǎn)。朗讀時(shí)需要重點(diǎn)考慮:
要用清晰的重音突出文章觀(guān)點(diǎn),并注意停頓。語(yǔ)速和語(yǔ)氣。
運用語(yǔ)調的挪騰跌宕表達文章內部各種復雜關(guān)系。如運用曲折的語(yǔ)調,較長(cháng)的停頓,表達語(yǔ)意的轉折、因果、假設、選擇等關(guān)系;運用平直的語(yǔ)調、較短的停頓表達語(yǔ)意的并列、連貫;運用層層上揚的語(yǔ)調、較短的停頓表達語(yǔ)意的遞進(jìn)。
運用重音突出關(guān)鍵的詞語(yǔ),以堅定語(yǔ)氣顯示是非褒貶。表達肯定、贊同的態(tài)度,語(yǔ)氣堅定有力,節奏明快;表達否定、反對的態(tài)度,則語(yǔ)氣嚴峻,節奏沉郁?傊,要做到?jīng)芪挤置、鏗鏘有力。
說(shuō)明文的朗讀,要重點(diǎn)突出說(shuō)明對象、順序及說(shuō)明方法。整個(gè)說(shuō)明文的朗讀,語(yǔ)調要平實(shí)自然,節奏變化不宜太大。即使朗讀帶有敘述、描寫(xiě)成分的說(shuō)明文,也要注意平實(shí)。
議論文朗讀訓練:
《海洋與生命》
生命在海洋里誕生絕不是偶然的,海洋的物理和化學(xué)性質(zhì),使它成為孕育原始生命的搖籃。
我們知道,水是生物的.重要組成部分,許多動(dòng)物組織的含水量在百分之八十以上,而一些海洋生物的含水量高達百分之九十五。水是新陳代謝的重要媒介,沒(méi)有它,體內的一系列生理和生物化學(xué)反應就無(wú)法進(jìn)行,生命也就停止。因此,在長(cháng)時(shí)期內動(dòng)物缺水要比缺少食物更加危險。水對今天的生命是如此重要,它對脆弱的原始生命,更是舉足輕重了。生命在海洋里誕生,就不會(huì )有缺水之憂(yōu)。
水是一種良好的溶劑。海洋中含有許多生命所必需的無(wú)機鹽,如氯化鈉、氯化鉀、碳酸鹽、磷酸鹽,還有溶解氧,原始生命可以毫不費力地從中吸取它所需要的元素。
水具有很高的熱容量,加之海洋浩大,任憑烈日曝曬,冬季寒風(fēng)掃蕩,它的溫度變化卻比較小。因此,巨大的海洋就像是天然的“溫箱”,是孕育原始生命的溫床。
陽(yáng)光雖然為生命所必需,但是陽(yáng)光中的紫外線(xiàn)卻有扼殺原始生命的危險。水能有效地吸收紫外線(xiàn),因而又為原始生命提供了天然的“屏障”。
這一切都是原始生命得以產(chǎn)生和發(fā)展的必要條件。
不同類(lèi)型文章的朗讀技巧和朗誦要求
把握各類(lèi)文體朗讀處理的“共性”,有助于我們從整體上把握作品。每一個(gè)作品又有其鮮明的“個(gè)性”,我們最終要根據具體文體的“個(gè)性”,靈活自如的運用表達技巧表現作品的內容和情感。
詩(shī)歌
深知背景,明確目的。
運用想象,大膽設計,詩(shī)歌各具特色,但卻離不開(kāi)形象思維,要大膽利于形象思維豐富自己的想象。
把握節奏,劃分語(yǔ)節。節律是詩(shī)歌的生命,它不但展現著(zhù)意境美,而且顯示著(zhù)韻味美。把握節奏離不開(kāi)詩(shī)行語(yǔ)節的恰當劃分。劃分語(yǔ)節需要注意的問(wèn)題:
格律詩(shī),格律詩(shī)有不同的語(yǔ)節安排。如五言詩(shī)多從第二個(gè)字后劃開(kāi),分為兩個(gè)語(yǔ)節,如"花間/一壺酒"。七言詩(shī)多從第二和第四個(gè)字之后劃開(kāi),分為三個(gè)語(yǔ)節。如,"兩個(gè)/黃鸝/鳴翠柳"。
自由詩(shī),自由詩(shī)的語(yǔ)節主要按語(yǔ)意來(lái)劃分,以不讀成破句為前提。長(cháng)句一般分三、四個(gè)語(yǔ)節,特別短的句子一個(gè)語(yǔ)節。
朗誦、或朗誦詩(shī)歌時(shí),語(yǔ)言一定要流暢,不能干澀。還要特別注意吐字歸音,要求每個(gè)字的韻腹拉開(kāi)發(fā)清楚,并且發(fā)音部位要到位。
語(yǔ)節里包含的音節多少不同,語(yǔ)言表達時(shí),注意語(yǔ)節的時(shí)值大體相當。因此,音節多的語(yǔ)節,要讀得緊湊些;音節少的語(yǔ)節要讀得舒緩些,語(yǔ)節間可用短暫的停頓或拖音來(lái)顯示。
抒情散文
抒情散文是一種不拘于詩(shī)的格律,卻能創(chuàng )造出詩(shī)的意境的文體。它通過(guò)記人、敘事、寫(xiě)景、狀物、動(dòng)人以情,使人在情景交融中受到熏陶。語(yǔ)言表達時(shí),要注意下面的問(wèn)題:
深入理解、大膽想象
心臨場(chǎng)景,進(jìn)入意境
挖出主題,誦出含義
戲劇
戲劇臺詞的表達,是一種復雜性的藝術(shù)表達。主要的表達技巧有:
尊重原作,大膽想象。傳達出原作的主要精神和藝術(shù)美感。
靈活運用口語(yǔ)修辭手段,克服不符合生活的"臉譜"表達。
找出臺詞的個(gè)性、心理依據。不但要了解角色說(shuō)什么,更要了解為什么要這樣說(shuō)。
戲曲臺詞強調以聲音塑造角色。這就要求表達者必須有嫻熟和精湛的技藝,使自己的摹擬作品的音色、語(yǔ)氣,傳達出作品的的真情實(shí)感。
平實(shí)類(lèi)文章
平實(shí)類(lèi)文章主要包括說(shuō)明文、議論文。這類(lèi)文章,無(wú)須注入太多感情色彩的成份?蓮囊韵氯齻(gè)方面來(lái)把握:
態(tài)度明朗,公正客觀(guān)。
論清楚、說(shuō)明白。
語(yǔ)氣沉穩、重音堅實(shí),語(yǔ)氣應肯定、平和、樸實(shí)。在重音表達上一般不使用加快、變輕、轉虛等方法,最常用的是加重并適當拖長(cháng)音節。其音高和長(cháng)度要看語(yǔ)氣的色彩和份量。
小說(shuō)
小說(shuō)有情節、人物、環(huán)境等的描寫(xiě),是一種需要多種技巧才能把握好的文體。需要注意的問(wèn)題,主要有三點(diǎn):
抓住核心。不管什么小說(shuō),總是圍繞一個(gè)核心,展開(kāi)情節、刻畫(huà)人物,給人以形象的感染。因此一定要抓住核心,不要陷入一個(gè)個(gè)具體情節中去。
把握對話(huà),塑造人物。語(yǔ)言表達時(shí),要根據小說(shuō)通篇對人物的介紹、描寫(xiě),設計出人物的基本語(yǔ)氣。還要注意人物語(yǔ)言的對象感、空間感、呼應感,對話(huà)人之間的關(guān)系,問(wèn)答人之間的呼應,人物說(shuō)話(huà)時(shí)的空間位置等等。要設身處地、情景再現,將其表現于聲音、傳達給聽(tīng)眾。
把握基調,變化節奏。情節是小說(shuō)的基本構成因素,小說(shuō)的情節非常復雜,要想準確的表達,就必須抓住主流,準確的確定基調,一便有個(gè)統領(lǐng)全篇的感情和態(tài)度。
記敘文
記敘散文中,無(wú)論是記人敘事、寫(xiě)景狀物的,很少有說(shuō)教。朗讀、朗誦時(shí),可以從以下四點(diǎn)去把握:
線(xiàn)索清晰,也就是抓住作品的發(fā)展線(xiàn)索、層次。記敘文的線(xiàn)索,有時(shí)表現在人、事、物、景的軸心上,有時(shí)則以作者的思想感情的貫穿作用為轉移。要特別注意作品的內在聯(lián)系。
表達細膩,具體說(shuō):一是敘述要舒展,表達時(shí)不要結結巴巴。二是描寫(xiě)要實(shí)在,朗讀、朗誦時(shí)不宜過(guò)分夸張,不要給人"極度"的感覺(jué)。三是人物要神似,不求形似。一定不要摹擬人物的音容笑貌。特別是人物對話(huà),不應單純考慮用什么樣的音色說(shuō)話(huà),人物對話(huà)要服務(wù)于立意。
立意具體,作品的立意就是作品的主題。
在聲音的運用上應當輕柔而明朗,聲音實(shí)而不硬,柔而不粘,節奏穩中有變,變換自如。不要高音大噪、粗聲粗氣,也不能虛聲虛氣,松散懈怠,應如小溪流水般清澈明快。
朗讀的技巧2
當我們的眼睛看到作品的字詞時(shí),當然要反映到腦子里,而后再就字出聲。而每當讀出看過(guò)的字詞時(shí),我們的眼光又會(huì )落到下一組字詞。在邊看邊讀、邊讀邊看的過(guò)程中存在著(zhù)縱橫交錯、表里合一的復雜情況。從縱向目的地,有字形、字音、字義的深化,也有字詞、句的深化;從橫向看,有見(jiàn)字連詞組句和讀字讀句的雙重軌道。這雙重軌道,是交叉重迭、先后錯開(kāi)的,不是完全重合、同時(shí)并進(jìn)的。在這縱橫交錯的雙軌行進(jìn)中,我們不但要獲得形象感受,還要獲得邏輯感受,進(jìn)而情動(dòng)于衷,聲形于外,達到表里合一。在“看、想、讀”的過(guò)程中,究竟看到哪里才開(kāi)始讀,讀到哪里再往下看,是更為復雜的問(wèn)題,它因人而異,也辦文而異。這里,只能就一般情況略談一二。
1、標點(diǎn)符號問(wèn)題?吹娇梢酝nD的標點(diǎn)符號,一般發(fā)生兩種情況。一是不再向后看,等待讀完,甚至回味、遐想,然后再看下面的詞語(yǔ);一是越過(guò)標點(diǎn)符號,繼續身后看。這兩種情況,同停頓的位置與時(shí)間,同停頓前后的銜接有關(guān);匚跺谙,用于較完整的意思之后,一般有較長(cháng)的停頓。繼續向后看,用于詞語(yǔ)關(guān)系尚不明確、或雖明確但需緊連的情況。值得注意的是,在層次、段落、小層次之后,在回味遐想的句子之后,不要等到停頓時(shí)間已滿(mǎn),應該馬上出聲音時(shí)再去看后面的詞語(yǔ),否則,很容易造成思想感情上的空白。也不要在上文的思路還未展開(kāi),一定的感情色彩應稍延續時(shí)就急忙看下文,那樣,上文的思想感情的運動(dòng)狀態(tài)就會(huì )受到某些提前進(jìn)入腦際的詞語(yǔ)的干擾,甚至立即中斷、轉移,朗讀便可能出現急促、慌亂的語(yǔ)流。
2、由于聽(tīng)者是從聲音上感覺(jué)作品的,所以要求看和想非常迅捷,而讀,就要從容。這就是“速看慢讀”的意思!八倏础卑(zhù)“速想”,并用“想”把看和讀化為有機的整體。速看,是一種要求,并沒(méi)有絕對速度。一方面,因人而異,有的人“字斟句酌”,有的'人“一目十行”,不過(guò),我們反對過(guò)細,也反對過(guò)粗。過(guò)細,影響朗讀的順暢;過(guò)粗,影響朗讀的深度。另一方面,作品的某部分需要快看,另一部分又需要慢看,因此,我們反對看的速度同一且無(wú)變化,那樣會(huì )造成脫離思想感情的運動(dòng)狀態(tài),忽視了看是為想、想中去讀的重要性,把朗讀的“看”同閱讀的“看”混淆了。即使是閱讀中,看的速度也不同一,雖然從總體上看,閱讀速度要快得多。
3、讀得從容,才能由己達人!皾L瓜爛熟”并不一定是好事,因為它缺乏與聽(tīng)者的交流,即使自己讀自己聽(tīng)也缺乏體味的過(guò)程。為了讓聽(tīng)者聽(tīng)清、感受、共鳴,“讀”一定要慢。當然這是就整體而言,比“看”要慢,但不可機械處理。一般情況下,按平均速度,五百字可以讀三分鐘左右。這個(gè)速度不是以每分鐘都讀同樣的字數得出的,也不能用這個(gè)速度去要求每一篇作品的每一句話(huà)的朗讀。這里主要是說(shuō)不要太快,也不要太慢。朗讀的速度主要由作品的內容和形式來(lái)定,又受朗讀者水平的影響。但太快了,連滾帶爬,嘟嚕含糊;太慢了,渙漫散亂,黏黏糊糊,都會(huì )使聽(tīng)者生厭。
我們是不是可以這樣說(shuō):看,是回歸自我,所以準備得越成熟、修養越深,速度就越快,想得也越準備、豐滿(mǎn)。讀,是由己達人,要根據有聲語(yǔ)言及于耳、入于心的過(guò)程,根據聽(tīng)者的水平,根據作品的包容量、語(yǔ)言的通俗程度,就要慢些。朗讀者的經(jīng)驗和修養,直接關(guān)系到看和想的速度和深廣度,當然更關(guān)系到讀的質(zhì)量。對文字的視覺(jué)掃描,不僅與文字學(xué)、語(yǔ)音學(xué)、語(yǔ)法、修辭等密不可分,同邏輯、哲學(xué)、美學(xué)也直接相通。這些,在語(yǔ)言鏈條上會(huì )建立起,發(fā)展為多種“染色體”的固定信息,高明的朗讀者具有豐富的“染色體”的信息網(wǎng),使朗讀如“千里江陵一日還”,中間的誤讀會(huì )及時(shí)發(fā)現,立即改正;稍有表達上的不自如也會(huì )立刻調節。在朗讀較不艱深的作品時(shí),即使一遍也沒(méi)有看過(guò),也能產(chǎn)生“他鄉遇故知”的感覺(jué),并馬上進(jìn)行新的“染色體”的綜合,組織興奮中心的新的溝通、新的系列,邊讀邊想,邊想邊讀,毫無(wú)生澀、迷離之處。因此,要正確處理“看、想、讀”三者的關(guān)系,首要的是實(shí)踐,是全面加強文化素養。
朗讀的技巧3
上周五,我和幾個(gè)同事有幸參加了區教育局組織的教師朗讀能力與技巧培訓,讓我受益匪淺。
杜老師的課我已經(jīng)不是第一次聽(tīng),去年我也曾聽(tīng)過(guò)她的關(guān)于教師朗讀技巧的講解,但是這次,更讓我掌握了很多誦讀的技巧。首先是打開(kāi)了思路,專(zhuān)家提出的觀(guān)念讓我對朗讀課文教學(xué)有了一個(gè)新的認識;現場(chǎng)的朗讀讓我感受到了自己與大師之間的差距,在深受啟迪的同時(shí),也有所反思,深感當前教學(xué)任務(wù)的艱巨。在新課改的理念下,如何使語(yǔ)文朗讀教學(xué)工作煥發(fā)新的光彩,是我要值得深思、感悟的,在今后的語(yǔ)文朗讀教學(xué)中,針對自己的教學(xué)的薄弱環(huán)節與不足之處,以名師為榜樣,研究他們的教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)思想,為我所用,取人之長(cháng)補己之短,使自己的教學(xué)更趨完美,努力提升語(yǔ)文教學(xué)朗讀水平。
這次學(xué)習我體會(huì )最深的的有以下三點(diǎn):
一、發(fā)揮想象,配以肢體語(yǔ)言指導朗讀
每次朗讀,都要啟發(fā)學(xué)生想象,要變文字為圖畫(huà),要眼睛看文字,腦海中要展現出相應的畫(huà)面來(lái),從而入情入境。例如讀《所見(jiàn)》時(shí)要把自己當成文中的人物,是你在喜、在憂(yōu),有了這種身臨其境的感覺(jué),像演員一樣扮演好各種角色,再配以相應的神態(tài)、動(dòng)作就能讀得有味而傳神。
二、老師的范讀,可以激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣
在平時(shí)里,我喜歡從投影機里放出朗讀,我以為只要他們能讀準音就行了,而今天杜老師站在我們中間精彩的范讀,以聲傳情,形神兼備,則更能使我感到貼近也更能打動(dòng)我,不僅使我對課文內容產(chǎn)生感情,還使我受到感染。因此她每次范讀我幾乎都能把我帶到文章的情境中,使我聽(tīng)得如癡如醉,情感也隨之跌宕起伏,這時(shí)的階梯室異常安靜,隨著(zhù)顧老師的朗讀情感,我們的心和作者的心碰撞在了一起……很多時(shí)候都會(huì )情不自禁地跟顧老師一起讀起來(lái)。同時(shí)讓我明白在耳濡目染中,范讀不但激發(fā)了學(xué)生朗讀的興趣。老師聲情并茂的朗讀,可以觸及學(xué)生的內心,使學(xué)生及時(shí)把握住了文章的感情基調,基本掌握了感情朗讀的.金鑰匙。老師的范讀很重要,可以把學(xué)生帶入文章情境,激發(fā)學(xué)生朗讀興趣。相比之下投影里傳出的聲音聽(tīng)起來(lái)很遙遠。
3、激情引導,傳承經(jīng)典
湖北省已經(jīng)啟動(dòng)了中小學(xué)生的誦讀經(jīng)典的活動(dòng),所有學(xué)校都在蓬勃的開(kāi)展誦讀經(jīng)典的活動(dòng)。在杜老師的課上,我們更是為自己今后在引導學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動(dòng)掌握了方法,奠定了基礎。
杜老師播放了武昌區經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀節目視頻,精彩的編排,多形式的誦讀,孩子們聲情并茂的表演,讓我們?yōu)樽约航窈蟮慕虒W(xué)與多形式的展示提供了思路。
此次培訓使我們全體語(yǔ)文教師受益匪淺,明確了今后努力的方向,更重要的是讓教師們清醒地認識到自身是專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的主體,只有教師自身具有不斷學(xué)習的動(dòng)機和需求,并且不斷地付諸于行動(dòng),不斷地自我學(xué)習,主動(dòng)積極地參加教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),并能在實(shí)踐中進(jìn)行反思、分析、總結,這樣才能使自身的專(zhuān)業(yè)素養得到提高。
朗讀的技巧4
什么是朗誦藝術(shù)
朗誦是文學(xué)閱讀與口語(yǔ)表達相結合的一門(mén)獨立的藝術(shù),它以文學(xué)作品為材料,借助有聲語(yǔ)言的豐富元素,用飽滿(mǎn)的情感加以表達。
朗誦具有鮮明的民族特色、審美價(jià)值和群眾基礎。朗誦容易,幾乎能說(shuō)話(huà)就可以開(kāi)口朗誦;朗誦好很難,它需要通過(guò)對豐富多彩的漢民族有聲語(yǔ)言要素的巧妙運用,讓文字作品“活”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)。
朗讀訓練
朗讀訓練可以使我們逐漸掌握漢語(yǔ)語(yǔ)法規律,培養敏感的語(yǔ)感,還可以使聲帶、發(fā)音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調、語(yǔ)勢等得到全面鍛煉,相聲情并茂的境界攀登。
朗讀訓練應采用循序漸進(jìn)、由低到高的“五步法”有條不紊的進(jìn)行。
第一步是基礎訓練。選用百字左右的文章朗讀。要求是:發(fā)音準確,聲音洪亮,吐字清楚,不添字,、丟字,不讀錯字,按標點(diǎn)符號要求進(jìn)行恰當的停頓。
第二是過(guò)渡訓練。選用二、三百字的文章朗讀。在第一步訓練的基礎上,過(guò)渡到通順流暢,且能讀出陳述、疑問(wèn)、感嘆、祈使等幾種句子的不同語(yǔ)氣、語(yǔ)調。
第三步是鞏固訓練。選用五百字左右的文章朗讀,重點(diǎn)練習朗讀技巧,并結合聽(tīng)范讀鞏固前兩步的訓練成果。要求在前兩步的基礎上能進(jìn)一步讀出長(cháng)句中的停頓和句中的輕重緩急,且依據文章的思想內容,恰當而自然地帶者感情去朗讀。
第四步是綜合練習。選用八百字左右的文章朗讀。將分項訓練中得到的各種技巧綜合運用到朗讀中去。要求語(yǔ)言流暢,語(yǔ)氣連貫,具有較強的感染力,。
第五步是發(fā)揮訓練。選用千字以上文章朗讀。著(zhù)重在感情運用上下功夫,感情表達準確豐富,聲情并茂,使作品的深刻思想內容與朗讀者的'感情融為一體。
聲音技巧
1:“聲音美”的基本標準。
。1):正確清晰。
所謂正確,是指發(fā)音正確。一方面,不可讀別字。另一方面,不能用“直譯”方式將方言變成蹩腳的普通話(huà)。
所謂清晰,是指吐字要清楚明晰,不含含糊糊,有正確的停頓和適當的節奏,不要前言不對后語(yǔ),或者結結巴巴,使人聽(tīng)不明或弄不懂。
。2):明快清脆。
這既是指說(shuō)話(huà)要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,口到心到,心口一致,不故弄玄虛,快言快語(yǔ),有什么說(shuō)什么,又是指聲音要干脆利索,爽利痛快,不拖泥帶水。
。3):圓渾清亮。
如果說(shuō)“正確清晰”是要求聲音表達科學(xué)化的話(huà),那么,“圓渾清亮”則是要求聲音表達藝術(shù)化。其內涵主要指:聲音流暢自然,圓渾雄厚,悅耳動(dòng)聽(tīng),有滋有味。
。4):富麗清新
這是指聲音既要富于變化,豐富多彩,又要清爽新鮮,生動(dòng)活潑。
。5):堅韌清越。
堅韌,是指聲音堅實(shí)、耐久、有力、有始有終。清越,是指聲音宛轉悠揚,給人留下深刻的甚至是難以磨滅的印象。
朗讀的技巧5
一、普通話(huà)朗讀的讀音規范
01、注意普通話(huà)和自己方言在語(yǔ)音上的差異
要多查字典和詞典,要加強記憶,反復練習。在練習中,不僅要注意聲韻調方面的差異,還要注意輕聲詞和兒化韻的學(xué)習。
02、注意多音字的讀音
多音字可以從兩個(gè)方面去注意學(xué)習。第一類(lèi)是意義不同的多音字,要著(zhù)重弄清它的各個(gè)不同的意義,從各個(gè)不同的意義去記住它的不同的讀音。第二類(lèi)是意義相同的多音字,要著(zhù)重弄清它的不同的`使用場(chǎng)合。
03、注意由字形相近或由偏旁類(lèi)推引起的誤讀
由于字形相近由甲字張冠李戴地讀成乙字,這種誤讀十分常見(jiàn)。
04、注意異讀詞的讀音
普通話(huà)詞匯中,有一部分詞(或詞中的語(yǔ)素),音義相同或基本相同,但在習慣上有兩個(gè)或幾個(gè)不同的讀法,這些被稱(chēng)為異讀詞。為了使這些讀音規范,國家公布了《普通話(huà)異讀詞審音表》。在使用《審音表》的時(shí)候,最好是對照著(zhù)工具書(shū)來(lái)看。比較以后,如發(fā)現兩者有不合之處,一律以《審音表》為準。
二、把握作品的基調
01、閱讀理解
就是首先要熟悉作品,從理性上把握作品的思想內容和精神實(shí)質(zhì)。只有透徹的理解,才能有深切的感受,才能準確地掌握作品的情調與節奏,正確地表現作品的思想感情。
第一,了解作者當時(shí)的思想和作品時(shí)代背景。
第二,深刻理解作品的主題,這是深刻理解作品的關(guān)鍵。
第三,根據不同體裁作品的特點(diǎn),熟悉作品的內容和結構。只有掌握了不同作品的特點(diǎn),熟悉了作品的具體內容,才能準確地把握不同的朗讀方法。
02、設計方案
就是在深刻理解作品內容的基礎上,設計如何通過(guò)語(yǔ)音的具體形象把原作的思想感情表達出來(lái)。
第一,要根據不同文體,不同題材,不同語(yǔ)言風(fēng)格,以及不同聽(tīng)眾對象等因素,來(lái)確定朗讀的基調。
第二,對整個(gè)作品的朗讀方案應有總體考慮。例如作品中寫(xiě)景的地方怎么讀作品的高潮在什么地方怎么安排快慢、高低、重音和停頓等。
三、朗讀的技巧
01、呼吸
學(xué)會(huì )自如地控制自己的呼吸非常重要,因為這樣發(fā)出來(lái)的音堅實(shí)有力,音質(zhì)優(yōu)美,而且傳送得較遠。
朗讀需要有較充足的氣流,一般采用的是胸腹式呼吸法。它的特點(diǎn)是胸腔、腹腔都配合著(zhù)呼吸進(jìn)行收縮或擴張,尤其要注意橫膈膜的運動(dòng)。
02、發(fā)音
發(fā)音的關(guān)鍵是嗓子的運用。朗讀者的嗓音應該是柔和、動(dòng)聽(tīng)和富于表現力的。
為此,首先要注意保護自己的嗓子,不要長(cháng)期高聲喊叫,也不要由于飲食而刺激嗓子。
其次,要注意提高自己對嗓音的控制和調節能力,朗讀時(shí)不要自始至終高聲大叫。
再者,還要注意調節共鳴,改變口腔或鼻腔的條件,音色就會(huì )大不相同。例如舌位靠前,共鳴腔淺,可使聲音清脆;舌位靠后,共鳴腔深,可使聲音洪亮剛強。
朗讀的技巧6
一、抒情散文、詩(shī)歌、戲曲
1、抒情散文
抒情散文是一種不拘于詩(shī)的格律,卻能創(chuàng )造出詩(shī)的意境的文體。它通過(guò)記人、敘事、寫(xiě)景、狀物、動(dòng)人以情,使人在情景交融中受到熏陶。語(yǔ)言表達時(shí),要注意下面的問(wèn)題
(1)深入理解、大膽想象
(2)心臨場(chǎng)景,進(jìn)入意境
(3)挖出主題,誦出含義
2、詩(shī)歌
(1)深知背景,明確目的
(2)運用想象,大膽設計,詩(shī)歌各具特色,但卻離不開(kāi)形象思維,要大膽利于形象思維豐富自己的想象。
(3)把握節奏,劃分語(yǔ)節。節律是詩(shī)歌的生命,它不但展現著(zhù)意境美,而且顯示著(zhù)韻味美。把握節奏離不開(kāi)詩(shī)行語(yǔ)節的恰當劃分。劃分語(yǔ)節需要注意的問(wèn)題
、僮杂稍(shī),自由詩(shī)的語(yǔ)節主要按語(yǔ)意來(lái)劃分,以不讀成破句為前提。長(cháng)句一般分三、四個(gè)語(yǔ)節,特別短的句子一個(gè)語(yǔ)節。
、诟衤稍(shī),格律詩(shī)有不同的語(yǔ)節安排。如五言詩(shī)多從第二個(gè)字后劃開(kāi),分為兩個(gè)語(yǔ)節,如"花間/一壺酒".七言詩(shī)多從第二和第四個(gè)字之后劃開(kāi),分為三個(gè)語(yǔ)節。如,"兩個(gè)/黃鸝/鳴翠柳".
語(yǔ)節里包含的音節多少不同,語(yǔ)言表達時(shí),注意語(yǔ)節的時(shí)值大體相當。因此,音節多的語(yǔ)節,要讀得緊湊些;音節少的語(yǔ)節要讀得舒緩些,語(yǔ)節間可用短暫的停頓或拖音來(lái)顯示。
朗誦、或朗誦詩(shī)歌時(shí),語(yǔ)言一定要流暢,不能干澀。還要特別注意吐字歸音,要求每個(gè)字的韻腹拉開(kāi)發(fā)清楚,并且發(fā)音部位要到位。
3、戲劇
戲劇臺詞的表達,是一種復雜性的藝術(shù)表達。主要的表達技巧有
(1)尊重原作,大膽想象。傳達出原作的主要精神和藝術(shù)美感。
(2)找出臺詞的個(gè)性、心理依據。不但要了解角色說(shuō)什么,更要了解為什么要這樣說(shuō)。
(3)靈活運用口語(yǔ)修辭手段,克服不符合生活的"臉譜"表達。
(4)戲曲臺詞強調以聲音塑造角色。這就要求表達者必須有嫻熟和精湛的技藝,使自己的摹擬作品的音色、語(yǔ)氣,傳達出作品的的真情實(shí)感。
二、平實(shí)類(lèi)文章
平實(shí)類(lèi)文章主要包括說(shuō)明文、議論文。這類(lèi)文章,無(wú)須注入太多感情色彩的成份?蓮囊韵氯齻(gè)方面來(lái)把握
1、論清楚、說(shuō)明白
2、態(tài)度明朗,公正客觀(guān)
3、語(yǔ)氣沉穩、重音堅實(shí),語(yǔ)氣應肯定、平和、樸實(shí)。在重音表達上一般不使用加快、變輕、轉虛等方法,最常用的是加重并適當拖長(cháng)音節。其音高和長(cháng)度要看語(yǔ)氣的色彩和份量。
三、記敘文和小說(shuō)
1、記敘文
記敘散文中,無(wú)論是記人敘事、寫(xiě)景狀物的,很少有說(shuō)教。朗讀、朗誦時(shí),可以從以下四點(diǎn)去把握
(1)線(xiàn)索清晰,也就是抓住作品的發(fā)展線(xiàn)索、層次。記敘文的.線(xiàn)索,有時(shí)表現在人、事、物、景的軸心上,有時(shí)則以作者的思想感情的貫穿作用為轉移。要特別注意作品的內在聯(lián)系。
(2)立意具體,作品的立意就是作品的主題。
(3)表達細膩,具體說(shuō):一是敘述要舒展,表達時(shí)不要結結巴巴。二是描寫(xiě)要實(shí)在,朗讀、朗誦時(shí)不宜過(guò)分夸張,不要給人"極度"的感覺(jué)。三是人物要神似,不求形似。一定不要摹擬人物的音容笑貌。特別是人物對話(huà),不應單純考慮用什么樣的音色說(shuō)話(huà),人物對話(huà)要服務(wù)于立意。
(4)在聲音的運用上應當輕柔而明朗,聲音實(shí)而不硬,柔而不粘,節奏穩中有變,變換自如。不要高音大噪、粗聲粗氣,也不能虛聲虛氣,松散懈怠,應如小溪流水般清澈明快。
2、小說(shuō)
小說(shuō)有情節、人物、環(huán)境等的描寫(xiě),是一種需要多種技巧才能把握好的文體。需要注意的問(wèn)題,主要有三點(diǎn);
(1)抓住核心。不管什么小說(shuō),總是圍繞一個(gè)核心,展開(kāi)情節、刻畫(huà)人物,給人以形象的感染。因此一定要抓住核心,不要陷入一個(gè)個(gè)具體情節中去。
(2)把握基調,變化節奏。情節是小說(shuō)的基本構成因素,小說(shuō)的情節非常復雜,要想準確的表達,就必須抓住主流,準確的確定基調,一便有個(gè)統領(lǐng)全篇的感情和態(tài)度。
(3)把握對話(huà),塑造人物。語(yǔ)言表達時(shí),要根據小說(shuō)通篇對人物的介紹、描寫(xiě),設計出人物的基本語(yǔ)氣。還要注意人物語(yǔ)言的對象感、空間感、呼應感,對話(huà)人之間的關(guān)系,問(wèn)答人之間的呼應,人物說(shuō)話(huà)時(shí)的空間位置等等。要設身處地、情景再現,將其表現于聲音、傳達給聽(tīng)眾。
朗讀的技巧7
文言文朗讀中的停頓規律 讀清句讀,正確停頓是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種:一是句間停頓,就是根據標點(diǎn)符號來(lái)確定句與句之間停頓的長(cháng)短,語(yǔ)調的抑揚;一是句中短暫停頓,它是以詞或詞組為單位,根據句子成分之間的內在關(guān)系來(lái)劃分的語(yǔ)氣停頓。 正確地進(jìn)行句中停頓,是以把握句子里的詞意和語(yǔ)法結構為前提的,因此解答這類(lèi)題時(shí)可以先將句子翻譯出來(lái)確定地理解文意,把意思結合緊密的文字,看成一個(gè)“意義單位”,“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓;在分析語(yǔ)法結構時(shí)可先抓動(dòng)詞,把跟動(dòng)詞有關(guān)的前后各詞聯(lián)系起來(lái),觀(guān)察句子的整體,往前找主語(yǔ),往后賓語(yǔ),再旁及其它成分,這樣就可以確定句子的語(yǔ)法結構,依此確定句中停頓。 確定節中停頓有以下幾種方法:
一、句首語(yǔ)助詞、關(guān)聯(lián)詞后面應有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開(kāi)頭,強調語(yǔ)氣或領(lǐng)起全句乃至全段,如“至”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“故”、“惟”等,誦讀應稍加停頓,不能和后面的文字連接。
二、古代是兩個(gè)單音詞,而現代漢語(yǔ)中是一個(gè)復音詞的,要分開(kāi)讀。如: ①故天將大任于/是人也。②可/以一戰。
三、根據語(yǔ)言順序來(lái)停頓,即按照“主語(yǔ)—謂語(yǔ)—賓語(yǔ)”、“狀語(yǔ)—謂語(yǔ)”、“動(dòng)詞—補語(yǔ)”來(lái)停頓,也就是說(shuō),在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、動(dòng)詞和補語(yǔ)之間要作停頓(定語(yǔ)與中心詞之間一般不停頓),以使語(yǔ)意明顯。如: ①先帝/不以/臣卑鄙。②永之人/爭/奔走焉。
四、充當狀語(yǔ)的名詞和中心詞之間應連讀。若分開(kāi)讀,就錯將狀語(yǔ)當成了主語(yǔ),改變了句子的意思。如: ①其一犬/坐于前。(應為“其一/犬坐/于前”。)
五、停頓應體現句子結構分原貌。如: ①望晚/日照/城郭(句中“望晚”是“向晚”意,即接近黃昏之時(shí),原句是主謂結構,如讀成“望/晚日/照城郭”,就讀出了另一種理解。) ②瞻余馬首/可也。
六、節奏停頓要體現出省略成分。如: ①一鼓/作氣,再/而衰,三/而竭。
七、對古代的國號、年號、官職、爵位、史實(shí)、地名要了解否則易導致朗讀停頓錯誤。如: ①虞山/王毅叔遠甫/刻。(“虞山”是山名,“王毅叔遠”,姓王名毅字叔遠,“甫”,古代對男子的美稱(chēng)。)
八、“也” “乎”等語(yǔ)氣助詞用在句中揭示停頓,朗讀時(shí)在其后停頓。如: ①余聞之也/久矣。 ②洋洋乎/與灝氣俱
九、轉折連詞之后應有停頓。 洋洋乎/與灝氣俱/而不知其所窮。 總之,相對完整的意義結構都需要相應的停頓。 知識是有系統性、規律性的,在學(xué)習的過(guò)程中要注意找出它們之間的內在聯(lián)系,總結出規律性的東西,運用科學(xué)的方法牢記所學(xué)的.知識。例如:翻譯文言文時(shí),要做到文通字順,但是在翻譯時(shí),有的可以直譯,有的可以意譯,直譯是一句對一句的按語(yǔ)序逐詞逐句的對譯,意譯則是打破原來(lái)的語(yǔ)序,按意思翻譯就行了。一般來(lái)說(shuō),記敘文、議論文多用直譯,而描寫(xiě)抒情的文章多用意譯。在翻譯時(shí),那些專(zhuān)有名詞,例如:地名、人名、帝號、年號、官名等等就照翻不譯。這些規律性的知識,只要掌握了,那么無(wú)論在哪篇文言文中都可以運用。因此在學(xué)習時(shí)就應該注意總結。對一些文言虛詞,詞性的活用等等。我們可以利用卡片來(lái)歸納整理。好的學(xué)習方法可以收到事半功倍的效果。
學(xué)以致用 ....古文教學(xué)一直是個(gè)難點(diǎn),其關(guān)鍵在于其運用環(huán)境已經(jīng)與當前歷史環(huán)境相脫節,我們如何才能彌補呢?就在于多讀多寫(xiě),培養較高的文言文閱讀素養。....文言文的語(yǔ)言是一套系統,掌握它不一定要句句翻譯,也無(wú)此必要,要深入其中,就必須用文言文理解文言文,因此,請多看集解。重點(diǎn)詞句,一定要仔細琢磨。
朗讀的技巧8
1.輕讀:適用于讀到小心謹慎、安慰勸阻、提醒暗示、孤獨無(wú)助、虛弱衰微等心理狀態(tài)和輕微靜謐、零星細碎、稚嫩小巧等事物的情況狀態(tài)。
2.重讀:適用于表現肯定無(wú)疑、莊重沉著(zhù)、強調堅持、鼓動(dòng)激勵、命令禁止、凜然難犯、批評責備、冷酷兇惡等心態(tài)和宏大遼闊、雄偉壯麗、洶涌澎湃、磅礴震撼等情狀。重讀有強調突出的作用,在朗讀中運用的比較多。
3.緩讀:適用于在心情惆悵、猶豫、悲傷、慚愧、內心凄涼、回憶追思、等心態(tài)的`時(shí)候。
4.快速:適用于內心的感情是焦急、迫切、興奮、喜悅、緊張、熱切的心理狀態(tài)下,語(yǔ)速應該是快速的,以突出表達內心的情感。
5.虛聲讀:適用于內心感到害怕膽怯、懷疑迷惑、猜測試探、躲避閃爍、虛偽矯飾、投機欺瞞、狡猾奸詐等。
6.實(shí)讀:適用于對別人的夸贊表?yè)P、感動(dòng)敬佩,語(yǔ)氣、聲音也是真實(shí)情感。
7.濃:大致適合表現深沉多慮、周到細密、感慨嘆服、關(guān)心注重、老氣橫秋等心態(tài)和密集濃烈、朦朧厚重等情狀。讀時(shí)往往配合鼻腔共鳴。
8.剛:大致適合表現堅定不移、果斷自信、干脆直接、斬釘截鐵、憤怒譴責、驕傲自恃等心態(tài)和棱角分明、堅固粗硬等情狀。
9.柔聲:大致適合表現溫柔委婉、謙虛恭敬、平和順從、和藹善良、小心服帖等心態(tài)和輕柔細膩、綿軟纖巧等情狀。
10.現:大致適合表達突出外顯、高大突兀、光明外現、不藏不掖的心態(tài)或情狀。
朗讀的技巧9
1、他們的語(yǔ)音語(yǔ)調比較標準,或者說(shuō)非常標準。
2、他們的語(yǔ)言表達非常的流利連貫。
3、他們在考場(chǎng)上表現的'自信和大方。
(1)段子的難度要適中!比如,你不要拿GRE閱讀來(lái)練發(fā)音朗讀。要想清楚,你要做的朗讀段子練發(fā)音,而不是練閱讀理解。
(2)這個(gè)閱讀材料要有一個(gè)漂亮的音頻跟它相匹配,這樣你跟著(zhù)音頻去跟讀,去朗讀。
(3)了解語(yǔ)音語(yǔ)調知識。比如說(shuō)哪些音和哪些音容易混淆。
(4)朗讀時(shí),聲音要端坐挺胸、大聲清晰、音調準確。
(5)你在讀這個(gè)東西的時(shí)候,你可以把它錄下音來(lái),讓你周?chē)呐笥,英語(yǔ)發(fā)音比較好的朋友去幫你聽(tīng)一聽(tīng),把你的錯誤給你挑出來(lái)。
(6)閱讀的材料,不在于你讀了多少段,而在于在讀每一段,每一遍,你是不是有所改進(jìn)。你把10-20個(gè)段子,每個(gè)段子都讀得特別棒,就OK了。
通過(guò)一段時(shí)間的朗讀練習,你的托?谡Z(yǔ)會(huì )從形式上得到巨大改觀(guān)。把這種"朗讀的感覺(jué)"利用到考前練題和考場(chǎng)答題,你的答案就能從眾多考生的答案里"脫穎而出",從而得到托?谡Z(yǔ)高分。
朗讀的技巧10
語(yǔ)言
首先,語(yǔ)言。語(yǔ)言是朗誦演講者最基礎最重要的傳播媒介,這一塊又可分為聲音,普通話(huà),語(yǔ)調,語(yǔ)氣,語(yǔ)速共五部分。
聲音,朗誦演講同演唱一樣,都是一種聲音的傳播,所以能夠打開(kāi)人們封閉的心扉,進(jìn)入朗誦演講者欲創(chuàng )設的情境中,聲音的功能不可或缺。從這點(diǎn)看,似乎又有些先天性的因素在里面,但也非演唱那般嚴格。有些人聲線(xiàn)適合所有題材類(lèi)型的詩(shī)歌或文章,而有些人聲線(xiàn)或許只適合某一種題材類(lèi)型的詩(shī)歌或文章。
普通話(huà),朗誦演講的語(yǔ)言除特殊情況外(英語(yǔ)演講賽此類(lèi)),自然還是以普通話(huà)為主。所以對于普通話(huà)的標準自然也是對朗誦演講者的要求,講究字正腔圓,就不做擴展。
語(yǔ)調,如何把詩(shī)歌或文章讀的起伏有致就是語(yǔ)調的功勞了,總結起來(lái)也是那四個(gè)字,抑揚頓挫。而能夠很好的使朗誦演講自然大方,不顯生澀,往往與情感的發(fā)揮與氣息的調節密切相關(guān)。而并非像中學(xué)課文上劃下劃線(xiàn)點(diǎn)黑點(diǎn)那樣按部就班,那些只是在探討到具體某個(gè)字或某個(gè)節時(shí)使用的一種手段。一個(gè)好的朗誦演講者往往能夠同時(shí)掌握全篇與局部的感情基調,一氣呵成。
語(yǔ)氣,就看你對于氣息的調節了。我們無(wú)論是講話(huà)還是朗誦演講都要氣,朗誦演講者對于氣息的控制調節尤其重要。一個(gè)真正好的發(fā)音并不是從他的喉嚨上發(fā)出來(lái),而應是再往下點(diǎn),有的人是胸腔,甚而腹腔,所以能夠氣沉丹田,用丹田的這口氣是最好的了。這不是武俠里的臆想,有些人可以很好的將一句長(cháng)句讀下來(lái),而有些人卻不可以,這往往就是氣息的運用在作怪了。能夠把握好氣息就能夠做到語(yǔ)斷氣不斷,藕斷絲連,而做不到的人往往語(yǔ)斷了氣也跟著(zhù)斷,形成斷層。
語(yǔ)速,一般初學(xué)的朗誦演講者在讀一首詩(shī)或者文章時(shí)往往容易語(yǔ)速過(guò)快,原因有三,一是對詩(shī)歌文章的感情無(wú)法捉摸,二是緊張,三是由于緊張和其他心理因素造成想把詩(shī)歌或文章趕緊讀完的念頭,在這種情況下,容易造成語(yǔ)調的同一水平線(xiàn)現象。所以語(yǔ)速的緩急也同樣與情感的把握,語(yǔ)調的輕重有很大的關(guān)系,能夠把握住語(yǔ)速,也就能夠把握住整個(gè)朗誦演講的節奏,也就能夠及時(shí)且持久的引導帶動(dòng)觀(guān)眾的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng),這是很重要的.
感情
其次,感情。如果說(shuō)語(yǔ)言是傳播媒介的話(huà),那么朗誦演講者其實(shí)質(zhì)上便是感情的傳達,將朗誦演講者內心的情感轉化為語(yǔ)言符號傳播出來(lái),進(jìn)入觀(guān)眾的腦海中后又將其語(yǔ)言符號轉化為觀(guān)眾的情感,從而達到了感情共鳴。一段沒(méi)有感情的朗誦演講,就是一段失敗的朗誦演講。
朗誦演講可以說(shuō)是文字,語(yǔ)言,感情三合一的傳播交流共鳴。所以你要朗誦演講一篇詩(shī)歌或文章前,首先必須了解這篇詩(shī)歌或文章講的是什么,甚至去了解每句話(huà)講的是什么,這是最基本的前提。其次,一般人會(huì )想這句話(huà)用什么樣的情感方式去讀,是慷慨激昂,還是溫柔恬靜,或者其他,這同樣只是一種在探討某一具體句子時(shí)歸納出來(lái)的手段而已,要真正做到融會(huì )貫通,感情到位,想象情境法是一種不錯的方法。你要想象自己就是作者時(shí)會(huì )怎樣,你要想象自己就在作者創(chuàng )設的情境中會(huì )怎樣,即使那個(gè)時(shí)代離你有些遠,你也可以在這個(gè)時(shí)代或者就在自己的身邊找些相近的情境,讓自己放置于其中,想象那個(gè)時(shí)侯的自己會(huì )怎樣。感情捕捉到了,朗誦演講才能很好的展開(kāi)。
說(shuō)到情感的外在表現,也就是感情的流露,有些人還是說(shuō)無(wú)法完全大膽的表現出來(lái)。這其實(shí)就需要朗誦演講者有一定的表演功底了,這里的表演功底指的'是對于詩(shī)歌或者文章所蘊含的思想感情的情感外化,模仿是一個(gè)很好的方法,模仿那些好的朗誦演講者,從而漸漸將這些東西完全轉化為自己的,應注意的一點(diǎn)是朗誦演講不是話(huà)劇。(其實(shí)朗誦與演講嚴格說(shuō)也是不同的藝術(shù),這里就不作區別)有了表演功底后,就要靠平常的多鍛煉,多上臺,除大膽外還應有自信在很多人面前進(jìn)行情感的表演。
形體
最后,形體。這是朗誦演講藝術(shù)的必要包裝。(隨著(zhù)現代技術(shù)的發(fā)展,朗誦演講除朗誦演講者之外,還包括了音樂(lè )的包裝,舞臺的包裝,多媒體的包裝,等等,這里就不多介紹了)作為朗誦演講者,你的內容與感情往往不可能單單通過(guò)聲音傳播出去,你整個(gè)人的形態(tài)同樣也在有意無(wú)意的傳播著(zhù)你的意圖。而形體本身又可分為肢體語(yǔ)言與服飾語(yǔ)言?xún)纱箢?lèi)。
肢體語(yǔ)言由面部語(yǔ)言,手勢語(yǔ),站姿與走位組成。
第一,面部語(yǔ)言。我們說(shuō)現實(shí)生活中,我們可能會(huì )用不一樣的面部表情來(lái)偽裝自己真實(shí)的想法,而作為演講朗誦則需要通過(guò)面部表情完完全全的表現出你心中的感情來(lái)。朗誦演講者用嘴朗誦演講時(shí)自然會(huì )讓觀(guān)眾的視線(xiàn)移到你的臉上,相當于在五官特寫(xiě)的情況下,面部表情的變化自然就成了情感流露的重要媒介。微笑是朗誦演講者最基本的表情,而后根據詩(shī)歌或者文章的內容與感情很好的表現表情,但要注意度的問(wèn)題,因為朗誦演講不是話(huà)劇,我們不是表演者。
眼睛,我把它單獨列出來(lái),因為眼睛可以說(shuō)是面部表情里最關(guān)鍵部位,感情流露的重要出發(fā)點(diǎn),眼神是與觀(guān)眾感情交流共鳴的重要媒介,這同樣需要朗誦演講者的鍛煉。一般眼神的交流可以注視某個(gè)方向,也應該不時(shí)環(huán)視其他方向角落,做到自然而不做作。
第二,手勢語(yǔ)。對于很多朗誦演講的初學(xué)者而言,手勢語(yǔ)是一個(gè)很大的麻煩,主要有三個(gè)問(wèn)題,當不做手勢語(yǔ)的時(shí)候手放哪,什么時(shí)候應該做什么樣的手勢語(yǔ),做手勢語(yǔ)的時(shí)候因為緊張手會(huì )顫抖。如果要放到具體的情況上來(lái)看,手勢語(yǔ)要分做與不做的情況,手里有拿東西與沒(méi)拿東西情況,男生與女生的情況。
我們先來(lái)看下手里沒(méi)拿東西的情況吧。當我們無(wú)需做手勢的時(shí)候,男生一般只有一種情況,便是雙手自然下垂,放于身體的兩側,手指除拇指外四指合攏。而女生除了這種方法外,還有一種便是,雙手同樣四指合攏后交叉,放在腹部靠下位置。當我們要做手勢語(yǔ)的時(shí)候,其實(shí)是很忌諱規定什么樣的情況下必須做什么手勢。(特殊情況外,比如集體朗誦在結尾處擺出個(gè)造型此類(lèi))手勢語(yǔ)在平常講話(huà)中,可以說(shuō)是人們的自然反射作用情況下出現的一種肢體行為,而放到朗誦演講上時(shí),其實(shí)也是一樣的,當感情需要用你的手勢語(yǔ)一起來(lái)傳達時(shí),手勢語(yǔ)自然就出來(lái)了,(面部表情也是一樣的道理)只是在頻率和幅度上做了美感上的規定。(這就是生活與藝術(shù)的區別,所謂藝術(shù)便是在一定的規定里展現無(wú)限的生命力)在一場(chǎng)朗誦演講中手勢語(yǔ)出來(lái)的頻率同樣要注意度的問(wèn)題,切忌過(guò)少或過(guò)多,或者就突然中間來(lái)一下就不做了,如果真的因為緊張怕手會(huì )抖,那就干脆都不做手勢會(huì )更好些,這是允許的,只是缺乏了一些美感。當手勢語(yǔ)出來(lái)的時(shí)候要自然大方,忌顫抖忌迅速伸出迅速收回,手心方向可由朗誦演講者根據朗誦演講內容自行掌握,一般情況手都在胸部以上高度,有時(shí)也可在腹部及腹部以下高度,都應根據詩(shī)歌或文章內容,眼睛也可跟隨手勢轉移,五指可微開(kāi),手勢可單手出來(lái),也可雙手出來(lái)。至于做手勢時(shí)手會(huì )抖,這就需要鍛煉了。
我們再來(lái)看下手里拿東西的情況。一般拿兩種東西,文件夾和話(huà)筒。單單拿話(huà)筒或者文件夾時(shí),只能用一只手來(lái)做手勢了,一般不出現話(huà)筒交換著(zhù)手來(lái)拿,而當拿文件夾時(shí),切忌過(guò)多時(shí)間看文件夾,當意識到快記不下去的時(shí)候就趕緊去看文件夾,而不能到了實(shí)在不知道下一個(gè)字是什么時(shí)候再看,出現卡帶現象,集體朗誦時(shí),可在不是你自己朗誦時(shí)看文件夾,而輪到自己時(shí)最好不看文件夾,因為集體朗誦時(shí)觀(guān)眾會(huì )出現視線(xiàn)盲區,即觀(guān)眾會(huì )更注視到正在朗誦的人,而沒(méi)有朗誦的人會(huì )較少去注意。當話(huà)筒與文件夾都有拿時(shí),手勢語(yǔ)也就可以省掉了,拿著(zhù)文件夾做手勢語(yǔ)的情況比較少,手拿文件夾有三種方法,一是手捏著(zhù)文件夾開(kāi)啟的底部,本人不大推薦使用,二是手握著(zhù)文件夾開(kāi)啟的頂部,底部夾在手臂關(guān)節處,三是五指放開(kāi),用手掌拖住文件夾開(kāi)啟的背部。文件夾一般是開(kāi)啟的兩面,單面的一般不適合。
第三,站姿。一個(gè)朗誦演講者,抬頭挺胸收腹提臀是最基礎的要求了。有時(shí)因為感情的需要,除面部表情,手勢語(yǔ)之外,上半身同樣可做些稍前傾,稍側轉等幅度較小的動(dòng)作。而站立時(shí),男生有兩種選擇,一種八字腳,一種則是雙腳分開(kāi)與肩同寬。而女生也有兩種,一種八字腳,一種我稱(chēng)之為公主站,便是在八字腳的基礎上,左腳稍前,右腳稍后,這種站姿很適合穿公主鞋的女孩子。
第四,走位。這在朗誦中較常見(jiàn),分個(gè)人走位,二人走位和多人走位。走位時(shí)一般以緩步為主,有時(shí)需要可稍急步?蛇呑哌吚收b,也可走位完再朗誦,也可在別人朗誦時(shí)走位。關(guān)于走位的布置便根據詩(shī)歌內容與朗誦者自由編排,尋求創(chuàng )新,這里不做擴展。
服飾語(yǔ)言
服飾語(yǔ)言,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是朗誦演講者的服裝了。朗誦演講不僅是門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),它同樣是視覺(jué)藝術(shù)。而整個(gè)視覺(jué)來(lái)源便包括舞美,多媒體應用等,而朗誦演講者則是整個(gè)視覺(jué)來(lái)源的中心。所以朗誦演講者的服裝便尤其重要了,同時(shí)朗誦演講者的服裝也在有意無(wú)意的傳遞著(zhù)感情上的信息。
男生一般是以西裝革履為主色調,這是社會(huì )的需求。而女生的選擇明顯就比男生要幸運的多了。一般來(lái)說(shuō),女生的服裝可分為兩大類(lèi),一是女式西服,二是非女式西服。女式西服一般是白色或其他少色(一到三種顏色)襯衣,胸部衣領(lǐng)處一般綴有連衣花紋,配黑色或其他少色裙子,配公主鞋或靴子都可,總之忌顏色過(guò)多花樣。所謂非女式西服,便是像連衣裙,晚禮服,或者可自由搭配的正式場(chǎng)合的服裝等此類(lèi)服裝,故忌運動(dòng)裝,休閑裝,牛仔褲等上陣,在這些衣服的顏色搭配上朗誦演講者可根據自己的嗜好搭配,一般情況下詩(shī)歌或者文章的朗誦演講的感情基調決定了衣服的顏色也不能太過(guò)花俏,穩重大方是對于朗誦演講者最基礎的要求。當然也有特殊情況,例如朗誦演講一些關(guān)于童年,母愛(ài)等主題時(shí),可穿上那些花樣的衣服,以表達自己心靈的年輕與童真,符合朗誦演講篇目的需求。(以上衣著(zhù)打扮以大學(xué)生年齡層為主要對象,像中年婦女以上年齡層的朗誦演講者,她們的衣著(zhù)打扮就不擴展了)
朗讀的技巧11
關(guān)于朗讀的技巧與方法
1.形象感受的運用
朗讀者的形象感受,來(lái)源于作品中的詞語(yǔ)概念對朗讀者內心刺激而引起的對客觀(guān)事物的感知、體會(huì )、思考,是“感之于外,受之于心”而形成的。
朗讀者要善于抓住那些表達事物形象的“實(shí)詞”,透過(guò)文字“目擊其物”,好像“看到、聽(tīng)到、嗅到、嘗到、伸手即可得到”一樣,使作品中的情、景、物、人、事、理在朗讀者內心“活”起來(lái),形成“內心視象”。朗讀者自身的經(jīng)歷、經(jīng)驗和知識積蓄,是形成“內心視象”的重要條件。朗讀者要善于發(fā)揮記憶聯(lián)想和再造想象的能力,以增強有聲語(yǔ)言表達的強烈感染力。
2.邏輯感受的運用
在朗讀時(shí),應會(huì )將作品的主次、并列、轉折、遞進(jìn)、對比、總括等“文路”,在邏輯感受過(guò)程中轉化為朗讀者的思路,進(jìn)而形成內心的“語(yǔ)流”,以增強有聲語(yǔ)言表達的征服力。
朗讀時(shí),作品中的概念、判斷、推理、論證,以及全篇的思想發(fā)展脈絡(luò )、層次,語(yǔ)句之間的內在聯(lián)系,在朗讀者頭腦中形成的感受,就是邏輯感受。
3.內在語(yǔ)的運用
內在語(yǔ)是為朗讀目的服務(wù)的,沒(méi)有內在語(yǔ),有聲語(yǔ)言就會(huì )失去光彩和生命。朗讀時(shí),內在語(yǔ)要像一股巨大的潛流,在朗讀者的語(yǔ)言底下不斷滾動(dòng)著(zhù),賦予有聲語(yǔ)言以根據、以生命。內在語(yǔ)的潛流越厚,朗讀也就越有深度,越有味兒。
作品中的某些詞語(yǔ)和句子,有時(shí)并不服從其直接含義或表面意思。用“懇求”的語(yǔ)氣來(lái)命令,用“命令”的語(yǔ)氣來(lái)勸告;“親愛(ài)的”一詞也可以表達“恨”,“你真壞”一句,也可以是“你真好!
4、語(yǔ)氣的運用
語(yǔ)氣,從字面上理解,“語(yǔ)”是通過(guò)聲音表現出來(lái)的“話(huà)語(yǔ)”,“氣”是支撐聲音表現出來(lái)的話(huà)語(yǔ)的“氣息狀態(tài)”。運用于朗讀,語(yǔ)氣則包含兩個(gè)方面的內容。既有內在的思想感情的色彩和份量(也稱(chēng)“神”),又有外在的快慢、高低、強弱、虛實(shí)的聲音形式(又稱(chēng)“形”)。所以說(shuō),語(yǔ)氣是朗讀中“話(huà)語(yǔ)”的“神”與“形”的結合體。
語(yǔ)氣運用的一般規律是:喜則氣滿(mǎn)聲高,悲則氣沉聲緩,愛(ài)則氣緩聲柔,憎則氣足聲硬,急則氣短聲促,冷則氣少聲淡,懼則氣提聲抖,怒則氣粗聲重,疑則氣細聲粘,靜則氣舒聲平。朗讀實(shí)踐告訴我們:只有感情上的千變萬(wàn)化,才有氣息上的'千姿百態(tài),也才有聲音上的姹紫嫣紅。當然,感情的引發(fā)不是隨心所欲的,而是受著(zhù)朗讀目的和語(yǔ)言環(huán)境制約的。
各種文體的朗讀
1.詩(shī)歌的朗讀(講語(yǔ)調時(shí)再一塊講)
2.小說(shuō)的朗讀
人物、情節、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。小說(shuō)的特點(diǎn)是通過(guò)塑造典型人物形象來(lái)反映社會(huì )生活。
一般的說(shuō),在朗讀時(shí)要盡量把小說(shuō)中作者敘述的語(yǔ)言和人物交際的語(yǔ)言區分開(kāi)來(lái)。朗讀故事內容時(shí)聲音可略低一些,朗讀人物語(yǔ)言時(shí)聲音可略高一些,并且注意既要使二者有別,又要使二者自然的銜接起來(lái)。
要讀好人物的對話(huà)。人物的語(yǔ)言是人物的“間接形象”,各個(gè)人說(shuō)的話(huà),同各個(gè)人的身份、思想、性格以及在當時(shí)情節發(fā)展中的態(tài)度有密切關(guān)系。朗讀時(shí)要特別注意每個(gè)人物的個(gè)性,要處理好人物對話(huà)間的銜接,能夠從這個(gè)人物很快轉到另一個(gè)人物,把不同人物逼真的顯現出來(lái)。
但是,朗讀畢竟不同于演戲。朗讀人物的語(yǔ)言,主要是強調人物說(shuō)了些什么,而不是強調人物是怎樣說(shuō)的。我們處理人物的對話(huà),要挖掘語(yǔ)句的實(shí)質(zhì)和目的,以我們自己的語(yǔ)言為基礎,表達出話(huà)語(yǔ)的內容,不必改變聲音去扮演人物。
3.記敘文的朗讀
記敘文,無(wú)論記人、敘事、寫(xiě)景、狀物,總要給人以啟迪。記敘文的朗讀,首先要抓住作品的發(fā)展線(xiàn)索。其次,還要看記敘文的立意。
朗讀記敘文還要注意朗讀技巧。敘述的語(yǔ)氣要自然、平淡,使文章實(shí)實(shí)在在的呈現在聽(tīng)眾面前,不能去摹擬人物的音容笑貌,方言土語(yǔ)。敘事時(shí),如果是層層推進(jìn),朗讀速度可一層比一層快;如果說(shuō)是穿插曲折,就要運用高低快慢、強弱等,讀得波瀾起伏,如果有倒敘或插敘,就要用明顯的停頓把起點(diǎn)和止點(diǎn)交待清楚,銜接自然。尤其要處理好敘述的重點(diǎn)或矛盾的高潮;朗讀結尾不能嘎然而止,應該暗示聽(tīng)者深入理解主題。
4.議論文的朗讀
議論文要說(shuō)明、論證某個(gè)道理、某個(gè)觀(guān)點(diǎn),所以論點(diǎn)、論據、論證是很重要的。議論文的朗讀,必須透辟地“有的放矢”的把握作品內在的邏輯關(guān)系,把概念、判斷、推理融會(huì )貫通,明確內涵、作用,并以切身感受,鮮明的態(tài)度,直言不諱,用具有邏輯“鉗力”的有聲語(yǔ)言表達出來(lái)。
態(tài)度要明朗。在議論文的朗讀中,態(tài)度必須鮮明,是非曲直要求直露;態(tài)度明朗,就是要肯定、果斷、從容、大度,還要講究分寸、火候。
重音要堅實(shí)。論點(diǎn)也好,論據也好,語(yǔ)氣要肯定,朗讀者的態(tài)度要莊重。重音的表達要扎實(shí)確切,一般不使用加快、變輕、轉虛的方法,最常用的是加重并延長(cháng)音節。有時(shí),為了表示語(yǔ)氣的深沉,還會(huì )同時(shí)并用低、重、長(cháng)的方法表達重音。
引用語(yǔ)要注意。在議論文中,論點(diǎn)、論據、論證,經(jīng)常引用別人的話(huà),或為經(jīng)典警語(yǔ),或為名人名言,抑或是某種錯誤言論,可統稱(chēng)為引語(yǔ)。一般情況下,引語(yǔ)要用平穩的語(yǔ)氣、肯定或否定的態(tài)度表達出來(lái)。正面引語(yǔ)的表達,要鄭重、較慢,份量要與上下文有區別,引語(yǔ)前后要稍有停頓;反面引語(yǔ)的表達,要注意抓準反義性重音,較快,與上下文相關(guān)聯(lián)。
5.說(shuō)明文的朗讀
說(shuō)明文是介紹、說(shuō)明工農業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)研究和日常生活中事物的性質(zhì)、特點(diǎn)及規律的文章,朗讀說(shuō)明文應注意說(shuō)明的方法(如分類(lèi)、定義、舉例、比較、數字、比喻、圖表等)和說(shuō)明的種類(lèi)(如闡述性、記敘述、介紹性、文藝性、實(shí)用性說(shuō)明文等),以便有根據和有針對性地確定朗讀的基調和具體方法。
朗讀的技巧12
朗讀短文部分的考察點(diǎn)有兩個(gè):
第一:發(fā)音是否正確;
第二:對句子結構的把握
需要注意的問(wèn)題:
1. Pronunciation 發(fā)音(力求清晰準確);
2. Intonation語(yǔ)調(力求抑揚頓挫)。另外,考試是電腦錄制,一定要在規定時(shí)間內完成,否則系統會(huì )自動(dòng)切斷錄音。
技巧一:考試之前有時(shí)間可以讓你準備,那么在你快速瀏覽文字的時(shí)候,需要按照意群來(lái)分類(lèi),講的.通俗一點(diǎn),你可以在心里面默默地把這句話(huà)分成主謂賓加上其他成分,這樣能夠讓你在朗讀的時(shí)候有節奏感。
技巧二:除了找節奏之外,你還要快速看看,有沒(méi)有生僻的單詞。一旦出現了生僻的單詞,就要想辦法把它拼讀出來(lái)。你可以按照正常的發(fā)音規則來(lái)拼讀,有可能不完美,但是一定比你直接跳過(guò)要好得多。
技巧三:最后一點(diǎn),也是最難的一點(diǎn),也就是糾正發(fā)音。中國學(xué)生最常見(jiàn)的錯誤有以下幾個(gè):
Th 和 S
F 和 V
W 和 V
L 在詞尾的發(fā)音
上述這幾個(gè),是最容易讓人聽(tīng)出來(lái)的地方,當然,還有好幾個(gè)常見(jiàn)的發(fā)音問(wèn)題。比如長(cháng)音短音的區別、雙元音、梅花音等等。建議大家在考前一定要弄清楚這幾組發(fā)音的區別,有意識地糾正自己的發(fā)音問(wèn)題。
朗讀的技巧13
唧唧/復唧唧,木蘭/當戶(hù)織。不聞機杼聲,惟聞/女嘆息。(平緩、憂(yōu)愁、堅定) 問(wèn)女/何所/思,問(wèn)女/何所/憶。女亦/無(wú)所思,女亦/無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書(shū)十二卷,卷卷/有/爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(cháng)兄,愿為/市鞍馬,從此/替爺征。(緊張、緩慢與征戰豪邁并具)
東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉,南市買(mǎi)轡頭,北市/買(mǎi)/長(cháng)鞭。旦辭/爺娘去,暮宿/黃河邊,不聞爺娘/喚女聲,但聞黃河流水/鳴濺濺。旦辭/黃河去,暮至/黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎/鳴啾啾。(悲壯、緩慢)
萬(wàn)里赴戎機,關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰死,壯士/十年歸。(悲壯、豪邁,語(yǔ)速較快)
歸來(lái)/見(jiàn)天子,天子/坐明堂。策勛十二轉,賞賜/百千強?珊箚(wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎;愿馳千里足,送兒/還故鄉。
爺娘聞女來(lái),出郭/相扶將;阿姊聞妹來(lái),當戶(hù)/理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍/向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén),坐我/西閣床,脫我戰時(shí)袍,著(zhù)我/舊時(shí)裳,當窗理云鬢,對鏡/帖花黃。出門(mén)看火伴,火伴/皆驚忙:同行十二年,不知/木蘭/是女郎。(歡快、熱烈、高興)
雄兔腳撲朔,雌兔/眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我/是雄雌? (自豪、俏皮)
譯文:
織布機聲一聲接著(zhù)一聲,木蘭姑娘當門(mén)在織布。沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)織布機的聲音,只聽(tīng)見(jiàn)姑娘在嘆息。
問(wèn)姑娘在想什么,問(wèn)姑娘在思念什么。姑娘并沒(méi)有想什么,姑娘并沒(méi)有思念什么。昨夜看見(jiàn)征兵的文書(shū),知道可汗在大規模征募兵士,那么多卷征兵文書(shū),每卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有長(cháng)大成人的兒子,木蘭沒(méi)有兄長(cháng),木蘭愿意去買(mǎi)來(lái)馬鞍和馬匹,從此替父親去出征。
到東邊的集市上買(mǎi)來(lái)駿馬,西邊的集市買(mǎi)來(lái)馬鞍和鞍下的墊子,南邊的集市買(mǎi)來(lái)嚼子和韁繩,北邊的集市買(mǎi)來(lái)長(cháng)鞭(馬鞭)。早上辭別父母上路,晚上宿營(yíng)在黃河邊,聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的`聲音,只聽(tīng)到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路,晚上到達黑山(燕山)腳下,聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音,只聽(tīng)到燕山胡兵戰馬啾啾的鳴叫聲。
不遠萬(wàn)里,奔赴戰場(chǎng),像飛一樣跨過(guò)一道道的關(guān),越過(guò)一座座的山。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)打更聲,清冷的月光映照著(zhù)戰士們的鎧甲。將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數次出生入死的戰斗,有些犧牲了,有的許多年之后得勝而歸。
歸來(lái)朝見(jiàn)天子,天子坐上殿堂(論功行賞)。記功木蘭最高一等,得到的賞賜千百金以上。天子問(wèn)木蘭有什么要求,木蘭不愿做尚書(shū)省的官,希望騎上一匹千里馬,送我回故鄉。父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了,互相攙扶著(zhù)出城(迎接木蘭)。姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了,對門(mén)梳妝打扮起來(lái)。小弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了,霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開(kāi)我閨房東面的門(mén),坐在我閨房西面的床上,脫去我打仗時(shí)穿的戰袍,穿上我以前的衣裳,當著(zhù)窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā),對著(zhù)鏡子在額上貼好花黃。出門(mén)去見(jiàn)同營(yíng)的伙伴,伙伴們都非常驚呀:我們同行十多年之久,竟然不知道木蘭是女孩子。
提著(zhù)兔子的耳朵懸在半空時(shí),雄兔兩只腳時(shí)常動(dòng)彈,雌兔兩只眼時(shí)常瞇著(zhù)(所以容易辨別)。雄雌兩只兔子一起并排著(zhù)跑時(shí),又怎能分辨得出誰(shuí)雄誰(shuí)雌呢?
朗讀的技巧14
選材種類(lèi)不同。朗讀的選材十分廣泛,詩(shī)歌、散文、議論文、說(shuō)明文等各種文章都可以讀;朗誦在選材上只限于文學(xué)作品,而只有辭美、意美、膾炙人口的文學(xué)精品,才適合朗誦。
應用范圍不同。朗讀是一種教學(xué)宣傳形式,主要用于課堂學(xué)習和電臺、電視臺播音;朗誦是一種獨特的藝術(shù)性較強的語(yǔ)言口頭表述活動(dòng),是對文學(xué)藝術(shù)的延伸,多在舞臺、在文娛活動(dòng)中使用。
現形式不同。朗讀的口語(yǔ)形式平實(shí)、自然,可以依照作品邊看邊讀,目的在于準確表達原作的'思想內容,感情真實(shí),但不能有夸張、表演的痕跡,聲音只求神似,而不能采用角色化地語(yǔ)言。一句話(huà),“讀而不板,說(shuō)而不演”。朗誦的口語(yǔ)形式生動(dòng)優(yōu)美,一般是脫稿成誦,目的在于通過(guò)藝術(shù)表演,使聽(tīng)眾受到細想感情熏陶,獲得語(yǔ)言美的享受。朗誦要求語(yǔ)音動(dòng)聽(tīng)悅耳,表情動(dòng)作具有強烈的藝術(shù)表現力和感染力,感情充沛而夸張。為增強表演效果,朗誦往往還需要化妝、配樂(lè ),使用舞臺燈光、背景等手段。
朗讀的要求
普通話(huà)測試對朗讀的要求:在測查應試人普通話(huà)聲母、韻母、聲調讀音標準程度的同時(shí),重點(diǎn)測查連讀音變、停連、語(yǔ)調及流暢程度。錯、漏、增讀一個(gè)音節扣0.1分,聲母、韻母系統性語(yǔ)音缺陷扣0.5-1分;語(yǔ)調偏誤扣0.5-2分;停連不當扣0.5-2分;不流暢(含回讀)扣0.5-2分。
朗讀的教學(xué)要求:語(yǔ)音規范(吐字歸音、口齒清晰),語(yǔ)氣自然(以氣帶聲、聲情合一),語(yǔ)言流暢(技巧得當、自然和諧。做到“七不”,即不讀錯字、不添字、不丟字、不顛倒、不重復、不中斷、不拖腔),語(yǔ)義明晰(理解準確、表達生動(dòng)),態(tài)勢得體(上下交流、真情互動(dòng))。
朗讀的技巧15
一,激發(fā)興趣
熱愛(ài)是最好的老師,興趣是學(xué)習的前提。為激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣,可以采取以下措施:
1,讓學(xué)生認識到朗讀的重要性。
2,以自己精彩的朗讀打動(dòng)學(xué)生的心,喚起他們朗讀的欲望。
3,采取激勵機制,抓住學(xué)生在朗讀時(shí)表現出來(lái)的成功之處進(jìn)行表?yè)P,使其得到成功的喜悅。因為成功的.歡樂(lè )是一種巨大的情緒力量,它能夠使學(xué)生產(chǎn)生好好學(xué)習的強烈愿望。
4,經(jīng)常進(jìn)行朗讀比賽,培養小朗誦家,成為同學(xué)的榜樣。
二,訓練扎實(shí)的基本功
要讀好課文,首先要把課文讀正確,讀流利,打好朗讀基本功,即做到五不:不丟字,不添字,不錯字,不重復,不讀破句子,形成良好的讀書(shū)習慣。
葉圣陶先生說(shuō):教育是什么簡(jiǎn)而言之,就是養成良好的習慣。
讀書(shū)也不例外,就這點(diǎn)來(lái)講,最好從小學(xué)一年級抓起,嚴格要求,學(xué)生讀書(shū)時(shí)要做到眼到、口到、心到。學(xué)生能達到正確朗讀,也就初步形成了讀書(shū)能力,那么把課文讀流利也就水到渠成了。
朗誦的發(fā)聲技巧
第一步是初步訓練(基礎)。
可以選用百字左右的文章作為朗讀的素材。要求是:發(fā)音準確,聲音洪亮,吐字清楚,不添字,丟字,不讀錯字,不顛倒字,按標點(diǎn)符號以及語(yǔ)法停頓要求進(jìn)行恰當的停頓。
第二是過(guò)渡訓練。
可以選用二、三百字的文章朗讀。在第一步的基礎上,過(guò)渡到通順流暢,且能讀出陳述、疑問(wèn)、感嘆、祈使等幾種句子的不同語(yǔ)氣、語(yǔ)調。
第三步是鞏固訓練。
可以選用五百字左右的文章朗讀,重點(diǎn)練習朗讀技巧,并結合聽(tīng)范讀鞏固前兩步的訓練成果。要求在前兩步的基礎上能進(jìn)一步讀出長(cháng)句中的停頓和句中的輕重緩急,且依據文章的思想內容,恰當而自然地帶者感情去朗讀。
第四步是綜合技巧練習?梢赃x用八百字左右的文章朗讀。將分項訓練中得到的各種技巧綜合運用到朗讀中去。要求語(yǔ)言流暢,語(yǔ)氣連貫,具有較強的感染力。
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