歷史成語(yǔ)故事
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，說(shuō)到成語(yǔ)，大家肯定都不陌生吧，成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(cháng)期使用，錘煉而形成的固定短語(yǔ)，你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎？以下是小編收集整理的歷史成語(yǔ)故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
歷史成語(yǔ)故事1
塞翁失馬
在兩個(gè)國家的邊境上，住著(zhù)一個(gè)老頭兒。有一回，老頭兒家的一匹馬跑丟了。左右鄰居知道了，都來(lái)安慰老頭兒。老頭兒并不著(zhù)急，他說(shuō)：“這算不得什
么。跑了一匹馬，未必不是件好事�！边^(guò)了幾天，跑丟的那匹馬自己回來(lái)了，還帶回來(lái)一匹千里馬。左右鄰居知道了，都來(lái)向老頭兒道賀。老頭兒并不高興，他說(shuō)：
“這算不得什么。白得一匹千里馬，可能會(huì )惹出什么禍事來(lái)�！崩项^兒有個(gè)兒子，最喜歡騎馬。有一天，他騎著(zhù)那匹千里馬出去玩兒。
馬飛奔起
來(lái)，他拉不住韁繩，摔下馬來(lái)，折斷了大腿骨。左右鄰居聽(tīng)說(shuō)了這件事，又都來(lái)安慰老頭兒。老頭兒仍舊不著(zhù)急，他說(shuō)：“這算不得什么。孩子的大腿骨固然摔斷
了，也未必不是件好事�！边^(guò)了一年，兩個(gè)國家發(fā)生了戰爭。邊境上的年輕人有的被這邊拉去當兵，有的被那邊拉去當兵，十個(gè)倒有九個(gè)沒(méi)回來(lái)。那老頭兒的兒子因
為腳跛了，沒(méi)被拉去，因而得到了保全。
“塞翁失馬”就是從這個(gè)故事來(lái)的，通常跟“安知禍�！边B在一起用。如果發(fā)生了一件壞事情，但是事情發(fā)展下去，可能有好的結果，就可以用“塞翁失馬”來(lái)作比喻。有人遭到了什么不幸通常也用“塞翁失馬，安知禍�！眮�(lái)安慰他。
指鹿為馬
秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著(zhù)要篡奪皇位�？沙写蟪加卸嗌偃四苈�(tīng)他擺布，有多少人反對他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿(mǎn)臉堆笑地對秦二世說(shuō)：“陛下，我獻給您一匹好馬�！鼻囟酪豢�，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著(zhù)對趙高說(shuō)：“丞相搞錯了，這里一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說(shuō)：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬�！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦�，將信將疑地說(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì )長(cháng)角呢？”趙高一轉身，用手指著(zhù)眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我的話(huà)，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣�！�
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著(zhù)嗎！當看到趙高臉上露出陰險的.笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說(shuō)話(huà)，因為說(shuō)假話(huà)，對不起自己的良心，說(shuō)真話(huà)又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說(shuō)明書(shū)而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說(shuō)法，對皇上說(shuō)，“這確是一匹千里馬！”
事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
伯樂(lè )相馬
春秋時(shí)期，秦國有個(gè)叫孫陽(yáng)的人，非常善于識別馬匹的優(yōu)劣。于是人們用神話(huà)中掌管天馬的星官名字伯樂(lè )來(lái)稱(chēng)呼他。
一次，伯樂(lè )路過(guò)一個(gè)地方，看見(jiàn)一匹很瘦很瘦的馬。那匹瘦馬拉著(zhù)一車(chē)鹽巴，慢慢地向前走著(zhù)。它越走越慢，已經(jīng)累得渾身大汗淋漓，幾乎走不動(dòng)了。伯樂(lè )乘的馬趕上了那匹瘦馬拉的鹽車(chē)。伯樂(lè )仔細看了一下，不禁驚叫起來(lái)：“唉呀，這是一匹千里馬啊�！彼⒖烫铝塑�(chē)，脫下自己的袍子蓋在瘦馬的身上。他為千里馬受委屈而難過(guò)得痛哭起來(lái)。那匹千里馬遇到了知音，仰起頭來(lái)放聲嘶叫。那叫聲直云霄，好像金石般鏗鏘動(dòng)人。
歷史成語(yǔ)故事2
【釋義】現泛指陰謀敗露或秘密勾當被發(fā)覺(jué)。
【語(yǔ)出】劉一清《錢(qián)塘遺事》：“秦檜欲殺岳飛；于東窗下謀。其妻王氏曰：'擒虎易；放虎難�！湟�
【人物】宋代大奸臣秦檜（字會(huì )之，今江蘇南京人），為降金國，嘗與其妻王氏，于東窗下密謀定計，以害民族英雄岳飛。據傳，檜先于帝前誣飛謀反。時(shí)有幾位大臣，如大理寺卿薛仁輔、樞密使韓世忠，皆為飛鳴冤，使之有所顧忌。一日，檜獨坐于東窗之下，為害飛之事，躊躇不定，委決不下。王氏適至，問(wèn)曰：“夫君為何事愁眉苦臉，猶豫不決？”檜遂告以此事，并與之商議。王氏自袖中取出一柑，以手掰之，將一半遞與檜，曰：“此柑一掰即分，有何難哉？君不聞古語(yǔ)云：'縱虎易兮擒虎難’乎？”檜一聞此言，其意遂決。不久，岳飛父子便遇害矣。后檜卒，未幾其子熺亦死。王氏請道士為其招魂。道士作法時(shí)，見(jiàn)熺與檜偕已故諫議大夫萬(wàn)俟卨（音mò qí Xiè，今河南原陽(yáng)人），均戴鐵枷，在地獄中備受諸苦。檜猶語(yǔ)道士曰：“煩傳語(yǔ)夫人，'東窗事發(fā)’矣！”
歷史成語(yǔ)故事3
癡人說(shuō)夢(mèng)
從前一個(gè)外國和尚到一座中國廟里燒香，廟里的`小和尚問(wèn)他何姓及來(lái)自何國，外國和尚不懂他的話(huà)，跟
著(zhù)說(shuō)何姓何國人。小和尚向住持報告外面來(lái)了何國一個(gè)姓何的和尚。眾和尚紛紛出來(lái)看熱鬧，搞得大家啼笑皆非。
歷史成語(yǔ)故事4
欺世盜名
春秋時(shí)期，衛國大夫史魚(yú)，多次向衛靈公提建議，希望他重用賢人蘧伯玉，趕走小人彌子瑕。但衛靈公正和彌子瑕打得火熱，對史魚(yú)的話(huà)根本聽(tīng)不進(jìn)去。
史魚(yú)當了一輩子的官，既沒(méi)有辦法使衛靈公走正道，又沒(méi)有本事讓衛國發(fā)展得更好。他臨死的時(shí)候對兒子說(shuō)：“我生前沒(méi)能說(shuō)服國君，使他改正過(guò)失，這是令人遺憾的。我死后你們不要成殮�！毙l靈公聽(tīng)到了史魚(yú)的臨終遺言，后悔得不得了。
戰國時(shí)期，齊國有一個(gè)名叫田仲的人，他的'哥哥是個(gè)大官，非常有錢(qián)。田仲明明可以借哥哥的力量改變自己的生活，但他一不去謀取官位，二不接受他哥哥在經(jīng)濟上的援助，悶頭種田，自食其力。
戰國時(shí)期的哲學(xué)家荀子在《不茍》一文中，對史魚(yú)和田仲兩人的情況加以評論，說(shuō)他們都是奸人，用欺騙的手段來(lái)盜取名聲。
歷史成語(yǔ)故事5
仙山瓊閣
傳說(shuō)古代齊威王、齊宣王、燕昭王等均派人到東海上的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山去求長(cháng)生不老的.仙藥，遠遠望去山上禽獸都是白色的，宮殿都是黃金白銀砌成的。遠看如云，到面前則見(jiàn)神仙住在水下，到山上就隱去，他們還是沒(méi)有辦法得到。
歷史成語(yǔ)故事6
三國時(shí)期，孔明與司馬懿在祁山作戰。蜀軍消滅了魏軍大將郭淮、孫禮，占領(lǐng)了武都、陽(yáng)平。張郃、戴陵等率軍前去救援，被孔明打敗。雙方對峙了半月�？酌饕�(jiàn)司馬懿不敢出戰，用撤軍的緩兵之計，誘使司馬懿驅兵追趕，司馬懿中計大敗。
歷史成語(yǔ)故事7
利令智昏
在戰國時(shí)期，秦國派大將白起帶領(lǐng)人馬攻伐韓國。不幾天，秦國便攻占了韓國的野王(今河南泌陽(yáng)縣)，斷絕了上黨(今山西長(cháng)治市北)的交通。這樣一來(lái)，上黨城孤立無(wú)援，眼看就要失守。上黨守將馮亭看到野王已經(jīng)失守，認為上黨也會(huì )保不住的，與其讓秦國占了上黨，還不如親手把它轉交給趙國，韓國就可以和趙國聯(lián)合起來(lái)共同抵抗秦國的侵略。
當馮亭派人把上黨的地圖帶給趙孝成王時(shí)，趙王左右為難，他不知該怎么辦，于是召集大臣們商議，其中有一個(gè)叫趙豹的大臣勸趙王不要接受，因為無(wú)端地接受別人送來(lái)的東西，就會(huì )引起禍患，韓國之所以把上黨獻給趙國，目的是想讓秦國把矛頭指向趙國�？墒勤w王并不同意他的意見(jiàn)，于是又和平原君趙勝商議，平原君認為即使發(fā)兵百萬(wàn)，一年半載也不一定能攻下一座城池，現在卻不費一兵一卒，就可得到上黨的土地，決不能坐失良機。
那時(shí)候趙王聽(tīng)了平原君的話(huà)，非常高興，于是派平原君到上黨去接受土地，并封馮亭為華陽(yáng)君。
然而，沒(méi)過(guò)多久，趙國就大禍降臨了。這是因為秦國看到即將到手的土地卻被趙國占領(lǐng)了，便又派白起去攻打趙國，趙國派出了只會(huì )紙上談兵的趙括(詳見(jiàn)“紙上談兵”小節)去應戰，結果吃了敗仗，秦國在長(cháng)平之戰中消滅趙國士卒40多萬(wàn)。后來(lái)，差一點(diǎn)兒還打進(jìn)趙國的都城邯鄲呢。
——《史記·平原君虞卿列傳》
【求解驛站】形容因貪圖私利，使人頭腦發(fā)昏，甚至失去理智，不辨是非。利，利益、私利;令，使;智，理智;昏，昏亂，神志不清楚。
【活學(xué)活用】他見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，～，如今被繩之于法，實(shí)在是大快人心。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】司馬遷在評價(jià)這件事時(shí)，認為平原君是一個(gè)行為高出一般世俗弟子的'公子，但卻不明白“利令智昏”的道理，利這個(gè)東西，能夠使聰明人沖昏頭腦，喪失理智。平原君貪圖馮亭的利誘，以致趙國在長(cháng)平損失了40多萬(wàn)人，幾乎連趙國的都城邯鄲也快失去了。后來(lái)，人們用“利令智昏”來(lái)形容因貪利而失去了理智。
【近義】見(jiàn)利忘義、利欲熏心
投筆從戎
在東漢初年，有一位非常杰出的政治家和外交家，此人名叫班超。年輕的時(shí)候，班超家里很窮，靠幫官府抄寫(xiě)公文勉強過(guò)日子。
其實(shí)抄寫(xiě)工作十分辛苦，而且抄寫(xiě)的東西還非常多，經(jīng)常要工作到半夜才能睡覺(jué)。官府對于抄寫(xiě)的要求也非常嚴格，抄錯一個(gè)字，就要責罵，還要扣工錢(qián)，甚至開(kāi)除。因此，班超工作時(shí)特別小心翼翼，每天都累得腰酸背痛，眼睛直冒金星。除了累以外，抄寫(xiě)工作還特別枯燥。一份同樣的公文常常要抄好幾遍，有時(shí)甚至多達幾十遍，這使得班超非常煩躁。
有一天，他正在抄寫(xiě)公文的時(shí)候，寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)，突然間站起來(lái)，狠狠地將筆扔到地上，非常憤怒地說(shuō)：“大丈夫應該像傅介子、張騫那樣，在戰場(chǎng)上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫(xiě)寫(xiě)的小事中白白地消耗一生呢!”傅介子和張騫兩個(gè)人，生在西漢，曾經(jīng)出使西域，替西漢立下無(wú)數功勞。因此，班超決定學(xué)習傅介子、張騫，為國家的外交事業(yè)做出偉大的貢獻。
從今以后，班超就扔掉了手中的筆參了軍。
永平十六年(公元73年)，奉車(chē)都尉竇固出兵攻打匈奴，班超隨從北征，在軍中任假司馬(代理司馬)之職。假司馬官很小，但它是班超文墨生涯轉向軍旅生活的第一步。班超一到軍旅之中，就顯示了與眾不同的才能。他率兵進(jìn)擊伊吾(今新疆哈密西四堡)，戰于蒲類(lèi)海(今新疆巴里昆湖)，小試牛刀，斬俘很多敵人。竇固很賞識他的`軍事才干。
由于他作戰非常勇敢，立下許多戰功，很快就被封了官。
后來(lái)，他建議和西域各國來(lái)往，以便共同對付匈奴。朝廷采取他的建議，就派他帶著(zhù)數十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著(zhù)智慧和膽量，度過(guò)各式各樣的危機。
班超一生總共到過(guò)五十多個(gè)國家，和這些國家保持和平，也同時(shí)宣揚了漢朝的國威，后被封為定遠侯。后來(lái)，人們把班超投筆于地、參軍作戰的故事叫做“投筆從戎”，用來(lái)比喻棄文從武，有志報國。
——《后漢書(shū)·班超傳》
【求解驛站】扔掉筆去參軍。指讀書(shū)人放棄文化工作參軍入伍。投，扔掉;戎，x隊。
【活學(xué)活用】抗日戰爭爆發(fā)后，革命青年紛紛～，奔赴抗日的前方。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】班超四十歲投筆從戎，棄文就武，體現了他的雄心壯志。我們應像班超學(xué)習，從小就樹(shù)立遠大的志向，為實(shí)現自己的理想而努力奮斗。成為一個(gè)棟梁之材，報效祖國。我們要意識到，國家利益高于一切，國尚不能?chē)�，何及家與個(gè)人?武能定國，文能安邦，不管投筆從戎也好，棄武從文也罷，都只有一個(gè)目的，為國雄于地球而貢獻出自己所有的力量。
【近義】棄文就武
改過(guò)自新
漢朝初年，有個(gè)名醫叫淳于意，作過(guò)齊國都城管理糧倉的長(cháng)官，又稱(chēng)太倉公，從小就喜歡鉆研醫術(shù)。漢高后八年(公元前180年)，向同郡元里的公乘陽(yáng)慶拜師學(xué)習醫術(shù)。這時(shí)陽(yáng)慶已七十多歲，就把自己掌握的秘方全給了他，并傳授給他黃帝、扁鵲的脈書(shū)，和觀(guān)察面部不同顏色來(lái)診病的方法，使他預先知道病人的生死，決斷疑難病癥。學(xué)了三年之后，為人治病，預斷死生，多能應驗。他診治疾病和決斷生死的能力深受患者好評。
有一次，一個(gè)大商人的妻子生了病，請淳于意醫治。病人吃了藥，病沒(méi)見(jiàn)好轉，過(guò)幾天死了。大商人仗勢向官府狀告淳于意醫錯了病。當地的官吏判他“肉刑”(漢文帝初期的刑罰，刺面削鼻，剜膝砍腳)。
根據刑律罪狀，要押解到長(cháng)安去受刑。淳于意有五個(gè)女兒，她們都跟在后面哭泣。淳于意又急又惱，大聲罵道：“生孩子不生男孩，到緊要關(guān)頭就沒(méi)有可用的人!”最小的女兒緹縈聽(tīng)了父親的話(huà)很感傷。她提出要陪父親一起去長(cháng)安，家里人再三勸阻也沒(méi)有用。
緹縈到了長(cháng)安，托人寫(xiě)了一封奏章，到宮門(mén)口遞給守門(mén)的人。當朝皇帝是開(kāi)創(chuàng )了歷史上少有的盛世“文景之治”的漢文帝劉恒。漢文帝接到奏章，知道上書(shū)的是個(gè)小姑娘，倒很重視。那奏章上寫(xiě)著(zhù)：
“我叫緹縈，是太倉令淳于意的小女兒。我父親做官的時(shí)候，齊地的人都說(shuō)他是個(gè)清官。這會(huì )兒他犯了罪，被判處肉刑。我不但為父親難過(guò)，也為所有受肉刑的`人傷心。一個(gè)人砍去腳就成了殘廢;割去了鼻子，不能再按上去，以后就是想改過(guò)自新，也沒(méi)有辦法了。我情愿給官府沒(méi)收為奴婢，替父親贖罪，好讓他有個(gè)改過(guò)自新的機會(huì )�！�
漢文帝看了奏章，十分同情這個(gè)小姑娘，又覺(jué)得她說(shuō)得有道理，就召集大臣們，對大臣說(shuō)：“犯了罪該受罰，這是沒(méi)有話(huà)說(shuō)的�？墒鞘芰肆P，也該讓他重新做人才是�，F在懲辦一個(gè)犯人，在他臉上刺字或者毀壞他的肢體，這樣的刑罰怎么能勸人為善呢。你們商量一個(gè)代替肉刑的辦法吧!”
大臣們一商議，擬定一個(gè)辦法，把肉刑改用打板子。原來(lái)判砍去腳的，改為打五百板子;原來(lái)判割鼻子的改為打三百板子。漢文帝就正式下令廢除肉刑。這樣，緹縈救了她父親。
——《史記·吳王濞列傳》
【求解驛站】勇于改正自己的過(guò)失或者錯誤，重新做人。
【活學(xué)活用】原本以為他從監獄出來(lái)后，能夠～，沒(méi)想到又犯事了，真是不可救藥。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】緹縈舍身救父的事跡令人欽佩，后被編入中國古代著(zhù)名的“二十四孝”的故事里，萬(wàn)代流傳。漢文帝廢除肉刑，看起來(lái)是件好事。但是實(shí)際執行起來(lái)，卻是弊病不少。有些犯人被打上五百或三百板，就給打死了，這樣一來(lái)，反而加重了刑罰。后來(lái)到了他的兒子漢景帝手里，才又把打板子的刑罰減輕。
【近義】改過(guò)遷善、悔過(guò)自新
【反義】死不改悔
歷史成語(yǔ)故事8
公元前257年，秦軍包圍了趙國都城邯鄲趙王派平原君到楚國去請求援兵，同時(shí)締結聯(lián)合抗秦的盟約。平原君決定帶20個(gè)文武雙全的勇士同去，但挑來(lái)挑去，還缺一個(gè)人。后來(lái)。一個(gè)名叫毛遂的門(mén)客自己推薦自己。平原君覺(jué)得平時(shí)對他毫無(wú)印象，考問(wèn)了他一番后，勉強同意他一起去。
貌不驚人的毛遂，其實(shí)是個(gè)能言善辯的人。到楚國后，他和同行的19個(gè)人談?wù)撈鹛煜麓笫�，頭頭是道，大家對他的'學(xué)問(wèn)和辯才都佩服不已。
平原君與楚平王會(huì )談那天，兩人從早晨一直談到中午，還未談出結果。19個(gè)門(mén)客十分焦急，毛遂便自告奮勇上殿去看看情況。毛遂按著(zhù)劍從容不迫地走上了臺階�！背跚撇黄鹚�，要他退下去，他卻紫握劍柄，大步走到楚王面前說(shuō)：“大王敢當著(zhù)我主人的面對我如此無(wú)禮，不過(guò)是倚仗楚軍人多勢眾罷了。但現在您跟我距離不到十步，大王的性命掌握在我千里，楚軍再多也沒(méi)有用：接著(zhù)：毛遂義正詞嚴地從歷史到現實(shí)分析了楚、趙兩國的關(guān)系…說(shuō)明趙國派使臣來(lái)締約聯(lián)合抗秦，乃是為了救助楚國，而不只是為了趙國自己。
楚王覺(jué)得毛遂說(shuō)得有理，就與平原君一起舉行了締約儀式。這樣，聯(lián)合抗秦的大事圓滿(mǎn)辦成。
平原君帶一行人回到趙國后，和人談起毛遂這次的功勞，感慨萬(wàn)分他說(shuō)：“我今后再也不敢談?wù)撟R別人才的事了。我識別過(guò)的人才，多達上千人，少說(shuō)也有幾百人。自以為天下真有本事的人都逃不過(guò)我的眼睛，但卻偏偏沒(méi)有識別出毛遂先生的才干，毛先生一到楚國，就使趙國的地位重于九鼎等國寶。毛先生對楚國的那一席話(huà)，勝過(guò)了百萬(wàn)雄師!”
從此，毛遂受到了平原君的重用，被奉為上賓。
歷史成語(yǔ)故事9
涸轍之鮒
春秋時(shí)期，有一個(gè)名叫莊子的學(xué)者。由于過(guò)分專(zhuān)注于著(zhù)書(shū)立作，不太注重生產(chǎn)，所以生活得很是窮困潦倒，經(jīng)常因為沒(méi)錢(qián)買(mǎi)糧食而饑腸轆轆。
這不，莊子家又到了揭不開(kāi)鍋的地步，無(wú)奈之下，他只好硬著(zhù)頭皮到監理河道的監河侯家去借點(diǎn)糧食。監河侯本是一個(gè)很小氣的人，但看見(jiàn)這么清高的`莊子登門(mén)求助，便爽快地答應借糧，同時(shí)說(shuō)道：“借你糧食當然可以，不過(guò)得等我收了老百姓的租稅之后才能借給你，你覺(jué)得如何呢？”
莊子見(jiàn)監河侯不太樂(lè )意馬上借糧，非常生氣，只見(jiàn)他憤怒地對監河侯說(shuō)：“我昨天從家里走了很遠的路到你這里來(lái)，走在半路上，突然聽(tīng)到喊救命的聲音。我當即朝發(fā)出聲音的地方走去，一看，原來(lái)是躺在干枯的車(chē)溝里的一條小魚(yú)在呼救�！鼻f子嘆了口氣接著(zhù)說(shuō)：“它見(jiàn)到我，像遇見(jiàn)救星般向我求救。我當時(shí)連忙上前去問(wèn)道：‘小魚(yú)啊，你為什么來(lái)到這里？’小魚(yú)回答說(shuō)：‘我原本住在東海，今天不幸落在這車(chē)溝里，快要死了。先生，請你給我一升半斗的水，救救我的小命吧！不然我就死定了！’”
監河侯聽(tīng)了莊子的話(huà)后，問(wèn)他是否給了小魚(yú)水救助它。莊子冷冷地說(shuō)道：“我當時(shí)說(shuō)：‘好吧，等我到了南方，去勸說(shuō)吳、越兩國國王，把西江里的水引來(lái)救濟你，讓你隨江水愉快地游回東海去，你看如何呢？’”
聽(tīng)到莊子的這番話(huà)，監河侯傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒唐，便說(shuō)：“那怎么行呢？”
“是啊，鯽魚(yú)聽(tīng)了我的主意，當場(chǎng)氣得睜大了眼，氣憤地說(shuō)：‘我失去了依賴(lài)的水，沒(méi)法活下去。我現在只要得到一升半斗的水，就能活命了。如果等你引來(lái)西江水，我早就死在這里了。那時(shí)候，你只能到賣(mài)魚(yú)干的店鋪里去找我了�！�
這段故事史書(shū)記載：“周昨來(lái)，有中道而呼聲。周顧視車(chē)轍中，有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰：‘鮒魚(yú)來(lái)，子何為者耶？’對曰：‘我東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？……吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚(yú)之肆！’”后人據此，引申出成語(yǔ)“涸轍之鮒”。
——《莊子·外物》
歷史成語(yǔ)故事10
耳聽(tīng)八方
明.許仲琳《封神演義》第五十三回：話(huà)說(shuō)鄧嬋玉回手一石，正打中哪咤面上，只打得傳粉臉青紫，鼻眼皆平，敗回相府。子牙看見(jiàn)哪咤面上著(zhù)傷，乃問(wèn)其故。哪咤曰：“弟子與女將鄧嬋玉戰未數合，那賤人就走;弟子趕去，要拿他成功;不防他回首一道光華，卻是一個(gè)石頭，正中臉上，打得如此狼狽�！弊友涝唬骸白汾s必要小心�！卑悬S天化言曰：“為將之道：身臨戰場(chǎng)，務(wù)要眼觀(guān)四處，耳聽(tīng)八方。難道你一塊石頭也不會(huì )招架，被他打傷;今恐土星打斷，就破了相，一生俱是不好�！卑涯倪鍤獾门l(fā)沖冠，今日失機著(zhù)傷，又被黃天化一場(chǎng)取笑。
歷史成語(yǔ)故事11
呆若木雞
戰國時(shí),斗雞是貴族們尋歡作樂(lè )的一項活動(dòng)，齊王便是當時(shí)的一位斗雞迷。為了能在斗雞場(chǎng)上取勝，齊王特地請專(zhuān)家紀(shěng)子幫他訓雞。
齊王求勝心切，沒(méi)過(guò)幾天，便派人來(lái)催問(wèn)，紀子說(shuō)：“雞沒(méi)訓好，它一見(jiàn)對手，就躍躍欲試，沉不住氣�！边^(guò)了幾天，齊王又派人來(lái)問(wèn)，紀子說(shuō)：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動(dòng)了，但還不夠沉穩�！庇诌^(guò)了幾天，紀子終于對來(lái)人說(shuō)：“請你告訴齊王，我花工夫把雞訓好了�！贝蕉冯u時(shí)，對手的雞又叫又跳，而紀子訓好的.雞卻像只木雞，一點(diǎn)反應也沒(méi)有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗,自然場(chǎng)場(chǎng)獲勝。他那高興的樣子就甭(béng)提了。
后來(lái)人們又把“呆若木雞”這個(gè)成語(yǔ)引申表示十分愚笨，也形容因為害怕或驚奇發(fā)呆的樣子。
歷史成語(yǔ)故事12
樂(lè )不思蜀
故事發(fā)生在三國時(shí)代。話(huà)說(shuō)劉備死后，傳位于他的兒子劉禪。說(shuō)起劉禪可能諸位有人不是很熟悉，但他的另一個(gè)名字各位一定印象深刻，各位可曾記得，趙子龍長(cháng)坂孤身闖敵營(yíng)單槍匹馬救下一個(gè)孩子，對猜的沒(méi)錯，劉禪就是那個(gè)差點(diǎn)被親爹摔死的倒霉孩子，阿斗。
作為一個(gè)親爹，劉備大概也知道自己兒子得斤兩，所以臨死前將劉禪托孤給非�？孔V的'丞相諸葛亮。覺(jué)得有諸葛亮的盡心輔佐，即使自己兒子不大聰明的樣子，也略安心了，劉皇叔也就安心的駕鶴西歸了。
可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，劉禪小哥哥真的是干啥啥不行享樂(lè )第一名，每天吃喝玩樂(lè )，一統江山什么的都成了浮云。政務(wù)軍事打包丟個(gè)孔明先生，當起了甩手掌柜。
諸葛亮雖水平卓絕將蜀國治理的很是妥帖，也在軍事上穩穩頂住其他兩國的壓力，可謂是鞠躬盡瘁肝腦涂地。
無(wú)奈歲月不饒人，當80多歲的諸葛亮終于也撒手人寰以后，魏國帶大軍兵臨城下，劉禪無(wú)力對抗只能上表歸降了。
作為一個(gè)亡國之君，曹家表面上并未苛待，封其為安樂(lè )公，劉禪依舊錦衣玉食的活著(zhù)。沒(méi)有了國事煩心的劉阿斗徹底放飛自我。吃喝玩樂(lè )斗蛐蛐遛鳥(niǎo)小日子過(guò)得也是有滋有味。
某一天，司馬昭請劉禪飲宴，酒足飯飽遇到一群來(lái)自蜀地的群雜耍藝人，司馬昭故意奚落戲耍這些藝人，想借此羞辱以前的蜀國國君，沒(méi)想到劉禪只在一旁拍手叫好，并無(wú)二色，司馬昭便故意問(wèn)劉禪，在這里過(guò)得好不好，想不想家。劉禪聽(tīng)后沒(méi)心沒(méi)肺的笑了并痛快的回答“此間樂(lè )，不思蜀”。
歷史成語(yǔ)故事13
蜀得其龍
【成語(yǔ)故事】三國時(shí)期，諸葛家族三個(gè)杰出人物即諸葛瑾、諸葛亮、諸葛誕。諸葛瑾任吳國大將軍，諸葛亮輔佐劉備建蜀漢政權，與曹操、孫權抗衡，諸葛誕任魏國揚州刺史。史書(shū)上評價(jià)為蜀國得到一條龍，吳國得到一只虎，魏國只得到一條狗。
歷史成語(yǔ)故事14
子罕弗受玉
《左傳》中記載了這樣一則故事：
子罕是春秋時(shí)期宋國的賢臣。宋國有個(gè)人得到了一塊美玉，把它獻給了子罕，子罕不肯接受。獻玉的人說(shuō)：“我已經(jīng)拿給玉工看過(guò)了，玉工認為它是寶物，所以我才敢進(jìn)獻給您呀!”子罕說(shuō)：“我把不貪婪當作寶物，你把美玉當作寶物。如果把玉給了我，那么我們兩個(gè)人都喪失了寶物，不如各人保有自己的寶物吧�！�
獻玉的人叩頭，然后對子罕說(shuō)：“小人懷中藏著(zhù)寶玉，到哪里都不安全，還是把它送給您吧。這樣就可以免于被人謀財害命了�！庇谑亲雍本桶衙烙穹旁谧约鹤〉牡胤�，讓玉工雕琢它，然后又賣(mài)了出去，把錢(qián)給了獻玉的人，讓他成了富翁，然后送他回家去了。
小編解讀
獻玉的人認為世間最珍貴的是玉，而子罕認為世間最珍貴的.是廉潔，這就叫人各有其志。我們要贊揚子罕潔身自好、不貪錢(qián)財的品質(zhì)。做官的要是都有子罕的品德，那社會(huì )就風(fēng)清氣正了。
歷史成語(yǔ)故事15
春秋時(shí)期，楚莊王派左司馬申舟訪(fǎng)問(wèn)齊國，派公子馮出使晉國。
當時(shí)，從楚國到齊國必經(jīng)宋國;從楚國到晉國必經(jīng)鄭國。按規定，從別國經(jīng)過(guò)，事先要得到別人的允許�？墒浅f王自恃楚國為大國，可以輕視別國，不把宋國和鄭國放在眼里，所以就沒(méi)有通知宋國和鄭國。
臨行前，申舟擔心地對楚莊王說(shuō)：“鄭國明于事理，到晉國去不向它借路還關(guān)系不大;可宋國不講情面，到齊國去不向它借路，我恐怕會(huì )被他們殺死�！�
楚莊王說(shuō)：“不用擔心，假如他們真敢殺你，我就替你報仇�！�
宋國國君知道了后，十分氣憤，將申舟扣留下來(lái)。
大臣華元對國君說(shuō)：“楚國事先未有通知，便是把我國當作已亡，領(lǐng)土已歸屬于他。我們必須維護獨立主權的尊嚴，不能受這種侮辱!就算楚國要發(fā)兵進(jìn)攻，大不了就亡國。但我們寧可戰敗，也不服屈辱!”
宋國國君聽(tīng)了后，處死了申舟，并隨時(shí)迎接楚國的進(jìn)攻。
楚莊王得知消息后，果然派兵進(jìn)攻宋國，并將宋國都城睢陽(yáng)團團圍住，雙方相持了好幾個(gè)月，楚國也未能取勝。
楚軍把宋國圍困了半年，第二年春，宋國被逼無(wú)奈，只好派大夫樂(lè )嬰向晉國求助。
晉景公欲派援兵去幫助宋國解圍，可是晉國大夫伯宗極力反對，他對晉景公說(shuō)：“我們不能派兵幫宋打楚，古話(huà)說(shuō)的好，‘雖鞭長(cháng)，不及馬腹(鞭子再長(cháng)，也打不到馬的肚子)’，現今的楚國正在興旺時(shí)期，楚國的強盛是上天贈與它的，別人不能與它相爭。我們晉國再強大，也不能違抗天命，又怎能管得了楚國呢?”
晉景公仍然猶豫不決，他說(shuō)：“人家有難相求于我們，我們竟不加理睬，這有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去吧?我感到恥辱�！�
伯宗進(jìn)一步勸道：“這算不了什么，山林沼澤里難免有污垢疾害，就是美玉也難免有斑點(diǎn)。因此說(shuō)，國君有時(shí)不免要含恥忍辱，這是小毛病損害不了大德�！�
聽(tīng)了伯宗這番道理，晉景公才決定不派兵去救援宋國。
這個(gè)故事告訴我們，不管做什么，都不要奢求做自己能力范圍之外的事情，要做，就做自己能力所能涉及的`范圍內的才是最適合的。只有適合的，才是最好的。
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