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《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記優(yōu)秀
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？下面是小編為大家收集的《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記優(yōu)秀，希望能夠幫助到大家。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記優(yōu)秀1
《巴黎圣母院》作為雨果的經(jīng)典著(zhù)作，在世界上享有很高的聲譽(yù)，尤其在歐洲國家，幾乎是家喻戶(hù)曉。巴黎圣母院用簡(jiǎn)潔樸實(shí)的筆調描寫(xiě)出了巴黎圣母院所發(fā)生的一系列的人和事，向人們徐徐的道出了什么事？真，什么是善，什么是社會(huì )的美，什么是社會(huì )中的丑惡！
文中的人物卡西莫多，就是這樣一位。他雖然年年“丑人王”都能奪取桂冠，但是它在人們的嘲笑中卻毫不自卑，在堅強的毅力和信念支撐下，自信地走過(guò)十幾年的風(fēng)風(fēng)雨雨。他作為巴黎圣母院的敲鐘人，沒(méi)有感到孤獨和寂寞。
在陽(yáng)光下，在風(fēng)雨中仍然接受著(zhù)那一份平常人都不敢想象的孤獨無(wú)聊的職業(yè)，用自己敲打的鐘聲為人們喚醒了黎明的希望。所以，他雖然長(cháng)相丑陋，但是他的內心卻很美，如同一塊閃閃發(fā)光的金子，在微妙之中照亮了巴黎圣母院這塊圣人的.天堂！
但是文中的羅浮斯這個(gè)人卻是非常的丑惡，他不僅用高價(jià)金錢(qián)來(lái)賄賂高官以獲得職位，而且還欺壓百姓，甚至把巴黎圣母院一些附近的居民也欺負得痛恨不已。另外他的生活腐化，作風(fēng)糜爛，就如同過(guò)街老鼠般，人人喊打！所以這種人在巴黎圣母院的光輝下只能顯現出自己的丑惡。
其實(shí)巴黎圣母院作為圣人的天堂，就像一塊鏡子。他用圣潔又美麗，用真誠用淳樸照耀著(zhù)每一個(gè)人，讓他們感到鏡中的自己是多么的優(yōu)秀或是多么的不可直視，從而洗頭革面，改新自我——而文中的艾斯美拉達卻是一個(gè)非常真誠的人，卡西莫多是個(gè)丑陋的人，但是他卻毫不嫌棄，甚至在監獄中受苦的時(shí)候也在熱情地幫助他。所以他的真誠和善良最終也感化了卡西莫多，是他從原來(lái)的自卑變?yōu)榱俗孕抛粤⒆詮�，從而繼續堅守這份職業(yè)，獲得輝煌！
《巴黎圣母院》這本書(shū)真是一本好書(shū)，他雖然有些繁瑣有些復雜，但是平凡的筆調中卻透露著(zhù)不平凡。它更是一本奇書(shū)，講述了巴黎圣母院那些是人那些事，卻暗暗隱含著(zhù)對現實(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)和批判。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記優(yōu)秀2
讀完《巴黎圣母院》，給我印象最深的便是愛(ài)斯梅拉達和卡齊莫多。愛(ài)斯梅拉達，一個(gè)流浪的吉卜賽女郎，美麗、善良、天真、快樂(lè )�？R莫多，一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)前的畸形兒，被稱(chēng)為長(cháng)相丑陋又聾又啞的鐘樓怪人。他們演繹的一段故事成了傳奇，令人難以忘懷。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì )，和在那個(gè)社會(huì )生活的種。種人物狀態(tài)，麻木的佛比斯，歲底層的“老鼠洞”里的.那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教等等。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣遭到拒絕，他們的愛(ài)都是那么的強烈，那么的誠摯，可是一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻。已占有為目的，當目的無(wú)法達到的時(shí)候，他想到的是毀滅自己，毀滅別人；以
我相信，在每個(gè)人的內心都會(huì )有一個(gè)屬于自己的答案。讓我們一步一步的去追求良善。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記優(yōu)秀3
《巴黎圣母院》是著(zhù)名大文豪法國作家雨果的長(cháng)篇小說(shuō)，是一部世界名著(zhù)，享譽(yù)全球。這本書(shū)主要講述了關(guān)于真善美、假丑惡的故事，情節構思巧妙、刻畫(huà)深刻細膩，受到了全世界的讀者推崇和喜愛(ài)，是經(jīng)久不衰的文化瑰寶。
讀了這本書(shū)，我深受啟發(fā)，從女主人公吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達的經(jīng)歷和結局來(lái)看，我們在人生中進(jìn)行選擇和學(xué)習的`時(shí)候，一定要注重內在和精神世界的美，只有內心美的人才是真正的美麗。而教堂敲鐘人卡西莫多雖然長(cháng)相丑陋，但內心善良，他深?lèi)?ài)著(zhù)這個(gè)美麗的少女，因此一直默默地守護者她，這種守護是發(fā)自?xún)刃纳硖幍男撵`美。
我對這本書(shū)中的故事有很多想法，不論在什么社會(huì )環(huán)境下，人心都是復雜的，但我們都應該待人以誠，用一顆善良的心去凈化自己的靈魂。外貌英俊的弗比斯成功迷倒了這位美麗的少女，俘獲了她的芳心，但最終的結局讓我們感到非常遺憾，他的內心和外表并不是一致的，而愛(ài)斯梅拉達則成為了犧牲品，也成了受到了背叛，這是可惜的，但正是因為這種悲劇情節和寫(xiě)作手法，深深地打動(dòng)了讀者，也讓小說(shuō)的故事更加有可讀性。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記優(yōu)秀4
《巴黎圣母院》是法國文學(xué)大師雨果的一部代表作，通過(guò)對巴黎圣母院的描述，生動(dòng)地展現了中世紀法國社會(huì )的風(fēng)云變幻。小說(shuō)講述了一位善良美麗的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達，她在一群流浪漢的`幫助下，不僅在巴黎街頭進(jìn)行各種奇妙的表演，還勇敢地救了身為吉普賽女郎的自己。但是，邪惡的副主教克洛德為了占有她，千方百計對她施以迫害。當愛(ài)斯梅拉達被陷害并被送上絞刑架時(shí)，流浪漢們不計前嫌，聯(lián)手把她從死亡線(xiàn)上救出。
這部小說(shuō)以巴黎圣母院為背景，描繪了中世紀封建王朝的黑暗統治和教會(huì )的野蠻行徑。作者對封建社會(huì )的抨擊和對下層民眾的同情，無(wú)不通過(guò)這部作品傳遞給讀者。同時(shí)，小說(shuō)也展示了愛(ài)與美丑之間的殊死斗爭，通過(guò)愛(ài)斯梅拉達的悲慘命運，歌頌了人性中最美好的一面。
《巴黎圣母院》不僅是一部充滿(mǎn)傳奇色彩的小說(shuō)，更是一部深刻反映中世紀封建社會(huì )的小說(shuō)。通過(guò)閱讀這部作品，我們可以更好地了解那個(gè)時(shí)代的生活和思想，感受其中的愛(ài)與恨、善與惡。同時(shí)，這部小說(shuō)也提醒我們珍惜今天的美好生活，并對那些在我們周?chē)冻龅臒o(wú)名英雄心懷感激之情。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記優(yōu)秀5
巴黎圣母院的鐘聲永遠是響著(zhù)的。因為有卡齊莫多這樣的人。
一個(gè)長(cháng)相無(wú)比丑陋并身有殘疾的人，受到副主教的關(guān)愛(ài)是一件十分幸運的事。但畢竟除了副主教的教育他就幾乎不接觸其他人了。所以，他的內心只有服從，開(kāi)始是這樣的，因為他沒(méi)有明辨是非的能力，所以他跟著(zhù)副主教職。
明辨是非應當是現代每個(gè)人必須具備的生存條件。
因為他的'一生缺少愛(ài)。而一生只有兩個(gè)人給了他關(guān)愛(ài)——舞女與副主教。副院長(cháng)主教給他的關(guān)愛(ài)受到地位的影響，或許出于如此，卡齊莫多便像是一個(gè)工具一樣——一個(gè)開(kāi)始只愛(ài)副主教并十分忠心的工具。因為，或許，在他的腦海中，他認為，愛(ài)他的人，就是好人，自己就要去報答他。
當他在刑具上被鞭子抽打，被臺下的眾人嘲笑，鄙棄時(shí)，或許疼痛也只是成了佐料，加劇了他孤獨無(wú)依的痛苦。而在無(wú)人關(guān)愛(ài)，無(wú)人可憐的處境下，舞女卻給了他關(guān)愛(ài)——僅僅是干渴時(shí)的一捧水。
對我好的人，我就報答他（她）。這或許是卡齊莫多一生中，定下的唯一“真理”。但好人對人好，壞人有時(shí)也對人好。
當面臨恩人被恩人陷害的時(shí)候，舞女被處死的時(shí)候，或許，他的思考已經(jīng)走上了極端——殺死副主教。物極必反，這句話(huà)說(shuō)得真的很有道理。
當一個(gè)人沒(méi)有得到關(guān)愛(ài)的時(shí)候，一個(gè)人想付出，付出不了，想得到卻不能得到時(shí)，那么，他就被孤立起來(lái)了，或許就是因為這樣，卡齊莫多才選擇了結束自己的生命因為對他來(lái)說(shuō)，沒(méi)有了他自己認同的責任和關(guān)愛(ài)，生存或死亡也就沒(méi)有什么意義了。
這個(gè)世界有很多像卡齊莫多這樣的人，雖然他們僅占我們眾多人口的極小的部分；這個(gè)世界也缺少思想如此純真的人，因為我們占有眾多人口的一大部分。他們缺少關(guān)愛(ài)，所以我們要去關(guān)愛(ài)他們。
那么，僅此而已嗎？愿鐘聲長(cháng)鳴。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記優(yōu)秀6
《巴黎圣母院》是法國作家雨果所著(zhù)，是一部浪漫主義文學(xué)巨著(zhù)。全書(shū)以巴黎圣母院為中心，描繪了法國大革命前夕的社會(huì )現實(shí)。
書(shū)中人物眾多，關(guān)系復雜。主角卡西莫多和埃斯梅拉達分別代表了美與丑、善與惡的矛盾統一�？ㄎ髂嗌硎郎衩�，面貌丑陋，卻擁有一顆善良、勇敢的心靈。埃斯梅拉達容貌秀美，性格天真，卻陷入復雜的愛(ài)情糾葛。此外，書(shū)中還刻畫(huà)了眾多人物形象，如吉普賽女郎、巴黎貧民、教堂神父等，他們都各具特色，相互交織，展現了法國大革命前夕的社會(huì )風(fēng)貌。
從文學(xué)角度來(lái)看，《巴黎圣母院》充分體現了浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)。作者通過(guò)奇特的想象、夸張的描寫(xiě)、對比的手法，塑造了一系列生動(dòng)、鮮明的藝術(shù)形象。同時(shí)，書(shū)中也反映了作者對封建社會(huì )的不滿(mǎn)和批判，對下層人民的同情，具有一定的思想意義。
閱讀這本書(shū)，讓我感受到了法國文學(xué)的魅力，也讓我思考了人性的復雜和多樣性�？ㄎ髂�、埃斯梅拉達等人物形象給我留下了深刻的印象，他們的'。命運也讓我感慨萬(wàn)分。
總的來(lái)說(shuō)，《巴黎圣母院》是一部值得一讀的好書(shū)。它不僅具有藝術(shù)價(jià)值，還具有思想意義。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我得到了很多啟示，也對人性有了更深入的思考。我相信，這部文學(xué)巨著(zhù)將會(huì )在我的人生旅途中發(fā)揮其獨特的價(jià)值。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記優(yōu)秀7
河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無(wú)休止的嘆息，悲劇曾留的痕跡，在不經(jīng)意間我再次打開(kāi)塵封已久的《巴黎圣母院》。巴黎圣母院，是一座堪稱(chēng)建筑奇葩的天主教大教堂，是法國第一座哥特式建筑。它賦予無(wú)數人好奇向往的吸引力，并不只是古老的建筑物本身，而是他所承載的故事，賦予了它真正的靈魂。法國著(zhù)名作家雨果在參觀(guān)圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓陰暗的角落里，發(fā)現墻上有幾個(gè)大寫(xiě)的手刻希臘字母：anarkh——“命運”，這些字母歷經(jīng)歲月清濁，完全陷入石頭里，這幾個(gè)字母形狀奇特，仿佛是為了體現這些字出自某個(gè)人的手跡，這些難以名狀的符號，尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意引起了雨果無(wú)盡的猜想。
這是一個(gè)耐人尋味的故事，故事情節生動(dòng)感人，它形象地講述了在舊社會(huì )人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì )的'黑暗，似乎作者要以這個(gè)題材牽引著(zhù)人們的思緒往哪里去。從這本書(shū)里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個(gè)人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書(shū)中，而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。
小說(shuō)中運用了大量對比的手法貫穿著(zhù)小說(shuō)的始終，描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的人物形象，人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心弦。外表與內心的對比，地位與品行的對比，善與惡的對比，真愛(ài)與欺騙的對比，堅毅與軟弱的對比，自私卑鄙和善良寬容的對比，一往情深和逢場(chǎng)作戲的對比……
雨果在小說(shuō)里創(chuàng )造了卡西莫多式的愛(ài)情——最圣潔，最偉大，沒(méi)有私欲，只有守護，沒(méi)有誓言，卻比生命還要長(cháng)久�？ㄎ髂�，一個(gè)文學(xué)史上獨一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、羅圈腿，而且還是個(gè)失聰者，可說(shuō)是丑陋無(wú)比。但他卻有著(zhù)一顆善良的心靈，因副教主對他有養育之恩而甘心成為他的奴仆，為報答愛(ài)斯梅拉達的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對愛(ài)斯梅拉達懷有極為強烈的愛(ài)慕之情，卻只是像守護神一樣守護著(zhù)她，不去褻瀆她。
當目睹心中的愛(ài)人被無(wú)情地處以絞刑，他無(wú)助而又絕望。大約是在兩年后，人們在一個(gè)隱秘的山窟里意外地發(fā)現了一對緊緊擁抱的骷髏，姿勢十分奇怪。一具是女性，身上還殘留著(zhù)幾片白色衣袍的碎片，緊緊擁著(zhù)這副骷髏的是男性的。他脊椎是畸形，腦袋縮在肩胛骨里，兩腿長(cháng)短不一。他的頸椎沒(méi)有斷裂，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨自一個(gè)人來(lái)到這里尋死。而當人們要將他（她）們的骨骼分開(kāi)時(shí)，他剎時(shí)化為了塵土……
最終到墓地去與她同葬一穴，他的丑達到人類(lèi)的極至，而在他身上表現出的深刻的人性美，使 他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。而在我們現實(shí)當中又有多少人如此？
在小說(shuō)里，愛(ài)著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的不只是卡西莫多一人。弗比斯隊長(cháng)的愛(ài)，逢場(chǎng)作戲，只求滿(mǎn)足身體的欲望。徒有美麗外表的弗比斯，內心卻如一包爛瓢，他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。副教主克洛德的愛(ài)，陰沉和狠毒，他得不到的東西就要毀滅；先愛(ài)后恨，間接迫害了吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達。貧窮的詩(shī)人格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴(lài)漢之手，在生命垂危之際，被愛(ài)斯梅拉達借假結婚所救。窮詩(shī)人的愛(ài)，經(jīng)濟識時(shí)務(wù)，被拒絕后馬上變心。
《巴黎圣母院》圍繞愛(ài)斯梅拉達展現了四男一女的愛(ài)情故事。在四個(gè)男人對愛(ài)斯美拉達的追求過(guò)程中有著(zhù)不同的愛(ài)情方式，雨果所提倡的就是卡西莫多式的愛(ài)情觀(guān)�？ㄎ髂鄬�(ài)斯美拉達的愛(ài)是發(fā)自心靈深處的，“純粹而長(cháng)久”的愛(ài)情。在這種愛(ài)情中，沒(méi)有財富，沒(méi)有血統，沒(méi)有相貌，沒(méi)有權利，只有愛(ài)。愛(ài)是純粹的，是無(wú)私奉獻的。
故事的結尾是個(gè)悲劇，這個(gè)悲劇似乎想告訴人們：真理在當時(shí)的人們面前永遠只能是悲��！同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會(huì )在復雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過(guò)分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿(mǎn)責任的心靈才是每一個(gè)人應該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì )珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……
尊重身邊每個(gè)人，用短暫的時(shí)間去做更多有意義的事，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
輕輕地，把書(shū)合上。心中默默祈禱，在那遙遠的地方，愛(ài)絲美拉達將會(huì )獲得重生，繼
本書(shū)塑造了美貌絕倫，純真善良，能歌善舞的吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達。伴在她身邊的一只小羊也聰明絕頂，并給予無(wú)限遐想，是美麗和自由的化身。身體雖有很多殘疾，奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多卻擁有著(zhù)一顆美麗純潔，不摻一絲雜質(zhì)的心靈，他守護珍寶似地守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，愛(ài)她甚至愛(ài)過(guò)了自己，但是在社會(huì )偏見(jiàn)與邪惡勢力的面前，只得選擇了殉葬的愛(ài)情。副教授弗羅洛為了想得到愛(ài)斯梅拉達，用自己至高無(wú)上的權利威逼愛(ài)斯梅拉達嫁給他。夏托佩爾弗比斯隊長(cháng)雖徒有華表，但是內心似一包爛瓤一般，他也極其惡劣的手段玩弄了，幼稚癡情的愛(ài)斯梅拉達。格朗吉沃這個(gè)茍且偷生的家伙為了生存可以?huà)仐壱磺小?/p>
人性是多樣的，我們可不要做一個(gè)像弗比斯有著(zhù)骯臟心靈的人，我們應該像卡西莫多一樣，有著(zhù)一顆純美心靈，散發(fā)出耀眼的光芒。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記優(yōu)秀8
我不識表里不一的人，因為太難分辨，雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了豐富的人性世界，我看到了那些有著(zhù)美麗的外表善良的內心的艾斯美達拉；看到了有著(zhù)丑陋的外表、內心卻如同天使的敲鐘人卡西莫多；看到了道貌岸然自私險惡的弗洛羅。
在中世紀的法國，有一個(gè)非常美麗善良的吉普賽女郎艾斯美達拉，她從小被吉普賽人從家中偷走，在流浪藝人中長(cháng)大，所以不被等級森嚴的上流社會(huì )所認同和接受。她有歡快的舞姿，美妙的歌聲，所有人都被她吸引。當她深夜被人打劫事，被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長(cháng)弗比斯救美，也因此愛(ài)上了他，而弗比斯也被艾斯美達拉的美貌吸引。
與此同時(shí)平時(shí)被人唾棄的敲鐘人卡西莫多平時(shí)道貌岸然的弗洛羅也被艾斯美達拉的外貌吸引，想要得到她的愛(ài)情，就指使卡西莫多去做壞事，傷害了艾斯美達拉，艾斯美達拉卻在卡西莫多遭鞭打的時(shí)候用它善良的內心包容了卡西莫多，卡西莫多第一次體驗到了人心的溫暖，在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美達拉的美麗、善良。
在那個(gè)反人道主義，不公平的時(shí)代誰(shuí)也不能得到絲毫同情，人們恐懼黑魔法，討厭吉普賽人。艾斯美達拉也難逃被誣陷，而處決以絞刑的命運。然而她深?lèi)?ài)著(zhù)的，心目中的白馬王子弗比斯卻眼睜睜的看著(zhù)她即將被xx。雖然可是卡西莫多和艾斯美達拉的外表成為他們無(wú)法跨越的鴻溝，卡西莫多為了救她而不顧一切，但是并沒(méi)有出現奇跡，但是在艾斯美達拉被處死后，他便緊緊地追隨著(zhù)她。
艾斯美達拉很美，她的心中的白馬王子是弗比斯，卻得不到弗比斯的保護，而眼中只有自己的利益，所謂的愛(ài)情對他來(lái)說(shuō)一文不值，因為在他的心中沒(méi)有真正的愛(ài)情。
卡西莫多向往著(zhù)愛(ài)情和美，然而艾斯美達拉太優(yōu)秀，對他來(lái)說(shuō)艾斯美達拉是無(wú)法觸及的女神，是那么的高高在上，沒(méi)有污點(diǎn)�？ㄎ髂嘧员�，痛苦，無(wú)法觸及他的愛(ài)情�？墒窃谀顷P(guān)鍵的時(shí)刻他不顧一切所做的，是他對他的愛(ài)情的證明，他愛(ài)著(zhù)艾斯美達拉，甚至超越了他自己的生命。上帝最終給了他一個(gè)機會(huì )，讓他與艾斯美達拉永遠的`在一起。
若有白天的陽(yáng)光明媚，必有夜晚的黑暗寒冷。人與人之間有著(zhù)不同的內心內心的善良、險惡、我無(wú)法識別，畢竟人類(lèi)有著(zhù)類(lèi)似的外表，有著(zhù)高級的智商。
那些雖然外表丑陋卻有著(zhù)善良的內心的最底層的人，他們遠勝于那些所謂的有教養、文明的世界里的人的美德。整本書(shū)中我感受到了“美”于“丑”，“善”與“惡”的強烈的對比，讓我看到了這個(gè)色彩濃郁的畫(huà)面。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記優(yōu)秀9
可以說(shuō)在我讀的那么多本小說(shuō)中，對我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》。我看小說(shuō)一般只讀大概，但是這本書(shū)我是從頭到尾都看完了，甚是感動(dòng)。
在這里我想和看我的這篇讀書(shū)心得的人交流一下。最開(kāi)始吸引我將這本書(shū)看下去的原因是書(shū)中描繪的那種宗教神秘氣息。一個(gè)如此丑惡的敲鐘人，卻被一個(gè)外表看來(lái)如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養。然而愚昧的我一開(kāi)始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會(huì )同他養父克洛德一樣是個(gè)真正的丑陋的惡人。當我讀到卡西莫多最后從火場(chǎng)里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達時(shí)，我的眼淚刷刷的就流下來(lái)了。我哭是因為我真的被小說(shuō)里的故事人物感動(dòng)了，我哭也是因為我看懂了，看醒了，不僅是一篇小說(shuō)，更多的是人的命運和自我惠識。
在小說(shuō)里，雖然是個(gè)虛擬的世界，但是他們和我們的愛(ài)恨情仇一樣豐富多彩，具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性，他身上有著(zhù)一股強烈的陰郁性格，叫人踹不過(guò)氣來(lái)，而我只想只想痛快地去咒罵他，去渴望結局來(lái)懲罰他。在這樣鮮明的對比下，在人們看來(lái)丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛(ài)和善良。獨眼、耳聾、駝背。似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書(shū)中關(guān)于卡西莫多的幾個(gè)畫(huà)面，國王的衛隊開(kāi)始進(jìn)攻捉拿埃斯梅拉達，卡西莫多誓死保護。
但他一個(gè)人的力量必定有限，埃斯梅拉達被亂箭射死�？ㄎ髂嗫吹剿氖w被拉走，悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去。這個(gè)讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書(shū)中還有寫(xiě)到：三年后，人們發(fā)現了兩具纏繞在一起的尸骨，當人們想要將他們分離時(shí)，這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失的`無(wú)影無(wú)蹤。這樣的結局即朦朧又有想象的空間，我是很喜歡的。
作者雨果，可以說(shuō)是我最喜歡的一位外國作家，從他的小說(shuō)中，尤其是這部《巴黎圣母院》學(xué)到了一種博愛(ài)的真善美。我記得雨果曾說(shuō)過(guò)：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。是啊，一個(gè)人要學(xué)會(huì )真正的擁有真善美，那他首先就該是有寬廣的胸懷，但是這種胸懷和博愛(ài)不是無(wú)條件的，在尊重人權和堅守人道主義的條件下，我們要有本質(zhì)的善和道德，但我們同樣也要刷亮我們眼睛，不能讓一些像克洛德這樣披著(zhù)羊皮的狼利用我們的善，來(lái)禍害人間。
在絕對正確的革命之上還有一個(gè)絕對正確的人道主義，我始終相信用一顆善惡分明和又博愛(ài)的心去看待世界，一切都將是那么美好和痛快，敢愛(ài)敢恨，做一個(gè)博愛(ài)之人，我感謝雨果，感謝自己用心的看下了這本小說(shuō)《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂(lè )，希望我能不斷的從書(shū)中學(xué)到人生學(xué)會(huì )看世界，看自己。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記優(yōu)秀10
巴黎圣母院是法國著(zhù)名作家維多克，雨果發(fā)表的長(cháng)篇小說(shuō)，描寫(xiě)了15世紀光怪陸離的巴黎生活，反映了當會(huì )社會(huì )的腐敗。
故事主要講了外貌其丑無(wú)比，身體殘疾但卻有著(zhù)一顆美麗純潔的卡西莫多以純真的不慘一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護珠寶一樣守護著(zhù)美貌絕倫，心地善良的愛(ài)斯梅拉達的故事。這個(gè)故事悲慘又感人。故事中這兩個(gè)主人有著(zhù)糾結在一起的不幸身世，雖然他們倆外貌上有著(zhù)天壤之別，但并不能掩蓋他們共有的純真善良的天性，而小說(shuō)中其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
其中有一位就是巴黎圣母院副主教弗羅洛，他也深?lèi)?ài)著(zhù)愛(ài)絲梅拉達，甚至比卡莫西多更早。他披著(zhù)甚至人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，但他內心丑陋，充滿(mǎn)了自私的占有欲和諧而無(wú)別毀滅欲，導致最終毀了自己也毀了美麗的愛(ài)斯梅拉達。另外一個(gè)任務(wù)也給我留下了深刻的印象，他就是徒有華麗外表，內心也跟弗洛羅一樣惡心，丑陋的人物，他叫夏托貝爾，“粗魯”“膚淺”“花心”用這些詞來(lái)形容他都不為過(guò)。他用極其卑鄙，惡劣的手段玩弄愛(ài)斯梅拉達一片癡情，也鄰人十分討厭。
這本書(shū)以宏大的氣勢與大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史與特色，并從側面反映了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾扎與腐敗。也正是在這種邪惡勢力下，卡西莫多慘遭社會(huì )拋棄，始 一個(gè)人的外貌盡可以說(shuō)明它的基因遺傳如何，并不嫩說(shuō)明他的內心是否美麗。就像書(shū)中的弗羅洛和夏托貝爾一般，都徒有華麗外表，但內心卻跟外表相反，自私自利，做事只為自己的生存著(zhù)想�？鞫嚯m然其貌不揚，但他善良忠誠，這樣的人才是對社會(huì )有用的人，可惜的是，在強大的社會(huì )偏見(jiàn)下，卡西莫多一個(gè)人的.力量實(shí)在是微不足道，最后也只有選擇殉情這一悲慘結局。
書(shū)中的弗羅洛剛開(kāi)始其實(shí)內心也是善良的，卻因為長(cháng)時(shí)間內心自我突破而不能自拔從而變成了一個(gè)可怕的人物。我們人要保持善良的天性，要為整個(gè)社會(huì )做貢獻。而如今，太多人因為錢(qián)和利益失去了善良的天性，這種現象是可怕的。我們要學(xué)會(huì )自控，要明白什么才是最重要的，不能因為名利而沖昏了頭腦。
無(wú)論何時(shí)何地，我們都要擁有一顆善良的心！
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