提高職業(yè)教育學(xué)生藝術(shù)素養的意義與方法論文

時(shí)間:2022-06-24 04:23:55 職業(yè)/專(zhuān)業(yè)/職能 我要投稿
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提高職業(yè)教育學(xué)生藝術(shù)素養的意義與方法論文

  改革開(kāi)放以來(lái),我國經(jīng)濟飛速發(fā)展,人民生活水平也隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展日益提高,而更隨之發(fā)展起來(lái)的是人們對更高層次的精神生活的追求,尤其是對藝術(shù)的欣賞和追求變得更為突出,有一定文化內涵已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們對自己的要求,而追求更高的藝術(shù)素養已經(jīng)成為人們普遍的價(jià)值理念。

提高職業(yè)教育學(xué)生藝術(shù)素養的意義與方法論文

  職業(yè)教育作為我國高等教育的重要組成部分,正面臨著(zhù)巨大的挑戰,除了職業(yè)教育方式的改革外,還應注意對學(xué)生各方面素質(zhì)的全面協(xié)調發(fā)展,使學(xué)生擁有專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)也擁有較好的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化內涵、社會(huì )綜合能力等等,而良好的藝術(shù)素養亦是不可或缺,下面我們就將對職業(yè)教育學(xué)生的藝術(shù)素養現狀和提高學(xué)生藝術(shù)素養的重要性及方法進(jìn)行探討:

  一、什么是藝術(shù)素養

  藝術(shù)素養是具備藝術(shù)范疇內的內在理論知識水平和外在表現力、創(chuàng )造力相協(xié)調統一的一種綜合水平和能力,是文化素養的一部分。藝術(shù)素養也可概括為三種能力:藝術(shù)觀(guān)察力、藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng )造思維能力。

  二、職業(yè)教育學(xué)生藝術(shù)素養之現狀

  職業(yè)教育學(xué)生的藝術(shù)素養狀況就目前情況來(lái)講還未能樂(lè )觀(guān),主要表現為以下幾個(gè)方面:

 、 學(xué)生審美意識不強,甚至對美與不美沒(méi)有具體概念只憑個(gè)人喜好進(jìn)行判斷;

 、 藝術(shù)基礎知識和常識知之甚少,不具備基本的藝術(shù)修養;

 、 藝術(shù)興趣不高,只接觸少量通俗的藝術(shù)門(mén)類(lèi),對其他藝術(shù)形式不聞不問(wèn);

 、 藝術(shù)想象力和創(chuàng )造力差,思維方式比較具象守舊。

  那么,導致這種現狀的原因是什么呢?我認為主要有以下幾方面因素:

  第一, 職業(yè)教育學(xué)生的生源多數來(lái)自中小城市或縣鄉一級的地區,這些地區都存在一個(gè)普遍特點(diǎn),即群眾生活水平較低,對精神生活的要求也相對不高,對藝術(shù)的欣賞能力較落后,藝術(shù)作品(如戲劇、電影、音樂(lè )會(huì )、畫(huà)展等等)普及性低。這些都導致了學(xué)生在大學(xué)之前較少有機會(huì )接觸大量的藝術(shù)門(mén)類(lèi)及作品,藝術(shù)興趣低,藝術(shù)素養相對不高。

  第二,個(gè)人藝術(shù)素養的高低與家庭氛圍有很大關(guān)系,據調查,大多數藝術(shù)家都出生于藝術(shù)世家,如歐洲著(zhù)名的古典音樂(lè )家貝多芬、莫扎特、約翰·施特勞斯等等,都出身于著(zhù)名的音樂(lè )世家,并且從小就開(kāi)始進(jìn)行音樂(lè )知識及樂(lè )器演奏的訓練,在年幼時(shí)就已經(jīng)有很高的音樂(lè )造詣;;又例如中國古代著(zhù)名的“二王”、“三蘇”都說(shuō)明了家庭氛圍對孩子的影響,可見(jiàn),父母藝術(shù)素養不高的情況下,也很難為孩子營(yíng)造出后的家庭藝術(shù)氛圍。

  第三,小城鎮藝術(shù)教育和藝術(shù)特長(cháng)培訓機構較薄弱,鄉鎮一級的地區除民間藝人外甚至沒(méi)有藝術(shù)門(mén)類(lèi)的職業(yè)從業(yè)者,這就使得學(xué)生沒(méi)有機會(huì )參加藝術(shù)培訓和接受正規藝術(shù)課程的教育,導致藝術(shù)理論基礎差,藝術(shù)思維無(wú)法發(fā)展,創(chuàng )造力也得不到激發(fā)。

  三、提高職業(yè)教育學(xué)生的藝術(shù)素養的重要意義

  首先,從學(xué)生自身素質(zhì)來(lái)說(shuō),藝術(shù)素養的提高有利于學(xué)生提高對藝術(shù)的欣賞力和感受力,從而更好的認識藝術(shù)、認識生活、認識社會(huì )以及整個(gè)世界,幫助學(xué)生在精神方面實(shí)現質(zhì)的飛躍;

  其次,從學(xué)生的發(fā)展能力來(lái)看,藝術(shù)素養的提高有利于學(xué)生思維方式和創(chuàng )造力的提升,在今后的職業(yè)生涯中,生動(dòng)的思維模式和良好的創(chuàng )造力將成為通往成功的墊腳石,尤其是從事藝術(shù)設計相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生。

  職業(yè)教育作為高等教育的重要組成部分,是社會(huì )人才的一個(gè)重要來(lái)源,新時(shí)代對人才的要求不再是只掌握專(zhuān)業(yè)知識,個(gè)人素質(zhì)修養及各個(gè)方面的能力也是至關(guān)重要的,F如今,職業(yè)教育正方興未艾,職業(yè)教育培養出的人才也將是未來(lái)社會(huì )的重要組成部分,所以,提高這一階層的藝術(shù)素養對提高國民整體素質(zhì)也有著(zhù)推動(dòng)型的意義,是我們職業(yè)教育從業(yè)人員不能輕視的問(wèn)題。

  四、如何提高職業(yè)教育學(xué)生的藝術(shù)素養

  藝術(shù)素養的提高對職業(yè)教育學(xué)生有著(zhù)重要的意義,我們又應該如何實(shí)施開(kāi)展這項重要的工作呢?我認為應從以下幾個(gè)方面入手:

  1、藝術(shù)常識及藝術(shù)基本理論的了解

  開(kāi)設藝術(shù)門(mén)類(lèi)的選修課和興趣社團,以各種形式在學(xué)生中普及藝術(shù)理論教育,使藝術(shù)常識及各藝術(shù)門(mén)類(lèi)不再“神秘”和“遙不可及”。

  2、藝術(shù)作品的分析與鑒賞

  學(xué)校盡可能多的為學(xué)生提供接觸藝術(shù)作品的機會(huì ),比如組織觀(guān)看藝術(shù)影片、戲劇,參觀(guān)畫(huà)展、藝術(shù)展、藝術(shù)節,聽(tīng)音樂(lè )會(huì )演奏會(huì )等等,讓學(xué)生親身經(jīng)歷感受藝術(shù)氛圍并加以分析和總結,學(xué)會(huì )如何欣賞藝術(shù)和感受藝術(shù)。

  3、校園內開(kāi)展學(xué)生藝術(shù)節、學(xué)生藝術(shù)作品展等活動(dòng)。

  學(xué)?山(jīng)常開(kāi)展藝術(shù)節、藝術(shù)展等活動(dòng),加強同學(xué)的參與性,使同學(xué)的藝術(shù)創(chuàng )造力和表現力得以發(fā)展的空間,從欣賞者向創(chuàng )作者的方向轉變,培養學(xué)生創(chuàng )作藝術(shù)的主動(dòng)性和對藝術(shù)創(chuàng )作的熱情。

  4、藝術(shù)學(xué)科與專(zhuān)業(yè)課程有機結合,藝術(shù)理論與實(shí)踐無(wú)縫對接。

  如設計類(lèi)專(zhuān)業(yè)除對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)基礎的訓練、構成訓練、藝術(shù)史、設計史、設計概論等課程外,還要經(jīng)常性的組織學(xué)生結合藝術(shù)理論和專(zhuān)業(yè)技能進(jìn)行創(chuàng )新實(shí)踐,幫助同學(xué)構件完整的藝術(shù)知識體系和應用技巧,從而更好的為今后的職業(yè)生涯做準備。

  5、 注重實(shí)踐,鼓勵創(chuàng )新

  校方可為學(xué)生提供條件鼓勵學(xué)生自行組織興趣小組,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作活動(dòng),同時(shí)開(kāi)設創(chuàng )新獎學(xué)金等方式,對有突出表現的學(xué)生予以獎勵。

  五、小結

  中國的職業(yè)教育正在面臨嚴峻的考驗,未來(lái)的發(fā)展之路是否能夠越走越寬越走越順,完全取決于我們職業(yè)教育工作者的決心和努力,只要我們堅持以學(xué)生為主體,從專(zhuān)業(yè)角度出發(fā),使學(xué)生擁有過(guò)硬技能的同時(shí)也具備良好的自身素質(zhì)和藝術(shù)素養,就能打造出我們職業(yè)教育的品牌,為職業(yè)教育的發(fā)展貢獻力量。

  參考文獻:

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