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高等教育新論讀書(shū)報告
在人們越來(lái)越注重自身素養的今天，越來(lái)越多人會(huì )去使用報告，報告根據用途的不同也有著(zhù)不同的類(lèi)型。那么你真正懂得怎么寫(xiě)好報告嗎？以下是小編幫大家整理的高等教育新論讀書(shū)報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高等教育新論讀書(shū)報告1
命運的偶然和必然
——讀《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)——滑鐵盧的一分鐘》
命運總是迎著(zhù)強有力的人物和不可一世者走去。維也納會(huì )議正在舉行的時(shí)候，傳來(lái)了拿破侖占領(lǐng)里昂、趕走國王的消息。歐洲合法的皇帝和國王們驚恐萬(wàn)狀，幾支軍隊蓄勢待發(fā)。但是拿破侖一下子就看清了這致命的危險。他知道，他必須在普魯士人、英國人、奧地利人聯(lián)合成為一支歐洲盟軍和自己的帝國沒(méi)落以前就將他們分而攻之，各個(gè)擊破。這時(shí)的拿破侖，是清醒的、理智的、英明的，他能夠及時(shí)看清現實(shí)，沒(méi)有因一時(shí)的勝利而失去對整體局勢的準確判斷�？梢哉f(shuō)，他取得了諸多勝仗是必然的。
命運之線(xiàn)在瞬息時(shí)間內是掌握在一個(gè)窩囊廢手中。六月十七日，也是滑鐵盧戰役的前一天，上午十一時(shí)，拿破侖第一次把獨立指揮權交給格魯希元帥。拿破侖的命令是很清楚的：當他自已向英軍進(jìn)攻時(shí)，格魯希務(wù)必率領(lǐng)交給他的三分之一兵力去追擊普魯士軍，還交待清楚格魯希必須始終和主力部隊保持聯(lián)系。其實(shí)拿破侖自己知道，格魯希既不是氣吞山河的英雄，也不是運籌帷幄的謀士，他只一個(gè)老實(shí)可不過(guò)是靠、循規蹈矩的人。所以拿破侖只是出于無(wú)奈才做出這個(gè)決定，但是這個(gè)決定改變了他自己乃至整個(gè)十九世紀的歷史。我們從這里就可以隱約預料到結局，所有的偶然發(fā)生都帶有必然的因素。
格魯�？紤]的這一秒鐘卻決定了他自己的命運、拿破侖的命運和世界的命運。當他們聽(tīng)到滑鐵盧戰役開(kāi)始的炮火聲時(shí)，格魯希還是征求了大家的意見(jiàn)。副司令們急切地要求：“立即向開(kāi)炮的方向前進(jìn)！”可是格魯希卻拿不定主意。他習慣于唯命是從，他膽小怕事地死抱著(zhù)寫(xiě)在紙上的條文——皇帝的命令：追擊撤退的普軍。同時(shí)副司令熱拉爾的請求讓格魯希感到非常不快，于是他嚴厲而生硬地拒絕了請求。其實(shí)格魯希應該也清楚自己的不足，在從拿破侖把重擔交給他的時(shí)候，他就是猶豫的，但是因為他完全相信拿破侖英明的安排，所以他接下了任務(wù)。這個(gè)時(shí)候，他還是猶豫的，所以征求大家的意見(jiàn)。但是因為他不相信拿破侖有判斷失誤的時(shí)候，并且對下級的態(tài)度語(yǔ)氣感到不滿(mǎn)，所以可以說(shuō)是格魯希的愛(ài)面子、對自己的不相信和對上級的麻木崇拜使他堅持著(zhù)錯誤的決定。
很多人說(shuō)就是考慮的這一秒鐘，決定了一切。但我認為，滑鐵盧戰役的`慘敗
有偶然也是必然。作為統帥全軍的拿破侖大帝，他必須時(shí)刻保持清醒的頭腦。雖然他清楚格魯希的性格和思維，但出于無(wú)奈還是將指揮權交給他。這本來(lái)沒(méi)有錯，只是拿破侖應該考慮到，是有可能判斷錯誤需要臨時(shí)召回軍隊的，從他交代格魯希要隨時(shí)保持聯(lián)系還是可以看出來(lái)。但為什么還是慘敗呢，因為拿破侖太晚才發(fā)現并且寫(xiě)信給格魯希，其實(shí)這時(shí)候成敗已成定局。如果拿破侖能早一點(diǎn)看清形勢，早一點(diǎn)寫(xiě)信，即使格魯希沒(méi)有自己下決定，應該也還來(lái)得及的。所以把失敗全歸咎于格魯希的唯命是從和膽小怕事是不公平的，所有的錯誤，不管大小，總領(lǐng)導總是負有更大的責任。
總而言之，拿破侖在戎馬一生取得輝煌成就之后，不能時(shí)刻保持清醒和理智，是人性使然，是偶然中的必然。格魯希的失誤，只是促成滑鐵盧慘敗的導火線(xiàn)，是必然中的偶然。所以我認為，將這重大錯誤完全歸結為格魯希個(gè)人的錯誤是不公平的。如果拿破侖真的稱(chēng)得上拿破侖大帝，那么他就有責任有義務(wù)也應該有魄力獨自承擔這次錯誤。
20xx年11月3日
高等教育新論讀書(shū)報告2
本月我閱讀了《高等教育新論—多科學(xué)的研究》一書(shū)，本書(shū)共有九章，前八章主要闡明了八個(gè)觀(guān)點(diǎn)，即歷史的觀(guān)點(diǎn)、政治的觀(guān)點(diǎn)、經(jīng)濟的觀(guān)點(diǎn)、組織的觀(guān)點(diǎn)、社會(huì )學(xué)的地位觀(guān)點(diǎn)、文化的觀(guān)點(diǎn)、科學(xué)的觀(guān)點(diǎn)、以政策為中心的觀(guān)點(diǎn)。這八章分別有八個(gè)不同的作者，他們通過(guò)自身學(xué)科領(lǐng)域的透鏡觀(guān)察高等教育，從而說(shuō)明國家高等教育系統。每位作者突出各自學(xué)科領(lǐng)域中在廣義的研究方法和觀(guān)點(diǎn)方面的長(cháng)處，進(jìn)而以較大篇幅說(shuō)明已經(jīng)掌握的材料。因而，第一章至第八章主要不是理論的系統闡述，或者是方法論的運用，也不是文獻的評述。除了這主要的八章以外，本書(shū)在導言和結論這兩章也提出了基本觀(guān)點(diǎn)。各門(mén)社會(huì )科學(xué)及其主要的專(zhuān)業(yè)所展開(kāi)的廣泛的觀(guān)點(diǎn)為我們提供了了解每一種觀(guān)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)以及缺點(diǎn)，從而做到利用其優(yōu)點(diǎn)發(fā)展一系列的研究方法，意識到缺點(diǎn)，避免每種觀(guān)點(diǎn)在某種程度上的缺乏辨別力和說(shuō)服力。教育家們可以將這些觀(guān)點(diǎn)融會(huì )貫通，利用不同的觀(guān)點(diǎn)解決不同的問(wèn)題，進(jìn)行不同的爭論，從而更好地分析處理教育問(wèn)題。
歷史的觀(guān)點(diǎn)就是要提供種種比較，用以理解現在，用過(guò)去大學(xué)的概念來(lái)闡明今天大學(xué)的概念，用早先幾個(gè)世紀大學(xué)的衰弱和復興幫助我們了解今天大學(xué)的`衰弱和明天大學(xué)復興的可能性。本章作者哈羅德伯金對高等教育的發(fā)展提出了有四個(gè)重要階段的總的看法。用政治的觀(guān)點(diǎn)分析高等教育，作者把微觀(guān)政治和宏觀(guān)政治區別開(kāi)來(lái)，“微觀(guān)政治主要指大學(xué)內部的政治，往上逐漸變?yōu)檎麄�(gè)高等教育系統的內部統治；而宏觀(guān)政治則主要指國家級得政治，往下逐漸變?yōu)閲夜賳T與大學(xué)和學(xué)院之間的關(guān)系�！彼赋龈叩冉逃到y是“一個(gè)強烈政治性的綜合體�！痹陉U述經(jīng)濟觀(guān)點(diǎn)這一章中，作者簡(jiǎn)單介紹了人力資本理論的興衰，重點(diǎn)介紹了高等教育經(jīng)費制度，最后提出了經(jīng)費、政策和變革�！案叩冉逃慕M織觀(guān)點(diǎn)是從內部對高等教育系統進(jìn)行分析的觀(guān)點(diǎn)。它促使研究者研究學(xué)者們實(shí)際做些什么�！边@一章主要講跨國比較，即怎樣在院校內部和院校之間劃分工作，怎樣產(chǎn)生和維系各種信念，權利怎樣分配。社會(huì )學(xué)對高等教育的最大作用不是對高等院校進(jìn)行類(lèi)別說(shuō)明，而是對高等院校的變革方式進(jìn)行探討。本章主要內容是介紹“高等教育本身作為一個(gè)分層的高等院校系統，如何正式或非正式的按照各種各樣的地位、名望、財富、權利以及影響進(jìn)行分等�！蔽幕挠^(guān)點(diǎn)是最新的觀(guān)點(diǎn)，本章主要闡明了文化的概念，文化系統的原始分類(lèi)以及學(xué)術(shù)文化的相關(guān)知識，說(shuō)明了不同領(lǐng)域中各自的知識群與學(xué)術(shù)文化有關(guān)系�？茖W(xué)研究與高等教育的結合有諸多問(wèn)題，從科學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看待高等教育，就是為研究高等教育和研究科學(xué)的人提供了一座橋梁，從而使前者能夠更好地領(lǐng)會(huì )各學(xué)科的主要作用和后者也能認真體驗高等教育在支持和發(fā)展科學(xué)方面的主要作用。第八章是政策的觀(guān)點(diǎn)對高等教育的影響，作者發(fā)現了其中的特征進(jìn)而說(shuō)明20世紀60年代和70年代歐洲國家進(jìn)行的幾次重大改革成功或失敗的原因。
通過(guò)本書(shū)這八個(gè)觀(guān)點(diǎn)對高等教育的描述，能夠更全面、多角度的去看待高等教育系統，從而更好的理解高等教育中出現的種種問(wèn)題。通過(guò)各位作者的詳細描述，能夠認識到高等教育系統并不是單純的依靠政治秩序或是經(jīng)濟力量才能得以維系，而是其內部和外部都有著(zhù)決定性的過(guò)程、生長(cháng)和定性變化的機制。本書(shū)予我而言，最大的收獲就是提供了從不同角度，應該運用多學(xué)科的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待高等教育系統的思路，只有采取了多學(xué)科、比較的觀(guān)點(diǎn)來(lái)研究高等教育才能更好地認識高等教育的發(fā)展規律，提高對它的認識，避免思路和視野的狹隘。但是由于本身教育理論知識的缺乏和相關(guān)學(xué)科背景知識的匱乏，在部分章節對作者提出的一些觀(guān)點(diǎn)還是不能很好的理解，所以，除了多閱讀教育類(lèi)的書(shū)籍之外，多學(xué)習社會(huì )學(xué)、組織學(xué)、心理學(xué)的有關(guān)知識也是很有必要的。
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