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傳承書(shū)法之美
筆是竹桿筆，墨由煙膠煉成。濃濃地磨好一硯，用筆一舔，便簌簌地寫(xiě)出滿(mǎn)紙黑生生的象形文字來(lái)。
臥榻沉思：中國傳統文人究竟有何共同點(diǎn)？思忖日久，終于領(lǐng)悟到：他們都操作著(zhù)一副筆墨，寫(xiě)著(zhù)一種在世界上很獨特的毛筆字。不管他們是官居宰輔還是身為布衣，是俠骨赤膽還是蠅營(yíng)狗茍，是豪壯奇崛還是脂泥粉漬。這副筆墨總是有的，這是他們的基本生命形態(tài)，也是中國文化的共同手段。
在毛筆文化鼎盛的古代，文人們的衣衫步履、談吐舉止、交際往來(lái)，都與書(shū)法構成和諧之勢，他們的生命形態(tài)，整個(gè)兒散發(fā)著(zhù)墨香。
相傳漢代書(shū)法家師宜官喜酌，卻又常常窮于酒資。他的辦法是邊喝邊在酒館墻壁上寫(xiě)字，一時(shí)觀(guān)者云集，紛紛投錢(qián)。你看，他輕輕發(fā)出了一個(gè)生命的信號，就立即有了那么多的感應者�？梢�(jiàn)，整個(gè)社會(huì )對書(shū)法的感應是那樣敏銳和熱烈，對善書(shū)者又是如此尊敬和崇尚。
“古墨輕磨滿(mǎn)幾香，見(jiàn)池新浴燦生光�！边@樣的詩(shī)句，展現的是一種生命狀態(tài)的喜悅�！胺侨四ツ悄ト恕�，是啊，磨來(lái)磨去，磨出了一個(gè)個(gè)地道的中國傳統文人。
可到了近代，書(shū)法在人格與倫理的拉扯中步履維艱。生命的放射多多少少屈從于時(shí)代惰性的熏染，剛直的靈魂被華麗的重擔漸漸壓彎。僅是一支毛筆，就負載起了千年以來(lái)文人的榮辱與共，抑或輝煌無(wú)奈。
過(guò)于留戀承襲，過(guò)于消磨時(shí)間，過(guò)于注重形式，過(guò)于講究細節，毛筆的這些特征，正恰是中國傳統文人群體人格的映照。在總體上而言，它已經(jīng)很淡了。
不過(guò)，這并不妨礙書(shū)法作為一種傳統藝術(shù)光耀百世。每當我頭昏腦漲之際，近乎本能地將手伸向那些書(shū)帖。只要輕輕翻開(kāi)，灑脫、自由的氣韻立即撲面而來(lái)�？墒�，千百年的文脈相承，只是這順手一伸嗎？
真希望有更多的中國人能夠擅長(cháng)筆墨，讓民族的生命力在此片天地間徐徐展開(kāi)。健全的文化需要崇新舉美，也要推陳驅丑。某些傳統的美好的元素，仍需要我們發(fā)揚光大。我們不愿意看到，將來(lái)的某一天，我們心懷不舍地張羅一個(gè)關(guān)于書(shū)法的小小的祭奠，我們應該讓書(shū)法發(fā)出它鏗鏘的聲音。
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