電影音樂(lè )之聲觀(guān)后感3篇
當看完一部影視作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，寫(xiě)一份觀(guān)后感，記錄收獲與付出。那要怎么寫(xiě)好觀(guān)后感呢？以下是小編為大家整理的電影音樂(lè )之聲觀(guān)后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
電影音樂(lè )之聲觀(guān)后感1
《音樂(lè )之聲》是一部非常經(jīng)典的電影，老實(shí)說(shuō)，我并不喜歡音樂(lè )劇這種演的好好的突然唱起來(lái)的模式，因此在電影的開(kāi)始，我并不怎么關(guān)注。但隨著(zhù)劇情的發(fā)展，一首首耳熟能詳的音樂(lè )漸漸地吸引了我的注意。
最為感慨的是瑪麗亞從最初的受孩子們刁難、排擠到最后的獲得孩子們的喜愛(ài)和信任。其實(shí)在瑪麗亞之前有十二個(gè)家庭教師被孩子們排擠而呆不下去，那么為什么瑪麗亞卻能夠成功？
在分析這個(gè)原因之前，我們先來(lái)分析下上校的家庭模式。
上校是奧地利的英雄，但心愛(ài)的妻子卻去世的很早。在妻子死后，上校怕音樂(lè )勾起他對妻子的思念之情而徒增傷悲，因此禁止家中再出現音樂(lè )。并且對七個(gè)孩子像訓練水兵一樣軍事化管理。從發(fā)展心理學(xué)的角度看，上校家庭中的父母模式是權利主義模式�！霸谶@種模式下的父母對孩子的行為有明確的想法和概念，他們毫不猶豫地制定規矩和條例，告訴孩子該做什么。他們強調控制和順從�！碑斎贿@種父母模式很不利于孩子個(gè)性的發(fā)展。
愛(ài)的給予和良好的溝通是健康的家庭的兩大特點(diǎn)，而在上校的家庭中，這兩大特點(diǎn)都缺失了。上校只是對孩子們進(jìn)行著(zhù)控制，并沒(méi)有給孩子適當而應該的關(guān)愛(ài)。像他的大女兒，已經(jīng)十六歲了，她有了自己喜歡的人，也快要變得成熟了，但上校卻一點(diǎn)都沒(méi)有注意到女兒的這種變化；他的大兒子已經(jīng)成長(cháng)為一個(gè)真真正正的“man”了，他想要獨立，而不是受到上校的控制，顯然上校也沒(méi)有注意到這一點(diǎn)。還有上校對所有的孩子都是同一標準，完全沒(méi)有考慮到他們之間的差異性。而且上校根本就沒(méi)有試圖去了解他的孩子們，不去跟他玫通，不了解他們的需求，只是一味的控制。孩子們很渴望得到來(lái)之父親的關(guān)愛(ài)和溝通，但作為父親的上校并沒(méi)有滿(mǎn)足他們。孩子們在情感上是缺失的。
而瑪麗亞充分地理解和關(guān)愛(ài)這七個(gè)孩子，給予他們愛(ài)和情感的支持，跟他玫通，了解他們，這樣自然而然的取得了他們的信任和認可。在瑪麗亞和孩子們相處的過(guò)程中，我們能很清晰的看到兩種關(guān)鍵因素：音樂(lè )和游戲。
先說(shuō)下音樂(lè )。在孩子們的母親去世之前，豪宅里面充滿(mǎn)了音樂(lè )，充滿(mǎn)了笑聲，而在上校的控制下，不允許房子里出現音樂(lè )，我們不難想象孩子們對音樂(lè )是多么的渴望。而瑪麗亞帶來(lái)了音樂(lè )，迎合了孩子們的需求。但音樂(lè )的魅力遠遠不止如此，音樂(lè )是感情的一種宣泄。高興的時(shí)候，我們可以借助音樂(lè )來(lái)抒發(fā)；傷心時(shí)，我們也可以借助音樂(lè )來(lái)發(fā)泄。在音樂(lè )聲中，孩子們不僅找到了久違了歡樂(lè )，也找到了來(lái)至瑪麗亞的情感支持。
再說(shuō)下游戲。孩子們天性好玩，但上校的管理模式，孩子們沒(méi)有游戲的機會(huì )，這樣扼制了孩子們的天性。而瑪麗亞呢？她用窗簾布給孩子們做游戲服，帶孩子們去市集游玩、去阿爾卑斯上野營(yíng)、去湖中泛舟、去爬樹(shù)......讓孩子們盡情的玩，給孩子營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習氣氛，當然這樣孩子們也能學(xué)得更有效率。這也很符合學(xué)習理論：“游戲可以提高社會(huì )化的程度，激發(fā)了創(chuàng )造力。它提供了一個(gè)學(xué)習互動(dòng)技巧、體能以及智能的'環(huán)境�！�
看《音樂(lè )之聲》，不同的人看到的是不同的內容：有的人看到的是自由與控制的斗爭；有些人看到的是愛(ài)和音樂(lè )的作用；有些人看到的是對邪惡勢力的不屈......而我看到的是：在人成長(cháng)的每個(gè)年齡階段都有其發(fā)展的規律，只有遵循這種客觀(guān)的規律，才能健康的成長(cháng)！
電影音樂(lè )之聲觀(guān)后感2
《音樂(lè )之聲》以音樂(lè )劇的形式塑造了一群各具清晰性格特色的鮮活人物形象，講述了一個(gè)既富有生動(dòng)活潑的濃郁生活氣息，又充滿(mǎn)理解與愛(ài)心的真實(shí)感人的故事。與其他影片不同的突出風(fēng)格是：它不僅具有濃厚的戲劇性情節，而且有優(yōu)美悅耳的歌聲和大量自然而又精彩的人物對白。與同類(lèi)影片相比，其語(yǔ)言獨具特色：既有用詞精練、韻律整齊、節奏規范、藝術(shù)性強的高雅詩(shī)歌歌詞，又有大量樸實(shí)、自然而又頗具風(fēng)趣的日常生活對話(huà)。由于主人公大都是受過(guò)教育或有身份的人，盡管對話(huà)是口語(yǔ)體，其中有許多省略句，但總體上對話(huà)語(yǔ)言比較標準，適合模仿和借鑒。聽(tīng)者可在輕松愉快的娛樂(lè )中得到美的享受，同時(shí)也會(huì )受到地道英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)情景的熏陶。
1959年在美國紐約首演，并在1960年獲得第十四屆托尼獎最佳音樂(lè )劇、女主角、女配角等五項獎，這是音樂(lè )劇大師理查德。羅杰斯（曲）和奧斯卡。翰墨斯坦（詞）的最后一次合作創(chuàng )作的作品。1965年的電影版也獲得過(guò)5項奧斯卡大獎。演出后大受觀(guān)眾歡迎。1965年改編成為同名影片，同年，該影片獲奧斯卡金像獎。它被認為是最杰出的永恒佳品。這部歷久常新的電影，永遠抓住小朋友的心，所有學(xué)音樂(lè )的，聽(tīng)音樂(lè )的，都不約而同地被這部電影所感動(dòng)。
這部電影主要講述了一位名叫瑪麗亞的修女在修道院表現過(guò)于反常而受到其他修女的一些雙重評價(jià)，說(shuō)她有時(shí)很好笑，但有時(shí)會(huì )時(shí)常惹麻煩。最后，院長(cháng)還是把她派到了一位名叫特拉普的海軍艦長(cháng)家作一名家庭教師。女主角瑪莉婭生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛(ài)，以童心，愛(ài)心去照料七個(gè)過(guò)早失去母親的孩子，盡顯生活之真；故事中人際的寬容與親情的和諧，馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣，寧可流亡不做亡國奴的愛(ài)國情愫，無(wú)不昭示了人類(lèi)向善的意愿；故事場(chǎng)景阿爾卑斯山麓的湖光山色，音樂(lè )之鄉薩爾茨堡（莫扎特的`故鄉）的藝術(shù)氛圍，尤其是貫穿整部電影的妙曼歌曲（出自音樂(lè )大師理查德·羅杰斯之手），經(jīng)過(guò)近半個(gè)世紀，仍傳唱不衰，讓人充分體驗到藝術(shù)和自然之美。其中，流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂(lè )：表達瑪利亞對大自然熱愛(ài)的主題曲《音樂(lè )之聲》；輕松愉快的《孤獨的牧羊人》；比托普演唱的深情無(wú)限的著(zhù)名《雪絨花》；歡樂(lè )大方的《哆來(lái)咪》；以及可愛(ài)的孩子們在比賽和客廳里演唱的《晚安，再見(jiàn)！》等，都成為了最值得珍惜和細細回味的藝術(shù)佳作。
自由與專(zhuān)制的斗爭、愛(ài)與邪惡的較量，永遠是人類(lèi)文明史上最壯烈的場(chǎng)景。一曲音樂(lè )之聲，就是一聲自由戰勝專(zhuān)制，愛(ài)征服邪惡的頌歌。
自由與愛(ài)，源自于自然，源自于心靈，是人類(lèi)最久遠、也是最永恒的追求。但專(zhuān)制與邪惡，總不愿意見(jiàn)到人類(lèi)沐浴在自由與愛(ài)的光明中，不愿讓人們自由地愛(ài)，恐懼人們熱愛(ài)自由，總要千方百計將自由窒息，將愛(ài)毀滅！但自由與愛(ài)的偉大，正在于他們不懼任何壓迫，不懼任何威脅，不懼任何邪惡。因為愛(ài)與自由源自心靈，源自自然，源自上帝賜與人類(lèi)的無(wú)窮的力量，因此，愛(ài)與自由終將戰勝專(zhuān)制、戰勝邪惡、同時(shí)也戰勝自己達到新的輝煌。有史以來(lái)，每一次專(zhuān)制對自由的壓迫，每一次邪惡對愛(ài)的污辱，換來(lái)的都是自由的更高的境界，是愛(ài)的更美的表現。但是我們必須敢于面對專(zhuān)制與邪惡，必須敢于與專(zhuān)制與邪惡說(shuō)不！
自由地愛(ài)，熱愛(ài)自由，我們將無(wú)往而不勝！
電影音樂(lè )之聲觀(guān)后感3
有趣的故事，悅耳的歌曲、溫馨的人情、天真無(wú)邪的笑料，是《音樂(lè )之聲》最吸引人的地方。它也是一部長(cháng)青的家庭電影，也是電影史上傳頌最廣的一部活潑、溫馨的音樂(lè )電影。相信看過(guò)它的人一定不會(huì )輕易的忘掉，我想自己已經(jīng)被這部電影感動(dòng)了。它的音樂(lè )，它的主題，它經(jīng)過(guò)精雕細琢的臺詞，充滿(mǎn)藝術(shù)的美感，音樂(lè )的內涵，更重要的是愛(ài)的主題，真正打動(dòng)每個(gè)人內心的純真的愛(ài)。電影講述的是一個(gè)知真、向善、求美的故事。
女主角瑪莉婭生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛(ài)，以童心，愛(ài)心去照料七個(gè)過(guò)早失去母親的孩子，盡顯生活之真;故事中人際的寬容與親情的和諧，馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣，寧可流亡不做亡國奴的愛(ài)國情愫，無(wú)不昭示了人類(lèi)向善的意愿;故事場(chǎng)景阿爾卑斯山麓的湖光山色，音樂(lè )之鄉薩爾茨堡(莫扎特的故鄉)的藝術(shù)氛圍，尤其是貫穿整部電影的妙曼歌曲(出自音樂(lè )大師理查德·羅杰斯之手)，經(jīng)過(guò)近半個(gè)世紀，仍傳唱不衰，讓人充分體驗到藝術(shù)和自然之美。
在影片的開(kāi)始，天真爛漫的瑪莉婭老是不遵守院里的作息，偷偷跑到山頭外嬉戲、歌唱，我們很輕易的感覺(jué)到“美”，有自然之美，有歌聲之美，還有瑪莉婭那種積極向上的美，而不是感到不安或尷尬。每個(gè)人都有自己快樂(lè )的位子，只有能夠讓自己內心自由的釋放才是真的快樂(lè )，在這影片開(kāi)始，已經(jīng)埋下向觀(guān)眾表達知真的伏筆。
瑪莉婭也會(huì )在迷茫時(shí)問(wèn)自己"我的未來(lái)將會(huì )怎樣?",更會(huì )唱著(zhù)好聽(tīng)的歌告訴自己"我會(huì )讓別人看之儼然,觸之溫暖,我會(huì )讓別人改變對我的看法,我對自己有信心.";她用快樂(lè )的善良的心感染別人,改變別人,甚至七個(gè)個(gè)性怪異從小失去母親的孩子和他們那個(gè)嚴肅的上校爸爸...這樣的人你會(huì )不喜歡?這樣的人你會(huì )不為之感動(dòng)?以簡(jiǎn)單的心態(tài)，積極向上的面對生活又何嘗不是藝術(shù)!
上校的性格，表現的很自然。作為一個(gè)監長(cháng)國恨當然不能忘，獨自帶著(zhù)七個(gè)孩子，以他的身份，對孩子的愛(ài)表達的不細膩也很正常。最后是音樂(lè )讓他變成一個(gè)慈祥的父親�？磥�(lái)音樂(lè )的力量是巨大的，這也符合了音樂(lè )之聲的主題。當然也向觀(guān)眾暗示正確的家庭教育也是一種藝術(shù)。
在舞會(huì )中兩人的感情得到了升華，在最后的音樂(lè )會(huì )中歌聲使上校完全變成了另外一個(gè)人，在那飽含真情的歌聲里，瑪利亞發(fā)現了一個(gè)男人豐富、博大、敏銳的'內心世界。這種內在的美通過(guò)歌聲表達了出來(lái)。還有孩子的歌聲，藍藍的天空，嫩嫩的草原，清澈的湖水……
你聽(tīng)到的，看到的，想到的，感受到的都是美，這就是成功影片的根據!
《音樂(lè )之聲》來(lái)自生活，高于生活，它以樂(lè )抒情，以樂(lè )動(dòng)人，到處充滿(mǎn)陽(yáng)光氣息與溫馨浪漫，它把抽象的音符、大自然的和諧美景和人文景觀(guān)完美結合，體現出人與自然和諧融洽、相互依托的關(guān)系，鼓勵人們樂(lè )觀(guān)向上，追求純潔美好，爭取自由和享受生活，消除雜念，達到真善美的理想境界。優(yōu)美的音樂(lè )可以說(shuō)是音樂(lè )劇的靈魂，在音樂(lè )劇中流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂(lè )有：表達瑪利亞對大自然熱愛(ài)的主題曲《音樂(lè )之聲》;輕松愉快的《孤獨的牧羊人》;比托普演唱的深情無(wú)限的著(zhù)名《雪絨花》;歡樂(lè )大方的《哆來(lái)咪》;以及可愛(ài)的孩子們在比賽和客廳里演唱的《晚安，再見(jiàn)!》等，都成為了最值得珍惜和細細回味的藝術(shù)佳作。
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