傳統文化資源在高校美術(shù)教育中的優(yōu)化運用

有關(guān)傳統文化資源在高校美術(shù)教育中的優(yōu)化運用

　　本文是由上傳的：傳統文化資源在高校美術(shù)教育中的優(yōu)化運用。

　　摘 要：隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，高校的軟硬件設施都得到了顯著(zhù)的提高，但高校美術(shù)教育仍然面臨著(zhù)教育形式單一這一弊病。為解決這一問(wèn)題，本文將從高校美術(shù)教育課程模式薄弱點(diǎn)出發(fā)，來(lái)探析傳統文化資源在高校美術(shù)教育中優(yōu)化運用，以期對我國高校美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展有所裨益。

　　關(guān)鍵詞：傳統文化資源；高校美術(shù)教育；優(yōu)化

　　一、傳統文化運用于高等院校美術(shù)教育課程的必要性

　　我國高等教育起步時(shí)期，過(guò)于注重對西方藝術(shù)傳統的借鑒，對我國傳統文化認同和重視程度低。近四十年來(lái)，我國許多高等院校加強了對我國傳統文化的研究，傳統的一元化教學(xué)方式地位受到嚴重動(dòng)搖（因其阻礙了學(xué)生的想象空間和文化廣度）。因此，加強傳統文化的在高校美術(shù)教育課程中的運用顯得十分重要。傳統文化的運用，不僅能夠提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習的能力，而且還能增強學(xué)生對家鄉藝術(shù)的熱愛(ài)之情，從而將祖國傳統文化繼續發(fā)揚光大。

　　二、高等院校美術(shù)傳統教育的弊端

　　我國現行教育趨勢已經(jīng)從過(guò)去注重量的提高轉變成注重質(zhì)的飛躍。在這一背景下，高校美術(shù)教育課程中凸顯的問(wèn)題頗多。

　�。ㄒ唬┳⒅孛佬g(shù)課程本身的教育，缺乏與其他學(xué)科的融合

　　傳統的教學(xué)方式過(guò)于呆板化，只講述美術(shù)教育課程，完全忽視了學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性，不注重將美術(shù)教育與社會(huì )及他文化的融合，這使得教學(xué)內容枯燥無(wú)味，教學(xué)知識面窄，且對學(xué)生來(lái)說(shuō)不具有吸引力，難以產(chǎn)生學(xué)習興趣和學(xué)習熱情。

　�。ǘ�）重理論不重實(shí)踐

　　傳統的美術(shù)教學(xué)注重理論學(xué)習，而把實(shí)踐放在邊緣化的位置，教學(xué)重點(diǎn)仍放在教師的教授上。而不注重學(xué)生自主學(xué)，也沒(méi)能為學(xué)生提供相互交流經(jīng)驗和團體合作的機會(huì )，在這種情況下，學(xué)生不僅缺乏實(shí)際動(dòng)手能力，也缺乏對藝術(shù)的審美觀(guān)念。

　�。ㄈ�）注重硬件設備的提高而忽視“軟件”

　　由于各個(gè)學(xué)校經(jīng)費有限，因此，大部分學(xué)校都將經(jīng)費用來(lái)提高硬件設備。然而，課程資源開(kāi)發(fā)的意識卻相當淡薄，在加上各高校教育隊伍素質(zhì)不一，以至于很多院校課程資源要么停滯不前，要么就集中在已有的研究成果上。

　�。ㄋ模﹤鹘y文化后繼無(wú)人

　　現在很多地方的傳統文化藝術(shù)迫切需要高校畢業(yè)生來(lái)繼承，但是，西方的傳統文化已經(jīng)充斥了高校畢業(yè)生的頭腦，他們對本土文化缺乏了解，也缺乏認同感。課堂上很少有機會(huì )學(xué)習本土文化，自然，學(xué)生就失去了對我國傳統文化繼承和學(xué)習的興趣。

　�。ㄎ澹┰S多傳統景點(diǎn)都功利化

　　要形成對傳統文化的認同和熱愛(ài)，還必須對傳統文化景點(diǎn)有充分的了解，可是現在各大傳統文化景點(diǎn)已經(jīng)成為掙錢(qián)的工具，不能為美術(shù)教育課程資源開(kāi)發(fā)提供調件，這實(shí)質(zhì)上傳統文化資源的浪費。

　　三、傳統文化資源在高校美術(shù)教育中的優(yōu)化運用

　�。ㄒ唬┙�立具有地方特色的文化藝術(shù)研究室

　　為解決學(xué)生對傳統文化認知程度低這一問(wèn)題，各大院校需聯(lián)合師資力量，建立起具有地方特色的文化藝術(shù)研究室，這一研究室的主要職責是整合具有當地民間特色的美術(shù)和藝術(shù)作品，形成作品陳列室，組織學(xué)生參觀(guān)學(xué)習校外和省內外傳統文化作品和文化景點(diǎn)，以增強學(xué)生對本土文化的認同度。

　�。ǘ�）編制具有中國傳統文化特色的美術(shù)教育教材

　　對傳統文化的運用首先在于教材的編寫(xiě)，一部好的教材能夠容納具有民族特色的文化，能夠引導教師的教學(xué)，從而影響學(xué)生的思想觀(guān)念。因此，如何編制出一套具有中國特色的美術(shù)教材十分關(guān)鍵。筆者認為，在師資優(yōu)化的基礎上，各地方成立一個(gè)教材編制小組，編制具有本地區傳統文化和民族特色是教材，且運用于本地區學(xué)校教學(xué)中是非常有利的。當然，不需要在地區設置太過(guò)編制點(diǎn)，以省為單位編制即可。這樣有利于傳統文化藝術(shù)的學(xué)習，還有利于學(xué)生形成地區文化認同感。

　�。ㄈ�）構建學(xué)生實(shí)踐學(xué)習平臺

　　紙上談兵是達不到良好學(xué)習效果的，增強學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗非常重要。在教學(xué)中，學(xué)�？梢越�(jīng)常性收集具有地方特色的藝術(shù)品，并定期給學(xué)生觀(guān)賞和臨摹。也可以鼓勵學(xué)生自己收集有藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)品，跟其他同學(xué)分析和介紹藝術(shù)品的價(jià)值。同時(shí)，學(xué)校應定期舉辦民間藝人講座，讓學(xué)生更加了解真實(shí)的民間藝術(shù)和記憶，使學(xué)生萌發(fā)學(xué)習熱情。最后，還可組織學(xué)生進(jìn)行民間實(shí)地考察，使學(xué)生親生感受民間文化底蘊。

　　四、結語(yǔ)

　　綜上所述，將傳統文化資源運用到高校美術(shù)教學(xué)中，不僅能夠使高校學(xué)生形成強烈的民族文化認同感，還能提高學(xué)生的審美觀(guān)和藝術(shù)判斷力，增強學(xué)生團隊合作精神。這種良好的教學(xué)模式，值得所有高校加以重視和運用。

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