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文翁化俗的歷史典故
四漢時(shí)，廬江舒縣有個(gè)讀書(shū)人名叫文翁。他勤奮好學(xué)，精通《春秋》，《論語(yǔ)》等經(jīng)典，年輕時(shí)便因為賢良方正而被選拔為縣令。
漢景帝時(shí)，文翁升遷為蜀郡太守。蜀郡即現在四川成都一帶，地處偏僻，交通不便，文化落后，讀書(shū)人很少，但百姓都非常勤勞，民風(fēng)也很淳樸。
文翁到任以后，對老百姓十分仁愛(ài)，但他知道一個(gè)地方要發(fā)達起來(lái)，沒(méi)有文化是不行的。因此，他決心改變蜀郡百姓不愛(ài)讀書(shū)、不尊重讀書(shū)人的習慣，使蜀郡成為一個(gè)文明之地。
于是，他首先從郡縣的小吏中挑選了張叔等十多個(gè)聰明而又喜愛(ài)讀書(shū)的年輕人，親自對他們訓導一番，說(shuō)：“你們都是我百里挑一的有為青年，我準備把你們送到京城的太學(xué)里去學(xué)習，費用由郡里負責。希望你們在那里刻苦學(xué)習，學(xué)成歸來(lái)，對家鄉的風(fēng)俗教化起一些好的作用�！�
張叔等人都表示，決不辜負文翁對他們的期望。
于是，文翁便把他們送入京師，在太學(xué)跟隨博士學(xué)習經(jīng)籍和法令。當時(shí)，蜀郡很不富有，為了節省開(kāi)支，赴京學(xué)習人員的文具用品和做衣服的布匹都由文翁派人在本地買(mǎi)后送至京城，因為蜀郡生產(chǎn)的這些東西比京城便宜得多。這樣，就可節省不少開(kāi)支。
過(guò)了幾年，張叔等人學(xué)成歸來(lái)，文翁便在郡里給他們安排了重要的工作，并根據他們的學(xué)識和實(shí)際工作能力，不斷地提拔他們。他們中有的人還因文翁的推薦，出任一地的太守、剌史，成了獨當一面的地方官。
其次，文翁還在成都修建官學(xué)，招收了大批的官學(xué)學(xué)生。他為了使蜀地的風(fēng)俗有所改變，規定凡人官學(xué)之人，可以免除徭役;凡成績(jì)優(yōu)秀的，便選拔為郡吏;其中最優(yōu)異的，送到京城太學(xué)學(xué)習。另外，他每次到下屬的縣里去視察，都選一些學(xué)業(yè)優(yōu)良的學(xué)生和自己同行，以引起其他人的羨慕。這樣一來(lái)，官學(xué)成了熱門(mén)，不少富人子弟為入官學(xué)，還不惜用金錢(qián)買(mǎi)名額呢。
從這以后，蜀郡風(fēng)氣大變，要讀書(shū)的人越來(lái)越多，蜀郡的百姓逐步改變了各種粗俗的陋習，變得文雅起來(lái)。到漢武帝時(shí)，朝延看到蜀郡的做法很好，便向全國推廣，于是各地都成立了官學(xué)。
文翁死后，蜀郡的人民為了紀念他的功績(jì)，建了一座文公祠，歲歲奠祭。
后來(lái)，“文翁化俗”這一典故，用來(lái)稱(chēng)頌地方官重視和推廣教化，治理有方。
典出《漢書(shū)·文翁傳》。
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