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淺談高等教育大眾化趨向中的大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀(guān)的論文
論文關(guān)鍵詞：高等教育大眾化 大學(xué)生 職業(yè)價(jià)值觀(guān) 教育
論文摘要：高等教育大眾化使大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀(guān)呈現出一系列新的時(shí)代特點(diǎn)：職業(yè)價(jià)值主體意識的自我化、職業(yè)價(jià)值取向的多樣性和矛盾性、職業(yè)期望的多元化和職業(yè)評價(jià)標準的務(wù)實(shí)性等。體制改革、社會(huì )文化變遷是大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀(guān)轉變的主要成因。本文結合思想政治教育原理和方法，提出當前在大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀(guān)教育中要充分發(fā)揮高校作為教育主體作用，大學(xué)生自身要實(shí)現思想轉換，教育內容要注重結合現實(shí)要求，教育形式要靈活多樣等教育對策。
前言
綜合國力的競爭歸根到底是人才的競爭。我國高等教育逐步由”精英教育”走向”大眾教育”�！比肆Y源的開(kāi)發(fā)”所帶來(lái)的巨大的經(jīng)濟和社會(huì )效益已經(jīng)為歷史所證明。發(fā)展同時(shí)，我們也看到大學(xué)生就業(yè)難已成為一個(gè)新的備受社會(huì )各界關(guān)注的焦點(diǎn)。中國社科院在2oo9年《經(jīng)濟藍皮書(shū)》中指出，預計到2008年底，將有100萬(wàn)名大學(xué)生不能就業(yè)。2009年還將有592萬(wàn)名大學(xué)生畢業(yè)面臨找工作。大學(xué)生就業(yè)難，原因是多方面的，其中，大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀(guān)念是其中一個(gè)深層影響因素。研究和把握當前大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀(guān)的發(fā)展變化，有針對性開(kāi)展科學(xué)職業(yè)價(jià)值觀(guān)教育，構建符合時(shí)代要求的新的職業(yè)價(jià)值體系，就顯得尤為迫切，有著(zhù)較強的現實(shí)意義。
一、高等教育大眾化趨向中大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀(guān)的特點(diǎn)
大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀(guān)是大學(xué)生這一特殊的群體對于職業(yè)評價(jià)、職業(yè)選擇、職業(yè)價(jià)值取向等的總體看法，反映了大學(xué)生的需要與社會(huì )需求之間的關(guān)系。它對大學(xué)生今后的職業(yè)生活有著(zhù)關(guān)鍵性的指導作用。當前，大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀(guān)受到經(jīng)濟、政治體制改革，社會(huì )生活轉型等重大影響，呈現一系列新的特點(diǎn)，體現在以下幾方面：
1．職業(yè)價(jià)值主體意識自我化
“你就是你自己”，”尋找并實(shí)現你自己的價(jià)值”等觀(guān)念逐步內化為大學(xué)生自我意識的一部分。曾一度流行的i千遇與工作穩定”己不再成為擇業(yè)首要因素，當代大學(xué)生他們對中國改革開(kāi)放和社會(huì )發(fā)展的觀(guān)感更實(shí)際，職業(yè)價(jià)值觀(guān)念也逐漸理智和成熟。他們都不愿使自己的主體選擇與社會(huì )規范發(fā)生正面沖突，而努力選擇自我發(fā)展與社會(huì )發(fā)展相統一的價(jià)值觀(guān)念。
2．職業(yè)價(jià)值取向呈現多樣性和矛盾性
大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值取向，包括價(jià)值目標、地域選擇、行業(yè)選擇、崗位選擇、工作條件選擇等因素。當今大學(xué)生對成才的設計是多樣化、全方位的，對職業(yè)選擇也十分務(wù)實(shí)，往往會(huì )根據個(gè)人的實(shí)際情況和日后生活、成長(cháng)需而作出決定同時(shí)，大學(xué)生職業(yè)價(jià)值取向反映了當代大學(xué)生在社會(huì )轉型時(shí)期的困惑與矛盾心態(tài)。一方面感到天下興亡、匹夫有責；另一方面又表現出受個(gè)人主義影響而產(chǎn)生的帶有功利性的職業(yè)價(jià)值取向。
3．職業(yè)價(jià)值評價(jià)標準趨向務(wù)實(shí)和具體化
對一種職業(yè)的評價(jià)如何，直接影響著(zhù)大學(xué)生的職業(yè)選擇與就業(yè)意向。在傳統計劃經(jīng)濟條件下，職業(yè)價(jià)值觀(guān)體現為”我是革命一塊紅磚，哪里需要往哪里搬”。改革開(kāi)放3o年來(lái)，當代大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值評價(jià)標準正在由以往抽象的理想主義變?yōu)槊黠@增強的務(wù)實(shí)主義，個(gè)性發(fā)展與功利成為職業(yè)評價(jià)的主要標準。
4．職業(yè)期望呈現多元化趨勢，職業(yè)價(jià)值目標呈現功利化、短期化
2o世紀80年代末，隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟結構變化和利益群體分化，求穩怕變、重視”正統”的就業(yè)觀(guān)念遭到一定沖擊，大學(xué)生擇業(yè)呈現出多樣化特點(diǎn)。同時(shí)，大學(xué)生在擇業(yè)地域選擇上的短期化表現得更為明顯。在求職越來(lái)越難的今天，大學(xué)生仍將擇業(yè)地域只定位經(jīng)濟發(fā)達的省會(huì )城市。這表明，大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值目標正由實(shí)現人生遠大志向等精神狀態(tài)和行為取向，逐步轉向滿(mǎn)足短期化的物質(zhì)利益的要求。
二、當前大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀(guān)成因分析
大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀(guān)歸根到底受制于賴(lài)以存在的社會(huì )價(jià)值關(guān)系，是不同社會(huì )意識和社會(huì )矛盾的具體反映。社會(huì )價(jià)值關(guān)系折射出一定歷史條件下的社會(huì )政治、經(jīng)濟、文化和教育背景。分析職業(yè)價(jià)值觀(guān)的發(fā)展變化，必須運用唯物史觀(guān)原理從社會(huì )、歷史原因加以考察。
1．體制改革引發(fā)社會(huì )價(jià)值觀(guān)念多元化
經(jīng)濟、政治、就業(yè)體制的改革引發(fā)社會(huì )價(jià)值觀(guān)念的多元化。第一，經(jīng)濟體制的轉軌必然會(huì )引發(fā)判斷標準的變化。任何經(jīng)濟變革，是一個(gè)”經(jīng)濟～意識形態(tài)”互動(dòng)的過(guò)程，它必然會(huì )伴隨著(zhù)新舊觀(guān)念的碰撞和價(jià)值觀(guān)念的重新定向。當代大學(xué)生在價(jià)值判斷上更多地采用生產(chǎn)力的標準，而不是意識形態(tài)的標準；更多地采用具體的利益標準，而不是抽象的政治標準；更多地采用市場(chǎng)經(jīng)濟標準，而不是傳統道德標準。第二，產(chǎn)業(yè)結構的調整使得就業(yè)方式多元化。產(chǎn)業(yè)結構的調整一方面要求舊的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域經(jīng)過(guò)人員的流動(dòng)可以保持比較適度的人員數量，另一方面又要求進(jìn)入新的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的生產(chǎn)者必須提高自己的素質(zhì)，方可為新的職業(yè)所容納，這無(wú)疑是一種完成個(gè)人與社會(huì )互動(dòng)、實(shí)現二者的和諧的有利契機。
2．社會(huì )文化變遷對大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀(guān)的影響
第一，現代社會(huì )崇尚個(gè)性解放、追求個(gè)人價(jià)值實(shí)現的社會(huì )風(fēng)氣，是當代大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀(guān)轉變的心理和文化的深層動(dòng)因。一方面，他們比較重視和維護、保障社會(huì )成員的個(gè)體利益和權利，不再迷信于權威：在評價(jià)事物、判斷利弊、決定取舍時(shí)，把自我置于價(jià)值主體的中心。另一方面，他們注重尋求實(shí)現個(gè)人價(jià)值的最大化，注重個(gè)人與社會(huì )并重，利益兼得，愿意為他人服務(wù)，但又注意社會(huì )的尊重和他人的回報。第二，外來(lái)文化與中國傳統文化的撞擊，也是大學(xué)生職業(yè)價(jià)值取向容易錯位的原因。以個(gè)人主義和功利主義為主的西方價(jià)值體系的傳入，由于青年學(xué)生缺乏堅定的信念和深度的理性思考，加上教育的乏力和滯后性，使之容易被目前的利益所迷惑，引發(fā)了大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)價(jià)值取向的錯位。
3．學(xué)校教育的影響
第一，傳統以社會(huì )為本位的職業(yè)價(jià)值觀(guān)受到前所未有的沖擊。功利主義、個(gè)人本位主義強烈的沖擊著(zhù)我們社會(huì )所弘揚的社會(huì )責任感和集體主義精神。如果沒(méi)有新的理論支撐點(diǎn)，傳統的以社會(huì )為本位的職業(yè)價(jià)值觀(guān)教育便難以在大學(xué)生身上結果。過(guò)去學(xué)校的職業(yè)價(jià)值觀(guān)教育中所灌輸的絕對社會(huì )本位思想，德育的實(shí)效性不大。當學(xué)校的價(jià)值標準與行為規范與校外各種社會(huì )組織機構的價(jià)值標準與行為規范發(fā)生沖突時(shí)，往往會(huì )使年輕學(xué)生陷入種種矛盾的、無(wú)所適從的境地。第二，大學(xué)生的就業(yè)指導的”批量管理”不能應對多元的就業(yè)情況。就業(yè)指導課起到咨詢(xún)建議、傳授技巧的作用，對學(xué)生就業(yè)具有直接有用性，但在實(shí)踐中往往會(huì )導致治標不治本。思想政治教育工作者無(wú)法觸及學(xué)生深層的思想問(wèn)題，整個(gè)職業(yè)價(jià)值觀(guān)教育給人的總體印象也是單薄、片面、蒼白、零散，缺乏系統性、思想深度和持久的影響力。
4．家庭教育因素
家長(cháng)往往重視言教而忽視身教對子女的熏陶和潛移默化的影響。家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì )教育的脫節甚至沖突。一些家長(cháng)思想保守、僵化、固步自封。存在于相當部分家長(cháng)中的”重機關(guān)、輕個(gè)體”，”重城市、輕基層”、”求穩定、保終身”的職業(yè)價(jià)值觀(guān)還深刻地影響著(zhù)當代大學(xué)生。
三、建構大學(xué)生科學(xué)的職業(yè)價(jià)值觀(guān)思考
思想政治教育活動(dòng)是由教育者、受教育者、教育介體和教育環(huán)體四個(gè)基本要素相互聯(lián)系相互作用構成的復雜的運動(dòng)過(guò)程。缺少其中任何一個(gè)要素或各要素之間的相互關(guān)系處理不當，都會(huì )削弱或破壞思想政治教育過(guò)程的完整性。因此，架構科學(xué)職業(yè)價(jià)值觀(guān)，就必須立足于高等教育大眾化趨勢中學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀(guān)的具體現狀，從教育主體、教育客體、教育介體等方面著(zhù)手，使其相互作用、相互促進(jìn)、相互配合收到實(shí)效。
1．教育者的責任：強化職業(yè)價(jià)值觀(guān)教育
首先，引導大學(xué)生確立正確的擇業(yè)價(jià)值觀(guān)。針對當前社會(huì )價(jià)值多元化的現狀，不能僅以過(guò)去集體利益至上的價(jià)值觀(guān)在強調社會(huì )集體價(jià)值時(shí)忽視個(gè)體價(jià)值教育當代大學(xué)生。高校價(jià)值觀(guān)教育應與時(shí)俱進(jìn)，把集體利益和個(gè)人利益辨證統一起來(lái)，在堅持集體利益和價(jià)值的基礎上肯定個(gè)人利益和自我價(jià)值的追求。但在處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)也不能矯枉過(guò)正，需要防止個(gè)人利益至上的價(jià)值觀(guān)在價(jià)值觀(guān)教育中，要始終把”個(gè)人對社會(huì )的貢獻”作為衡量一個(gè)人價(jià)值大小的唯一標準，堅持社會(huì )價(jià)值觀(guān)取向的一元化，加強集體主義基本原則和全心全意為人民服務(wù)道德核心的教育。
其次，使價(jià)值觀(guān)教育”生活化”，加強對大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養。生活世界是教育世界的現實(shí)基礎和意義之源。把價(jià)值觀(guān)教育從科學(xué)化、形式化、理想化的迷霧中重返現實(shí)生活。職業(yè)素質(zhì)內容教育要取材與現實(shí)生活，并在生活中實(shí)踐�，F代人才更強調人的綜合素質(zhì)，包括優(yōu)秀的合作精神、團隊精神、創(chuàng )造精神、敬業(yè)精神，認真的工作態(tài)度，過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能等。
2．大學(xué)生的要求：克服落后的職業(yè)價(jià)值觀(guān)
首先，從消極依賴(lài)向積極進(jìn)取轉變。大學(xué)生要克服”等“、“靠”、“要”的習慣心理的不良影響。高校的職業(yè)價(jià)值觀(guān)教育就應該幫助大學(xué)生形成一種主動(dòng)擇業(yè)、積極進(jìn)取的擇業(yè)意識，并使其認清社會(huì )需要，把握市場(chǎng)信息。把擇業(yè)和從業(yè)過(guò)程如實(shí)看成是一個(gè)進(jìn)取、創(chuàng )業(yè)、開(kāi)拓的過(guò)程，是一個(gè)適應社會(huì )發(fā)展要求、掌握自己的命運、實(shí)現人生價(jià)值的過(guò)程。
其次，適當調整就業(yè)期望值。作為一個(gè)享有高等教育經(jīng)歷的群體，大學(xué)生所付出的努力，所擁有的學(xué)識、能力以及回報有的要求決定了他們具備較高的人生期待和完整的職業(yè)規劃，這些就導致他們在擇業(yè)時(shí)，對薪酬、地域、職位等不免具有較高的職業(yè)期待。而當大學(xué)生步入社會(huì )、面臨就業(yè)時(shí)，又會(huì )因現實(shí)狀況而降低期望值，甚至喪失了基本的”大學(xué)生身份認同”，從而產(chǎn)生對高等教育的質(zhì)疑，對職業(yè)的期望降低，僅局限在”穿衣吃飯，養家糊口”上，變得封閉和保守。這種觀(guān)念會(huì )在很大程度上限制了個(gè)人對自己潛能的開(kāi)發(fā)，造成了人才資源的極大浪費。所以，社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制條件下的職業(yè)價(jià)值觀(guān)教育應要求大學(xué)生確立一種成就取向的職業(yè)價(jià)值觀(guān)，努力提高自己各方面的綜合素質(zhì)，這樣既可為自己開(kāi)拓更加廣闊的就業(yè)空間，也可為社會(huì )排憂(yōu)解難。
3．教育內容的優(yōu)化：落實(shí)”三個(gè)注重”
首先，注重培養學(xué)生選擇和規劃自己職業(yè)生涯的能力。心理學(xué)家認為，職業(yè)發(fā)展是一個(gè)與人的身心發(fā)展相一致的過(guò)程，就個(gè)體而言，人有自我發(fā)展的潛能，自我抉擇的能力。真正意義上的大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀(guān)教育應是一種以職業(yè)生涯設計和規劃為基礎的全方位的教育。職業(yè)生涯設計就是指個(gè)人和組織相結合，在對一個(gè)人職業(yè)生涯的主客觀(guān)條件進(jìn)行測定、分析、總結研究的基礎上，確定其最佳的職業(yè)奮斗目標，并為實(shí)現這一目標作出行之有效的安排。職業(yè)生涯設計的目的決不只是協(xié)助個(gè)人按照自己的資力條件找一份工作，達到和實(shí)現個(gè)人目標，更重要的是幫助個(gè)人真正了解自己，為自己訂下事業(yè)大計，籌劃未來(lái)，擬訂一生的方向，進(jìn)一步詳細估量?jì)�、外環(huán)境的優(yōu)勢和限制，在”衡外情，量己力”的情形下設計出各自合理且可行的職業(yè)生涯發(fā)展方向。
具體說(shuō)來(lái)，在加強大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀(guān)教育過(guò)程中，幫助大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯設計時(shí)必須做到：確立目標、自我與環(huán)境的評估、職業(yè)的選擇、職業(yè)生涯的策劃、評估與反饋。值得強調的是，在加強大學(xué)生職業(yè)生涯的培養過(guò)程中必須注意以下兩點(diǎn)：一是職業(yè)生涯教育應是建立在對職業(yè)選擇權充分尊重的基礎上的。二是職業(yè)生涯教育應貫穿于大學(xué)生活的始終，對各個(gè)年級學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀(guān)教育進(jìn)行系統的規劃，強調職業(yè)價(jià)值觀(guān)教育的整體性，使學(xué)生形成良好的就業(yè)素質(zhì)。
其次，注重培養學(xué)生的人格素質(zhì)，強化“做人”的教育。所謂人格素質(zhì)，即品德素養，是指個(gè)人按社會(huì )規定的道德準則行動(dòng)時(shí)所表現出來(lái)的穩定特性或傾向，包括基礎認知能力、清晰的道德意識和穩定的心理狀態(tài)等。二十一世紀的教育，培養的人才不僅只是適應目前市場(chǎng)經(jīng)濟建設的需要，而且更要站在市場(chǎng)經(jīng)濟前面去引導市場(chǎng)經(jīng)濟，引導社會(huì )發(fā)展。世界著(zhù)名企業(yè)在人才需求上普遍重視大學(xué)生的綜合素質(zhì)和發(fā)展潛能，特別是品行修養，如團隊精神、誠信程度、溝通技能、積極心態(tài)等，如果高校教育只是重視畢業(yè)生知識和技能的提高而忽視做人的根本，那就是教育的失敗。
再次，注重培養學(xué)生的創(chuàng )業(yè)意識，實(shí)施”創(chuàng )業(yè)”的教育。聯(lián)合國教科文組織在《二十一世紀的高等教育：展望與行動(dòng)的世界宣言》中指出：”培養學(xué)生的創(chuàng )業(yè)技能，應成為高等教育主要關(guān)心的問(wèn)題�！睆囊欢ㄒ饬x上說(shuō)，”創(chuàng )業(yè)是～個(gè)發(fā)現和捕獲機會(huì )并由此創(chuàng )造出新穎的產(chǎn)品或服務(wù)和實(shí)現其潛在價(jià)值的過(guò)程�！彼^創(chuàng )業(yè)教育是指通過(guò)對青年大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )業(yè)意識、創(chuàng )業(yè)心理品質(zhì)、創(chuàng )業(yè)知識和創(chuàng )業(yè)能力的教育，開(kāi)發(fā)和提高青年大學(xué)生的創(chuàng )業(yè)基本素質(zhì)、培養具有開(kāi)創(chuàng )型個(gè)性的社會(huì )主義現代化建設者和接班人的教育。我國高校的創(chuàng )業(yè)教育起步較晚，發(fā)展也較緩慢，開(kāi)設創(chuàng )造學(xué)課程也很少，大多數高校沒(méi)有培養創(chuàng )造能力的系統教育計劃與培養措施，廣大青年大學(xué)生的創(chuàng )業(yè)意識普遍不高。國家己逐步實(shí)行促進(jìn)就業(yè)的工商、財稅、金融政策，積極支持自主創(chuàng )業(yè)、自謀職業(yè)。因此，職業(yè)價(jià)值觀(guān)教育中要不斷豐富創(chuàng )業(yè)教育的內容，注重培養大學(xué)生的創(chuàng )業(yè)基本素質(zhì)。
4．教育形式的改革：注重”三個(gè)結合”
首先，堅持日常教育和集中教育相結合。從一年級起，運用各種教育形式，引導學(xué)生關(guān)注國情和社會(huì )熱點(diǎn)，主動(dòng)融入社會(huì )生活。同時(shí)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)定向和職業(yè)生涯規劃教育。經(jīng)常挖掘以往畢業(yè)生中的先進(jìn)典型進(jìn)行宣傳和表彰，發(fā)揮其教化作用。畢業(yè)前一年進(jìn)行集中教育，從就業(yè)技巧和心理輔導來(lái)幫助畢業(yè)生克服不良心態(tài)，勇于面對各種困難。
其次，堅持灌輸教育與實(shí)踐教育相結合。一方面通過(guò)灌輸教育，將馬克思列寧主義關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結合的基本觀(guān)點(diǎn)、社會(huì )主義的育人方向以及新時(shí)期黨的教育方針、人才成長(cháng)的基本規律、建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制過(guò)程中出現的正負效應，給學(xué)生講清楚，使其入腦扎根，提高思想，升華覺(jué)悟。另一方面還要貫徹理論與實(shí)踐相結合的原則，使教育回歸生活，適應生活，超越生活，讓學(xué)生深入社會(huì )各階層進(jìn)行社會(huì )調查，參加勞動(dòng)鍛煉，提高認識能力，增長(cháng)才干。
再次，堅持顯性教育與隱性教育相結合。顯性教育，就是面對面地向學(xué)生進(jìn)行一些理論灌輸，強化說(shuō)服教育；隱性教育，就是要使學(xué)生在健康而生動(dòng)活潑的活動(dòng)中受到潛移默化的影響和教育。進(jìn)行大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀(guān)教育，要充分發(fā)揮兩者的優(yōu)點(diǎn)。首先要應在充分調查研究的基礎上，掌握學(xué)生的思想狀況，對癥下藥，在學(xué)生中重點(diǎn)進(jìn)行社會(huì )主義信念和社會(huì )主義義利觀(guān)等方面的教育：其次，創(chuàng )設健康向上的氛圍進(jìn)行情境教育，使大學(xué)生在當中長(cháng)知識，增才干同時(shí)還可以組織學(xué)生開(kāi)展各種健康有益的文化娛樂(lè )活動(dòng)，讓學(xué)生在一種輕松愉快的環(huán)境中受到潛移默化的熏陶。
結語(yǔ)
當代大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀(guān)念的擅變，既反映了主體意識的揚棄和重塑的基本走向，也反映了社會(huì )變革的痕跡。大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀(guān)教育是一項艱巨復雜的系統工程。涉及到國家的政策、社會(huì )環(huán)境以及校內與校外教育的整合等問(wèn)題，而所有這些都需要全社會(huì )共同努力，才能達至大成。
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