嗟來(lái)之食辯論會(huì )作文

嗟來(lái)之食辯論會(huì )作文

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的嗟來(lái)之食辯論會(huì )作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

嗟來(lái)之食辯論會(huì )作文1

　　我們教到了第八單元，教到一篇課文《嗟來(lái)之食》有的同學(xué)認為應該吃著(zhù)嗟來(lái)之食，有的認為不該吃，所以老師決定讓我們回去手機資料，然后開(kāi)辯論會(huì )。

　　我回家后，查閱了許許多多的.資料，有好詞好句，有事例……我想憑握著(zhù)三寸不爛之舌，明天定能把對手？得有口難辯。

　　第二天辯論會(huì )開(kāi)始了，老師先把我們分成正反兩方，正方認為應該吃，我方認為不該吃(反方)。首先有正方一辯辯論。正方勇往直前的說(shuō)：“人死了要尊嚴有何用呢!”輪到我方發(fā)言，我作為一辯首先發(fā)言，我堅定有力的回擊道：“對手辯友，你錯了，人活在世上要是失去了尊嚴，那活著(zhù)還有何意義呢!”我的話(huà)音剛落，我方支持者響起了一陣熱情的掌聲。

　　接著(zhù)我把我的資料借給了我方3、4辯，他們也振振有詞地發(fā)表了自己的意見(jiàn)，我方占據了一點(diǎn)優(yōu)勢。到了自由辯論時(shí)間，我再次發(fā)表了自己的見(jiàn)解，“大畫(huà)家徐悲鴻曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘人可沒(méi)傲氣，但不可無(wú)傲骨!’就是尊嚴，比生命還重要的范例，我把對手？得啞口無(wú)言。

　　辯論會(huì )結束了，老師讓同學(xué)們無(wú)記名投票，大家議論紛紛。最后老師宣布反方35票，正方14票，反方大獲全勝。我們高興地擊掌慶賀。

　　那天我的心情特別高興，因為我們不只贏(yíng)得了辯論會(huì )的勝利，還收獲了一個(gè)道理：“人活在世界上要是失去了尊嚴，那活在這個(gè)世界上也只是茍且偷生!”

嗟來(lái)之食辯論會(huì )作文2

　　今天下午，我們辦舉行了一場(chǎng)辯論會(huì )――“嗟來(lái)之食”辯論會(huì )。

　　爭論的話(huà)題是這樣的：有一年，齊國發(fā)生了大饑荒。富人黔敖在大路旁擺設了食物，施舍給難民。這天，遠遠走來(lái)一個(gè)人，他已經(jīng)餓得少氣無(wú)力，用袖子遮住面龐，拖著(zhù)一雙草皮鞋，昏昏沉沉，跌跌撞撞地走來(lái)。黔敖一見(jiàn)，左手拿起食物，右手端起湯水，吆喝著(zhù)：“喂！吃吧!”那個(gè)人猛地抬起眼，瞪視著(zhù)黔敖，說(shuō)：“我就是不吃‘嗟來(lái)之食’，才餓成這個(gè)樣子的！”黔敖聽(tīng)了，趕緊向他道歉。但那個(gè)人始終不肯吃黔敖的東西，餓死了。我們爭辯：那個(gè)人到底該吃不該吃黔敖的東西？認為該吃的為正方，認為不該吃的為反方。就這樣，一場(chǎng)精彩的辯論會(huì )就這樣開(kāi)始了！

　　我是正方，我認為他該吃。因為別人也是出于好心，而且人在非常餓的時(shí)候，腦子就會(huì )一片空白，只是想著(zhù)能找一點(diǎn)東西吃。這種情況之下接受別人的施舍是可以理解的'。但是他非不吃那也沒(méi)有辦法。那些說(shuō)不想吃的人很虛假吧！當你也餓得快要死的時(shí)候，我想你還會(huì )顧著(zhù)自己的尊嚴嗎?連命能保住已經(jīng)算夠不錯的了！再說(shuō)，等到他吃飽了還可以去勞動(dòng)，自己掙錢(qián)養活自己。是他自己不給自己機會(huì )的。既然他不想吃嗟來(lái)之食，那他為什么不用自己的勞動(dòng)來(lái)掙錢(qián)養活自己呢？難道奧斯特洛夫斯基沒(méi)有說(shuō)過(guò)“人最寶貴的是生命。每個(gè)人的生命只有一次�！眴�？

　　最后的鈴聲敲響了，正方勝！

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