《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記集合15篇
當細細品完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記1
在這個(gè)暑假，我讀了《親愛(ài)的安德烈》一書(shū)，這本書(shū)以寫(xiě)信的形式寫(xiě)出了母親與他的兒子安德烈的故事。
這本書(shū)對我的震撼很大，龍應臺生下兒子安德烈后，把他送去德國接受德國式的教育，母親由于事情多而回國。不久，龍應臺開(kāi)始給安德烈寫(xiě)信，并要求安德烈回信，去講述自己一天所發(fā)生的事與感想，沒(méi)想到安德烈竟然堅持了下來(lái)，完成了35封信，加上龍應臺的信共70封著(zhù)成此書(shū)。
母親永遠是母親，不論自己的孩子長(cháng)到多大，都只把他當作自己的孩子。我認為，母親與孩子應該平時(shí)多溝通，讓母親去了解孩子的'想法，避免產(chǎn)生代溝。
母親是偉大的，當你要求母親給自己買(mǎi)一包薯片或路邊小販賣(mài)的食品時(shí)，母親也很想給你買(mǎi)，讓你嘗嘗這些美味，但這些食品都對身體沒(méi)有好處，有的甚至有添加劑，對你的身體不好，所以，你一定要體諒自己的母親。只有她，才是世界上最?lèi)?ài)你的人！
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記2
今年暑假在媽媽的推薦下，我選擇了龍應臺的人生三書(shū)——《孩子你慢慢來(lái)》、《親愛(ài)的安德烈》和《目送》來(lái)閱讀，其中令我感觸最深的是《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)。
《親愛(ài)的安德烈》是著(zhù)名作家龍應臺和她的兒子安德烈兩個(gè)人之間的36封家書(shū)。我和媽媽一起認真地閱讀了這本書(shū)，讀完后，我們還互相交流了感想，讓彼此更加了解了對方的想法。就如同龍應臺所說(shuō)的：“我認識了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認識了自己的母親�！弊x了這本書(shū)，我第一次站在媽媽的角度理解了媽媽的良苦用心，媽媽也開(kāi)始站在我的立場(chǎng)上認識了我的世界。
“對我最重要的，安德烈，不是你是否有成就，而是你是否快樂(lè )�！边@句話(huà)是龍應臺寫(xiě)給她兒子的，我跑去廚房問(wèn)正在做飯的媽媽?zhuān)骸叭绻乙院鬀](méi)有你們所期望的那么優(yōu)秀，沒(méi)有考上理想的高中，理想的.大學(xué)，長(cháng)大后也沒(méi)有找到合適的工作，過(guò)著(zhù)平庸的生活，你們會(huì )不會(huì )對我很失望，很討厭我？”
媽媽聽(tīng)了我的話(huà)之后很驚訝，放下了手的活，耐心地對我說(shuō)：“孩子，你是我們的女兒，無(wú)論以后你選擇了哪條路，我們都會(huì )支持你。你不用與別人比，而是應該與自己較量，不管你是否有成就，只要你盡了最大的努力去拼搏了去爭取了，超越了自己，你也就會(huì )無(wú)怨無(wú)悔了，我們就會(huì )很開(kāi)心，失望可能會(huì )有一些，但你永遠都會(huì )是父母的寶貝父母的驕傲��！”
爸爸媽媽才是世界上最懂自己、最?lèi)?ài)自己的人��！其實(shí)媽媽說(shuō)的話(huà)與大作家龍應臺所寫(xiě)的又有什么區別呢？
‘平庸’是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負責對象，安德烈，千山萬(wàn)水走到最后，還是‘自己’二字。因此，你當然更沒(méi)有理由去跟你的上一代比，或者為了符合上一代對你的想象而活�！弊x到這里，我似乎更加理解了媽媽的內心。
在讀這本書(shū)之前，我也經(jīng)常與媽媽談心，但經(jīng)常不歡而散，總是聊兩句就吵了起來(lái)，因為媽媽總是不自覺(jué)地把話(huà)題轉向了學(xué)習或中考，我聽(tīng)多了就很不耐煩，就與媽媽爭辯，媽媽的脾氣也很急躁，所以我干脆就不聊了，然后誰(shuí)也不理誰(shuí)。其實(shí)我也能理解媽媽?zhuān)驗楦改傅募痹暌彩怯涩F在的社會(huì )風(fēng)氣決定的，爸爸曾給我說(shuō)過(guò)：“其實(shí)不是我們想逼你，而是現在的社會(huì )就是如此。如果你不學(xué)習，而別人在學(xué)，你就會(huì )在這場(chǎng)競爭中被別人淘汰，被這個(gè)社會(huì )拋棄，將來(lái)你就不會(huì )有好的工作，爸爸媽媽陪不了你一輩子，如果有一天，父母離開(kāi)了你，我們只是希望你能有一技之長(cháng)，不需要依賴(lài)任何人，靠自己的能力，快樂(lè )的生活下去�！蓖瑯拥�，我也在這本書(shū)中找到了類(lèi)似的一段話(huà)：“我也要求你讀書(shū)用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生�！�
真的是可憐天下父母心��！在讀完這本書(shū)以后，我和媽媽心平氣和的進(jìn)行了一次心靈溝通，我發(fā)現媽媽的觀(guān)點(diǎn)，幾乎和龍應臺的觀(guān)點(diǎn)如出一轍，通過(guò)龍應臺寫(xiě)給安德烈的信，我第一次如此深刻的理解了父母的一片苦心。媽媽也向我道了歉，檢討了自己，因為她通過(guò)安德烈寫(xiě)給龍應臺的回信，第一次進(jìn)入了我的世界，原諒了我的叛逆。
我又帶著(zhù)一顆感恩的心，重溫了這本《親愛(ài)的安德烈》，也正是這本心靈雞湯般的家書(shū)，讓我和媽媽又一次認識了彼此！
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記3
這段時(shí)間利用午休的時(shí)間重讀完此書(shū)。值得反復重溫的一本書(shū)，特別是作為母親的角色。我也在想，當孩子十八歲成年后，我有沒(méi)有可能這樣與孩子暢所欲言呢？答案可能是否定的。
其中有一封讀者來(lái)信深深觸動(dòng)了我�！比松牡踉幘驮谶@兒，當時(shí)急于想逃脫的，往往是現在追憶或追悔的�！斑@段時(shí)間頗有這樣的`感受�？粗�(zhù)兒子的模樣，心里想，怎么不知不覺(jué)就長(cháng)大了？還記得有一次，我出差回家，他躺在床上看到我，在床上高興得打起滾兒來(lái)，嘴里還喃喃自語(yǔ)到，”媽媽回來(lái)了！媽媽回來(lái)了！“（心都化了。）這樣的軟軟的小不點(diǎn)兒只在記憶中了�！蔽覀冋l(shuí)沒(méi)有在養育孩子的過(guò)程中有過(guò)遺憾呢？如果錯過(guò)了他們童年或青少年期的任何一段，何不謙卑的感恩，幸好還有下一段。然后給孩子這個(gè)階段所需要的�！笆堑�。我以后更要學(xué)習的是--放手。
另外還有一個(gè)體會(huì )，這么多家書(shū)絕不是婆婆媽媽的拉家常，內容涵蓋了對政治、民主、文化、藝術(shù)、人生等多方面的探討。也讓我意識到，要有一個(gè)優(yōu)秀的孩子，優(yōu)秀的母親是多么的重要！
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記4
課余閑暇之時(shí)，閱讀了龍應臺女士與其長(cháng)子安德烈合著(zhù)的《親愛(ài)的安德烈》，這是36封飽含母子之間濃濃深情的書(shū)信編輯而成的書(shū)籍，語(yǔ)言輕松愉快，卻又句句扣人心弦。
因為工作等種種原因，龍應臺母子相隔千里之遙，四年未曾相見(jiàn)。四年后的安德烈，早已不再是那個(gè)14歲、天真幼稚的“小安安”，他已經(jīng)變得成熟，在母親面前的他，甚至有一絲“高冷”，在這樣多少有些尷尬的情況下，作為一名感性的作家，龍應臺想通過(guò)書(shū)信的方式，認識成熟的安德烈。同時(shí)作為一名母親，她的心中只有一個(gè)念頭：“通過(guò)這個(gè)方式，我或許可以進(jìn)入一個(gè)18歲的人的世界�！�
兩代人，也是兩國人，三年，36封母子間的書(shū)信，無(wú)數次的越洋電話(huà)……安德烈對母親吐露真言，偶爾嘲笑有加；龍應臺對兒子認真研究，同時(shí)也有幾分知性懷疑。兩代人之間，有長(cháng)達30年深深的代溝；兩國人之間，是差異巨大的中西方文化。書(shū)信中，母子倆人難免會(huì )有不同的見(jiàn)解，但是這一封封家書(shū)，書(shū)寫(xiě)的是母子情深，傳遞的是愛(ài)的溫度，將母子兩人原有的隔閡慢慢拉近。
書(shū)中的兒子安德烈與我多少有幾分相似。我們都熱愛(ài)音樂(lè )，渴望在綠茵場(chǎng)上撒下汗水，深?lèi)?ài)著(zhù)自己的親人卻不知如何用語(yǔ)言表達……我們兩人之間的相似使我對他十分感興趣。他的語(yǔ)言樸實(shí)，盡管自己說(shuō)把寫(xiě)作當作玩樂(lè )，但是每一個(gè)字、每一句話(huà)都很真實(shí)，寄給媽媽的.信有著(zhù)自己獨到的見(jiàn)解，卻又句句在理。
母親龍應臺的愛(ài)子之真切令我感動(dòng)不已。與安德烈在學(xué)習之余將大部分時(shí)間與朋友玩樂(lè )的觀(guān)點(diǎn)不同，龍應臺的價(jià)值觀(guān)和生活態(tài)度與安德烈也出現強烈地對比。龍應臺自稱(chēng)將寫(xiě)作當成“事”，每天的生活便是安靜的讀書(shū)、寫(xiě)作。而在兒子安德烈的眼中，這無(wú)疑是無(wú)聊、乏味的。另外，一些微妙的細節也深深打動(dòng)了我，。譬如，每次發(fā)電子郵件，龍應臺都選擇香港時(shí)間的凌晨，也就是德國時(shí)間的傍晚，只是怕影響兒子休息。她努力了，兒子也回報以同等的努力，這是令兩代人所感動(dòng)的。
讀到最后，意猶未盡的我不禁有感而發(fā)，親情的力量是無(wú)窮的，這36封家書(shū)，承載的是母子情深，這份親情將在我心中深深留存，這份感動(dòng)我將無(wú)法忘懷！
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記5
在《親愛(ài)的安德烈》中，我看到了一位母親與一位兒子的努力。當十八歲的安德烈已經(jīng)成長(cháng)成了一個(gè)對于她的母親來(lái)說(shuō)完全陌生的大男孩，龍應臺先生與他的母子關(guān)系并沒(méi)有像絕大多數的父母與子女的關(guān)系一樣，雖然有愛(ài)，卻不相識。沒(méi)有像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，而是各自邁出一步，通過(guò)寫(xiě)一個(gè)專(zhuān)欄，他們彼此認識了對方。即使以后還會(huì )漂萍離散，但人生沒(méi)有恒長(cháng)的廝守。三年的海上旗語(yǔ)，如星辰凝望，如月色滿(mǎn)懷，不僅他們彼此認識，也讓我們許多讀者受益匪淺。
像安德烈那樣，我也父母也有些陌生，但讀過(guò)這本書(shū)之后我明白了，我不僅要珍惜，也要學(xué)會(huì )自己創(chuàng )造機會(huì )和父母溝通。我愛(ài)我的父母，但我不能把愛(ài)當成不喜歡，不認識，不溝通的借口。我沒(méi)有想象中的那么成熟，不能總試圖著(zhù)擺脫父母，要嘗試者前進(jìn)，前進(jìn)，互相走到對方心里去。我不會(huì )讓愛(ài)，凍結在經(jīng)年累月的沉默里，我要讓愛(ài)自然的流淌在涓涓歲月里。
在這本事中的第28封信《給河馬刷牙》給了我極大的震撼。像安德烈那樣假裝嘲諷和狂妄，閃避了關(guān)于‘’你將來(lái)想做什么’’的追問(wèn)那樣，我也會(huì )回避這樣的問(wèn)題，因為我沒(méi)有答案。我喜歡的事情沒(méi)法去做，想要去做的又很困難，因為在這個(gè)時(shí)代，人才比比皆是。像前段時(shí)間熱播電視劇《歡樂(lè )頌》那樣，在大城市中，有很多大學(xué)生，面臨著(zhù)就業(yè)難的問(wèn)題，稍不留神就會(huì )失去工作，失業(yè)率高得可怕�，F實(shí)的壓力如黑夜的猛獸，不斷吞噬著(zhù)我們。
許多人的.壓力，來(lái)源于不甘心，他們不甘平庸，也來(lái)源于家庭，他們肩負著(zhù)希望。我也是這樣，學(xué)不好，對不起自己的努力，對不起父母的期望，看著(zhù)身旁每個(gè)人都拼命往前沖，看著(zhù)格格不入的自己，心情低落，感到茫然。讀了《給河馬刷牙》，我明白了，父母要求我們用功讀書(shū)，不是因為要我們跟別人比成就，而是因為，他們希望我們將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被破謀生。
他們，只是希望我們過(guò)的幸福。
正如清晨散步的人，那是他的生活態(tài)度，氣定神閑，溫和內斂，沉靜謙遜的人格特質(zhì)，不是所有的人都要百米沖刺，狼狽不堪。當然，現在的我們，要努力學(xué)習，以便有更多選擇的機會(huì )。
我們要做好自己，不要給自己施加太多壓力，樂(lè )觀(guān)的面對生活，勇敢面對困難，讓生活充滿(mǎn)陽(yáng)光，你的身后有親人支持著(zhù)你，送你揚帆起航。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記6
每代人之間都有隔閡，可這隔閡卻又說(shuō)不清是什么，導致我和爸爸交流時(shí)總有一層膜，怎么捅也捅不開(kāi)。讀了《親愛(ài)的安德烈》后，我們的隔膜似乎一下子灰飛煙滅了。
以前，我考試沒(méi)考好，可不知為什么，我就是不想跟爸爸說(shuō)，不知是出于我的自尊心，還是我已經(jīng)長(cháng)大了。爸爸也漸漸發(fā)現了，我心里的小秘密已經(jīng)很少有他知道了。倒是老師、同學(xué)了解的我很透徹。
爸爸和班主任聯(lián)系后，班主任對我說(shuō)：“孩子，爸爸媽媽才是你最親的人��！同學(xué)老師和你再好，也是外人，如果你對爸爸都敞不開(kāi)心扉，那以后你們會(huì )形同陌路的��！”聽(tīng)了老師的話(huà)，我心里的加鎖打開(kāi)了�？删退氵@心靈之墻可以拆除，但山和水都是墻，天和地都是墻，時(shí)間和空間都是墻，命運是無(wú)窮的限制。但我相信，只要找到合適的方式，這墻再堅不可摧也終會(huì )坍塌。
直到我讀了《親愛(ài)的安德烈》后，我的心才完全打開(kāi)，對爸爸能夠坦誠相待，我知道，現在的我是一個(gè)嶄新的我，我和爸爸還要重新認識，不過(guò)，在這段時(shí)間里，我也發(fā)現爸爸與以前不同的地方。比如：他的臉千變萬(wàn)化，能夠在一瞬間就變臉，可把我逗得哈哈大笑，這時(shí)，他也會(huì )露出會(huì )心的微笑。
有時(shí)，我會(huì )獨自坐在窗前，回想著(zhù)和爸爸發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：和爸爸做游戲時(shí)發(fā)出的“呵呵”笑聲；對爸爸耍小脾氣時(shí)的姿態(tài)；做錯事被爸爸訓斥時(shí)的'場(chǎng)景……這些都是我童年里最珍貴的時(shí)光。
我知道，日后的人生旅程，當然還是要飄萍離散，但人生哪有恒長(cháng)的廝守？但是這幾年的快樂(lè )時(shí)光，如星辰凝望，如月色滿(mǎn)懷，我，還奢求什么呢？
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記7
1、我也要求你讀書(shū)用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。
2、思想需要經(jīng)驗的積累，靈感需要孤獨的沉淀，最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀(guān)照。
3、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話(huà)說(shuō)，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。
4、所謂父母，就是那不斷對著(zhù)背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。
5、你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段，早就過(guò)去了。父母親，對于一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì )和房子去說(shuō)話(huà)，去溝通，去體貼它，討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì )去說(shuō)“對不起”。父母啊，只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后，你才會(huì )回過(guò)頭來(lái)，開(kāi)始注視這沒(méi)有聲音的老屋，發(fā)現它..
6、人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結伙而行，歡樂(lè )地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專(zhuān)心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的各人情感，那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年才有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆，被責任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復雜和孤獨壓抑，你往叢林深處走去，越走越深，不復再有陽(yáng)光似的...
7、你知道嗎?象棋里頭我覺(jué)得最“奧秘”的游戲規則，就是“卒”。卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的“卒”。
8、什么樣的工作比較可能給你快樂(lè )?第一，給你意義;第二，給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂(lè )的。 當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴給你快樂(lè )。
9、愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認識。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡，不認識，不溝通的借口。因為愛(ài)，所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài)，但是愛(ài)，凍結在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著(zhù)一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話(huà)可談，他們深?lèi)?ài)著(zhù)彼此卻互不認識，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達卻沒(méi)有語(yǔ)言。
10、你將來(lái)會(huì )碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部署，這人可能是你的市長(cháng)或國家領(lǐng)導。你必須每一次都作出決定：是與他決裂、抗爭，還是妥協(xié)、接受�？範�，值不值得?妥協(xié)，安不安心?在信仰和現實(shí)之間，很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。
11、設想一個(gè)跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米沖刺，也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。
12、農村中長(cháng)大的孩子，會(huì )接觸更真實(shí)的社會(huì )，接觸更豐富的生活，會(huì )感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的，正面的價(jià)值觀(guān)——那“愚昧無(wú)知”的漁村，確實(shí)沒(méi)有給我知識，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對權力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。
13、無(wú)法表達自己的人──不論是由于貧窮，或是由于不自由，或者單單因為自己心靈的封閉，而無(wú)法表達自己的人，我最同情。因為我覺(jué)得，人生最核心的“目的”──如果我們敢用這種字眼的話(huà)，其實(shí)就是自我的表達。
14、一半的.人在贊美我的同時(shí)，總有另外一半的人在批判我。我有充分機會(huì )學(xué)習如何“寵辱不驚”。至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學(xué)會(huì )去“抵御”的東西，因為那個(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說(shuō)話(huà)，傻就不裝聰明。你現在明白為何我推掉幾乎所有的演講、座談、上電視的邀請吧?我本來(lái)就沒(méi)那么多知識和智能可以天天去講。
15、安德烈，我們自己心里的痛苦不會(huì )因為這個(gè)世界有更大或者更“值得”的痛苦而變得微不足道;它對別人也許微不足道，對我們自己，每一次痛苦都是絕對的，真實(shí)的，很重大，很痛。 你應該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你，想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的“心得報告”，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。
16、母親想念成長(cháng)的孩子，總是單向的;充滿(mǎn)青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著(zhù)前方，母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩，那地平線(xiàn)有多遠，有多長(cháng)，怎么一下子，就看不見(jiàn)了。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記8
在我看過(guò)的書(shū)中，最喜歡的收獲最大的是《小故事大道理》。
讀了《小故事大道理》，我從中體會(huì )到：即使是出身在一貧如洗的家庭里，即使是過(guò)著(zhù)食不果腹的生活，我們也不要泄氣，不要因為自己的`窮相自認倒霉。其實(shí)，努力可以改變一切，努力能改善自己的生活，努力能托起明天的太陽(yáng)。
這本書(shū)中有個(gè)小故事叫《成功只與努力有關(guān)》，給我留下的印象最深。故事寫(xiě)了一個(gè)叫施瓦辛格的人，他出生在很貧窮的環(huán)境里，很羨慕來(lái)自美國的商人，因為他知道只有他們才能吃得起比薩和牛排。有一次，商人意外碰上了施瓦辛格，商人見(jiàn)他勤勞善良，便邀請施瓦辛格去美國豪宅一游，在游完豪宅后，施瓦辛格贊嘆道：“您真了不起呀！”商人卻說(shuō)：“這沒(méi)什么，只要你肯付出努力，你也能夠擁有我現在有的一切�！薄斑@不可能吧！我家這么窮，還沒(méi)有美國國籍�！笔┩咝粮癜胄虐胍傻卣f(shuō)�！芭εc這些都無(wú)關(guān)，只要你去努力，就能做得到�！笔┩咝粮衤�(tīng)了這句話(huà)決定去美國闖蕩一番。后來(lái)他終于成功了，有很好的事業(yè)，家財萬(wàn)貫。
這本書(shū)告訴我們做什么事都要努力，如果遇到困難也不要放棄，而要勇敢地往前走，去實(shí)現自己的夢(mèng)想。我現在還是小學(xué)生，我們的任務(wù)是學(xué)習，當然，學(xué)習也需要努力。
是啊，人生要有奮斗的目標，朝著(zhù)目標去努力，努力不會(huì )白費，終有苦盡甘來(lái)的一刻；雖然有時(shí)付出的努力與收獲的成果不相等，但如果不努力，會(huì )一無(wú)所獲的。
大家都去看《小故事大道理》吧！學(xué)習其中的道理，并用在實(shí)際生活中，成功之門(mén)將會(huì )為你打開(kāi)。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記9
十幾歲的時(shí)候讀《野火集》從此知道了龍應臺，知道了原來(lái)有這樣一種寫(xiě)作方式，有這樣一種批判精神可以通過(guò)筆端展現出來(lái)。還記得當時(shí)的震撼，以及在無(wú)數次的作文中給我的啟示。很敬佩這位女性，可能比起魯迅比起更多的犀利筆觸，龍應臺是溫和的，但她卻實(shí)實(shí)在在地活在我們這個(gè)世紀，就在我們的身邊，所以更覺(jué)得親切，覺(jué)得真實(shí)。帶給自己更多的尊敬。
用了一天讀完了《親愛(ài)的安德烈》，給我的最大震撼是書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨到的方式，令我耳目一新，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。書(shū)中的安德烈的生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣，他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)Party、旅行……，簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩，再來(lái)看看我們學(xué)生時(shí)代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補習班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂(lè )，也大多是來(lái)去匆匆，蜻蜓點(diǎn)水，從來(lái)無(wú)法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應臺來(lái)安慰他，而當我們遇到這種情況時(shí)，卻往往收獲的是家長(cháng)和老師的聯(lián)合斥責;安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會(huì )為他送去衷心的祝賀，但我們取得的成功卻永遠是理所當然，不足為奇，甚至在老師和家長(cháng)眼睛里永遠是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠�！@難道就是東西方教育理念的不同嗎?
菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結歸納出一個(gè)非常精辟的結論：歐洲人看人是看年齡的'，只要滿(mǎn)十四歲了，連老師也要用“您”來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生。但是，中國的家長(cháng)和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強調輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長(cháng)大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠只能是“孩子”，永遠不能得到尊重，永遠只能選擇服從。難道在中國人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國人之所以不肯尊稱(chēng)一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著(zhù)菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現了一點(diǎn)，那就是中國的父母在夸贊孩子時(shí)總是對他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類(lèi)，真是可笑，這到底在夸誰(shuí)呢?別以為對方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來(lái)，在東西方在對待孩子的觀(guān)念真的有著(zhù)巨大的反差。
除此，令我感到驚奇的是，一個(gè)18歲的孩子可以有這么深的文化底蘊，思想境界和人文關(guān)懷精神，實(shí)在是難能可貴的。他的那顆溫柔感恩的心時(shí)刻縈繞在我的心頭，他的對于高尚生活的向往讓我羨慕�？戳怂奈恼�，我才知道原來(lái)港大的學(xué)生也和我們內地的學(xué)生有異曲同工的地方，英語(yǔ)看和讀沒(méi)問(wèn)題，但是根本無(wú)法交流�？戳怂奈恼�，我對歐洲開(kāi)始向往，向往每間咖啡館的靜謐，向往在那里和三五好友悠閑的生活狀態(tài)，和內心的平靜，他們有更多的時(shí)間和精力去關(guān)注更多的東西，比如藝術(shù)比如環(huán)境比如貧困比如真正的生活。
《親愛(ài)的安德烈》是一本適合闔家觀(guān)賞的書(shū)籍，母親可以從安德烈的字里行間知道現在的同齡人的孩子心里在想什么;而年輕人，站在安德烈的角度，看著(zhù)龍應臺那一封封飽含關(guān)心與愛(ài)護的回信，也許對父母會(huì )有更多的理解。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記10
這本書(shū)是我去表姐家玩，在她家的書(shū)柜里看到的，姐夫是一個(gè)高中的語(yǔ)文老師，極力推薦這本書(shū)，說(shuō)他的學(xué)生看了都很有感觸。拿回來(lái)看了之后還真有不少收獲。
這本書(shū)主要是講安德烈十四歲的時(shí)候，龍應臺離開(kāi)歐洲，回到家鄉，就任臺北市首任文化局長(cháng)。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子，坐在桌子另一邊，有一點(diǎn)“冷”地看著(zhù)媽媽。他們是兩代人，年齡相差三十年；他們也是兩國人，中間橫著(zhù)東西文化。失去小男孩安安沒(méi)關(guān)聯(lián)，但龍應臺必須要認識成熟的大學(xué)生安德烈。于是，母子倆用了三年時(shí)刻互相通信。龍應臺“認識了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認識了自己的母親”。收入此書(shū)的的三十多封書(shū)信，感動(dòng)了無(wú)數被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著(zhù)的讀者。本書(shū)為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來(lái)了全新的思維和方法。
平時(shí)生活中也聽(tīng)到很多w家長(cháng)在抱怨自己的小孩不懂事，不發(fā)奮，而孩子們也抱怨家長(cháng)不明白他們，甚至覺(jué)得自己的父母都落后了，跟不上時(shí)代，從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件，有的孩子還離家出走。
在我身邊就有一些很真實(shí)的例子，因此看到這本書(shū)我就特有感觸，好像是把鑰匙打開(kāi)心中的鎖，正因孩子和父母之間的不合會(huì )給家庭帶來(lái)很大的傷害，親人變成敵人真的讓人無(wú)法想象。從這本書(shū)中我看到到了人與人之間的平等、尊重，我想這是此刻很多中國家長(cháng)很難做到的，他們往往以愛(ài)的.名義去剝奪孩子的自由，覺(jué)得自己做什么都是為了孩子，因此就就應聽(tīng)他們的，否則就視為不聽(tīng)話(huà)，不懂事。
我個(gè)人覺(jué)得這反而會(huì )讓孩子有叛逆心理或者會(huì )覺(jué)得壓力很大，好像做的一些發(fā)奮都是為別人，很被動(dòng)，當這種壓力超過(guò)必須的限度就會(huì )選取逃離，也就引發(fā)了一系列的杯具。在這個(gè)過(guò)程中我們很難說(shuō)誰(shuí)對誰(shuí)錯，只是缺少相互明白、相互尊重，其實(shí)人與人之間都就應做到這一點(diǎn)。在這本書(shū)中還讓我看到了兩個(gè)字用心，用心去做一件事情，用心去體會(huì )，用心去發(fā)現，就會(huì )有很多意外的收獲。期望這本書(shū)會(huì )給你們也帶來(lái)一些不一樣的感覺(jué)。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記11
又過(guò)了一段日子，又讀了一段時(shí)間，又多了一些思考，我又要開(kāi)始寫(xiě)讀后的感受了。
我覺(jué)得《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)給我的最大震撼是這本書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述；那些和我一樣的中國孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨到的方式，令我耳目一新，既睿智幽默；又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了深刻的印象。
我非常羨慕他們這種真誠的沒(méi)有絲豪障礙的交流，希望我和自己的父母也能敞開(kāi)心扉的交流，可以告訴他們我們的思想，告訴他們我想想要的是什么，然后聽(tīng)他們說(shuō)說(shuō)他們喜歡什么，他們希望什么，最后我們可以互相交流，明白各自的難處和各自的目的。
我覺(jué)得，其實(shí)用書(shū)信交流是一種非常棒的交流方式。書(shū)信中的交流沒(méi)有當著(zhù)正面交流的拘束感，在信中的言語(yǔ)都是自己心中最真實(shí)的感受，你可以大膽的說(shuō)出自己的想法、感受和煩惱，也可以向他們表達自己的不滿(mǎn)。這樣父母可以更加深思熟慮我們的感受，然后明向我們在這個(gè)時(shí)期的.煩惱，懂得我們之間存在的代溝，他們會(huì )給我們回一封帶著(zhù)他們愛(ài)意的信，我們也就更能時(shí)白他們的期望，良好的溝通就此建立，這真是令人羨慕的一種方式。
這本書(shū)給了我許多的啟示，這真的是一本很好的書(shū)，我要把這本書(shū)推薦給父母，讓他們也認真讀一讀。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記12
最近，我閱讀了著(zhù)名的書(shū)信文集《親愛(ài)的安德烈》，感觸深刻，內容涉及到音樂(lè )、電影、民主、權利、德國教育制度、東西方文化等，讓我從中獲益良多，收到了很多啟發(fā)，也明白了很多道理，這是一本對教育有著(zhù)很好引導性作用的書(shū)，推薦給所有人閱讀。
親愛(ài)的安德烈讀書(shū)筆記摘抄好詞：
寬闊、前推后擠、結伙而行、相濡以沫、推推擠擠、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、無(wú)猜忌、同儕深情、寂寞無(wú)比、微不足道、驚濤駭浪、遮風(fēng)擋雨、視若無(wú)睹、殘敗衰弱
親愛(ài)的安德烈讀書(shū)筆記摘抄好句及感悟賞析：
1、孩子，我要求你讀書(shū)用功，不是因為我要你跟別人比成績(jì)，而是因為，我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。
感悟：我們常常告訴孩子，讀書(shū)的目的就是要掙一口飯吃，大多數時(shí)候，人們給自己的孩子灌輸的都是這樣的思想，無(wú)非是為了生活的容易點(diǎn)兒。而龍應臺從哲學(xué)的角度進(jìn)行反思，告訴我們讀書(shū)用功是為了長(cháng)大之后有選擇的權利，不用被迫去謀生。
2、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話(huà)說(shuō)，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。
感悟：俗話(huà)說(shuō)，夫妻本是同林?zhù)B，大難臨頭各自飛。而真正的.伴侶并不是這樣的，而是可以同甘苦、共患難，這樣的感情才是值得珍惜的。
3、人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。
感悟：人生軌跡是很難把控的，我們每一個(gè)決定都牽動(dòng)了另一個(gè)決定，因此偶然發(fā)生的事情，也需要引起我們的警覺(jué)，因為它可能改變我們的計劃。
4、如果你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒(méi)心的人；如果你老了卻不保守，你就是個(gè)沒(méi)腦的人。
感悟：這句話(huà)告訴我們，年輕人應該中流擊楫，奮發(fā)圖強，而年紀大的人應該保守一點(diǎn)兒，不同的人生階段，處事方式應該有所改變。
5、農村中長(cháng)大的孩子，會(huì )接觸更真實(shí)的社會(huì )，接觸更豐富的生活，會(huì )感受到人間的各種悲歡離合。
感悟：生活在農村里的孩子，因為物質(zhì)相對貧乏，與生活也就更近，生活自然也就更加豐富了，在鄉土社會(huì )里，更加有悲憫之心，接觸的事物也更加有人情味。
6、什么樣的工作比較可能給你快樂(lè )？第一，給你意義；第二，給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂(lè )的。
賞析：龍應臺的這句話(huà)給我的感觸深刻，告訴了我們對工作的思考，我們需要做什么樣的工作？那就是有時(shí)間并且有意義，而工作不是以謀生為主要目的，便能夠給我們帶來(lái)真正的快樂(lè )。當我們在自己喜歡的工作中做出了成就感，變讓我們的人生增添了快樂(lè )的因子，是我們追求的方向。
7、所謂家嘛，就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方�！驳铝�
賞析：這是安德烈對家的思考，其實(shí)我們常說(shuō)家是心靈的港灣，可以隨時(shí)�？亢偷玫奖幼o，也就是這個(gè)意思，家可以讓我們的心靈得到修整和溫馨。
8、你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母，就是那不斷對著(zhù)背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。
賞析：這句話(huà)告訴我們一個(gè)深刻的道理，那就是孩子長(cháng)大了是要學(xué)會(huì )獨立的，也是要具備獨立精神和人格的，這樣他才能獨當一面，成長(cháng)起來(lái)，可以為自己的人生鋪出更美麗的路。
9、大樹(shù)有大樹(shù)的長(cháng)法；小草有小草的長(cháng)法；這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨的。
賞析：這句話(huà)告訴我們一個(gè)關(guān)于教育的哲理，那就是孩子能夠最好自己認為的最好即可，如果是一顆小草，是無(wú)法成長(cháng)為大樹(shù)的，那么我們就不應該強求，努力做好一顆小草即可。
10、無(wú)法表達自己的人──不論是由于貧窮，或是由于不自由，或者單單因為自己心靈的封閉，而無(wú)法表達自己的人，我最同情。
賞析：溝通和交流在這個(gè)社會(huì )上有著(zhù)舉足輕重的作用，在我們的人生道路上，必須做好這件事，因為沒(méi)有這種能力，就無(wú)法實(shí)現理想。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記13
父母與孩子之間有著(zhù)最親密的關(guān)系，卻因為代溝、矛盾、溝通等問(wèn)題，可能有著(zhù)很深的隔閡，而且可悲的是，往往在發(fā)覺(jué)之后想改變卻總是束手無(wú)策，似乎除了唉聲嘆氣就只剩下徒呼奈何了。
原因在哪兒呢？如何解決？本書(shū)給我們提供了一個(gè)很好的范本。
曾見(jiàn)到有書(shū)友評論說(shuō)本書(shū)里說(shuō)的事情都很瑣碎，瑣碎到讓他無(wú)法忍受。對于他的說(shuō)法我很理解，但不能接受，因為他只看到了表面的細節，并沒(méi)有看到背后的深層次意義。
龍應臺和她的兩個(gè)兒子安德烈、菲利普，有著(zhù)天然的`巨大文化差異，思想和觀(guān)念上的不和諧甚至沖突很多，而且由于和丈夫離異，與兒子們遠隔重洋天各一方，在這樣的局面中，保持對孩子的良好了解和與他們的深刻溝通幾乎不可能。龍不簡(jiǎn)單，用與兒子共同出一本書(shū)的方式，與兒子展開(kāi)了為期三年的公開(kāi)交流，使得處于思想關(guān)鍵成長(cháng)期的兒子對自己完全敞開(kāi)了心扉，把所有大大小小的思想動(dòng)態(tài)和認識都拿出來(lái)與媽媽討論，因而成就了一本直擊心靈的好書(shū)。
作者對事物的看法很深邃，書(shū)中的一些表達也很豁達很超脫，比如對成長(cháng)、老去、死亡的看法，很有學(xué)者風(fēng)采和智者風(fēng)范，啟迪心靈催人深思……
好書(shū)是要用心靈來(lái)感受的，執著(zhù)于表面的事物根本無(wú)法理解，得不到應有的收獲，我們需要的是深入理解、融入進(jìn)去……
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記14
我和媽媽差了23歲，對同一個(gè)問(wèn)題的看法有時(shí)會(huì )產(chǎn)生很大的分歧。
所以我在想，我要和我的孩子年齡差距縮小到多少，才不會(huì )使兩代人的代溝變得不可跨越。
媽媽對我實(shí)行放養政策，可是問(wèn)題太多了，比如：懶惰。
所以我在想，以后我該對我的孩子進(jìn)行怎樣的教育方式，才不會(huì )害了他并不會(huì )讓他覺(jué)得我是為了他好。很矛盾。
現在多少孩子在抱怨家長(cháng)打著(zhù)為了他/她好的旗號，抱著(zhù)不重復的補習班、吃著(zhù)不重名的營(yíng)養品，而我，不希望我的孩子會(huì )這樣抱怨我。
母親龍應臺與兒子安德烈這36封家書(shū)是離開(kāi)兒子多年的母親再回到兒子身邊后，發(fā)現兒子早已經(jīng)長(cháng)成了與小時(shí)候完全不同的、有著(zhù)獨立人格的成年人，她極度的不適應。她想與兒子溝通，又不知道自己該說(shuō)什么才能將兩人的談話(huà)深入、長(cháng)久的`持續下去。
這就是兩代人的代溝，這樣的事情不管在哪個(gè)年代都會(huì )發(fā)生在兩代人身上的。龍應臺急切的想要和兒子同步，想要認識這個(gè)十八歲的安安。
十八歲，對于有些孩子和父母來(lái)說(shuō)，成為一道無(wú)法跨越的鴻溝。文章開(kāi)頭這樣說(shuō)：“我知道他愛(ài)我，但是，愛(ài)不等于喜歡，愛(ài)，不等于認識。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛(ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了。不，我不要掉進(jìn)這個(gè)陷阱。我失去了小男孩安安沒(méi)有關(guān)系，但是我可以認識成熟的安德烈。我要認識這個(gè)人�！�
龍應臺是充滿(mǎn)智慧的母親，明知孩子會(huì )跌倒依然選擇了放手的母親，她知道成長(cháng)的陣痛必須由孩子獨自去承受，任何人都無(wú)法包辦和代替，因為一旦越俎代庖，孩子就沒(méi)辦法自己長(cháng)大。而當今社會(huì )中許多父母更多地扮演決策者的角色，明確告訴自己的孩子該做什么、怎么做，本意是好的，可孩子長(cháng)大后，卻離不開(kāi)父母，缺少一種獨立自主的能力，缺少自己的獨立思想，不敢也不愿去表達自己的思想，所以安德烈是幸運的，有這么一位開(kāi)明的母親，有這樣能夠表達成熟思想的渠道。青春是否應該叛逆？這里的叛逆并不是外在的桀驁不馴，意氣用事。龍應臺與安德烈在彼此溝通的過(guò)程中，其實(shí)也就是揭掉了彼此年代文化的面紗，還原了各自?xún)刃牡恼鎸?shí)所需、所感，這樣的交流產(chǎn)生了真正的互動(dòng)與價(jià)值。安德烈成長(cháng)在一個(gè)物質(zhì)豐富的時(shí)代，文化的差異性在他的成長(cháng)環(huán)境中顯然不甚稀奇，他在充滿(mǎn)活力、叛逆的環(huán)境里，讀書(shū)、郊游、交友、戀愛(ài)等等，作為母親既不盲目認同，卻也會(huì )中肯地鼓勵贊許，甚好。
安德烈在十八歲的時(shí)候在告訴自己的母親，將來(lái)就做一個(gè)普通人。其實(shí)普通也只是一個(gè)相對的概念。隨著(zhù)孩子年齡的長(cháng)大，還有孩子的認知、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)念的成長(cháng)，父母在這個(gè)過(guò)程中也要和孩子一起成長(cháng)，才能緊跟孩子快速成長(cháng)的步伐而不會(huì )被孩子遠遠的甩在后面很遠。就像龍應臺說(shuō)的“認識一個(gè)十八歲的人，你得從頭學(xué)起，你得放空自己�！�
母子關(guān)系猶如放風(fēng)箏的人與風(fēng)箏。風(fēng)箏總想飛得高一點(diǎn)再高一點(diǎn)，最好能夠掙脫引線(xiàn)。放風(fēng)箏總是處在矛盾的狀態(tài)，希望他飛得高一些穩一點(diǎn)，卻不肯放手，把引線(xiàn)扯得緊一些再緊一些。也許這就是最好的方式吧。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記15
龍先生的《孩子你慢慢來(lái)》中的安安才幾歲，一個(gè)剛開(kāi)始做母親的媽媽充滿(mǎn)欣喜和好奇的看著(zhù)兒子的成長(cháng)，歲月悠悠，可愛(ài)的安安已長(cháng)成親愛(ài)的安德烈，在《親愛(ài)的安德烈》中，母子的書(shū)信交流，龍應臺對正處于叛逆的青春期孩子的教育給我深刻的啟示。
讀了龍應臺的《親愛(ài)的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺(jué)，更有一種“相見(jiàn)恨晚”的感覺(jué)，書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描述，那些在我獨到的見(jiàn)解令我耳目一新，書(shū)中那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。在此書(shū)中作者討論的話(huà)題包羅萬(wàn)象，例如對感情世界的迷惑、自我價(jià)值的追結、對全球化的'看法及討論，也有讀者的回應引申出人省思的議論。不僅僅動(dòng)人，并且滌蕩人的胸懷啊!
現實(shí)生活中，孩子的教育問(wèn)題令多少人有一種難以名狀的壓抑身為教師的我也不明白如何去觸動(dòng)孩子的心靈，《親愛(ài)的安德烈》中母子之間的睿智對話(huà)，觸及了我的神經(jīng)。
從這本書(shū)中，我看到了對孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結歸納出一個(gè)十分精辟的結論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿(mǎn)十四歲了，連教師也要用“您”來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生�？墒�，中國的家長(cháng)和教師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強調輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長(cháng)大了，只要站在爸爸、媽媽或是教師身邊，他的身份就永遠只能是“孩子”，永遠不能得到尊重，永遠只能選擇服從。難道在中國人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件中國人之所以不肯尊稱(chēng)一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎順著(zhù)菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現了一點(diǎn)，那就是中國的父母在夸贊孩子時(shí)總是對他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類(lèi)，真是可笑，這到底在夸誰(shuí)呢由此看來(lái)，在東西方在對待孩子的觀(guān)念真的有著(zhù)巨大的差異。
其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》，資料是作者安德烈對他的母親說(shuō)：“我覺(jué)得我將來(lái)的事業(yè)必須比不上你和爸爸……，要理解一個(gè)事實(shí)，那就是，你有一個(gè)極其平庸的兒子�！倍垜_回答：“對我而言，最重要的不是你是否有成就，而是你是否歡樂(lè )。我要你用功讀書(shū)，不因為我要你跟別人比，而是因為我期望你將來(lái)能擁有有選擇的權利……”“平庸”是跟別人比，“心靈的安適”是跟自我比。
我們最終極的負責對象，千山萬(wàn)水走到最終，還是“自我”二字。讀完這一段，龍應臺對要求兒子讀書(shū)的精辟詮釋?zhuān)瑤С隽硪环N想法，“用功讀書(shū)”其實(shí)是讓自我有更好、更多的選擇權。從事自我喜歡的工作而不是為了謀生，這才會(huì )在心中產(chǎn)生成就感，而成就感會(huì )給我們歡樂(lè )。為了傳遞這一信息，我也特意讓女兒也讀一讀這本書(shū)，異常是對于龍應臺關(guān)于“讀書(shū)”的精辟見(jiàn)解，我們母子之間還進(jìn)行了一次討論：想從事自我喜歡的工作，就必須具備必須的競爭本事，就必須努力學(xué)好本領(lǐng)。為了將來(lái)的歡樂(lè )，今日必須用功讀書(shū)�？磥�(lái)“用功讀書(shū)”并不是我們中國孩子的“專(zhuān)利”，我們崇羨的西方人要用功讀書(shū)。
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