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如何培養少數民族的作文能力
一、作文教學(xué)的作用
由于現代社會(huì )是個(gè)高信息化、高社交化、高效率化的社會(huì )，對主體寫(xiě)作能力的要求既要準確嚴密，又要快速簡(jiǎn)要。語(yǔ)文教學(xué)包括語(yǔ)文知識教育，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養，并要兼顧思想品德教育等方面。而作文教學(xué)則是一個(gè)極為重要的鏈條。因為寫(xiě)的能力，是衡量少數民族學(xué)生語(yǔ)文水平的重要尺度。
其次，在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四種語(yǔ)文能力中，相對而言，寫(xiě)的難度比較大些。這是因為作文是一種獨立的、帶有創(chuàng )造性的復雜腦力勞動(dòng)。同時(shí)，從少數民族學(xué)生的文章里，可以從一個(gè)側面衡量出他們的語(yǔ)文理解能力，對事物的觀(guān)察、分析、認識能力，以及對寫(xiě)作知識的把握，寫(xiě)作技巧的運用，書(shū)面語(yǔ)言的表達等能力。對少數民族學(xué)生作文的考核，實(shí)際上是對他們能力、智力的綜合性考核。
二、觀(guān)察能力的培養
觀(guān)察能力，是指通過(guò)有目的、有計劃的知覺(jué)，找出對象的總體屬性及各個(gè)屬性之間的相互聯(lián)系的能力。觀(guān)察能力是學(xué)生必須具備的寫(xiě)作能力。教師可以從以下幾方面去培養學(xué)生的觀(guān)察能力。
( 一) 有意觀(guān)察的訓練。有意觀(guān)察，也叫定向觀(guān)察，是帶有目的性的觀(guān)察。這種觀(guān)察，同時(shí)調動(dòng)了思維和想象，注意力定向集中，比較持久，能取得清晰、深刻的印象，并貯存到作者的記憶倉庫里去。但是，人們在生活中不可能時(shí)時(shí)處處都保持有意觀(guān)察，科學(xué)家或藝術(shù)家在偶然情況下獲得獨特發(fā)現的例子也不在少數。因此，學(xué)生在生活中無(wú)意觀(guān)察的時(shí)候，就需要培養觀(guān)察的敏感性，養成有意觀(guān)察的習慣，要善于發(fā)現生活中那些有價(jià)值的東西。一旦發(fā)現了與自己有意義、有興趣的感知對象時(shí)，就應立即駐足凝神去審視、去諦聽(tīng)、去思索，排除雜念，保持住大腦皮層中的這一優(yōu)勢興奮中心，變際遇觀(guān)察為目的觀(guān)察，直到取得明晰、真切的印象為止。除此之外，教師可以準備一些實(shí)物讓學(xué)生從不同角度去觀(guān)察; 還可以組織學(xué)生走出課堂，確定一個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)或幾個(gè)人物，提出觀(guān)察的目的和要求，讓學(xué)生有意觀(guān)察;還可以不確定觀(guān)察對象，只確定觀(guān)察主題，讓學(xué)生自己在生活中去尋找觀(guān)察對象。
( 二) 由易到難的訓練。觀(guān)察能力的培養有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。鍛煉學(xué)生的觀(guān)察能力要從簡(jiǎn)單到復雜，從概貌到細部，從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，逐步學(xué)會(huì )觀(guān)察事物的變化發(fā)展。還要培養學(xué)生逐步提高觀(guān)察速度，提高觀(guān)察的主動(dòng)性。教師可以在課堂上，確定一個(gè)人物為觀(guān)察對象，先引導學(xué)生從觀(guān)察人物的外貌開(kāi)始，然后再過(guò)渡到觀(guān)察人的言行、習慣、特征，并在此基礎上，由觀(guān)察單個(gè)人過(guò)渡到觀(guān)察人物群像。觀(guān)察事物也是一樣�？梢砸龑W(xué)生先觀(guān)察事物的總體輪廓，然后再觀(guān)察其各個(gè)組成部分的細微特征。經(jīng)過(guò)這種訓練，學(xué)生的觀(guān)察能力就會(huì )逐步提高。
( 三) 利用范文訓練。我們知道，任何典范的文章都是作者反復認真觀(guān)察現實(shí)生活，深入進(jìn)行思考，準確使用語(yǔ)言文字的結果，在寫(xiě)作訓練的時(shí)候，教師要用范文示范，引導學(xué)生從中學(xué)習觀(guān)察生活的方法。比如，在學(xué)習《人民英雄紀念碑》時(shí)，可以讓學(xué)生掌握按空間位置順序觀(guān)察事物的方法。幾乎所有的典范文章對培養學(xué)生的觀(guān)察能力都能起到示范的作用。
( 四) 訓練要持之以恒。觀(guān)察能力的培養需要一個(gè)相當時(shí)間的練習過(guò)程。教師要有恒心，要組織少數民族學(xué)生長(cháng)期堅持觀(guān)察活動(dòng)。有的教師每周召集一個(gè)小組的學(xué)生舉行一日生活談，要求學(xué)生談?wù)勔惶焐畹姆N種風(fēng)聞。然后，教師再做總結。如果把這種方法長(cháng)期堅持下去，學(xué)生的觀(guān)察能力一定會(huì )有所提高。
三、思維能力的培養
觀(guān)察是寫(xiě)作的基礎，它為寫(xiě)作提供了大量的豐富生動(dòng)的感性材料。然而從這些感性材料到寫(xiě)出文章，其間還要經(jīng)過(guò)相當長(cháng)的距離，而思維是其間必經(jīng)的通道橋梁。那么，如何培養少數民族學(xué)生的思維能力呢? 我們知道，思維能力的高低主要取決于思維素質(zhì)的水平。思維素質(zhì)主要指思維的科學(xué)性和創(chuàng )造性。概括性、條理性、靈活性、獨創(chuàng )性和深刻性，是思維素質(zhì)的主要表現。因此，教師可以從訓練學(xué)生思維素質(zhì)出發(fā)，培養學(xué)生的思維能力。
( 一) 思維的概括性訓練。思維的概括性，主要是在大量的同類(lèi)事物中，通過(guò)鑒別、比較，剖開(kāi)其表面現象，摒棄其偶然的因素和非本質(zhì)的細節，把握此類(lèi)事物的基本特征。寫(xiě)作的許多重要環(huán)節，如觀(guān)點(diǎn)的提煉、標題的擬定、情節的交代、人物的介紹等等，都要建立在思維概括性的基礎上。在作文教學(xué)中，教師可以圍繞某一中心，提供有關(guān)材料，或打印、或板書(shū)、或口述，讓學(xué)生通過(guò)分類(lèi)歸納，形成觀(guān)點(diǎn)，用準確鮮明、簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)句把它概括出來(lái)。教師還可以指定一篇敘事性作品，小說(shuō)、戲劇、報告文學(xué)均可，要求學(xué)生在閱讀后用準確而簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，概括某一人物的精神面貌和個(gè)性特征，說(shuō)出他是怎樣的一個(gè)人。這樣的訓練，目的就是要提高學(xué)生的概括能力。
( 二) 思維的條理性訓練。思維的條理性反映了人們認識客觀(guān)事物所遵循的自然序列�？陀^(guān)事物無(wú)論多么紛紜復雜，多么千姿百態(tài)，總是有條理、有規律可循的。人們認識客觀(guān)事物也是按一定的序，由淺入深、由此及彼、由表及里地進(jìn)行的。因此，思維的條理性就是客觀(guān)事物條理性的反映。教師在寫(xiě)作訓練時(shí)可以要求學(xué)生把倒敘、插敘的文章變?yōu)轫様? 或把順敘的文章變?yōu)榈箶�、插敘。還可以把邏輯順序正常的一篇文章或一段話(huà)打亂，讓學(xué)生理順，恢復為原來(lái)的順序。指導學(xué)生編制寫(xiě)作提綱，也是訓練學(xué)生條理性思維的有效方法。
( 三) 思維的靈活性訓練。生活是一面多棱鏡，可以反射出多種不同的光; 客觀(guān)事物是矛盾諸方面的統一體，存在著(zhù)可供理解、思考的多種角度。人的思維認識就是需要不斷打破陳規，不斷修正思維方法和改變思維角度。訓練學(xué)生思維的靈活性就是為了使學(xué)生逐步學(xué)會(huì )用不同的方法、從不同的角度去認識世界，而不致于在寫(xiě)作過(guò)程中拘泥于某一思維方法或某一固定角度而不能自拔。教師要引導學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中，盡可能廣地擴展思路，不要限制太多太死。出題后，教師要用生動(dòng)、親切的語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生，活躍學(xué)生的思維。當學(xué)生的思維出現凝滯狀態(tài)時(shí)，要啟發(fā)他們換一個(gè)角度去思考，也許就會(huì )使他們豁然開(kāi)朗，有新的發(fā)現。還可以組織學(xué)生討論，大家暢所欲言，互相激勵。每一個(gè)學(xué)生因受到其他學(xué)生想法的刺激，而可能產(chǎn)生更加新穎獨特的想法。這樣，學(xué)生的思路必然會(huì )大大開(kāi)闊，作文雷同化的現象也就必然會(huì )減少。
( 四) 思維的獨創(chuàng )性訓練。思維的獨創(chuàng )性是關(guān)系到一個(gè)人創(chuàng )造能力高低的思維品質(zhì)。具有思維獨創(chuàng )性的人，善于獨立思考問(wèn)題，能不斷提出與以往不同的新的認識、新的觀(guān)念、新的方法、新的理論、新的精神，這是寫(xiě)作者最可寶貴的品質(zhì)。對于學(xué)生作文的獨創(chuàng )性，教師不宜有過(guò)高的、不適當的要求。一般學(xué)生只要能用自己的眼光發(fā)現一些別人沒(méi)注意的間題; 用自己的筆寫(xiě)出一些有自己見(jiàn)解、能體現出自己個(gè)性的文章，就算初步達到了要求。
教師在對學(xué)生進(jìn)行獨創(chuàng )性思維的訓練中，可以與觀(guān)察訓練結合起來(lái)進(jìn)行。在別人司空見(jiàn)慣的地方，通過(guò)自己投人、細致的觀(guān)察，去發(fā)現別人未曾發(fā)現的問(wèn)題。比如，要求學(xué)生觀(guān)察宿舍小區的綠化狀況，分析小區綠化存在的問(wèn)題并提出一些具體措施。還可以鼓勵學(xué)生結合自己的生活實(shí)際，針對一些自然現象和社會(huì )現象，認真思考，提出一些有見(jiàn)解的新思想。同時(shí)，教師還可以提供一些原型材料，如牛羊反芻的知識，彈鋼琴雙手要配合，一把鑰匙開(kāi)一把鎖等等，讓學(xué)生從中受到啟發(fā)，并以此為契機展開(kāi)創(chuàng )造性思維，從而提出新的認識、新的見(jiàn)解。
( 五) 思維人深刻性訓練。思維深刻性就是要求人的認識實(shí)現由感性認識到理性認識的飛躍，由對事物局部、外表的認識過(guò)渡到對事物完整的、本質(zhì)的認識，從而把握事物的本質(zhì)和個(gè)性特征，把握事物運動(dòng)、變化和發(fā)展的規律。學(xué)生作文的平淡呆板正是思維缺乏深刻性的表現。教師要注重對學(xué)生思維深刻性的訓練。如引導學(xué)生用辯證唯物論的方法或比較鑒別的方法分析周?chē)l(fā)生的任何現象，象一場(chǎng)球賽的勝負、一次考試的得失等等，都可以進(jìn)行深人思考，得出反映其本質(zhì)的結論。平時(shí)還可提供一些象寓意言、童話(huà)、神話(huà)、成語(yǔ)故事、民間故事等材料，引導學(xué)生分析其寓意。這些都是訓練學(xué)生深人思考的有效方法。
四、想象與聯(lián)想能力的培養
想象與聯(lián)想是人類(lèi)比較高級的認識活動(dòng)形式，是人們進(jìn)行創(chuàng )造活動(dòng)的必要因素。它貫穿于寫(xiě)作過(guò)程的始終，無(wú)論是取材立意、謀篇布局，還是表達方法和語(yǔ)言的運用，各個(gè)環(huán)節都離不開(kāi)想象和聯(lián)想。教師可以從以下幾方面去訓練和培養學(xué)生的想象和聯(lián)想能力。
( 一) 由此及彼的訓練。世間的事物林林總總，但都是互相聯(lián)系著(zhù)的。如果只是孤立地去看，似乎意義不大。如果展開(kāi)想象和聯(lián)想的翅膀，把此事物與他事物聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考，加以比較，就容易發(fā)現它的意義，從而加深對事物的感受。在作文教學(xué)中，教師可以選給出一定的空間限制，如上學(xué)路上、公園、市場(chǎng)及古跡遺址等; 或一定的時(shí)間限制，如開(kāi)學(xué)、畢業(yè)、節日、放假等: 或一些記敘性、知識性材料。讓學(xué)生依此為基礎，調動(dòng)大腦中與此相關(guān)、甚至相反的記憶，以聯(lián)想和想象的方式把他們聯(lián)結在一起。教師還可以不做具體限制，由學(xué)生自己去選擇材料展開(kāi)聯(lián)想和想象。
( 二) 虛構訓練。虛構就是通過(guò)創(chuàng )造性想象，對生活素材進(jìn)行選擇、集中、提煉、加工，塑造新的形象的過(guò)程。虛構不是虛假，而是為了從本質(zhì)上反映客觀(guān)現實(shí)，更真實(shí)地反映人物的內心世界。寫(xiě)作尤其是文學(xué)寫(xiě)作都離不開(kāi)虛構，虛構是想象能力的主要表現。教師要有意識地在教學(xué)過(guò)程中，訓練學(xué)生的虛構能力�？梢越M織學(xué)生觀(guān)察某一固定人群，然后把這些不同人的不同特點(diǎn)集中起來(lái)，想象成一個(gè)全新的人物。接著(zhù)想象這個(gè)全新的人物在特定條件下，如何言、如何行，并通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言表達出來(lái)。訓練學(xué)生的虛構能力，還可以適度安排文學(xué)文體的寫(xiě)作，如小小說(shuō)、詩(shī)歌、故事、寓言等。
( 三) 續寫(xiě)訓練。這種訓練是由教師先提供某段情節，作為開(kāi)頭。然后由學(xué)生依此為基礎，展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想，繼續補充下去，直到形成一篇完整的文章。這種練習可以充分鍛煉學(xué)生的聯(lián)想能力和想象能力，增加寫(xiě)作的興趣。
教師提供的開(kāi)頭，可以自擬，也可以借用一篇從前文章的開(kāi)頭，但這篇現成文章要求故事性要強，要新奇獨特，使學(xué)生的思路不受原文的限制。教師在指導學(xué)生續寫(xiě)時(shí)，要求學(xué)生在吃透所給材料的基礎上，大膽推測，合理想象，有所創(chuàng )造。否則寫(xiě)出的文章就會(huì )平談無(wú)味。
( 四) 實(shí)物或實(shí)例訓練。在作文教學(xué)中，教師要善于運用實(shí)物或實(shí)例來(lái)引導學(xué)生聯(lián)想和想象。比如要寫(xiě)一篇關(guān)于希望工程的作文，就可以向學(xué)生展示幾張鄉村小學(xué)校的圖片，并講述有關(guān)捐資助教的感人故事，然后出一個(gè)恰當的作文題，讓學(xué)生依此展開(kāi)聯(lián)想和想象去完成構思，充實(shí)內容，寫(xiě)好文章。在平時(shí)，教師可以經(jīng)常搞這樣的練習，以鍛煉學(xué)生的想象力和聯(lián)想力。
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