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高中生讀書(shū)筆記
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！可能你現在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的高中生讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中生讀書(shū)筆記1
我最喜愛(ài)的一本書(shū)——《三國演義》。在我懵懂的孩提年代，每當我嚎啕大哭時(shí)，父母總會(huì )遞上一本書(shū)——《三國演義》，而每當這時(shí)，我總會(huì )停下嗚咽的哭聲，安安靜靜地躲在某個(gè)小角落，細細的咀嚼起來(lái)。從小它便是我的良師益友，時(shí)至今日，它仍像一杯龍井，歷久彌香。
它將我帶到諸葛孔明面前，使我熟識了這位忠肝義膽、足智多謀的“臥龍先生”，也讓我深深的我喜歡上了這位鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛孔明。精彩的故事情節徹底將我陶醉了，使我整天整夜的茶飯不思、寢不安席，直到看完最后一行字，才舒了一口氣——總算把故事全部看完了。
今年暑假，當我第二次翻開(kāi)《三國演義》時(shí)，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，知識的增加，闊別重逢，精彩的故事情節更給了我深深的震撼。是諸葛孔明的精神。他雄才大略，神機妙算，精忠而耿直，謙虛而謹慎，認真而盡職。他未出茅廬，便知天下三分。即使在魏將司馬懿的十五萬(wàn)大軍面前，也表現得鎮定自諾、處變不驚。面對曹操南下的百萬(wàn)雄兵，他并沒(méi)有慌張，更沒(méi)有絕望，而是主張聯(lián)合東吳，憑借自己的過(guò)人才智，在青史上寫(xiě)下了火燒赤壁的著(zhù)名篇章。七擒孟獲的千古絕唱，更將他的過(guò)人膽識表現得淋漓盡致。
在逆境中，他也從不放棄自己的理想。不管遇到了多少風(fēng)雨，不管前路有多少坎坷，他心中希望的火苗從未熄滅，他逐夢(mèng)的腳步也從未放慢。他一步一步征服著(zhù)世界，憑借著(zhù)一顆造福眾生、矢志不移的心，經(jīng)歷了多少失敗，多少風(fēng)雨，他終至目標，促造了三國鼎立的格局，在中國青史上留下了濃墨重彩的一筆，在世紀路上樹(shù)起了一座不朽的豐碑。但他的重任卻依舊沒(méi)有完成——北伐。一次次的出征，卻注定是一次次的失敗。但他依舊沒(méi)有氣餒，總是懷著(zhù)那份試圖力挽狂瀾的希望，那份一統山河的決心，不驕不躁、堅韌不拔地向著(zhù)理想的終點(diǎn)出征。
成功并不是唾手可得，失敗是必要的，挫折是必要的，逆境是必要的，這些并不能成為你放棄理想的.理由。也正因為這樣，我們要更加勇敢，因為怯懦只會(huì )助長(cháng)敵人的氣焰;我們要更加頑強，因為成功必須經(jīng)過(guò)一次次的錘煉與鞭打。生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨伴隨著(zhù)我們每一個(gè)人，我們不必悲傷，不必失落，不必埋怨，燃燒起心中希望的火苗，多一點(diǎn)自信，少一點(diǎn)自卑;多一分勇敢，少一分懦弱;多一份謹慎，少一份輕率，積極樂(lè )觀(guān)、不卑不亢地馳騁在夢(mèng)想的征途上吧!我的欽佩感頓時(shí)油然而生，諸葛孔明的身影仿佛高大起來(lái)，我又仿佛看到了他出兵北伐的身影，只漫起鋪天蓋地的黃沙。這時(shí)，我也仿佛踏上了理想的征途，只漫起鋪天蓋地的黃沙……
高中生讀書(shū)筆記2
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。用這句詩(shī)詞描述《活著(zhù)》的主人公富貴再恰當不過(guò)了。曾經(jīng)的大地主，門(mén)前車(chē)水馬龍，不曾想龐大的家族被富貴一人斷送。
周末看完了余華的《活著(zhù)》，作者以簡(jiǎn)單普通的語(yǔ)言風(fēng)格，用聽(tīng)故事的方式讓主人公將自身經(jīng)歷娓娓道來(lái)。為了活著(zhù)而活著(zhù)。主人公富貴用一生的故事書(shū)寫(xiě)了無(wú)論人在哪個(gè)階段都要珍惜當下，活在當下。各個(gè)階段都要不停的尋找幸福。
本書(shū)講述了主人公富貴的一生，年輕時(shí)因仗著(zhù)家庭情況好，成天游手好閑，尋花問(wèn)柳。還記得富貴取了媳婦后經(jīng)常去逛窯子，讓窯子里的姑娘大搖大擺的背著(zhù)自己回家，路過(guò)老丈人的店鋪而毫不遮掩，羞的老丈人每次見(jiàn)到富貴就躲起來(lái)。
在這些玩膩了以后沾上了賭博的癮，從此一發(fā)不可收拾，每次去賭博都讓別人欺騙而不自知，身上帶的錢(qián)輸光了后就欠債，終于，對賭的人在得知富貴輸光了家里的'房子、一百畝土地后沒(méi)有資本跟他對賭，便要求兌現。讀后感·愿賭服輸，在父親得知富貴輸掉家產(chǎn)后身體一蹶不振，很快就去世了。
富貴從輸掉家產(chǎn)后幡然醒悟，決定從頭再來(lái)，好在妻子并沒(méi)有因為富貴以前犯下的錯誤而落井下石，反而帶著(zhù)未出生的兒子在娘家呆了一段時(shí)間后毅然回到富貴身邊，同他一起經(jīng)歷貧窮的日子。
在富貴的老娘生病以后，他懷揣兩塊銀元給母親去抓藥，不料想碰上國民黨抓壯丁，富貴就這樣稀里糊涂的被抓走，直到兩個(gè)月后國民黨部隊被共產(chǎn)黨打敗充當俘虜被遣散回家。
沒(méi)成想回到家時(shí)老母親已經(jīng)生病去世了，這下就只媳婦、兩個(gè)孩子和富貴一家四口。不幸的是富貴媳婦最后得軟骨病而死，他們的女兒鳳霞是個(gè)啞巴，兒子為了救縣長(cháng)夫人失血過(guò)多而死，鳳霞最后生孩子時(shí)大失血救治無(wú)效，鳳霞的孩子因為太餓而吃了大量的豆子而撐死，最后只有一頭老黃牛陪伴富貴共度余生。
在這些最悲慘的事情發(fā)生在富貴身上時(shí)，他沒(méi)有被生活打敗，依然艱難的活著(zhù)。人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物活著(zhù)。
高中生讀書(shū)筆記3
今天讀了《掩耳盜鈴》這個(gè)成語(yǔ)故事，這個(gè)故事說(shuō)從前有個(gè)人想偷別人家門(mén)上的鈴鐺，他知道鈴鐺一碰就會(huì )發(fā)出聲音，別人就會(huì )發(fā)現。于是他絞盡腦汁想辦法，終于想到一個(gè)"好辦法"。他用東西把自己的耳朵堵起來(lái)，就去偷鈴鐺了，結果還是被人抓住了。
這個(gè)故事告訴我們欺騙自己，就是害了自己。就像我們學(xué)習中該過(guò)關(guān)的，就一定要熟練掌握。沒(méi)能熟練的'話(huà)，騙自己學(xué)的差不多了，到最后考不到好成績(jì)。我們平時(shí)就要學(xué)會(huì )嚴格要求自己。讓自己養成好的學(xué)習習慣，積累更多知識吧!
高中生讀書(shū)筆記4
寒假期間，我細細品讀了《培根隨筆》，雖只讀了一半，卻早已深有感悟。
培根是本書(shū)的作者，他是十六、十七世紀時(shí)期偉大的思想家�！杜喔S筆》并非是他一蹴而就的作品，而是作者經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的社會(huì )觀(guān)察后而得出的總結。書(shū)中對當時(shí)社會(huì )種種問(wèn)題均有著(zhù)深刻的論述。培根深刻的思想體現在當時(shí)那個(gè)時(shí)代的思考，同時(shí)又是整個(gè)人類(lèi)社會(huì )的鏡子。
本書(shū)分為《論真理》、《論逆境》、《論美》等50篇論文。在《論真理》中培根說(shuō)：”站在高處遙看顛簸于海的航船是愉快的，站在堡壘中遙看激戰中的戰場(chǎng)也是愉快的，但是沒(méi)有比攀登于真理的高峰之上，然后俯瞰來(lái)路上的層層迷障、煙霧和曲折更愉快的了�！斑@句話(huà)就告訴了我們攀登真理之峰是愉快的，追求真理之路也是愉快的，所以我們要勇于追求探究真理。在《論逆境》中寫(xiě)道：”的確，美德就像名貴的'熏香，被焚燒、碾碎時(shí)其香最濃�！斑\用比喻的手法，把美德比作熏香，更加明白的說(shuō)明了美德是在逆境中最易表露出來(lái)的。
在這本書(shū)中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于”美“的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，豐富，充滿(mǎn)哲理�！泵馈氨旧硎且粋�(gè)非常廣泛的話(huà)題，本文著(zhù)重論述了人應該如何對待外在美和內在美的問(wèn)題。文中有這樣一句話(huà)：”形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！笆澜缟蠜](méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以不能抱怨自己外在的缺陷，只有內在美是永恒的。美德重于美貌，把美的象貌與美的德行結合起來(lái)，這樣美才能發(fā)出光輝�？梢�(jiàn)先天的美貌與華麗的服飾都是無(wú)法與后天養成的行為優(yōu)雅，崇高美德相比的。所以我們必須要擁有一個(gè)崇高的美德與優(yōu)雅端莊的舉止，這樣才是最美的。
讀《培根隨筆》，就像坐在師長(cháng)面前，聽(tīng)他把自己對人性真善美的思考和總結娓娓道來(lái)，傾囊相授�！杜喔S筆》如涓涓細流，清澈甘甜的知識營(yíng)養咕咕淌進(jìn)我的靈魂深處，滋潤著(zhù)我滿(mǎn)懷憧憬的心靈�！杜喔S筆》短小精悍，是那么睿智，就像一盞高懸的指路明燈，又仿佛是人生道路上的一處處警示路標，給予我心靈極大的震撼和啟迪。
高中生讀書(shū)筆記5
某天我讀了《明朝那些事兒》第二十章最后的名將——藍玉。這本書(shū)主要寫(xiě)了朱元璋不放心北元，明洪武十三年和十四年向北元發(fā)起兩次遠征，都取得了勝利，但并未對北元形成致命的打擊，不斷騷擾明朝的邊境。洪武二十年，朱元璋又一次下令遠征，藍玉在歷次正沙漠的行動(dòng)中只是擔任了幾次配角。藍玉是安徽遠定人，是常遇春的內弟。藍玉是一個(gè)要強的人，他從不會(huì )承認比任何人差。這次遠征無(wú)疑給藍玉提供了一個(gè)最好的機會(huì )，朱元璋同意了藍玉的'請求，給了他右副將軍的位置，主帥自然是馮勝。藍玉來(lái)遼東擊破了慶州的重兵把守，納哈出率二十萬(wàn)軍（bu）隊投降明軍。洪武二十一年，藍玉帶兵遠征北元，脫古思帖木兒丟下軍（bu）隊逃走，元軍投降，北元滅亡。
好詞：明目張膽、朝思暮想、百般無(wú)奈、無(wú)處不在、瓦解、震懾、洋洋得意、猙獰、兇神惡煞、不共戴天。
我欣賞的句子有：“其實(shí)他采取這一政策是可以理解的，畢竟本來(lái)在大都當皇帝的父親被逼得搬了家，親戚都被拉去吃牢飯，此仇實(shí)在不共戴天�！薄斑@些明軍士兵用惡狼般的眼神看著(zhù)他，臉上露出欣喜的表情，還大聲呼喊，很快，更多的明軍士兵圍攏了來(lái)他們一看珍稀動(dòng)物似的眼神注視著(zhù)他。他很榮幸的成為第一個(gè)俘虜�！�
實(shí)現理想之后的藍玉任意妄為，讓朱元璋再次揮動(dòng)屠刀。
高中生讀書(shū)筆記6
《牛虻》一部關(guān)乎愛(ài)與信仰的小說(shuō)，給人們留下無(wú)盡的遐思�？赐辍杜ｒ怠返哪切┘m結，讓我清楚的明白有些感覺(jué)的真實(shí)存在。
“我希望人們堅定信仰,追求理想,不管你的信仰是紅的,白的,棕的,黑的......只要你真誠地信仰它,執著(zhù)地堅守它,你就會(huì )成為一個(gè)生氣勃勃的燦爛生命。你身處的這個(gè)社會(huì )就會(huì )變得純凈、美好，充滿(mǎn)勃勃的生機。反之，這個(gè)社會(huì )就會(huì )充滿(mǎn)迷茫、私欲、仇恨、爭斗�！�
看完牛虻.我有些困惑.這篇小說(shuō)到底是要表達為愛(ài)?還是為信仰?牛虻一書(shū)主要圍繞亞瑟展開(kāi),具體講述了亞瑟和他擔任天主教教主的生父蒙太尼里的故事,以及亞瑟與兒時(shí)伴侶瓊瑪的愛(ài)恨糾葛。全文線(xiàn)索簡(jiǎn)明清楚,故事內容詳實(shí)生動(dòng),旨意深邃而悠遠。文中牛虻是一個(gè)經(jīng)種種遭遇,重重磨難的欲火淬煉涅磐的鳳凰。愛(ài)是瘋狂的,她可以讓人一夜成長(cháng),也能教人學(xué)會(huì )忍讓。當亞瑟歷經(jīng)了被欺騙的痛苦,流亡國外的艱難,孤苦無(wú)依的窘境后,日益老練，堅硬和成熟。有人會(huì )說(shuō)這是仇恨爆發(fā)的能量,而我覺(jué)得這是愛(ài)的力量,而且是一種不甘屈服,愛(ài)與愛(ài)競賽的一種能量。蛻去幼稚的靈魂外殼,獲得成熟的心智實(shí)體,也許這場(chǎng)競賽的結果不如人意,而終究是一個(gè)令人難忘的過(guò)程。有一句話(huà)說(shuō)：寧愿悲傷得深刻,不愿快樂(lè )得膚淺。
文中有一段這樣說(shuō)：“但這美麗平靜的湖給亞瑟的印象,無(wú)論如何都趕不上那條灰色而渾濁的艾維河。生長(cháng)在地中海邊的他,看厭了那種蔚藍的漣漪,就渴望看到一種迅流急湍,因為這一條像冰河一般向前急瀉的河流,激起了他無(wú)比的喜悅�！笨此破胀ǖ囊欢卧�(huà)卻包含豐富的內容安寧的生活,牛虻種種離奇的遭遇,痛苦卻仍收獲了快樂(lè )。文中寫(xiě)到“他遭受這么許多的羞辱、刺激以及絕望的痛苦，原來(lái)都是為了這些虛偽而卑鄙的人，和這些不會(huì )開(kāi)口，沒(méi)有靈魂的雕塑，單單為了有這么一個(gè)教士是說(shuō)謊的東西，他竟差點(diǎn)結束了自己的生命，好像所有別的教士都很高尚純潔一樣！好吧，滾蛋吧，以前的一切，現在他聰明起來(lái)了，他要再開(kāi)始新的生活�！睆倪@里我們不難看出，亞瑟的第一次醒悟。愛(ài)與信仰孰輕孰重，一目了然。當然文章傳達出來(lái)的愛(ài)的力量，好像一股邪惡的力量，暗地作祟。其實(shí)就像俗話(huà)說(shuō)的：“打是情，罵是愛(ài)�！痹谖谋局�，這種方式有點(diǎn)欲揚先抑的感覺(jué)，就像曹雪芹塑造的賈寶玉形象一樣。這一段旨在表達亞瑟的決心和勇氣，這并不是對父親的報復，只是為了從上帝那個(gè)虛假木雕，那個(gè)莫須有的信仰手中，奪回父愛(ài)的一場(chǎng)戰斗�！耙豢吹胶铀揖筒荒芸刂谱∥宜季w的飄浮”這里從文學(xué)理論的角度來(lái)看，似乎有種異性同構的模式在里面。同時(shí)這句又讓人產(chǎn)生一些聯(lián)想。是否這句話(huà)也有形無(wú)形地告訴了大家，亞瑟注定了一生漂泊，無(wú)論是他的經(jīng)歷還是心智，都在向我們演繹律動(dòng)的人生。文中亞瑟假死的墓碑寫(xiě)到“所有你的波濤和巨浪都已經(jīng)在我的頭上消逝了�！庇忠痪浜退嘘P(guān)的描述，過(guò)去那個(gè)漂浮不定，茫然單純的靈魂也消逝了。作者似乎很喜歡通過(guò)環(huán)境，來(lái)向我們傳達亞瑟的成熟和變化。這也向讀者透漏出一個(gè)訊息，景物描寫(xiě)的在凸顯個(gè)性和渲染氣氛的重要性，這似乎也是國外名著(zhù)的一個(gè)普遍特征。
這部著(zhù)作中也非常注重細節的刻畫(huà)。比如文中重復出現一個(gè)相同的動(dòng)作：撕花瓣�！皝喩粲兴嫉貜囊磺o低垂的毛地黃枝條上拽下了幾朵花，放在手里，不停地神經(jīng)質(zhì)地擠按著(zhù)�！薄皝喩了贾�(zhù)不由自主地又從毛地黃上捋下一把花鈴兒�！薄懊商┠崂飶幕▍仓姓乱欢渌N薇，將花瓣一片一片地扯下來(lái)，拋進(jìn)水里去�！薄芭ｒ祻幕ㄆ可掀乱欢渚栈�，開(kāi)始把那白色的花瓣慢慢地一片一片扯下來(lái)。瓊瑪的眼光偶然觸著(zhù)了他那只一片接著(zhù)一片在扯花瓣的瘦棱棱的右手，她的心一震，一種強烈的不安突然從心頭掠過(guò)，這種姿勢她從前仿佛在什么地方看見(jiàn)過(guò)�！薄芭ｒ迪乱庾R地從鈕孔里的花朵上摘下一片葉子來(lái)，開(kāi)始把它扯得粉碎。這是她似乎很熟悉的一個(gè)動(dòng)作，怪像一個(gè)人，會(huì )是誰(shuí)呢？她隱隱地感到那個(gè)人的手指動(dòng)作也這樣的靈巧，手勢也是這么急促和帶點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)�！眮喩倪@個(gè)動(dòng)作在文中多次出現，讓人不禁想追究原因。人變得再怎么不同，面貌神情，心情性格都有翻天覆地的變化，而有些習慣性的動(dòng)作竟不能被改掉。這是作者想告訴讀者什么呢？我不知道，我想大家會(huì )比較聰明。而針對珍愛(ài)萬(wàn)物生命的蒙泰尼里主教來(lái)說(shuō)，摧殘那朵薔薇的舉動(dòng)不禁讓人生疑，恐怕，教主自己也該懺悔一下啦！特別是當亞瑟作為一個(gè)兒子直接向教主表達對父愛(ài)的極其渴望時(shí)，我除了震撼，別無(wú)選擇。
“你說(shuō)你愛(ài)我，我已經(jīng)為了你的愛(ài)把苦受盡了！我曾在骯臟的妓院里洗過(guò)碗碟，曾給那些比混蛋還惡毒的農場(chǎng)主做過(guò)馬車(chē)夫，曾戴上帽子，掛起鈴鐺，在那走江湖的雜耍班里做過(guò)小丑，在斗牛場(chǎng)中替斗士干過(guò)苦役。為了討他們喜歡，把我的脖子送給別人踢，我把臉送給他們讓他們吐唾沫，我把身體奉上讓他們踩。我曾向人家乞討一點(diǎn)發(fā)霉的食屑而遭到拒絕，因為人家的`狗有優(yōu)先權。啊，我怎么能把你賜給我的一切恩惠統統說(shuō)給你聽(tīng)呢？而現在---你愛(ài)我！你到底對我有多少愛(ài)呢？夠不夠使你為了我而放棄你的主呢？啊，這個(gè)不死的耶穌，到底替你做了些什么---他到底為你吃過(guò)什么苦，竟使得你愛(ài)我不如愛(ài)他？我能把前帳就如此的一筆勾銷(xiāo)嗎?是他那雙釘在十字架上的手使你這樣對他親愛(ài)嗎？”那無(wú)限的埋怨、委屈、堅韌、自嘲，都那么理直氣壯的爆發(fā)，那么歇斯底里的宣泄出來(lái)。亞瑟對父親的愛(ài)也已經(jīng)成為一種信仰，只是他自己還不清楚�！拔也灰笫裁�，誰(shuí)能夠強迫別人愛(ài)呢？”亞瑟原本想用他小小的心，真真的行動(dòng)去挽留自己的父親，可到頭來(lái)，最?lèi)?ài)的人還是被傷的最深，那樣的冷漠和滑稽讓他無(wú)可奈何�！澳阌惺裁礄嗬f(shuō)我好像是要對你復仇！難道你還不明白我只是想把你從那木雕的騙局下解救出來(lái)？難道你永遠不明白我是愛(ài)你的嗎？”信仰和愛(ài)的鋒芒相對，旗幟鮮明的表達出文章主題。
父愛(ài)---人性的自然流露；信仰---靈魂孤寂的寄托。其實(shí)信仰沒(méi)錯，蒙泰尼利不認自己的兒子也沒(méi)錯，人生或許會(huì )面對太多的無(wú)奈，我們迫切的需要愛(ài)和被愛(ài)，希望尋找心靈的寄托，擁有自己的堅定信仰。為了父親把對自己的愛(ài)勇敢而熱烈地表達出來(lái)，亞瑟一生都在奮斗，直到死亡他也沒(méi)有機會(huì )看到父親對他勇敢的愛(ài)。在經(jīng)歷了肉體和心靈的傷痛之后，亞瑟得到的只是生命最優(yōu)雅的姿態(tài)---堅韌。在文中有一種感覺(jué)自然流露出來(lái)，就像一個(gè)小孩子，別人和他爭爸爸，他內心的那種恐懼慌亂，是那么自然，那么理直氣壯。在文中亞瑟的表現更是值得揣摩，他要戰勝的對象是上帝，這似乎帶有一點(diǎn)荒誕意味，和信仰爭風(fēng)吃醋，確實(shí)震撼人心。當教主最后明白那份沉甸甸的愛(ài)時(shí)，一切都已成為過(guò)往。在公眾膜拜圣體時(shí)，他發(fā)表了一段決絕的演說(shuō)“但是，告訴我，你們之中有誰(shuí)想起另一種苦難---那看著(zhù)自己的兒子釘死在十字架上的圣父的苦難呢？當圣父從天堂的神座上向下俯視著(zhù)加爾弗來(lái)的時(shí)候，你們可有誰(shuí)想過(guò)他的悲痛呢？”無(wú)奈之后的覺(jué)醒，似乎也是提升作品價(jià)值的一個(gè)重要因素。為愛(ài)而生的吶喊和宣言！不論我活著(zhù)，或是我死掉，我都是一只快樂(lè )的飛虻。
一只小小的蟲(chóng)子，帶給人的靈魂震撼。
高中生讀書(shū)筆記7
莎士比亞一生中創(chuàng )作了無(wú)數的輝煌，在16世紀并未獲得殊榮，直至19世紀英國掀起浪漫主義狂瀾時(shí)，他才被提升至天才的地步。而在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個(gè)作品是廣為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。
《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治杯具，前者是自己使得自己?jiǎn)市牟】�；后者是使整個(gè)王國崩潰與個(gè)人的輕浮之中。我個(gè)人還是比較喜歡《麥克白》的。
《麥克白》中，有一句經(jīng)典的臺詞：“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙；奸詐的心務(wù)必罩上虛偽的笑容�！丙溈税椎囊环�(huà)讓我感到很詫異，前文還是征戰沙場(chǎng)所向披靡的爵士，此刻就成了奸詐的反賊，這么大的轉變，不僅僅僅是因為一個(gè)因素的。
凡是都有不可預測的一面，當可遇而不可求的事情出此刻了面前，麥克白始終沒(méi)有控制住自己的欲望，在權力的驅使下一步步地將自己推向了深淵。
在文中，有一個(gè)不可預測的`外因，即為神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的鬼魂和巫婆。之后叱咤風(fēng)云的麥克白正是聽(tīng)取了他們的預言。（）且不說(shuō)麥克白對預言的反應，巫婆與幽靈究竟居心何在她們究竟是好心還是惡意作者莎士比亞在那里并未直接點(diǎn)明。我個(gè)人認為，巫婆和幽靈可能并非懷揣著(zhù)善意，因為，一個(gè)人在不清楚前途是明是暗的時(shí)候，往往會(huì )更勇敢地走下去，無(wú)知者無(wú)畏嘛，而真正明白了自己未來(lái)的命運，反倒會(huì )適得其反，或樂(lè )極生悲或心灰意冷，至于對他人的影響，就只能從聽(tīng)取者的內心的角度來(lái)決定了。這些巫婆即使能預知未來(lái)，即使能通曉命運，但也無(wú)法預知人心。
出現了巫婆這個(gè)外因，才促使了內因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒(méi)有出此刻主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒(méi)有聽(tīng)取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來(lái)的時(shí)刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業(yè)，最后安然地度晚年。
如此說(shuō)來(lái)，我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無(wú)情地掀翻。他的人生充滿(mǎn)了跌宕起伏，但是命運始終是掌握在自己的手中，麥克白因為沒(méi)有主見(jiàn)而失去了生命。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，都離不開(kāi)“欲望”，麥克白因為欲望失去了理智，他的夫人因為對權力的渴求操縱著(zhù)麥克墨登場(chǎng)，歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個(gè)冠冕堂皇的面具，為了自己的欲望而犧牲他人。
每個(gè)人生來(lái)就有七情六欲，欲望是一把利刃，既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。；—后記
高中生讀書(shū)筆記8
今天，我學(xué)習了《唯一的聽(tīng)眾》這篇課文，深有感觸。
文中講述了：作者沮喪時(shí)，遇到自稱(chēng)耳聾的老人，約好每天在樹(shù)林里聽(tīng)他拉琴，不時(shí)地鼓勵他，給他信心。最后，拉小提琴成了他無(wú)法割舍的愛(ài)好，他永遠忘不了那位老人——音樂(lè )學(xué)院著(zhù)名教授。
多么和藹可親的老人啊!她用平靜的微笑與詩(shī)一般的語(yǔ)言，給作者信心、鼓勵，沒(méi)有她，作者不可能對拉小提琴有信心，也不可能每天堅持刻苦地練習，更不可能成為著(zhù)名小提琴手。老人平靜的微笑，使作者難以忘懷，也使我對她產(chǎn)生了敬愛(ài)之情。
當作者的家人說(shuō)他是“音樂(lè )白癡”，偷偷躲在樹(shù)林里練琴，而為糟糕的琴藝十分沮喪時(shí)，老人卻親切地對他說(shuō)：“也許我會(huì )用心去感受這音樂(lè )，我能做你的聽(tīng)眾嗎?就在每天早晨�！蹦窃�(shī)一般的語(yǔ)言使他充滿(mǎn)了自信，每天清晨，在林子里刻苦地練習，琴藝有了很大的進(jìn)步。其實(shí)，老人是音樂(lè )學(xué)院的教授，但她為了使作者的自尊心不受到傷害，自稱(chēng)耳聾。老人平靜的微笑與眼神，就如深深的.潭水，看似平靜，其實(shí)在為作者點(diǎn)滴的進(jìn)步暗暗地高興，不斷地激勵著(zhù)作者，帶給作者無(wú)盡的快樂(lè )，帶給作者勇氣與力量。我從老人那平靜的微笑中讀到了老人對年輕人的關(guān)懷，老人平靜的微笑深深地打動(dòng)了我。
面對作者那“鋸桌腿”般的琴聲，老人并沒(méi)有抱怨，反而不斷地鼓勵著(zhù)作者，使他的小提琴技術(shù)有了巨大的進(jìn)步。在我的生活中，也有這樣一個(gè)人，那就是我的母親。小時(shí)候，我非常熱愛(ài)繪畫(huà)，可每當我拿著(zhù)我辛苦的結晶，向同學(xué)們展示時(shí)，他們不是冷嘲熱諷，就是用輕蔑的眼神看著(zhù)我，使我十分失落。但只有我的母親，每次都會(huì )捧著(zhù)我的畫(huà)，用平靜的微笑對著(zhù)我，說(shuō)：“真不錯，又有進(jìn)步了�！蹦赣H那平靜的微笑，成了我巨大的動(dòng)力。只要一見(jiàn)到那平靜的微笑，我都會(huì )再拿一張紙，十分認真地畫(huà)起畫(huà)來(lái)，雖然每次的作品只會(huì )比之前有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，但有了母親平靜的微笑，我從不灰心，從不放棄，堅持不懈地練習繪畫(huà)，我的繪畫(huà)水平有了大幅度的提高。
面對他人的不足，我們不應該給予嘲笑與指責，不應該吝嗇自己的鼓勵，我們應該給予他們如文中的老人般的平靜的微笑，給予他們前進(jìn)的勇氣與動(dòng)力。
高中生讀書(shū)筆記9
當我初次閱讀《哈利·波特》這部作品時(shí)，只是普通地認為這只不過(guò)是一個(gè)小魔法師在學(xué)校開(kāi)心的生活罷了，所以就帶著(zhù)無(wú)所謂的態(tài)度看了下去�？墒�，在接下來(lái)的情節中，我看見(jiàn)了哈利所背負著(zhù)的東西，他有著(zhù)一般人無(wú)法想象的痛苦回憶，當他還是個(gè)嬰兒的時(shí)，就目睹了自己的父母被殺害，他的母親為了保護他施出了古老的魔法，只讓伏地魔在哈利的額頭上留下了一個(gè)傷疤。
因此，哈利便在魔法界成為了一個(gè)“名人”，但我想哈利絕不會(huì )認為這是件好事。哈利在費農姨夫家長(cháng)期受到讓人忍無(wú)可忍的'待遇，只有當他回到霍格沃茲，他才是快樂(lè )的，因為有赫敏、羅恩、鄧不利多等等一切關(guān)心他的人們。哈利背負著(zhù)許多東西的：父母被殺害的仇恨，朋友對自己的關(guān)心，小天狼星、鄧不利多等長(cháng)輩的關(guān)懷與期待，保護自己在乎的人的心情的……
這一切都是因為愛(ài)吧!因為愛(ài)，哈利才能拒絕伏地魔以魔法石為條件讓自己的父母復活，即使再也見(jiàn)不到自己日思夜想的父母;因為愛(ài)，哈利才會(huì )不顧危險地進(jìn)入密室去救金妮，破滅伏地魔的陰謀;因為愛(ài)，哈利才會(huì )拼命保護小天狼星，面對成百的攝魂怪;因為愛(ài)，哈利才能想象著(zhù)和父母、小天狼星一起生活的場(chǎng)景而使出守護神咒，趕走成百的攝魂怪，即使那樣的場(chǎng)景永遠也不可能實(shí)現……雖然從未體驗過(guò)父母的愛(ài)的哈利經(jīng)歷了無(wú)數的挫折，但是他的身邊總有著(zhù)那一群朋友支持著(zhù)他，他們給予他的友情成為了他打敗黑魔法的動(dòng)力之一。而在這些經(jīng)歷中，他也逐漸了解自己的父母，了解到父母為了救他而付出了多大的犧牲，所以，友情溫暖了他，而親情卻給了他強大的力量，這就是愛(ài)吧!
眼看著(zhù)時(shí)間一點(diǎn)一滴地流逝，小哈利也逐漸成長(cháng)起來(lái)，盡管哈利被別的同學(xué)懷疑過(guò)是“蛇語(yǔ)者”的繼承人，被別人嘲笑過(guò)、諷刺過(guò)、挖苦過(guò)，羅恩、赫敏也從未離開(kāi)過(guò)他，他們更加努力地去尋求謎底，一起面對危險。朋友，成為了他生命中不可缺少的一部分的：他們一起去保護魔法石，共同面對密室中的危機，結伴去營(yíng)救無(wú)辜的小天狼星·布萊克，以及挑戰伏地魔等一群黑魔法師。哈利的力量因為友情而更加強大，更加閃光。
親情，友情，這就是哈利心中最為光亮，最寶貴的兩樣。
愛(ài)，永恒的主題。哈利·波特的故事，永不結束。
高中生讀書(shū)筆記10
在我兒時(shí)的記憶中，總認為培根是一個(gè)貪慕榮華富貴的虛浮小人，他為了名利可以不惜一切代價(jià)，但通過(guò)讀《培根隨筆》一書(shū)，我才了解到了真正的他。讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現了另一個(gè)與我想法完全不同的培根，我看到了他對哲學(xué)的執著(zhù)，對政治的熱衷，對生活的熱愛(ài)，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。我恍然明白：“噢!原來(lái)還有這樣一個(gè)培根!”
在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼備的男性帝王不說(shuō)，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著(zhù)重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問(wèn)題展開(kāi)評述�！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人�！辈诲e，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒(méi)有，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?所以，人是因為可愛(ài)而美麗，而不是因為美麗而可愛(ài)。
培根的一生竭力倡導“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識的進(jìn)步口號，一直推動(dòng)著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步。培根的隨筆集，對我來(lái)說(shuō)就像是一位人生的導師，每當我的思想陷入迷局之時(shí)，總能為我點(diǎn)破玄機，柳暗花明，又見(jiàn)一村。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的`階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領(lǐng)著(zhù)人們向真理進(jìn)發(fā)。
讀完這書(shū)后，我忽然想起，人是沒(méi)有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來(lái)彌補自己的不足，為將來(lái)漫漫人生路打下堅實(shí)的基礎。
高中生讀書(shū)筆記11
這個(gè)假期，我欣賞閱讀了《邊城》。
《邊城》是沈從文的代表作，發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著(zhù)這樣一個(gè)奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái)。
沈從文的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節，但沈從文能夠深入到人物的內心深處，以簡(jiǎn)練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界�！哆叧恰冯h永的文字彌漫著(zhù)邊地山村的濃郁氣息，沈從文給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō)，“我要表現的本是一種?人生的形式?，一種?優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式?�！�
邊城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人，他們保持著(zhù)昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間，我們能感受到沈從文努力建構了一個(gè)充滿(mǎn)自然人性的世外桃源，創(chuàng )造的人物閃爍著(zhù)人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈從文所描繪的人性美首先體現在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀(guān)、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂(lè )�！八麖牟凰妓髯约旱穆殑�(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子�！彼痛浯湎嘁罏槊�，對翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩，是全書(shū)的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂(lè )于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統美德。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂(yōu)愁，對愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有駭人之舉，有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著(zhù)含蓄之美。沈從文正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達了人性美。
書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現在天保和儺送兩兄弟身上。沈從文既寫(xiě)出了他倆對愛(ài)情的忠誠、堅貞，又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛(ài)之所在，與世俗的錢(qián)財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船；天保先是選擇車(chē)路（指托人提親），后選擇馬路（指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心）。同樣愛(ài)上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有?情人奉讓?如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對面時(shí)作出的可笑行為”。 愛(ài)情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛(ài)的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。
《邊城》的人性美還表現在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華：像老船夫拒收過(guò)渡人
塞來(lái)的'錢(qián)；到集市買(mǎi)肉時(shí)賣(mài)肉的老板給他多稱(chēng)一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過(guò)世時(shí)，面對無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳，造就了邊城的山水情。
翠翠的母親，因為終究無(wú)法和相愛(ài)的人走到一起而選擇了死亡，選擇了逃避，選擇了結束一切，真的很可惜。其實(shí)，我覺(jué)得愛(ài)情并不一定非要轟轟烈烈，愛(ài)一個(gè)人也并不是非要和他生活在一起，只要他過(guò)得快樂(lè )，我想這才是愛(ài)情的最高境界。愛(ài)情是脆弱的，有些時(shí)候，相愛(ài)不如相知，任何愛(ài)情，一旦表白，一旦擁有，其結果往往是將愛(ài)情活生生地淡化，甚至扼殺�；蛟S是因為受到母親的影響吧，對于自己的幸福，翠翠也同樣選擇了等待，選擇了讓命運來(lái)決定一切，翠翠愛(ài)上了儺送，但這種愛(ài)并不外化為強烈的行為，而表現為朦朧的、隱秘的內心波動(dòng)。她聽(tīng)著(zhù)爺爺吹蘆管，夢(mèng)見(jiàn)了象征愛(ài)情的虎耳草，充滿(mǎn)了對愛(ài)情的憧憬，不禁心都被軟了。等待永遠都是漫長(cháng)的，我們無(wú)法預知未來(lái)，等待的結果也并一定會(huì )是你想要的，時(shí)間會(huì )把一切帶走，卻還是會(huì )留下一些痕跡，一些回憶，或許時(shí)間會(huì )改變些什么，但是我想真正的愛(ài)情是永恒的。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著(zhù)人生，詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。書(shū)中所示的人性美浸透著(zhù)完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著(zhù)不完。
高中生讀書(shū)筆記12
“知識就是力量”這句話(huà)想必大家都耳熟能詳，她就出自弗朗西斯培根之口。作為16-17世紀一個(gè)兼顧哲學(xué)家，文學(xué)家，法官和政治家于一身的培根，用他獨特的視角，洞析哲學(xué)倫理處事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根隨筆》。雖然只有薄薄的一本，但卻能從中品出多種味道。它是一本交友的教科書(shū)，也能夠把它看作是混跡官場(chǎng)的厚黑學(xué)。
在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》�！绊樉硯�(lái)的幸運固然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節制自律，逆境的德行是不屈不撓�！边@是全片中我最欣賞的兩句話(huà)。能夠說(shuō)，這是全篇的精華所在。從這兩句話(huà)中或者說(shuō)全篇中我們能夠看到一個(gè)自強不息的培根，同時(shí)也帶個(gè)我諸多啟示。遭遇逆境能夠明白為人生的不幸，正因他給我們帶來(lái)困難，挫折和痛苦;遭遇逆境也能夠明白為人生的萬(wàn)幸，正因他給我們一個(gè)鍛煉的機會(huì )，他考驗人的意志，磨練人的心智。能夠說(shuō)，正式逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的'偉人。
這讓我想起了愛(ài)迪生發(fā)明的電燈絲。一種，兩種，幾百種，幾千種，應對諸多失敗的材料，他沒(méi)有選取放下。這種在逆境中不屈不撓的精神使得人類(lèi)走進(jìn)光的世界。
伽利略也同樣如此，雖應對教會(huì )的迫害，但依然堅持“但地球仍在轉動(dòng)”。他用自己的生命維護了真理，在逆境中我們看到了他人性的光輝。
正是人們在遇到逆境時(shí)不一樣的表現，決定了他自己的命運。消極的人，遇到逆境，只得嘆息、報怨，最終墮落;用心的人，卻能從逆境學(xué)會(huì )堅持，得到勇氣和奮發(fā)向上的精神，“患難見(jiàn)真情”。這樣看來(lái)，逆境不僅僅教會(huì )我們如何奮斗，還盡顯世間的真情和美德。在我看來(lái)，遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗，如何利用這種經(jīng)驗，就是成功的關(guān)鍵，逆境的德性是不屈不撓，而逆境要教給我們的，也正是不屈不撓�？烧嬲涯婢钞斄紟煹娜�，不多。
順境容易暴露惡習，而逆境最能展示美德。
高中生讀書(shū)筆記13
這就像花一樣。如果你愛(ài)上了一朵生長(cháng)在一顆星星上的花，那么夜間，你看著(zhù)天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像開(kāi)著(zhù)花�！�
放暑假的時(shí)候，閑來(lái)無(wú)事想起了很久以前就想讀的書(shū)——《小王子》，一下子就被文中那清新的文筆和單純的世界所吸引，被那些簡(jiǎn)單而又奇妙的圖畫(huà)傾心。不禁一次次地流淚，為小王子那攝人心魂的憂(yōu)傷而心悸，為他純潔而執著(zhù)的愛(ài)所感動(dòng)，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。正像作者圣德克旭貝里在序言里面說(shuō)的，他把這個(gè)童話(huà)“獻給列翁·維爾特，當他還是一個(gè)小男孩的時(shí)候”
這是一個(gè)屬于成人的童話(huà)，屬于曾經(jīng)有過(guò)童心的成年人的童話(huà)，孩子們是無(wú)法體會(huì )小王子徹骨的憂(yōu)傷和愛(ài)的沉重的。他們也不應該過(guò)早地體會(huì )這些，他們應該在陽(yáng)光明媚的世界里享受著(zhù)快樂(lè )的時(shí)光。這與其說(shuō)是一個(gè)童話(huà)，不如說(shuō)是一個(gè)悲劇。童話(huà)里的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣，幸福美滿(mǎn)地生活。而憂(yōu)傷的小王子卻在發(fā)見(jiàn)愛(ài)的真諦后死在沙漠里。
小說(shuō)的情節很簡(jiǎn)單，主要是從“我”的角度講述小王子的游歷過(guò)程。因為一朵美麗而嬌氣的玫瑰，小王子離開(kāi)了一直平靜地生活著(zhù)的b—612小游星，他先后游歷了六個(gè)星球，在這些星球上，他遇到一些他覺(jué)得很不可理逾的大人，狂妄自大的國王，財迷心竅的商人、迂腐的點(diǎn)燈人……于是他不斷的感慨，“大人的世界確實(shí)奇怪�！痹谶@里作者以小王子的孩子式的眼光，透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄，也道出了成人的孤獨寂寞、無(wú)可適從的處境。
最后他來(lái)到了地球。在這里他遇到了一只狐貍，這只狐貍給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來(lái)的對愛(ài)的疑惑，使他明白，愛(ài)意味著(zhù)責任，意味著(zhù)慈悲，有了愛(ài)（廣義的愛(ài)）生活里的一切才有了意義。狐貍告訴他：“對于你使之馴順的東西，你永遠有責任。你要對你的玫瑰盡責�！� “如果你使我馴順了，我的生活就會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光，歡快起來(lái)。我將會(huì )聽(tīng)出一種與眾不同的腳步聲……。你有著(zhù)一頭金發(fā)，于是，一旦你使我馴順了，這將變得妙不可言！金色的小麥將使我回想起你來(lái)。于是我就會(huì )愛(ài)上穿行麥浪的風(fēng)聲……”愛(ài)使人懂得了憂(yōu)傷和痛苦，同時(shí)使人擺脫了孤獨寂寞，使生活變得有充滿(mǎn)情趣和意義。正像小王子對“我”說(shuō)的：“這就像花一樣。如果你愛(ài)上了一朵生長(cháng)在一顆星星上的`花，那么夜間，你看著(zhù)天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像開(kāi)著(zhù)花�！庇谑亲髡呙靼�，在這世界上，一只小綿羊吃掉一朵花兒，是沒(méi)什么大不了的事，但對于小王子來(lái)說(shuō)，“那就如同所有的星星頃刻間都熄滅�！�
最后，小王子在離開(kāi)他的星球一周年之際，讓毒蛇咬死了他，這樣他可以“擺脫軀體的重量”，回到他的b—612小游星，回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。小王子走了，就像賣(mài)火柴的小姑娘飛向與奶奶在一起的沒(méi)有寒冷沒(méi)有饑餓的世界一樣，他奔向他永恒的愛(ài)。留給這世界的只是金色的麥田和滿(mǎn)園子無(wú)關(guān)緊要的玫瑰花。還有我們在徒勞地哭泣。而我們就像渴望被馴順的狐貍一樣，對著(zhù)麥田思念著(zhù)小王子金色的頭發(fā)。因為小王子，我相信沙漠里確實(shí)藏著(zhù)水井，因為小王子他聽(tīng)到轆轤在風(fēng)中的聲音，并飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。
高中生讀書(shū)筆記14
14歲的少女蘇菲在某天放學(xué)回家，發(fā)現了一封沒(méi)有貼郵票，也沒(méi)有寫(xiě)寄信人名字的信。蘇菲不斷收到艾伯特的信，因為他的問(wèn)題使世界像謎團一樣在她眼前展開(kāi)。后來(lái)在艾伯特的指導下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃，從雅典出發(fā)對蘇格拉底和樹(shù)立的哲學(xué)有了初步的了解。她在文藝復興時(shí)期這一課主要認識了羅盤(pán)、火器和印刷術(shù)這三大發(fā)明和它們的作用……蘇菲運用了少女天生的悟性與后天的知識，想要解開(kāi)這些謎團�？墒�，事實(shí)和真相比她所想的更加怪異、更加離奇。
剛拿到書(shū)的.時(shí)候，我隨便翻了以下，整本書(shū)都是字，連一幅插圖也沒(méi)有。我心想：這本書(shū)怎么可能在歐洲暢銷(xiāo)三百萬(wàn)冊呢，不看就知道，一定很枯燥。但花時(shí)間看的時(shí)候，發(fā)現書(shū)中的話(huà)就像動(dòng)畫(huà)片一樣展示在我的眼前，很多部分我看了一遍又看一遍。在看到蘇菲進(jìn)入少校的小木屋時(shí)，我很奇怪一個(gè)少校的房子干嘛要建在那么遠的地方；在看到漢密士開(kāi)口祝席德生日快樂(lè )時(shí)，我感覺(jué)非常不可思議；在看到席德的爸爸知道女兒在監視他卻仍然給她買(mǎi)東西時(shí)，我十分感動(dòng)，盡管他是一個(gè)少校。
《蘇菲的世界》這本書(shū)既讓我學(xué)到了很多知識，也讓我認識了很多哲學(xué)家。讓我印象最深的還是哲學(xué)家蘇格拉底。蘇格拉底是第一個(gè)在雅典誕生的偉大哲學(xué)家，他和他的兩位傳人都在雅典生活和工作。他或許是整個(gè)哲學(xué)史上最神秘難解的人物，他死后很快就被譽(yù)為許多哲學(xué)派的始祖。雖然他長(cháng)得很丑，但是非常的和藹可親。我之所以認為他是一個(gè)很好的哲學(xué)家，是因為柏拉圖是他的學(xué)生，也是古往今來(lái)最偉大的哲學(xué)家之一。
《蘇菲的世界》既是智慧的世界，同時(shí)也是夢(mèng)的世界。
高中生讀書(shū)筆記15
家，一個(gè)愛(ài)、溫暖、避風(fēng)港的象征，但在巴金筆下的這個(gè)舊社會(huì )中的卻是惡魔、監獄、劊子手。
小說(shuō)中，有很多情節讓我感到悲憤，感到惋惜，感到痛心!但我暗暗為自己慶幸，因為吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應當感謝他們。在無(wú)數的可憐的命做了陪葬品后，一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì )重蹈，這是最大的幸運!
在這樣一個(gè)大庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結果。梅，因母親的態(tài)度而與覺(jué)新擦肩而過(guò)，并早早地做了寡婦，在與覺(jué)新重逢后，又因自己的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死;琴，讀了幾年書(shū)，積極地與覺(jué)民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺(jué)新和覺(jué)慧的幫助下最終取得了勝利，真心地在一起，過(guò)著(zhù)幸福的活;鳴鳳，好一個(gè)烈女子!為了自己純潔的愛(ài)情，不惜拋棄自己的命也不愿毀了自己，我真佩服她在這個(gè)封建大庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗;瑞鈺，一個(gè)善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的.一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺(jué)新太懦弱，導致了她在下云兒后離開(kāi)人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現出了在封建社會(huì )里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著(zhù)大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受著(zhù)別人難以明了的苦衷，博得長(cháng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對待，但他得到了什么?什么也沒(méi)有!失去了所愛(ài)的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無(wú)數個(gè)反抗的機會(huì )，甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手，逼二弟覺(jué)民完婚，但最后，他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“”;覺(jué)民擁有進(jìn)步思想，但不堅定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏(yíng)得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿(mǎn)自信的新女性;覺(jué)慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意志堅定，他帶著(zhù)一個(gè)單純的信仰，不放棄，向目標大步走去，要做自己的主人，不要有一絲遺憾，覺(jué)慧的反抗為他贏(yíng)得了光明的前途，他終于擺脫了這個(gè)，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛(ài)情，犧牲了一個(gè)原本美好的命。高老爺的封建思想、整個(gè)社會(huì )制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的命!
“我是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己把幸福爭過(guò)來(lái)!”我會(huì )和巴金一樣記住:青春是多么的可愛(ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿(mǎn)了激情，我們的心里洋溢著(zhù)愛(ài)!那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧!
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