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聽(tīng)評課有感15篇（精華）
聽(tīng)評課有感1
瑞士作家凱勒說(shuō)：“一本好書(shū)就像一艘航船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無(wú)限廣闊的生活海洋，”這是我讀《課堂觀(guān)察—走向專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)評課》一書(shū)最深刻的感悟。作為教師聽(tīng)課評課是我們日常的教學(xué)中的必修內容，也是促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必要手段，更是學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量的抓手，所以，無(wú)論是學(xué)校領(lǐng)導還是我們自己都高度重視。但如何聽(tīng)評課？則一直是教師心中的一個(gè)盲點(diǎn)，學(xué)校也很少對此進(jìn)行培訓。通過(guò)閱讀使我對聽(tīng)評課有了一個(gè)系統的認識。
一、專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)評課的優(yōu)點(diǎn)
通過(guò)學(xué)習，我意識到，課堂觀(guān)察就是指研究者或觀(guān)察者帶著(zhù)明確的目的，憑借自身感官（如眼、耳等）以及有關(guān)輔助工具（觀(guān)察表、錄音錄像設備等）、直接或間接（主要是直接）從課堂情境中收集資料，并依據資料作相應研究的一種教育科學(xué)研究方法。明確了教研組在聽(tīng)評課的組織領(lǐng)導和分工作用；明確了教師在聽(tīng)評課中承擔相應的職責，然后有針對性地開(kāi)展聽(tīng)評課活動(dòng)。
�。ㄒ唬┱n堂觀(guān)察的流程
這本書(shū)，給我們確立了課堂觀(guān)察的科學(xué)的流程。即：
�。�1）確立研究問(wèn)題，比如教師的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)，課程的呈現過(guò)程以及他們之間互動(dòng)構建的課堂文化等等。
�。�2）選擇觀(guān)察焦點(diǎn)，就是把課前會(huì )議中的聽(tīng)課關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行假設問(wèn)題與實(shí)際行為表現之間的因果關(guān)系進(jìn)行觀(guān)察。
�。�3）記錄課堂行為。圍繞觀(guān)察焦點(diǎn)，運用記錄表格，把課堂行為比較詳細記下，比如對事情的開(kāi)始、過(guò)程、結果是什么等等，盡可能地實(shí)事求是。
�。�4）作出分析推論。根據課堂記錄，分析推論出問(wèn)題所在，以證明假想的觀(guān)察焦點(diǎn)和研究問(wèn)題之間的邏輯關(guān)系，使問(wèn)題的細節得以暴露。
�。�5）提出改進(jìn)意見(jiàn)。就是針對暴露出的問(wèn)題的改進(jìn)行為的意見(jiàn)。對教師來(lái)說(shuō)，就是教學(xué)行為，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是學(xué)習行為。
�。ǘ┱n堂觀(guān)察的維度
專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)評課，列舉了課堂觀(guān)察的“學(xué)生學(xué)習的緯度、教師教學(xué)緯度、課程性質(zhì)緯度、課堂文化緯度”四個(gè)方面。
四維框架的實(shí)踐依據：我觀(guān)察什么課，關(guān)注整個(gè)課堂怎么樣的問(wèn)題。關(guān)于學(xué)生學(xué)習：關(guān)注學(xué)生怎么學(xué)或學(xué)得怎么樣的問(wèn)題，如“自主”中的“學(xué)生可自主支配的時(shí)間有多少？有多少人參與？學(xué)困生的參與情況？”等；教師教學(xué)：關(guān)注怎么教的問(wèn)題，如“環(huán)節”中的“這些環(huán)節是圍繞教學(xué)目標展開(kāi)的嗎？”；課程性質(zhì)：教和學(xué)的內容是什么，如“目標”中的“目標是根據什么（課程標準/學(xué)生/教材）預設的？是否適合該班學(xué)生？”；課程文化：學(xué)生的學(xué)習和教師的教學(xué)通過(guò)課程發(fā)生聯(lián)系，在整個(gè)互動(dòng)、對話(huà)、交往的過(guò)程中形成的課堂文化，如“特質(zhì)”中的“整堂課設計是否有特色（環(huán)節安排/教材處理/導入/教學(xué)策略/指導/對話(huà)）。由此推導出：學(xué)生在課堂中是怎樣學(xué)習的？是否有效？教師是如何教的？哪些主要行為是適當的？這堂課是什么課？學(xué)科性表現在哪里？我在該課堂呆了40或45分鐘，我的整體感受如何？等問(wèn)題。
�。ㄈ┱n堂觀(guān)察的三大轉變
就如何改變聽(tīng)評課存在的問(wèn)題，崔教授提出了三大轉變：
第一，簡(jiǎn)單變復雜，必須正視教學(xué)的復雜性，以復雜的思維和觀(guān)點(diǎn)去看待教學(xué)活動(dòng)。無(wú)論是聽(tīng)評課的動(dòng)機、過(guò)程還是結果，都要主張多樣性的`統一，并且多樣性之間必須要有必要的張力。
第二，對立變理解、參與聽(tīng)評課的人需要考慮以下三點(diǎn)：一是基于“現場(chǎng)”，要充分考慮時(shí)間、空間、資源等因素就此課論此課，不要作過(guò)多的類(lèi)推或假設。二是要充分考慮教師本人的獨特性，挖掘上課教師好的東西，讓他充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢。三是在評課時(shí)，談到存在的問(wèn)題，最好“體諒優(yōu)先”，要有證據、有針對性、有建設性地提出問(wèn)題并共同探討解決方法。
第三，業(yè)余變專(zhuān)業(yè)，傳統的聽(tīng)評課中，缺乏聽(tīng)評課的專(zhuān)門(mén)知識與技能，也缺乏專(zhuān)門(mén)的“聽(tīng)課人才”。其實(shí)，有了上課能力或研究能力，不等于就有了聽(tīng)評課的能力。崔教授建議，一是要注重對“聽(tīng)評課”的研究；二是需要對教師進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的教育或培訓；三是要明確聽(tīng)評課的主體應該是教師特別是同科教師，而不是誰(shuí)都可以充當聽(tīng)評課者。
二、專(zhuān)業(yè)聽(tīng)評課的不足
課堂觀(guān)察是教師研究課堂的一種方式或方法，但不是唯一的方式或方法。它不是教師開(kāi)展教研活動(dòng)的全部，更不是包治百病的錄丹妙藥。它只能解決它能解決的問(wèn)題，如果說(shuō)教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)的話(huà)，課堂觀(guān)察則是運用科學(xué)的方法解決教學(xué)藝術(shù)中的一部分問(wèn)題，它善于對課堂行為的局部的分析與診斷，而不善于對課堂事件的整體的、綜合的、宏觀(guān)的把握。主要表現在一下五點(diǎn)：
第一，它只能觀(guān)察可視、可感的直觀(guān)現象與行為，如教師言語(yǔ)、學(xué)生的課堂反應、課堂活動(dòng)等，從現象理解本質(zhì)，是一種歸納的方法。
第二，它只能選擇一個(gè)或若干個(gè)觀(guān)察點(diǎn)或課堂行為進(jìn)行細致而深入的觀(guān)察研究，不能包容所有的行為或較多個(gè)觀(guān)察點(diǎn)。
第三，它需要觀(guān)察者接受一定的專(zhuān)業(yè)培訓，具備相應的觀(guān)察技能，要求觀(guān)察者能集中心智觀(guān)察，及時(shí)、準確地收集相關(guān)信息，隨時(shí)做出決定。
第四，它需要被觀(guān)察者抱著(zhù)上常規課的心態(tài)來(lái)上課，要求被觀(guān)察者具有愿意授受他人觀(guān)察并不受現場(chǎng)觀(guān)察影響的特質(zhì)。
第五，它還需要一個(gè)合作共同體的基體，在基體內教師可以進(jìn)行自由、他享、互惠的對話(huà)與交流，以確保觀(guān)察的持續性與有效性，同時(shí)它還需要一定的時(shí)間、設備與技術(shù)的保障。
教育需要努力，更需要智慧，書(shū)籍是啟迪智慧的鑰匙，它雖不能改變人生的長(cháng)度，但能拓展人生的寬度，使我們的精神世界豐富多彩。
聽(tīng)評課有感2
打開(kāi)《聽(tīng)王崧舟老師評課》，第一眼就被作者自序的標題所吸引——“不為點(diǎn)綴而為自省的評課”，人們常言“開(kāi)宗明義”，給評課加上這樣的前綴，王老師似乎是在剖白自己評課的用心，又更像是在向讀者強調評課的本來(lái)意義，然而“評”是為了“省”，“評課”是為了“省課”如我這樣的讀者自然是明白的，可大多時(shí)候的我們是“評”別人、“省”別人的課，而王老師卻以人為鏡，反觀(guān)自我，翻出了評課的新意，這樣的眼界，這樣的胸懷讓我心生敬意，著(zhù)實(shí)要為王老師喊上一聲好！
當我靜下心來(lái)，走進(jìn)王老師的評課，流連于珠璣的澄澈清明間，我感受到的則是一份了不起的真誠。于人真誠，用心去傾聽(tīng)，用愛(ài)去理解，采下課堂中每一朵閃亮的火花；于己真誠，不隱失誤，不虛人美，記下教學(xué)中每一次努力的碰撞；于語(yǔ)文真誠，立足語(yǔ)文學(xué)習的本質(zhì)，尊重語(yǔ)文學(xué)習的規律，珍惜行走在語(yǔ)文路上的每段經(jīng)歷。在王老師真誠地引導下，我追覓著(zhù)肖紹國老師《月跡》中亦詩(shī)亦禪的心跡，徘徊在彭才華老師《凡卡》中“反復”情深，走過(guò)鄒清老師一唱三嘆式的《秋天的思念》，仰觀(guān)汪秀梅老師大美不言的《鳥(niǎo)的天堂》。王老師用他的真誠撐起二十五節好課的高度，悟其本質(zhì)、鑒其思想、析其構思、品其細節、賞其價(jià)值，每一輯里，都從不同的視角剖析評品，絲絲入扣，點(diǎn)面皆至，如大珠小珠落玉盤(pán)聲的琳瑯悅耳，又如萬(wàn)流歸宗般的震撼磅礴，在評課中我看到了上課老師的玲瓏精彩，也讀出了作者的睿智大氣，還讀出來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的本來(lái)的面目。當然，也讀出了自己的匱乏與淺��！
在我看來(lái)王老師談評課，也是在談?wù)Z(yǔ)文。
王老師借談評課告訴我們一堂好的語(yǔ)文課存在著(zhù)三種境界：第一境，人在課中，課在人中；第二境，人如其課，課如其人；第三境，人即是課，課即是人。境界越高，課的痕跡越淡，終至無(wú)痕。讀來(lái)玄妙，咀嚼一番又覺(jué)得在理之際，教無(wú)定法、課堂生成、教學(xué)藝術(shù)這些名詞術(shù)語(yǔ)不都是在印證這種打破規范、打破程式的教學(xué)追求嗎？就如夫子所言“從心所欲，不逾矩”，把生命和靈魂嵌入教學(xué)，讓課堂成為自由和率性的道場(chǎng)，這樣的語(yǔ)文課堂真讓人神往。
在王老師的評課中體現著(zhù)他對語(yǔ)文課味道的偏好。他認為語(yǔ)文課得有“三味”。第一味是“語(yǔ)文味”，第二味是“人情味”，第三味是“書(shū)卷味”，三種味道，三個(gè)層面。第一層實(shí)際是語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，那就是語(yǔ)文課該教些什么；第二層則是凸顯了語(yǔ)文教學(xué)的.價(jià)值取向，應該有趣味、重熏陶、存人本；第三層則是表現了語(yǔ)文課的品味追求。這三味，我們也許不可能一一占盡，但也告訴了我們語(yǔ)文課最起碼應該上成什么樣子的，還告訴了我們可以把我們的語(yǔ)文課提高到什么樣子的，這三味可供所有語(yǔ)文老師仔細琢磨，甚至追求一生。
這就是王老師給我們在評課中詮釋的他的語(yǔ)文觀(guān)，沒(méi)有艱深晦澀的長(cháng)篇演繹，有的是本色的解讀，真實(shí)的踐行。
在我看來(lái)王老師談評課，更是在談做人。
王老師告訴我們評課者課者應該有參與課堂的感性體驗，還應該具備籠罩課堂的理性思考。即做熱情的參與者，還要做一位冷靜的旁觀(guān)者。因為只有參與，才能投入其中，才能對所評之課感同身受，才能真實(shí)、真切、真誠地體驗課中的酸甜苦辣，從而抱持一種“同情的理解、理解的同情”的心態(tài)；因為只有旁觀(guān)，才能超然其外，才能對所評之課理性思辨、獨立判斷，才能發(fā)現課所承載、所體現、所隱匿的課程價(jià)值、教學(xué)規律、教育本質(zhì)，進(jìn)而彰顯“獨立之人格、自由之精神”的學(xué)術(shù)信念。
王老師告訴我們評課的核心是傾聽(tīng)與理解。評課者應當懷著(zhù)一顆虛靜之心才能發(fā)下成見(jiàn)、偏見(jiàn)和淺見(jiàn)，方能全然敞開(kāi)、全心投入，方能平等關(guān)照、自由對話(huà)，最終實(shí)現執教者和評課者的視域融合，因為評課的目的不是為了彰顯評課者的深度和高度，更重要的是讓執教者通過(guò)評課者的評議，重新找回一個(gè)語(yǔ)文教師應有的職業(yè)尊嚴和專(zhuān)業(yè)激情。
王老師還提醒我們評課除了要評“教”還要評“學(xué)”。一評“學(xué)的起點(diǎn)”，再評“學(xué)的過(guò)程”，再評“學(xué)的效果”。他指出“學(xué)的起點(diǎn)”在評課中是最大的盲點(diǎn)和黑洞。因為無(wú)法評議“學(xué)的起點(diǎn)”，所以很難評議“學(xué)的過(guò)程”和“學(xué)的效果”。在看似科學(xué)的評“學(xué)”的背后，隱藏著(zhù)巨大的虛偽和霸道。有時(shí)，貌似學(xué)得扎實(shí)、學(xué)得生動(dòng)、學(xué)得自主、學(xué)得愉悅，其實(shí)也不過(guò)是良好的“學(xué)的起點(diǎn)”的簡(jiǎn)單重復，跟執教者的設計和實(shí)施并無(wú)多大干系；有時(shí)，貌似學(xué)得沉悶、學(xué)得拘謹、學(xué)得散漫、學(xué)得壓抑，其實(shí)也不過(guò)是拙劣的“學(xué)的起點(diǎn)”的一種必然報應，執教者不僅要為此背上黑鍋，而且無(wú)從申冤。
這就是王老師在評課中呈現的自己，一位謙和寬厚、孜孜不倦的師者，更是一位淵博睿智、篤行求實(shí)的長(cháng)者。
王老師說(shuō)：“人只能看見(jiàn)自己想看見(jiàn)的。從根本上說(shuō)，所評之課不過(guò)是關(guān)照自己靈魂的一面鏡子�！�，我想一本書(shū)能夠折射出的作者的靈魂，而王老師在拿出自己評課時(shí)的種種體會(huì )和感受也是希望作為讀者的我們可以從中看到自己的靈魂，那個(gè)活在語(yǔ)文教學(xué)中的自己吧！最?lèi)?ài)辛棄疾的：“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應如此�！�，今天我在王崧舟老師的聽(tīng)課中又見(jiàn)青山，又見(jiàn)自己，多么美好的一件事！
聽(tīng)評課有感3
聽(tīng)、評課是教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展最重要、最有效的途徑之一。在聽(tīng)評課的過(guò)程中，教師能從彼此互動(dòng)中獲取經(jīng)驗、共同提高，有利于促進(jìn)教師教學(xué)觀(guān)念的更新，更重要的是教師教學(xué)水平的提高。
事實(shí)上聽(tīng)評課活動(dòng)每個(gè)學(xué)校都在開(kāi)展，學(xué)校的每位教師每學(xué)期都會(huì )開(kāi)設一節校內研究課。但從事了教師這個(gè)工作后，怎樣上課有人教、有人指導，聽(tīng)課時(shí)究竟該聽(tīng)些什么，評課時(shí)又應該點(diǎn)評什么，似乎很少有機會(huì )學(xué)習了解，我基本都是從其他老師那里觀(guān)察模仿來(lái)的，但方法對不對，自己也不太清楚。
由于上一學(xué)期視導的過(guò)程中，我們接觸了大量的量表，尤其是課堂觀(guān)察工具，在視導時(shí)的教研組主題教研活動(dòng)中我們也設計了自己的教研工具，對于工具使用需要在教研活動(dòng)時(shí)進(jìn)行交流，所以在黃麗老師的推薦下借閱了《課堂觀(guān)察——走向專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)評課》這兩冊書(shū)。
書(shū)中首先分析了傳統聽(tīng)評課的“三無(wú)”現象：無(wú)合作的任務(wù)、五證據的推論、無(wú)研究的實(shí)踐�？梢哉f(shuō)聽(tīng)、評課所有的學(xué)校都在進(jìn)行，但“三無(wú)”現象也的確大量存在。
由于在教研組建設的過(guò)程中，聽(tīng)、評課一直都要進(jìn)行，我從書(shū)中也獲取了一個(gè)重要問(wèn)題的答案：如何使聽(tīng)評課更專(zhuān)業(yè)化？
1. 聽(tīng)課不形式化、任務(wù)化，評課不講假話(huà)。
2. 不只重聽(tīng)課數量，不重聽(tīng)課質(zhì)量。
3. 把聽(tīng)課評課設計成一個(gè)完整的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)：課前會(huì )議、課中觀(guān)察、課后會(huì )議。
4. 提高聽(tīng)課評課的專(zhuān)業(yè)水準，不是誰(shuí)都可以來(lái)亂說(shuō)一通的，應該把聽(tīng)評課的權利交給上課人的“同行”，或專(zhuān)門(mén)研究這一課程的`專(zhuān)業(yè)人員。
5. 可以設計一些課堂觀(guān)察工具（課堂觀(guān)察量表），這些工具應該是開(kāi)放的，供選擇的。
6. 不同發(fā)展階段的教師聽(tīng)評課的方式是不一樣的：
一是由完整的記錄到重點(diǎn)記錄再到不用記錄。
二是由聽(tīng)課到觀(guān)課再到思課。
三是從關(guān)注自己到關(guān)注教師再到關(guān)注學(xué)生。
7. 重點(diǎn)應關(guān)注學(xué)生的有效學(xué)習，因為教師所做的一切都是為了學(xué)生的學(xué)習。
8. 評課時(shí)反對“話(huà)語(yǔ)霸權”和“即興點(diǎn)評”。
從書(shū)中我也明確了自己一直沒(méi)弄清的問(wèn)題：課堂觀(guān)察到底是什么？其實(shí)課堂觀(guān)察是通過(guò)觀(guān)察對課堂的運行狀況進(jìn)行記錄、分析和研究，并在此基礎上謀求學(xué)生課堂學(xué)習的改善、促進(jìn)教師發(fā)展的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)。它關(guān)注的是學(xué)生的有效學(xué)習和教師的有效教學(xué)。課堂觀(guān)察是教師日常專(zhuān)業(yè)活動(dòng)必不可少的組成部分，是教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習的重要內容。其性質(zhì)是一種教師的日常專(zhuān)業(yè)生活，一種專(zhuān)業(yè)學(xué)習活動(dòng)，一種合作研究活動(dòng)。
此外，課堂觀(guān)察到底有什么目的，我想每位教師只有在弄清楚之后，聽(tīng)、評課才會(huì )真正顯得有意義，在此與大家分享。
課堂觀(guān)察旨在給任課教師提供一些符合他自身發(fā)展實(shí)際的建議。
旨在一起探討一些具體的課程、教學(xué)、學(xué)習方面的問(wèn)題。
旨在經(jīng)歷一種合作、對話(huà)、探究的專(zhuān)業(yè)體驗。
不要賦予過(guò)多的外在價(jià)值，應盡可能追求內在價(jià)值。
不要總是以批判者的心態(tài)介入。
不要給教師分三六九等，教師工作是一種復雜的活動(dòng)。
不要希望用一種“死”的量表去套所有“活”的課。
這本書(shū)看似枯燥，仔細讀來(lái)卻能讓我們弄清很多可能從教以來(lái)一直沒(méi)有搞清楚的問(wèn)題，如果希望自己的專(zhuān)業(yè)水平能有所提升的話(huà)，推薦大家不妨讀一讀，以聽(tīng)、評課的角度來(lái)反思教學(xué)，進(jìn)行設計，也許也是一種有效且可行的方法。
聽(tīng)評課有感4
要想成為一名優(yōu)秀的教師，不但課上的要精彩還要會(huì )聽(tīng)課和評課。聽(tīng)評課是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要途徑之一；是提高教師教學(xué)研究水平的重要方法和手段。然而從教以來(lái)我一直感覺(jué)在評課時(shí)不知道說(shuō)什么，從哪些角度評課。每當聽(tīng)到同事們專(zhuān)業(yè)的評課，敬佩不已。這學(xué)期開(kāi)學(xué)校教科室發(fā)給我們這本書(shū)《課堂觀(guān)察——走向專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)評課》，空閑時(shí)間仔細讀過(guò)以后，發(fā)現其中有許多可以學(xué)習的，尤其是如何進(jìn)行聽(tīng)評課。下面我來(lái)談一下讀完這本書(shū)的一些感受。
一、做好聽(tīng)課前準備
教師要想從聽(tīng)課中學(xué)到東西，就必須做個(gè)有心人。以前我在去聽(tīng)課時(shí)，直接拿著(zhù)聽(tīng)課本走進(jìn)班級，有時(shí)連相應的教材都不帶，發(fā)現一節課只是匆忙的在記錄，不能很好的體會(huì )授課者的設計意圖，獲得的只是整體的一般印象或對某個(gè)問(wèn)題的表面了解。一節課聽(tīng)下來(lái)感覺(jué)收獲不大。讀了《課堂觀(guān)察》這本書(shū)以后，我覺(jué)得作為觀(guān)察者，我們要把聽(tīng)課內容找來(lái)預習一下。和被觀(guān)察者進(jìn)行交流和探討。研究本課的教學(xué)目標，分析難點(diǎn)、重點(diǎn)。本課的大致結構是什么？和授課班級的情況。同時(shí)設想一下，假如讓我上這樣的一節課準備怎樣教法。以便聽(tīng)課時(shí)有個(gè)對比。
二、觀(guān)察的角度要多維化
傳統的聽(tīng)評課主要關(guān)注教師單方的行為，然而課堂涉及的因素很多�！墩n堂觀(guān)察》教會(huì )我從四個(gè)維度進(jìn)行觀(guān)察。一，觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習，也就是觀(guān)察學(xué)生在的課堂表現，學(xué)生參與的情緒，學(xué)習的習慣。二，觀(guān)察教師的`教，看看教師是如何教的？哪些主要行為是適當的？看看確定怎樣的教學(xué)目標，目標是否達成�？纯葱抡n如何導入。重點(diǎn)的處理，難點(diǎn)的突破，教法學(xué)法的設計，教學(xué)基本功的展示。三，了解課堂性質(zhì)，也就是這堂課是什么課？四，體驗課堂文化，也就是我在該課堂呆了45分鐘，我的整體感受如何？自從讀了這本書(shū)，我在聽(tīng)課時(shí)就特別注意從這幾點(diǎn)入手，能夠抓住重點(diǎn)，在評課時(shí)也就有話(huà)可說(shuō)了。
三、嘗試小組合作
以前去聽(tīng)課，我都是單兵作戰，但是觀(guān)察點(diǎn)繁多，既要看教師又要看學(xué)生，還要對現象作出快速判斷，顧此失彼�！墩n堂觀(guān)察》提倡我們建立“合作體”。在讀完故事“合作深入，無(wú)盡的探索”后，我覺(jué)得在以后的聽(tīng)課中，我應該多和同事合作觀(guān)察，我想這樣可以激發(fā)更多的思維火花。
四、聽(tīng)課后要整理材料
在聽(tīng)課的過(guò)程中，有時(shí)有些細節我們來(lái)不及思考，如果聽(tīng)課后不進(jìn)行材料整理，在評課時(shí)就很難說(shuō)出獨到的想法�！墩n堂觀(guān)察》中講到聽(tīng)完課要進(jìn)行“課后會(huì )議”，我覺(jué)得是有必要的，聽(tīng)完課及時(shí)整理思路，對課堂實(shí)況過(guò)幾遍電影，進(jìn)行反復的琢磨�？偨Y本課的成功之處，和存在的不足，為評課提供材料。
五、聽(tīng)課后要不斷反思
以前在聽(tīng)課后我沒(méi)有寫(xiě)課后反思的習慣。聽(tīng)過(guò)就聽(tīng)過(guò)了，聽(tīng)課的印象很快淡出記憶，包括一些曾經(jīng)被感動(dòng)的好課，時(shí)間久了，也只留下一絲曾經(jīng)的感動(dòng)，無(wú)法回憶和思考到底好在哪里。在讀完故事分享中“是誰(shuí)改變了我的專(zhuān)業(yè)生活”后，我覺(jué)得自己在今后也要寫(xiě)一寫(xiě)課后反思，把詳細的課堂片段記錄下來(lái)，加上自己和別人的分析，可以為以后研究相關(guān)的專(zhuān)題提供很好的例子。
走進(jìn)課堂觀(guān)察，走向專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)評課，《課堂觀(guān)察》這本書(shū)為我今后的聽(tīng)評課指明了方向，讓我感受到教學(xué)的低溫，感謝學(xué)校給我提供了學(xué)習的機會(huì )。
聽(tīng)評課有感5
xxxx年4月24日下午，我有幸參加在贛榆區黃海路小學(xué)承辦的《連云港市贛榆區xxxx年度教科研專(zhuān)題培訓活動(dòng)》，主要聆聽(tīng)了王彥明博士主題為《課堂聽(tīng)評課藝術(shù)》報告，王彥明，江蘇省教育科學(xué)研究院基礎教育研究所博士，課程研究著(zhù)名專(zhuān)家。王博士就如何提高課堂教學(xué)中聽(tīng)評課水平，從五個(gè)方面做了闡述：聽(tīng)評課及其分類(lèi)；聽(tīng)評課的現實(shí)問(wèn)題；聽(tīng)評課現存問(wèn)題的原因分析；聽(tīng)評課的藝術(shù)和慕課時(shí)代聽(tīng)評課。感觸頗多。
首先，王博士在報告中指出聽(tīng)評課的過(guò)程中存在的普遍的兩個(gè)現象：
現象一：王博士說(shuō)很多的評課過(guò)程是大家相互吹捧的過(guò)程，十句話(huà)有九句半是假的，最后半句“我有一點(diǎn)不成熟的建議，”這不成熟的建議也是無(wú)關(guān)痛癢的。
但有兩種情況，評課可能是真的，一種是，在課堂上，當開(kāi)課教師就某個(gè)教學(xué)內容或教學(xué)環(huán)節剛剛呈現的時(shí)候，聽(tīng)課的兩個(gè)老師在低頭說(shuō)話(huà)，在交流。這個(gè)時(shí)候可能是真的，“這個(gè)環(huán)節設計的好！”或“這個(gè)環(huán)節怎么這么處理呢？”
第二種情況，聽(tīng)完這節課，走出教室，兩個(gè)老師在進(jìn)行討論的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候也是真的，這節課的總體感覺(jué)怎么樣，有些地方處理的蠻好的，有地方處理的不到位。
但是，一到教室里坐下來(lái)，“我們開(kāi)始評課了哈�！贝蠹荫R上把臉一收，開(kāi)始說(shuō)假話(huà)。王博士說(shuō)，這種評課沒(méi)有意思，對開(kāi)課老師，對評課老師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)、對教育教學(xué)沒(méi)有幫助。
現象二：聽(tīng)評課只關(guān)注教師，忽視學(xué)生，多評教師，少評學(xué)生。
平時(shí)我們聽(tīng)課，多看教師如何上課，而忽視學(xué)生如何聽(tīng)課，這也是一個(gè)常態(tài)。大多數老師聽(tīng)課都是坐在教室后，看老師的表演。其實(shí)，應該在教室的左右兩邊或到學(xué)生中間看一看學(xué)生，最好就坐在前邊看學(xué)生的反應和表現�？匆还澱n是不是好課，不是看老師講得多么好，而是看學(xué)生在這節課到底學(xué)的怎么樣，如果學(xué)生全部達標，百分百掌握，老師也不花哨，學(xué)生非常喜歡上，這樣的課就是好課。如果老師講得天花亂墜，就那么十幾個(gè)學(xué)生跟著(zhù)老師跑，其他的學(xué)生一臉的木訥，這個(gè)時(shí)候怎么能說(shuō)他是好科呢？所以，坐在后面，不能看到學(xué)生的表情，只能看學(xué)生的后腦勺。因此，我們在提倡課堂觀(guān)察的時(shí)候，就要關(guān)注到這一點(diǎn)。
其次，聽(tīng)完報告的感受：
作為一名數學(xué)教師，聽(tīng)課、評課是教師在日常教學(xué)活動(dòng)中經(jīng)常性的不可缺少的教研活動(dòng)，是促進(jìn)教學(xué)觀(guān)念更新、教學(xué)經(jīng)驗交流、教學(xué)方法探討、教學(xué)藝術(shù)展示、研究成果匯報、教學(xué)水平提高等的重要途徑和主要手段。聽(tīng)課、評課也是教師在互動(dòng)中獲取經(jīng)驗、自我錘煉、自我提高的過(guò)程。因此，聽(tīng)課、評課是數學(xué)教師研究課堂教學(xué)，提高業(yè)務(wù)能力有效途徑。同時(shí)也是學(xué)校工作的一個(gè)重要環(huán)節。
在聽(tīng)課之前，我們應該做到以下幾點(diǎn)。
�。ㄒ唬┱n前要有一定的準備工作。
俗話(huà)說(shuō)，留心天下皆學(xué)問(wèn)。教師要想聽(tīng)課真正學(xué)點(diǎn)東西，就必須做一個(gè)聽(tīng)課的有心人。要有心，聽(tīng)課就要做點(diǎn)準備工作。打算聽(tīng)誰(shuí)的課，應該事先問(wèn)問(wèn)他教什么內容，把課本找來(lái)預習一下，看看課文寫(xiě)的是什么，是怎樣寫(xiě)的，有沒(méi)有難點(diǎn)、疑點(diǎn)；同時(shí)自己設想一下，假如讓我教這樣的課文，準備怎樣去教，以便聽(tīng)課時(shí)有個(gè)對比。如果聽(tīng)課不做準備，匆忙走進(jìn)教室，懵懵懂懂地聽(tīng)，不理解教學(xué)者的意圖，不熟悉教材，就不會(huì )有較大的收獲。
�。ǘ┞�(tīng)課要認真觀(guān)察和記錄
教師聽(tīng)課要高度集中注意力，全身心的投入，還要有虛懷若谷的態(tài)度。教師在課堂上不僅要聽(tīng)，還要看，要仔細捕捉講課者的語(yǔ)言和表情，記下他每個(gè)教學(xué)環(huán)節和教學(xué)方法。教師要一邊聽(tīng)，一邊觀(guān)察思考。既要看教，又要看學(xué)，二者兼顧�？唇陶邔滩牡你@研，重點(diǎn)的處理，難點(diǎn)的突破，教學(xué)法的設計，教學(xué)基本功的展示�？磳W(xué)生的學(xué)，要看學(xué)生的課堂表現，看學(xué)習參與的情緒，學(xué)習的習慣�？偠灾唇處煹闹鲗ё饔煤蛯W(xué)生主體地位有機結合。有時(shí)教師聽(tīng)課也不一定非要面面俱到地注釋課堂上的.每個(gè)方面。根據授課者的特點(diǎn)和習慣培養做跟蹤式的動(dòng)態(tài)分析；對一般的研究課，就著(zhù)重看其在研究方向上的達成度；對于名家的課，宜著(zhù)重領(lǐng)略其教學(xué)風(fēng)格及其相應的學(xué)術(shù)思想在課堂的體現。聽(tīng)課應詳盡記錄課堂的教學(xué)過(guò)程，也記下自己的主觀(guān)感受和零星評析。
�。ㄈ┞�(tīng)課后要思考和整理
教師聽(tīng)完課后不能一聽(tīng)了之。應對課堂實(shí)況過(guò)幾片電影，應進(jìn)行反復的琢磨。思考的辦法有很多，或翻翻聽(tīng)課記錄，或與執教者交談，或將幾節“互相牽連”的課做番比較，或寫(xiě)一篇“聽(tīng)課心得”，或干脆將他人執教的內容拿到自己班上試試等。在分析總結他人課時(shí)要注意比較，研究，取長(cháng)補短。每個(gè)教師在長(cháng)期的教學(xué)活動(dòng)中都可能形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，不同的教師會(huì )有不同的教法。聽(tīng)課的老師就要善于進(jìn)行比較，研究、準確地評價(jià)各種教學(xué)方法的長(cháng)處和短處，并結合自己的教學(xué)實(shí)際，吸收他人有益經(jīng)驗，改進(jìn)自己的教學(xué)。在分析他人課時(shí)，聽(tīng)課者還要注意分析執教者的課外工夫，看老師的教學(xué)基本功底和課前備課情況。這種情況對自己也會(huì )有很大的幫助。
總之，“三人行，必有我師焉”，尤其在新課程改革的今天，我們廣大教師必須擴大自己的視野，重新構建自己的知識結構和職業(yè)能力，并具有廣泛的合作和溝通能力，與學(xué)生的合作、與同學(xué)科教師之間的資源共享，與跨學(xué)科教師的相互交流，以求知者的身份，投身到這股互學(xué)習、爭提高的學(xué)潮中去，在聽(tīng)課學(xué)習、評課學(xué)習中提高自己的專(zhuān)業(yè)能力，提升自己的教學(xué)水平，與時(shí)俱進(jìn)，更好地為教育服務(wù)。
聽(tīng)評課有感6
徐杰老師，全國語(yǔ)文界名師，參加全國課堂教學(xué)大賽先后獲得11次特等獎、一等獎。連續兩屆全國中語(yǔ)優(yōu)秀教師，“精致語(yǔ)文”首創(chuàng )者。
“精致語(yǔ)文”，不是對語(yǔ)文的修飾，徐杰老師認為 “語(yǔ)文”的前面加任何修飾都是多余，“精致語(yǔ)文”的全稱(chēng)應該是“精致的語(yǔ)文課堂”，這是徐杰老師的追求。在《聽(tīng)徐杰老師評課》這本書(shū)里，處處都是“精致”，滿(mǎn)滿(mǎn)都是“干貨”。
全書(shū)分為三部分。第一部分“品鑒與學(xué)習”，徐杰老師以名師的課堂實(shí)錄為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行了細致的鑒賞與分析。
余映潮老師執教的《記承天寺夜游》，徐老師的品鑒讓我認識了“活動(dòng)充分”的藝術(shù) ；黃厚江老師執教的《裝在套子里的人》，讓我領(lǐng)會(huì )了“師生對話(huà)”和“課堂活動(dòng)組織”的藝術(shù)；李衛東老師執教的《論語(yǔ)十則》，讓我學(xué)習了“講析”的藝術(shù)；肖培東老師執教的《金岳霖先生》讓我體會(huì )到了“課堂調度”的藝術(shù)。還有王君老師課堂教學(xué)“切入”的藝術(shù)、郁洪千老師“漫談”的藝術(shù)、熊芳芳老師作文指導課“動(dòng)態(tài)生成”的藝術(shù)、劉鐵梅老師“文本細讀”的藝術(shù)，朱則光老師“材料引進(jìn)”的藝術(shù)，一篇篇精彩的課堂實(shí)錄和詳細點(diǎn)評，宛如一場(chǎng)教學(xué)成果的盛宴，讓人大飽眼福，大呼過(guò)癮。
著(zhù)名特級教師竇桂梅說(shuō)過(guò)：細節，往往反映教師的教學(xué)水平，折射著(zhù)教師的教學(xué)思想�！泵麕熣n堂教學(xué)中的細節看似平常、簡(jiǎn)單，但平常中不乏藝術(shù)，簡(jiǎn)單中蘊含著(zhù)深刻。那些看似信手拈來(lái)、水到渠成的精彩細節，其實(shí)都是名師成長(cháng)過(guò)程中厚積薄發(fā)的體現，具有獨特的.研究?jì)r(jià)值和意義。欣賞、總結、學(xué)用名師的教學(xué)細節，是青年教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的有效途徑。
在第二部分“批判與建設”中，徐杰老師對青年教師的課例既進(jìn)行了肯定點(diǎn)評，又提出了積極的優(yōu)化的建議。從環(huán)節用時(shí)到朗讀、學(xué)法……各方各面，面面俱到，甚至會(huì )假設自己上課，會(huì )設計哪幾個(gè)環(huán)節，讓人眼前一亮，茅塞頓開(kāi)。
最讓我感觸的當屬第三部分“反思與深化”了。徐老師分享了不同課型的文本研讀和備課思路。尤其《五柳先生傳》這篇課文，他前后進(jìn)行了四次備課。第一次備課后，他覺(jué)得還是原先的課堂風(fēng)格，沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義的突破，于是推倒重來(lái)，拿出了第二套方案。試講之后，在一致好評的情況下，自己覺(jué)得課堂上兩個(gè)漸次的高潮沒(méi)能生成，癥結是教學(xué)設計的問(wèn)題，于是對前兩個(gè)方案進(jìn)行了整合，形成第三套方案。這節課受到了廣泛的好評，參加人教社的全國優(yōu)課評比獲得了一等獎。在出席“人教論壇”時(shí)執教這堂課，徐老師又進(jìn)行了再一次的修改，主題挖掘呈現了“自畫(huà)像、正氣歌、精神家園”這樣的層次感，“襯托”的手法欣賞也是三個(gè)層次——寫(xiě)貧賤、安貧樂(lè )道；比黔婁，清高堅守；用“不”字，特立獨行。一課多案，精益求精，徐杰老師的這種追求精致、追求完美的精神，讓我欽佩。
初次“認識”徐杰老師，是源自曹老師推薦的公眾號。公眾號里的每一篇文章，讀來(lái)都感覺(jué)大有收獲。他的公眾號叫“杰哥的精致語(yǔ)文”�！敖芨纭�，一個(gè)透著(zhù)豪爽義氣讓人莫名親切的稱(chēng)呼。名如其人�！堵�(tīng)徐杰老師評課》這本書(shū)出版多年，已是正版難找，詢(xún)問(wèn)徐老師時(shí)，他大方的送了一本。感動(dòng)于心，相遇恨晚。以前總覺(jué)得自己課堂有很多問(wèn)題，又不知道應該如何去改正。徐老師的公眾號和書(shū)，時(shí)時(shí)讓我有大開(kāi)眼界的頓悟感，原來(lái)這個(gè)地方要這樣解讀，原來(lái)這篇課文這樣講真好……我覺(jué)得自己像個(gè)求知的孩童，需要學(xué)習的太多。好在年齡雖大，心態(tài)年輕�！皢�(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，為人師者，當活到老學(xué)到老。漫漫人生路，要想不忘師者初心不斷有所進(jìn)步，我覺(jué)得以書(shū)相伴是絕好的方法。
聽(tīng)評課有感7
有這樣一句話(huà)：“一沙一世界，一花一天堂”，意思是說(shuō)，只要你用心感受，一粒沙里面是一個(gè)世界，一朵花中既有一座天堂，這是一種境界，如果我們能用這樣的心態(tài)去進(jìn)行歷史課堂觀(guān)察，就會(huì )驚喜的發(fā)現課堂研究同樣也會(huì )有別樣的風(fēng)景，每一個(gè)歷史課堂都是一個(gè)師生共同生活的精神世界，它承載了這個(gè)歷史課堂里面所有師生的喜怒哀樂(lè )。這是我在看了由崔允廓教授主編的課程實(shí)施與學(xué)校革新叢書(shū)《課堂觀(guān)察——走向專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)評課》后最大的感受。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我了解到了課堂觀(guān)察作為一種新的聽(tīng)課評課方式，能從一堂課里看到多堂課，不同角度的觀(guān)察，為課堂研究提供了不同的視角。因此，課堂觀(guān)察同時(shí)又是一種教育研究方法。通過(guò)課堂觀(guān)察，我們可以找準課堂分析與診斷的切入點(diǎn)，科學(xué)的分析教學(xué)目標和主題，從而引領(lǐng)整個(gè)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)互動(dòng)過(guò)程的展開(kāi)�！耙簧骋皇澜�，一花一天堂”的課堂教學(xué)目標正是由一個(gè)個(gè)教學(xué)細節組成，并由一個(gè)個(gè)教學(xué)細節來(lái)實(shí)現。課堂觀(guān)察看似平常，但平常中蘊含著(zhù)智慧，看似簡(jiǎn)單，但簡(jiǎn)單中孕育著(zhù)深刻，通過(guò)課堂觀(guān)察的準確分析和定位，不僅可以使我們的教學(xué)更為充實(shí)飽滿(mǎn)、更為激情跌宕、更為雋永俊秀，更讓我們留住了一份課堂的精彩，營(yíng)造了一份課堂的美麗，對教師而言，更是一次心靈奔放之美、生命律動(dòng)之美的展現過(guò)程。
課堂觀(guān)察與生活中隨時(shí)隨地都能進(jìn)行自然觀(guān)察行為是不同的，生活中的觀(guān)察是指人作為行動(dòng)個(gè)體，在生活實(shí)踐中有藝術(shù)和無(wú)意識的自然習得的一種能力，因此每個(gè)人都會(huì )具備一定程度的觀(guān)察能力。而作為一項教師專(zhuān)業(yè)能力的課堂觀(guān)察，不僅比生活中的日常觀(guān)察復雜，更是一種更有計劃、有目的、有意識的行為。當然，作為一種科研活動(dòng)，在實(shí)施觀(guān)察行為和分析觀(guān)察結果時(shí)，需要借助相關(guān)的工具。觀(guān)課教師走進(jìn)課堂，不是單純用耳聽(tīng)教師的授課、聽(tīng)師生的問(wèn)答、聽(tīng)學(xué)生的討論，還需要借助眼睛觀(guān)察課堂的動(dòng)態(tài)、教師的姿態(tài)、學(xué)生的神態(tài)。課堂觀(guān)察，強調多種感官收集課堂信息，只有通過(guò)眼睛觀(guān)察課堂的情景故事，師生的精神與狀態(tài)才能成為感受的對象，不僅需要觀(guān)察課堂上發(fā)生了什么，還需要注意觀(guān)察的對象，既要有教師，更要有學(xué)生，要把學(xué)生的活動(dòng)和狀態(tài)，作為觀(guān)課的核心。當我們把焦點(diǎn)從教室轉移到學(xué)生，把重點(diǎn)從關(guān)注教學(xué)活動(dòng)轉移到關(guān)注學(xué)習狀態(tài)，從關(guān)注教育過(guò)程轉移到關(guān)注課堂情景時(shí)，教師就不一定要坐在教室的后排，可以坐在學(xué)生的旁邊、或是學(xué)生自主學(xué)習小組、合作交流學(xué)習的那邊，觀(guān)課者也可以站起來(lái)看看學(xué)生在做什么，通過(guò)了解學(xué)生的學(xué)習狀況，以觀(guān)察教師的教學(xué)策略是否正確、引導是不得當、學(xué)生學(xué)的是不是有趣、教師教的是不是有效。于是我們觀(guān)課的目的就成為發(fā)現教學(xué)中存在的問(wèn)題，是以學(xué)生的學(xué)習為主要觀(guān)察對象，而不全是觀(guān)看教師的“表演”。
通過(guò)閱讀學(xué)習與實(shí)踐，我認為課堂教學(xué)觀(guān)察與傳統的聽(tīng)課評課形式有以下不同之處：
一、課堂觀(guān)察的目的是為了幫助上課教師和觀(guān)課教師共同認識教育理念、教師教的行為與學(xué)員學(xué)的效果之間的具體聯(lián)系。通過(guò)課堂觀(guān)察后采取行動(dòng)，改變其中的相應環(huán)節，旨在診斷發(fā)展。
二、在課堂觀(guān)察過(guò)程中，所有參與者圍繞共同的話(huà)題進(jìn)行交流，地位是平等的，改變了執教者即“被聽(tīng)課者”的“被評”地位，“被聽(tīng)課者”有了辯護權，可以為自己的設計意圖進(jìn)行解釋。專(zhuān)家、同事們不是“局外人”去挑毛病，超越了“誰(shuí)說(shuō)了算”的爭論，而是敞開(kāi)心扉，圍繞課堂教學(xué)思考問(wèn)題，想辦法，平等對話(huà)，找出路。
三、取向不同。課堂觀(guān)察活動(dòng)強調以“改進(jìn)、發(fā)展”作為上課取向，不但不怕出現問(wèn)題，而且鼓勵授課教師主動(dòng)暴露問(wèn)題以獲得幫助，求得發(fā)展。進(jìn)行課堂觀(guān)察的教師，要善于發(fā)現上課過(guò)程中遇到的.新問(wèn)題，并沿著(zhù)“發(fā)現問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的思路螺旋式前進(jìn)。???????????教師走進(jìn)他人的課堂，首先應確立一種欣賞的態(tài)度和眼光，去發(fā)現他人的課堂教學(xué)經(jīng)驗，由于課堂具有情境性和不可復制性，只有通過(guò)對授課教師課堂教學(xué)取得成功的原因進(jìn)行分析和感悟，才能優(yōu)化和改進(jìn)自己的課堂教學(xué)，讓自己的課堂教學(xué)更為成熟。只有學(xué)習了他人課堂優(yōu)勢的經(jīng)驗，吸取了他人課堂不足的教訓，才能反省識別自己的課堂優(yōu)勢不足。
課堂是落實(shí)新課程理念的主陣地，是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要場(chǎng)所。課堂的精彩瞬間往往充滿(mǎn)著(zhù)智慧和機智，是教師教學(xué)經(jīng)驗的沉淀，可以說(shuō)課堂觀(guān)察是一張“存折”，存進(jìn)去的是別人的做法，取出的是自己思考，或許這就是課堂觀(guān)察的價(jià)值。
聽(tīng)評課有感8
王教授提出了一個(gè)疑問(wèn)：我們的學(xué)生究竟是在學(xué)“教師的語(yǔ)文”還是“課程的語(yǔ)文”？
我不禁嚇出了一身冷汗！ 回想語(yǔ)文課堂上我到底在教什么？——當然教我理解的語(yǔ)文課！學(xué)生課堂上到底在學(xué)什么？——當然在學(xué)我所理解的語(yǔ)文課！——因為我提出的所有問(wèn)題，我早已胸有成竹，學(xué)生當然只能“按我的要求來(lái)回答我的提問(wèn)”，如果學(xué)生回答的內容跟我預設的不一樣，我會(huì )循循善誘地、一步一步地把他引導向我想要的答案�！@幾乎是每個(gè)老師的答案！ 可是，在這樣的教學(xué)中，學(xué)生自己的學(xué)習體驗在哪里？學(xué)生的個(gè)人思考在哪里？……
如果一個(gè)人的時(shí)間被安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的'，他怎么可能思考？如果一個(gè)學(xué)生的思想已經(jīng)完全被限定，他怎么可能思考！ 一個(gè)人如果不思考，就不會(huì )有自己的看法、見(jiàn)解、思想，那他怎么會(huì )去想別人所未想，發(fā)前人所未發(fā)，做別人所未做？他怎么會(huì )有各種奇思妙想去發(fā)明、去創(chuàng )造？我想，當年的牛頓坐在蘋(píng)果樹(shù)下，肯定不會(huì )是在寫(xiě)作業(yè)，他一定是在自由的思考，當上帝將蘋(píng)果拋下來(lái)時(shí)，正好回答了他苦思冥想的問(wèn)題——正是思考誕生了舉世聞名的萬(wàn)有引力理論。 如果我們的孩子在課堂上，永遠被老師牽著(zhù)鼻子思考，聽(tīng)話(huà)地“按老師的要求來(lái)回答老師提出的問(wèn)題”，稍微出格一點(diǎn)就要被老師否定，所有的思考都已經(jīng)有了現成的答案，那么，我們又憑什么要求我們的孩子熱愛(ài)學(xué)習、思維發(fā)達、創(chuàng )造力豐富呢？ 錢(qián)學(xué)森教授生前曾經(jīng)提出這樣一個(gè)疑問(wèn)：“為什么我們的學(xué)�？偸桥囵B不出杰出人才？”這一問(wèn)題困擾了我們很多很多教育者，我想，王榮生教授的這篇評課感言，似乎也在默默地探討這個(gè)問(wèn)題，讓我悚然警悟，讓我深深地反省、思考：怎樣才能讓學(xué)生做一棵有思想的蘆葦？
聽(tīng)評課有感9
假期里，我利用閑暇仔細閱讀了《課堂觀(guān)察走向專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)評課》一書(shū)。我們學(xué)校從去年開(kāi)始，我們學(xué)校組織老師進(jìn)行課堂觀(guān)察促有效教學(xué)的課題研究，我對課堂觀(guān)察了解不多，讀完這本書(shū)，我對課堂觀(guān)察的課堂研究方法有了更新的認識，也有一些感悟。
傳統的聽(tīng)評課，老師往往沒(méi)有什么準備，大部分人都是夾著(zhù)一本聽(tīng)課筆記本外帶一支筆就進(jìn)了課堂。沒(méi)有預先和老師聯(lián)系熟悉課程內容，也不了解學(xué)生的情況。在聽(tīng)課過(guò)程中聽(tīng)課老師往往關(guān)注老師多一些，關(guān)注學(xué)生卻很少。在提出聽(tīng)課意見(jiàn)的時(shí)候也只是為了完成任務(wù)，說(shuō)的套話(huà)、大話(huà)多，空洞而且沒(méi)有理論依據，更沒(méi)有改進(jìn)方法。很少老師會(huì )針對課堂的某一個(gè)細節展開(kāi)評課。
《課堂觀(guān)察走向專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)評課》要求老師把思想提高到一個(gè)嶄新的水平，有準備得走入課堂進(jìn)行觀(guān)摩。要聽(tīng)別人的課首先要做好聽(tīng)課的準備，而準備中，除了熟悉課程內容，了解學(xué)生狀況等，確定正確的課堂聽(tīng)課理念是最重要的，要選擇好課堂觀(guān)察點(diǎn)，有效聽(tīng)課。比如：是觀(guān)察學(xué)生課堂參與度還是觀(guān)察小組活動(dòng)效應;觀(guān)察老師課堂時(shí)間分配還是課堂活動(dòng)是否面向全體等。
在評課時(shí)，老師要用依據說(shuō)話(huà)，用理論說(shuō)話(huà)。通過(guò)參與課堂活動(dòng)提高認識并完善自己的課堂教學(xué)行為。比如著(zhù)眼于學(xué)生投入狀態(tài)來(lái)評課。學(xué)生課堂投入狀態(tài)可從手、口、眼多方面反映出來(lái)，所以站在這個(gè)觀(guān)察點(diǎn)的聽(tīng)課老師一定要坐在學(xué)生前方觀(guān)察。老師課堂觀(guān)察時(shí)，可以從某一個(gè)環(huán)節或者某一個(gè)問(wèn)題入手，觀(guān)察老師是怎么做的，或者老師提出了一個(gè)什么樣的問(wèn)題，學(xué)生是怎么參與的，效果如何，為什么會(huì )出現這樣的效果。
另外，我們走進(jìn)別人的課堂可能會(huì )發(fā)現值得借鑒的長(cháng)處，也可能會(huì )發(fā)現一些不足。那么老師在經(jīng)歷了課堂過(guò)程，走出別人的'課堂之后就要反思，這堂課我學(xué)到了什么，我的課堂以后要注意什么。以此來(lái)服務(wù)于我們自己的課堂。
課堂教學(xué)活動(dòng)不是為了鑒別或者改造被聽(tīng)課人的課堂，而是為了通過(guò)課堂觀(guān)察活動(dòng)提高上課人和聽(tīng)課人的課堂教學(xué)能力，以此再提高教學(xué)水平。課堂觀(guān)察首先要努力發(fā)現被聽(tīng)課人的優(yōu)點(diǎn)，并向講課人詢(xún)問(wèn)產(chǎn)生這些長(cháng)處的原因，以此來(lái)優(yōu)化自己的課堂教學(xué)經(jīng)驗。
聽(tīng)評課有感10
在第八周的時(shí)候，學(xué)校在組織的“手拉手”活動(dòng)中，進(jìn)行，集體評課。參加活動(dòng)的有平泉二中、平泉三中、平泉四中從七年級到九年級的所有歷史老師。這次只評平泉回中九年級輔導班的劉老師的一節復習課。他講了“建設有中國特色的社會(huì )主義”的復習課，因為是復習課，教師從導入、構建單元知識體系、習題訓練和學(xué)生展示四部分展開(kāi)本節課。在聽(tīng)完之后，評課過(guò)程中，三所學(xué)校的老師分別就本節課的優(yōu)點(diǎn)和不足發(fā)表了自己的意見(jiàn)。通過(guò)本次評課結合自己對本節課程的看法，我的收獲首先就是復習課應該避免范圍過(guò)大，否則學(xué)生不易掌握知識。其次是復習課要注意講練結合，邊復習舊知識，邊通過(guò)習題提升學(xué)生對知識點(diǎn)的'運用能力，加強對知識的理解和領(lǐng)會(huì )。
在提高的過(guò)程中，除了參加其他老師的評課活動(dòng)，回中組織了三四次在校領(lǐng)導教師對我的課的評價(jià)。此外，師大來(lái)的巡回指導教師和平泉縣的特聘名師以及學(xué)校的領(lǐng)導老師一起在實(shí)習中期的時(shí)候對我的課程又進(jìn)行了一次評價(jià)。在這幾次評課的鍛煉中我的教學(xué)技能得到了很大的提升。首先就是面對聽(tīng)評課活動(dòng)，在講臺上的膽子變大了。剛開(kāi)始的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)要聽(tīng)評自己的課，總會(huì )緊張焦慮，甚至站到講臺會(huì )口誤連連。這樣鍛煉了幾次后，不會(huì )在講課前再這樣焦慮了。其次是教態(tài)更加自然了。在許多有經(jīng)驗的專(zhuān)業(yè)教師的指導下，專(zhuān)業(yè)知識和專(zhuān)業(yè)素養得到提高。其中根據教師們在評課過(guò)程中對我提出的意見(jiàn)和建議，形成的最重要的一點(diǎn)認識就是課堂是以學(xué)生為主體的，在講課過(guò)程中，一定要將大部分時(shí)間和幾會(huì )留給學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的變化。這在新的高效課堂的教學(xué)模式下，是重要的關(guān)鍵點(diǎn)。
在小組成員互聽(tīng)互評的過(guò)程中，我們相互之間相互提出建議，一起討論揚長(cháng)避短的方法，在給小組其他成員建議的同時(shí)，談?wù)勛约旱母邢�。小組成員之間的相互建議是提升自己的教學(xué)語(yǔ)言等教學(xué)技能的十分有效的途徑。在近半年的教學(xué)評價(jià)中，我從最初的登上講臺不知所措的新教師逐漸成長(cháng)，希望成長(cháng)為一個(gè)優(yōu)秀的中學(xué)歷史教師。
聽(tīng)評課有感11
聽(tīng)、評課是教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展最重要、最有效的途徑之一。在聽(tīng)評課的過(guò)程中，教師能從彼此互動(dòng)中獲取經(jīng)驗、共同提高，有利于促進(jìn)教師教學(xué)觀(guān)念的更新，更重要的是教師教學(xué)水平的提高。
事實(shí)上聽(tīng)評課活動(dòng)每個(gè)學(xué)校都在開(kāi)展，學(xué)校的每位教師每學(xué)期都會(huì )開(kāi)設一節校內研究課。但從事了教師這個(gè)工作后，怎樣上課有人教、有人指導，聽(tīng)課時(shí)究竟該聽(tīng)些什么，評課時(shí)又應該點(diǎn)評什么，似乎很少有機會(huì )學(xué)習了解，我基本都是從其他老師那里觀(guān)察模仿來(lái)的，但方法對不對，自己也不太清楚。
由于上一學(xué)期視導的過(guò)程中，我們接觸了大量的量表，尤其是課堂觀(guān)察工具，在視導時(shí)的教研組主題教研活動(dòng)中我們也設計了自己的教研工具，對于工具使用需要在教研活動(dòng)時(shí)進(jìn)行交流，所以在黃麗老師的推薦下借閱了《課堂觀(guān)察——走向專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)評課》這兩冊書(shū)。
書(shū)中首先分析了傳統聽(tīng)評課的“三無(wú)”現象：無(wú)合作的任務(wù)、五證據的推論、無(wú)研究的實(shí)踐�？梢哉f(shuō)聽(tīng)、評課所有的學(xué)校都在進(jìn)行，但“三無(wú)”現象也的確大量存在。
由于在教研組建設的過(guò)程中，聽(tīng)、評課一直都要進(jìn)行，我從書(shū)中也獲取了一個(gè)重要問(wèn)題的答案：如何使聽(tīng)評課更專(zhuān)業(yè)化？
1、聽(tīng)課不形式化、任務(wù)化，評課不講假話(huà)。
2、不只重聽(tīng)課數量，不重聽(tīng)課質(zhì)量。
3、把聽(tīng)課評課設計成一個(gè)完整的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)：課前會(huì )議、課中觀(guān)察、課后會(huì )議。
4、提高聽(tīng)課評課的專(zhuān)業(yè)水準，不是誰(shuí)都可以來(lái)亂說(shuō)一通的，應該把聽(tīng)評課的權利交給上課人的“同行”，或專(zhuān)門(mén)研究這一課程的專(zhuān)業(yè)人員。
5、可以設計一些課堂觀(guān)察工具（課堂觀(guān)察量表），這些工具應該是開(kāi)放的，供選擇的。
6、不同發(fā)展階段的教師聽(tīng)評課的方式是不一樣的：一是由完整的記錄到重點(diǎn)記錄再到不用記錄；二是由聽(tīng)課到觀(guān)課再到思課；三是從關(guān)注自己到關(guān)注教師再到關(guān)注學(xué)生。
7、重點(diǎn)應關(guān)注學(xué)生的有效學(xué)習，因為教師所做的一切都是為了學(xué)生的學(xué)習。
8、評課時(shí)反對“話(huà)語(yǔ)霸權”和“即興點(diǎn)評”。
從書(shū)中我也明確了自己一直沒(méi)弄清的問(wèn)題：課堂觀(guān)察到底是什么？其實(shí)課堂觀(guān)察是通過(guò)觀(guān)察對課堂的運行狀況進(jìn)行記錄、分析和研究，并在此基礎上謀求學(xué)生課堂學(xué)習的改善、促進(jìn)教師發(fā)展的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)。它關(guān)注的是學(xué)生的有效學(xué)習和教師的有效教學(xué)。課堂觀(guān)察是教師日常專(zhuān)業(yè)活動(dòng)必不可少的組成部分，是教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習的重要內容。其性質(zhì)是一種教師的日常專(zhuān)業(yè)生活，一種專(zhuān)業(yè)學(xué)習活動(dòng)，一種合作研究活動(dòng)。
此外，課堂觀(guān)察到底有什么目的，我想每位教師只有在弄清楚之后，聽(tīng)、評課才會(huì )真正顯得有意義，在此與大家分享。
課堂觀(guān)察旨在給任課教師提供一些符合他自身發(fā)展實(shí)際的建議；旨在一起探討一些具體的課程、教學(xué)、學(xué)習方面的問(wèn)題；旨在經(jīng)歷一種合作、對話(huà)、探究的專(zhuān)業(yè)體驗；不要賦予過(guò)多的外在價(jià)值，應盡可能追求內在價(jià)值；不要總是以批判者的心態(tài)介入；不要給教師分三六九等，教師工作是一種復雜的活動(dòng)；不要希望用一種“死”的量表去套所有“活”的課。
這本書(shū)看似枯燥，仔細讀來(lái)卻能讓我們弄清很多可能從教以來(lái)一直沒(méi)有搞清楚的問(wèn)題，如果希望自己的專(zhuān)業(yè)水平能有所提升的話(huà)，推薦大家不妨讀一讀，以聽(tīng)、評課的角度來(lái)反思教學(xué)，進(jìn)行設計，也許也是一種有效且可行的方法。
《課堂觀(guān)察—走向專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)評課》讀后感（3）
作為教師，對于聽(tīng)評課并不陌生，在日常的教學(xué)中，聽(tīng)課是教師的成長(cháng)的過(guò)程，也是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必要手段�，F實(shí)中，學(xué)校規定每位老師每周或者每學(xué)期都要堅持聽(tīng)課多少節，寫(xiě)多少聽(tīng)課記錄。就是為了完成學(xué)校規定的任務(wù)。至于聽(tīng)的過(guò)程，評課的過(guò)程、效果如何，都沒(méi)有去探討。評課都是同科老師往一塊一湊，簡(jiǎn)單分析，至于這節課的優(yōu)缺點(diǎn)，老師們卻大多只談優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)則很少觸及了。從教育學(xué)的角度來(lái)分析，上好一堂課的標準不僅要看是否完成大綱規定的教學(xué)任務(wù)，而且還要做到教學(xué)目的明確、講授內容正確、教學(xué)方法恰當、課堂組織得好、師生積極性高。我們聽(tīng)課評課的時(shí)候也是規定了這幾方面的標準。
《課堂觀(guān)察——走向專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)評課》一書(shū)，分成四個(gè)部分：第一“故事分享”。記錄了浙江省余杭、北京海淀、寧夏銀川探索的若干故事，在課堂觀(guān)察的研究與實(shí)踐中所經(jīng)歷的思考，所經(jīng)歷的不平凡的歷程；從這些方面我們可以看出，要想完成一個(gè)教研和課堂教學(xué)方面的問(wèn)題必須付出艱辛的努力。第二部分“問(wèn)題解答”。該部分選擇了20個(gè)問(wèn)題，用問(wèn)答的`形式，簡(jiǎn)明扼要地介紹了課堂觀(guān)察的概念、意義、操作技術(shù)與流程、局限性，以及需要進(jìn)一步研究的問(wèn)題。這對教師形成正確的觀(guān)念并在這種指導下的行動(dòng)有重要意義。第三部分“范式創(chuàng )新”。這一部分的核心是課堂觀(guān)察框架和部分觀(guān)察與記錄工具，這是該書(shū)的精華部分，也是該書(shū)的創(chuàng )新。介紹了課堂觀(guān)察的4個(gè)維度—20個(gè)視角—68個(gè)觀(guān)察點(diǎn)。讓我明白了如何去聽(tīng)課。第四部分“課例研究”。該部分呈現了完整的課堂觀(guān)察活動(dòng)過(guò)程，它是課堂觀(guān)察研究的實(shí)踐層面意義上的延伸。
讀了沈毅和崔允漷主編的《課堂觀(guān)察——走向專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)評課》一書(shū)，既讓我學(xué)到了很多新的聽(tīng)評課方法，又接觸到了教學(xué)底線(xiàn)、評課標準、觀(guān)察點(diǎn)、觀(guān)察量表等嶄新名詞，通過(guò)這本書(shū)，我進(jìn)一步意識到課堂觀(guān)察的目的，對于聽(tīng)課的人來(lái)說(shuō)，我們去聽(tīng)別人的課，要明白聽(tīng)課的目的，當課堂結束時(shí)，我們在別人的課堂中能得到哪些東西？這才是聽(tīng)課最為根本的目的。對教師而言，在平時(shí)教學(xué)實(shí)踐中，在聽(tīng)課的時(shí)候重要的是學(xué)習他人的課堂經(jīng)驗；同時(shí)反省自己的課堂，充分認識到自己課堂的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，是學(xué)習他人的課堂經(jīng)驗與拓展自己的課堂優(yōu)勢的前提。當然我們平時(shí)在聽(tīng)課時(shí)可能還做不到這些方面。達不到那么高的要求。但是從以下的三個(gè)方面去準備，可能效果會(huì )好一點(diǎn)。
一、要做好聽(tīng)課前準備
要想從別人的課堂收獲點(diǎn)東西，就必須要做好聽(tīng)課的準備，聽(tīng)誰(shuí)的課，聽(tīng)什么內容，與上課人進(jìn)行課前溝通和交流，對聽(tīng)課觀(guān)察點(diǎn)與課堂教學(xué)設計互相交換意見(jiàn)，來(lái)提高授課人的課堂教學(xué)效率。
授課老師對本課的內容，想讓學(xué)生明白重點(diǎn)、難點(diǎn)在哪里？準備通過(guò)自學(xué)解決？以及學(xué)生的分布情況做清楚的說(shuō)明，聽(tīng)課老師心中有數，做到有“備”而聽(tīng)。選擇自己的課堂觀(guān)察點(diǎn)和觀(guān)察位置，作好記錄，評課的時(shí)候用相關(guān)的數據來(lái)說(shuō)話(huà)，把自己的獨特見(jiàn)解發(fā)表出來(lái)，對授課老師有幫助，也利于聽(tīng)課教師提高自己的教學(xué)水平。
二、聽(tīng)課中做好專(zhuān)業(yè)的觀(guān)察和記錄
教師聽(tīng)課一定要認真，做到全身心投入不能流于表面形式。教師在課堂上不僅要用耳朵聽(tīng)，還要仔細觀(guān)察思考。既要觀(guān)察教師的教，又要觀(guān)察學(xué)生的學(xué)，做到二者兼顧。觀(guān)察教師對教材的鉆研程度，重點(diǎn)的處理，難點(diǎn)的突破，教法學(xué)法的設計，教學(xué)基本功的展示等。還要看學(xué)生的學(xué)，要看學(xué)生的課堂表現，看學(xué)習積極性的高低，看學(xué)生自主學(xué)習和合作學(xué)習的能力。
看課堂上教師主導作用和學(xué)生主體地位結合程度。當然聽(tīng)課也不能面面俱到地關(guān)注課堂上的每個(gè)方面。不同的教師和不同的學(xué)科都應該有區別。對了解的教師，熟悉的班級，重點(diǎn)在其課堂上對學(xué)生學(xué)習習慣的培養；對于優(yōu)秀教師的展示課，應該抱著(zhù)學(xué)習的態(tài)度著(zhù)重觀(guān)察其教學(xué)風(fēng)格及其相應的學(xué)術(shù)思想在課堂的體現。聽(tīng)課應詳盡記錄課堂的教學(xué)過(guò)程，也可以記下自己深刻的感受。
三、聽(tīng)課要有觀(guān)察點(diǎn)
通過(guò)課堂的觀(guān)察點(diǎn)去發(fā)現問(wèn)題，總結經(jīng)驗，改進(jìn)教學(xué)。這是我讀完這本書(shū)最大的體會(huì )和收獲。教師聽(tīng)完課后不能以寫(xiě)好聽(tīng)課記錄就沒(méi)事了。應該仔細研究課堂，把所聽(tīng)的課在腦子里反復回憶，應進(jìn)行多方面的琢磨�？梢苑�(tīng)課記錄，找執教者交談，或者將不同教師相同內容的課進(jìn)行比較，甚至可以將他人執教的內容拿到自己班上看看效果。取人之長(cháng)，為我所用，從而不斷自我充實(shí)、自我完善自己的課堂教學(xué)。通過(guò)課堂觀(guān)察，我們可以得到寶貴的資源，可以由別人的課堂反思自己的教學(xué)理念和教學(xué)行為，進(jìn)而提升自己的教學(xué)能力；還可以得到寶貴的用于研究的資源。
所以今后我們應該在學(xué)習專(zhuān)業(yè)理論的基礎上，加強對課堂觀(guān)察的研究和探索，尤其是要學(xué)習本學(xué)科的專(zhuān)業(yè)理論知識，從而在聽(tīng)評課中，觀(guān)察到位、評價(jià)有效、提高自己對課堂教學(xué)、對整個(gè)教學(xué)流程的思考能力。
聽(tīng)評課有感12
學(xué)區長(cháng)學(xué)校建大附中開(kāi)展每年一度的教學(xué)全過(guò)程評優(yōu)活動(dòng)，邀請我校派文、理科評委各一名，學(xué)校委派我擔任文科組評委，我很榮幸，也有點(diǎn)緊張。希望能不辜負學(xué)校的信任，配合學(xué)區長(cháng)學(xué)校把這次大學(xué)區活動(dòng)辦好。
“我們評課主要不是看老師講得有多么精彩，多么熱鬧，而是要看學(xué)生在這節課上學(xué)到了什么，學(xué)會(huì )了什么，這是我們這次評課的一個(gè)重要原則�！痹u委會(huì )上程校長(cháng)擲地有聲的話(huà)語(yǔ)依然清晰地想在耳邊。程校長(cháng)強調了這次活動(dòng)的目的是“以評促教”，并談了現在上課、評課的三大誤區以及對英語(yǔ)教學(xué)的一些獨到見(jiàn)解，讓我受益良多。姚校長(cháng)講了這次全過(guò)程評優(yōu)活動(dòng)的具體安排，并強調了評分標準中需要注意的一些重要條款，使我對這次活動(dòng)有了更為深入的認識。
認認真真聽(tīng)完了語(yǔ)文、英語(yǔ)、政治、歷史、地理共十一節課，每節課都有值得我學(xué)習的'地方，感覺(jué)像是獲得了一次為期一個(gè)禮拜的學(xué)習機會(huì )，收獲真的很大。評課總結會(huì )上，每位授課教師進(jìn)行了教學(xué)反思，其態(tài)度之真誠令人感動(dòng)。每位教師尤其是年輕教師都只是簡(jiǎn)短地談了自己這節課的優(yōu)點(diǎn)，對這節課的不足卻非常認真的進(jìn)行了反思，連細微之處也不放過(guò)。這一點(diǎn)給我留下了深刻的印象，讓我感受到學(xué)區長(cháng)學(xué)校教師隊伍蓬勃向上的生命力。
這次大學(xué)區活動(dòng)已經(jīng)結束了，短短一個(gè)星期的接觸，程校長(cháng)的嚴謹認真、姚校長(cháng)的熱情能干、安主任的穩重周到、周主任的真誠細致以及各位老師的友好和孩子們的禮貌都給我留下了深刻的印象。衷心希望也相信學(xué)區長(cháng)學(xué)校的明天一定會(huì )更美好！
聽(tīng)評課有感13
從教這么多年，經(jīng)常參加聽(tīng)課活動(dòng)，每次聽(tīng)完課，都會(huì )有一個(gè)評課的程序。評課就是評價(jià)課堂教學(xué)，是在聽(tīng)課活動(dòng)結束之后的教學(xué)延伸，是對執教教師的課堂教學(xué)的得失、成敗進(jìn)行評議的一種活動(dòng)，也是學(xué)校加強教學(xué)常規管理，開(kāi)展教研活動(dòng)，深化課堂教學(xué)改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，推進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)水平提高的重要手段。從某種意義上說(shuō)，評課比聽(tīng)課更為重要，因為從評課時(shí)大家思維的碰撞中，會(huì )出現更多的思想火花。通過(guò)評課，教師之間可以相互學(xué)習，相互促進(jìn)。評課的形式各有各式：有教師之間互相學(xué)習、共同研討的評課（常態(tài)課）；有學(xué)校領(lǐng)導診斷、檢查的評課（考核課）；也有專(zhuān)家鑒定或評判的評課（競賽）等等。參加過(guò)不少評課活動(dòng)，但是很多時(shí)候，和大多數老師一樣，因為覺(jué)得自己不知要說(shuō)什么，從何說(shuō)起，所以都是以旁聽(tīng)者的身份靜靜聆聽(tīng)。每次聽(tīng)下來(lái)，覺(jué)得有很多評課活動(dòng)都只是走了一遍程序，履行一種形式。評課時(shí)都是說(shuō)一些客套話(huà)，不痛不癢，有時(shí)草草幾句就結束了，根本彰顯不出評課的功效和成果。一直都覺(jué)得評課只是教研員、專(zhuān)家的事，自己哪有什么資格去評課呀，先上好課吧，評課離自己太遠了，所以也就沒(méi)有好好地去觀(guān)照它，深究它。
到了王老師工作室后，學(xué)習的內容除了看書(shū)、聽(tīng)講座、寫(xiě)文章、上課外，還有一項很重要的內容，那就是學(xué)習怎樣評課。第一次聽(tīng)完小姐妹的課，評課時(shí)段，王老師說(shuō)：請工作室的學(xué)員先說(shuō)，大家都心慌慌的，不知所云，更不知從何云，我更是語(yǔ)無(wú)倫次，那份狼狽，那種汗顏，那般急迫……無(wú)以言表。于是，忙不迭中，開(kāi)始試著(zhù)去了解評課究竟是什么？評什么？怎么評？評課的意義何在？我可以從中得到怎樣的收益……
這兩天一直在看王老師著(zhù)的《聽(tīng)王崧舟老師評課》一書(shū)，有一句話(huà)霎時(shí)間跳入我的眼簾，深深揪住了我的心：“評課即評自己”。王老師說(shuō)：“人只能看見(jiàn)自己想看見(jiàn)的。心中有佛，看人如佛；心中有魔，看人如魔。評課大體上也是如此，從根本上說(shuō)，所評之課不過(guò)是觀(guān)照自己靈魂的一面鏡子。在評課中，你在發(fā)現他人的課的同時(shí)，也會(huì )發(fā)現一個(gè)新的自己。你在評論課的價(jià)值取向時(shí)，掂量的其實(shí)是自己所秉承的課程宗旨；你在評議譚的實(shí)施策略時(shí)，反觀(guān)的其實(shí)是自己所擁有的教育智慧；你在評價(jià)課的生成效果時(shí)，最終檢驗的其實(shí)是自己所信奉的質(zhì)量?jì)群�。一句�?huà)，評課就是評自己�！�
說(shuō)得多好啊，“評課就是評自己”。又是一語(yǔ)道破，一針見(jiàn)血。讀王老師的書(shū)，就這樣，總是有太多太多的太好，有太多太多的太妙，有太多太多驚奇，有太多太多的震撼，有太多太多的先知先覺(jué)，有太多太多的心靈觀(guān)照。平時(shí)聽(tīng)別人上課，每每聽(tīng)課之后，也會(huì )列舉出一二三點(diǎn)來(lái)評述得失，但很少會(huì )“發(fā)現一個(gè)新的自己”，這種認識的境界差距應該是自己多年來(lái)教學(xué)水平平淡無(wú)奇的見(jiàn)證吧。
評課不僅要讓執教者有收獲，也要讓自己有進(jìn)步，要讓所有的參與者都得到專(zhuān)業(yè)成長(cháng)與發(fā)展。評課者要通過(guò)評課，問(wèn)問(wèn)自己，從中“我悟到了什么”、“我學(xué)到了什么”。這就要求評課者將自己置身于真實(shí)的課堂情境中進(jìn)行換位思考、移情體驗，同時(shí)，要不斷地將自身的職業(yè)經(jīng)歷和專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗融入到對課堂情境的理解和感悟中。推己及人，由人返己，這是評課者的大智慧、大境界。
聽(tīng)王老師評課，那洋溢的激情、詩(shī)意的'評價(jià)語(yǔ)，以及一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都汩汩流淌著(zhù)對執教者的那份肯定，那份贊賞，那份激勵，每次總是那么深深地讓人折服，這應該緣于他那深厚的評課功底和精深文化底蘊。
反觀(guān)自我，審度自身，我拿什么拯救自己？我拿什么推己及人？我想：除了對評課有個(gè)正確的認識，知道聽(tīng)課、評課、說(shuō)課的基本步驟，方法和意義及課堂教學(xué)規律，了解基本的教學(xué)方法外，更重要的是提高自己的文化底蘊。心中有底才能入情入境，才能從從容容，才能坦坦蕩蕩；心中有底，才能用自己靈魂的鏡子去悟課；心中有底，才能依循價(jià)值的判別與皈依去鑒課；心中有底，才能擦亮獨識去析課；心中有底，才能于細微處去品課；心中有底，才能以大智慧、大境界去賞課。
豐厚底蘊的自己，才能悟到一堂好課的“三重境界”，才能品到好課的“三味”，才能懷著(zhù)“同情的理解，理解的同情”來(lái)“坐著(zhù)評課”，于人有利，于己更是大益。
聽(tīng)評課有感14
于老師的教學(xué)思想主要體現在：重情感，重感悟，重積累，重遷移，重習慣，簡(jiǎn)稱(chēng)“五重教學(xué)”。 重情感就是對學(xué)生有情，對語(yǔ)文教學(xué)有情，對上課有情，要有情有義。課上得有趣味，是由老師的綜合素質(zhì)決定的。少些理性多一些情趣，是于永正教育的座右銘之一。 重感悟就是把學(xué)習權利交給學(xué)生，在老師指導下自己讀書(shū)，自己去領(lǐng)會(huì )。重點(diǎn)以讀促悟，講究讓學(xué)生自得，講究潤物細無(wú)聲。 重積累要從學(xué)習語(yǔ)文的目的讀起，于永正老師總結得更為精辟，積累，不僅是語(yǔ)言的積累，還有生活的積累和感受的積累。這三者缺少了任何一點(diǎn)，都學(xué)不好語(yǔ)文。重遷移，即重視舉一反三實(shí)際運用，于永正老師的做法主要是讀寫(xiě)的遷移。具體說(shuō)對學(xué)生號召，示范，檢查鼓勵，對家長(cháng)主要動(dòng)員他們?yōu)楹⒆幼觯ɑ蛸I(mǎi)）書(shū)柜，刻藏書(shū)印章，買(mǎi)課外書(shū)，訂報刊。讓孩子少做題，多讀書(shū)，要讓孩子讀出個(gè)性來(lái)，讀出悟性來(lái)，寫(xiě)出童真來(lái)。重習慣，于老師認為：激發(fā)起學(xué)生興趣，養成良好習慣，讓學(xué)生在“學(xué)而時(shí)習之”中養成習慣，主要是嚴格要求和以身示范。
研讀名師于永正成長(cháng)歷程和個(gè)性教學(xué)思想給我的深深思考，感觸良深的`是向他學(xué)習，腳踏實(shí)地搞好教研，咬定青山不放松，才是我們青年老師的光明坦途。給我的啟示主要有三點(diǎn)：
1、課堂要充滿(mǎn)情趣。 情趣是學(xué)習的前提。無(wú)情無(wú)趣，情趣不夠的課堂，即使技術(shù)運用得再高，都只能是無(wú)源之水，無(wú)根之木。只能是失敗的課堂。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，竭力防止的最大惡習：冷漠、缺乏感情。所以課堂充滿(mǎn)情趣，無(wú)形中就能培養學(xué)生的情趣，而情感對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)又是相當重要的。因為一個(gè)沒(méi)有很好情感的孩子。將來(lái)只能是一個(gè)凡夫俗子。于老師說(shuō)他一走進(jìn)課堂就是一股春天的暖風(fēng)，一股清新的空氣。教師要精神飽滿(mǎn)，從而帶動(dòng)學(xué)生。于老師的課堂無(wú)疑是趣味性濃厚的課堂。他老人家幽默開(kāi)朗的性格，生動(dòng)形象的語(yǔ)言，無(wú)不在課堂上得到充分呈現。
2、讓自己投入角色。教師應是一個(gè)演員，一個(gè)好的演員。演什么你就是什么。當你站在講臺上，你就是課，課就是你。教前要思考，我怎么才能揉進(jìn)課堂中，怎么讓孩子揉進(jìn)課中，教來(lái)教去，教到最后，自己就變成了孩子。
3、一個(gè)教師應是一個(gè)讀書(shū)人，一個(gè)文化人。 課改首先要改老師，改老師要改老師的理念，即做一個(gè)喜歡讀書(shū)的人。讀書(shū)要有持之以恒，耐得住寂寞的精神。一個(gè)老師有很高的文化素養，德才兼備，怎樣上都能把課上好。有文化底蘊是大智慧，技巧是小智慧。
反思自己：首先，自己的文化積淀還不夠深。平時(shí)應該利用一切閑余時(shí)間來(lái)補充文化的養料。只有文化底子深厚，才能在課堂上隨心所欲，運籌帷幄。其次，在備好課文之后，應站在孩子的角度重新審視教材。從學(xué)生年齡、心理特點(diǎn)、認識事物規律的角度，再讀文本，以求高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。最后，在課堂上自己應是學(xué)生的一員，與學(xué)生一起去成長(cháng)。改變以往的高高在上的姿態(tài)，與學(xué)生打成一片，才能真正走進(jìn)學(xué)生的內心世界。
總之，我想只要能堅持做到以上幾點(diǎn)，自己的專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)之路就會(huì )越走越寬。就能真正無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂的工程師” 這一光榮稱(chēng)號。
聽(tīng)評課有感15
聽(tīng)了楊玉東博士有關(guān)課堂觀(guān)察技術(shù)與診斷的講座，有閱讀了由沈毅、崔允漷主編的《課堂觀(guān)察--走向專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)評課》一書(shū)，讓我在課堂觀(guān)察與診斷技術(shù)上有了很大的提升，知道如何去觀(guān)課，反之也知道如何反思自己的課。
課堂是教師專(zhuān)業(yè)生活之所，不管是以往的教學(xué)還是現在進(jìn)行的課程改革都不乏聽(tīng)評課，但作為教師日常工作一部分的聽(tīng)評課，并未能為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供有力的支撐。究其原因在于傳統的聽(tīng)評課活動(dòng)很少具備能為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供支持的元素，比如研究、技術(shù)、合作。授課教師和聽(tīng)課教師很多是迫于完成任務(wù)上課、聽(tīng)課、評課。聽(tīng)課教師沒(méi)有明確的目的泛泛地聽(tīng)，課后評課時(shí)多數是指出上課教師的不足，讓上課教師感覺(jué)自己是一被別人批判的對象，使得老師們不愿意上公開(kāi)課、研討課，若不是學(xué)校硬性指定，誰(shuí)也不想成為被人評判的尷尬人。
《課堂觀(guān)察--走向專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)評課》一書(shū)提到的課堂觀(guān)察徹底改變了以往聽(tīng)評課的方式。首先，課堂觀(guān)察指向于課堂教學(xué)問(wèn)題的發(fā)現和解決。其次，課堂觀(guān)察需要運用來(lái)自課堂教學(xué)的數據和信息來(lái)評判課堂教學(xué)活動(dòng)，是一種由數據驅動(dòng)的研究，而數據的收集需要精確的技術(shù)，因而課堂觀(guān)察也就是有技術(shù)支撐的研究—它提供了傳統的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中一直缺失的技術(shù)元素。第三，課堂觀(guān)察需要需要多方持續的合作，不僅是觀(guān)察過(guò)程中的合作，更需要觀(guān)察之前和之后的合作，是一種合作的研究，為教師的合作提供了一個(gè)重要載體。這樣的.聽(tīng)評課使得上課教師和聽(tīng)課教師不再是對立的關(guān)系，轉而變?yōu)楹献骰锇�，使得教師的心態(tài)有了徹底的改變。
課堂觀(guān)察的維度、指標不再僅僅指向上課教師，而是呈現了新的格局：
課程—教/學(xué)內容（是什么）：目標、內容、方法、資源、練習
教師—教師技藝（怎么教）：環(huán)節、活動(dòng)、手段、機智、特色
學(xué)生—有效學(xué)習（怎么學(xué)）：準備、傾聽(tīng)、互動(dòng)、自學(xué)、達成
課堂—文化氛圍（怎么樣）：愉悅、自主、合作、探究、特質(zhì)
課堂過(guò)程不再聚焦上課教師的缺點(diǎn)、毛病，目的是給被觀(guān)察著(zhù)一些發(fā)展性的建議，而不是評價(jià)等第，它的過(guò)程，重在準備、重在證據、重在研究、重在雙贏(yíng)。課堂觀(guān)察與傳統的聽(tīng)評課的區別，主要體現在三個(gè)方面，課前，知道聽(tīng)什么，怎么聽(tīng)；課中，知道要聚焦什么，記錄什么；課后，知道依據什么，建議什么。
讀了《課堂觀(guān)察》，走進(jìn)他人的課堂，學(xué)習了他人的課堂優(yōu)勢，吸取了他人的課堂劣勢之后，我就會(huì )反身識別自己的課堂優(yōu)勢與劣勢了，從而通過(guò)拓展自己課堂優(yōu)勢來(lái)提高課堂教學(xué)能力。
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