讀書(shū)筆記高中范文
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？下面是小編收集整理的讀書(shū)筆記高中范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀書(shū)筆記高中范文1
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來(lái)?yè)u著(zhù)輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著(zhù)作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再也沒(méi)有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在經(jīng)過(guò)一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中，作者樸實(shí)的一句話(huà)應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來(lái)為我們承擔苦難的？難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親？難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時(shí)肚子哭泣？母親深深地愛(ài)著(zhù)我們，她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I著(zhù)，而我們又該為自己的母親做些什么呢？
史鐵生他沒(méi)有放棄自己的`生命，頑強地艱難地一步步走了過(guò)來(lái)，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè )，但已是“子欲養而親不待”了。母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡(jiǎn)單快樂(lè )地活下去，此時(shí)此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛(ài)。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。
史鐵生他的文章讓人學(xué)會(huì )了感恩，學(xué)會(huì )了堅強。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對生命的詰問(wèn)，對生命的意義又加深了理解。
讀書(shū)筆記高中范文2
這幾天，讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我帶入一個(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì )。讀完之后，所帶來(lái)的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當然其中一波三折的'劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來(lái)往繁密，友好的兩個(gè)國家，不來(lái)夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅動(dòng)，導致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無(wú)理要求，卻讓國君無(wú)法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч�，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jì)在君王眼里能算什么，如果一時(shí)你拒絕滿(mǎn)足君王的奢望，即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜；小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢？但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
這篇游記寫(xiě)出來(lái)的，在我腦海呈現出的，是一個(gè)渾濁，無(wú)情的生活，是過(guò)去的生活的縮影！從作者描寫(xiě)隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現出抗爭精神。而游記反映出來(lái)的當時(shí)英國的社會(huì )風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著(zhù)不幸與荊棘，但無(wú)論如何，它畢竟是生活，這篇小說(shuō)可謂悲喜交織。
讀書(shū)筆記高中范文3
讀了《花瓣飄落的小溪》這本書(shū)，我感觸很深，因為這本書(shū)讓我想起了下面這句話(huà)：請保持一個(gè)簡(jiǎn)單的句子，讓你對人更友好，少一些冷漠和麻木的心態(tài)；請保持一個(gè)簡(jiǎn)單的，讓你在生活中更快樂(lè )，少一點(diǎn)精神上的衰老和疲勞；請保持一個(gè)簡(jiǎn)單的，使你更努力的量，少裝腔作勢看透紅塵。
這本書(shū)里有一組故事。香雪，短尾鴿，謎：99，第十一紅木……但香雪在書(shū)中的理解是可喜的`，陳小偉的憐憫是深切的同情，小弟弟的博學(xué)是如此令人羨慕……我最喜歡的謎語(yǔ)之一是小弟的謎語(yǔ)“99”。我認為這真是一個(gè)神奇的謎語(yǔ)！它可以讓秋季考試，總是100分，達到99分，但我認為如果秋季考試這次沒(méi)有得到99分，他會(huì )一直想著(zhù)這個(gè)謎題，把分數壓下去�！拔覀儾荒馨押⒆觽兊木袷澜缱兂杉兇獾膶W(xué)習。如果我們試圖把孩子們所有的精神力量都集中在功課上，他們的生活會(huì )變得難以忍受。他不應該只是一個(gè)學(xué)生，還應該是一個(gè)有各種興趣、要求和志向的人。這就是霍姆林斯基所說(shuō)的。是的，在我們的生活中，童年的記憶是向往的。即使是一個(gè)成年人或一個(gè)老人，在談到童年的時(shí)候，也常常會(huì )感到童年是多么的完美，多么的不愿意長(cháng)大，但是每個(gè)人的童年都是獨一無(wú)二的。
現在讓我們都記住霍姆林斯基的話(huà)，因為每個(gè)人的童年都是完美的，我們應該在這個(gè)完美的童年中給自己留下一個(gè)沒(méi)有遺憾的童年！
讀書(shū)筆記高中范文4
可憐的高爾基在三歲時(shí)失去了父親的愛(ài)。他跟著(zhù)母親和祖母來(lái)到祖父的一家小染坊。從此，黑暗的生活降臨在高爾基的頭上。祖父的脾氣很暴躁，經(jīng)常打祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現陰影。
現在，我們有足夠的食物和衣服。我們想要的是父母眼中的明珠和心上人。他們怎么能與高爾基悲慘的童年相比呢？年齡上的區別是：一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄；一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光，一個(gè)充滿(mǎn)黑暗。我們的童年在這一刻是不容易的。
童年充滿(mǎn)了歡樂(lè )，童年充滿(mǎn)了溫暖，童年是一個(gè)難忘的相機，童年愛(ài)滿(mǎn)是紅心，老師熱情地傳授知識，學(xué)生相互討論，我們就像樹(shù)苗，在理解春風(fēng)的濕潤，雨水和露水，吸收更多更好的知識，增長(cháng)強勁。在知識的海洋里，我們結束了快樂(lè )的童年，開(kāi)始走向成熟。
我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)人道主義的社會(huì )主義國家，沒(méi)有鞭子，沒(méi)有拳頭，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有暴躁，沒(méi)有無(wú)盡的'暴行和丑聞。那里的人們善良、純潔、樂(lè )觀(guān)，因為我們的童年充滿(mǎn)了快樂(lè )和幸福。高爾基可以成為一個(gè)著(zhù)名的家庭在這樣一個(gè)艱難的環(huán)境。我們也必須努力學(xué)習來(lái)實(shí)現我們的生活理想。
讀書(shū)筆記高中范文5
我有一本寓言書(shū)。它不僅給我展示了豐富的故事，也告訴了我們許多原因。寓言書(shū)里有一個(gè)故事，我永遠不會(huì )忘記，那就是鹿角。
這個(gè)故事講的是一只鹿來(lái)到泉水邊喝水，看到了自己的影子。他覺(jué)得自己美麗的角色是獨特而纖細的，并為此感到自豪。當我看到我的腿在比賽中，我很沮喪。這時(shí)，有一頭獅子在飛快地奔跑，鹿拼命地向前跑，把獅子甩在了后面。當鹿跑進(jìn)森林時(shí)，他沒(méi)有注意到美麗的兩只角被樹(shù)枝抓住了，最后被獅子抓住了。在他死前，鹿痛苦地說(shuō)：“我最信任和心愛(ài)的角死了，但我的腳，我不喜歡，救了我�！�
這個(gè)故事不僅好看，而且告訴我們一個(gè)道理：美麗的東西不一定是有用的，甚至是不好的，而不美麗的東西在關(guān)鍵的時(shí)候是實(shí)用的。就像現在，很多孩子會(huì )買(mǎi)很多漂亮的文具，雖然這些東西很漂亮，但它們會(huì )分散我們的注意力：在課堂上，你忍不住要摸他，和他玩，這導致你在課堂上注意力不集中。但是有些閱讀書(shū)籍和字典的人，他們沒(méi)有華麗的“衣服”，但對我們很有幫助。當你不能寫(xiě)一個(gè)字或不能理解它的'意思時(shí)，你可以查字典。當你想增強你的閱讀潛力時(shí)，你可以閱讀。所以不美的東西是有用的。
讀了這則寓言后，我明白了我們不能為了美麗而去買(mǎi)一些無(wú)用而美麗的文具。相反，我們需要買(mǎi)一些閱讀書(shū)籍，提高我們的知識，成長(cháng)為一個(gè)有用的人，我們的國家的支柱。
讀書(shū)筆記高中范文6
一、傅雷的愛(ài)子情深
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事�！�
前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書(shū)》，是傅雷老師寫(xiě)給他兒子傅聰的。從上面的語(yǔ)句，字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對于長(cháng)大的兒子，希望他茁壯成長(cháng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠離身邊。其實(shí)家長(cháng)都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長(cháng)辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐獨飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會(huì )、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè )樂(lè )的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩
二、傅雷對兒子的`鼓勵
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎你幾句才好�；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養，將來(lái)一定能攀蹬峰頂�！�
這是傅雷老師，聽(tīng)過(guò)兒子傅聰的錄音后，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀(guān)的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長(cháng)對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì )成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線(xiàn)，發(fā)展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗，取長(cháng)補短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
“在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂(lè )力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志�！�
千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì )千變萬(wàn)化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè )。
四、母親的關(guān)心
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì )覺(jué)悟的。我既是你媽媽?zhuān)覀兪求w戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規勸�！�
要說(shuō)還是母親的心細，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子的感情問(wèn)題著(zhù)手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題，讓兒子明白著(zhù)重點(diǎn)是那里。我們也應接受傅雷妻子的教訓，我們應該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應該做什么不應該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
讀書(shū)筆記高中范文7
拜讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》是我多年前計劃之一，我臆想自己看完之后會(huì )這樣，酷酷的還有一點(diǎn)小性感。實(shí)際是看中、完、看又一遍、查資料時(shí)，心情如下，這篇文章寫(xiě)了快1個(gè)月，我真心覺(jué)得立FLAG寫(xiě)這種東西真找抽。
碎碎念結束，讀書(shū)筆記正式開(kāi)始發(fā)射凸凸凸凸：霍金是當代最知名的活躍的物理學(xué)家。他在時(shí)間簡(jiǎn)史中介紹了20世紀物理學(xué)的基礎知識，涵蓋范圍從相對輪到量子力學(xué)，從宇宙膨脹到基本粒子，從黑洞到蟲(chóng)洞等，并用“奇點(diǎn)理論”和“霍金輻射“試圖解決宇宙起源的”無(wú)邊界宇宙模型“問(wèn)題。
霍金在學(xué)術(shù)上有很多重要的貢獻，但是最重要的是奇點(diǎn)和黑洞的研究，具體：
一、證明奇點(diǎn)定理
奇點(diǎn)是霍金與數學(xué)家彭羅斯研究證明了奇點(diǎn)定理。
二、提出了無(wú)邊界宇宙模型
認為宇宙即沒(méi)有邊界，也沒(méi)有起始和終點(diǎn)，是對上帝、宗教的一次徹底挑戰。
三、黑洞相關(guān)
霍金證明了黑洞也能發(fā)出輻射，即霍金輻射。我們一條一條來(lái)看：
1、證明奇點(diǎn)定理
奇點(diǎn)是什么呢？想象把宇宙擠壓成一個(gè)小點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)就是奇點(diǎn)，它是宇宙時(shí)空的開(kāi)端。
前提鋪墊：20世紀之前人們認為宇宙是靜止不動(dòng)的。雖然萬(wàn)有引力證明物體之間是相互吸引的，但是科學(xué)家們還是發(fā)明出來(lái)各種“證據”來(lái)證明維護宇宙是靜止不動(dòng)的，比如愛(ài)因斯坦在1915年發(fā)布廣義相對論提出“時(shí)間是可以彎曲的，宇宙不是靜止的”，他在自己的方程中編了一個(gè)“宇宙常數”來(lái)看起來(lái)像靜止的，咳咳。
到20世紀20年代，科學(xué)家用哈勃望遠鏡發(fā)現在觀(guān)測恒星的時(shí)候，大部分恒星都在遠離地球，特別是恒星離開(kāi)的越遠，離開(kāi)的速度也就越快。這個(gè)怎么理解呢？
拿一個(gè)氣球，然后在氣球上標上許多點(diǎn)，然后給氣球吹氣，氣球越來(lái)越大。氣球上相臨的兩個(gè)點(diǎn)距離會(huì )越來(lái)越遠，這個(gè)氣球就相當于宇宙。氣球上的點(diǎn)就相當于恒星。
當科學(xué)家們證明了宇宙不是靜止的，確實(shí)是變化的，發(fā)現了宇宙膨脹之后，又基于愛(ài)因斯坦的廣義相對論為基礎，找出來(lái)一個(gè)新模型描述宇宙膨脹，即弗里德曼模型。在弗里德曼德模型中，時(shí)間可以往前推，宇宙就會(huì )收縮。比如推到150億年前，那么所有的星系之前的距離就會(huì )變成0，就像是整個(gè)宇宙被擠壓成一個(gè)點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)就是奇點(diǎn)。
奇點(diǎn)的性質(zhì)跟其他牛逼的物理學(xué)發(fā)現一樣，我們沒(méi)有辦法直觀(guān)的`去想這是個(gè)什么東西。但是科學(xué)家們通過(guò)數學(xué)計算可以發(fā)現，奇點(diǎn)的體積無(wú)限小，彎曲程度、密度、引力無(wú)限大。
霍金和彭羅斯的貢獻在于，他們用嚴謹的數學(xué)方法證明了宇宙必然誕生于這樣一個(gè)奇點(diǎn)。這就是宇宙的開(kāi)端。
2、無(wú)邊界宇宙模型
前提鋪墊：20世紀，物理學(xué)兩個(gè)最重要的發(fā)現相對論和量子力學(xué)，也是當代物理學(xué)最核心的兩大基礎理論。其中：相對論是主要負責宏觀(guān)領(lǐng)域比如星際運動(dòng)，量子力學(xué)主要負責微觀(guān)領(lǐng)域，比如粒子運動(dòng)的問(wèn)題。在研究一般問(wèn)題是兩者互相獨立，互不干擾。
科學(xué)家們都認為宇宙是誕生于一個(gè)奇點(diǎn)之中，誕生著(zhù)一刻被稱(chēng)為“大爆炸”。這個(gè)奇點(diǎn)就是宇宙大爆炸奇點(diǎn)。但是后來(lái)霍金改變了自己的想法，提出了無(wú)邊界宇宙模型，認為宇宙不需要誕生于奇點(diǎn)之中（這點(diǎn)稍后再詳談）。
宇宙大爆炸理論是目前最主流的描述宇宙起源的模型，時(shí)間、空間包括一切物質(zhì)括都是大爆炸之后出現的。對于大爆炸之前的任何事情，對于我們來(lái)說(shuō)都是沒(méi)有任何意義的，或者是不存在的。
奇點(diǎn)定理以及宇宙大爆炸模型一直有一個(gè)前提，就是廣義相對論是正確的，需要和量子力學(xué)結合起來(lái)。大爆炸奇點(diǎn)是一個(gè)特別的存在，因為一切物理定理在它面前都失效了。
有限無(wú)界的宇宙是什么意思呢？（再談開(kāi)始）
霍金舉個(gè)栗子，比如地球是個(gè)有限的球體，但是地球表面沒(méi)有邊界和開(kāi)端，你可以在地球上一直走但是找不到邊界也不可能跑到氣球以外的地方去。
霍金的無(wú)邊界宇宙模型里的宇宙是一個(gè)四維宇宙，空間和時(shí)間交叉在一體的四維宇宙�？臻g就像是地球的表面，范圍上有限的，但是卻沒(méi)有邊界，也沒(méi)有形成奇點(diǎn)。宇宙時(shí)空中的每一個(gè)點(diǎn)都和地球上的點(diǎn)是一樣的，即宇宙的時(shí)空并不是無(wú)限的，而是一個(gè)很特別的邊界和開(kāi)端。追加：無(wú)邊界宇宙仍然需要被驗證，不是主流。
3、黑洞相關(guān)
黑洞是什么呢？黑洞最大的特點(diǎn)是具有極強的引力，任何物質(zhì)只要進(jìn)入某個(gè)臨界領(lǐng)域就永遠無(wú)法逃出黑洞包括光。
但是黑洞吸引一切東西的特性與熱力學(xué)第二定律產(chǎn)生了沖突，根據熱力學(xué)第二定律的話(huà)黑洞就是有溫度的，有溫度的物體就會(huì )向外發(fā)射輻射和粒子。
但是光都逃不出黑洞的引力，不可能還會(huì )有粒子從黑洞中跑出來(lái)�；ハ嗝�？！霍金發(fā)現黑洞的確會(huì )發(fā)射出粒子，但是這些粒子不是從黑洞中跑出來(lái)的，而是從黑洞邊緣空虛的空間里“變”出來(lái)的。其中的負離子會(huì )被吸到黑洞，但是一些帶正能量的粒子會(huì )從黑洞邊緣逃脫，好像是向外發(fā)射粒子。這就是黑洞輻射，也叫做霍金輻射。
霍金輻射是霍金把廣義相對論、量子力學(xué)、熱力學(xué)結合起來(lái)的一次城市。雖然一直沒(méi)有被觀(guān)測到，也是具有極高的理論價(jià)值。
讀書(shū)筆記高中范文8
今人讀《鴻門(mén)宴》，往往抑項揚劉，說(shuō)項羽有勇無(wú)謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致后來(lái)敗走垓下，皇帝沒(méi)做上，連命也丟了，真是大傻一個(gè)！其鄙夷不屑之情，溢于言表。而對劉邦則贊美有加，說(shuō)他有頭腦，會(huì )辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。 英雄被視為傻瓜，小人倒成了崇拜的對象，美丑錯位，善惡顛倒，實(shí)令人匪夷所思，不勝感慨。
項羽本是一個(gè)英雄，這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。 且不說(shuō)巨鹿之戰破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說(shuō)他在鴻門(mén)宴上的表現，就令人心曳神搖，感佩萬(wàn)分。 項羽聞聽(tīng)劉邦欲王關(guān)中，勃然大怒，著(zhù)即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱(chēng)王，毫無(wú)愧疚之心，實(shí)非正人君子所為。 劉邦前來(lái)道歉，項羽不僅予以原諒，而且當即說(shuō)出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過(guò)能改之，善莫大焉，焉能斤斤計較之？只有以誠相見(jiàn)，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當前，豈容內訌？ 樊噲私闖軍帳，惡言相向，項羽不僅不計較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當，可見(jiàn)其忠；生吃彘肩，可見(jiàn)其勇。忠勇皆備，堪稱(chēng)好漢。項羽壯之，可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別，實(shí)屬無(wú)禮，項羽不僅不在意，還網(wǎng)開(kāi)一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實(shí)屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣？勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項羽，一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個(gè)英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個(gè)出類(lèi)拔萃的英雄，一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。
項羽的人性美還在于它的本真和純樸。 項羽是一個(gè)大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。 兵敗垓下，退守烏江，走投無(wú)路之際，一句“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”，讓我們窺見(jiàn)了他心底最真實(shí)的一面，這里有他的自責，有他的反省，更有他對江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東，源于他的自尊，也是他心地善良的詮釋。他愛(ài)江山更愛(ài)美人，而且愛(ài)的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是一個(gè)硬漢子，但也有軟弱無(wú)助孤寂難奈的時(shí)候，也需要女人纖纖細手的撫慰，也需要愛(ài)情的滋潤。一幕“霸王別姬”，把一個(gè)男人愛(ài)的情懷愛(ài)的無(wú)奈展露無(wú)遺，讓人心碎。 他一把火燒了阿房宮，大火三月而不滅，雖然有些過(guò)分，但我們可以理解。秦的暴政，已經(jīng)天怒人怨，徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權，是人心所向。熊熊燃燒的大火，無(wú)寧是他心中的怒火，他在宣泄對暴秦的憤怒。 分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個(gè)徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著(zhù)搶地盤(pán)，而他卻衣錦還鄉，陶醉在鄉親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實(shí)惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。 他敢愛(ài)敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。 這是項羽的小人格，一個(gè)平凡人所具有的善良純樸的本性。 項羽，一個(gè)洋溢著(zhù)人性美的英雄形象！
項羽本來(lái)應該創(chuàng )出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史。 但他生不逢時(shí)！ 他的優(yōu)秀品質(zhì)，沒(méi)有幫助他成就大業(yè)，反而成了他的致命弱點(diǎn)，被他的對手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。鴻門(mén)宴上，除掉劉邦還不容易？一個(gè)手勢，一個(gè)眼神而已，但項羽愣是沒(méi)這樣做，他相信了劉邦的花言巧語(yǔ)。 在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。 這并不值得奇怪，因為這是一場(chǎng)不對稱(chēng)的戰斗，如同一個(gè)職業(yè)拳擊手面對一個(gè)不守規則的市井無(wú)賴(lài)，二者的道德水準差距太大，根本無(wú)法對決。 高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證！歷代的皇帝老兒，無(wú)不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個(gè)鄉里無(wú)賴(lài)么？ 我們往往把項羽的悲劇看成其性格的悲劇，這是對英雄的蔑視和侮辱。項羽的失敗不是他個(gè)人的過(guò)錯，而是源于社會(huì )的黑暗無(wú)序、百姓的愚昧無(wú)知、道德的粗糙低劣。他的大人格過(guò)于美好了，以
致不能被那個(gè)時(shí)代所接受。 他的誕生，實(shí)是時(shí)代的錯誤！ 我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢利偏見(jiàn)。項羽雖然失敗了，但他仍然是一個(gè)英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個(gè)小人，一個(gè)十足的小人！ 黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯位。
今天，劉邦一類(lèi)的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項羽這樣沒(méi)有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀的門(mén)檻，但人類(lèi)的思想還停留在公元前的蒙昧時(shí)期！ 這無(wú)疑是社會(huì )的悲哀，這說(shuō)明社會(huì )的無(wú)序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀(guān)。 道德文明的重建，任重道遠！
《邊城》課文讀后感文章：為心靈筑一座邊城
不知從何時(shí)起，習慣了耳畔鳴響的喇叭聲，習慣了高樓聳立的城市景，習慣了人與人之間討價(jià)還價(jià)的言語(yǔ)。習慣了，接受了，便也有些許混沌了。今夏，翻開(kāi)《邊城》，我體味到一種別樣的氣息。
邊城的景，是湘西的風(fēng)景畫(huà)。靜靜的小溪水清澈透明，繞出了茶峒這樣的小山城：白塔、渡船、吊腳樓，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單便是一種美麗的境界。
邊城的人，是具有喜怒哀樂(lè )的淳樸的山里人。羞澀細膩的翠翠和她那熱心腸的渡船夫爺爺，還有坦誠開(kāi)朗的天寶儺送兄弟倆和其他性格不同的形形色色的人，他們較那世外桃源的武陵人多了一份靈氣：
“他們生活雖然同一般社會(huì )疏遠，但眼淚與歡樂(lè )，在一種愛(ài)恨得失間，揉進(jìn)了這些人生活里時(shí)，也便同另外一片土地另外一些人相似，全個(gè)身心為那些愛(ài)恨所浸透，見(jiàn)寒作熱，忘了一切”。
正因為如此，我便覺(jué)得變成人的情感更為純粹，他們感情豐富但不復雜，真摯而不矯作，率性而不狂放，自由更添一份癡迷。
邊城的`事是鄉土風(fēng)貌的縮影。不論是老渡船夫終日來(lái)回的渡船，或是端午賽船的喜慶，這般民俗，浸透的是每一個(gè)邊城人對于 茶峒的眷戀，演繹的是他們樂(lè )于其中而又投入其中的生活。
邊城的語(yǔ)言是動(dòng)人的歌聲。歌聲是邊城人特有的表達方式，包含了他們真摯的情感�！盀榇浯涑戛柫鶄�(gè)月的歌”便是最為真切的心靈表露。邊城人的愛(ài)與恨都凝聚在了歌聲中，他們大膽的唱著(zhù)，沒(méi)有顧忌，敢于放開(kāi)自己的心胸，在小小的山城中收獲了自己都不曾明白的大境界。
這邊城的一點(diǎn)一滴悄悄地指引著(zhù)我走向心靈的深處。
難道邊城只是世外桃源般的幻影？對比自己的環(huán)境與邊城實(shí)在差的太多了，這不禁人那我懷疑是否邊城只是一個(gè)烏托邦式的空談？
咀嚼著(zhù)字里行間的文字，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)沈從文在說(shuō)：“不，邊城是內心的凈地，每個(gè)人都可以用心構筑�！�
是啊，外界迷亂的事太多，幾乎將自己的內心侵蝕，我要用心構筑一座內心的邊城，使自己清楚地認識自己。
構筑心靈的邊城我需要一個(gè)安靜的時(shí)間，慢慢地審視自己，明辨自己的言行，細細地為心靈構劃；構筑心靈的邊城，我需要像茶峒小山城那樣靜靜的溪水滋潤心田，這或許是許多用心著(zhù)成的書(shū)，也或許是一些動(dòng)聽(tīng)的歌聲或發(fā)人深省的語(yǔ)言，為自己帶來(lái)滋潤的感覺(jué)；構筑心靈的邊城，我要豐富自己的情操，不在那偶爾的黑暗中苦苦掙扎，而是在思考與反思中構筑邊城里的一草一木，使心靈豐富多彩起來(lái)??
當我懷疑自己的時(shí)候，當我被外事外物弄得心煩意亂的時(shí)候，當我沮喪失望看不清前面的路的時(shí)候，我一定會(huì )到自己的邊城看看，在那里靜靜地思考這一切。
合上書(shū)，我收獲了自己的邊城，那靜靜的溪水仿佛正從我心田流淌開(kāi)去??
讀書(shū)筆記高中范文9
法國作家雨果曾評論這本書(shū)：“昆蟲(chóng)界的荷馬”。
美國作家羅蘭曾評論這本書(shū)的作者：“掌握田野間無(wú)數蟲(chóng)子秘密的語(yǔ)言大師�！�
中國作家周作人曾評論：“羨慕有這樣好書(shū)看的另國少年，也希望中國有人來(lái)做這翻譯編纂的事業(yè)�！笔鞘裁磿�(shū)在世界上享有如此高的盛譽(yù)。這就是一代巨匠法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》。
法布爾出生在法國一個(gè)貧窮農民的家中。家庭環(huán)境造就了對昆蟲(chóng)的.喜愛(ài)。法布爾享年92歲，是昆蟲(chóng)觀(guān)察導致了他的長(cháng)壽嗎？
我的印象中《昆蟲(chóng)記》一書(shū)中，對我影響最大的一個(gè)章節名為《綠色蟈蟈》顧名思義，本章講的是蟈蟈。
“有時(shí)我甚至還看到蟈蟈非常勇敢地縱身追捕蟬。而蟬則驚慌失措地飛起逃竄”讀到這里。我不禁皺了皺眉頭，為了奪得音樂(lè )界的花魁，竟不惜將自己最大的對手——蟬趕盡殺絕嗎？讀到這，我對蟈蟈的形象改觀(guān)了，從前那只只會(huì )唱歌，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的小蟲(chóng)子消失了。取而代之的是一個(gè)為了達成目標而不擇手段的瘋狂殺蟲(chóng)魔！我繼續下讀：“就像鷹在天空中追捕云雀一樣，但是這種以劫掠為生的鳥(niǎo)比昆蟲(chóng)低劣�！弊x到這兒，我產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)：為什么在法布爾筆下，那個(gè)狂放不羈霸氣的王者怎么會(huì )比一只蟲(chóng)子低劣呢？在下文，我得到了解答：“它是進(jìn)攻比它弱的東西，而蟈蟈則相反，它進(jìn)攻比自己大得多，強壯有力得多的龐然大物�！毕X蟈在我心中的形象又一次改變了，成了一個(gè)英勇無(wú)畏的勇者形象。
繼續下讀，我發(fā)現法布爾筆下的蟈蟈有許多人性的缺點(diǎn)：殘忍、貪婪、自私……但也有許多人性的優(yōu)點(diǎn)：勇敢、寬容……蟲(chóng)性和人性是一樣的嗎？我陷入了沉思。
我嘆服于法布爾為探索大自然所付出的精神，也明白了蟲(chóng)與人只是外觀(guān)形態(tài)上的不同，蟲(chóng)性與人性一般無(wú)二。
法布爾，以昆蟲(chóng)為琴弦撥響人類(lèi)命運顫音的巨匠。
讀書(shū)筆記高中范文10
讀了《傲慢與偏見(jiàn)》給我帶來(lái)了很深的感觸。
本片主角是班納特家的五個(gè)女兒，勢利眼的母親一見(jiàn)到富家公子賓利和達西前來(lái)小鎮，便逼不及待安排女兒釣金龜。大女兒跟賓利的愛(ài)情開(kāi)始發(fā)展得很順利，但在關(guān)鍵時(shí)刻卻產(chǎn)生了波折。而女兒伊莉莎白則對態(tài)度高傲的達西存有嚴重的偏見(jiàn)，兩人明明相愛(ài)卻不斷在言語(yǔ)中剌痛對方。幸好最后誤會(huì )冰釋?zhuān)鍌�(gè)女兒都有了好結果。
從這個(gè)發(fā)生在英國的.情故事，男主角傲慢，女主角偏見(jiàn)，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過(guò)上幸�？鞓�(lè )的日.的故事中，我們可以看到的是什么呢?--人性，尊嚴，.情...
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻.情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪.弟達西所熱.。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的`誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在.情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢，沒(méi)有曲折跌宕的情節，但就是這種簡(jiǎn)單，至今深深地吸引著(zhù)我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過(guò)的，也許就是周?chē)鷺闼�，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒(méi)有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過(guò)〈傲慢與偏見(jiàn)〉的人一定會(huì )為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫(xiě)〈傲慢與偏見(jiàn)〉時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部非常優(yōu)秀的小說(shuō)，也是我看過(guò)的最喜歡的書(shū)籍。
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