書(shū)法心得體會(huì )

書(shū)法心得體會(huì )15篇[熱]

　　我們在一些事情上受到啟發(fā)后，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的書(shū)法心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

書(shū)法心得體會(huì )1

　　最近，我參加了一場(chǎng)英語(yǔ)翻譯比賽。比賽中，我遇到了很多困難，但是我也學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗。在這篇文章中，我想分享我的心得體會(huì )，讓更多的人從中受益。

　　在比賽前，我進(jìn)行了充分的準備工作。我不僅研究了英語(yǔ)語(yǔ)法和詞匯，還積極參與了口語(yǔ)訓練和翻譯實(shí)踐。此外，我還特別注意了比賽規則和評分標準，以便在比賽中發(fā)揮得更好。

　　雖然我做足了準備，但是在賽場(chǎng)上，我還是遇到了很多挑戰。在翻譯時(shí)，我經(jīng)常會(huì )遇到難以理解的句子或者思路，導致我的.翻譯不是很準確。此外，比賽時(shí)間緊張，我經(jīng)常需要在短時(shí)間內完成翻譯，這也給我帶來(lái)了一定的壓力。

　　盡管比賽過(guò)程中遇到了不少挑戰，但我依然從中獲得了寶貴的經(jīng)驗教訓。我認真反思了自己的表現，找出了不足之處，制定了自己的改進(jìn)計劃。我會(huì )繼續加強翻譯技能的訓練和實(shí)踐，提升英語(yǔ)水平，更好地應對下一次比賽。

　　總之，這次英語(yǔ)翻譯比賽讓我受益匪淺。我充分認識到了自己的不足之處，也找到了提升自己的途徑。未來(lái)，我會(huì )繼續努力，參與更多的比賽和活動(dòng)，不斷提高自己的翻譯能力和英語(yǔ)水平。希望更多的人也能從我的經(jīng)驗中受益，勇于挑戰，不斷進(jìn)步。

書(shū)法心得體會(huì )2

　　掌聲陣陣，相機卡卡。8月20-21日這兩日在xx小學(xué)這安靜的階梯教室里，一個(gè)個(gè)絕妙的中國字正在邵x老師的粉筆下亮相。邵老師擁有強大的書(shū)法素養和豐富的教學(xué)經(jīng)驗，通過(guò)手上飛舞的粉筆，傳授了不少＂內功心法＂給我們。

　　第一天，邵老師用《以規范的書(shū)風(fēng)喚醒孩子良好的習慣》為題，拉開(kāi)了學(xué)習的序幕，他結合現如今的教學(xué)模式，點(diǎn)出了許多教學(xué)現實(shí)的不足之處�，F代化的高科技帶給老師和學(xué)生耳目一新的感官，但是現代教學(xué)中用粉筆字書(shū)寫(xiě)卻不容荒廢。因為孩子在學(xué)習寫(xiě)字時(shí)離不開(kāi)老師的板演；課文中的重難點(diǎn)內容，老師板書(shū)在黑板上加深學(xué)生對其的印象；試題的講解，老師需要板書(shū)過(guò)程才能更好理解……這些都離不開(kāi)那支化成粉塵飛舞的粉筆！邵老師的課程從易到難，輕松詼諧，時(shí)間就這么悄然溜走了！

　　第二天，邵老師以《漢字的間架結構要領(lǐng)》為題，開(kāi)啟了我們的學(xué)習時(shí)間，這次從簡(jiǎn)單的獨體字開(kāi)始，給了我一個(gè)全新的書(shū)寫(xiě)感受。雖有正確的筆劃，但還得注意字和字的微妙結合。邵老師總結出的`書(shū)寫(xiě)口訣，讓我感覺(jué)到書(shū)法并不枯燥，筆下的字也是有生命的，它需要舞臺去翩翩起舞，去表現它的獨立、它的擔當，還有它們之間的配合、它們之間的謙讓?zhuān)�它們之間的幫扶……如此學(xué)寫(xiě)字，豈有不愛(ài)之理？

　　邵老師在短短的兩天時(shí)間中，以他的真誠感動(dòng)著(zhù)我們，以他的專(zhuān)業(yè)折服了我們，把他的經(jīng)驗傳授給了我們，更將他的＂獨門(mén)內功心法＂無(wú)償傳授給我們。正所謂＂師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人＂，日后還要繼續進(jìn)修，在實(shí)踐中總結自己。愿不負書(shū)寫(xiě)的好時(shí)光！

書(shū)法心得體會(huì )3

　　書(shū)法是我們中華民族文化中一顆燦爛的明珠，閃耀著(zhù)絢爛的光線(xiàn)。今日聽(tīng)了書(shū)法家陳祥生老師的報告，讓我對書(shū)法又有了新的熟悉。書(shū)法是以漢字為基礎，用毛筆所寫(xiě)，我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征，獨特的表現手法方面去探究理解，它體現了萬(wàn)事萬(wàn)物“對立統一”這個(gè)基本規律，又反應出人的主體精神、氣質(zhì)和修養。

　　靳永教授所說(shuō)：“書(shū)法是植根于中國傳統文化的深厚土壤中的�！边@次我也體會(huì )到：要想真正寫(xiě)好書(shū)法光是討論技法是遠遠不夠的，要去了解挖掘其相應的文化內涵。中國書(shū)法的演化史：甲骨文——篆書(shū)——隸書(shū)(草書(shū)、楷書(shū))——行書(shū)，細心討論它們的進(jìn)展規律，變化規章。

　　漢字書(shū)寫(xiě)的結構應留意：橫平豎直、主筆突出、自然原則、變化原則、虛實(shí)原則、松緊原則，即“永”字八法。把握了原則，我認為學(xué)習書(shū)法還要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的.，只有堅持練習下去，肯定的時(shí)間之后才能有所成果，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。學(xué)習書(shū)法還要勤于思索，能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，是能有一個(gè)引導者。假如能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以常�？纯醋痔�和歷代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思索這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思索如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既美麗美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)看和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境界。

　　今后我會(huì )在平常的工作和學(xué)習中，留意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，仔細對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，讓我的鋼筆字越來(lái)越好。

書(shū)法心得體會(huì )4

　　20xx年3月18日，我到濱州市授田英才學(xué)園參加了全區中小學(xué)書(shū)法教學(xué)公開(kāi)課觀(guān)摩會(huì )。參加本次會(huì )議的有濱城區教育局體衛藝科科長(cháng)、辦公室主任王建魯、辦公室工作人員以及全區中小學(xué)書(shū)法教師。會(huì )議議程是第一、三節分別聽(tīng)了由劉寧寧、黃麗麗執教的三、五年級的橫折折撇的寫(xiě)法和木字旁的寫(xiě)法兩節課。第二節課參觀(guān)了學(xué)校老師和學(xué)生的寫(xiě)字作品。最后一節課是評課和討論環(huán)節。下面重點(diǎn)就兩節書(shū)法課談一點(diǎn)自己的體會(huì )：

　　第一節是由劉寧寧上的《橫折折撇的寫(xiě)法》。課一開(kāi)始，由學(xué)生背誦的《坐姿執筆歌》。然后開(kāi)始講課，從教師示范、學(xué)生練習、到最后對學(xué)生的及時(shí)評價(jià)環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)。接下來(lái)是欣賞的環(huán)節分別欣賞了草書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)等等作品，學(xué)生興趣很高。最后一個(gè)環(huán)節是總結。整堂課給我的最大體會(huì )是教學(xué)各環(huán)節的設計，其次是這堂課的一個(gè)亮點(diǎn)那就是教師注重了對學(xué)生的'及時(shí)評價(jià)。

　　第三節課是由黃麗麗上的《木字旁的寫(xiě)法》。課一開(kāi)始也是教師和學(xué)生一起背誦《坐姿執筆歌》，這可能是在全校推廣的。但是有所不同的是黃麗麗老師還在課的中間環(huán)節插進(jìn)了《快樂(lè )手指操》這樣使整堂課有始有終，更加緊密。然后是授課環(huán)節，在這一環(huán)節中師生一塊欣賞了漢字的演變史，找到木子的寫(xiě)法，練習環(huán)節無(wú)非是教師板書(shū)、學(xué)生練習。黃老師也注重了對學(xué)生實(shí)時(shí)的評價(jià)，這和第一節課不同的是學(xué)生自己評價(jià)。整堂課給我的最大體會(huì )也是教學(xué)各環(huán)節的設計，環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)，以及學(xué)生的自我評價(jià)。

　　本次會(huì )議最后一個(gè)環(huán)節是評課，分別叫了參會(huì )人員分不同城區、不同鄉鎮的四位老師參與評課，評課起點(diǎn)高、既評出了有點(diǎn)，有點(diǎn)到了不足，真讓我受益匪淺，真希望以后還有這樣的機會(huì )去參會(huì )學(xué)習。

書(shū)法心得體會(huì )5

　　首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。

　　然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習毛筆字，在練習的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì )加以練習。取人之長(cháng)，補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現人的性格了，因而草書(shū)最難以練習的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。

　　通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習和練習，我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：

　　第一，學(xué)習書(shū)法要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。

　　第二，學(xué)習書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)�？纯醋痔�和歷代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境界。

　　第三，書(shū)法應該有自己的特色。當然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當書(shū)法到達一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應該考慮加上自己的特色，加上自己對書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。

　　說(shuō)起書(shū)法，不能不說(shuō)王羲之;說(shuō)起王羲之，幾乎是家喻戶(hù)曉，說(shuō)不定還能說(shuō)出幾個(gè)有關(guān)他的故事。這也算是中國獨特的書(shū)法文化現象。

　　王羲之(303-361)，東晉書(shū)法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會(huì )稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會(huì )稽內史，人稱(chēng)“王右軍”。他出身于兩晉的名門(mén)望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語(yǔ)以大綱，即有所悟”。他小時(shí)候就從當時(shí)著(zhù)名的女書(shū)法家衛夫人學(xué)習書(shū)法。以后他渡江北游名山，博采眾長(cháng)，草書(shū)師法張芝，正書(shū)得力于鐘繇。觀(guān)摩學(xué)習“兼撮眾法，備成一家”，達到了“貴越群品，古今莫二”的高度。

　　與兩漢、西晉相比，王羲之書(shū)風(fēng)最明顯特征是用筆細膩，結構多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書(shū)風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書(shū)體。草書(shū)濃纖折中，正書(shū)勢巧形密，行書(shū)遒勁自然，總之，把漢字書(shū)寫(xiě)從實(shí)用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實(shí)際上這是書(shū)法藝術(shù)的覺(jué)醒，標志著(zhù)書(shū)法家不僅發(fā)現書(shū)法美，而且能表現書(shū)法美。后來(lái)的書(shū)家幾乎沒(méi)有不臨摹過(guò)王羲之法帖的，因而有“書(shū)圣”美譽(yù)。他的楷書(shū)如《樂(lè )毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫(huà)贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說(shuō)，有的甚至成為繪畫(huà)的題材。他的`行草書(shū)又被世人尊為“草之圣”。沒(méi)有原跡存世，法書(shū)刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂(lè )毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書(shū)書(shū)《圣教序》等。

　　王羲之的書(shū)法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書(shū);凝之，工草隸;徽之，善正草書(shū);操之，善正行書(shū);煥之，善行草書(shū);獻之，則稱(chēng)“小圣”。黃伯思《東觀(guān)徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書(shū)，與子敬書(shū)俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻之得其源�！逼浜笞訉O綿延，王氏一門(mén)書(shū)法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書(shū)，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書(shū)跡十卷進(jìn)呈，編為《萬(wàn)歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門(mén)之后，有法書(shū)錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書(shū)學(xué)名家。

　　王羲之書(shū)法影響了一代又一代的書(shū)苑。王羲之書(shū)圣地位的確立，有其演變過(guò)程。南朝宋泰始年間的書(shū)家虞和在《論書(shū)表》中說(shuō)：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱(chēng)英�！庇臆姇�(shū)名蓋世于當時(shí)，而宋齊之間書(shū)學(xué)地位最高者則推王獻之。獻之從父學(xué)書(shū)，天資極高，敏于革新，轉師張芝，而創(chuàng )上下相連的草書(shū)，媚妍甚至超過(guò)其父，窮微入圣，與其父同稱(chēng)“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書(shū)啟》云：“比世皆尚子敬書(shū)”，“海內非惟不復知有元常，于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當時(shí)的書(shū)學(xué)位次由“王獻之——王羲之——鐘繇”轉變?yōu)椤扮婔怼�—王羲之——王獻之”，在《觀(guān)鐘繇書(shū)法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常�！薄安诲省�，或作“不逮”，不及之意。蕭衍的地位使他的品評有特殊的感召力，因而輿論遂定。

　　歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書(shū)，且親自為《晉書(shū)·王羲之傳》撰贊辭，評鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻之則貶其“翰墨之病”，論其他書(shū)家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽(yù)過(guò)其實(shí)”。通過(guò)比較，唐太宗認為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區區之類(lèi)，何足論哉”!從此王羲之在書(shū)學(xué)史上至高無(wú)上的地位被確立并鞏固下來(lái)。宋、元、明、清諸朝學(xué)書(shū)人，無(wú)不尊晉宗“二王”。唐代歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書(shū)學(xué)名家無(wú)不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍，但王羲之的書(shū)圣地位仍未動(dòng)搖�！皶�(shū)圣”、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過(guò)比較、揣摩，無(wú)不心悅誠服，推崇備至。

　　中國書(shū)史上雖推崇王羲之為“書(shū)圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書(shū)藝創(chuàng )造的“盡善盡美”的象征。事物永遠是發(fā)展的、前進(jìn)的，王羲之在他那一時(shí)代到達“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將召喚后來(lái)者在各自的時(shí)代去登攀新的書(shū)藝頂峰。

書(shū)法心得體會(huì )6

　　書(shū)法是門(mén)博大精深的奇特藝術(shù)，它充滿(mǎn)了各種形象的美，各種風(fēng)格的美，以及人們從世間萬(wàn)物中提煉出來(lái)的美等等。它的內涵很豐富，讓人捉摸不透，至今還有許多問(wèn)題在等待著(zhù)我們。它既看形，又重意，說(shuō)白了就是要有精、氣、神，要感悟所寫(xiě)的情境，融入其中，有神韻、有美感的字，才是優(yōu)秀的書(shū)法。書(shū)法是中國上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化傳統，早在5000年—6000年左右的“仰韶文化時(shí)期”，就已經(jīng)有了文字。當時(shí)的文字已經(jīng)可以明顯清楚地表現其中的含義了。其實(shí)，早在8000年前，在黃河一帶的陶器上，有較多的符號，這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結合，是漢字的雛形，也就是最早的文字，再后來(lái)的賈湖遺址更是把中國的文明向前推進(jìn)20xx年。

　　我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法有很多益處，它可以培養我們的藝術(shù)修養，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì)；可以逐步養成細致耐心、自覺(jué)認真的良好習慣，同時(shí)還有益于意志的鍛煉；可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識；可以受到民族精神、傳統美德的潛移默化的熏陶；可以。 所以，作為中國人，我們有責任繼承書(shū)法這一傳統，我們有責任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門(mén)優(yōu)秀的藝術(shù)。

　　一、以臨為先；會(huì )寫(xiě)字不等于掌握了書(shū)法藝術(shù)，只有熟練地掌握了書(shū)法的.技法和知識，才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀(guān)賞為主的書(shū)法藝術(shù)

　　創(chuàng )作高度。在實(shí)踐中體會(huì )到，學(xué)習書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現代人的帖。但是，為主的應臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當代大師們都論述得很清楚，我們只要結合自己的實(shí)際情況照著(zhù)做就行了。例如，明代倪蘇門(mén)在《書(shū)法論》中說(shuō)：“必須取古之大家一人為宗主，門(mén)庭一定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務(wù)使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派�！眴⒐Υ髱熢诮o書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō)：“？取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣也不知道是誰(shuí)的話(huà)，因為他有理，就得聽(tīng)他的。因為咱們如果共同學(xué)習一些古代高手，豈不更好。學(xué)現在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣�！皩�(xiě)帖主要抓結構，結構對了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì )說(shuō)象某家、似某帖�！眴⒐ο壬鷮εR古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。臨帖還有個(gè)“入帖”和“出帖”的問(wèn)題�！缎�倉山房詩(shī)文集》中說(shuō)：“不學(xué)古人，法無(wú)一可；競似古人，何處著(zhù)我�！睉�該說(shuō)，臨帖只是學(xué)習書(shū)法的前提和方法，是過(guò)河的“橋”和“船”，一旦過(guò)了河，就得走自己的路，不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢？個(gè)人體會(huì )到，在“入帖”的基礎上，多選幾家名帖進(jìn)行臨習研究，取其長(cháng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷地實(shí)踐和探索，慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，這就是“出帖”了�？上�我學(xué)的時(shí)間不長(cháng)還沒(méi)有出貼？

　　二、以勤為徑？？；學(xué)習書(shū)法有“苦”、有“樂(lè )”，是苦中求樂(lè )。清人“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句，比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。傳統寶庫里的外財最豐富，這個(gè)寶庫對誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén) 3

　　的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的！由此看來(lái)，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結合起來(lái)，做到有才華而不淺嘗輒止，以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應手，剛柔相濟，創(chuàng )作出氣勢恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)？

　　三、以情為基；對書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好，是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎。對于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛(ài)不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情，是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。我從開(kāi)始練字一直看的是褚遂良貼覺(jué)得喜歡他的字所以百寫(xiě)不厭，只有自己喜歡才有耐心，心靜坐下來(lái)仔細寫(xiě)，由于我學(xué)的時(shí)間短字體不太好，以后我多加練習希望更進(jìn)一步。同時(shí)也感謝老師的教學(xué)？

書(shū)法心得體會(huì )7

　　行書(shū)兼具楷書(shū)、草書(shū)的特點(diǎn)，但又絕非寫(xiě)好楷書(shū)便一定能寫(xiě)出一手漂亮的行書(shū)字來(lái)，行書(shū)作為一種獨立的書(shū)體，其發(fā)展過(guò)程中具有它自身的特點(diǎn)。要學(xué)好行書(shū)，還要經(jīng)過(guò)一段專(zhuān)門(mén)的臨摹訓練，以掌握它的筆法和結字的規律。

　　我們分兩個(gè)方面介紹行書(shū)的技法特點(diǎn)：

　　筆法方面：

　　順勢入筆：行書(shū)筆法中不再如楷書(shū)那樣，要求逆入回出，藏頭護尾。而是落筆便順?shù)h而入，行筆中鋒行走，收筆多是順勢帶出，或牽連下筆，或鉤挑出鋒。不再回鋒作頓。這樣很多筆畫(huà)發(fā)生了變異。如下頁(yè)。

　　這樣筆畫(huà)多為露鋒。筆勢明顯地流暢起來(lái)。也使行書(shū)中更多地形成了曲筆，筆畫(huà)不可過(guò)于平直，增加了點(diǎn)畫(huà)的動(dòng)感，使之不至僵滯。筆法上的這些變化，就自然使書(shū)寫(xiě)的速度加快了許多。

　　點(diǎn)畫(huà)呼應：由于行書(shū)收筆不再回鋒作頓，而多是將筆鋒提出，所以形成了點(diǎn)畫(huà)的附鉤和挑趯?zhuān)�即上筆終了時(shí)順勢帶下，而下筆自然承上，使點(diǎn)畫(huà)之間雖斷似連，筆斷意連，產(chǎn)生了明顯的顧盼呼應關(guān)系。如55頁(yè)。

　　顯然這些顧盼揖讓和呼應使字型增加了生動(dòng)活潑的意趣。

　　牽絲引帶：點(diǎn)畫(huà)間的勾挑使之顧盼呼應，有時(shí)將這種呼應通過(guò)筆鋒提寫(xiě)出游絲，連接起來(lái)形成兩筆或幾筆，連續寫(xiě)出，一氣呵成，使字顯得連貫、瀟灑。如：

　　一般情況是凡字的固有筆畫(huà)則重些，而兩畫(huà)之間的連接相應輕些，但不可截然跳動(dòng)，否則呆板無(wú)神。牽絲形成連的效果是行書(shū)的主要特征之一，但卻要運用得當。一味的牽連纏繞，當斷不斷，反而弄巧成拙，形成浮滑薄弱之病，是行書(shū)書(shū)寫(xiě)中的大忌。一位書(shū)法家講過(guò)“連與斷效果不同，連易斷難，故當知斷”。因此將牽絲引帶與點(diǎn)畫(huà)呼應分開(kāi)來(lái)講以區別它們的不同功用，這是行書(shū)的又一重要特征。

　　簡(jiǎn)括省略：前面談到連能把兩筆或幾筆連成一筆寫(xiě)下來(lái)，這其實(shí)已起到了簡(jiǎn)化的作用，加快了書(shū)寫(xiě)的速度，但其原有筆畫(huà)并未減少，只是筆畫(huà)之間有牽絲相連，不單獨存在而已。在行書(shū)中還有更省簡(jiǎn)的情況，那就是索性合并了原來(lái)的點(diǎn)畫(huà)，形成行書(shū)中獨有的寫(xiě)法。如

　　其中“無(wú)”字中間四豎和下邊四點(diǎn)被一組相連的豎撇橫代替了，既保持了原字的面貌又起到了簡(jiǎn)化作用。其余各字也是用這種方式形成了現在的寫(xiě)法。有時(shí)為了行筆的便利，行書(shū)字書(shū)寫(xiě)時(shí)，甚至可以改變原來(lái)的'筆畫(huà)順序，如：

　　收放變化：比較楷、隸、篆等規整嚴謹的字體，行書(shū)有一個(gè)與草書(shū)共同的特點(diǎn)。即它可根據章法的需要和某字的特征，隨時(shí)調整它的字形和筆畫(huà)形態(tài)。例如：王羲之《蘭亭集序》中的之字，如：

　　既可收斂些又可放縱些，可以任意屈伸、收放，即可使之長(cháng)，如亦可使之方如：扁如：這就是行書(shū)可收可放的特性。

　　離方遁圓：楷書(shū)方多圓少，折筆處多為方，即如趙孟頫的圓轉為主的書(shū)寫(xiě)也時(shí)露方意，這無(wú)疑是需要也使字增加了一定的力度。而行書(shū)則隨筆順勢轉折，變化無(wú)窮，方圓兼用，靈活生動(dòng)。如：

　　因此注意到方圓的變化，使之自然融匯，使書(shū)寫(xiě)的效果既有方筆的雄勁力度，又富圓筆的通暢靈動(dòng)。若一味方折，則顯板滯、生硬，純用圓轉則又俗滑、疲軟�？傊�臨習中要多觀(guān)察，創(chuàng )作中要多思索。

　　重按輕提：楷書(shū)中的一些筆法，如頓筆回鋒挫逆等，在行書(shū)的運筆中已經(jīng)不再應用或很少應用了，更多運用的是順勢提、按的運用。凡輕細之處需收筆輕提起，速度稍快。而粗重處則需將筆重按下，速度稍緩，當然，筆畫(huà)輕重粗細的交替要有合理的起浮過(guò)程，不可大起大落，忽輕驟重，應使其自然。提按處在行書(shū)中幾乎隨處可見(jiàn)，一字之內的提按變化如《集字圣教序》中的：一畫(huà)之內也當有輕重之別，如：

　　至于一篇之內的根據章法的需要而出現的輕重布局，也是行書(shū)作品中屢見(jiàn)不鮮的。歷代書(shū)家對此各有體會(huì )，我們仔細品味后面作品即可領(lǐng)會(huì )提按在行書(shū)書(shū)寫(xiě)中的妙用。

　　運腕得宜：“書(shū)法之妙，全在用筆�！苯裉炜磥�(lái)，有人以為前人這個(gè)論斷未免偏頗。其他如章法、墨法之類(lèi)固然也很重要。但書(shū)法是線(xiàn)條的造型藝術(shù)，提高線(xiàn)的表現力往往是書(shū)法家畢生追求探索的。章法、墨法之類(lèi)也離不開(kāi)線(xiàn)條去完成表現，而線(xiàn)條的表現力全在于筆的運用，因此，前人的說(shuō)法可謂一語(yǔ)中的，不容忽視。

　　談到用筆，不能不提到運腕，二者是不可分。這一點(diǎn)初學(xué)書(shū)法的人往往容易忽略或不甚明確。

　　前面提到筆的運動(dòng)可以組合出秀美、雄強、古樸、稚拙等不同風(fēng)格的作品，那么用筆的關(guān)鍵是什么呢?當然，是大腦，但大腦的設想是靠指、腕、臂的合理配合來(lái)完成的，指過(guò)于細弱，精巧處或許尚可，總體上卻力不從心。誰(shuí)也不能運指寫(xiě)出盈尺大字來(lái)。臂又過(guò)于粗大，寫(xiě)榜書(shū)或許差強人意，然要精到完美卻難盡如人意。那么只有腕居中承啟，能兼領(lǐng)二者的功能。尤其是行書(shū)的靈動(dòng)精妙處，有時(shí)全憑腕的運動(dòng)來(lái)完成。

　　運腕是指在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中腕要有意識地指揮毛筆左右揮灑，疾徐提按，使轉變幻。以使書(shū)寫(xiě)效果靈動(dòng)流暢。舉例來(lái)說(shuō)：寫(xiě)百字時(shí)百筆落紙后腕須往左傾推筆向右，至橫的末端即刻腕須轉向右擺，提筆帶過(guò)再向懷內壓至小豎折處提鋒向右上，使轉帶下向內提筆作點(diǎn)收，這一系列的運動(dòng)都是腕的左右推移轉動(dòng)，如果光靠臂來(lái)運動(dòng)則顯然難以準確地使筆恰到好處地寫(xiě)出輕重變幻的線(xiàn)條，一些靈巧之處更難準確地表現出來(lái)，寫(xiě)半尺以?xún)鹊淖謩t顯得費力不討好了。當然如果寫(xiě)檗窠大字，則需臂的協(xié)助運動(dòng)，而控制筆還靠腕來(lái)完成。因此，運腕是行草至關(guān)緊要的練習課程。當然，腕與臂、指的相互配合亦是不容忽視的。

書(shū)法心得體會(huì )8

　　書(shū)法是中華民族傳統文化中的瑰寶，也是中華文明的重要組成部分。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，書(shū)法不僅成為一門(mén)藝術(shù)，更成為一種美育的方式�！稌�(shū)法美育綱要》是當前我國書(shū)法美育的重要指導性文件，通過(guò)學(xué)習這一綱要，我對書(shū)法美育的意義和實(shí)踐進(jìn)行了深度思考和體會(huì )。下面將從綱要的重要性、學(xué)校的書(shū)法教育、家庭的書(shū)法教育、社會(huì )的書(shū)法推廣和自身的成長(cháng)與提高五個(gè)方面來(lái)闡述我的觀(guān)點(diǎn)。

　　首先，我深切感受到《書(shū)法美育綱要》的重要性。這一綱要是書(shū)法美育工作的基本準則和指導方針，旨在推動(dòng)書(shū)法教育的改革與創(chuàng )新，培養學(xué)生的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力。通過(guò)學(xué)習綱要，我了解到書(shū)法不僅是一種藝術(shù)，更是一種文化。它既反映了作者的情感和思想，又傳承了歷史的記憶和智慧。在今天這個(gè)時(shí)代，我們應該更加注重傳統文化的傳承與創(chuàng )新，書(shū)法美育正是這一工作的重要方面。因此，《書(shū)法美育綱要》的出臺對于推動(dòng)中國書(shū)法事業(yè)的發(fā)展具有重要意義。

　　其次，學(xué)校的書(shū)法教育是《書(shū)法美育綱要》的重要實(shí)施途徑之一。學(xué)校作為傳承和發(fā)展傳統文化的重要陣地，應該將書(shū)法教育納入學(xué)生的日常學(xué)習和生活中。通過(guò)書(shū)法教育，不僅能提高學(xué)生的審美情趣和創(chuàng )造力，更能增強學(xué)生的文化自信心和身份認同感。書(shū)法教育應當貫穿學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，在各個(gè)學(xué)科中有機地融入書(shū)法元素，培養學(xué)生的綜合素質(zhì)和文化修養。同時(shí)，學(xué)�？梢越M織書(shū)法比賽和展覽等活動(dòng)，為學(xué)生提供展示自我和交流創(chuàng )作的平臺，激發(fā)學(xué)生對書(shū)法的興趣和熱愛(ài)，提高他們的文化藝術(shù)修養。

　　此外，家庭的書(shū)法教育也是培養學(xué)生良好書(shū)法素養的重要途徑。綱要指出，家庭是孩子們人生的第一所學(xué)校，家庭的關(guān)懷和引領(lǐng)對于孩子們的成長(cháng)非常重要。家長(cháng)應該培養孩子對書(shū)法的'興趣，并提供學(xué)習書(shū)法的機會(huì )和環(huán)境�？梢酝ㄟ^(guò)購買(mǎi)書(shū)法工具和紙墨，組織家庭書(shū)法比賽，或者在家里開(kāi)設書(shū)法培訓班等方式來(lái)開(kāi)展書(shū)法教育。通過(guò)家庭的陪伴和指導，孩子們能夠更好地理解書(shū)法的藝術(shù)魅力和文化內涵，培養正確的寫(xiě)字姿勢和書(shū)法習慣，從小樹(shù)立正確的審美觀(guān)念。

　　此外，社會(huì )的書(shū)法推廣也是書(shū)法美育的重要內容。近年來(lái)，社會(huì )對于傳統文化的重視不斷提升，書(shū)法推廣也得到了廣泛的關(guān)注和支持。政府可以組織書(shū)法比賽和展覽，開(kāi)展書(shū)法培訓和講座，扶持和推薦優(yōu)秀書(shū)法家，將書(shū)法作品收藏和展示于公共場(chǎng)所。同時(shí)，媒體、博物館、圖書(shū)館等社會(huì )機構也可以做好書(shū)法推廣工作，舉辦書(shū)法展覽和交流活動(dòng)，開(kāi)設書(shū)法課程和講座，為社會(huì )大眾提供更多了解和學(xué)習書(shū)法的機會(huì )。通過(guò)這些舉措，可以加強社會(huì )對書(shū)法的認知和理解，推動(dòng)書(shū)法藝術(shù)的普及和傳承。

　　最后，我作為一個(gè)學(xué)習者，也深感書(shū)法美育對于個(gè)人成長(cháng)和提高的重要性。通過(guò)學(xué)習書(shū)法，我可以培養耐心和專(zhuān)注力，提高審美能力和創(chuàng )造力，陶冶情操和修身養性。每一次的練字過(guò)程都是一次思維的凝聚和心靈的激蕩，我可以從其中享受到寫(xiě)字的樂(lè )趣和思考的樂(lè )趣。同時(shí)，書(shū)法也成為了我展示自我的一種方式，我可以通過(guò)書(shū)法作品來(lái)表達自己的情感和思想，展示自己的獨特風(fēng)格和個(gè)人特色。通過(guò)持之以恒地學(xué)習和練習，我相信我會(huì )在書(shū)法的道路上不斷進(jìn)步，取得更好的成績(jì)。

　　綜上所述，《書(shū)法美育綱要》對于推動(dòng)書(shū)法事業(yè)的發(fā)展和傳承具有重要的指導意義。學(xué)校、家庭和社會(huì )都應該加強對于書(shū)法教育的重視和推廣，在不同的層面上開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)。而我作為一個(gè)學(xué)習者，也應該通過(guò)學(xué)習和實(shí)踐，提高自己的書(shū)法水平和修養。通過(guò)這樣的努力，我們才能更好地傳承和發(fā)展中華民族獨特的書(shū)法文化，為推動(dòng)中華民族偉大復興的中國夢(mèng)增添璀璨的藝術(shù)光彩。

書(shū)法心得體會(huì )9

　　我們通過(guò)這次學(xué)習，有了新的認識和思考。

　　胡崇煒先生認為學(xué)習行書(shū)：王羲之的行書(shū)與楷書(shū)都不是刻意的，是復歸自然的，有書(shū)寫(xiě)性，是自然書(shū)寫(xiě)，天然自然的。歐陽(yáng)詢(xún)的行書(shū)感覺(jué)好，中宮緊結，勁拔有姿。顏真卿的行書(shū)有正大豪邁之氣。經(jīng)典代表了不同風(fēng)格的取向都很好。另外，陸柬之的《文賦》有專(zhuān)業(yè)人士認為也是很好的行書(shū)，它反映了中國文化的中庸和諧美。

　　我們對名帖都要有所取舍，可以選擇少字數的字帖來(lái)臨習，這樣就容易把帖子里的字寫(xiě)好，因為字少，所以就能夠專(zhuān)心地學(xué)習和思考。

　　認為當學(xué)生難，在任何時(shí)候都要有以一個(gè)學(xué)生的姿態(tài)來(lái)對待學(xué)習與交流。在學(xué)習中，我們對經(jīng)典的借鑒，要明確方向，我是從哪里來(lái)，又要到哪里去。只有建立法度是第一的觀(guān)念，我們的學(xué)習才有可操作性。

　　要想寫(xiě)好行書(shū)，就要先研究楷書(shū)，有專(zhuān)業(yè)人士講過(guò)，有多好的'楷書(shū)就有多好的行書(shū)。沒(méi)有不好的帖，只有你寫(xiě)不好。要法度森嚴的經(jīng)典，工夫到了就會(huì )有面目。

　　楊維楨用章草與行書(shū)結合，有想法�，F在可考慮金石味寫(xiě)章草。文征明應學(xué)其小行書(shū)。王鐸一日臨一日自運。強調記帖，默寫(xiě)。臨帖抓重點(diǎn)，抓細節。按創(chuàng )作去臨，臨即當一個(gè)作品去創(chuàng )作。邊臨邊創(chuàng )作�？孔∫患腋銊�(chuàng )作。這個(gè)時(shí)代還是學(xué)習古法。要把作品整漂亮。

　　王厚祥講草書(shū)：臨帖要成為書(shū)家的一種生活，取法經(jīng)典先期就是要像，“難寫(xiě)精神挽結處”，像能出精神固然重要且宜得手，要不像還能出精神這就有難度了。臨什么是很重要的，能找到自己想要的筆法很重要。比如:張旭懷素的草書(shū)，就是寫(xiě)壁的方式，側筆寫(xiě)的，側筆中鋒運用的筆法。各種經(jīng)典里面的筆法形態(tài)都有不同，或中鋒為主或側鋒為主等都不盡相同，結字的姿態(tài)有瞬間性，以奇為美。

　　一個(gè)舞蹈家，他總是從分解動(dòng)作開(kāi)始練習的，當每個(gè)動(dòng)作都很熟練了，連起來(lái)就是優(yōu)美的舞蹈。書(shū)法也同樣具有這種特質(zhì)。

　　我們要做一本法書(shū)的專(zhuān)家，先堅守再突破，突破就是堅守。

　　我們還要重視身心的修養，眼高手低是常態(tài)，要解決心不靜的問(wèn)題，能力才有所提升。

　　對于草書(shū)它不是實(shí)用的，我們要用藝術(shù)的眼光來(lái)對待，要比大眾的眼光高出很多才行。

　　王厚祥先生還說(shuō)，草書(shū)要出奇，要變得出人預料。他早期寫(xiě)漂亮的，后來(lái)就轉化為拙樸方面了，求自然天成之味，主張:“獵奇、積奇、用奇”積奇胸中才有丘壑，奇就是要多情且具有想象力，一切都為我所用，通俗絕對不行，真正意義上的書(shū)法家是要引領(lǐng)大眾的審美。

書(shū)法心得體會(huì )10

　　時(shí)間像一位旅客，匆匆的來(lái)，又匆匆地走。轉眼間，又到了暑假，在暑假里有很多同學(xué)都去上補習班，我也不例外。

　　這學(xué)期我寫(xiě)字竟得了個(gè)“第一名”。剎那間，我臭名遠揚，傳過(guò)每一個(gè)人的耳朵里，我為了今后不再得“第一”，我決定去學(xué)書(shū)法。

　　我去學(xué)書(shū)法的第一天，我準時(shí)到達老師家。這天，老師教我寫(xiě)毛筆字，老師先教我如何握筆：大拇指、無(wú)名指、小拇指按作毛筆的一旁，食指和中指按住另一旁。寫(xiě)字時(shí)毛筆要與紙垂直……老師細心的滔滔不絕地講給我聽(tīng)。等老師講完了話(huà)，然后老師在紙上畫(huà)了一條很長(cháng)很長(cháng)的橫線(xiàn)，接著(zhù)老師讓我模仿他畫(huà)橫線(xiàn)。我心想：不就是畫(huà)橫線(xiàn)嗎，太簡(jiǎn)單了，就連三歲小孩也都會(huì )�？墒钦f(shuō)著(zhù)容易做著(zhù)難，我畫(huà)第一條橫線(xiàn)時(shí)，剛下筆橫線(xiàn)就歪了，第一條畫(huà)好了，但簡(jiǎn)直就不象一條橫線(xiàn)！我想：萬(wàn)事開(kāi)頭難，第一條畫(huà)不好，我畫(huà)第二條。誰(shuí)知，第二條也畫(huà)不好。這下，我可像熱鍋上的螞蟻——急的'團團轉了。這時(shí)，老師走過(guò)來(lái)，他細心的指點(diǎn)我。他指點(diǎn)后，我再畫(huà)了一條橫線(xiàn)，我成功了！我終于成功的畫(huà)出了一條橫線(xiàn)了！我欣喜若狂。

　　寫(xiě)字猶如是干一件事！起筆猶如一件事的開(kāi)頭；行筆猶如一件事的經(jīng)過(guò)；收筆猶如一件事的結尾！通過(guò)我的努力，我的寫(xiě)字水平一定會(huì )像雨后春筍——節節高的！

書(shū)法心得體會(huì )11

　　我有幸參加了“國培方案”鄉村中小學(xué)教師書(shū)法傳統文化專(zhuān)項培訓，培訓匆匆而過(guò)，回憶這幾天的培訓，并且收獲頗多。這次培訓對于我們鄉村教師來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一次很好的學(xué)習時(shí)機。作為美術(shù)教師，能參加這樣的書(shū)法培訓對我來(lái)說(shuō)是多么好的學(xué)習時(shí)機。這次培訓中，我學(xué)到了不少東西。這次培訓還使我意識到了書(shū)法對于教師的重要性，教師的字體會(huì )潛移默化地影響學(xué)生的字體。本次培訓通過(guò)聽(tīng)老師的講座，我深深認識到作為一位書(shū)法老師，不但要有扎實(shí)的根本功，而且還需要更多的文學(xué)知識才能更好的引導學(xué)生學(xué)習書(shū)法，學(xué)習書(shū)法不但可以培養學(xué)生的生活常規，而且可以使學(xué)生了解我國的經(jīng)典文學(xué)，讓學(xué)生從小學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )做事，傳承了中國文化，陶冶了人的情操，提高了學(xué)生的審美能力，增進(jìn)他們對祖國語(yǔ)言文字的熱愛(ài)，加深了對傳統文化的理解，增進(jìn)了學(xué)生的學(xué)識修養。

　　通過(guò)聽(tīng)老師的示范課，我感覺(jué)到練字的過(guò)程首先培養提高孩子的學(xué)習品質(zhì)，同時(shí)又是了解我國的經(jīng)典文學(xué)的過(guò)程，而做好一件事情是不容易的，要堅持不懈，持之以恒，沒(méi)有隨隨便便就成功的。其次，培養孩子的耐性和注意力，從開(kāi)始時(shí)的十分鐘、二十分鐘到現在的三十分鐘甚至四十分鐘。再者，臨摹的過(guò)程，也鍛煉孩子的觀(guān)察能力。因為他必須仔細觀(guān)察，才能發(fā)現這個(gè)字的構造特點(diǎn)，才能發(fā)現自己的字和字帖的字的差異，該怎樣改進(jìn)。還有，我覺(jué)得，練字還能讓孩子體驗成功，在學(xué)習中形成良性循環(huán)。我相信，受到贊揚，孩子的學(xué)習勁頭就大，學(xué)習成績(jì)也會(huì )不錯，也會(huì )鼓勵他更加刻苦練字，好好學(xué)習！我相信練字與學(xué)習是一種相互促進(jìn)的關(guān)系，會(huì )形成良性循環(huán)。

　　在聽(tīng)老師的講座，讓我認識了書(shū)法的開(kāi)展及怎樣進(jìn)展書(shū)法教學(xué)和寫(xiě)好楷書(shū)方法。在楷書(shū)教學(xué)中教師必須從學(xué)生的習慣、執筆、坐姿等嚴格要求。字的構造，字的筆順，落筆的輕重變化，構造的安排，筆畫(huà)的長(cháng)短不一，原來(lái)都是有講究的。學(xué)習時(shí)，臨練結合，摸索規律。臨帖是學(xué)習書(shū)法的不二法那么。斷斷續續臨了幾十遍，受益匪淺。在臨帖時(shí)，先讀帖，掌握帖的神采特點(diǎn)，運筆特點(diǎn)，臨帖時(shí)不求數量，注重質(zhì)量。勤學(xué)苦練，便會(huì )逐步寫(xiě)出一手自己滿(mǎn)意的字來(lái)。

　　我作為一名普通教師，上班事務(wù)繁多，練筆和學(xué)習時(shí)機極少，自己的專(zhuān)業(yè)和理論水平及文學(xué)修養無(wú)法上去，又如何成為一名優(yōu)秀的教研型的書(shū)法專(zhuān)業(yè)教師呢？這次培訓老師為我敲響了警鐘，也教給我不少解決這些困難的方法。我想，我一定會(huì )擠出時(shí)間，學(xué)會(huì )取舍，多練字、多讀書(shū)、多研究等等，終身學(xué)習，提升自己，爭做一名全面的、優(yōu)秀的書(shū)法教師。

　　在學(xué)校里我主要是一名美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師，對于毫無(wú)書(shū)法教學(xué)經(jīng)歷的我來(lái)說(shuō)，真是一頭霧水、困難重重。老師的.課無(wú)疑給了我極大的幫助。讓我知道原來(lái)還有書(shū)法教學(xué)的指導綱要，這就給我指明了方向。老師詳細的講解分析極具可操作性，對我很有幫助，回校后我會(huì )再認真體會(huì )。

　　參加這次書(shū)法培訓，收獲很大，明白了很多道理，更新了理念，我會(huì )把我學(xué)到的東西在學(xué)校推廣，更會(huì )銘記老師們的話(huà)，提升自己，提筆即是練字時(shí)，爭做一流的教師。人品有多高，書(shū)品就有多高。我會(huì )一直朝著(zhù)書(shū)法藝術(shù)殿堂的方向不懈的努力。光聽(tīng)老師講可不管用，只有自己靜下心來(lái)練一練才能體會(huì )到練字的技巧與快樂(lè )，練得不只是字，也是一種心境。意識到自己字體中的缺乏，今后我將會(huì )在空閑時(shí)間練練字，作為一名教師，寫(xiě)一手好字也是必不可少的。

　　總之，短短幾天緊張而又快樂(lè )的培訓中，既有名家名師和一線(xiàn)老師的講座、又有參觀(guān)和筆會(huì )等活動(dòng)，既有理論又有實(shí)踐，內容充實(shí)而豐富，形式嚴謹又不失活潑，尤如秋日的陽(yáng)光溫暖，明晰著(zhù)我們書(shū)法教學(xué)的方向，讓我受益匪淺，使我在思想、理念、方法等不同方面都得到了洗禮和提高。要是能天天這樣學(xué)習充實(shí)，這是一件多么幸福的事情，我又是一個(gè)多么幸福的人！

　　經(jīng)過(guò)培訓，我感覺(jué)自己書(shū)寫(xiě)水平、文學(xué)功底的欠缺，字的用筆、構造、筆畫(huà)的質(zhì)感等方面還要苦練根本功，還有很多需要提高學(xué)習的知識，我還有很遠很困難的路要跋涉，要制定一個(gè)詳細的的自學(xué)方案。提高教師的課堂教學(xué)組織，加大自身修養，基于這種認識，確定楷書(shū)為我的主攻方向，在主攻楷書(shū)的同時(shí)，加強了對草書(shū)和隸書(shū)的臨帖和練習。

　　為期一周的書(shū)法培訓學(xué)習完畢了，在培訓中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深地感受到它不僅僅是一次對專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，更重要的是傳遞著(zhù)一種責任，那就是傳承祖國書(shū)法傳統文化的責任。作為參加培訓的教師，深知培訓意義和此次書(shū)法學(xué)習的重要性。

書(shū)法心得體會(huì )12

　　歲月不居，季節如流。揮袖之間，又是去年今日花開(kāi)時(shí)。伴隨著(zhù)熙風(fēng)，吸允著(zhù)芳香，我們揮手九春，走進(jìn)盛夏。腳印 見(jiàn)證歷程，奮斗鑄就明天。我書(shū)協(xié)不畏風(fēng)雨坎坷、不懼巨浪礁石，一路披荊斬棘，奮勇前行。用不屈不撓書(shū)寫(xiě)著(zhù)一頁(yè)又一頁(yè)的新篇章。xx學(xué)年度書(shū)法協(xié)會(huì )工作總結如下：

　　書(shū)法協(xié)會(huì )在校團委，教務(wù)處的指導下、在金耀勇，李勇等指導老師的關(guān)懷下、在全體成員的精誠合作下，開(kāi)展了各式具有樂(lè )觀(guān)意義的社團活動(dòng)，例如：

　　1、慶黨成立90周年"三筆'書(shū)法大賽

　　2、xxx書(shū)法協(xié)會(huì )xxx書(shū)法學(xué)問(wèn)講座

　　3、書(shū)法協(xié)會(huì )筆會(huì )

　　4、每周五書(shū)協(xié)培訓

　　5、書(shū)協(xié)代表參與全國其次屆"巨人杯'

　　6、書(shū)協(xié)代表參與全省高校'宣和杯'書(shū)法篆刻大賽

　　7、xxx學(xué)院第一屆原生態(tài)民族文化藝術(shù)節作品展 這有力地推動(dòng)了書(shū)法協(xié)會(huì )的進(jìn)展，有效地繼承和弘揚中國書(shū)法，活躍了校內文化氛圍，提高了我院同學(xué)的書(shū)法理論水平，增加了我校同學(xué)的書(shū)法功底，豐富了書(shū)法協(xié)會(huì )的文化底蘊，受到全院師生的全都好評。 下半年開(kāi)學(xué)至今，書(shū)法協(xié)會(huì )在學(xué)校領(lǐng)導的'支持下、在全體會(huì )員的辛勤耕耘和細心工作下，先后兩度榮獲"高校生優(yōu)秀社團'榮譽(yù)稱(chēng)號，不僅如此，我會(huì )還涌現了大批的優(yōu)秀人才，如：楊生豪、姜通永等，他們先后榮獲過(guò)國家級、省級，州級、校級等各種榮譽(yù)，為我書(shū)法協(xié)會(huì )增加了一抹繽紛顏色。

　　為了書(shū)法協(xié)會(huì )的明天更加絢麗多彩，我們將以責任與汗水書(shū)寫(xiě)，無(wú)愧于書(shū)法、無(wú)愧于學(xué)校、無(wú)愧于書(shū)協(xié)的誓言，奮力為豐富校內社團文化注入一股清爽氣息！ 書(shū)法培訓學(xué)習心得體會(huì ) 我�，F有18個(gè)班級，在校同學(xué)632人，在編老師48名。為營(yíng)造同學(xué)愛(ài)書(shū)法、學(xué)書(shū)法的良好氛圍，提高同學(xué)書(shū)法藝術(shù)修養，傳承中華藝術(shù)珍寶，繼xx學(xué)年我校開(kāi)展鋼筆書(shū)法特色培訓后，xx學(xué)年我校開(kāi)展了粉筆（書(shū)法）培訓。我校在開(kāi)展書(shū)法特色訓練方面做到了以下幾點(diǎn)：

　　一、基礎扎實(shí)

　　1、思想上重視。

　　學(xué)校領(lǐng)導特別重視特色學(xué)校的創(chuàng )建工作。多次召開(kāi)班子會(huì )議、校本培訓領(lǐng)導小組會(huì )議，爭論有關(guān)特色學(xué)校的創(chuàng )建工作。參與會(huì )議的老師全都認為書(shū)法特色特別適合在我校開(kāi)展。

　　緣由：

　�。�1）老師粉筆的有用性很強，寫(xiě)一手美麗的粉筆對同學(xué)來(lái)說(shuō)終身受益。

　�。�2）隨著(zhù)計算機的普及，人們習慣于鍵盤(pán)上打，對寫(xiě)有所忽視，以至于寫(xiě)力量衰退。

　�。�3）適合于大面積普及，惠及全體同學(xué)。 確定粉筆（書(shū)法）培訓作為我校的特色后，學(xué)校把創(chuàng )建工作列入了學(xué)校工作方案，特地成立了書(shū)法特色創(chuàng )建領(lǐng)導小組。

　　2、組織上嚴密。

　　為使書(shū)法特色創(chuàng )建工作順當進(jìn)行，領(lǐng)導小組著(zhù)手一系列預備工作，由我校書(shū)法愛(ài)好者陳光超老師擔當書(shū)法指導師，指導全校老師練習粉筆。

　　3、時(shí)間上保證。

　　每月最終一周的周三下午（15：20-16：00）指導老師練書(shū)法。

　　4、財力上支持。

　　學(xué)校不但思想上重視創(chuàng )建工作，財力上也大力支持。學(xué)校老師特地買(mǎi)來(lái)了各種書(shū)法書(shū)籍，每個(gè)同學(xué)人手一份。書(shū)法指導和平常的訓練，指導老師犧牲了很多業(yè)余時(shí)間，學(xué)校對一部分老師發(fā)放了訓練補貼。這些都離不開(kāi)學(xué)校財力的支持。

　　5、業(yè)務(wù)上求精。

　　為使指導老師在業(yè)務(wù)上精益求精，學(xué)校常常組織老師參觀(guān)各類(lèi)書(shū)畫(huà)競賽，取得了肯定的成果。

　　二、訓練有序

　　1、多種形式激發(fā)愛(ài)好。

　　為不斷激發(fā)老師的學(xué)習愛(ài)好，學(xué)校實(shí)行了多種方法。

　�。�1）定期展出優(yōu)秀作業(yè)。

　�。�2）進(jìn)行書(shū)法競賽活動(dòng)。

　�。�3）把同學(xué)的優(yōu)秀作品作為藝術(shù)品在校內醒目處展現。我校校內內十幾幅作書(shū)法作品，分別在走廊墻壁上懸掛，這些作品都出自我校同學(xué)之手。能作為藝術(shù)品在校內內展現，是同學(xué)的一種榮耀，這既是對同學(xué)多年付出的確定，也為其他同學(xué)樹(shù)立了榜樣。

　　三、成果喜人

　　1、惠及全體同學(xué)。 從兩年來(lái)的書(shū)法作品看，大部分三、四班級同學(xué)的書(shū)寫(xiě)水平明顯高于五六班級。分析緣由，三四班級同學(xué)接觸漢書(shū)寫(xiě)時(shí)，正趕上我校創(chuàng )書(shū)法特色開(kāi)頭階段，他們從一開(kāi)頭就接受正規的訓練，書(shū)寫(xiě)水平提高很快。而現在的五六班級接觸漢書(shū)寫(xiě)時(shí)，我校還沒(méi)有創(chuàng )書(shū)法特色學(xué)校，到三四班級才開(kāi)頭接受正規訓練，書(shū)寫(xiě)水平提高相對慢一些。但與原來(lái)相比也有不同程度的提高。

　　2、書(shū)法特長(cháng)生脫穎而出。 通過(guò)一年的練習，不僅老師的粉筆寫(xiě)得美麗多了，而且同學(xué)中涌現出一大批書(shū)法優(yōu)秀人才，多人次在市、縣、學(xué)區書(shū)法競賽中獲獎。 由于我校的書(shū)法特色創(chuàng )建工作基礎扎實(shí)、訓練科學(xué)，取得了可喜的成果，得到了家長(cháng)的好評，社會(huì )的確定。今后，我們會(huì )加倍努力，以更優(yōu)異的成果向社會(huì )匯報！

書(shū)法心得體會(huì )13

　　書(shū)法是一門(mén)傳統文化藝術(shù)，通過(guò)對漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)化處理，展現了我國博大精深的文化歷史。在大學(xué)校園里，書(shū)法社團是一個(gè)重要的平臺，讓興趣相投的同學(xué)們可以聚在一起，交流書(shū)法心得，提高自己的書(shū)寫(xiě)水平。我作為書(shū)法社團的一員，加入了這個(gè)熱鬧的大家庭。在參與書(shū)法社團活動(dòng)的過(guò)程中，我有了許多思考和體會(huì )。

　　首先，我明白了書(shū)法的內在意義。書(shū)法不僅僅是寫(xiě)字的技巧，更是一種修身養性的方式。通過(guò)書(shū)寫(xiě)漢字，我能夠感受到字中蘊含的精神和氣韻。當我沉浸在書(shū)法創(chuàng )作中的時(shí)候，我能夠體會(huì )到一種寧靜、沉穩的心境，使我內心平靜下來(lái)。不論是何種書(shū)體，字都是通過(guò)筆墨轉化成紙上的`藝術(shù)形態(tài)，展現了我國悠久文化的魅力。在書(shū)法社團中，我在書(shū)法老師的指導下更加深刻地理解了這一點(diǎn)。通過(guò)講座和實(shí)踐操作，我學(xué)會(huì )了如何正確使用筆墨，如何在紙上展現出不同字體的特點(diǎn)和韻味。這些技巧的掌握，讓我更加感受到書(shū)法藝術(shù)中蘊涵的智慧和美學(xué)。

　　其次，我認識到書(shū)法社團是一個(gè)互相學(xué)習的平臺。在這里，我結識了許多書(shū)法愛(ài)好者，他們來(lái)自不同的專(zhuān)業(yè)，有著(zhù)不同的書(shū)法風(fēng)格和水平。我們在書(shū)法活動(dòng)中互相觀(guān)摩，互相學(xué)習，共同進(jìn)步。每次活動(dòng)，我們都會(huì )帶上自己的作品，互相交流心得。我記得有一次，我在寫(xiě)字時(shí)遇到了困難，但是通過(guò)和社團的同學(xué)們討論，我得到了很多啟發(fā)和指導。他們的寶貴建議讓我重新審視了自己的問(wèn)題，并通過(guò)不斷的練習和改進(jìn)，取得了進(jìn)步。在書(shū)法社團中，每個(gè)人都是學(xué)習的對象和老師，在這個(gè)大家庭中我們互相學(xué)習，互相進(jìn)步。

　　再次，我意識到書(shū)法是一種傳承的藝術(shù)形式。作為一門(mén)傳統藝術(shù)，書(shū)法具有數千年的歷史，承載了無(wú)數文人墨客的智慧。在書(shū)法社團中，我了解到了漢字的結構和書(shū)法的演變歷程。每一種書(shū)體都有其不同的特點(diǎn)和歷史背景，每一個(gè)字的結構和筆畫(huà)都蘊含著(zhù)深厚的文化底蘊。通過(guò)學(xué)習和練習，我能夠更好地體會(huì )到漢字的魅力，也能夠更好地了解和傳承我國的傳統文化。在書(shū)法社團中，我也有機會(huì )參觀(guān)書(shū)法展覽和名家的演講，這些活動(dòng)讓我更加深入地了解了書(shū)法藝術(shù)的價(jià)值和意義。

　　最后，我認識到書(shū)法社團是一個(gè)展示自我的平臺。作為一名書(shū)法愛(ài)好者，我可以通過(guò)書(shū)法作品表達自己的情感和思想。書(shū)法作品是一種獨特的藝術(shù)形式，它展現了個(gè)人的審美情趣和創(chuàng )造力。在書(shū)法社團的活動(dòng)中，我們經(jīng)常有機會(huì )參加書(shū)法比賽和展覽，這是一次展示和檢驗自己水平的機會(huì )。通過(guò)參與這些活動(dòng)，我不僅增加了自信心，還結識了更多的書(shū)法愛(ài)好者，擴大了自己的人脈圈，為自己的未來(lái)發(fā)展打下了良好的基礎。

　　在書(shū)法社團的參與中，我不僅提高了自己的書(shū)法水平，還收獲了很多寶貴的人生經(jīng)驗。通過(guò)書(shū)法，我不僅學(xué)到了技巧，更重要的是學(xué)到了修身養性的道理。書(shū)法社團是一個(gè)學(xué)習、交流和展示的平臺，我將繼續努力，不斷提升自己的書(shū)寫(xiě)水平，為傳承和發(fā)揚中華書(shū)法文化做出自己的貢獻。

書(shū)法心得體會(huì )14

　　書(shū)法作為一門(mén)中國傳統文化藝術(shù)，擁有深厚的歷史積淀和獨特的藝術(shù)魅力。我一直對書(shū)法情有獨鐘，多年來(lái)，我深入研究書(shū)法藝術(shù)，不僅在技法上不斷鉆研，更是在實(shí)踐中不斷總結經(jīng)驗，并從中領(lǐng)悟到許多心得體會(huì )和感悟。在這篇文章中，我將分享我對書(shū)法的心得和體會(huì )，希望能給愛(ài)好書(shū)法的人一些啟示和思考。

　　首先，書(shū)法是一門(mén)需要沉下心的藝術(shù)。書(shū)法是一種自由而又深邃的藝術(shù)形式，需要我們用心去感受和理解。在寫(xiě)字的過(guò)程中，我發(fā)現只有當我專(zhuān)注地將心思注入到每一個(gè)字的筆觸中，才能達到藝術(shù)的高度。曾經(jīng)，我寫(xiě)字時(shí)總是急于求成，追求一筆完成，結果字跡飄渺，沒(méi)有生氣。但是，當我學(xué)會(huì )沉下心來(lái)寫(xiě)字，感受每一筆的輕重、橫豎、扭轉，我才發(fā)現，字的力量在于每一筆，每一筆都展現了我的思維和感情。只有通過(guò)沉下心，才能真正理解和領(lǐng)悟書(shū)法的魅力。

　　其次，書(shū)法需要堅持不懈的努力。書(shū)法的學(xué)習和實(shí)踐需要長(cháng)時(shí)間的積累和訓練，沒(méi)有捷徑可走。打好基礎是學(xué)好書(shū)法的關(guān)鍵，而基礎的打好則需要我們不斷地堅持練習。曾經(jīng)，我在剛開(kāi)始學(xué)習書(shū)法時(shí)并沒(méi)有很大的興趣，每天寫(xiě)字的時(shí)間也不多。但是隨著(zhù)時(shí)間的推移，我逐漸明白書(shū)法需要投入足夠的時(shí)間和精力，只有通過(guò)頻繁的練習才能提高自己的字藝水平。于是，我開(kāi)始堅持每天固定的時(shí)間練字，并且找到了一些好的學(xué)習資料和教程，對其中的技法進(jìn)行了研究。通過(guò)堅持不懈的努力，我的字跡逐漸變得規范、工整，也獲得了一些認可和榮譽(yù)。因此，我深刻地體會(huì )到了堅持不懈努力的重要性。

　　再次，書(shū)法是一門(mén)需要情感投入的藝術(shù)。書(shū)法作為一種藝術(shù)形式，需要我們在字跡中表達出自己的情感和感悟。在寫(xiě)字的時(shí)候，我常常借助于一些意境或者情感，讓自己更好地投入到書(shū)寫(xiě)中。比如，在描繪山水之間，我會(huì )閉上眼睛，想象自己置身于山水之間，感受它的壯麗與神秘。這樣一來(lái)，在寫(xiě)字的時(shí)候就能更加地投入，并且將我對山水的感受和理解融入到字跡中去。這樣，我發(fā)現我的字跡更加自由、流暢，也更具有情感的力量。書(shū)法不僅需要技法的修煉，更需要我們的情感的投入。

　　最后，書(shū)法是一門(mén)可以修身養性的藝術(shù)。書(shū)法的過(guò)程需要我們沉下心、堅持努力、情感投入，正是這些修煉的過(guò)程，讓我打開(kāi)了心靈的大門(mén)，讓我更加深刻地理解了自己和世界。在書(shū)法的實(shí)踐中，我體悟到了平和、沉靜和自律的'力量。每當我坐下來(lái)寫(xiě)字的時(shí)候，我會(huì )感受到一種內心的寧靜，一種安撫心靈的力量。在書(shū)法的過(guò)程中，我不斷努力，不斷進(jìn)步，這讓我思考到，生活亦是如此。只有提升自己，不斷進(jìn)步，才能讓自己更加滿(mǎn)足、幸福。實(shí)踐書(shū)法的同時(shí)，我的心靈也得到了治愈和升華。

　　總之，書(shū)法是一門(mén)深奧而又獨特的藝術(shù)形式。通過(guò)多年的學(xué)習和實(shí)踐，我體悟到書(shū)法需要沉下心、堅持努力、情感投入，它也可以成為修身養性的途徑。希望我的心得體會(huì )和感悟能夠對愛(ài)好書(shū)法的人們有所啟發(fā)和幫助。讓我們一起沉下心來(lái)，用毛筆書(shū)寫(xiě)出自己心中的美，感受到書(shū)法藝術(shù)的魅力與力量。

書(shū)法心得體會(huì )15

　　8月4日，學(xué)校推舉我參與了黔西南州組織的老師書(shū)法培訓，當時(shí)比較遲疑，但是為了多學(xué)些學(xué)問(wèn)，多豐富自己，還是寧愿犧牲自己的休息時(shí)間，也要強迫自己一下。目前培訓已經(jīng)結束，我感覺(jué)特殊受益，對自己的書(shū)寫(xiě)，以及同學(xué)的書(shū)寫(xiě)都有很大好處！書(shū)法教學(xué)讓我體會(huì )到“訓練不是禁錮，而是喜愛(ài)、理解和引導，這是極其宏大要緊的事，也是一種極其困難困苦的事�！�

　　通過(guò)學(xué)習，我不僅使自己的書(shū)寫(xiě)水平得到了相應提高，還是自己的書(shū)寫(xiě)教學(xué)得到了許多的指導。書(shū)法教學(xué)（解決教什么與怎么教）

　　教學(xué)內容：文房四寶、姿態(tài)（寫(xiě)字姿態(tài)、執筆姿態(tài)）、筆畫(huà)技法、獨體字結構、偏旁部首、合體字結構、章法，要循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)到難。

　　1、筆畫(huà)教學(xué)：對全部基本筆畫(huà)的三要素（起筆、行筆、收筆）和筆畫(huà)五度（角度、力度、長(cháng)度、弧度、速度）分析講解到位。

　　2、結構教學(xué)：

　�。�1）整齊平正、布白勻稱(chēng)是基本規律。

　�。�2）獨體字結構規律：布局勻稱(chēng)（勻）、主筆突出（主）、因字立形（形）、收放均衡（衡）。

　�。�3）合體字結構規律：要處理好各個(gè)組成部分之間的比例、長(cháng)短、凹凸、大小、寬窄關(guān)系，伸讓、主次關(guān)系；

　　左右結構突出伸讓有序，上下結構突出重心對正，包圍結構要包涵相稱(chēng)。整體達到勻稱(chēng)、緊湊。

　�。�4）連續各異、格調統一是書(shū)法藝術(shù)較高層次的要求。

　　3、章法教學(xué)：處理好章法三要素（正文、落款、印章），處理好行列、留有天地、左右。落款的書(shū)體一般比正文的書(shū)體要活潑，款字的字徑應小于正文的字徑。

　　書(shū)法教學(xué)方法：

　�。�1）減輕同學(xué)寫(xiě)字負擔，少留家庭作業(yè)，并重視平常作業(yè)書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。

　�。�2）培育愛(ài)好為主。提高觀(guān)看力量。三班級重點(diǎn)抓好書(shū)寫(xiě)姿態(tài)、執筆姿態(tài)和基本筆畫(huà)。

　�。�3）開(kāi)展寫(xiě)字活動(dòng)：辦展覽、樹(shù)榜樣、舉辦師生書(shū)法賽、現場(chǎng)漢字書(shū)寫(xiě)節、參與校外書(shū)法賽。

　�。�4）利用好字帖，臨摹字帖是最有效的方法。（選帖）讀帖、摹帖、臨帖、比較。

　�。�5）準時(shí)評價(jià)鼓舞：寫(xiě)字過(guò)程中的當場(chǎng)表?yè)P（坐姿、握筆、書(shū)

　　寫(xiě)）。在同學(xué)臨寫(xiě)的作業(yè)本上的符號表?yè)P。優(yōu)秀的書(shū)寫(xiě)作業(yè)展覽或傳閱。定期評比班級、學(xué)校書(shū)法小能手。

　　文化是民族之魂，藝術(shù)源于道德、呈現仁愛(ài)，書(shū)法藝術(shù)是中華五千年文化的珍寶。通過(guò)這次培訓，去除了內心的浮躁之氣，也明白了書(shū)法教學(xué)的意義所在，更多的是一種品德的培育與心靈的沉淀。此次培訓得到區領(lǐng)導、局領(lǐng)導和校領(lǐng)導的重視與支持，體現了“優(yōu)秀傳統文化進(jìn)校內、書(shū)法訓練進(jìn)課堂、經(jīng)典誦讀進(jìn)教材”的初衷，加強學(xué)校中華傳統文化訓練、提升書(shū)法書(shū)寫(xiě)、經(jīng)典誦讀的力量�！皩�(xiě)好字、讀好書(shū)、做好人”能夠自主學(xué)習，找到學(xué)習愛(ài)好，這也是“三進(jìn)”活動(dòng)的

　　指導思想。

　　痛惜學(xué)習時(shí)間短暫，不能通曉國學(xué)精髓，僅學(xué)得冰山一角。但此次培訓開(kāi)啟了我深化學(xué)習書(shū)法的大門(mén)，在以后的時(shí)間里更深刻的理解書(shū)法，學(xué)習書(shū)法，應用書(shū)法。半月以來(lái)，每天反復的習練書(shū)法，不僅陶冶了我們的情操、增加了我們的耐性，還學(xué)會(huì )了虛己待人的處事態(tài)度，“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”的做人原則，能讓我在個(gè)人成長(cháng)道路上設定一個(gè)標桿。信任通過(guò)這次培訓，讓我明白自身的缺憾和不足，懂得更多做人的道理彌補我之前的不足，能夠在進(jìn)步的道路上逐步前行。

　　學(xué)校、領(lǐng)導給了我們學(xué)習的`機會(huì )，我們不能敝帚自珍，要將我們學(xué)到的學(xué)問(wèn)化為工作的羽翼，作為一名老師更要不斷學(xué)習，充實(shí)自己的同時(shí)教會(huì )更多的同學(xué)。一個(gè)人的進(jìn)步，轉變不了什么，但一群人的進(jìn)步將轉變一個(gè)時(shí)代，作為人類(lèi)靈魂工程師，盡我所能的用我們的學(xué)問(wèn)轉變更多的人。

　　書(shū)法培訓雖然結束了，但是書(shū)法經(jīng)典的學(xué)習才剛剛開(kāi)頭，我們會(huì )連續豐富自己的學(xué)問(wèn)并竭盡所能的讓書(shū)法在校內里生根發(fā)芽！

　　總之，此次書(shū)法培訓學(xué)習不僅提高了受訓老師的書(shū)法水平，也對傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養素養，對今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法訓練活動(dòng)具有非常重要意義。

　　書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)仔細思索，樂(lè )觀(guān)行動(dòng)，盡快地消化和汲取培訓的學(xué)問(wèn)，按要求去完成作業(yè)，盡快達到培訓的目標和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應有的貢獻

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