《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記15篇
認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，下面是小編精心整理的《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記1
“我們是兩代人，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國人，中間隔個(gè)東西文化。我們原先也可能在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，從此天涯淡泊，可是我們做了不一樣的嘗試——我努力了，他也回報以同等的努力。我認識了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認識了自我的母親�！薄队H愛(ài)的安德烈》的主人公之一龍應臺，作為一個(gè)母親，她這樣說(shuō)。
看了這本書(shū)，我不由自主地跟隨他們書(shū)信的印跡，開(kāi)始了一段心靈之旅。
這本書(shū)感動(dòng)了無(wú)數被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著(zhù)的讀者，為兩代人溝通交流帶來(lái)了全新的思維和方法。
是啊，在我們的周?chē)�，有多少人像他們母子一樣無(wú)法聚在一齊。有的母親為了生存離家棄子，外出打工賺錢(qián)，孩子成了留守兒童；有的母親因為意外事故或是疾病纏身，離開(kāi)了孩子，親人再也無(wú)法相守；有的孩子尚未成人便外出打拼，早早地脫離了母親的陪伴。所以，此刻的孩子與母親之間的相處時(shí)間越來(lái)越少，距離也越來(lái)越遠。漸漸地，母親已不再是最懂孩子的那個(gè)人，她已經(jīng)漸漸遠離了孩子的心。
母親龍應臺與兒子安德烈共同找到一個(gè)透著(zhù)天光的窗口，透過(guò)36封電子家書(shū)，兩代人開(kāi)始了“打開(kāi)天窗說(shuō)亮話(huà)”。他們經(jīng)過(guò)書(shū)信訴說(shuō)著(zhù)自我的生活、學(xué)習與工作，有玩笑話(huà)，有關(guān)心與在乎，但更多的是相互坦誠的交流。
我想，對于許多人來(lái)說(shuō)，書(shū)信也許是最好的交流方式。在36封家書(shū)里，讓我最有感觸的是第四封信——《年輕卻不清狂》。這封信是安德烈寫(xiě)給龍應臺的，里面講述了他十八歲的生活。他的十八歲也正是我們所向往的自由、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的.生活，那是一種沒(méi)有大人管教的有些放縱的時(shí)光。對此，龍應臺在回信中給予了理解：“玩，能夠說(shuō)是天地之間學(xué)問(wèn)的根本”，“玩，也同樣是在達成一個(gè)團體的意志”。但她也同樣給予了提醒：“走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘�！薄畛恋哪笎�(ài)滲透在每個(gè)字眼之中。
愛(ài)，這個(gè)字眼對我們來(lái)說(shuō)，無(wú)非就是家人、朋友給予的溫暖與體貼，它更多的來(lái)自于家人。在看完《親愛(ài)的安德烈》之后，我才明白，當兩個(gè)無(wú)法經(jīng)常待在一齊的母子，對愛(ài)的理解也是完全不一樣。
并且，即使是長(cháng)久相處在一塊的母子，其中的代溝也赫然存在。就如此刻的我和媽媽?zhuān)覀兠恳惶於紩?huì )見(jiàn)面，這樣的無(wú)間無(wú)疑是件讓人羨慕的、異常幸福的事情。有時(shí)我也會(huì )惹媽媽生氣，平時(shí)別看我大大咧咧的，但每當事情過(guò)后，當時(shí)覺(jué)得理直氣壯的我，內心其實(shí)還是很后悔，都期望下次自我有更好的表現，讓媽媽覺(jué)得欣慰。
是啊，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，成長(cháng)中的我們漸漸明白，父母為我們付出了太多太多，可我們卻總是忽視他們的辛苦，把這些無(wú)私的奉獻看成理所當然。捫心自問(wèn)，我們?yōu)楦改缸隽耸裁�？時(shí)間的變遷，帶走了父母還來(lái)不及揮霍的年輕，留下的卻是無(wú)盡的滄桑。感恩，理解，支持，幫忙……趁我們此刻還與母親在一齊，好好溝通，別讓母子關(guān)系再次生疏。
在人生這個(gè)過(guò)程中，盡管我們要遭遇未知的艱難險阻，盡管不可能一帆風(fēng)順，但我們要珍視親情，善于溝通，把父母豐富的人生經(jīng)歷分享，讓我們更深刻地理解生命中的真、善、美！
愛(ài)，只是十個(gè)筆畫(huà)、兩個(gè)拼音拼成的一個(gè)字，只是四個(gè)字母組成的一個(gè)單詞。但正是這個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字，卻蘊涵著(zhù)很深的含義。不能輕易看待任何一個(gè)平凡的事物，或許就是因為平凡，才讓我們的生活變得不再平凡。
愛(ài)，是一場(chǎng)心靈之旅。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記2
陸陸續續的終于讀完了《親愛(ài)的安德烈》，給我的最大震撼是書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨到的方式，令我耳目一新，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。書(shū)中的安德烈的生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣，他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、行，簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩，再來(lái)看看我們學(xué)生時(shí)代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補習班，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂(lè )，也大多是來(lái)去匆匆，蜻蜓點(diǎn)水，從來(lái)無(wú)法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里；安德烈遇到了挫折，媽媽龍應臺來(lái)安慰他，而當我們遇到這種情況時(shí)，卻往往收獲的是家長(cháng)和老師的聯(lián)合斥責；安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會(huì )為他送去衷心的祝賀，但我們取得的成功卻永遠是理所當然，不足為奇，甚至在老師和家長(cháng)眼睛里永遠是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠。這難道就是東西方教育理念的不同嗎？
菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結歸納出一個(gè)非常精辟的結論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿(mǎn)十四歲了，連老師也要用“您”來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生。但是，中國的家長(cháng)和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強調輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長(cháng)大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠只能是“孩子”，永遠不能得到尊重，永遠只能選擇服從。難道在中國人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件？中國人之所以不肯尊稱(chēng)一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎？順著(zhù)菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現了一點(diǎn)，那就是中國的父母在夸贊孩子時(shí)總是對他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害！”，“你的女兒真棒！”諸如此類(lèi)，真是可笑，這到底在夸誰(shuí)呢？別以為對方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就！“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎？！由此看來(lái)，在東西方在對待孩子的觀(guān)念真的有著(zhù)巨大的反差。除此，令我感到驚奇的是，一個(gè)18歲的孩子可以有這么深的文化底蘊，思想境界和人文關(guān)懷精神，實(shí)在是難能可貴的。他的那顆溫柔感恩的心時(shí)刻縈繞在我的心頭，他的對于高尚生活的向往讓我羨慕�？戳怂奈恼�，我才知道原來(lái)港大的學(xué)生也和我們內地的學(xué)生有異曲同工的'地方，英語(yǔ)看和讀沒(méi)問(wèn)題，但是根本無(wú)法交流�？戳怂奈恼�，我對歐洲開(kāi)始向往，向往每間咖啡館的靜謐，向往在那里和三五好友悠閑的生活狀態(tài)，和內心的平靜，他們有更多的時(shí)間和精力去關(guān)注更多的東西，比如藝術(shù)比如環(huán)境比如貧困比如真正的生活。
《親愛(ài)的安德烈》是一本適合闔家觀(guān)賞的書(shū)籍，母親可以從安德烈的字里行間知道現在的同齡人的孩子心里在想什么；而年輕人，站在安德烈的角度，看著(zhù)龍應臺那一封封飽含關(guān)心與愛(ài)護的回信，也許對父母會(huì )有更多的理解。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記3
如果說(shuō)了解是彼此溝通的橋梁，那么溝通就是在了解中開(kāi)出的美麗的鮮花�！}記
當我看完《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)后，我感觸極深。
《親愛(ài)的安德烈》主要是龍應臺先生和她的兒子安德烈的三十六封書(shū)信，同時(shí)其間也穿插了一些讀者的來(lái)信。龍應臺先生因工作原因與兒子幾年未見(jiàn)，等到再相見(jiàn)，安德烈已是一米八左右的小伙子，已不再是龍應臺先生《孩子你慢慢來(lái)》書(shū)中的小男孩安安。兩人之間總有著(zhù)一層隔膜，所以他們通過(guò)書(shū)信的方式來(lái)緩解這種尷尬的氣氛，讓彼此更加了解熟悉。
正如信中所說(shuō)，安德烈有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分認真；而龍應臺有八分認真，二分知性懷疑。在信中，安德烈對龍應臺“嘲笑有加”，而龍應臺對安德烈“認真研究”，龍應臺想重新了解自己長(cháng)大的兒子。
信中，這對母子討論了自己的價(jià)值觀(guān)，討論了中西文化的差異等。同時(shí)，安德烈也捍衛了自己喜歡的`搖滾樂(lè )，喜歡的電影。他們通過(guò)一封封的書(shū)信，增強了彼此的理解與信任，從而在代溝上架起了一座溝通的橋梁。
通過(guò)這本書(shū)，我感受到了龍應臺先生對安德烈藏在心底的母愛(ài)，明白了，再優(yōu)秀的父母，在孩子面前，也會(huì )焦慮地幫孩子在迷途中尋找出口，也會(huì )放下自己的尊嚴，甘于自己孩子的嘲笑。同時(shí)我也感受到了安德烈希望被母親理解的心情。我們慢慢長(cháng)大，但卻與自己的父母漸漸疏遠。我們從稚嫩走向成熟，從懦弱變得勇敢，從懵懂無(wú)知的孩子，變成了懂事知禮的少年。我們在慢慢長(cháng)大，父母卻在慢慢變老。我們的父母也和龍應臺先生一樣渴望能夠與自己的孩子溝通，能夠走進(jìn)孩子的內心，可有時(shí)，我們卻用沉重的枷鎖，鎖住了自己的內心，不讓任何人靠近。
所謂父女母子一場(chǎng)，也不過(guò)意味著(zhù)你和他的緣分就是在今生今世不斷在目送他的背影漸行漸遠。因為懂得，所以珍惜。我們要學(xué)會(huì )珍惜自己所擁有的一切。
我們應該和安德烈一樣，學(xué)會(huì )與自己的父母溝通，多去了解自己的父母，多去關(guān)心自己的父母。了解與溝通會(huì )拉近我們與父母的距離，打破與父母之間的隔膜。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記4
這本書(shū)是我去表姐家玩，在她家的書(shū)柜里看到的，姐夫是一個(gè)高中的語(yǔ)文老師，極力推薦這本書(shū)，說(shuō)他的學(xué)生看了都很有感觸。拿回來(lái)看了之后還真有不少收獲。
這本書(shū)主要是講安德烈十四歲的時(shí)候，龍應臺離開(kāi)歐洲，回到家鄉，就任臺北市首任文化局長(cháng)。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的`小伙子，坐在桌子另一邊，有一點(diǎn)“冷”地看著(zhù)媽媽。他們是兩代人，年齡相差三十年；他們也是兩國人，中間橫著(zhù)東西文化。失去小男孩安安沒(méi)關(guān)聯(lián)，但龍應臺必須要認識成熟的大學(xué)生安德烈。于是，母子倆用了三年時(shí)刻互相通信。龍應臺“認識了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認識了自己的母親”。收入此書(shū)的的三十多封書(shū)信，感動(dòng)了無(wú)數被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著(zhù)的讀者。本書(shū)為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來(lái)了全新的思維和方法。
平時(shí)生活中也聽(tīng)到很多w家長(cháng)在抱怨自己的小孩不懂事，不發(fā)奮，而孩子們也抱怨家長(cháng)不明白他們，甚至覺(jué)得自己的父母都落后了，跟不上時(shí)代，從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件，有的孩子還離家出走。
在我身邊就有一些很真實(shí)的例子，因此看到這本書(shū)我就特有感觸，好像是把鑰匙打開(kāi)心中的鎖，正因孩子和父母之間的不合會(huì )給家庭帶來(lái)很大的傷害，親人變成敵人真的讓人無(wú)法想象。從這本書(shū)中我看到到了人與人之間的平等、尊重，我想這是此刻很多中國家長(cháng)很難做到的，他們往往以愛(ài)的名義去剝奪孩子的自由，覺(jué)得自己做什么都是為了孩子，因此就就應聽(tīng)他們的，否則就視為不聽(tīng)話(huà)，不懂事。
我個(gè)人覺(jué)得這反而會(huì )讓孩子有叛逆心理或者會(huì )覺(jué)得壓力很大，好像做的一些發(fā)奮都是為別人，很被動(dòng)，當這種壓力超過(guò)必須的限度就會(huì )選取逃離，也就引發(fā)了一系列的杯具。在這個(gè)過(guò)程中我們很難說(shuō)誰(shuí)對誰(shuí)錯，只是缺少相互明白、相互尊重，其實(shí)人與人之間都就應做到這一點(diǎn)。在這本書(shū)中還讓我看到了兩個(gè)字用心，用心去做一件事情，用心去體會(huì )，用心去發(fā)現，就會(huì )有很多意外的收獲。期望這本書(shū)會(huì )給你們也帶來(lái)一些不一樣的感覺(jué)。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記5
手捧一本《親愛(ài)的安德烈》，此時(shí)的我已被其中的一個(gè)情節深深打動(dòng)：“母親想念成長(cháng)的孩子總是單向的，充滿(mǎn)青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切地望著(zhù)前方，母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩那地平線(xiàn)有多長(cháng)，有多遠，怎么一下子就看不見(jiàn)了�！�
是啊，人生旅程，必然漂萍離散，哪有恒長(cháng)的廝守？當我滿(mǎn)懷憧憬地奔向遠方，卻從未留意在背后默默目送的她！
那次，我報了個(gè)夏令營(yíng)，為的是逃離母親的約束。臨行當天，我起的`很早，卻發(fā)現廚房的燈竟然亮著(zhù)，走近才發(fā)現，原來(lái)是母親為我包了我最?lèi)?ài)吃的餃子。在我狼吞虎咽時(shí)，母親已經(jīng)麻利地把我的行李收拾好。在去往機場(chǎng)的路上，母親欲言又止，只是時(shí)不時(shí)地看我。
到了機場(chǎng)，母親突然發(fā)現我衣服拉鏈沒(méi)有拉上，于是費力地踮起腳尖，為比她高一頭的兒子拉好，口中喃喃的說(shuō)著(zhù)：“出門(mén)注意安全，好好照顧自己�！彼难壑袧M(mǎn)是疼愛(ài)與不舍，我心中的堅冰被狠狠擊破：我是多么無(wú)情，讓母親為我牽腸掛肚，我這么大了還不知感恩，只是一味地心煩她的嘮叨，不時(shí)地與她頂嘴。母愛(ài)是自然界第二個(gè)太陽(yáng)，無(wú)私地把母性的溫柔給予了我，我則是一粒渺小的種子，貪婪地吸收每一縷光芒，但待我沖破土壤，卻忘記了感恩！我突然看見(jiàn)母親像疾風(fēng)驟雨中的海棠，仿佛不堪一擊！我敬愛(ài)的母親��！您何時(shí)消磨了自己的容顏？天邊如血的殘陽(yáng)變得格外耀眼，像劍一般射入我單薄的瞳孔，我想把這討厭的陽(yáng)光揉出去，卻不料它又化為一彎淺淺的水，在我的眼角，描繪出您慈祥的面孔！我緊緊地抱住母親，哽咽了好久才鄭重地說(shuō)：“媽?zhuān)惴判�，我一定�?huì )照顧好自己的�！蹦赣H的臉上終于露出幸福的微笑。
在《親愛(ài)的安德烈》中，我讀懂了母親默默地目送只為你回頭一望，只為你一句鄭重的諾言。
魚(yú)對水說(shuō)：“你不了解我，因為我在你的囚籠里�！彼畬︳~(yú)說(shuō)：“我最了解你，因為你在我心里！” （后記）
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記6
當合上《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)時(shí)，我總有種想再讀一遍的想法�！队H愛(ài)的安德烈》這本書(shū)，是一人為人母的中年女人和她已成年的兒子通了3年的36封信。通信的時(shí)間，總讓我感慨。
“我要認識這個(gè)十八歲的人”。這是龍應臺與她的兒子安德烈寫(xiě)信的初衷。而一開(kāi)始，安德烈，這個(gè)完全不想與母親交談的人，完全是為了賺稿費，才寫(xiě)信的。因此，他們倆就抱著(zhù)不同的心態(tài)通信著(zhù)。即使安德烈不是真正想寫(xiě)信，但龍應臺卻想走進(jìn)兒子的內心，想讓安德烈與自己的關(guān)系得到緩解，想認真研究自己的兒子。然而，母親細膩的言語(yǔ)，也讓安德烈發(fā)生了翻天覆地的變化。安德烈到最后，通信的目地僅僅是為了與母親交談。當然，他們彼此認識了對方。龍應臺有的'地方，讓我感觸很深，面對著(zhù)自己兒子的不耐煩、不想說(shuō)，她并沒(méi)有以逼迫的方式去做。即使自己的幾行文字只能換來(lái)兒子的三言?xún)烧Z(yǔ)，但她仍舊字字引導，希望安德烈能多說(shuō)一點(diǎn)。她只是想了解自己的兒子。這是何等偉大的母愛(ài)啊。
天下的父母都是一樣的，他們?yōu)榱宋覀兏冻隽撕芏�。自己就算日日夜夜汗流浹背，操心不已，但為了孩子，又有何怨言？如何孝敬父母，使他們舒心，我們都知道。端一杯茶，捶一下背，說(shuō)一句話(huà)，等等。但是，在平時(shí)的生活中，又有誰(shuí)能時(shí)刻想到這些，并經(jīng)常去做。而父母對我們的關(guān)心，我們卻會(huì )把它當做嘮叨，當做耳旁風(fēng)，不去理會(huì )，有時(shí)還嫌煩，與父母頂嘴。我們長(cháng)大了，只顧著(zhù)與朋友玩，只顧著(zhù)去享受自己的美好時(shí)光，卻總是遺忘了撫養我們長(cháng)大，為我們擔心的父母，他們正在漸漸老去，一日不如一日。我們能給予父母最好的回報，就是像兒時(shí)一樣，常陪陪他們，多在他們身邊，與他們聊聊天。想到這兒，我不禁為自己有時(shí)因心情不舒暢，而惹父母生氣，讓他們傷心的事感到羞愧。從此以往，我將時(shí)刻控制好自己的心情，多體諒父母的難處，理解父母的用心，并多多地去幫他們做些我力所能及的事情，爭取不讓父母擔心。
《親愛(ài)的安德烈》中，讓我看到了母愛(ài)的呈現。父母的地方，就是家，一個(gè)不論你身在何處，卻長(cháng)伴與你的家。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記7
《親愛(ài)的安德烈》是著(zhù)名作家龍應臺和兒子安德烈用三年時(shí)間互通書(shū)信的結集。36封家書(shū)呈現了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對個(gè)體思想意識的影響。在信中，安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分認真”；龍應臺“有八分認真，二分知性懷疑”。安德烈對龍應臺“嘲笑有加”；龍應臺對安德烈“認真研究”。
在書(shū)中，安德烈對人生對未來(lái)的迷茫，對自己深信不疑的信念的堅持，我也曾經(jīng)深切的感受到，可是幸運吧如安德烈，他能有如此通情達理的母親和他平等的交流。聯(lián)想到最近的電視劇《虎媽貓爸》中家長(cháng)和子女的交流，卻不得不反思，我們的教育方法是否有很大的不足，恰逢最近母親節來(lái)臨，很多人都在朋友圈上曬出對母親的關(guān)心，可是落實(shí)到現實(shí)中，有多少人在平日的生活中真正的關(guān)心母親和我們的'親人呢？交流和溝通，帶著(zhù)最大的誠意和坦誠和我們的親人交流和溝通，才是我們互相之間架起最平坦的橋梁的唯一方法。
通過(guò)此書(shū)，龍應臺跟孩子分享了自己成長(cháng)的南部小漁村，敘述了貧窮而缺乏養分的環(huán)境，讓她學(xué)到對弱勢的同理心與悲憫；敘述了安德烈如何捍衛自己喜歡的搖滾樂(lè )，喜歡電影，并且如何從60年代的嬉皮文化中，叛逆出一種值得深思的價(jià)值；在敘述這一對母子在面對該為中國隊、德國隊加油時(shí)，拉扯出關(guān)于國族認同的辯證；更多的是一種相濡以沫，對于理性，對于文明正義，對于教養的理直氣壯，超越母子的輩分關(guān)系。通過(guò)兩種不同生活背景的人的兩種價(jià)值觀(guān)的碰撞、磨合，增強了兩代人之間的互相理解和信任，從而在“代溝”上架起一座橋梁。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記8
1、我也要求你讀書(shū)用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。
2、思想需要經(jīng)驗的積累，靈感需要孤獨的沉淀，最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀(guān)照。
3、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話(huà)說(shuō)，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。
4、所謂父母，就是那不斷對著(zhù)背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。
5、你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段，早就過(guò)去了。父母親，對于一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì )和房子去說(shuō)話(huà)，去溝通，去體貼它，討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì )去說(shuō)“對不起”。父母啊，只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后，你才會(huì )回過(guò)頭來(lái)，開(kāi)始注視這沒(méi)有聲音的老屋，發(fā)現它..
6、人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結伙而行，歡樂(lè )地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專(zhuān)心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的各人情感，那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年才有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆，被責任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復雜和孤獨壓抑，你往叢林深處走去，越走越深，不復再有陽(yáng)光似的...
7、你知道嗎?象棋里頭我覺(jué)得最“奧秘”的游戲規則，就是“卒”。卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的“卒”。
8、什么樣的工作比較可能給你快樂(lè )?第一，給你意義;第二，給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂(lè )的。 當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的'生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴給你快樂(lè )。
9、愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認識。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡，不認識，不溝通的借口。因為愛(ài)，所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài)，但是愛(ài)，凍結在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著(zhù)一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話(huà)可談，他們深?lèi)?ài)著(zhù)彼此卻互不認識，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達卻沒(méi)有語(yǔ)言。
10、你將來(lái)會(huì )碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部署，這人可能是你的市長(cháng)或國家領(lǐng)導。你必須每一次都作出決定：是與他決裂、抗爭，還是妥協(xié)、接受�？範�，值不值得?妥協(xié)，安不安心?在信仰和現實(shí)之間，很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。
11、設想一個(gè)跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米沖刺，也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。
12、農村中長(cháng)大的孩子，會(huì )接觸更真實(shí)的社會(huì )，接觸更豐富的生活，會(huì )感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的，正面的價(jià)值觀(guān)——那“愚昧無(wú)知”的漁村，確實(shí)沒(méi)有給我知識，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對權力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。
13、無(wú)法表達自己的人──不論是由于貧窮，或是由于不自由，或者單單因為自己心靈的封閉，而無(wú)法表達自己的人，我最同情。因為我覺(jué)得，人生最核心的“目的”──如果我們敢用這種字眼的話(huà)，其實(shí)就是自我的表達。
14、一半的人在贊美我的同時(shí)，總有另外一半的人在批判我。我有充分機會(huì )學(xué)習如何“寵辱不驚”。至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學(xué)會(huì )去“抵御”的東西，因為那個(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說(shuō)話(huà)，傻就不裝聰明。你現在明白為何我推掉幾乎所有的演講、座談、上電視的邀請吧?我本來(lái)就沒(méi)那么多知識和智能可以天天去講。
15、安德烈，我們自己心里的痛苦不會(huì )因為這個(gè)世界有更大或者更“值得”的痛苦而變得微不足道;它對別人也許微不足道，對我們自己，每一次痛苦都是絕對的，真實(shí)的，很重大，很痛。 你應該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你，想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的“心得報告”，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。
16、母親想念成長(cháng)的孩子，總是單向的;充滿(mǎn)青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著(zhù)前方，母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩，那地平線(xiàn)有多遠，有多長(cháng)，怎么一下子，就看不見(jiàn)了。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記9
對于《親愛(ài)的安德烈》一書(shū)，以前我都只是隨便翻看了幾下便放下了，親愛(ài)的安德烈讀書(shū)筆記。但最近我認真看了下去，感覺(jué)越看越有趣，越看越想看，有一種欲罷不能的感覺(jué)。
安德烈的年齡也是十八歲，和我的年齡一樣。他在書(shū)中向母親訴說(shuō)了自己的'很多不滿(mǎn)于困惑，這些都是我所感覺(jué)到的。同樣是十八歲，同樣不知道自己未來(lái)到底想干什么，同樣不太能全面而且正確認識自己。
我來(lái)了兩個(gè)多月了，然而我的方向是什么呢？我是為什么來(lái)到這里，直到今天我依然無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題。我像很多十八歲的孩子一樣很迷茫，很困惑，找不到方向......
我也和他有著(zhù)同樣的煩惱，每天為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事兒煩惱，讀后感《親愛(ài)的安德烈讀書(shū)筆記》。就像我買(mǎi)了一個(gè)發(fā)夾，但是它很不合適，于是我耿耿于懷了好幾天，一直到我看到書(shū)上的故事。就在剛才我打卡時(shí)發(fā)現只有八十多塊錢(qián)，而且我的卡好好像一直掛著(zhù)在花錢(qián)，（雖然我不太確認是不是一直在花錢(qián)）于是我又為這個(gè)事開(kāi)始煩惱，雖然我的意識一再提醒我剛剛才看過(guò)一本書(shū)，我應該從中得到應有的啟發(fā)，但我還是在煩惱。其實(shí)那不過(guò)是幾塊錢(qián)而已，我并不需要這么煩惱。不過(guò)這會(huì )兒寫(xiě)著(zhù)博客，我漸漸的沒(méi)有了那種煩惱。真的，人就是這樣，很多時(shí)候為小事而惱很久，真有點(diǎn)不值得。因為就算是煩惱了，也不會(huì )彌補回來(lái)！
一遍看完之后，又忍不住看了又懶……
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記10
在這個(gè)暑假，我讀了《親愛(ài)的安德烈》一書(shū)，這本書(shū)以寫(xiě)信的形式寫(xiě)出了母親與他的兒子安德烈的故事。
這本書(shū)對我的震撼很大，龍應臺生下兒子安德烈后，把他送去德國接受德國式的教育，母親由于事情多而回國。不久，龍應臺開(kāi)始給安德烈寫(xiě)信，并要求安德烈回信，去講述自己一天所發(fā)生的事與感想，沒(méi)想到安德烈竟然堅持了下來(lái)，完成了35封信，加上龍應臺的信共70封著(zhù)成此書(shū)。
母親永遠是母親，不論自己的孩子長(cháng)到多大，都只把他當作自己的孩子。我認為，母親與孩子應該平時(shí)多溝通，讓母親去了解孩子的想法，避免產(chǎn)生代溝。
母親是偉大的，當你要求母親給自己買(mǎi)一包薯片或路邊小販賣(mài)的食品時(shí)，母親也很想給你買(mǎi)，讓你嘗嘗這些美味，但這些食品都對身體沒(méi)有好處，有的.甚至有添加劑，對你的身體不好，所以，你一定要體諒自己的母親。只有她，才是世界上最?lèi)?ài)你的人！
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記11
十幾歲的時(shí)候讀《野火集》從此知道了龍應臺，知道了原來(lái)有這樣一種寫(xiě)作方式，有這樣一種批判精神可以通過(guò)筆端展現出來(lái)。還記得當時(shí)的震撼，以及在無(wú)數次的作文中給我的啟示。很敬佩這位女性，可能比起魯迅比起更多的犀利筆觸，龍應臺是溫和的，但她卻實(shí)實(shí)在在地活在我們這個(gè)世紀，就在我們的身邊，所以更覺(jué)得親切，覺(jué)得真實(shí)。帶給自己更多的尊敬。
用了一天讀完了《親愛(ài)的安德烈》，給我的最大震撼是書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨到的方式，令我耳目一新，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。書(shū)中的安德烈的生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣，他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)Party、旅行……，簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩，再來(lái)看看我們學(xué)生時(shí)代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補習班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂(lè )，也大多是來(lái)去匆匆，蜻蜓點(diǎn)水，從來(lái)無(wú)法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應臺來(lái)安慰他，而當我們遇到這種情況時(shí)，卻往往收獲的是家長(cháng)和老師的聯(lián)合斥責;安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會(huì )為他送去衷心的`祝賀，但我們取得的成功卻永遠是理所當然，不足為奇，甚至在老師和家長(cháng)眼睛里永遠是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠�！@難道就是東西方教育理念的不同嗎?
菲力浦在第34封信www.duhoUgan.com《獨立宣言》中總結歸納出一個(gè)非常精辟的結論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿(mǎn)十四歲了，連老師也要用“您”來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生。但是，中國的家長(cháng)和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強調輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長(cháng)大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠只能是“孩子”，永遠不能得到尊重，永遠只能選擇服從。難道在中國人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國人之所以不肯尊稱(chēng)一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著(zhù)菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現了一點(diǎn)，那就是中國的父母在夸贊孩子時(shí)總是對他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類(lèi)，真是可笑，這到底在夸誰(shuí)呢?別以為對方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來(lái)，在東西方在對待孩子的觀(guān)念真的有著(zhù)巨大的反差。
除此，令我感到驚奇的是，一個(gè)18歲的孩子可以有這么深的文化底蘊，思想境界和人文關(guān)懷精神，實(shí)在是難能可貴的。他的那顆溫柔感恩的心時(shí)刻縈繞在我的心頭，他的對于高尚生活的向往讓我羨慕�？戳怂奈恼�，我才知道原來(lái)港大的學(xué)生也和我們內地的學(xué)生有異曲同工的地方，英語(yǔ)看和讀沒(méi)問(wèn)題，但是根本無(wú)法交流�？戳怂奈恼�，我對歐洲開(kāi)始向往，向往每間咖啡館的靜謐，向往在那里和三五好友悠閑的生活狀態(tài)，和內心的平靜，他們有更多的時(shí)間和精力去關(guān)注更多的東西，比如藝術(shù)比如環(huán)境比如貧困比如真正的生活。
《親愛(ài)的安德烈》是一本適合闔家觀(guān)賞的書(shū)籍，母親可以從安德烈的字里行間知道現在的同齡人的孩子心里在想什么;而年輕人，站在安德烈的角度，看著(zhù)龍應臺那一封封飽含關(guān)心與愛(ài)護的回信，也許對父母會(huì )有更多的理解。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記12
《親愛(ài)的安德烈》，兩代人身處不同國度地域之間的對話(huà)，媽媽雖然無(wú)法填補四年的空白，她選擇的是這樣的方式去主動(dòng)了解兒子的十八歲，去參與兒子的成長(cháng)，一封封信推倒了她和兒子之間那座無(wú)形的墻，兒子也通過(guò)書(shū)信第一次去認識了自己的母親。信是他們交流的橋梁，很真切，很生活，三年的通信時(shí)間，讓他們彼此進(jìn)入了對方的生活、世界和心靈。
并不是每一位父母都會(huì )像書(shū)中的MM。一樣缺失孩子成長(cháng)中的四年，但為什么很多父母也漸漸對自己的孩子產(chǎn)生了距離感呢?比如你，比如我，會(huì )不會(huì )有相同的感受。什么時(shí)候我們開(kāi)始陷入一種矛盾“孩子渴望父母的理解，父母希望孩子的體諒”?
自打記事起，我的父母就跟我們講他們以前的生活，怎么怎么樣艱苦，那時(shí)候的他們是多么努力地才熬出了頭，才有了現在的生活。我不是沒(méi)有感觸，只是我不了解那個(gè)時(shí)代，那段屬于父輩的歲月。初讀此書(shū)，我感受很深，文中的MM。也像我的父母一樣給安德烈講她的十八歲，她曾經(jīng)的那些過(guò)去。想必我們這一代人永遠也無(wú)法領(lǐng)會(huì )到那個(gè)時(shí)期的父母的艱辛。但每一代人都有他自己的路要走，我們也有我們要面對的世界，我們也知道要知足，我們也不想自己依賴(lài)著(zhù)誰(shuí)來(lái)過(guò)一輩子，來(lái)自外界現實(shí)的`壓力也是上一代人難以想象的。
我們這一代人有與安德烈相同的思想和太多太多的共鳴，我也曾向安德烈那樣掙扎著(zhù)尋找什么是我真正愛(ài)做的事情;我也曾戲謔地要求別人不要浪費糧食，只因非洲很多孩子不想我們那么幸運，他們死于饑餓，死于營(yíng)養不良;我也曾質(zhì)問(wèn)過(guò)自己，該不該給街邊的乞丐一些錢(qián)，為什么我也會(huì )陷于這種給與不給的猶豫中……我們90后在拋開(kāi)一些輕狂頹廢的外殼后，你們是不是也應該發(fā)現我們的閃光點(diǎn)?在面對現實(shí)給予我們的重重壓力時(shí)，我們希望聽(tīng)到的還是那句像文中的MM。那樣一句話(huà)，“對我來(lái)說(shuō)最重要的，安德烈，不是你是否成就，而是你是否快樂(lè )”。是不是父母的疏于表達，還是表達了我們卻未能察覺(jué)呢?
其實(shí)父母表達過(guò)，我們只是不能接受他們表達的方式，是否你經(jīng)常聽(tīng)到“撐不住了，想家了，就回來(lái)，爸媽給你做好吃的”，他們不會(huì )問(wèn)你“工資多少”，只會(huì )喋喋不休地問(wèn)“辛不辛苦，有沒(méi)有好好吃飯”。他們就像MM。一樣關(guān)心僅僅是我們，而不是我們的工作，我們的成就。永遠不要埋怨你們?yōu)楦改甘チ俗约�，因為父母早在有了你們后，便失去了他們自己。我這樣想過(guò)，是不是我的父母也像MM。一樣曾經(jīng)或者一直那么渴望想知道我的想法，是不是他們也疑惑我與他們之間的距離感到底是怎么產(chǎn)生的，是不是我曾經(jīng)無(wú)視他們做出的改變。試著(zhù)問(wèn)自己這些問(wèn)題時(shí)，我不知不覺(jué)地站在他們的角度上去看，去體會(huì )，愧疚之感油然而生，我能做的到底還是微不足道的，原來(lái)父母為我們付出的要我們?yōu)樗麄冏龅氖露嗟枚唷?/p>
這些屬于兩代人之間的疑惑，我想在MM。這位母親與安德烈的對話(huà)中可以找到答案。希望每一位我們這代人，都能在為人父母之前去了解父母與孩子之間的微妙的角色轉換，把“孩子渴望父母的理解，父母希望孩子的體諒”轉化為“互相理解”。
附上書(shū)評：《親愛(ài)的安德烈》，兩代人身處不同國度地域之間的對話(huà)，媽媽雖然無(wú)法填補四年的空白，她選擇的是這樣的方式去主動(dòng)了解兒子的十八歲，去參與兒子的成長(cháng)，一封封信推倒了她和兒子之間那座無(wú)形的墻，兒子也通過(guò)書(shū)信第一次去認識了自己的母親。信是他們交流的橋梁，很真切，很生活，三年的通信時(shí)間，讓他們彼此進(jìn)入了對方的生活、世界和心靈。愿借鑒書(shū)中之事，可以引領(lǐng)我們每一位父母，或以后將為人父母的，在處理與下一代之間的隔閡時(shí)有所啟發(fā)。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記13
每代人之間都有隔閡，可這隔閡卻又說(shuō)不清是什么，導致我和爸爸交流時(shí)總有一層膜，怎么捅也捅不開(kāi)。讀了《親愛(ài)的安德烈》后，我們的隔膜似乎一下子灰飛煙滅了。
以前，我考試沒(méi)考好，可不知為什么，我就是不想跟爸爸說(shuō)，不知是出于我的自尊心，還是我已經(jīng)長(cháng)大了。爸爸也漸漸發(fā)現了，我心里的小秘密已經(jīng)很少有他知道了。倒是老師、同學(xué)了解的我很透徹。
爸爸和班主任聯(lián)系后，班主任對我說(shuō)：“孩子，爸爸媽媽才是你最親的人��！同學(xué)老師和你再好，也是外人，如果你對爸爸都敞不開(kāi)心扉，那以后你們會(huì )形同陌路的��！”聽(tīng)了老師的話(huà)，我心里的加鎖打開(kāi)了�？删退氵@心靈之墻可以拆除，但山和水都是墻，天和地都是墻，時(shí)間和空間都是墻，命運是無(wú)窮的限制。但我相信，只要找到合適的方式，這墻再堅不可摧也終會(huì )坍塌。
直到我讀了《親愛(ài)的安德烈》后，我的心才完全打開(kāi)，對爸爸能夠坦誠相待，我知道，現在的我是一個(gè)嶄新的我，我和爸爸還要重新認識，不過(guò)，在這段時(shí)間里，我也發(fā)現爸爸與以前不同的地方。比如：他的`臉千變萬(wàn)化，能夠在一瞬間就變臉，可把我逗得哈哈大笑，這時(shí)，他也會(huì )露出會(huì )心的微笑。
有時(shí)，我會(huì )獨自坐在窗前，回想著(zhù)和爸爸發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：和爸爸做游戲時(shí)發(fā)出的“呵呵”笑聲；對爸爸耍小脾氣時(shí)的姿態(tài)；做錯事被爸爸訓斥時(shí)的場(chǎng)景……這些都是我童年里最珍貴的時(shí)光。
我知道，日后的人生旅程，當然還是要飄萍離散，但人生哪有恒長(cháng)的廝守？但是這幾年的快樂(lè )時(shí)光，如星辰凝望，如月色滿(mǎn)懷，我，還奢求什么呢？
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記14
《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)，一個(gè)中年接近老年的女人與她成年的兒子之間3年的通信。
這本書(shū)的語(yǔ)言直接到讓人感到一種痛徹心扉的感覺(jué)。龍應臺與她的兒子帶著(zhù)不同的心態(tài)寫(xiě)信，兩人之間的.感情不斷地在變化。我看到了一位努力深入兒子內心，想要打開(kāi)那扇無(wú)形大門(mén)的母親。與這位偉大的母親相對的是一個(gè)青年對不母親的不屑與桀驁，可隨著(zhù)母親的漸漸深入，兒子的態(tài)度也出現了翻天覆地的變化。從一開(kāi)始所謂的為了稿費而寫(xiě)，直到純屬是想要與母親交談而已。書(shū)中的一個(gè)個(gè)深奧的問(wèn)題，敲打著(zhù)我的心靈，或許我從未想過(guò)如此復雜的國家、信念、家人之間的那層不明的關(guān)系，可作者龍應臺卻看透了這一層關(guān)系。用龍應臺在書(shū)中的一句話(huà)叫：我是一個(gè)難民的女兒，是一個(gè)靈魂的漂泊者，那也許是文學(xué)的美好境界，卻是生活的痛楚。
想想現實(shí)生活中的我，雖然懂得那些孝敬父母懂事的大道理，卻永遠也做不到，父母的一句關(guān)心，會(huì )被我當成嘮叨。我只顧著(zhù)自己的花樣年華，卻不顧父母的日漸老去�？傄詾樽约汉苈斆�，到頭來(lái)才發(fā)現那個(gè)聰明，其實(shí)是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標走去，絲毫不知道在背后，有著(zhù)一雙關(guān)切的眼睛，有一雙渴望的眼睛，等著(zhù)你回頭來(lái)看看她。
龍應臺用她優(yōu)美具有色彩的語(yǔ)言向我描述了父母的無(wú)奈與辛酸，讓我懂得，無(wú)論你走到哪里，總有一個(gè)家，在等著(zhù)你。
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記15
今年暑假在媽媽的推薦下，我選擇了龍應臺的人生三書(shū)——《孩子你慢慢來(lái)》、《親愛(ài)的安德烈》和《目送》來(lái)閱讀，其中令我感觸最深的是《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)。
《親愛(ài)的安德烈》是著(zhù)名作家龍應臺和她的兒子安德烈兩個(gè)人之間的36封家書(shū)。我和媽媽一起認真地閱讀了這本書(shū)，讀完后，我們還互相交流了感想，讓彼此更加了解了對方的想法。就如同龍應臺所說(shuō)的：“我認識了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認識了自己的母親�！弊x了這本書(shū)，我第一次站在媽媽的角度理解了媽媽的良苦用心，媽媽也開(kāi)始站在我的立場(chǎng)上認識了我的世界。
“對我最重要的，安德烈，不是你是否有成就，而是你是否快樂(lè )�！边@句話(huà)是龍應臺寫(xiě)給她兒子的，我跑去廚房問(wèn)正在做飯的媽媽?zhuān)骸叭绻乙院鬀](méi)有你們所期望的那么優(yōu)秀，沒(méi)有考上理想的高中，理想的大學(xué)，長(cháng)大后也沒(méi)有找到合適的工作，過(guò)著(zhù)平庸的生活，你們會(huì )不會(huì )對我很失望，很討厭我？”
媽媽聽(tīng)了我的話(huà)之后很驚訝，放下了手的活，耐心地對我說(shuō)：“孩子，你是我們的女兒，無(wú)論以后你選擇了哪條路，我們都會(huì )支持你。你不用與別人比，而是應該與自己較量，不管你是否有成就，只要你盡了最大的`努力去拼搏了去爭取了，超越了自己，你也就會(huì )無(wú)怨無(wú)悔了，我們就會(huì )很開(kāi)心，失望可能會(huì )有一些，但你永遠都會(huì )是父母的寶貝父母的驕傲��！”
爸爸媽媽才是世界上最懂自己、最?lèi)?ài)自己的人��！其實(shí)媽媽說(shuō)的話(huà)與大作家龍應臺所寫(xiě)的又有什么區別呢？
‘平庸’是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負責對象，安德烈，千山萬(wàn)水走到最后，還是‘自己’二字。因此，你當然更沒(méi)有理由去跟你的上一代比，或者為了符合上一代對你的想象而活�！弊x到這里，我似乎更加理解了媽媽的內心。
在讀這本書(shū)之前，我也經(jīng)常與媽媽談心，但經(jīng)常不歡而散，總是聊兩句就吵了起來(lái)，因為媽媽總是不自覺(jué)地把話(huà)題轉向了學(xué)習或中考，我聽(tīng)多了就很不耐煩，就與媽媽爭辯，媽媽的脾氣也很急躁，所以我干脆就不聊了，然后誰(shuí)也不理誰(shuí)。其實(shí)我也能理解媽媽?zhuān)驗楦改傅募痹暌彩怯涩F在的社會(huì )風(fēng)氣決定的，爸爸曾給我說(shuō)過(guò)：“其實(shí)不是我們想逼你，而是現在的社會(huì )就是如此。如果你不學(xué)習，而別人在學(xué)，你就會(huì )在這場(chǎng)競爭中被別人淘汰，被這個(gè)社會(huì )拋棄，將來(lái)你就不會(huì )有好的工作，爸爸媽媽陪不了你一輩子，如果有一天，父母離開(kāi)了你，我們只是希望你能有一技之長(cháng)，不需要依賴(lài)任何人，靠自己的能力，快樂(lè )的生活下去�！蓖瑯拥�，我也在這本書(shū)中找到了類(lèi)似的一段話(huà)：“我也要求你讀書(shū)用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生�！�
真的是可憐天下父母心��！在讀完這本書(shū)以后，我和媽媽心平氣和的進(jìn)行了一次心靈溝通，我發(fā)現媽媽的觀(guān)點(diǎn)，幾乎和龍應臺的觀(guān)點(diǎn)如出一轍，通過(guò)龍應臺寫(xiě)給安德烈的信，我第一次如此深刻的理解了父母的一片苦心。媽媽也向我道了歉，檢討了自己，因為她通過(guò)安德烈寫(xiě)給龍應臺的回信，第一次進(jìn)入了我的世界，原諒了我的叛逆。
我又帶著(zhù)一顆感恩的心，重溫了這本《親愛(ài)的安德烈》，也正是這本心靈雞湯般的家書(shū)，讓我和媽媽又一次認識了彼此！
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