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小孩的書(shū)法心得體會(huì )
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的小孩的書(shū)法心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小孩的書(shū)法心得體會(huì )1
我們中國書(shū)法歷史悠久，源遠流長(cháng)，它既是一項獨特的藝術(shù)，又是一項綜合性藝術(shù)。書(shū)寫(xiě)時(shí)手、眼、腦的協(xié)調配合，高度集中的精神狀態(tài)，對人體各系統的調節發(fā)育都有好處，對培養孩子優(yōu)美的情感和高尚的情操、進(jìn)步審美才能的作用是不言而喻的。
一、學(xué)習書(shū)法可以使孩子靜心養氣，有益于身心健康
孩子在學(xué)習書(shū)法的過(guò)程中，主要是動(dòng)手，尤其是訓練手指、手腕和手臂的動(dòng)作，到達協(xié)調性和靈敏性，這些動(dòng)作靠大腦指揮，經(jīng)常有規律的訓練，有益于大腦的生長(cháng)發(fā)育。小學(xué)生正是大腦發(fā)育的黃金時(shí)期，這個(gè)時(shí)期練習書(shū)法對于促進(jìn)孩子大腦生長(cháng)發(fā)育是非常有必要的。
練習書(shū)法可以消除孩子的急躁情緒，使其安靜下來(lái)。信筆揮毫，不求其成為名家、成為美術(shù)品，而為調節生活、寧靜精神。如今還有一說(shuō)法，練習書(shū)法也是治療兒童多動(dòng)癥的良方。
二、學(xué)習書(shū)法，培養良好的學(xué)習習慣
正如郭沫假設先生所說(shuō)的，要把字寫(xiě)得符合標準，比較端莊、干凈、容易認，養成這樣的習慣有好處，可以使人細心，容易集中注意力，擅長(cháng)體貼人。
書(shū)法是一項非常精細的活動(dòng)，要想把字寫(xiě)好，需仔細觀(guān)察字的構造，并要腦、眼、手相應，久而久之，養成沉著(zhù)鎮靜的習慣。而孩子一旦養成良好的學(xué)習品質(zhì)，對其他課程的學(xué)習乃至今后的開(kāi)展都是極有好處的。
三、學(xué)習書(shū)法可以陶冶性情，鍛煉意志
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái);
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成;
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
學(xué)習書(shū)法并無(wú)捷徑可走，只有從一點(diǎn)一滴學(xué)起，由筆畫(huà)到構造再到章法，多臨摹，多創(chuàng )作廣取博收，拓寬視野，記之于心，熟之于手，到達心手相應，創(chuàng )作忘我方為佳界。
有些孩子剛開(kāi)場(chǎng)學(xué)習書(shū)法，愛(ài)丟三落四，心緒急躁，無(wú)法集中注意力，練一會(huì )就坐不住了，甚至把墨汁弄得滿(mǎn)臉滿(mǎn)身都是，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的書(shū)法練習，漸漸的沉穩下來(lái)，這些缺點(diǎn)都消失了，能平心靜氣的寫(xiě)字了。
四、學(xué)習書(shū)法有益于開(kāi)展孩子個(gè)性
書(shū)法藝術(shù)的生命在于個(gè)性，這一領(lǐng)域向來(lái)都有接納各種美的雅量。在學(xué)習欣賞別人、接納別人心目中的美的同時(shí)，人們可以根據自己的愛(ài)好，取長(cháng)補短來(lái)滋長(cháng)自己心中的美，獲得精神上的愉悅。
書(shū)法推崇創(chuàng )新，追求個(gè)性。臨摹古人的書(shū)法，是為了在大腦中積累豐富的材料，為今后的創(chuàng )作做好鋪墊，因此，書(shū)法教學(xué)從臨摹到創(chuàng )作的過(guò)程，實(shí)際上是讓孩子不知不覺(jué)中從模擬走向創(chuàng )新的過(guò)程。
五、學(xué)習書(shū)法，進(jìn)步孩子的'審美素質(zhì)
人們在欣賞書(shū)法的同時(shí)，對于書(shū)法的美，或沉雄、豪勁，或清麗、和婉，或端莊、厚重，或高逸、幽雅，無(wú)形中受到熏陶，感情為所浸透，人格為所感染，心緒為所改變，嗜好為之進(jìn)步，漸漸的將審美程度進(jìn)步。
六、學(xué)習書(shū)法可以培養學(xué)生良好的道德情操
小孩子不可能一下子有如此感受，那么在平時(shí)的教學(xué)中要求他們按正確的筆順去寫(xiě)，力求將字寫(xiě)得正確、標準、整潔、美觀(guān)，進(jìn)而逐步感受漢字的形體美，幫助孩子樹(shù)立正確的審美觀(guān)，最后用美去感染他們，激發(fā)他們追求美、創(chuàng )造美的欲望。
如王羲之學(xué)書(shū)使池水盡墨，顏真卿為官剛正不阿的高貴品格……這些千古流傳的事跡，對培育孩子的品德、毅力有很強的感染力，因此，孩子在學(xué)書(shū)的過(guò)程中，更學(xué)會(huì )了做人。
漢字是一種文化，對于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，文字更是一種凝聚力。因為每一個(gè)漢字都積淀著(zhù)中華民族幾千年的睿智與精華，更凝聚著(zhù)一種民族精神，教孩子寫(xiě)漢字，就是讓他們理解體驗民族文化，體驗民族的思想和情感以及民族的精神。
因此，無(wú)論是有志于成名成家還是作為興趣愛(ài)好，讓孩子從小學(xué)習書(shū)法都是一項很好的選擇，這對于孩子心智的鍛煉、習慣的養成都大有裨益。
小孩的書(shū)法心得體會(huì )2
一、攻膽期
少兒學(xué)練書(shū)法起步時(shí)的興趣很重要，興趣，是人們力求認識某種事物具有興趣時(shí)，他就把自己的注意力經(jīng)常集中和趨向于該事物之上，同時(shí)對此產(chǎn)生一定的情感。故興趣是少兒初學(xué)練膽氣的前提，也是貫穿學(xué)書(shū)的紿終。
首先應讓學(xué)生明白學(xué)習書(shū)法的目的，同時(shí)介紹我國書(shū)法的開(kāi)展、演變及各種書(shū)體的特點(diǎn)，然后講述古今書(shū)家勤奮好學(xué)的趣聞軼事，并教他們欣賞各種楷書(shū)，給感性認識，借以引起興趣，導入新課。少年兒童天真活潑，好動(dòng)性強，教育方法新穎得當，能激發(fā)他們的求知欲，增強學(xué)習興趣，和進(jìn)步教學(xué)效果。為了有效地培養少兒學(xué)習書(shū)法，我在教學(xué)中省去了“描紅〞、“雙鉤〞和“米字格〞臨寫(xiě)的教學(xué)過(guò)程。當根本筆劃練完以后，就叫學(xué)生直接用廢報紙臨寫(xiě)，從而消除孩子們的依賴(lài)心理和框格拘謹，培養“膽氣〞，使少兒學(xué)練書(shū)法時(shí)時(shí)處于邊寫(xiě)這思的狀態(tài)中。臨貼是非常重要的，學(xué)生每臨一個(gè)字，必定要和字帖上相像，方可換字，有的學(xué)生開(kāi)場(chǎng)時(shí)一個(gè)字就寫(xiě)一百多遍。這樣進(jìn)展約三、四個(gè)月以后，就要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)作品。開(kāi)場(chǎng)在四尺條幅上書(shū)寫(xiě)一尺見(jiàn)方的四個(gè)大字，鍛煉孩子們的膽魄。孩子們通過(guò)大字的練寫(xiě)，矯正運筆過(guò)程中出現的纖細、枯筆、蜂腰、釘頭、竹節等缺點(diǎn)，校正字架中的缺陷，快速形成整體觀(guān)念。然后指導學(xué)生從作品的正文、落款、蓋印幾個(gè)方面充實(shí)知識，使字型、字架，整體內涵深深地熔在孩子們的天真無(wú)邪的腦海之中。
二、攻心期
經(jīng)過(guò)攻膽期的初步訓練，便讓孩子們練中、小字。常以花卉風(fēng)景詩(shī)句為字文內容，養性入心，陶冶情趣，訓練毅力。通過(guò)中、小字的練寫(xiě)，使孩子們學(xué)會(huì )用墨的濃淡干濕和線(xiàn)條的粗細變化去表達書(shū)體內容，最后初步理解用筆的整齊多變，布白疏密和顧盼挪讓等規律。
在攻心期，以致后成要計的“攻難期〞中，少年兒童學(xué)好書(shū)法與其本人的素質(zhì)，才能培養是分不開(kāi)的�！肮バ钠讪暡荒芟瘛肮ルy期〞時(shí)以一種字體為范本，而要因人施教多處著(zhù)眼，全面開(kāi)花。根據每位孩子的年齡、興趣個(gè)性特點(diǎn)分別指導，孩子們中有寫(xiě)歐、顏、柳、趙四大楷書(shū)的，也有寫(xiě)虞世南、襯遂良、薛稷的。這種多楷體的教育方法，不但增強了課堂氣氛，使少兒學(xué)書(shū)的興起越來(lái)越深濃，而且日熏月染，在不知不覺(jué)中進(jìn)步了少兒的書(shū)法修養和才能。
“攻心期〞要抓好學(xué)生的臨貼功夫，在背臨或意臨上下功夫，當一本貼臨完數遍之后，就叫學(xué)生背臨或意臨，逐步培養獨創(chuàng )才能，孩子們每寫(xiě)一幅作品，教師要嚴格把關(guān)，反復練習，直到滿(mǎn)意，方可完稿。此外，還要多帶著(zhù)學(xué)生參觀(guān)展覽，觀(guān)看電視書(shū)法講座，舉辦各種書(shū)法學(xué)習班，作品評析會(huì )等等之外，同時(shí)要求學(xué)生積極參加各種書(shū)法競賽活動(dòng)。事實(shí)證明，有的學(xué)生就是因為在書(shū)法比賽中一次獲獎，從而激起他們發(fā)奮學(xué)練書(shū)法的信心，與書(shū)法結下了不解之緣。
三、攻難期
學(xué)習書(shū)法的過(guò)程實(shí)際是一個(gè)不斷克制困難的過(guò)程，從初學(xué)書(shū)法到獨立創(chuàng )作一幅好的作品就象登山，難度越來(lái)越大。在“攻膽〞、“攻心〞期，也有“攻難〞的問(wèn)題。這里主要講在寫(xiě)好楷書(shū)根底上克制進(jìn)步中“難〞。孩子們學(xué)寫(xiě)了幾年楷書(shū)，差異不一，為了穩固進(jìn)步他們的書(shū)法程度，我再指導他們學(xué)漢隸和魏碑，通過(guò)對張遷碑、禮器碑、乙瑛碑、張猛龍碑和張黑女墓志等的'臨寫(xiě)，使他們理解和和逐步掌握不同書(shū)體的結體和運筆方法。通過(guò)訓練，有的楷書(shū)寫(xiě)的比較差的學(xué)生，寫(xiě)隸書(shū)或魏碑卻寫(xiě)的比較好，興趣也就更加濃。有的書(shū)法根底較好的同學(xué)那么有了進(jìn)一步的進(jìn)步。在幾十名學(xué)書(shū)的少兒中出現了書(shū)體多樣，各有所長(cháng)的好現象。教學(xué)中要注意的是，不能為了追求大賽的獲獎，而讓學(xué)生老是照著(zhù)教師寫(xiě)幾個(gè)字拼命練，這個(gè)學(xué)生寫(xiě)“祖國花朵〞，那個(gè)學(xué)生寫(xiě)“江山多嬌〞，如此等等，一看就知道是一個(gè)教師教的，一個(gè)面孔，毫無(wú)學(xué)生的個(gè)性。從臨寫(xiě)碑帖到書(shū)法創(chuàng )作是一個(gè)難度的飛躍，就象甩掉拐棍走路。孩子們有了一定的書(shū)法根底，都想創(chuàng )作，這方面也最能反映孩子們的天性、個(gè)性，我就加以引導，不強求千篇一律，結合名作賞評，向他們講解一些創(chuàng )作的要素，諸如章法、款式、筆法、風(fēng)格等等，培養進(jìn)步他們創(chuàng )作認識。創(chuàng )作內容那么選擇課文熟悉的名言、詩(shī)句等，盡可能讓他們自己創(chuàng )作、發(fā)揮、多比較。通過(guò)創(chuàng )作理論讓孩子們作些反思和總結，哪些方面學(xué)得比較好，哪些地方還要下苦功夫，把問(wèn)題和困難作為下階段學(xué)書(shū)的目的，因此，孩子們的創(chuàng )作才能有了進(jìn)步。
小朋友往往開(kāi)場(chǎng)對書(shū)法都沒(méi)有太大興趣，只有教學(xué)得當，就會(huì )出現意想不到的效果!
小孩的書(shū)法心得體會(huì )3
汪竹柏是這樣稱(chēng)贊漢字的——中華漢字，生動(dòng)形象。傳播文明，蓋世無(wú)雙。連綴成句，頓挫抑揚。書(shū)法字體，各具特長(cháng)。篆書(shū)隸書(shū)，古色古香。行書(shū)流暢，正楷端莊�？癫荼挤�，鳳舞龍翔。對聯(lián)形式，漢字獨創(chuàng )。左右工整，能簡(jiǎn)能祥。既便言志，又供欣賞。
我自從上小學(xué)半年前就開(kāi)場(chǎng)寫(xiě)書(shū)法，如今，我已經(jīng)把行書(shū)、楷書(shū)、隸書(shū)寫(xiě)的有模有樣了!我對這三種字體有所理解。
先說(shuō)說(shuō)楷書(shū)�？瑫�(shū)，又稱(chēng)正楷、楷體、正書(shū)或真書(shū)，是漢字書(shū)法中常見(jiàn)的一種字體。其字形較為正方，不像隸書(shū)寫(xiě)成扁形�？瑫�(shū)仍是現代漢字手寫(xiě)體的參考標準，也開(kāi)展出另一種手寫(xiě)體——鋼筆字�？瑫�(shū)起源于魏晉時(shí)代,南北朝時(shí)分流開(kāi)展,到隋開(kāi)場(chǎng)交融,入唐以后開(kāi)場(chǎng)成熟并出現了眾多楷書(shū)藝術(shù)家�？w的創(chuàng )造者——鐘繇。
再說(shuō)說(shuō)行書(shū)。行書(shū)是在楷書(shū)的根底上產(chǎn)生，是介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體，是為了彌補楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于識別而產(chǎn)生�！靶楔暿恰靶凶擗暤囊馑�，因此它不像草書(shū)那樣潦草，也不像楷書(shū)那樣端正。本質(zhì)上它是楷書(shū)的草化或草書(shū)的楷化。據王僧虔?古來(lái)能書(shū)人名?云：“鍾繇書(shū)有三體：
一曰銘石之書(shū)，最妙者也;二曰章程書(shū)，傳秘書(shū)，教小學(xué)者也;三曰行押書(shū)，相聞?wù)咭�。河東衛凱子
，采張芝法，以凱法參，更為草稿。草稿是相聞書(shū)也。〞由是而知行書(shū)亦稱(chēng)行押書(shū)，起初當由畫(huà)行簽押開(kāi)展而來(lái)。相聞?wù)�，系指筆札函牘之類(lèi)。
最后，就說(shuō)說(shuō)隸書(shū)，隸書(shū)，亦稱(chēng)漢隸，是漢字中常見(jiàn)的一種莊重的字體，書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁，橫畫(huà)長(cháng)而直畫(huà)短，呈長(cháng)方形狀，講究“蠶頭雁尾〞、“一波三折〞。隸書(shū)起源于秦朝，由程邈形理而成，在東漢時(shí)期到達頂峰，書(shū)法界有“漢隸唐楷〞之稱(chēng)。隸書(shū)起源于戰國時(shí)期。相傳秦朝有一個(gè)叫程邈的徒隸，因為得罪了秦始皇，被關(guān)在監獄里。程邈看到當時(shí)獄官的'么牌用篆書(shū)寫(xiě)很費事，就作了改革，化繁為簡(jiǎn)，化圓為方，又創(chuàng )立一種新的字體。秦始皇看了很欣賞，不僅赦了他的罪，還封他為御史，并將這種字體規定在官獄中應用。因為程邈是個(gè)徒隸，起初又專(zhuān)供隸役應用，所以把這一書(shū)體稱(chēng)之為隸書(shū)。這個(gè)故事可能有很大附會(huì )的成分。實(shí)際上正像書(shū)法的產(chǎn)生一樣，隸書(shū)也是靠日積月累許多人共同創(chuàng )造的，程邈所作的大概是整理工作。
經(jīng)過(guò)這么多年的日積月累，我把楷書(shū)、行書(shū)、隸書(shū)三種字體的書(shū)寫(xiě)作了總結�？瑫�(shū)，在用毛筆寫(xiě)字時(shí)要把起筆、收筆寫(xiě)成方頭，少量的沾墨，要給人一種非常有力量的效果。行書(shū)，王羲之的?蘭亭序?可以說(shuō)是一部書(shū)法著(zhù)作，他巧妙的表現出了行書(shū)的流暢，但無(wú)論是什么字體，都要有“骨〞有“肉〞。在寫(xiě)行書(shū)時(shí)，要沾的墨比楷書(shū)多得多，在書(shū)法中，楷書(shū)沾的墨是相對較少的，而行書(shū)站的墨是和隸書(shū)不相上下。最重要的一點(diǎn)是寫(xiě)的流暢，給人一種行云流水的感覺(jué)，讓人回味無(wú)窮。隸書(shū)是很端莊的字體，橫都是像直線(xiàn)一樣，非常平，起筆要寫(xiě)出平頭，中間稍細(要非常微妙)收筆緩慢，用墨雄厚。
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