讀《傅雷家書(shū)》有感集合15篇
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的讀《傅雷家書(shū)》有感,希望對大家有所幫助。
讀《傅雷家書(shū)》有感1
寒假時(shí),我隨手翻了一下《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)應該是本比較純樸、體貼、有家常味的書(shū)。
確實(shí),傅雷在整本書(shū)和兒子的對話(huà)中,有時(shí)表達一下目送兒子遠走他鄉的不舍;有時(shí)給陷入愛(ài)河的兒子提一點(diǎn)建議和提醒;有時(shí)和兒子談?wù)勊囆g(shù)及中國音樂(lè )的發(fā)展;有時(shí)期望兒子的凱旋歸來(lái)……傅雷的信中無(wú)不體現著(zhù)“對兒子的關(guān)心”和“教子有方”。他不光是父親,他還是兒子親密的朋友,嚴格的導師。
但在班級研討大會(huì )之后,我又讀了一遍這本書(shū),卻明顯感到了這本書(shū)的細思極恐之處。一個(gè)故事在我腦海里一閃而過(guò)——《狼王夢(mèng)》!完全是相同的“作案方式”!
想想傅雷希望的是什么?是他的兒子成為頂級的鋼琴家?恐怕不止,他希望的是讓他的兒子開(kāi)辟中國音樂(lè )的新紀元。雖然初衷是好的,但對于兒子來(lái)說(shuō),這不就相當于強迫嗎?傅雷眼中的音樂(lè )家仿佛有兩個(gè)極端:要么是大師,要么就是放棄去教書(shū)吧。他的兩個(gè)兒子就說(shuō)明了這個(gè)觀(guān)點(diǎn),傅聰從小就被當成音樂(lè )家調養,傅敏想學(xué)小提琴都不行,兩人的`結果顯而易見(jiàn):傅聰成了大師,傅敏成了英語(yǔ)老師……(傅雷還批討一個(gè)蘇聯(lián)鋼琴家說(shuō)不如去教書(shū))還有傅雷愛(ài)的方式,他家暴過(guò)兒時(shí)的傅聰,卻給長(cháng)大后的傅聰無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),這可能是他彌補的方式,但為時(shí)已晚。他經(jīng)常隔了七八天,又開(kāi)始思念兒子,又開(kāi)始靈魂拷問(wèn)兒子為什么不寫(xiě)信——我已經(jīng)想得頭皮發(fā)麻了,有這樣的父母我可會(huì )原地爆炸——這世界上有那么放不開(kāi)子女的人嗎?這怕不是溺愛(ài)吧,反正,我只能說(shuō)這愛(ài),令人窒息。
《狼王夢(mèng)》就相對悲慘了。母狼紫嵐為了完成丈夫的遺愿,把狼王夢(mèng)都寄托在子女身上。她盡力地培養每一只狼仔,但是都失敗了——大狼仔死于鷹爪下,二狼仔死于獵人的陷阱,小狼仔死于長(cháng)期的懦弱。最后她的女兒給她生了兩只狼孫,故事結束了,誰(shuí)知道會(huì )不會(huì )重蹈覆轍……這個(gè)故事,既有凄涼,也有掩藏不了的殘酷。
我不禁思索,狼王是可以培養出來(lái)的嗎?
我想這不光和父母的哺育有關(guān)。它要感受,它要學(xué)習,生活將教會(huì )它更加萬(wàn)變的道理和經(jīng)驗,它才能成為與眾不同的——狼王。
讀《傅雷家書(shū)》有感2
這是一部充滿(mǎn)了父愛(ài)與諄諄教誨的教育的書(shū)信集。在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親,關(guān)注著(zhù)兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)"過(guò)來(lái)人"的長(cháng)輩,對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測,更作為一個(gè)指路人,為兒子設計好應對即將到來(lái)的事的辦法,保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的'頭腦,理智的分析,幫助兒子吸取經(jīng)驗,讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養作品,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚,對無(wú)論是古今中外的文學(xué),繪畫(huà),音樂(lè )等各個(gè)領(lǐng)域,都有極為淵博的知識。即使兒子遠在千里之外,正在準備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè )演出,而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著(zhù)他的沒(méi)一個(gè)舉動(dòng),設身處地的預想他要在去的路上會(huì )遇到的各種可能的情景,并替他設計好應該如何去應對,傅雷在這兒所透露出來(lái)的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個(gè)父親對兒子應有的關(guān)愛(ài)。
1955年1月16日的那封家書(shū),是寫(xiě)在兒子成功之時(shí),作者的.兒子在那時(shí)剛剛取得了音樂(lè )會(huì )的成功,邊寄了一封家書(shū)給父親,傅雷在受到家書(shū)的時(shí)候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要為勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時(shí)候,都要保持一顆赤子之心。
傅雷對兒子的祝福,表現了他作為父親對兒子的關(guān)愛(ài),但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子,卻體現了他最為一個(gè)長(cháng)輩對晚輩的嚴厲要求。
人的生命是有限的,但是人的事業(yè)卻是無(wú)限的,通過(guò)親生兒女,來(lái)延續希望,也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì ),為祖國,為人類(lèi)所能盡的力量,因此,培育兒女也是一項為人父母所應盡的義務(wù)。從傅雷的行為中,也不難看出,他是一個(gè)以高度負責任的態(tài)度,在對社會(huì ),對祖國,對人類(lèi),對世界負責任的。
讀《傅雷家書(shū)》有感3
兒子老師的書(shū)信給傅在演奏姿態(tài)方面,傅先生曾經(jīng)把兒子老師的書(shū)信寫(xiě)給兒子看,信上這樣說(shuō)道:“倘若他的演奏能更加樸素更加純真的話(huà)……”鋼琴演奏如此,寫(xiě)作亦如此。與其對其一些華麗的詞句不如表達出自己的真情實(shí)感。書(shū)中最大動(dòng)人的往往不是那些華而不實(shí)的辭藻,而是那些獨一無(wú)二的情懷。
若是說(shuō)僅僅有名師似的指點(diǎn),那這本書(shū)僅有肉體而缺少貫穿于中的靈魂。而那靈魂就是傅雷平于常人的深深父愛(ài)。
在書(shū)中我常?吹礁道追蚱迖u寒問(wèn)暖,“天冷時(shí)加衣”“注意身體”“不要太勞累了”類(lèi)似于這樣的話(huà)常常出現。也許這樣才是為人父母最普通的關(guān)懷。這不禁讓我想到了我的父母,離家前的陣陣叮囑和關(guān)懷,飯桌上的送菜,家門(mén)口的一盞燈……在我的心里留下久久的'痕跡;貓蟾改傅姆椒ú皇敲刻鞂Π职謰寢屨f(shuō)甜言蜜語(yǔ),而是在勞累之時(shí),送上一杯熱茶。我要把諾言付諸在行動(dòng)上,表明自己的心跡。
捧著(zhù)《傅雷家書(shū)》,我站在窗口久久張望著(zhù),盼望著(zhù),盼望著(zhù),等待著(zhù)勞累了一天的父母,不為別的,我只想為他們沏杯茶,捶捶肩……
讀《傅雷家書(shū)》有感4
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導、孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。
傅雷先生對古今中外繪畫(huà)、音樂(lè )等方面的知識在這部家書(shū)中汩汩地流淌,潤澤的不僅僅是他的孩子,而且是萬(wàn)千讀者。作為教師的我,邊讀邊用卡片摘錄其中精華片段,以用來(lái)細細品味。如:
〈一〉自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現,我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
〈二〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
〈三〉得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。
〈四〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正解脫。
〈五〉太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼。
〈六〉一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí),正視錯誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。
〈七〉……多思考人生問(wèn)題,宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看的渺小一些。那么自然會(huì )減少患得患失之心。結果身心反而會(huì )舒泰,工作反而會(huì )順利。
《傅雷家書(shū)》連同卡片一直放在我的床頭,每當夜深人靜的時(shí)候,我都會(huì )拿出來(lái)翻閱,仍會(huì )有新的啟迪。我覺(jué)得:人是為社會(huì )之人,當以服務(wù)社會(huì )為己任。傅雷以為社會(huì )培養有用之才為己任,這種走出“小我”的心境值得效法。
看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里,這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
父母愛(ài)子女是天性。自己做了母親,也真真切切體會(huì )了“心疼”一詞的滋味,自以為母愛(ài)熾熱,然讀《傅雷家書(shū)》而知不足。與一些有“責任心”的家長(cháng)一樣,或期望值過(guò)高或急于求成,記得我的孩子剛剛進(jìn)入青春期,逆反心理逐漸的凸顯,出現偏離的時(shí)候,我就小聲告訴自己,要冷靜,要注意調整自己的心態(tài),要與孩子進(jìn)行心與心地交流。這樣無(wú)數次的下來(lái),我的性情逐漸變得溫和,處理親子關(guān)系也變得巧妙。雖然只有周末的陪伴,孩子內心強大的'獨立學(xué)習能力與生活能力令人歡喜。我想這就是《傅雷家書(shū)》給與的智慧吧!
天高任鳥(niǎo)飛,讀《傅雷家書(shū)》懂得了對孩子既要定位高遠,又要量力而行,因勢利導,循序漸進(jìn)。在培養孩子的過(guò)程中,我根據孩子的特點(diǎn),讓其學(xué)習自己感興趣的器樂(lè )。平時(shí)不輕易增加孩子課外作業(yè)負擔,每逢假日,帶孩子參觀(guān)革命英雄勝地,讓他對中國歷史有更加清楚的認識,同時(shí)開(kāi)拓視野,并向孩子推薦優(yōu)秀的課外讀物,提高其文學(xué)素養。今年六月孩子已經(jīng)初三畢業(yè),畢業(yè)的同時(shí),發(fā)現了他的變化:無(wú)論在學(xué)業(yè)上還是做人處事方面擁有了更多的責任與擔當。讓我欣喜的是,六年后的他,也將成為我們教師隊伍的一員。
我成為了母親的同時(shí),我還是一個(gè)教師,對待自己的學(xué)生,如同自己的孩子,十分注意學(xué)生的言行舉止和生活習慣及學(xué)習習慣,要求他們生活儉樸,學(xué)習專(zhuān)注,充分挖掘他們內在的潛能,激發(fā)他們學(xué)習的興趣。在教育教學(xué)中,關(guān)注于學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展,在恰當的時(shí)候,在他們犯錯、矛盾、成功、喜悅的時(shí)候,我會(huì )運用小紙條、小獎勵、小短信形式給與鼓勵與勸慰,甚至是一個(gè)微笑的眼神、一個(gè)不起眼的小動(dòng)作,這些小小的舉動(dòng),我想都是莫大的欣慰!孩子畢竟是孩子,需要有指引人,需要有支持鼓勵他的“父親母親”。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。
讀傅雷的父親,我想起我的父親對我的教導,我的父親是土生土長(cháng)的農民,雖然文化程度不高,但父親在部隊呆過(guò)八年,因此在他身上總可以感受到軍人所特有的精神與毅力。部隊復員后,父親和母親共同經(jīng)營(yíng)一家生活用品店,也正因為誠信經(jīng)營(yíng),口碑極好。如今商店已經(jīng)經(jīng)營(yíng)有38年了,父親常年的打拼積累了豐富的人生閱歷,在打拼的同時(shí),父親把教育我當成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。從小學(xué)到初中,父親對我的生活、學(xué)習習慣以及做人方面給與我很多的教導,但父親對我的成績(jì)并不是很注重,反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。在那時(shí),父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。
父親并不是什么偉大的人物,但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以一直以來(lái),父親的教誨銘記于心,身體力行的去實(shí)現。他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習的人。
《傅雷家書(shū)》是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū),而是一個(gè)個(gè)人生哲理。書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著(zhù)智慧的光芒,給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永遠影響著(zhù)下一代。
讀《傅雷家書(shū)》有感5
最近閱讀了《傅雷家書(shū)》,這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實(shí)錄,嚴肅不失親切,深刻不離日常,以小見(jiàn)大,使我樂(lè )在其中。
1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時(shí)寫(xiě)下的,辭藻間滿(mǎn)懷欣喜與激情洋溢的勉勵。
第二段中“孩子!要是我們在會(huì )場(chǎng)上,一定會(huì )禁不住涕泗橫流的……孩子,你太幸福了,天待你太厚了!币贿B串激情昂揚的排比句式中傳達出傅雷對兒子毫不吝嗇的夸獎,流露出滿(mǎn)滿(mǎn)的'自豪感。但這封信遠不止這些,其中還包含著(zhù)深深的哲理。
“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心!弊x到這里時(shí),我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎時(shí)寫(xiě)給他的,可是為什么還要提“堅強”呢?帶著(zhù)疑慮讀完整封家書(shū)后,我又細細思索,終于想了個(gè)明白!皥詮姟币辉~在詞典里的含義是:強固有力,不可動(dòng)搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。當迎來(lái)成功時(shí),更要能夠正確面對掌聲、贊美,不要被勝利沖昏了頭腦,要堅強,用一種平和的心態(tài)面對;要做到勝不驕、敗不餒,寵辱不驚,得失泰然!皥詮姟钡淖罡呔辰缡悄軌驘o(wú)懼孤獨,能夠保持心靈的純潔,要有一顆赤子之心,才是人性中最可貴的無(wú)堅不摧的堅強。
恍然大悟間,過(guò)去生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴浮現在眼前——每次考試失利時(shí),父母如和風(fēng)細雨,款款相慰的鼓勵;當我取得好成績(jì)時(shí),父母也總是說(shuō)教比夸獎多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅強”?原來(lái),天下父母都是一樣的,一樣的關(guān)心我們,一樣的教育方式,一樣的時(shí)時(shí)事事為我們著(zhù)想的心。
從《傅雷家書(shū)》中,我感受到了嚴慈的父愛(ài),悟到了人生的哲理,看到了中國式的優(yōu)秀教育,更從中看到了父母的影子。
寫(xiě)罷,重又翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,沉醉在那字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)的父愛(ài)中……
讀《傅雷家書(shū)》有感6
唐代大詩(shī)人杜甫在與家人失散分離之際,發(fā)出了“家書(shū)抵萬(wàn)金”的感慨,在我看來(lái),父母對孩子的那種深情更是比什么都要珍貴!《傅雷家書(shū)》就是一本包含父母對孩子厚重情感的書(shū)。
傅雷是一個(gè)十分精益求精的人,他對兒子的教育非常嚴格,從傅聰的行為舉止、禮貌規范到學(xué)習方法、計劃等都有要求和教導,還告訴兒子一些為人處事的道理。
起先,我讀到這些,心里不免有些厭煩:怎么這個(gè)都要管?這個(gè)還用說(shuō)嗎?怎么這么啰嗦……后來(lái),我才驚覺(jué),傅雷在家書(shū)里寫(xiě)的這些瑣碎的小事,不就是平時(shí)父母教導我的嗎?哦,因為我平時(shí)對我父母就是一副不耐煩的樣子,所以才會(huì )讀《傅雷家書(shū)》感到厭煩的。從前,我以為就我的父母管得寬,哪想到名人的父母也是如此!翱蓱z天下父母心”,雖然我的父母沒(méi)有傅雷那樣偉大,但他們對我的那顆心一點(diǎn)也沒(méi)有少。我不應該埋怨父母,為什么沒(méi)有把我培養成一個(gè)像傅聰那樣優(yōu)秀的人,而是要從自己身上找原因。平時(shí),我沒(méi)有端正我的態(tài)度,我沒(méi)有認真聽(tīng)他們的`教導,我不贊同他們的意見(jiàn),甚至覺(jué)得他們就是不夠愛(ài)我!這樣的我,怎么會(huì )成為一個(gè)優(yōu)秀的人呢?
在很多時(shí)候,傅雷和傅聰就像一對認識了很多年的摯友,他們一起談天說(shuō)地,比如關(guān)于藝術(shù)方面;傅聰可以大膽告訴父親自己感情的事,傅聰也會(huì )給他許多建議和勸導……這樣的相處模式讓我十分羨慕,也不禁思考為什么我和我的父母做不到這樣呢?印象中,我的父親是一個(gè)不茍言笑的人,特別是小時(shí)候,那種如冬天里的寒冰一般的感覺(jué)令我害怕,所以,那時(shí)候我就沒(méi)有跟父親有多親密?墒乾F在,不知是父親年紀越來(lái)越大了,他飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上多了些慈祥,他會(huì )跟我多說(shuō)說(shuō)話(huà),會(huì )對我多笑笑,有時(shí)也會(huì )夸贊我。但在學(xué)習緊張的我看來(lái),他只是換種方式督促我,他對我的好,反而讓我倍感壓力。但這就是我跟父親做不了朋友的理由嗎?我好像也沒(méi)有多關(guān)心他,也沒(méi)有多理解他,我從沒(méi)嘗試過(guò)跟他吐露心聲……我沒(méi)有邁出這第一步,怎么就好像知道了結局呢?為什么我自己把所有的可能斬斷了,還要指責父親不好相處呢?我應該反思,我應該行動(dòng)!
“赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界!边@是傅雷對兒子的深切期盼。我剛看到的時(shí)候,心里自嘲道:我孤獨了,最多只能欣賞一下赤子創(chuàng )造的世界。所以,我與赤子的差距到底在哪呢?他們說(shuō),赤子指剛出生的嬰兒,后比喻熱愛(ài)祖國的人。赤子之心呢?以下是傅雷的見(jiàn)解“所謂赤子之心,不但指純潔無(wú)邪,指清新,而且還指愛(ài)!”而赤子孤獨了,指心里平靜下來(lái)了,可以清楚認識自己了,就可以取得偉大成就了。在這個(gè)浮躁的世界里,充滿(mǎn)了形形色色的誘惑。若要剔除雜念,保持自我,不輕易受外界因素影響,實(shí)在不是一件易事。但我想,我們可以盡全力去努力,去堅持,去奮斗……
讀《傅雷家書(shū)》有感7
隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我們與父母的溝通也越來(lái)越少,感情也逐漸淡化。
在傅雷家書(shū)中,傅雷經(jīng)常與其兒子傅聰以書(shū)信的形式交談,每一次交談都那么的親切,字里行間無(wú)不流露著(zhù)父親對兒子的關(guān)愛(ài),在前幾章父親總是懊悔自己之前對兒子那樣不好,使得兒子的母親也日漸消瘦,剛剛醒悟之時(shí),離別也來(lái)臨了,他曾說(shuō)“我從來(lái)沒(méi)有愛(ài)你,像現在這樣愛(ài)得深切,而正在這愛(ài)得最深切的關(guān)頭,偏偏來(lái)了離別!庇H情是世界上最難以割舍的情感,是多少時(shí)間與距離都無(wú)法沖淡和阻隔的情感,這里面包含了一個(gè)父親對兒子的濃濃的愛(ài)。
傅雷想要盡力的補償自己的兒子,他知道,盡管他埋葬了自己的過(guò)去,卻始終埋葬不了自己的`錯誤,這是一個(gè)嚴厲的父親對自己的自省,流露出他對兒子愧疚之情,后面也能感受到父親對兒子的愛(ài)日趨豐滿(mǎn),既不忍心打擾兒子工作,又想和兒子交談的那種矛盾的心情,立然紙上,這是多么的符合實(shí)際呀!
讀了這本書(shū)之后,我懂得了什么是愛(ài),什么是藝術(shù),什么是一個(gè)真正有有有文化,有教養的人,我仿佛可以看到傅雷博大開(kāi)闊的胸襟,善良溫厚的精神。
讀《傅雷家書(shū)》有感8
在一開(kāi)始知道要讀《傅雷家書(shū)》時(shí),我本是不情愿的。雖然在那時(shí)并沒(méi)有接觸過(guò)這本書(shū),但一聽(tīng)書(shū)名就感覺(jué)內容很枯燥了。但在暑假這短暫的時(shí)光里(每個(gè)學(xué)生的心聲)去接觸它時(shí),卻發(fā)現現實(shí)跟幻想總是有很大的差距。
《傅雷家書(shū)》中記述的是傅雷夫婦與兒子傅聰之間以信的方式的來(lái)來(lái)往往。這里面并不是普通的書(shū)信,在這些不尋常的書(shū)信中飽含著(zhù)一家人之間互相的愛(ài)和有助于我們成長(cháng)的廣泛的知識。
從這些家書(shū)中,我讀出了天下父母對孩子廣闊的愛(ài)。在傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰的每一封信中,都寫(xiě)滿(mǎn)看對傅聰的關(guān)心、鼓勵與教導,很難想象,人們竟然會(huì )為了他人朝思暮想、牽腸掛肚,但轉而又覺(jué)得平?,因為“人們”是一對父母,而“他人”則是他們辛辛苦苦哺育打的孩子!巴映升垺、“望女成鳳”是每個(gè)家長(cháng)的夢(mèng)想,所以,大部分家長(cháng)都會(huì )對孩子嚴加管理,給孩子報各種輔導班,嚴格規定每天的作息時(shí)間,還時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間述說(shuō)自己的辛苦,以此來(lái)激發(fā)孩子們的感恩之星,并開(kāi)始發(fā)奮學(xué)習。我這不是諷刺,也絕沒(méi)有說(shuō)家長(cháng)這樣做事=是錯誤的,他們可以有這樣的權利。但很明顯,平凡和頻繁總能襯出特殊。相比之下,傅雷夫婦更知道該如何去教育孩子,他們也很愛(ài)、很關(guān)心自己的'孩子,很想讓孩子待在身邊、有所作為,從信中就能讀出,這些滿(mǎn)到溢出的愛(ài)。但他們卻作出了作為父母偉大的一波:他們讓孩子提前出國,等于提前讓自己與孩子分別。有人可能會(huì )認為這是咆哮孩子的表現,但其實(shí)恰恰相反,他們這么做完全是為了孩子,這樣做為孩子帶來(lái)了更多自主、自由發(fā)展的機會(huì ),同時(shí)個(gè),也讓孩子能更多地吸收外界文化,這無(wú)疑是為孩子的未來(lái)能夠充斥著(zhù)光明做出了很大的幫助。在傅雷夫婦身上我們可以學(xué)到父母對孩子的愛(ài)有多么地深。
在讀《傅雷家書(shū)》時(shí),竟然總會(huì )在那樸素無(wú)華的語(yǔ)言中感到溫馨!陡道准視(shū)》,不僅僅是傅雷一家的家書(shū),更是天下家庭的家書(shū)。
讀《傅雷家書(shū)》有感9
古人云“未得還鄉淚欲珠,一書(shū)封了又躊躇!备德斏頌橐幻撉偌,不斷往返于世界各地,這一封封薄薄的家書(shū)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒他如何做人做事,如何為人處事。一封封家書(shū)有的不僅僅是用親情和社會(huì )閱歷匯成的字跡,更是無(wú)法丈量的愛(ài)。
每一位父親都是愛(ài)他的孩子的,然而,傅雷的愛(ài)并不是含情脈脈,他,始終將國家放在一地位,對孩子深沉的愛(ài)放在第二位。他對孩子的嚴加管教,更是傅聰如此優(yōu)秀的主導因素。
愛(ài)是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
正如文中這樣,兒子遇到了極大的'挫敗,父親的一封家書(shū),是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨,在必要時(shí),是不會(huì )覺(jué)得煩的,它是最有效的強心針。因為它很質(zhì)樸,令我們不斷越過(guò)困難險阻;因為它是親人的期冀,令我們揚起前進(jìn)的風(fēng)帆。
在家書(shū)中,傅雷曾給傅聰指出他的語(yǔ)法和字詞的錯誤。一次可能是偶然,但五次六次甚至更多次,便是有意而為之。我認為,傅雷這樣目的是讓傅聰知道,我們都是中國人,中華文化源遠流長(cháng),每個(gè)人都有神圣的使命去傳承他,維護他,不能有任何差錯。
傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):"長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面’忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面。
正是如此,傅聰才開(kāi)始更加熱愛(ài)熱愛(ài)音樂(lè ),不斷提高自己的個(gè)人修養,甚至熬夜練習,以求不辜負家人的希望。但同時(shí),傅雷又告訴兒子“人壽有限,精力也有限,要從長(cháng)遠著(zhù)眼,馬拉松才會(huì )跑得好!敝挥杏H人才會(huì )不厭棄煩的告訴你要注意什么,減少那些彎路,直通人生的彼岸。
《傅雷家書(shū)》中的每一篇,都經(jīng)過(guò)歷史文化的積淀。這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。
讀《傅雷家書(shū)》有感10
傅雷先生是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國學(xué)術(shù)著(zhù)作和文學(xué)作品近40種,較具代表性的有丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》,羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》,巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》等。他為中法之間的文化、學(xué)術(shù)交流做出了卓越貢獻。
傅雷先生還是一名優(yōu)秀的父親。從《傅雷家書(shū)》中,可以看出他很關(guān)心兒子的.成長(cháng)。在近200封家信中,他多次教導兒子:禮儀需得體,做事需嚴謹,待人需謙虛……
因為長(cháng)子傅聰遠離故土,對祖國日益陌生,傅雷先生堅持給愛(ài)子郵寄書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到《宋詞三百首》《元曲集》。在信中,他多次與兒子探討民族文化、藝術(shù)與哲學(xué),不斷糾正兒子信中不妥的字詞!白鳛橐粋(gè)中國人,老祖宗的財富是不能丟的!彼麑⒆拥膼(ài)不是簡(jiǎn)單的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位。
當傅聰在信中抱怨自己忙于演出、練習,時(shí)常熬夜時(shí),傅雷先生勸道,“精力有限,人壽亦有限,要從長(cháng)遠著(zhù)眼、勞逸結合,馬拉松才能跑得好!背酥,傅雷先生還多次在信中談及日常生活中如何正確理財,如何正確處理戀愛(ài)婚姻……拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。他告誡兒子:“永遠保持赤子之心,到老也不會(huì )落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”
他還鼓勵兒子多從詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)作品中汲取營(yíng)養,提高自身的藝術(shù)修養。傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅。1966年9月3日,傅雷先生因無(wú)法忍受迫害,在家中服毒自殺,其夫人朱梅馥亦自縊身亡。
傅雷先生平反后,傅聰回國,開(kāi)始在全國各高校講課。若傅雷先生及夫人能看到,也許會(huì )有些許寬慰吧。
合上書(shū),我想起傅雷先生曾寫(xiě)下的話(huà):藝術(shù)、人格的尊嚴都沒(méi)丟掉,民族、國家的榮辱之心都沒(méi)有愧對的人,才稱(chēng)得上是德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家。
傅雷先生以他的一生完美詮釋了這段話(huà)。
讀《傅雷家書(shū)》有感11
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!睍(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著(zhù)非同尋常的意義。而一對父子之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認同,這就是《傅雷家書(shū)》不同于普通家信之處。
我長(cháng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì )到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的.淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。
傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養,又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說(shuō):“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。
《傅雷家書(shū)》是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著(zhù)父親獨有的不可抗拒的威嚴。
讀《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養料。
讀《傅雷家書(shū)》有感12
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái),雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓。
這兩句詞寫(xiě)的是李清照等待丈夫書(shū)信的場(chǎng)景。我想,傅雷是不是也常常仰望天空,眺望遠方,思念著(zhù)遠在異國的兒子傅聰,幻想著(zhù)天邊舒卷的云寄來(lái)兒子的書(shū)信,又或是映出他的面容。
讀完這本書(shū),我眼前浮現的便是這樣一位父親的形象,耳畔仿佛還回響著(zhù)傅雷對兒子的諄諄教誨。每一封信,掩不住的是他滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)心,改不了的是他似乎有點(diǎn)過(guò)于嚴厲的要求,而藏不住的是他焦灼的等待。傅雷的`家書(shū)雖多以商量的口吻來(lái)寫(xiě),卻處處有著(zhù)不可抗拒的威嚴,為人父的魄力自然流露。而傅聰的回信總是不卑不亢,沒(méi)有半點(diǎn)不耐煩,處處有著(zhù)對父母的尊敬。他們無(wú)話(huà)不談,從藝術(shù)談到人生,從戀愛(ài)談到哲學(xué),他們更像朋友、知己。
一封封的書(shū)信,寄出的是父母對兒子的愛(ài)與思念,是殷殷希望。一封封的回信,給予的是父母的驕傲與自豪,是得知兒子一切安好的心安。親情,在這無(wú)數次的一來(lái)一往中逐漸蔓延,讓人從腳尖暖到了心尖。
你,是不是也羨慕這樣的父子情深。其實(shí),傅聰的父母,只是千千萬(wàn)萬(wàn)的父母之一。每個(gè)父母都是這樣愛(ài)著(zhù)自己的孩子的!我們都生活在這樣的小城市,總向往著(zhù)一個(gè)更大的世界。也許多年以后,我們中有的會(huì )像傅聰一樣,遠渡重洋,出國留學(xué);有的會(huì )去北上廣那樣的一線(xiàn)城市打拼;再不濟,也會(huì )去個(gè)二、三線(xiàn)城市。心甘情愿留在這兒的又有多少?叛逆的我們總想如何逃離父母,殊不知,父母卻在苦苦等待我們的一封書(shū)信、一句問(wèn)候。我并不反對去追逐一個(gè)更大的世界,并不想用親情的枷鎖去束縛自己所追求的詩(shī)和遠方。我要提醒未來(lái)的自己,追夢(mèng)路上,別忘了支持自己、愛(ài)著(zhù)自己的父母。這一點(diǎn),傅聰教給我的,他在不斷追逐理想的同時(shí),沒(méi)有忘記指引他前行的父母。他們之間的親情,沒(méi)有因為故鄉還是遠方而漸行漸遠。
閉上眼睛,傅雷似乎還在等待兒子的書(shū)信,而我,早已想好如何去愛(ài)。
讀《傅雷家書(shū)》有感13
我懷著(zhù)一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》,信中強調的是一個(gè)父親對自已兒子的告誡:如何做人,如何對待生活,傅雷用自已的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體,遇到困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家榮辱感,有藝術(shù)有人格的尊嚴。
《傅雷家書(shū)》充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望、關(guān)愛(ài)和嚴格的'要求,洋溢著(zhù)濃濃的父子情深,傅雷把教育兒子當成了對社會(huì ),對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛(ài)護卻都是永恒的、不變的。
我的父親把教育我當成首要任務(wù),他在我身上耗費精力和心血我看在眼里、記在心里,慢慢地在生活中,我不經(jīng)意的看見(jiàn)父親頭上的幾根白發(fā)。
我的父親在我心中,您永遠是偉大而成功的,我會(huì )有更大的勇氣和力量去戰勝各種各樣的考驗,從現在努力,一定要創(chuàng )造自已更成功的人生道路。
讀《傅雷家書(shū)》有感14
在讀完《傅雷家書(shū)》不禁感到震撼,傅雷的教子之路是關(guān)乎著(zhù)傅聰的一代又一代,在傅聰六七歲時(shí)開(kāi)始接觸鋼琴,但總是貪玩,一向謹慎的傅雷,決定讓傅聰走向音樂(lè )生涯,并支持傅聰參加波蘭比賽,使他的視野更加開(kāi)闊,進(jìn)一步學(xué)習,在此同時(shí),他還總會(huì )以書(shū)信的形式,無(wú)時(shí)無(wú)刻的提醒著(zhù)傅聰的生活,以及職業(yè)生涯,他希望傅聰成為一個(gè)謙虛謹慎,德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家,并在信中給予了許多關(guān)心以及建議,大道職業(yè)素養,小到生活瑣事,在前期他提醒傅聰的交友之道,要謹慎交友,并被受到邀請時(shí)敢于拒絕,在比賽時(shí)又會(huì )提醒勞逸結合,將事物提前做好準備,但在信中,傅聰得到了成就,卻不會(huì )很夸大的夸獎他,而是時(shí)刻提醒他做人要謙虛謹慎,目光也要長(cháng)遠,不能因一時(shí)的成就就驕傲自大,在后期又對傅聰提起了建議,人生伴侶的'情感之道,她提醒兒子,要以事業(yè)為重,但更要多關(guān)注自己的妻子,在傅聰結婚后,傅雷將書(shū)信的內容轉變?yōu)閮蓚(gè)人,不僅說(shuō)道傅聰,也說(shuō)道他的妻子,生子后也會(huì )對自己的孫子無(wú)微關(guān)懷,告訴他們教育孩子的技巧,以及知識方法,傅雷的做法很像,他在書(shū)中說(shuō)自己像是兒子的“忠實(shí)鏡子”,即使身處兩國,但依舊像鏡子一般形影不離的教導、提醒、建議,可以說(shuō)他的教子之道,細膩的母愛(ài)般柔滑在書(shū)中,他最常提到的就是交友之道,總是會(huì )提醒兒子要慎重的交友。雖然傅雷沒(méi)能陪付聰走完他的一生,但他的教子之道,卻永遠地留在了傅聰心中
讀《傅雷家書(shū)》有感15
父母的心始終念著(zhù)孩子,孩子從小的一顰一笑一直印在他們的腦海里。他們渴望孩子能時(shí)刻相伴左右,但又希望孩子能在國外得到更好的教育,更大的發(fā)展。面對這樣的矛盾,他們的內心是復雜的。
傅雷對兒子的教育可謂嘔心瀝血,讓我佩服。有人說(shuō),傅雷對兒子是“大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至!笨戳艘环庥忠环鈺(shū)信,確實(shí)如此。這樣用心,讓人潸然淚下。
書(shū)信里字里行間流露出的這種感情,撥動(dòng)著(zhù)我心中的漣漪,讓我不時(shí)想起爸媽對我的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》是一本很特殊的書(shū),他不是跟市面上的大多數書(shū)籍一樣,《傅雷家書(shū)》收錄的是一位父親對于教育子女的語(yǔ)言,總的來(lái)說(shuō),就是一封封的`信構建自己對于子女的諄諄教誨,體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。
《傅雷家書(shū)》中傅雷沒(méi)有用華麗的語(yǔ)言來(lái)傳達自己的人生經(jīng)歷,自己的總告。他用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和真誠的心來(lái)和自己的兒子進(jìn)行心靈的交流。
每一位父親對于教育自己的子女都會(huì )很用心,而傅雷更是對于兒子在音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育,從中,我們能夠體會(huì )到傅雷對于孩子的教育的重視程度,同時(shí)也看出了傅雷與兒子之間的友好關(guān)系。
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