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成功的家長(cháng)如何教育孩子
如何不能讓孩子的身心自由健康地發(fā)展，只學(xué)得一些技能，將來(lái)怎么會(huì )有大出息呢？
成功的家長(cháng)如何教育孩子
為人父母者所能遭到的最大的失敗卻并非被自己的孩子視為對手和敵人，而是被視為上司或者奴仆。
現在做父母的似乎都有一個(gè)雄心，要親手安排好孩子的整個(gè)未來(lái)。從入學(xué)、升學(xué)到工作、出國，從買(mǎi)房、買(mǎi)車(chē)到結婚、生子，皆未雨綢繆，為之預籌資金，乃至親自上陣拼搏，覺(jué)得這樣才是盡了責任。
我想提醒你們的是：孩子的未來(lái)豈是你們決定得了的？他的未來(lái)，一半掌握在上帝手里，即他的外在遭遇，另一半掌握在他自己手里，即他應對外在遭遇的心態(tài)和能力。對于前一半，你們完全無(wú)能為力；對于后一半，你們倒是可以起很大作用的，就是給他以正確的教育，使他在心智上真正優(yōu)秀，從而既能自己去爭取幸福，又能承受人生必有的苦難。倘若你們不在這方面下工夫，結果培養出了一個(gè)心智上的弱者，則我可斷定，有朝一日你們必定會(huì )發(fā)現，你們現在為他的苦心經(jīng)營(yíng)全都是白費力氣。
■教育的真正目標，是讓孩子成為一個(gè)善良、豐富、高貴的人
從一個(gè)人教育孩子的方式，最能看出這個(gè)人自己的人生態(tài)度。那種逼迫孩子參加各種競爭的家長(cháng)，自己在生活中往往也急功近利。相反，一個(gè)淡泊于名利的人，必定也愿意孩子順應天性愉快地成長(cháng)。
我由此獲得了一個(gè)依據，去分析貌似違背這個(gè)規律的現象。譬如說(shuō)，我基本可以斷定，一個(gè)自己無(wú)為卻逼迫孩子大有作為的人，他的無(wú)為其實(shí)是無(wú)能和不得志；一個(gè)自己拼命奮斗卻讓孩子自由生長(cháng)的人，他的拼命多少是出于無(wú)奈。這兩種人都想在孩子身上實(shí)現自己的未遂愿望，但愿望的性質(zhì)恰好相反。
做人和教人在根本上是一致的。我在人生中最看重的東西，也就是我在教育上最想讓孩子得到的東西。進(jìn)一個(gè)名牌學(xué)校，謀一個(gè)賺錢(qián)職業(yè)，這種東西怎么有資格成為人生的目標？所以也不能成為教育的目標。我的期望比這高得多，就是愿孩子成為一個(gè)善良、豐富、高貴的人。
我肯定不是什么教子專(zhuān)家，只不過(guò)是一個(gè)愛(ài)孩子的父親而已。既然愛(ài)，就要做到兩點(diǎn)，一是讓孩子現在快樂(lè )，二是讓孩子未來(lái)幸福。在今天，做到這兩點(diǎn)的關(guān)鍵，是給孩子提供一個(gè)盡可能健康生長(cháng)的小環(huán)境。
做父母的很少有不愛(ài)孩子的，但是，怎樣才是真愛(ài)孩子，卻大可商榷�，F在的普遍方式是，物質(zhì)上無(wú)微不至，功課上步步緊逼，精神上麻木不仁。在我看來(lái)，這樣做不但不是愛(ài)孩子，而且是在害孩子。
■要讓孩子有一個(gè)幸福的童年，能夠快樂(lè )、健康、自由地生長(cháng)
真愛(ài)孩子的人，一定會(huì )努力讓孩子有一個(gè)幸福的童年，以此為孩子一生的幸福奠定基礎。具體怎么做，我說(shuō)一說(shuō)我的經(jīng)驗供參考。要點(diǎn)有三。其一，舍得花時(shí)間和孩子游戲、閑談、共度歡樂(lè )時(shí)光，讓孩子經(jīng)常享受到活生生的親情。其二，盡力抵制應試教育體制的危害，保護孩子天性和智力的健康生長(cháng)。其三，注意培育孩子的人生智慧和獨立精神，不是給孩子準備好一個(gè)現成的未來(lái)，而是使孩子將來(lái)既能自己去爭取幸福，又能承受人生必有的苦難。
對于孩子的未來(lái)，我從不做具體的規劃，只做抽象的定向，就是要讓他成為一個(gè)身心健康、心智優(yōu)秀的人。給孩子規定或者哪怕只是暗示將來(lái)具體的職業(yè)路徑，是一種僭越和誤導。我只關(guān)心一件事，就是讓孩子有一個(gè)幸福的童年，能夠快樂(lè )、健康、自由地生長(cháng)。只要做到了這一點(diǎn)，他將來(lái)做什么，到時(shí)候他自己會(huì )做出最好的決定，比我們現在能做的好一百倍。
今日的家長(cháng)們似乎都深謀遠慮，在孩子很小時(shí)就為他將來(lái)有一個(gè)好職業(yè)而奮斗了，為此拼命讓孩子進(jìn)重點(diǎn)學(xué)校和上各種課外班。從孩子這方面來(lái)說(shuō)，便是從幼兒園開(kāi)始就投入了可怕的競爭，從小學(xué)到大學(xué)一路走過(guò)去，為了拿到那張文憑，不知要經(jīng)受多少作業(yè)和考試的折磨�？墒窃谖铱磥�(lái)，這種教育方式恰好一開(kāi)始就是輸局了。
一個(gè)人從童年、少年到青年，原是人生最美好也是最重要的階段，有其自身不可取代的價(jià)值，現在這個(gè)價(jià)值被歸結為只是為將來(lái)謀職做準備。多么寶貴的童年和青春，竟為了如此渺小的一個(gè)目標做了犧牲。
我要對聰明的大人說(shuō)：倘若你珍惜你的童年，你一定也要尊重你的孩子的童年。當孩子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍時(shí)，不要用你眼中的正經(jīng)事去打擾他。當孩子編織美麗的夢(mèng)想時(shí)，不要用你眼中的現實(shí)去糾正他。如果你執意把孩子引上成人的軌道，當你這樣做的時(shí)候，你正是在粗暴地奪走他的童年。
■素質(zhì)教育的收獲是無(wú)人能剝奪的，必將在整個(gè)人生中長(cháng)久地發(fā)生作用
好的家庭教育對于學(xué)校教育的作用有二，一是給素質(zhì)教育加分，二是給應試教育減負。
在智力教育中，最不重要的是知識的.灌輸。當然可以教孩子識字和讀書(shū)，不過(guò)，在我看來(lái)，這至多是手段，決不可當作教育的目標和標準。追求孩子識多少字和背多少古詩(shī)，甚至以此夸耀，那不但可笑，而且可悲。教授知識的方法是否正確，究竟有無(wú)價(jià)值，完全要看結果是激發(fā)了還是壓抑了孩子的求知興趣�；钴S的理性能力是源頭，源頭通暢，就有活水長(cháng)流；源頭干涸，再多的知識也只是死水。
對于孩子的智力教育，我不是一個(gè)很用心思的家長(cháng)，沒(méi)有什么周密的計劃。不過(guò)，我比較有心，會(huì )留意孩子的智力閃光，及時(shí)給予贊揚和肯定。事實(shí)上，幼兒理性覺(jué)醒的能量是非常大的，一定會(huì )有好奇、多問(wèn)、愛(ài)琢磨等表現，所需要的只是加以鼓勵，給他一個(gè)方向，使他知道這些都是好品質(zhì)，從而滿(mǎn)懷信心地繼續發(fā)揚。相反，倘若對于自然生長(cháng)的智力品質(zhì)視而不見(jiàn)，卻另外給他規定一套人為的標準，他在智力發(fā)展的路上就難免左右失據、事倍功半了。
我深信，熏陶是不教之教，是最有效也最省力的教育，好的素質(zhì)是熏陶出來(lái)的。因此，做父母意味著(zhù)人生向你提出了一個(gè)要求：必須提高你自己的素質(zhì)。
■父母最大的失敗是被孩子視為上司或者奴仆
音樂(lè )、繪畫(huà)、體育這些才能，從一個(gè)方面來(lái)看，是特殊的天賦，只有少數人適合于以之為專(zhuān)業(yè)；從另一個(gè)方面來(lái)看，又是全面發(fā)展的人的基本素質(zhì)，每一個(gè)人都可以以之為自己的愛(ài)好。把所謂特長(cháng)的考核納入應試教育體制，其結果一方面是使藝術(shù)教育、體育的性質(zhì)發(fā)生了扭曲，把它們由人的天性自由發(fā)展的形式蛻變成了應試的工具，另一方面則在原已過(guò)于沉重的功課之外又給孩子們增添了新的負擔。
幼兒都會(huì )表現出藝術(shù)上的某種興趣和能力，比如繪畫(huà)、音樂(lè )、舞蹈等，但這并不意味著(zhù)人人長(cháng)大了都要成為藝術(shù)家，都能成為藝術(shù)家。做藝術(shù)家必須有天賦，而單憑幼兒期的興趣是不能斷定有天賦的。幼兒期藝術(shù)活動(dòng)的真正價(jià)值在于，它是心智發(fā)育的一個(gè)重要方面，能使幼兒的感受力、想象力、表現力、創(chuàng )造力得到良好生長(cháng)。這本身就是重大收獲，不管孩子將來(lái)從事什么職業(yè)，這個(gè)收獲都會(huì )在他的工作和生活中體現出來(lái)。
在我看來(lái)，長(cháng)期強迫孩子學(xué)習一門(mén)藝術(shù)，是完全違背藝術(shù)的本性的。這樣做往往是出于強烈的功利目的，最后即使培養出了一個(gè)藝術(shù)上的能工巧匠，付出的慘痛代價(jià)卻是不可治愈的心靈創(chuàng )傷和人性扭曲。
做父母做得怎樣，最能表明一個(gè)人的人格、素質(zhì)和教養。被自己的孩子視為親密的朋友，這是為人父母者所能獲得的最大的成功。不過(guò)，為人父母者所能遭到的最大的失敗卻并非被自己的孩子視為對手和敵人，而是被視為上司或者奴仆。
做家長(cháng)的最高境界是成為孩子的知心朋友。在這一點(diǎn)上，中國的家長(cháng)相當可憐，一面是孩子的主子、上司，另一面是孩子的奴仆、下屬，始終找不到和孩子平等相處的位置。
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