歷史典故：先憂(yōu)后樂(lè )

歷史典故：先憂(yōu)后樂(lè )

　　【出處】（漢代）劉向《說(shuō)苑·談叢》。

　　【釋義】憂(yōu)：憂(yōu)慮；樂(lè )：享樂(lè )。憂(yōu)慮在天下人之先，安樂(lè )在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

　　【歷史典故】

　　范仲淹，字希文，北宋時(shí)期著(zhù)名的政治家、軍事家和文學(xué)家。他一生功績(jì)卓著(zhù)，成績(jì)斐然，做了很多為民眾所稱(chēng)頌的好事，深受百姓的愛(ài)戴。他重視教育，無(wú)論到哪里為官，他都十分熱心興辦學(xué)校，培養人才。

　　一次，他的朋友滕子京被貶到岳州當官。此處有一名勝，叫岳陽(yáng)樓，始建于唐朝，到了宋代已經(jīng)破敗不堪了。滕子京到達此處后，重新修復了岳陽(yáng)樓，范仲淹受他所托寫(xiě)了一篇《岳陽(yáng)樓記》來(lái)記頌這件事。

　　范仲淹在文章中寫(xiě)道：“我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，他們的表現與被貶官的人和失意的文人的態(tài)度不同，是什么原因呢？不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就為百姓擔憂(yōu)，不在朝廷上做官就為君主擔憂(yōu)。這樣看來(lái)是在朝廷做官也擔憂(yōu)，不在朝廷做官也擔憂(yōu)。既然這樣，那么什么時(shí)候才快樂(lè )呢？他們一定會(huì )說(shuō)：‘在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人快樂(lè )之后才快樂(lè )�！�唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？”

　　【成長(cháng)心語(yǔ)】

　　范仲淹年寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)已經(jīng)58歲，被貶謫多次。不管是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，他始終都沒(méi)有懈怠“以天下為己任”的人生使命�，F在有太多的人，他們的關(guān)注點(diǎn)總是集中在個(gè)人利益上，忘記了自己是國家的公民，忘記了對于國家應該有那種關(guān)切之情。顧憲成的名聯(lián)“家事國事天下事，事事關(guān)心”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，不是一個(gè)口號，更應該成為我們真正實(shí)踐的目標。胸懷天下的大氣，“先憂(yōu)后樂(lè )”的悲憫之心，是我們應該具備的。

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