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《歷史決定論的貧困》讀書(shū)筆記
當仔細品讀一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的《歷史決定論的貧困》讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
尤其在我讀過(guò)鮑德里亞《物體系》：
我對作者理論基礎深表懷疑。
作為哲學(xué)家而言波普爾可貴在其思想能夠有堅實(shí)數理基礎，而不限于空談或者隱喻的迷宮里。
我相信在自然科學(xué)激動(dòng)人心的前進(jìn)時(shí)，哲學(xué)家們能夠思考范圍在逐漸縮小
如果不與最前沿的科學(xué)保持一致，再完美的哲學(xué)體系也是空洞的，泛自然主義同意把物理學(xué)方法用在研究社會(huì )科學(xué)，反自然主義反對把物理學(xué)方法用在研究社會(huì )科學(xué)，歷史決定論它是探討社會(huì )科學(xué)一種方法，它假定歷史預測是社會(huì )科學(xué)的主要目的，并且假定可以通過(guò)發(fā)現隱藏于歷史中的節律或模式，規律或傾向來(lái)達到目的。
波普已經(jīng)樹(shù)立一個(gè)靶子然后進(jìn)行他的批判。
反自然主義觀(guān)點(diǎn)
社會(huì )規律不同于自然規律，它隨時(shí)間，地點(diǎn)不同而不同。
社會(huì )規律取決于文化差異，取決于特定歷史境況，而不是一成不變的。
因為社會(huì )規律具有歷史相對性，大多數物理學(xué)方法無(wú)法應用于社會(huì )科學(xué)。
1、概括
自然科學(xué)成功可能性在于普遍的齊自然（uniformity of nature）
在于觀(guān)察到類(lèi)似條件下發(fā)生類(lèi)似事情
而社會(huì )科學(xué)不具備這點(diǎn)：
例如：人類(lèi)總是生活在集體中，有些東西供應是有限的，有些是無(wú)限，比如水，空氣，前者具有市場(chǎng)價(jià)值和交換價(jià)值。
社會(huì )科學(xué)用自然主義方法必然導致保守和為現實(shí)辯解，甚至是宿命論。
認為社會(huì )齊一隨著(zhù)不同歷史時(shí)期，而人的活動(dòng)正是改變它們的力量。
社會(huì )齊一不是自然法則，而是人為的。
能動(dòng)主義哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。
2、實(shí)驗
物理學(xué)方法：人工控制，人工隔離，保證再現條件以產(chǎn)生某種效應。
人工隔離正好排除了社會(huì )科學(xué)極其重要的條件
個(gè)人和集體在經(jīng)濟上相互作用而引起。
社會(huì )學(xué)的實(shí)驗不是為了知識的增長(cháng)，而是達到某種政治目的。
而實(shí)驗改變條件，就不會(huì )產(chǎn)生完全條件下的重復。
3、新穎性
之前由于否認完全相似條件下重復大規模社會(huì )實(shí)驗的可能性，第二次試驗的條件必然受到之前的影響。它具有歷史的記憶力。
生物學(xué)中，被觀(guān)察的事件重復，相當于觀(guān)察者產(chǎn)生了新的經(jīng)驗，由于重復產(chǎn)生新的習慣因而產(chǎn)生了新的條件。
社會(huì )像有機體一樣從經(jīng)驗中學(xué)習，只不過(guò)緩慢而已，歷史是會(huì )重復的，但不會(huì )在同樣的水平上，如果說(shuō)某事件的重要，就是說(shuō)這個(gè)事件對社會(huì )有持久的影響。
物理學(xué)的新只是排列組合的新，社會(huì )的新則和生物學(xué)一樣是內在的新。
社會(huì )劃分為各個(gè)時(shí)期并有新的情況。
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