初一下冊歷史教學(xué)設計

時(shí)間:2024-08-07 18:15:13 歷史 我要投稿
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初一下冊歷史教學(xué)設計

  作為一名默默奉獻的教育工作者,通常需要用到教學(xué)設計來(lái)輔助教學(xué),借助教學(xué)設計可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預期的教學(xué)效果。那么教學(xué)設計應該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編整理的初一下冊歷史教學(xué)設計,僅供參考,歡迎大家閱讀。

初一下冊歷史教學(xué)設計

初一下冊歷史教學(xué)設計1

  “和同為一家”

  【教學(xué)目標】

  1、知識與能力目標:

  通過(guò)本課學(xué)習,使學(xué)生了解和掌握吐蕃的社會(huì )發(fā)展及與唐朝的關(guān)系,了解回紇、粟末、南詔的社會(huì )生活及與唐朝的關(guān)系。

  2、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標:

  通過(guò)引導學(xué)生分析唐朝民族政策的特點(diǎn)、出現這種政策的原因及影響,培養學(xué)生歸納能力和初步運用歷史唯物主義分析問(wèn)題的能力。

  【重點(diǎn)和難點(diǎn)】

  重點(diǎn)是吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關(guān)系。難點(diǎn)是唐太宗的“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛(ài)之如一”的態(tài)度。

  【教學(xué)過(guò)程】

  1、復習提問(wèn)上節內容

  2、導入新課:

  歷中原地區的許多統治者與邊疆地區的少數民族矛盾重重。但在唐朝初期,卻有一位皇帝深深地贏(yíng)得了北方各民族地擁戴。在這位皇帝生前,各族首領(lǐng)尊奉他為各族首領(lǐng)――“天可汗”,這位皇帝是誰(shuí)?他為什么獲得各族的尊重?唐朝與哪些民族保持了怎樣的關(guān)系呢?今天我們就來(lái)學(xué)習第5課。

  3、講授新課

  唐朝的`哪兩位皇帝設立了管轄西域的機構?

  一、松贊干布和文成公主

  1、吐蕃的風(fēng)俗習慣

  (1)生活的地區:青藏高原一帶。

  (2)生產(chǎn):游牧為業(yè),有的以農耕為生。

  崇尚戰功,軍法很?chē),戰時(shí)前隊皆死,后隊方進(jìn)。以戰死為榮,幾代都戰死的被視為高門(mén)大族。

  贊普——藏語(yǔ),意為有權勢的君王,沿用為吐蕃國王的專(zhuān)稱(chēng)。

  2、文成公主入吐蕃

  (1)介紹松贊干布。

  (2)學(xué)生思考并回答:文成公主與松贊干布和親有什么特殊的意義?

 、倬S護了和平,增強了友誼

 、诿芮辛穗p方經(jīng)濟文化交流

  3、金城公主入吐蕃

  出示材料:

  “吐蕃贊普尺帶珠丹給唐朝皇帝的書(shū)信:外甥是先皇帝舅宿親,又蒙降金城公主,遂和同為一家。天下百姓,普皆安樂(lè )!

  思考:為什么吐蕃贊普要自稱(chēng)外甥,又說(shuō)是先皇帝的舅宿親?因為金城公主嫁給尺帶珠丹,所以唐朝皇帝是他的岳父,他自稱(chēng)為外甥;而他的前輩松贊干布曾娶文公主,所以唐朝皇帝又是尺帶珠丹的舅家。

  二、回紇、靺鞨、南詔的興起

初一下冊歷史教學(xué)設計2

  科舉制的創(chuàng )立

  【教學(xué)目標】

  1、知識與能力

 、耪莆湛婆e制度創(chuàng )立和完善的過(guò)程;

 、屏私馀c科舉制有關(guān)的進(jìn)士、明經(jīng)、殿試、狀元等相關(guān)歷史名稱(chēng)和知識點(diǎn)。

 、抢斫饪婆e制的創(chuàng )立對隋唐社會(huì )帶來(lái)的影響及對后世中國產(chǎn)生的巨大影響

  2、過(guò)程與方法:

 、磐ㄟ^(guò)小組討論歸納,使學(xué)生認識到科舉制度是我國封建社會(huì )中央政權選拔各級官吏的一項重要制度,影響極為深遠,從而引導學(xué)生不斷探究,交流學(xué)習心得,培養合作意識。

 、仆ㄟ^(guò)角色扮演,借助圖片、圖表、歷史文獻等輔助,再現歷史情景使學(xué)生創(chuàng )造性思維得到發(fā)揮,線(xiàn)索更加清晰,使學(xué)生真正走進(jìn)課堂,產(chǎn)生歷史認同感,體驗學(xué)習的快樂(lè )。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

  通過(guò)本課的學(xué)習,讓學(xué)生認識到科舉制的創(chuàng )立有利于加強封建統治,對封建社會(huì )的政治制度和文化教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠影響。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1、教學(xué)重點(diǎn):科舉制創(chuàng )立和逐漸完善。

  2、難點(diǎn):科舉制度的影響

  【教學(xué)方法】

  1、角色扮演,分組討論。

  2、師生互動(dòng),讓學(xué)生參與歷史教學(xué),培養學(xué)生共同學(xué)習、合作的意識。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導入新課

  古人云:人生有四大喜事。那么是什么呢?久旱逢甘霖、他鄉遇故知、金榜題名時(shí)、洞房花燭夜。我們今天就談?wù)勂渲械囊患彩履蔷褪墙鸢耦}名時(shí),提到金榜題名時(shí),我們立馬就會(huì )想到考試,我們每個(gè)同學(xué)可謂是久經(jīng)沙場(chǎng)的老將,我們知道考試是今天社會(huì )對人才的一種較為公平選拔方式。那我們知不知道在古代社會(huì )是如何選拔人才的呢?由此導入新課。

  二、講授新課

  (一)科舉制的誕生

  1、誕生的背景:魏晉時(shí)期按門(mén)第出身的九品中正制(科舉制創(chuàng )立前,土族制度和九品中正制是做高官的基本條件。也就是說(shuō)要做高官必須同時(shí)具備①本人要出自高門(mén)權貴家庭。②還必須有地方官員和高門(mén)權貴推薦。沒(méi)有顯赫的家庭背景是不能做高官的。這樣選拔官吏的實(shí)權并沒(méi)有控制在朝廷手中。)

  2、科舉制在隋朝的誕生與哪兩位皇帝相關(guān)?分角色表演隋文帝、隋煬帝時(shí)期的讀書(shū)人,介紹自己所處時(shí)期的`選官制度和形式,概括總結文帝和煬帝分別為科舉制誕生做了哪些貢獻?

  3、討論:科舉制的誕生的作用。教師總結科舉制與它的本質(zhì)區別是:普通讀書(shū)人和貧窮人家的子弟可以自愿報名參加官府的考試,這樣就擴大了選官范圍,選官權力也就牢牢控制在中央手中。那么我們現在就來(lái)學(xué)習科舉制的創(chuàng )立。

  過(guò)渡:隋朝科舉制雖然規模不大,還不完善,但卻有著(zhù)重要意義。那么,科舉制在唐朝是怎樣完善的?

  (二)科舉制的完善

  1、唐時(shí)科舉考試的科目以哪兩科最重要?常設考試科目:秀才、明法、明書(shū)、明算、明字、三史科、開(kāi)元禮科。以進(jìn)士和明經(jīng)科最為重要。

  2、唐朝科舉制的完善與哪些皇帝有關(guān)?

  唐太宗時(shí),擴充國學(xué)規模,擴進(jìn)學(xué)舍,增加學(xué)員,考中進(jìn)士第一名,稱(chēng)狀元。

  武則天時(shí),大力提倡科舉,舉行殿試,不僅有文舉還開(kāi)設武舉。

  唐玄宗時(shí),詩(shī)賦成為進(jìn)士主要考試內容

  進(jìn)士及第是一種高榮譽(yù),人稱(chēng)“登龍門(mén)”。新進(jìn)科進(jìn)士聚集在京城長(cháng)安曲江參加國宴,在曲江垂簾觀(guān)看。高門(mén)權貴也云集于此挑選新科進(jìn)士做女婿。新科進(jìn)士們附詩(shī)抒情、春風(fēng)得意。

  (過(guò)渡):我們現在學(xué)習了這么多,請大家討論一下科舉制對當時(shí)和后世及對整個(gè)世界文明產(chǎn)生了怎樣的影響?

  三、科舉制的影響

  (1)改善了用人制度,對社會(huì )發(fā)展有進(jìn)步意義。

  A、科考形式是封建時(shí)代所可能采取的最公平的人才選拔考試。

  B、他擴展了封建國家引進(jìn)人才的社會(huì )層面,擴大了唐朝以后封建統治的階級基礎,為封建統治階級不斷注入新鮮血液。

  (2)促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展

  (3)開(kāi)創(chuàng )了整個(gè)社會(huì )讀書(shū)求學(xué)的良好風(fēng)氣。

  詩(shī)賦取士,促進(jìn)了唐詩(shī)和唐文化的發(fā)展,造就一批詩(shī)人,推動(dòng)古文運動(dòng)和傳奇小說(shuō)發(fā)展,使唐文學(xué)達到很高水平。

初一下冊歷史教學(xué)設計3

  教學(xué)目標

  (一)知識與能力:通過(guò)本課的學(xué)習,使學(xué)生了解明朝北京紫禁城、明長(cháng)城、李時(shí)珍和《本草綱目》,宋應星和《天工開(kāi)物》,徐光啟和《農政全書(shū)》,使學(xué)生認識明朝我國包括建筑在內的古典科技取得的杰出成就,是人類(lèi)科技百花園中的瑰寶。同時(shí)分析總結出明朝我國科技發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn),即對傳統古典科技的總結居多,對近代自然科學(xué)的運用和發(fā)展尚少,潛藏著(zhù)發(fā)展停滯的危機,以此培養學(xué)生初步運用歷史唯物主義,用歷史的發(fā)展的眼光看待問(wèn)題的能力。

  (二)過(guò)程與方法:橫向聯(lián)系指導學(xué)生編制表格,歸納本課知識;縱向聯(lián)系,歸類(lèi)比較,明長(cháng)城與秦長(cháng)城的比較。

  (三)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):通過(guò)對明朝科技成就的認識,培養學(xué)生自尊自信,但不固步自封的民族情懷,通過(guò)選取對本課涉及的三位科學(xué)家事跡的介紹,探究他們取得杰出成就的原因,從而培養學(xué)生刻苦學(xué)習,勤于思索,腳踏實(shí)地,開(kāi)拓進(jìn)取的品質(zhì)。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn)是北京紫禁城及李時(shí)珍和《本草綱目》。

  難點(diǎn)是包括建筑在內的科技成就所體現的時(shí)代特點(diǎn)。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導入新課

  1、解釋課題:課題“時(shí)代特點(diǎn)”的涵義是指明朝初期在世界上還居于地位,但是到了明朝中后期特別是清朝時(shí),發(fā)展已停滯下來(lái),逐漸地落伍了。

  2、過(guò)渡講解,置疑:這時(shí)仍于世界的科技成就有哪些?為什么說(shuō)這時(shí)我國科技發(fā)展已停滯下來(lái)?學(xué)了本課就會(huì )知曉。

  二、新課教學(xué)

  (一)雄偉的北京紫禁城和明長(cháng)城。學(xué)生閱讀121-122頁(yè)導入框,本目課文,插圖,資料等,作讀書(shū)標記,并進(jìn)行小組活動(dòng),思考回答:

  1、紫禁城是什么時(shí)候開(kāi)始營(yíng)建的?是哪兩朝皇帝曾經(jīng)居住的地方?是個(gè)什么樣的建筑?(放多媒體北京紫禁城),學(xué)生作答。它是明成祖營(yíng)建的,是明清兩朝皇帝居住的地方,其中的宮殿樓閣金碧輝煌,是我國也是世界建筑之林的瑰寶。強調紫禁城又被稱(chēng)為故宮,是北京城的.一部分。

  2、長(cháng)城,指導學(xué)生在122頁(yè)地圖上標出明長(cháng)城的東西兩端。(嘉峪關(guān)、鴨綠江)

  3、比較明長(cháng)城與秦長(cháng)城有什么不同?A:建筑材料--秦朝以土筑為主,明朝的東段用磚、石。B:位置--明朝靠南。C:長(cháng)度--明朝更長(cháng),西端從臨洮延伸到嘉峪關(guān);東端從遼東延伸到鴨綠江。過(guò)度講解:這些古建筑成就當時(shí)世界上仍然居于地位,同時(shí)也涌現出的科技巨著(zhù)。

  (二)古典科技巨著(zhù)的出現。學(xué)生閱讀122-124頁(yè)本目課文以及插圖,人物畫(huà)像,文獻資料等,作讀書(shū)標記,列表并思考回答:

  1、列舉表格,老師推薦表格,填表。

  2、根據123頁(yè)“動(dòng)腦筋”:李時(shí)珍有哪些優(yōu)秀品德值得你學(xué)習?(學(xué)生討論作答,救死扶傷的崇高醫德,不盲從古訓的創(chuàng )新勇氣,刻苦鉆研的堅強意志,廣泛實(shí)地考察的科學(xué)方法,親嘗曼佗羅的獻身精神,不恥下問(wèn)的謙虛態(tài)度,27年成書(shū)的堅韌毅力等。)

  3、李時(shí)珍的代表作是哪一部,屬于哪一類(lèi)?(《本草綱目》,醫藥學(xué)著(zhù)作)

  4、宋應星的代表作是哪一部書(shū)?屬于哪一門(mén)科學(xué)?(《天工開(kāi)物》,工藝百科全書(shū))

  5、根據124頁(yè)“動(dòng)腦筋”:宋應星強調人類(lèi)要與自然相協(xié)調,人力要與自然力相配合對不對?你的看法怎樣?(宋應星說(shuō)得對,自然是人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境,人與自然不協(xié)調,就意味著(zhù)人類(lèi)無(wú)法適應生存環(huán)境或者破壞了生存環(huán)境。

  假如無(wú)法適應環(huán)境,不要說(shuō)發(fā)展人類(lèi)本身,就是當年人類(lèi)的出現也不可能,假如人為地破壞生存環(huán)境,不就等于自尋絕路嗎?人類(lèi)認識自然,改造自然的能力是無(wú)限的,但這種能力是建立在人類(lèi)對自然規律的正確認識,對自然力合理利用基礎之上的,不可能超越自然。)

  三、鞏固小結

  學(xué)生談學(xué)習本課的收獲及感想。

  四、活動(dòng)與探究

  1、明朝科技成就的時(shí)代特點(diǎn)是什么?有什么啟示作用?

  2、都江堰,長(cháng)城,大運河,趙州橋,北京故宮都是中華文明的象征,請你為其中的一處歷史遺跡創(chuàng )作一段具有歷史韻味的旅游廣告詞,將它們介紹給旅游愛(ài)好者,100字左右。

  3、小調查:你的家鄉現今是否還保存著(zhù)明清時(shí)代的建筑或工程?你對這些建筑和工程的保護工作滿(mǎn)意嗎?有什么建議?

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  導入新課

  “結合史料(課本)能總結出“開(kāi)元之治”原因者,將獲得大唐開(kāi)元盛世游的機會(huì )!

  什么是開(kāi)元之治?

  武則天后,唐朝政局一度動(dòng)蕩,唐玄宗勵精圖治,政治局面為之一新,歷稱(chēng)之為“開(kāi)元之治”。

  開(kāi)元是唐朝哪個(gè)皇帝的年號?

  出示唐玄宗畫(huà)像

  提起唐玄宗,同學(xué)們能翻譯出這句話(huà)嗎?

  玄宗少歷民間身經(jīng)迍難,故即位之初,知人疾苦,躬親庶政”

  (因為唐玄宗少年時(shí)在老百姓中間生活過(guò),經(jīng)歷了很多磨難,所以剛即位時(shí),很懂得體諒老百姓的疾苦,很多涉及老百姓的政務(wù),都親自辦理)

  由此導入新課唐玄宗統治前期,開(kāi)創(chuàng )了”開(kāi)元盛世’的良好局面.

  講授新課

  為了開(kāi)創(chuàng )繁榮昌盛的景象,唐玄宗具體采取了哪些措施呢?

  一、政治上(開(kāi)元之治):

  即位后,勵精圖治,他采取的措施有:

 、偃斡妹(如熟悉吏治、富有改革精神的);

 、谥匾;

 、鄢缟泄潈,命人燒毀珠玉錦繡,表示的決心。這些措施,使開(kāi)元年間政局為之一新,史稱(chēng)“”。

  二、經(jīng)濟上⑴農業(yè):

  觀(guān)察、比較,分析出曲轅犁的優(yōu)點(diǎn)。(省力;翻土塊,相當完善。)

  觀(guān)察、想象,分析出筒車(chē)比以往灌溉工具先進(jìn)的地方,(水力代替了人力)聽(tīng)講理解形成認識:筒車(chē)是一種利用水力轉動(dòng)的灌溉工具,用竹或木制成一個(gè)大型立輪,由一個(gè)橫軸架起,可以自由轉動(dòng),輪的周?chē)毖b上許多竹筒,把轉輪安置在溪流上,受水流沖擊,自行旋轉不已。

  觀(guān)看”開(kāi)元盛世’從西域引進(jìn)的蔬菜品種、陸羽《茶經(jīng)》圖片,引導學(xué)生進(jìn)一步了解”開(kāi)元盛世’農業(yè)特點(diǎn)

 、倥d修工程;

 、谵r作物種植上:水稻采用育秧移植栽培、品種增多、之風(fēng)盛行;③農具改進(jìn):唐朝時(shí)發(fā)明了新的生產(chǎn)工具和;

 、芸咕芴鞛牡哪芰υ鰪。

 、粕虡I(yè)方面:

  觀(guān)看長(cháng)安平面圖,引導學(xué)生了解”開(kāi)元盛世’商業(yè)特點(diǎn)

  1)明確當時(shí)唐朝繁華的都市有。

  2)長(cháng)安城的布局:城內分為和(長(cháng)安城中的坊和市分別指和。)

  3)唐代的長(cháng)安既是當時(shí)各民族交往的中心,又是一個(gè)的大都市

 、鞘止I(yè):

  觀(guān)看“唐畫(huà)中身著(zhù)絲綢服裝的婦女形象”、“唐朝陶瓷”、“唐三彩”,引導學(xué)生了解”開(kāi)元盛世’手工業(yè)特點(diǎn)

 、俳z織業(yè)花色品種多,技術(shù)高;

 、谔沾蓸I(yè):代表作有越窯、邢窯和(最的)。

  老師歸納:開(kāi)元之治是唐朝鼎盛的時(shí)期,也是我國封建社會(huì )少有的經(jīng)濟繁榮和文化昌盛的時(shí)期。

  明末清初的學(xué)者王夫之比較了歷代盛世之后說(shuō):“開(kāi)元之盛,漢、宋莫及矣。唐玄宗統治前期,政治清明,經(jīng)濟空前繁榮,倉庫充實(shí),人口明顯增加,唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期,歷稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”。

  這里一定要注意:在唐玄宗統治前期,唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期,

  因為在唐玄宗統治中后期,,由于寵愛(ài)楊貴妃,重用奸臣,后來(lái)爆發(fā)了安史之亂。而安史之亂是唐朝由盛到衰的轉折點(diǎn)。

  我們已經(jīng)知道在統治前期,為了取得良好的`統治局面,唐玄宗采取了很多措施,比如重用人才,發(fā)展生產(chǎn),提倡節儉

  但是開(kāi)元盛世的取得是玄宗一人的功勞嗎?哪些方面促進(jìn)了開(kāi)元盛世?

  1、唐玄宗的努力

  2、隋文帝、唐太宗、武則天奠定的基礎

  3、勞動(dòng)人民的創(chuàng )造

  4、中外及各民族間的交流

  課堂小結:

  一、開(kāi)元之治

  唐玄宗前期的統治

  二、盛世經(jīng)濟的繁榮

  1、農業(yè)的新氣象

  2、手工業(yè)的成就

  3、商業(yè)城市的發(fā)展

  布置作業(yè)

  課后“練一練”及“活動(dòng)與探究”

初一下冊歷史教學(xué)設計5

  [教學(xué)目標]

  一、知識與能力

  (一)知識目標

  了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò ),對每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國者等有一個(gè)基本的認識,掌握西周分封制。

  (二)能力目標

  學(xué)習本課培養學(xué)生查閱資料,識別歷史地圖,合作的能力。通過(guò)引導學(xué)生學(xué)習和掌握基礎知識,分析得出結論:夏、商統治者的統治態(tài)度直接影響著(zhù)國家的存亡。培養學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。

  二、過(guò)程與方法

  通過(guò)分組,鍛煉學(xué)生的合作能力;通過(guò)搜集整理資料、制作示意圖、編寫(xiě)和表演歷史劇、講故事的過(guò)程,培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的習慣;通過(guò)抒發(fā)感想,開(kāi)發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維;通過(guò)制作比較表、分組討論等方法,引導學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習;多媒體輔助教學(xué)手段的運用,提高學(xué)生的學(xué)習興趣,增加課堂容量。

  [度價(jià)值觀(guān)]

  通過(guò)夏、商、西周歷史的學(xué)習,認識到國家統治者的殘暴統治激起人民的反抗,最終_統治,人民群眾有權利通過(guò)一定的形式和手段達到目的,樹(shù)立民族責任感和法律意識。

  [重點(diǎn)]我國的原始人類(lèi)

  [難點(diǎn)]通過(guò)奴隸制國家與原始社會(huì )對比,分析奴隸制度的進(jìn)步性。

  [課時(shí)]1課時(shí)

  [課型]新授課

  [方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)

  [教學(xué)思路]

  課前導學(xué)

  1.據學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎水平合理分組;學(xué)生以組為單位,查閱書(shū)籍、雜志、網(wǎng)站,搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。

  2.夏、商、西周朝代更替情況表格。

  3.有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的`手抄報、課件等。

  二、教學(xué)滲透

  1.上網(wǎng)查詢(xún)、搜集和剪輯相關(guān)影視資料,滲透信息和多媒體技術(shù)的運用。

  2.可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識、總結知識要點(diǎn),如編演歷史短劇等以加深對本課內容的理解,使文、史融為一體。

  [教學(xué)過(guò)程]

  1、導入新課

  復習上節課所學(xué)內容,導入新課。前面學(xué)習了原始社會(huì )的有關(guān)內容,到原始社會(huì )末期,公元前20xx年,禹建立了中國歷第一個(gè)國家——夏。從此奴隸制在我國建立。

  2、學(xué)習新課

  學(xué)生通過(guò)預習已經(jīng)對夏、商、西周三朝的內容有了一個(gè)大體的了解。再通過(guò)填充歷史再現表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò )清晰的掌握。

  一、夏朝

  1、建立時(shí)間:公元前20xx年

  2、都城:陽(yáng)城

  3、建立人:禹

  4、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。

  5、夏朝最后一個(gè)國王是桀

  二、商湯滅夏和武王伐紂

  1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏

  2、商朝最后一個(gè)國王:紂(暴君),酷刑炮烙

  3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰,商朝滅亡,西周建立。

  三、西周在政治上實(shí)行分封制。

  西周后期,政局混亂,發(fā)生了國人_趕走了周厲王,公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統治引起了人民的強烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統治,人民的反抗。在教師的引導下,學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫(huà),講故事,寫(xiě)詩(shī)以及一切可以表現自己觀(guān)點(diǎn)的形式都可以用來(lái)為自己服務(wù),在形式問(wèn)題上可以大膽探索,要百花齊放,百家爭鳴。

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