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幼兒文明禮貌教育實(shí)踐中的反思與措施的教育理論論文
【摘要】在幼教工作中我們始終將文明禮貌作為幼兒品德教育的一項重要內容對幼兒進(jìn)行培養教育。通過(guò)與同伴交往的親身體驗,使幼兒感受到使用文明禮貌用語(yǔ)會(huì )讓人受到歡迎，并能發(fā)自?xún)刃牡娜ナ褂枚Y貌用語(yǔ)。教師、父母等與幼兒經(jīng)常接觸的人應起到表率作用，潛移默化地影響幼兒，所謂“一歲看小，三歲看老�！� 樹(shù)木只有根深才能葉茂以至開(kāi)花結果。我們只有根據孩子的發(fā)展有目的、有計劃地培養幼兒良好的道德修養，才能培育出健康、活潑、品德優(yōu)良的跨世紀幼兒。
【關(guān)鍵詞】文明禮貌；教育；反思；教師； 幼兒
有位哲人說(shuō)過(guò):文明禮貌是一個(gè)人心靈程度的反映。也有人說(shuō):文明禮貌是社會(huì )文明進(jìn)步的一種標志。
在幼教工作中我們也始終將文明禮貌作為幼兒品德教育的一項重要內容對幼兒進(jìn)行培養教育。而在人們對知識對學(xué)習對教育重新進(jìn)行思考的仿今天,工作中的一些實(shí)際問(wèn)題又不免令人深思，請看發(fā)生在幼兒園小朋友中的幾個(gè)鏡頭。
鏡頭一：有一次，浩浩拿圈當方向盤(pán)開(kāi)汽車(chē)，由于跑得快把波波給撞倒了,波波從地上爬起來(lái)，眼里含著(zhù)淚,氣沖沖地說(shuō):“我要……”還沒(méi)等波波說(shuō)出“告訴老師去”，浩浩就理直氣壯地說(shuō):“誰(shuí)叫你擋了我的路? ”波波漲紅著(zhù)小臉,撅著(zhù)嘴巴沖了過(guò)去，一掌把浩浩推倒在地上,小朋友們都嚷了起來(lái):“波波打人了”。
反思:如今的孩子大都是獨生子女或者家庭條件優(yōu)越,他們是家庭里的小皇帝,溫室中的花朵，他們以自我為中心,試想一個(gè)缺乏文明禮貌教育,不懂得如何交往、和平共處的人在現代社會(huì )里會(huì )被人們所接受和歡迎嗎?
鏡頭二：在一次區角活動(dòng)時(shí),來(lái)了一位其他班的老師,小朋友看了看，又忙著(zhù)玩自己的玩具。此時(shí)本班老師馬上提醒小朋友:“老師來(lái)了要怎么做個(gè)有禮貌的孩子? ”有的小朋友馬上醒悟過(guò)來(lái)打了聲招呼,而有的小朋友眼睛看著(zhù)玩具,手里玩著(zhù)玩具,極不情愿的叫了聲:“老師好”
反思：文明是一種良好的道德行為,但是,是不是要發(fā)自?xún)刃?幼兒年齡尚小固然需要老師的教育與提醒,但是像有的小朋友手里玩著(zhù)玩具或醒悟過(guò)來(lái)說(shuō)了聲“老師好”是為了聽(tīng)老師的話(huà)呢？還是為了完成某種任務(wù)?這種做法對其本身的成長(cháng)究竟有多大意義?
鏡頭三：在一次晨間談話(huà)活動(dòng)中，老師問(wèn):“小朋友，你們知道為什么要做一個(gè)有禮貌的孩子嗎? ”幼兒答道:“有禮貌的孩子老師才喜歡�！庇械男∨笥颜f(shuō)：“有禮貌的孩子可以得到老師的表?yè)P,得到五角星�！�
反思: 幼兒的思維具體形象,說(shuō)幾句禮貌用語(yǔ)老師就給予五角星表?yè)P，這就是孩子眼中的所謂禮貌。當然表?yè)P鼓勵孩子對的行為固然重要，但作為教育工作者我們是否應該剖析文明禮貌教育更深層的含義? 否則只是培養了一些表里不一的“偽君子”。
鏡頭四：有一次晨間鍛煉的時(shí)候，洋洋來(lái)晚了，沒(méi)有圈玩了，她就去搶佳佳的圈，洋洋媽媽看見(jiàn)了，就從洋洋手里拿走圈給了佳佳，“洋洋……”洋洋媽媽話(huà)音未落，就見(jiàn)洋洋起手就打了她媽媽?zhuān)缓蠓怕暣罂蕖?/p>
反思：孩子小難道就表示可以任性地為所欲為嗎？要知道習慣養成了就很難改了，作為母親不知此時(shí)她是否意識到她的孩子缺少了最起碼的道德素養——文明禮貌與尊重別人。
幼兒園如何對幼兒進(jìn)行文明禮貌這一品德教育呢?它的核心應該是,愛(ài)心教育，只有懂得愛(ài)的人才會(huì )欣賞愛(ài)，理解愛(ài)，所以文明禮貌教育不只是教幼兒口頭上的一些禮貌用語(yǔ)而是發(fā)自幼兒內心的。而它的本質(zhì)是幼兒在其社會(huì )化過(guò)程中學(xué)會(huì )人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:
1 通過(guò)與同伴交往的親身體驗,感受使用文明禮貌用語(yǔ)會(huì )讓人受到歡迎
幼兒的認識是較漫長(cháng)的過(guò)程,它需要親身體驗才能真正認識。平時(shí)我們口頭傳授的他們可能記了,但不容易理解。所以不易與行為聯(lián)系在一起。正如前面的例子，或許平時(shí)幼兒會(huì )說(shuō)“對不起、沒(méi)關(guān)系”等，但真正運用并自覺(jué)使用, 實(shí)非易事。因此,應該注意讓幼兒在日常生活中增加道德認識的情感體驗。就前面的例子，教師作為引導者,應疏導幼兒之間發(fā)生的矛盾,讓他們在此時(shí)此刻正確使用禮貌用語(yǔ)就可以獲得對方的原諒。通過(guò)生活中的小事,使幼兒親身體會(huì )到講文明、有禮貌可以使大家生活得更愉快、和諧。幼兒會(huì )留戀、熱愛(ài)這個(gè)集體，他們也會(huì )更樂(lè )意接受來(lái)自老師的教育。
2 幼兒進(jìn)行愛(ài)心教育,讓幼兒發(fā)自?xún)刃牡厥褂梦拿鞫Y貌用語(yǔ)
愛(ài)心教育要從幼兒生活的環(huán)境開(kāi)始,由近及遠、由淺入深、逐步升華。比如引導幼兒說(shuō)說(shuō)：“你從小受到誰(shuí)的照顧？他們是怎么照顧你的？那你們又該如何對待他們? ”開(kāi)展學(xué)會(huì )關(guān)心,學(xué)會(huì )愛(ài)的主題活動(dòng)。如:《我愛(ài)我家》、《我愛(ài)小朋友》《我愛(ài)老師》等等,讓幼兒通過(guò)親眼觀(guān)察,體會(huì )老師、父母的辛苦,從而懂得關(guān)心父母、老師，并把這種關(guān)心付諸于行動(dòng)和言語(yǔ)，增進(jìn)人與人之間的感情。當這種活動(dòng)深入幼兒的心靈,他們就會(huì )有愛(ài)的行動(dòng)。如:父母下班回家后，會(huì )給父母拿拖鞋換，并說(shuō)：“爸爸（媽媽?zhuān)┬量嗔��！备改缸黾覄?wù)時(shí)幼兒會(huì )說(shuō):“爸爸媽媽我來(lái)幫助你�！痹谟變簣@老師上完課，有的小朋友會(huì )跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“老師讓我來(lái)給你捶捶背吧�！弊層變赫J識和體會(huì )到不同職業(yè)勞動(dòng)的價(jià)值，理解生活離不開(kāi)各種職業(yè)，在和小朋友交往時(shí)能學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)糜枚Y貌用語(yǔ)和別人交往。學(xué)會(huì )尊重別人，禮貌待人。
3 創(chuàng )設與教育相適應的環(huán)境
幼兒的行為表現在很大程度上受環(huán)境的影響。為此，幼兒園應該為幼兒創(chuàng )設符合教育任務(wù)和適合不同年齡幼兒的講文明、懂禮貌的環(huán)境。
首先，要使幼兒學(xué)有榜樣。 榜樣來(lái)自教師、家長(cháng)、同伴和他經(jīng)常接觸到的人。幼兒的特點(diǎn)是愛(ài)模仿，尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀(guān)察老師，并自覺(jué)不自覺(jué)地模仿老師的一言一行、一舉一動(dòng)。老師應時(shí)刻注意自己的言行，老師與老師之間也應熱情有禮貌的打招呼，特別是本班老師之間的默契、融洽、文明，會(huì )帶給幼兒潛移默化的影響。平時(shí)要給幼兒做出好的示范，真正起到表率的作用。例如，有一次我看見(jiàn)平平?jīng)]有椅子坐，我就把我坐的一把椅子搬給他，并對他說(shuō)：“平平，請你坐老師的椅子�！饼堼埧吹轿野岩巫影峤o平平，他就把自己的椅子給我搬了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“張老師，請你坐我的椅子�！边@使坐在一旁的芳芳立刻起身把自己坐的椅子搬給了龍龍，然后從墻邊又搬來(lái)一把椅子悄悄地坐下了。這一連串的反應只發(fā)生在很短的時(shí)間內，沒(méi)有教師任何啟發(fā)和提醒，孩子們做的是那么自然．主動(dòng)�？梢�(jiàn)榜樣的作用對幼兒來(lái)說(shuō)有多么的重要。
幼兒自己的經(jīng)驗也是學(xué)習文明舉止的源泉。幼兒觀(guān)察同伴行為的好壞，比評定自己行為的好壞要快，而且看得清楚。因此，我就有目的的對幼兒行為加以引導。每天我都要把新的發(fā)現告訴小朋友。如：我對小朋友說(shuō)今天下午穿衣服的時(shí)候，我發(fā)現晨晨對小穎說(shuō)：“請你幫我系一下背后的扣子”,然后說(shuō)了聲‘謝謝’，小穎對晨晨說(shuō)‘不客氣’。只要幼兒有禮貌的行為我都會(huì )告訴小朋友自己的新發(fā)現。漸漸的他們通過(guò)評定別人行為的好壞和自己的模仿從而積累了經(jīng)驗和學(xué)習掌握了文明禮貌的方式。
其次讓幼兒有實(shí)踐練習的機會(huì )。在日常生活中我不僅利用各種各樣的機會(huì )讓幼兒練習，還注重為幼兒創(chuàng )設一些條件使幼兒有更多的練習機會(huì )。當我發(fā)現幼兒不太會(huì )使用協(xié)商的辦法來(lái)處理與同伴的關(guān)系時(shí)，我就創(chuàng )設一些條件促使幼兒與他人協(xié)商。如：幼兒每次從戶(hù)外活動(dòng)后進(jìn)教室常常出現擁擠的革命現象，我就有意識地站在通往盥洗室到活動(dòng)室的門(mén)口，開(kāi)始時(shí)孩子們從盥洗室到活動(dòng)室寧愿從空隙擠過(guò)去，也不同我商量請我給他們讓道。后來(lái)我就有意識地問(wèn)站在我后邊的小朋友：“你要走過(guò)去，可我正在門(mén)口站著(zhù)，你該怎樣請我讓開(kāi)呢？”孩子開(kāi)始和我商量了：“老師，請您靠邊一點(diǎn)，我要過(guò)去�！蔽伊⒖瘫�?yè)P他：“你說(shuō)得多好呀！本來(lái)我站在這兒是有事的，但是你這么有禮貌地和我商量，我應該讓你先走過(guò)去�！庇袝r(shí)我也有意識地為小朋友主動(dòng)讓道，并使孩子明白我的意圖向我致謝。多次的練習使孩子學(xué)會(huì )了如何與同伴商量著(zhù)解決問(wèn)題，進(jìn)教室擁擠的現象減少了，而且常常會(huì )聽(tīng)到“你先走吧！我等一會(huì )兒�！�、“謝謝你”、“不客氣”等文明禮貌用語(yǔ)。
文明禮貌教育應是教師長(cháng)期、不懈地引導與教育下，讓幼兒養成的一種習慣。良好的文明禮貌習慣會(huì )給幼兒積極情感的培養和其交往能力的提高奠定基礎。只有從小培養幼兒良好的品德修養，才能培養出全面發(fā)展的世紀人才。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“好習慣養成了，一輩子受益”�！耙粴q看小，三歲看老�！� 樹(shù)木只有根深才能葉茂以至開(kāi)花結果。我們只有根據孩子的發(fā)展有目的、有計劃地培養幼兒良好的道德修養，才能培育出健康、活潑、品德優(yōu)良的跨世紀幼兒。
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