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實(shí)事求是地看待蒙臺梭瑞教育
很多家長(cháng)對混齡班不放心，不贊成。尤其是年齡大些的兒童家長(cháng)擔心自己的孩子只是幫助了年齡小的孩子，影響了學(xué)習更多的東西，吃虧了。年幼兒童的家長(cháng)又怕孩子受欺負。
蒙臺梭瑞的看法是：混齡班有利于兒童交往、合作。兒童向兒童學(xué)習比向成人學(xué)習會(huì )更自然而有效，模仿起來(lái)更容易，而且不感到受壓抑。年長(cháng)的兒童不但可以鞏固加深自己的知識，還將意識到他們所做的一切會(huì )被年幼者重復，從而督促自己要為年幼者做出積極的、正面的行為示范。
從以上蒙臺梭瑞對一些問(wèn)題的解釋?zhuān)梢钥闯鏊龅囊磺卸加凶约旱睦碛�、意圖和目的。她的教育目的包括著(zhù)不同的層次。
首先，蒙氏教育是要緊緊配合兒童當時(shí)的水平和年齡特點(diǎn)，使他們在現階段得到全面發(fā)展，并幫助他們在現有的基礎上不斷向前發(fā)展。
“有準備的環(huán)境”，要適應兒童的現有水平、能力和興趣。各種用具便于幼兒使用和掌握，而且主動(dòng)地使用。教具材料使混雜的世界簡(jiǎn)單化，使兒童容易接受，學(xué)習得更容易、更快、更有效。教具的系列化適應兒童當前的水平又適應兒童發(fā)展的需要。
創(chuàng )設自由練習的環(huán)境，使兒童自愿地利用教具進(jìn)行手腦活動(dòng)，獨立地擺弄、排列、比較、鑒別……經(jīng)過(guò)多次重復，不但學(xué)會(huì )和掌握了一定的知識技能，而且從中提高認識，增長(cháng)能力。
蒙臺梭瑞多次強調兒童通過(guò)手腦的動(dòng)作練習，不僅獲得知識、技能，更要促進(jìn)其獨立性、自律、責任感、注意力、意志、自尊心以及道德行為……塑造兒童的整個(gè)個(gè)性，達到全面發(fā)展。
其次，蒙氏教育的目的不僅為幼兒當前的學(xué)習和發(fā)展，并要為下一階段學(xué)習的需要做準備。即為小學(xué)時(shí)期用語(yǔ)言、文字、數學(xué)等抽象的學(xué)習方式做準備。例如很多蒙氏教具都是以10為單位的；手的抓握姿勢、動(dòng)作的方式方法、邏輯順序等等是為書(shū)寫(xiě)和認字做準備；計算教具的練習是為小學(xué)的數學(xué)教學(xué)做準備。強調培養幼兒的學(xué)習興趣、注意力、堅持性、自學(xué)能力、探索的頭腦……都是在小學(xué)學(xué)習所需要的。
再次，蒙氏教育還有更長(cháng)遠的目的，即為將來(lái)成為本社會(huì )所需要的人打好基礎。她說(shuō)：“兒童的工作是創(chuàng )造他將來(lái)要成為的人�！薄靶纬蓚�(gè)人是為了建立一個(gè)健康的社會(huì )”。蒙氏學(xué)校日常生活的內容必須反映兒童所在的社會(huì )的文化背景。包括生活秩序、習慣，行為規范，道德風(fēng)尚，人與人的關(guān)系等等。蒙氏教育要立足現在，考慮到未來(lái)。她說(shuō)：“假如兒童時(shí)期各種積極的品質(zhì)得以發(fā)展，將來(lái)在成人社會(huì )中的邪惡會(huì )得到控制。反之，假如在兒童時(shí)期沒(méi)有學(xué)會(huì )控制自己的行為和意志，成人后總要依賴(lài)別人的支持和引導，就不能成為獨立的人。兒童如果常常情緒低落，缺乏自信，將來(lái)遇事很容易氣餒，屈服，缺乏（正義的）反抗。如果兒童在家庭和學(xué)校里總是順從（沒(méi)有理由的或不公平的服從）就會(huì )使他成人后屈服于命運。如果兒童在小的時(shí)候就有解決問(wèn)題的能力和自信，在他一生中都可以不斷發(fā)展和更新他們的認識�！�
蒙臺梭瑞特別強調教育的整體性。認為每個(gè)階段的教育目的和方法都是整體的一部分。任何階段的成功和錯誤都會(huì )影響到以后的階段。
此外，蒙臺梭瑞還關(guān)心“全球的兒童”，全人類(lèi)的未來(lái)。她到很多國家去宣傳她的教育，目的是通過(guò)好的教育達到世界的和平。
對于蒙氏教育的疑問(wèn)和批評有些是正確的，也有些是由于只看到她表面的做法，沒(méi)有了解做法背后的目的，我個(gè)人也有這種體驗。也有些是由于實(shí)行蒙氏教育的人們沒(méi)有弄清蒙臺梭瑞教育的基本原理，在做的過(guò)程中走了樣，引起了別人的誤解。特別是有一些蒙氏教育的“捍衛者”，全面照搬蒙臺梭瑞早期對當時(shí)兒童所做的，卻忘記了她最重要的教導：“跟著(zhù)兒童走”（follow the child）。蒙臺梭瑞的哲學(xué)是“觀(guān)察你的兒童，適應他的個(gè)別需要”。她的夢(mèng)想是使教育適應每個(gè)兒童的需要。他們也忘記了蒙臺梭瑞本人的變化。她在早期曾說(shuō)自己的方法是“唯一的”（the only），后來(lái)她又說(shuō)自己的工作是“繼續向前”（o going），不要將她的說(shuō)法作為最后的定論。
近來(lái)也有人認為蒙氏教具沒(méi)有計算機，因此不應當為幼兒提供計算機。蒙臺梭瑞教育的目的是使兒童能成功地生活在自己的社會(huì )文化環(huán)境之中。計算機是現代社會(huì )中必須的用具，而且又有適應幼兒的一些特點(diǎn)，如具體圖像、聲音，能操作，有反饋，可以重復練習，自己糾正錯誤，自我學(xué)習，自己去探索、發(fā)現，還可以交流合作……如果計算機能提供和其他教具一樣的作用，具備同樣的原則，就可以用。關(guān)鍵在于軟件。如果明確了解蒙氏教育的意圖和目的，掌握了基本原理，就可以靈活地變化運用，大膽創(chuàng )新，適應我們今天的需要，做到既“與時(shí)俱進(jìn)”，又“本土化”。
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