論王富仁的教育思想

時(shí)間:2022-07-04 09:07:01 教育 我要投稿
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論王富仁的教育思想

  王富仁是我國現當代的著(zhù)名學(xué)者和教育家。作為教育家,王富仁不僅有從教數十載、桃李滿(mǎn)天下的教學(xué)“實(shí)績(jì)”,而且建構了科學(xué)而又獨到的教育思想尤其是語(yǔ)文教育思想。其教育思想具有科學(xué)性、體系性、學(xué)理性、通俗性等特點(diǎn),它對教育學(xué)學(xué)科體系的建設和發(fā)展、對中國教育改革尤其是中國語(yǔ)文教育改革的發(fā)展、對文學(xué)及其發(fā)展都將起到積極的影響。

論王富仁的教育思想

  王富仁不僅是中國當代杰出的人文學(xué)者,而且也堪稱(chēng)中國當代杰出的教育家———這不僅體現在他從教數十載、桃李滿(mǎn)天下的教學(xué)“實(shí)績(jì)”上,而且更體現在他那科學(xué)而又獨到的教育思想尤其是語(yǔ)文教育思想上。大致地說(shuō),王富仁的教育思想主要包括如下內容:

  (一)教育是“人”的培養而非僅僅是“人才”的培養,何謂“人”?所謂“人”是相對于“非人”而言的,具體地說(shuō),就是指脫離了一般動(dòng)物群而具有獨立的思想情感和行為能力的“物體”。何謂“人才”?所謂“人才”是相對于“人”而言的,具體地說(shuō),就是指具有一技之長(cháng),能夠滿(mǎn)足社會(huì )的一時(shí)之需或一“面”之需的“人”!吧鐣(huì )的需要是多方面的……決定一個(gè)國家命運和前途的不僅僅是少數最高級的建設人才,全體公民的素質(zhì)也是或更是重要的因素”,因此,教育是“‘人’的培養,而不再僅僅是‘人才’的培養”。

  (二)“人”的培養的“指標”應該是人的“‘幸!小倍侨说摹啊匚弧小焙沃^“‘幸!小?所謂“‘幸!小本褪侵溉松硇挠淇斓某潭、對自己滿(mǎn)意的程度。何謂“‘地位’感”?所謂“‘地位’感”就是指人對自己地位的滿(mǎn)足程度、滿(mǎn)意程度!叭恕钡呐囵B的“指標”應該是人的“‘幸!小倍侨说摹啊匚弧小,也就是說(shuō),教育應該是使人感到很幸福而非使人感到很有地位!爱敩F代化的發(fā)展波及到社會(huì )的每一個(gè)領(lǐng)域,當社會(huì )不再由受教育的程度簡(jiǎn)單地區分為貧窮和富裕的兩個(gè)層次,每個(gè)社會(huì )成員對自己子女的關(guān)心就不再僅僅是升學(xué)的關(guān)心,而是對子女生活幸福的關(guān)心,而幸福的感受與地位的感受并不一定是統一的,一個(gè)人的獨立自主能力和創(chuàng )造力才更與個(gè)人的幸福有著(zhù)直接的關(guān)系!

  (三)情感的培養是“人”的培養的一個(gè)主要方面“人”的培養實(shí)際上就是通過(guò)教育提高人的素質(zhì),也就是對人進(jìn)行素質(zhì)教育,但“素質(zhì)教育不是鐵板一塊的東西,其中有理性的素質(zhì),也必須有情感的素質(zhì)”,“理性的啟迪是重要的,情感的培養也是重要的”,因為“人不但有理性,有能與別人或他物相區別的能力,同時(shí)還應該有感情,有能與別人或他物聯(lián)系在一起的能力”;如果僅僅只有理性或只有理性思維能力,那么,“人與周?chē)氖澜缇徒⒉黄鹎楦械穆?lián)系來(lái)了”,因此,情感的培養是“人”的培養的一個(gè)主要方面。

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