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和老師談話(huà)的心得體會(huì )（通用12篇）
當我們有一些感想時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的和老師談話(huà)的心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
和老師談話(huà)的心得體會(huì ) 1
在昨天，鐘老師找我聊了聊，我的收獲甚大。
我和鐘老師先聊了聊我的目標，我的目標就是在學(xué)堂上5年，5年后預備幾個(gè)月，然后就去考耶魯。老師說(shuō)我的目標很好。再往后談，就談到了關(guān)于我進(jìn)中班有沒(méi)有疑惑。
其實(shí)我真的有些疑惑，比如和我同歲的廖靜和李思慧，他們就進(jìn)了一班，占凌霄也進(jìn)了老生中班。剛來(lái)的一個(gè)星期我就處在自卑的狀態(tài)。打電話(huà)的時(shí)候媽媽也一直和我說(shuō)，一定要努力進(jìn)了一班，我也認為我明明和他們一樣大，可我進(jìn)的班沒(méi)有他們好，感覺(jué)很沒(méi)有面子，搞的我感覺(jué)渾身充滿(mǎn)了壓力。
第二個(gè)星期，老師告訴我們關(guān)于自己原則還有我們不能要面子后，我感覺(jué)心里痛快多了。我何必呢?我何必要為了別人而把我自己弄得累呼呼的。我來(lái)這個(gè)班不就是把我自己的能力提高的嗎，我何必要為了別人的看法把我自己弄得自卑，不能正常發(fā)揮，不能正常吸收知識。我過(guò)后想了想，面子真的是一個(gè)害我們的一個(gè)東西，他真的是會(huì )讓我們把自己弄的特別痛苦而且沒(méi)有任何收獲。為什么我們中國人為什么不會(huì )像美國那樣的強國一樣發(fā)展。沒(méi)錯，就是面子這道墻堵著(zhù)我們。中國人在全世界是最注重面子的，他們可以為了被人把自己弄的異常痛苦。這也是沒(méi)有自己原則的表現。這也是我最大的問(wèn)題，后面會(huì )提到。
這第二個(gè)星期對我來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，也就是這第二個(gè)星期，才把我從自卑里面解救出來(lái)。
好了，在返回去說(shuō)我和老師的談話(huà)。老師問(wèn)了我這個(gè)問(wèn)題后，我想了想沒(méi)有什么疑惑了，畢竟我還會(huì )進(jìn)步嘛!
這時(shí)候老師告訴了我，我身上最大，也是會(huì )大大影響我的問(wèn)題——沒(méi)有原則，不自信。
這個(gè)問(wèn)題老師告訴了我以后，我也切實(shí)的感受到這個(gè)問(wèn)題的可怕。沒(méi)有原則的人會(huì )跟著(zhù)旁邊的人來(lái)走，旁邊的人做的是好的，我們會(huì )一起進(jìn)步，而我旁邊的人做的是不好的我也會(huì )和他們一起墮落，不自信的原因其實(shí)也是因為沒(méi)有原則而誕生，沒(méi)有原則也就是跟著(zhù)主流走，而主流走之前會(huì )提前想好，而我因為沒(méi)有原則會(huì )跟著(zhù)主流的想法走，我就不會(huì )想自己要做的，所以在做事時(shí)就會(huì )有旁邊的人想好，但有時(shí)需要自己做的時(shí)候，習慣了跟著(zhù)別人走的我就會(huì )不相信自己，也就是不自信。在我的朋友想做一件我不想做的.事情，也是不好的事情，可能會(huì )因為我們是哥們，我們是朋友，就跟著(zhù)他一起做，這樣的事情我幾乎每天都會(huì )這樣。沒(méi)有原則的人，就是沒(méi)有自己的基本立場(chǎng)，這樣的話(huà)我的目標也很有可能會(huì )隨著(zhù)大家而變。如果是這樣子的話(huà)，那就是太可怕了。老師說(shuō)我這個(gè)問(wèn)題還不是太深，想改的話(huà)最好早點(diǎn)改。
這時(shí)，老師問(wèn)我愿意改嗎，很多人都是在這一關(guān)垮掉的，我堅定的說(shuō)：“我愿意!”老師說(shuō)，要改的話(huà)我們就需要互相相信，我不能把老師當成一個(gè)外人，對話(huà)只說(shuō)客套話(huà)，我要把自己的感受真真切切的告訴老師，這樣才能夠幫我把這個(gè)毛病改掉。
我和老師聊完后就很晚了，晚上我躺在床上思考這些，我想著(zhù)我到底如何改，感到這次的談話(huà)令我好震撼!
我堅信自己一定能夠改掉這個(gè)毛病!!!
和老師談話(huà)的心得體會(huì ) 2
認清自己，找準定位
——記與xxx老師親切交流后的心得
我是一名xxxx的同學(xué)，今年剛好到了要找工作的時(shí)候，幸運了的是在這學(xué)期開(kāi)學(xué)后的一天下午，學(xué)生工作室主任xxx老師在百忙之中抽出了時(shí)間，來(lái)到了我們宿舍。在看到x老師親切的笑容，以及x老師說(shuō)明她的來(lái)意后，x老師便坐下來(lái)對就業(yè)方面的問(wèn)題與我們宿舍的同學(xué)進(jìn)行了深刻的交流。剛好這學(xué)期學(xué)校有雙選會(huì )，而就業(yè)問(wèn)題也是我們同學(xué)們最關(guān)心的問(wèn)題，x老師的到來(lái)為我們解決就業(yè)的困惑起到了良好的幫助，實(shí)在是一場(chǎng)“及時(shí)雨”。 在交流當中，x老師為我們先說(shuō)明了就業(yè)的定義。她說(shuō)大學(xué)生求職，實(shí)際就是求職信息傳播，就是大學(xué)生通過(guò)書(shū)信、上網(wǎng)、登門(mén)或引薦等渠道，向可能的聘用單位，表達欲求任職的意愿。然后x老師還就大學(xué)生怎樣才能成功應聘上心儀的單位為提出了以下四個(gè)方面的要求。
第一，自己首先是合格的大學(xué)畢業(yè)生。也就是要認清自己，明白自己本身是否是有用之才。是才或非才，主要體現在三個(gè)方面：一是有無(wú)過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識和技能，如外語(yǔ)、計算機等級證書(shū)是高或低，有無(wú)其他的如編程、采油采氣工等任職資格證書(shū)或獲獎證書(shū)。二是否具備較強的敬業(yè)愛(ài)崗和開(kāi)拓進(jìn)取精神，如為什么向貴單位求職。專(zhuān)業(yè)學(xué)習中取得了哪些成果如文章、論文、作品等。三是是否具有巨大的發(fā)展潛力，如有何特長(cháng)愛(ài)好，當過(guò)學(xué)生干部沒(méi)有，是否吃苦耐勞，是否是共產(chǎn)黨員、三好學(xué)生等。
第二，能夠較準確地找到自己與聘用單位的共同點(diǎn)。即自己的志向、知識、能力、特長(cháng)、興趣、愛(ài)好等與聘用單位有沒(méi)有共同之處，自己比較適合的那類(lèi)單位有沒(méi)有聘用大學(xué)畢業(yè)生的計劃、指標，這一點(diǎn)也就是找準自己的定位。若要能夠比較準確地找到雙方的共同點(diǎn)，那么，至少應有兩個(gè)條件：一要認清自己，個(gè)人離自己最近，然而最難以認清自己;二要下番功夫，認真搜集、分析和利用聘用信息。同時(shí)，眼界還要放寬些，不宜局限在某個(gè)行業(yè)或某些單位，以增加成功機率。
第三，要具備一定的求職技能，盡管求職技能多種多樣，錯綜復雜，但對大學(xué)生而言，最常見(jiàn)和最主要的`技能就是“兩會(huì )”：一會(huì )寫(xiě)自薦書(shū)信，寫(xiě)出的自薦書(shū)信能揚長(cháng)避短，重點(diǎn)突出，簡(jiǎn)明扼要，措辭巧妙、精辟，能引起閱讀者的重視等;二會(huì )說(shuō)話(huà)，面對聘用單位的人員說(shuō)話(huà)時(shí)，能夠心不慌，臉不紅，知道哪些該說(shuō)、詳說(shuō)，哪些該回避、簡(jiǎn)談，說(shuō)話(huà)當中能給人以誠實(shí)、謙虛、穩重和成熟之感等。
第四，要有一定的抗干擾能力。干擾大學(xué)畢業(yè)生正常求職的因素，目前還不少，如不正之風(fēng)，設騙欺詐，信息泛濫等等。因此，大學(xué)生成功求職，還應具備抗干擾能力�？垢蓴_能力當中，最重要的有兩項：一是能夠較準確地鑒別信息的真偽，防止受騙上當;二是能夠捕捉最佳決策時(shí)機，防止因腳踏兩只、三只船等喪失最佳機遇。
x老師隨后還說(shuō)到，具備了這些條件，你就可以成為一名合格的應聘者，并且也具備了一定的應聘技巧，但同時(shí)x老師還指出，僅僅做到這些，也還是不夠的，不管是應聘，還是以后的工作、學(xué)習、生活等一些方面都需要認清自己，找準定位，并不斷的努力，不斷的追求，始終完善自己，提升自己，把自己培養成為黨和國家所需要的高素質(zhì)人才。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，感謝x老師對我們的幫助，感謝x老師對我們的諄諄教誨，我一定會(huì )牢記在心，認清自己，找準定位，厚積薄發(fā)，始終向x老師學(xué)習，把自己變得更加優(yōu)秀，同時(shí)積極進(jìn)取，以后為社會(huì )貢獻出自己的一份力量。
和老師談話(huà)的心得體會(huì ) 3
謝老師是一位負責任的好老師，今天我在和謝老師的談話(huà)中受益匪淺。
補考完畢后，班主任讓范文濤同學(xué)給我們講出錯的題，過(guò)了一會(huì )兒老師，老師叫部分家長(cháng)回復信息的學(xué)生去校門(mén)口，等待了好長(cháng)時(shí)間，我們剩下的幾位同學(xué)也被叫了出去等全部人走后，只剩下我和謝老師了。
和謝老師走向車(chē)子的`方向，我莫名的感覺(jué)到一些小緊張，其實(shí)謝老師非常善解人意，喜歡鼓勵別人，而不是像別的個(gè)別老師一樣，只有一味地批評。
在路上謝老師問(wèn)我理想中的大學(xué)是哪里，我想都不想，說(shuō)出了我理想的大學(xué)——中央音樂(lè )學(xué)院。謝老師聽(tīng)完認為我的藝術(shù)分已經(jīng)還可以，但是文化分和錄取分數線(xiàn)差的，還有點(diǎn)遠。
先不說(shuō)大學(xué)，高中這一關(guān)是前面的必經(jīng)之路，要是按照目前的分數濮陽(yáng)市第一高級中學(xué)的門(mén)，對于我來(lái)說(shuō)是關(guān)閉的，只有考進(jìn)年級前100可能，還有希望。
和謝老師的這一談話(huà)，我真正認識到了自己的一些不足之處，只有按照這些，我才有可能完成自己的目標。
所以謝老師說(shuō)過(guò)，做什么事，不可以空講，要以自己的實(shí)際行動(dòng)去完成這些事情。
我一定要完成自己的目標，不辜負老師的期望，和家長(cháng)的支持。
今天晚上，謝老師的小女兒發(fā)燒，但依然陪著(zhù)我們，真的十分感動(dòng)。
和老師談話(huà)的心得體會(huì ) 4
忙完了期中考試，今天坐下來(lái)欣賞學(xué)校發(fā)給教師們的一本贊科夫的《和教師的談話(huà)》。我獲得了一次與偉大的教育學(xué)家對照學(xué)習的機會(huì )。
讀了第一章，我看到了自己的落后，我開(kāi)始深思自己的課堂，在我的課堂上，學(xué)生到底學(xué)到了多少？之前我也有對自己課堂的反思，相比較而言，現在的反思更有針對性和現實(shí)意義。對于課堂上的生活，作者提出了“學(xué)習應該聯(lián)系生活”。兒童是多么渴望多了解一些周?chē)氖虑�，可是我們的課堂更多的只是把目光停留在課本之上。有的老師為這個(gè)提出了自己的理由：“課堂上的時(shí)間有限，應該著(zhù)眼于課本�！焙⒆觽儽簧磉叺闹卮笫录钌钗�(zhù)，當他們滿(mǎn)懷著(zhù)新的印象來(lái)到學(xué)校上課時(shí)候，我們的.課堂卻常常對這些重大事件以只言片語(yǔ)帶過(guò)，孩子的新鮮感頓時(shí)跌到了低谷。作者也提到了課堂上這種無(wú)拘無(wú)束的談話(huà)，對于班級集體的形成也有不可估量的意義。每一個(gè)孩子聽(tīng)著(zhù)同學(xué)們的發(fā)言，如同他們體驗著(zhù)同樣的內心感受，共同的感受也就有助于集體的團結。我的課堂中也偶爾涉及到聯(lián)系到生活方面的對話(huà)，但都是及其簡(jiǎn)單，甚至是我一筆帶過(guò)，學(xué)生附和幾句便是�，F在我認識到課堂時(shí)間是有限，但是如果能夠不浪費時(shí)間，再把這些時(shí)間用到課堂談話(huà)，這堂課就非常有意義了，學(xué)生也真正學(xué)到了知識。與此同時(shí)，學(xué)生也能把自己在談話(huà)中的感悟和思想過(guò)程運用到語(yǔ)文課堂上，真正實(shí)現了學(xué)生的主體性。
《和教師的談話(huà)》讓我重新做了一回渴求知識的學(xué)生，它不僅教會(huì )了我許多教學(xué)上的技巧和知識，也教會(huì )了我從正確的角度去反省自己的教學(xué)，更好地培養我的學(xué)生。最重要的一點(diǎn)是它讓漸漸地我明白教師是人類(lèi)靈魂的工程師這句話(huà)的真正內涵，直到有一天我能夠發(fā)自?xún)刃牡卣f(shuō)出這句話(huà)。
和老師談話(huà)的心得體會(huì ) 5
一、愛(ài)學(xué)生，就是要深入地了解他們。
每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)豐富的內心世界，這個(gè)世界里有他們的夢(mèng)想，有他們的喜怒哀樂(lè )。通過(guò)多途徑了解學(xué)生，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的精神世界，我們找到他壞習慣的成因，才能讓他們形成良好的人格。而學(xué)生良好人格的形成，對于學(xué)生的學(xué)習也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責任讓學(xué)生在快樂(lè )中學(xué)習，在快樂(lè )中玩耍，他們的世界應該有藍藍的天空，燦爛的陽(yáng)光，歡快的笑聲�！皩W(xué)生的很多命運，其實(shí)掌握在教師的手里”。我們班有個(gè)學(xué)生行為習慣懶散，上課總愛(ài)打瞌睡，沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)習的積極性，后來(lái)經(jīng)過(guò)和家長(cháng)聯(lián)系，和學(xué)生談話(huà)，得知這個(gè)孩子的父母也常年不在身邊，自小跟隨爺爺生活，加上自己有狐臭，常受同學(xué)排擠，因此自信心受到很大打擊。得知這個(gè)情況后我便找他談話(huà)，動(dòng)之以情，曉之以理，用他爺爺的愛(ài)感化他，告知他要自強自立，懂得用行動(dòng)去感恩。因為身體原因，許多同學(xué)不愿和他搭檔，于是我特意讓科代表做其師傅，輔導他學(xué)習。很快我便發(fā)現他狀態(tài)好轉，并能主動(dòng)地和我接近。了解就是教育的鑰匙。
二、教育學(xué)生，就要充分挖掘孩子的潛能。
作為一名老師，面對這樣有獨特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達，善待他們。放大他們的閃光點(diǎn)，賞識他們的優(yōu)點(diǎn)，充分釋放潛能。因為沒(méi)有賞識，就沒(méi)有教育。賞識用老百姓的話(huà)說(shuō)就是“看得起”，對孩子而言，就是“你真棒，你真行”。這是讓孩子快樂(lè )成長(cháng)的奧秘。在我們的教育行為中，要多說(shuō)一些“太好了！”“你真棒，你真行”。這樣的話(huà)，能讓孩子感到自信，一個(gè)“行”字，消除了孩子的恐懼感；一個(gè)“行”字，激發(fā)了孩子的求知欲；一個(gè)“行”字，喚起了對生命的熱愛(ài)；一個(gè)“行”字，找到了學(xué)習的快樂(lè )感覺(jué)。這樣，就能夠使孩子在各項活動(dòng)中保持良好的狀態(tài)，能夠積極參與活動(dòng)，充分體現了活動(dòng)中的主體意識，也能夠縮短老師與孩子之間的距離，使孩子更能親近老師、信任老師。而我始終堅信這樣一句話(huà)“用陽(yáng)光的笑容對待陽(yáng)光的學(xué)生，我們的教育必定會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光�！币郧坝袀�(gè)學(xué)生上課老愛(ài)趴桌子，課堂提醒她，她反而很厭煩。課后我找她談話(huà)，說(shuō)她基礎不錯，完全可以成為語(yǔ)文科的種子選手。結果這次談話(huà)讓她大受鼓舞，上課便開(kāi)始積極發(fā)言，后來(lái)發(fā)現他朗讀功底不錯，于是在課堂上有意識地給她很多朗讀的機會(huì )，在同學(xué)們的好評和掌聲中，她終于有了學(xué)習的熱情。事后她對我說(shuō)，她很感謝我這么重視她。其實(shí)我只是一根火柴，點(diǎn)亮了那根燈芯。
三、愛(ài)是耐心和熱情的結合。
《和教師的談話(huà)》的第二章講到了教師和兒童之間相互的情感關(guān)系。他提到教師對學(xué)生的愛(ài)，首先應當體現在教師毫無(wú)保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長(cháng)上取得最好的'成果。教育工作很瑣碎，學(xué)生們在成長(cháng)中總會(huì )反反復復出錯，這就需要我們要任勞任怨，持之以恒。心平氣和地面對各種學(xué)生錯誤。教學(xué)初，因年輕氣盛，常為學(xué)生的錯誤而惱怒不已，大發(fā)雷霆，教育缺少足夠的耐心。因此教育效果很不好，學(xué)生不僅不能正視錯誤，還產(chǎn)生了逆反心理，怨恨心理。后來(lái)發(fā)現冷靜得傾聽(tīng)，細心的教導，持續的關(guān)注，不斷的鼓勵，嚴格的要求才能讓學(xué)生聽(tīng)話(huà)。其次，教師的愛(ài)還應該與合理的嚴格的要求相結合。贊科夫同時(shí)也說(shuō)到教師還需要很大的熱情。沒(méi)有熱情就不可能會(huì )很好地去愛(ài)學(xué)生。這時(shí)候對照我自己，有時(shí)候我沒(méi)有一點(diǎn)熱情就走進(jìn)了教室里，結果學(xué)生聽(tīng)了一堂乏味無(wú)聊的課，我自己是窩了一肚子火出來(lái)。相反，我精神抖擻，學(xué)生也是激情高漲，課堂熱鬧，課后有收獲。老師要把課堂變成自己的舞臺，走上舞臺，就要進(jìn)入角色。
和老師談話(huà)的心得體會(huì ) 6
大學(xué)畢業(yè)后很少靜下心來(lái)認真的讀專(zhuān)業(yè)的教育理論書(shū)籍。因為在我看來(lái)，只要多讀書(shū)(閑雜書(shū)籍也行)，真心的愛(ài)孩子，努力的工作，熱愛(ài)自己的職業(yè)，一切就足夠了。至于專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，不是太過(guò)專(zhuān)業(yè)看不懂就是看上幾頁(yè)就心浮氣躁，大多數都以工作太忙為由而忽略。所以學(xué)校暑假的讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展讓我重新找回了大學(xué)讀書(shū)的做讀書(shū)筆記的感覺(jué)。
寒假我拜讀的是前蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫的《和教師的談話(huà)》。在前蘇聯(lián)他撰寫(xiě)的《教學(xué)論與生活》、《和教師的談話(huà)》這些書(shū)被譽(yù)為教師必備書(shū)�！逗徒處煹恼勗�(huà)》一書(shū)讀完，就像和大師促膝而談，聆聽(tīng)大師的諄諄教導。書(shū)中闡述了低年級教學(xué)中的一系列基本問(wèn)題，還提出了不少值得借鑒的方法，使我收獲良多。
書(shū)中舉了這樣一個(gè)例子：有些學(xué)生容易寫(xiě)錯字，看到一件事不能很好地描述。教師往往責怪孩子笨，思想不集中。這說(shuō)的不正是在教學(xué)工作中讓我們老師大傷腦筋的“后進(jìn)生”嗎?盡管家�！半p劍合璧”，然而收效甚微。有時(shí)都產(chǎn)生放棄的念頭了。這類(lèi)學(xué)生的問(wèn)題到底出在哪里?大師指出，實(shí)際上是他們的觀(guān)察力差。因此教師在教學(xué)中要注意培養學(xué)生的觀(guān)察力，要利用一切機會(huì )引導“后進(jìn)生”觀(guān)察事物，讓“觀(guān)察觀(guān)察再觀(guān)察”成為他們的座右銘。大師還指出，要盡量設法減輕他們的思想負擔，逐步使他們對自己的學(xué)習樹(shù)立起信心。讀到這里，我的臉禁不住一熱，反思自己平時(shí)對待這類(lèi)學(xué)生，往往性子過(guò)激，不能對癥下藥，那個(gè)大談“不可揠苗助長(cháng)”的人干的卻恰恰是違反事物客觀(guān)規律的事�？偸前胃吡艘�，總是希望每個(gè)后進(jìn)生能夠達到自己要求的標準，結果是，學(xué)生因達不到而沒(méi)有成功感，自己對這部分學(xué)生也越來(lái)越?jīng)]有信心，以至于最終放棄這部分后進(jìn)生。
對于大師談到的“學(xué)習誘因問(wèn)題”，我也很感興趣。特別是他引述的列.托爾斯泰的那一席話(huà)讓我深有感觸：“為了使兒童對人們所教給他的東西能夠理解和感興趣，不要對兒童講那些他不知道和不能理解的東西，也不要講那些他知道的并不次于教師、有時(shí)是勝于教師的東西�！�
我想，要激起學(xué)生對所學(xué)內容的興趣，教師必須吃透教材，充分了解學(xué)生。教材吃透了，教法自然就有了。哪些是學(xué)生學(xué)習的興趣點(diǎn)，哪里是學(xué)生的困惑點(diǎn)，哪里是需要深入探討的，哪些只需點(diǎn)到為止，教師心里都要清清楚楚，那么學(xué)生的學(xué)習欲望就自然地產(chǎn)生了。
在書(shū)中大師認為課堂應該讓學(xué)生充分交流國家重大事件，他說(shuō)：“這種無(wú)拘無(wú)束的談話(huà)，對于班集體的形成也有不可估量的意義，每一個(gè)孩子聽(tīng)著(zhù)同學(xué)們的發(fā)言，就同他們體驗著(zhù)同樣的內心感受，共同的'感受也就有助于集體的團結�！薄叭绻嗉壞軌騽�(chuàng )造一種推心置腹的交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問(wèn)題帶到課堂上來(lái)，展開(kāi)無(wú)拘無(wú)束的談話(huà)，而教師以高度的機智引導并且參加到談話(huà)里去，發(fā)表自己的意見(jiàn)，就可收到預期的教育效果�！�
看了這些文字，我很贊同贊科夫的建議，課堂是一個(gè)愉快交流、多向互動(dòng)的地方，學(xué)生們在交流中學(xué)習成長(cháng)，是一種自然和諧的氛圍，鼓勵學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)、相互討論、敢于批判、樂(lè )于交談是一個(gè)老師應該也能夠做到的。
大師還談到“樹(shù)立教師威信”問(wèn)題。我們都知道樹(shù)立教師威信很重要，那么教師的威信是指什么呢?大師指出，威信不是維持班級的表面紀律，而應作用于學(xué)生的心靈。教師既是學(xué)生的年長(cháng)的同志，同時(shí)又是他們的導師，對集體，對個(gè)人，時(shí)刻不可放松指導的職責。教師要理解學(xué)生，了解每一個(gè)學(xué)生，要從多方面形成學(xué)生的個(gè)性。這樣才能受到學(xué)生的歡迎、擁戴�！坝H其師，信其道”，看來(lái)教育確實(shí)上是不分國界的，愛(ài)是教育永恒的旋律，愛(ài)是教育不變的話(huà)題。
和老師談話(huà)的心得體會(huì ) 7
《和教師的談話(huà)》一書(shū)，共十一章，以各種談話(huà)形式比較全面地論述了新教學(xué)論和傳統教學(xué)論的一些分歧，尤其是針對小學(xué)低年級的許多教學(xué)問(wèn)題提出了新觀(guān)點(diǎn)新方法，因為我新學(xué)期要接手低年級，因此我也非常關(guān)注初入小學(xué)的孩子，教師到底該注意些什么？書(shū)中采取對比方式大量論述了新舊教學(xué)方法的長(cháng)短得失，但又不是空泛議論，不是就方法論方法，而是從長(cháng)年的實(shí)驗效果出發(fā)來(lái)分析新教學(xué)方法所依據的心理學(xué)和教學(xué)論的科學(xué)規律。行文上舉例生動(dòng)，分析具體，通俗易懂。有助于我們進(jìn)一步掙脫傳統教學(xué)的消極影響，探索新教學(xué)。
在書(shū)中贊科夫說(shuō)：“不應當把兒童在課堂上積極而充實(shí)的精神生活理解成連續不斷地緊張狀態(tài)，所謂兒童的生活并不是指讓每一個(gè)人單獨地去苦思冥想。孩子是在跟教師、同學(xué)一起交談自己的想法，有時(shí)是互相爭論，這里面有游戲的成分、有開(kāi)玩笑、也有笑聲……當然，兒童在課堂上的生活，畢竟是以學(xué)習為主的一種精神存在的特殊形式�？墒�，只要是真正的，有血有肉的，不故意造作的生活，它就會(huì )是既自由自在，又豐富多彩的�！弊约涸谝酝虒W(xué)經(jīng)驗中總困擾著(zhù)一個(gè)問(wèn)題，發(fā)現一些孩子總是缺乏自主學(xué)習的積極性�？戳诉@本書(shū)，又將我拉回了最初的思考：和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性、能動(dòng)性、創(chuàng )造性的原動(dòng)力，對提高課堂效益是十分重要的。這不是一句虛無(wú)縹緲的空話(huà)，而是確實(shí)需要我們斟酌的和想方設法做到的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調動(dòng)起學(xué)生的極大熱情去參與學(xué)習。反之，不注意培養學(xué)生的學(xué)習興趣，則嚴重阻礙了學(xué)生學(xué)習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。
幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐使我深深地感到：建立和諧融洽的師生關(guān)系是需要教師與學(xué)生雙方共同努力，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。第一要求教師要尊重學(xué)生。尊重是教育的前提，只有尊重學(xué)生，才能取得學(xué)生對你的信賴(lài)。例如當學(xué)生回答老師提出的問(wèn)題有困難時(shí)，老師此時(shí)一定要用心去點(diǎn)撥學(xué)生，啟發(fā)思維，生硬地要求學(xué)生坐下是不可取的'，要給學(xué)生回答正確創(chuàng )造條件，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，體會(huì )出掌握知識后的快樂(lè )，這是最重要的過(guò)程。另外，通過(guò)這本書(shū)的學(xué)習，我還得到啟發(fā)，我覺(jué)得提高課堂效益，教師必須要優(yōu)化自己所教學(xué)科的課堂結構。首先要形成活潑進(jìn)取的學(xué)習氣氛，在良好的學(xué)習氣氛中，豐富知識，增強智能。其次要滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習需要�；趯W(xué)情分析下的教學(xué)是非常有必要的。
對于即將教學(xué)一年級的我，通過(guò)再次學(xué)習這本書(shū)，幫助我回憶起很多教學(xué)案例，啟發(fā)了我很多共鳴，給了我很大的幫助，在今后的教學(xué)中，需要使學(xué)生和我心心相應、協(xié)調一致，建立良好的師生關(guān)系，創(chuàng )立良好的教學(xué)情境，師生在和諧的氛圍中學(xué)習，努力提高學(xué)習效率。
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這個(gè)暑假過(guò)得非常有意義。百年一遇的奧運會(huì )恰逢暑假在我國召開(kāi)，中國運動(dòng)健兒披荊斬棘，勇奪獎牌，取得了歷史上最好的成績(jì)。不用上班的我著(zhù)實(shí)享受了豐盛的體育大餐，看著(zhù)金牌不斷地被我運動(dòng)員奪得，喜悅之情溢于言表，頑強的拼搏精神令我敬佩。但想起諾貝爾獎至今仍與中國人無(wú)緣，甚是傷心。一個(gè)競技體育強國，但最根本的科學(xué)技術(shù)卻遠遠落后于發(fā)達國家。很多人埋怨是中國的教育出了問(wèn)題，我總感到教師的責任非常的艱巨，這也迫使我要不斷地學(xué)習提高。我想：學(xué)習不能放假，因為教師需不斷攜取源頭活水，需要用理論來(lái)指導實(shí)踐，需要不斷地創(chuàng )新和改進(jìn)，才能讓自己的教學(xué)工作錦上添花。
懷著(zhù)從書(shū)籍中汲取營(yíng)養來(lái)提高自身的素質(zhì)的念頭，我拜讀了學(xué)校發(fā)給我的前蘇聯(lián)教育經(jīng)典——贊科夫的《和教師的談話(huà)》，和之前讀過(guò)的李鎮西的《做最好的老師》、方方的《托起明天的太陽(yáng)》相比，不易讀懂，讀起來(lái)感覺(jué)也不夠暢快。我并沒(méi)有貶低此書(shū)的意思，只不過(guò)是我的心理話(huà)，這也許是國情之差異，抑或是理論水平過(guò)于膚淺，一時(shí)不能領(lǐng)會(huì )深奧的理論知識。全書(shū)給我留下印象最深的是有關(guān)學(xué)習的誘因的表述。
贊科夫認為，學(xué)習的誘因如果來(lái)自分數和贊揚，這只是學(xué)習的外部誘因，而最根本的是要形成學(xué)習的內在誘因，即發(fā)自?xún)刃男枰那笾�。在日常教學(xué)中，學(xué)生普遍對分數比較重視，常會(huì )比一比作業(yè)中得了幾個(gè)5分，他們會(huì )為了分數而努力學(xué)習，認真細心完成作業(yè)，為獲得好分數有時(shí)也會(huì )出現抄襲現象。他們期望得到一個(gè)好分數博得長(cháng)輩的表?yè)P和獎勵。實(shí)際上這種為追求好分數而學(xué)習，搞考前突擊，對孩子的成長(cháng)非常不利，這樣學(xué)到的知識會(huì )出現考試一結束知識也忘得很快。這使我深刻地認識到：很多教師為提高成績(jì)常搞期末突擊的現象是不利于學(xué)生成長(cháng)的，尤其對個(gè)性發(fā)展會(huì )造成不良影響。
贊科夫認為，凡是沒(méi)有發(fā)自?xún)刃那笾团d趣而學(xué)來(lái)的東西，凡是沒(méi)有經(jīng)過(guò)緊張腦力勞動(dòng)和克服困難而達于真正理解的東西，是很容易從記憶中喪失掉的，更重要的是不能發(fā)展思維能力。因此在教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生對知識的興趣，對知識的渴望，這樣的教育教學(xué)效果肯定會(huì )事半功倍。就拿這次奧運會(huì )來(lái)說(shuō)吧！同學(xué)們肯定傾注了很大的熱情，連我親戚４歲的女兒到街上發(fā)現和奧運會(huì )相關(guān)的`東西比大人要敏感。我想在以后的教學(xué)中，就可以結合我國運動(dòng)員頑強拼搏為國爭光的事例，讓學(xué)生意識到自己對祖國的義務(wù)感，以及為國爭光的榮譽(yù)感。再通過(guò)引申討論，使生明白：多學(xué)知識，多學(xué)本領(lǐng)，就能對國家和人民帶來(lái)更大的好處。在數學(xué)教學(xué)中，如果能和學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，一定會(huì )引起學(xué)生對數學(xué)的強烈興趣。如在（百）分數應用題教學(xué)中，可以結合奧運會(huì )中的系列金牌數，用所學(xué)的（百）分數知識來(lái)反映我國運動(dòng)員的優(yōu)異成績(jì)。這種為國爭光的遠大志向和對教學(xué)內容的強烈興趣的內部誘因，似乎能把人的精神力量發(fā)動(dòng)起來(lái)，對求知的渴望會(huì )不斷地產(chǎn)生和增長(cháng)起來(lái)。
在不斷地學(xué)習、實(shí)踐和反思中與學(xué)生共成長(cháng)！
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看完了蘇霍姆林斯基的《和教師的談話(huà)》，受益匪淺。感到自己應該看的書(shū)太多。就先選擇這本贊科夫的《和教師的談話(huà)》吧。我打算看后，按章節寫(xiě)出不能稱(chēng)為讀后感的讀書(shū)筆記，希望大家和我起分享。
“課堂上的生活”這節和教師談到學(xué)生課堂上的生活，就是我們所說(shuō)的課堂吧。首先是對提出的“學(xué)習要聯(lián)系生活”的看法。學(xué)習怎么聯(lián)系生活？就是把自己的生活用作文寫(xiě)出來(lái)嗎？不是的，太狹義了。聯(lián)系生活，就是要把時(shí)事搬上課堂。對身邊發(fā)生的事情，在課堂上談?wù)�。如果身邊發(fā)生了大的事情，而課堂卻對這些事情只字不提或者只言片語(yǔ)，那課堂學(xué)習的知識又有什么用呢？要拿出課堂上的時(shí)間，讓同學(xué)來(lái)談?wù)撋磉叺氖虑��！罢n堂要學(xué)習課文，沒(méi)有時(shí)間�！庇械睦蠋熯@么說(shuō)。是的，課堂的時(shí)間是有限的，但很多時(shí)間都被浪費掉了。在班級里創(chuàng )設種能夠推心置腹的交談思想的氣氛，讓孩子們把自己的各種印象、感受和懷疑帶到課堂上來(lái)，展開(kāi)無(wú)拘無(wú)束的談話(huà)，而教師就要以高度的機智引導并且參加到談話(huà)里去，發(fā)表自己的意見(jiàn)，就可以受到預期的教育效果。我們的課堂有這樣的內容嗎？應該有，學(xué)校不應該和社會(huì )隔離，這樣學(xué)知識就是死學(xué)。
接著(zhù)談到了教師該如何去上課。當時(shí)，他們的教師上課舊的模式。首先是讀書(shū)，接著(zhù)是分段分析，再感情朗讀，再列提綱，談中心思想。他提出疑問(wèn)：為什么定要先經(jīng)過(guò)這幾個(gè)階段才能開(kāi)始闡明作品的中心思想呢？為什么加深對課文的完整感知定要跟闡明它的中心思想分開(kāi)進(jìn)行呢？為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內容和它的語(yǔ)言表達手段無(wú)法分割的！這樣的模式束縛了學(xué)生的思維。課堂上學(xué)生沒(méi)有活力。這種模式我們太熟悉了，這是我們沿用的`熱衷的課堂教學(xué)模式。贊科夫提倡新的方法，就是老師聲情并茂讀課文，學(xué)生靜聽(tīng)感受，之后，提出問(wèn)題，大家起來(lái)討論。學(xué)生把自己的感受談了出來(lái)，他們積極參與到對作品的理解之中。感悟出了作者所要表達的思想。對于詞語(yǔ)的理解，他是主張學(xué)生在文中見(jiàn)了幾次就可以聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解，而不是單獨的詞語(yǔ)解釋?zhuān)瑔为毜脑~語(yǔ)解釋會(huì )把文學(xué)作品弄得支離破碎。他說(shuō)“凡是兒童自己能夠理解和感受的切，都應當讓他們自己去理解和感受�！毕胂胨闹鲝�，感到很熟悉。這不是我們的新課程標準強調學(xué)生的主
體性，強調在語(yǔ)文課上學(xué)生的感悟嗎？在讀文章的時(shí)候，不必面面俱到去分析，可以選讀自己認為有價(jià)值的部分。這是當時(shí)贊科夫的主張。我深深感到，我們的步伐晚了太多。緊接著(zhù)，又談了這樣的課堂是不是老師輕松了？不是的，對教師的要求更高。要求教師對教材有著(zhù)深刻的理解，才能在課堂上對學(xué)生進(jìn)行指導和引導，才能在學(xué)生的談話(huà)偏離主題而進(jìn)入細節處進(jìn)行引導。這正是我們課改中對教師的要求！
作者還談了如何上數學(xué)課。他主張數學(xué)課上的發(fā)現。比如乘法口訣的學(xué)習，在頭天學(xué)習的基礎上，第二天學(xué)下組乘法口訣的時(shí)候，讓學(xué)生去列，讓學(xué)生去發(fā)現規律。作者主張學(xué)生在課堂上要時(shí)刻處于對知識渴求的狀態(tài)�？戳说谡�，使我感到震驚。為什么沒(méi)有早看到它！新課程標準頒布了，大力提倡學(xué)生的主體性和個(gè)人感悟。而當時(shí)贊科夫提倡的正是這樣的課堂。我們的步伐太慢，我們的起步太晚�，F在課程標準出來(lái)了，可是有好多老師，仍舊沿用就的教學(xué)模式，這樣的教學(xué)，落后了多少？作為教育，怎么能適應社會(huì )？又怎么能促進(jìn)社會(huì )發(fā)展？第章，就深深吸引了我。讓我看到了自己的落后，讓我深思自己的課堂，在自己的課堂上，學(xué)生究竟學(xué)到了什么？是利用了時(shí)間還是浪費了時(shí)間？是不是讓學(xué)生自己在感受作品？雖是舊作，卻可以指導新時(shí)代的步伐！
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本書(shū)是作者長(cháng)期實(shí)驗積累起來(lái)的研究成果。全書(shū)分十一章，以各種談話(huà)形式闡述了低年級教學(xué)中的一系列基本問(wèn)題，把對小學(xué)教學(xué)的各種不同的教學(xué)論觀(guān)點(diǎn)、各種不同的教學(xué)方法和方式進(jìn)行了對比，分析了它們的特點(diǎn)和效果，是專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的，對于教師教學(xué)有一定的指導和幫助。
“教師”是太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)。如何做一個(gè)成功的教師呢？這是許多教育工作者思考的問(wèn)題，也是為之奮斗一生的人生目標。首先，要做一個(gè)“學(xué)生喜歡的老師”。一個(gè)老師是不是成功了，可以問(wèn)問(wèn)學(xué)生“喜歡這位老師嗎？”如果學(xué)生說(shuō)喜歡，那么這位老師就成功了。這話(huà)很有道理，是通過(guò)許多老師親身體會(huì )總結出來(lái)的經(jīng)驗，一個(gè)老師要想對學(xué)生產(chǎn)生深刻的教育影響，一定要努力先讓學(xué)生“愛(ài)”上自己，只有“教師享有學(xué)生的深刻的愛(ài)戴，教師在學(xué)生心目中不僅是一個(gè)博學(xué)多識的人，而且是一個(gè)全心全意要把自己豐富的知識教給學(xué)生的人，這樣會(huì )產(chǎn)生一種互相懷有好感、互相尊重和友愛(ài)的氣氛，這種氣氛會(huì )給教學(xué)帶來(lái)好處，同時(shí)也有助于完成教育任務(wù)�！比绻@位老師，缺乏愛(ài)心，但因為嚴厲，她們班的學(xué)生總是很遵守紀律，看起來(lái)很乖的樣子，對待老師也是言聽(tīng)計從，表面上看很乖的樣子。這樣的.威信就是“虛假的威信”，正如馬卡連柯所說(shuō)：“壓服的威信就是虛假威信的一種。教師的虛假威信只能有助于維持班級的表面紀律，實(shí)際上卻沒(méi)有發(fā)生深刻的教育影響�！�
師生之間相互有好感的氣氛，首先要求學(xué)生由衷的尊重教師。友愛(ài)不僅不應削弱紀律，而且相反，應鞏固紀律，使學(xué)生更好地遵守學(xué)校制度。在這種情況下，這就不是表面的紀律和形式上遵守各項規定的制度。學(xué)生的行為是發(fā)自他們內在的誘因，發(fā)自他們意識到自己在班級集體和教師面前應盡的義務(wù)。
如果想讓學(xué)生更多的接受老師的教育、受到老師的影響，就得“讓學(xué)生喜歡自己�！蔽覀兌枷Ｍ约旱膶W(xué)生擁有良好的品格和學(xué)識，這樣某日在街上偶遇以前教過(guò)的學(xué)生，他還對你保有深深的尊敬與濃濃的愛(ài)，這是一件多么令人欣慰的事。
走在“教育”這條大道上，讓愛(ài)的花朵鋪滿(mǎn)道路！播撒“愛(ài)”的種子，收獲“愛(ài)”的果實(shí)�！逗屠蠋煹恼勗�(huà)》讓我重新做了一回渴求知識的學(xué)生，它不僅教會(huì )了我許多教學(xué)上的技巧和知識，也教會(huì )了我從正確的角度去反省自己的教學(xué)，更好地培養我的學(xué)生。最重要的一點(diǎn)是它讓我漸漸地明白教師是人類(lèi)靈魂的工程師這句話(huà)的真正內涵，直到有一天我能夠發(fā)自?xún)刃牡卣f(shuō)出這句話(huà)。
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我一向不喜歡閱讀枯燥乏味的外國文學(xué)，特別是這種理論化的書(shū)籍，看了半天也不知道作者闡明的觀(guān)點(diǎn)以及他的論述。但是這本書(shū)卻讓我興致盎然。書(shū)中提到了“教師”這個(gè)詞，毫無(wú)疑問(wèn)，在紛繁復雜的人生社會(huì )大舞臺上，每個(gè)人都扮演著(zhù)一定的角色，即在各種各樣的社會(huì )群體中居于一定的地位，具有相當的身份。而古今中外有諸多學(xué)者對此作過(guò)精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！�
書(shū)中提到波·勃·葉希波夫主編的《教學(xué)論原理》中提到一位女教師，她認為教師的藝術(shù)就在于要學(xué)會(huì )迫使全班好好地學(xué)習，作者感到十分的震驚。難到這就是所謂的教學(xué)藝術(shù)嗎？這可以稱(chēng)的上是一種“藝術(shù)”嗎。就好像電視中上演嚴刑逼供某愛(ài)國人士的一幕，一定要早其嘴里掏出一絲消息出來(lái)。教師采取嚴厲的手段，迫使學(xué)生服從課堂紀律和完成作業(yè)，從特定時(shí)間內來(lái)說(shuō)不過(guò)分，但是從長(cháng)遠的角度來(lái)看，存在一定的盲目性和不可行性。這樣的威信是一時(shí)的而不是一世的，只能暫時(shí)得到某種效果。作者在這里闡述的十分正確，“然而實(shí)際對學(xué)生卻沒(méi)有發(fā)生深刻的教育影響”�！盀榇�，我十分注意發(fā)展兒童的積極性、首創(chuàng )精神和獨立活動(dòng)能力”我覺(jué)得如果每個(gè)教師能夠在此基礎上樹(shù)立這樣的威信才是真正意義上的威信，不然一切都是空談，而不是一味的對學(xué)生進(jìn)行打壓和威脅以達到自己自認為的課堂預期效果。
要學(xué)生愛(ài)你，首先你要愛(ài)學(xué)生�！叭绻粋�(gè)教師能仔細觀(guān)察自己的.學(xué)生，他就……這樣才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童�！薄叭绻J為對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解”。作者闡述的這觀(guān)點(diǎn)實(shí)在是太有道理了，覺(jué)不是空談，以前自私的認為要對某個(gè)學(xué)生好，提高他的學(xué)習成績(jì)要對他進(jìn)行個(gè)別的工作就能做好，正如作者在談話(huà)中著(zhù)重提出這是一個(gè)誤區。他在這里提到自己的學(xué)生鮑里亞來(lái)闡明自己的觀(guān)點(diǎn)“應當培養他對生活、科學(xué)、藝術(shù)各個(gè)領(lǐng)域的興趣。在上一年的工作中我感到自己像個(gè)老太嘮嘮絮絮的，自己都十分討厭自己怎么這么啰嗦這樣那樣的教育學(xué)生，把各種活動(dòng)強加給學(xué)生，這是應該改進(jìn)的，像作者那樣就是通過(guò)集體的力量來(lái)影響學(xué)生，使教師對學(xué)生的親密關(guān)系，表現在他技能形成集體，又能了解每一個(gè)學(xué)生，而不是太婆式的嘮叨！
作為一名老師，面對這樣有獨特生命的”精靈“，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達，善待他們。而我始終堅信這樣一句話(huà)”用陽(yáng)光的笑容對待陽(yáng)光的學(xué)生，我們的教育必定會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光�！�
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這學(xué)期，我拿到了本蘇聯(lián)列·符·贊科夫的《和教師的談話(huà)》書(shū)。贊科夫是蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院普通教育研究所“教學(xué)與發(fā)展問(wèn)題實(shí)驗室”領(lǐng)導人。
雖然蘇聯(lián)已經(jīng)解體了，但蘇聯(lián)的教育曾經(jīng)是世界上最優(yōu)越的教育之。眾所周知，中國教育受蘇聯(lián)教育的影響很深，建國之初，我們曾根據蘇聯(lián)教育的經(jīng)驗對舊中國的教育進(jìn)行了徹底改造，這給當時(shí)我國的教育帶來(lái)過(guò)積極影響。
在蘇聯(lián)教育界涌現了批著(zhù)名的教育家：有鼓動(dòng)用共產(chǎn)主義教育青年的加里寧，他對教育下的定義至今仍影響著(zhù)教育理論界；有運用馬克思主義觀(guān)點(diǎn)分析歐美教育的克魯普斯卡婭，她對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著(zhù)光芒；有改造流浪兒童的教育家馬卡連柯，他提出的許多教育原則不僅豐富了教育理論寶庫，也被廣大教師所運用；有提倡教育促進(jìn)發(fā)展的贊科夫，他的實(shí)驗研究為教育科學(xué)實(shí)驗提供了范例，他的發(fā)展能力的理解對教育適應時(shí)代的要求、實(shí)現教育職能的轉變具有重大的意義；有主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基，他可以說(shuō)是蘇聯(lián)教育思想的集大成者，他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶，他的教育實(shí)踐鼓舞著(zhù)千百萬(wàn)的教師，他已經(jīng)成為廣大教師心中追求的偶像，此外還有像維果茨基、巴班斯基等批教育家，他們都為教育理論的發(fā)展作出了重要貢獻。
本書(shū)是作者以其長(cháng)期實(shí)驗積累起來(lái)的研究成果。全書(shū)分十章，以各種談話(huà)形式闡述了低年級教學(xué)中的系列基本問(wèn)題，把對小學(xué)教學(xué)的各種不同的教學(xué)論觀(guān)點(diǎn)、各種不同的教學(xué)方法和方式進(jìn)行了對比，分析了它們的特點(diǎn)和效果，是專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。
翻開(kāi)書(shū)來(lái)，剛看第章，我就被吸引住了。第章講的是“課堂上的生活”。其實(shí)這個(gè)說(shuō)法和“教學(xué)聯(lián)系生活”有些類(lèi)似。書(shū)中有人認為像是在作文里描寫(xiě)兒童觀(guān)察到的東西就是聯(lián)系生活，或學(xué)語(yǔ)文時(shí)舉生活中的例子就是聯(lián)系生活。依我的理解，這確實(shí)是聯(lián)系生活。也有人認為：——兒童是那么渴望多了解些周?chē)氖挛�，如果學(xué)校不能給以響應，那將會(huì )對他們欠下筆多么大的無(wú)法償還的債務(wù)��！在此，指的是那些記憶猶新的、昨天或者前天才在我們眼前發(fā)生的事件。孩子們滿(mǎn)懷著(zhù)新的印象來(lái)到學(xué)校上課�？墒墙Y果怎么樣呢？在課堂上，常常是根本不談這些重大事件，或者是三言?xún)烧Z(yǔ)的帶而過(guò)，而孩子們很想傾吐自己的滿(mǎn)腔熱情，并且希望對不懂的問(wèn)題得到解答因為是談話(huà)，所以會(huì )有各種不同的意見(jiàn)�？墒�，我本以為既然孩子們從自己家里的人那里，從電視里已經(jīng)聽(tīng)到或者看到了，課堂上又何必重復講解呢？書(shū)中有段話(huà)說(shuō)得很好：——就是在課堂上跟老師、同學(xué)交談自己的想法，跟在校外偶然聽(tīng)到別人的談?wù)摬⒉皇腔厥聝�。如果真正的、廣闊的生活沖進(jìn)教室的門(mén)兒而來(lái)到課堂上，教室的天地就開(kāi)闊了，兒童們就會(huì )感覺(jué)到我們祖國前進(jìn)的巨大的步伐。這里就會(huì )萌發(fā)出幼芽，從里面培育出愛(ài)國主義的情感來(lái)。是呀，這種無(wú)拘無(wú)束的談話(huà)，對于班級集體的形成也有不可估量的意義。每個(gè)孩子聽(tīng)著(zhù)同學(xué)們的發(fā)言，如同他們體驗著(zhù)同樣的內心感受，共同的`感受也就有助于集體的團結。讀到這里，我感覺(jué)到這切很需要，但是做起來(lái)就有困難。首先，在上課時(shí)哪里有時(shí)間跟兒童進(jìn)行這種談話(huà)？其次，怎樣跟兒童進(jìn)行這種談話(huà)？—當教師解釋他要說(shuō)明的事件和談話(huà)的時(shí)候，必須克服那種形式主義、裝腔作勢的作風(fēng)。如果班級里能夠創(chuàng )造種推心置腹的交談思想的氣氛。孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問(wèn)題帶到課堂上來(lái)，展開(kāi)無(wú)拘無(wú)束的談話(huà)，而教師以高度的機智引導并且參加到談話(huà)中去，發(fā)表自己的意見(jiàn)，就可收到預期的教育效果。后面以語(yǔ)文課的講讀課時(shí)的做法為例。比如說(shuō)，我們般會(huì )這樣上課：把課文初讀之后進(jìn)行分段閱讀和分析，然后把全文重讀遍，再把全文來(lái)個(gè)表情朗讀。還不算完結，還要進(jìn)行分角色朗讀�！凑丈厦嫠f(shuō)的方法進(jìn)行教學(xué)，課堂上的氣氛是多么的枯燥乏味。即使教師竭力想把課上的活躍些，向兒童提出幾個(gè)引起注意的問(wèn)題，說(shuō)幾句有特色的話(huà)，但是仍然達不到目的�？吹贸鰜�(lái)，兒童眼光里剛剛露出點(diǎn)火花來(lái)，可是剎那之間就熄滅了。有時(shí)候，眼看著(zhù)兒童就要“熱情奔放”起來(lái)了，可是并沒(méi)有發(fā)生這樣的事。因為，按照教學(xué)法的規定，這時(shí)候卻要轉到重復朗讀課文的階段去了。我想，這些話(huà)觸及了個(gè)怎樣上課的問(wèn)題的個(gè)新方面：兒童在課堂上的生活。那什么叫生活呢？生活就是人的（也包擴切有機體的）生理的存在。這就是說(shuō)，人在呼吸，他的心臟在跳動(dòng)，消化器官在工作，感觀(guān)在活動(dòng)，等等。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，當然，在任何節課上，不管課是怎樣上的，學(xué)生都在生活。但是，還應從精神生活（人的思想、感情、愿望）的意義上來(lái)理解生活。精神生活可能是積極的、豐富的、多方面的，也可能是貧乏的、萎靡不振的、單調的。第章的前半部分是對傳統教學(xué)方法的質(zhì)疑，提出系列的問(wèn)題：這種傳統教學(xué)方法到底對學(xué)生有什么樣的意義？能否提高學(xué)生的發(fā)展能力？為什么分析課文定要先經(jīng)過(guò)六個(gè)階段，才開(kāi)始闡述作品的中心思想呢？為什么加深對課文的完整感知定要和闡明它的中心思想分開(kāi)進(jìn)行呢？為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內容和它的語(yǔ)言表達手段無(wú)法分割的！起初呢，我還覺(jué)得原來(lái)的這種教學(xué)方法很?chē)勒�，很有邏輯性，我上學(xué)的時(shí)候老師就是這樣教授的，而且直是這樣教的。但是，現在讀了專(zhuān)家的談話(huà)，我也開(kāi)始懷疑它的優(yōu)點(diǎn)究竟在哪里了。
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