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《列子》一則教學(xué)設計
作為一名教職工，時(shí)常需要用到教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可以促進(jìn)我們快速成長(cháng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。我們應該怎么寫(xiě)教學(xué)設計呢？以下是小編為大家收集的《列子》一則教學(xué)設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《列子》一則教學(xué)設計1
教學(xué)目標
1.積累實(shí)詞虛詞，夯實(shí)文言基礎。2.通過(guò)誦讀，自主學(xué)習和小組合作，理解人物間的情感。感受伯牙鐘子期情意投合、惺惺相惜的友情,引導學(xué)生體會(huì )古人重情重義的純樸情操。理解文中蘊涵的道理：知音難得、知己難求。3想象自己即是伯牙，進(jìn)而感悟“知音”并練筆。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、理解“高山流水”的典故。
2、理解伯牙與鐘子期互相理解、互相欣賞的深厚情感。
教材分析
《伯牙善鼓琴》是語(yǔ)文版七年級（下）第七單元第四篇文章《古文二則》其中的一篇。兩則短文所選內容都是傳說(shuō)故事，《郢人》出自《莊子》，《伯牙善鼓琴》出自《列子》，莊子和列子都是道家學(xué)派的代表人物，所以，學(xué)習這兩篇文章也是學(xué)生第一次接觸道家學(xué)派的文字。從內容上看，兩文故事性較強，學(xué)生樂(lè )于學(xué)習，也是記敘性的文字，可以按記敘文的要求理清人物所經(jīng)歷事件的過(guò)程或情節。兩文從主旨上看，都表達了“知音難得、知己難求”的主題，但又各有側重，《郢人》側重于信任配合與懷友，《伯牙》則側重于互相理，互相欣賞。由知音的故事引出本文的學(xué)習，在學(xué)習第一則《郢人》的基礎上再深入理解伯牙與子期的交情。講授本文時(shí)，可以側重在比較中理解二人的真摯友誼。
學(xué)情分析
這是一篇傳說(shuō)故事，學(xué)生在以前的學(xué)習經(jīng)歷中，廣泛接觸過(guò)此類(lèi)作品，可引導學(xué)生將掌握的有關(guān)閱讀傳說(shuō)故事的知識和技能做適當遷移，應用到文言文的傳說(shuō)故事閱讀上，了解傳說(shuō)故事的.內容及其蘊涵的深刻含義。學(xué)生對文言文學(xué)習已經(jīng)形成了一定的方法，對閱讀故事性較強文章比較感興趣。上學(xué)期七單元的兩則古文分別講的是“誠信”和“質(zhì)疑”，本學(xué)期這兩則短文主題相近都是講“朋友”，這樣的主題可以加深孩子們對友誼的理解。在講授《郢人》這一節的時(shí)候，我適當做了拓展延伸，聯(lián)系生活實(shí)際，使學(xué)生明白兩個(gè)人在信任的前提下建立友誼，學(xué)生參與度較高。所以，對于《伯牙》這一篇非常富有民族情懷的文章，也應該把握情感這條主線(xiàn)，引導學(xué)生理解古代音樂(lè )背景，從而提高學(xué)生的文化品位，激發(fā)其愛(ài)國情懷。
教學(xué)過(guò)程
學(xué)生分享“朋友”的詩(shī)句
教師分享“朋友”稱(chēng)呼及來(lái)歷。還有一種朋友被稱(chēng)為“知音之交”，那么，什么是“知音之交”呢？讓我們再次走進(jìn)文章尋找答案。
板書(shū)課題
題目中的“善”字在本文其他的句子中也出現過(guò)，意思是否一樣？
上一節課我們已經(jīng)充分地誦讀了課文，回家也練習了朗讀。誰(shuí)愿意為我們有感情地背誦課文呢？
通過(guò)昨天的學(xué)習，我們已經(jīng)清楚了文中的兩個(gè)主人公，分別是是誰(shuí)呢？各有什么特點(diǎn)？請用文中的兩個(gè)字回答。
伯牙如何“善”鼓，而子期又如何“善”聽(tīng)？
鐘子期能夠從伯牙的音樂(lè )之中，感知他的心意，他們彼此通曉音律，憑靠音樂(lè )來(lái)傳遞情感，并由此成為好朋友，成就了一段千古傳頌的佳話(huà)。那這樣的朋友稱(chēng)之為？
從文中的哪些句子可以看出子期堪稱(chēng)伯牙的“知音”?
結合文中伯牙、子期的關(guān)系，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)勎覀儜撛鯓雍屯瑢W(xué)、朋友相處？
一年之后伯牙尋訪(fǎng)子期，看到子期的墓碑，在子期的墓前破琴絕弦。如果你是伯牙，寫(xiě)出你想說(shuō)的話(huà)，表達對子期的情感。形式不限，可以仿寫(xiě)現代詩(shī)歌、也可寫(xiě)文言詩(shī)文。100字左右。
圍繞這學(xué)期的教研主題“研學(xué)案的使用----目標分解下的作文教學(xué)”，使學(xué)生每課一得寫(xiě)作提示。即使在文言單元也要堅持這樣的訓練，學(xué)完《陋室銘》學(xué)生仿寫(xiě)銘文格式，給自己的臥室、文具盒等做了銘文。學(xué)完《愛(ài)蓮說(shuō)》學(xué)生以“愛(ài) 說(shuō)”為題仿寫(xiě)文章。學(xué)習《郢人》讓學(xué)生仿寫(xiě)文中極簡(jiǎn)的描寫(xiě)方法。本課的的拓展訓練，設置想象內容，讓學(xué)生想象自己就是文中人的“知音”，從而更深入的理解文章主題“知音難得”。
《列子》一則教學(xué)設計2
學(xué)習目標：
1、熟練朗讀課文，背誦課文。
2、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)含義。能根據注釋和課外資料疏通文意
3、了解故事內容，把握人物之間的情感。
4、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，體悟朋友間真摯的友情。列子一則,翻譯。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。
2、難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
課前準備：
1、學(xué)生預習課文。
2、教師制作多媒體課件。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教與學(xué)互動(dòng)設計
一、導入新課
1、伯牙和鐘子期高山流水遇知音的故事早已深入人心。今天讓我們一同去見(jiàn)證一下他們之間的那種令人敬仰的情誼吧。
2、介紹俞伯牙與鐘子期。（故事形式PPT）
二、作者簡(jiǎn)介
學(xué)生談?wù)勛髡呒捌渥髌�，教師補充。PPT
《列子》，相傳戰國鄭國人列御寇著(zhù)�！稘h書(shū)·藝文志》著(zhù)錄《列子》八篇�！读凶印返膬热荻酁槊耖g故事、寓言和神話(huà)傳說(shuō)。內有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如：《兩小兒辯日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人憂(yōu)天》等，都是很有價(jià)值的文學(xué)遺產(chǎn)。
三、初讀課文，感知內容
1、學(xué)生自由朗讀課文，讀準字音，揣摩朗讀方法。
2、師范讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，注意朗讀節奏。
3、指名朗讀，點(diǎn)撥朗讀技巧
4、全班齊讀。
四、再讀課文，疏通文意
1、結合書(shū)下注釋?zhuān)毩⒎g課文。
2、小組合作解決疑難問(wèn)題。
3、全班交流，解決共性問(wèn)題，師點(diǎn)撥。
4、指名譯全文，評價(jià)。
五、品味課文，理解文意
�。ㄒ唬┳x文思考：
1、文中怎么敘述伯牙擅長(cháng)彈琴，鐘子期善于聽(tīng)琴的？
2、這篇古文蘊含的道理是什么？
3、“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，從文中的哪句話(huà)可以看出子期堪稱(chēng)伯牙的“知音”？請結合文意，談?wù)勀銓Α爸簟钡睦斫狻?/p>
4、從文中得出一個(gè)什么成語(yǔ)？
5、后人根據伯牙和子期的故事，為了紀念這知音之情，譜成了一首樂(lè )曲《高山流水》。今天“高山流水”這個(gè)成語(yǔ)常用來(lái)比喻什么？
�。ǘ┬〗M匯報，教師點(diǎn)撥。
1、伯牙把自己的情懷寄托于琴音，琴技爐火純青，而子期有很高的音樂(lè )鑒賞能力，無(wú)論伯牙如何彈奏，子期都能準確道出伯牙的心意。
2、知音難得，知己難求。
3、（1）“伯牙所念，鐘子期必得之。 ” 或“曲每奏，鐘子期輒窮其趣。 ”
�。�2）真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的'人。
4、高山流水（覓知音）
5、高山流水多比喻知音或知己，也比喻樂(lè )曲高雅精妙。
六、鞏固練習，拓展延伸
�。ㄒ唬┳x《伯牙絕弦》的有關(guān)文字，思考問(wèn)題：
子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。（節選）
憶昔去年春，江邊曾會(huì )君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死�。ㄟ@是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）
善鼓琴的伯牙，名滿(mǎn)天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見(jiàn)著(zhù)這絕弦，再對子期說(shuō)什么？把你最想說(shuō)的話(huà)寫(xiě)下來(lái)。列子一則,翻譯。
�。ǘ┱故緝扇饲Ч艂髡b的詩(shī)篇：摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰(shuí)彈？春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難！
四、課堂小結
高山流水，琴臺知音。這則發(fā)生在一位音樂(lè )家和一位樵夫之間的故事，浪漫而詩(shī)意。我們無(wú)須去驗證這則傳說(shuō)的真實(shí)性，但我們依然可以從中感受到我們民族的精神、心靈與情懷。
七、布置作業(yè)
1、將這則故事改寫(xiě)成一則 300 字左右的白話(huà)故事。
2、背誦課文。
板書(shū)設計:
《列子》一則
伯牙善鼓琴: 志在登高山志在流水
子期善聽(tīng)：峨峨兮若泰山洋洋兮若江河
知音難得，知己難求
說(shuō)明：本科在期初設計時(shí)安排兩課時(shí)，由于課文篇幅短，內容不多，所以在實(shí)際備課中安排一課時(shí)完成任務(wù)，教學(xué)中根據實(shí)際情況進(jìn)行調節。
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