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音樂(lè )課堂中進(jìn)行民族音樂(lè )文化教學(xué)的方法論文
一、我國音樂(lè )課堂中民族音樂(lè )文化傳承的現狀分析
縱觀(guān)中國的教育歷史，音樂(lè )的教育一直是中國教育中的一個(gè)重要組成部分，因為音樂(lè )教育對人的身心健康以及審美和日常生活都會(huì )帶來(lái)非常大的幫助和正面的影響。但是在目前的音樂(lè )課堂教學(xué)過(guò)程當中，普遍都是以新式的歌曲以及歐美的著(zhù)名歌曲為主要教育題材，在加上從海外學(xué)習歸來(lái)的音樂(lè )教育者日益增多，所以我國的民族音樂(lè )文化的傳承就受到一定的影響，雖然一直以來(lái)我國的學(xué)校都在試著(zhù)解決這個(gè)問(wèn)題，但是仍然沒(méi)有達到非常理想的效果。近一個(gè)世紀以來(lái)，我國音樂(lè )課堂上的教學(xué)體系依然是按照歐洲音樂(lè )教育體系進(jìn)行的，雖然歐洲音樂(lè )教育體系非常的成熟，對于音樂(lè )的教學(xué)效果以及對學(xué)生綜合素質(zhì)方面的影響都非常良好，但是使用這種歐洲音樂(lè )教育體系，必然會(huì )使得在音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中，我國的民族音樂(lè )文化無(wú)法得到應用與重視[1].因而，對于我國得到民族音樂(lè )文化的傳承和發(fā)展都造成了阻礙。近些年來(lái)，由于世界經(jīng)濟的發(fā)展，各國之間經(jīng)濟和文化交流逐漸增多，更多的西方音樂(lè )走進(jìn)了中國。以此同時(shí)，西方音樂(lè )也給中國的現代音樂(lè )創(chuàng )作造成了影響，目前中國所被廣泛接受的流行音樂(lè )和通俗音樂(lè )大部分都是來(lái)源于西方的音樂(lè )體系，這些音樂(lè )遍布我們生活的各個(gè)角落，是學(xué)生和青年人非常喜愛(ài)和接受的一種音樂(lè )形式。這樣一來(lái)，也就使得我國的民族音樂(lè )文化沒(méi)有受眾和消費群體，進(jìn)而無(wú)法得以發(fā)展。我國是由很多個(gè)不同的民族組成的，各個(gè)民族都有自身的音樂(lè )文化和音樂(lè )體系，但是目前這些音樂(lè )由于西方音樂(lè )的影響已經(jīng)很難得到發(fā)展和傳承，這也主要是因為我國的音樂(lè )教學(xué)沒(méi)有對民族音樂(lè )文化進(jìn)行足夠的重視有關(guān)，所以在學(xué)校方面應該對這種現狀進(jìn)行改革，應該認識到對于民族音樂(lè )文化的重視和教育也是傳承我國音樂(lè )文化的重要使命[2].
所以筆者提出了一些在音樂(lè )課堂上進(jìn)行民族音樂(lè )文化教學(xué)的方式和方法，希望可以幫助我國民族音樂(lè )文化得到傳承，同時(shí)也能夠有效地提升傳承民族音樂(lè )文化音樂(lè )課堂的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。
二、在音樂(lè )課堂中進(jìn)行民族音樂(lè )文化教學(xué)的方法
1. 引導學(xué)生們對于我國民族音樂(lè )產(chǎn)生興趣想要提升音樂(lè )課堂上對民族音樂(lè )文化的教學(xué)質(zhì)量，最有效的方式就是引導學(xué)生們對我國的民族音樂(lè )產(chǎn)生興趣，這也是提升教學(xué)效果和達到目標的基本前提條件。想要讓學(xué)生們對我國的民族音樂(lè )產(chǎn)生興趣，首先音樂(lè )本身要對學(xué)生有吸引力，這就要求音樂(lè )教師在提升學(xué)生音樂(lè )賞析能力的同時(shí)，也要在具體的音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中設置一定的教學(xué)情境，例如圖片、視頻或者是背景故事等方面，在播放音樂(lè )的同時(shí)，利用多媒體展示一些民族當地的風(fēng)景和舞蹈創(chuàng )建課堂上的文化氛圍，更有利于學(xué)生對于民族音樂(lè )的理解和感受，從而增加學(xué)生們對于民族音樂(lè )文化的學(xué)習興趣。在進(jìn)行這些內容之前，音樂(lè )老師要對于學(xué)生的具體情況和實(shí)際特點(diǎn)進(jìn)行足夠的了解，所設置的內容要貼近學(xué)生的生活，符合學(xué)生的興趣特點(diǎn)，保證所設置的內容符合學(xué)生的音樂(lè )知識掌握程度，能夠被學(xué)生所接受和理解[3].
另外，也要在上課之前對這些內容進(jìn)行充分的準備，例如資料、視頻、圖片等內容，保證課堂上的教學(xué)質(zhì)量能夠達到預期的效果。另一方面，教師在選擇材料的時(shí)候可以首先從班級里面已有的少數民族同學(xué)入手，當同學(xué)們發(fā)現身邊就有一個(gè)少數民族的同學(xué)，那么對于這個(gè)少數民族的音樂(lè )文化將會(huì )更加有興趣。除此之外，建立一個(gè)輕松愉悅的課堂氛圍也很重要，建立師生之間的情感，增加學(xué)生們之間的交流和互動(dòng)，都對學(xué)生學(xué)習我國民族音樂(lè )文化有非常良好的幫助[4].
2. 設計多樣化的教學(xué)方法，提升學(xué)生們的學(xué)習熱情以往我國都是采用填鴨式是灌輸式的教學(xué)方法進(jìn)行知識的傳授和教學(xué)，當然音樂(lè )教學(xué)也不例外，這種教學(xué)方法把學(xué)生處于一個(gè)課堂中的被動(dòng)地位，無(wú)法有效參與到課堂的學(xué)習當中，非常容易走神，同時(shí)也影響學(xué)生對于課堂教學(xué)內容的理解。這種由老師單調進(jìn)行講授方式已經(jīng)無(wú)法適應當今的教育理念和教育要求，同時(shí)也對于培養學(xué)生的綜合能力素質(zhì)沒(méi)有任何好處。尤其是我國民族音樂(lè )文化的教學(xué)本來(lái)就非常困難，如果利用這種傳統的教學(xué)方式，就會(huì )對于民族音樂(lè )文化的傳承就會(huì )造成非常嚴重的負面影響。所以在具體的音樂(lè )教學(xué)中，老師可以根據民族音樂(lè )文化的特點(diǎn)來(lái)設計一些多樣化的教學(xué)方法來(lái)提升民族音樂(lè )文化的教學(xué)質(zhì)量。例如在賞析音樂(lè )的同時(shí)進(jìn)行相關(guān)文化背景的講解，同時(shí)也可以講一些音樂(lè )背后的故事。這種音樂(lè )和文字相融合的方式，可以非常有效促進(jìn)學(xué)生對于音樂(lè )的學(xué)習和理解，同時(shí)也能夠吸引學(xué)生的注意力，提升學(xué)生們的學(xué)習興趣[5].
另外一方面，音樂(lè )教師也可以用問(wèn)題和懸念來(lái)對學(xué)生進(jìn)行引導，讓學(xué)生們主動(dòng)地自發(fā)地去感受音樂(lè )，從而在音樂(lè )中找到問(wèn)題的答案。這種方式不但可以充分加強學(xué)生自主學(xué)習的積極性，同時(shí)也充分鍛煉了學(xué)生們的思維能力和解決問(wèn)題能力。讓學(xué)生們在學(xué)習音樂(lè )知識和提升音樂(lè )賞析能力的同時(shí)，增強了自身的綜合素質(zhì)能力。在課程進(jìn)展到了一定的階段，音樂(lè )教師可以組織一個(gè)民族音樂(lè )歌唱比賽，讓學(xué)生們參與到學(xué)唱當中，通過(guò)學(xué)唱民族音樂(lè )歌曲取得一定的成就感之外，也加深了對于民族音樂(lè )的理解和情感。
3. 在民族音樂(lè )文化傳承中音樂(lè )教師的作用在學(xué)校進(jìn)行民族音樂(lè )文化傳承的課堂教學(xué)中，學(xué)生才是接受傳承我國民族音樂(lè )文化的主體，而音樂(lè )教師要做的就是把民族音樂(lè )文化詳細地教授給學(xué)生們，讓他們真正能夠理解民族音樂(lè )文化的內涵，從而達到預期的傳承作用。在具體的音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè )教師不但要進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)也要在學(xué)生們的學(xué)習過(guò)程中起到引導和輔助的作用。幫助學(xué)生們選擇學(xué)習內容，同時(shí)對學(xué)生們所學(xué)的內容進(jìn)行合理的歸納和總結。使得學(xué)生們擁有一個(gè)好的音樂(lè )學(xué)習氛圍。
結 語(yǔ)
民族文化音樂(lè )的傳承和發(fā)展，直接影響到我國民族的興旺程度和凝聚力。對于我國民族音樂(lè )文化的傳承也是弘揚我國傳統文化主體意識的一個(gè)重要組成部分。學(xué)生的音樂(lè )課堂，也是傳播和教授我國民族音樂(lè )文化的主要途徑和最有效的方式。在具體的音樂(lè )教學(xué)中，可以通過(guò)引導學(xué)生對于民族音樂(lè )的興趣和設計多樣化的教學(xué)方法以及愛(ài)國情感方面來(lái)增強民族音樂(lè )教學(xué)的質(zhì)量和效率。民族音樂(lè )文化教學(xué)，不僅在于傳承我國的民族音樂(lè )文化，同時(shí)也是促進(jìn)了學(xué)生們關(guān)注和熱愛(ài)本國文化內容，提升了學(xué)生們的民族自豪感和自信心，更要讓他們意識到對于民族文化傳承負有光榮的責任。
[參 考 文 獻]
[1]馮光鈺。 民族音樂(lè )文化傳承與學(xué)校音樂(lè )教育[J]. 中國音樂(lè )，2003（ 01） : 20 -22.
[2]李 松，樊祖蔭，張 歡。 對中國少數民族音樂(lè )文化傳承的反思---“第三屆全國高等音樂(lè )藝術(shù)院校少數民族音樂(lè )文化傳承與學(xué)術(shù)研討會(huì )”主題發(fā)言[J]. 中國音樂(lè )學(xué)，2013（ 01） : 12 -23.
[3]紫 茵。 從音樂(lè )治療起步向文化傳承發(fā)展---音樂(lè )教育改革與民族音樂(lè )文化傳承論壇在北川中學(xué)舉行[J]. 人民音樂(lè )（ 評論版） ,2013（ 07） : 21 -23.
[4]陳培剛。 論我國民族音樂(lè )傳承模式的當代意義---《民族音樂(lè )文化傳承》隨感[J]. 人民音樂(lè )（ 評論版） ,2010（ 02） : 88 -89.
[5]肖明雅。 多元文化音樂(lè )教育在民族音樂(lè )文化傳承中的作用分析[J]. 文藝生活·文海藝苑，2015（ 07） : 203 -203.
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