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新課程理念下的幼兒園藝術(shù)教育
摘要:
藝術(shù)能力不是簡(jiǎn)單的藝術(shù)知識技能,而是一種能夠綜合運用音樂(lè )、舞蹈、美術(shù)、戲劇等的綜合藝術(shù)能力,主要包括藝術(shù)感知與欣賞能力、藝術(shù)表現與創(chuàng )作能力、藝術(shù)評價(jià)與反思能力、通過(guò)藝術(shù)學(xué)習形成的交流能力、合作能力、解決問(wèn)題能力、與非藝術(shù)學(xué)科的連通能力以及多種藝術(shù)綜合發(fā)展的能力等”。
關(guān)鍵詞:
藝術(shù)能力藝術(shù)教育目標取向藝術(shù)表現創(chuàng )作能力
《河北省學(xué)前教育課程指南》總綱部分提出了學(xué)前教育課程改革的基本設想:
。1)以幼兒發(fā)展為本的課程體系;
。2)以整合為特點(diǎn)的課程構想;
。3)以活動(dòng)為特征的課程組織;
。4)以民主為原則的課程管理;
。5)以發(fā)展為準則的課程評價(jià)。在這樣的課程理念指導下,以及新教材以主題活動(dòng)的形式呈現時(shí),我們要探討的是:幼兒園的藝術(shù)教育如何開(kāi)展;
如何處理主題活動(dòng)經(jīng)驗與藝術(shù)方面的技能經(jīng)驗;如何發(fā)揮藝術(shù)教育自身的價(jià)值,即如何在發(fā)展幼兒觀(guān)察、探索、思維能力的同時(shí)提高幼兒的藝術(shù)能力呢;在探討這一問(wèn)題前,我們首先要思考的是:
一、什么是藝術(shù)能力?
藤守堯先生對藝術(shù)能力的描述是:“藝術(shù)能力不是簡(jiǎn)單的藝術(shù)知識技能,而是一種能夠綜合運用音樂(lè )、舞蹈、美術(shù)、戲劇等的綜合藝術(shù)能力,主要包括藝術(shù)感知與欣賞能力、藝術(shù)表現與創(chuàng )作能力、藝術(shù)評價(jià)與反思能力、通過(guò)藝術(shù)學(xué)習形成的交流能力、合作能力、解決問(wèn)題能力、與非藝術(shù)學(xué)科的連通能力以及多種藝術(shù)綜合發(fā)展的能力等”。
二、藝術(shù)教育的定位
幼兒藝術(shù)教育不是以培養藝術(shù)家為目的的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育,而是為未來(lái)社會(huì )培養具有一定藝術(shù)和審美素養、具有創(chuàng )新意識和創(chuàng )造能力的公民的藝術(shù)素質(zhì)教育。國家《藝術(shù)課程標準》亦倡導“藝術(shù)能力和人文素養整合發(fā)展”。
幼兒這種全方位的藝術(shù)能力的形成和發(fā)展要求我們必須盡早突破技藝教育的樊籬,走上技藝與創(chuàng )造并存、感受與操作并重的綜合藝術(shù)教育的軌道。
三、對幼兒園藝術(shù)教育的重新認識
。ㄒ唬┯變簣@藝術(shù)教育的目標取向
傳統的藝術(shù)教育存在這樣一些問(wèn)題:忽視藝術(shù)與人的生活、歷史文化、社會(huì )環(huán)境等方面的有機聯(lián)系;忽視藝術(shù)感受、創(chuàng )作與反思的聯(lián)系;忽視各種藝術(shù)之間的溝通,結果使兒童缺乏完整的藝術(shù)感受和經(jīng)驗,缺乏從多角度理解、闡釋和評價(jià)藝術(shù)的能力;缺乏綜合運用多種媒體、方法創(chuàng )作藝術(shù)作品的能力。綜合藝術(shù)教育趨勢體現了一種以?xún)和恼w發(fā)展為中心的目標取向,旨在促使兒童建立各種藝術(shù)感覺(jué)、經(jīng)驗、知識、智能相互銜接、融會(huì )貫通的生態(tài)結構,并具有積極向外探索、表現和創(chuàng )造藝術(shù)的能力。
我們可以把藝術(shù)活動(dòng)作為主題活動(dòng)的調節劑。開(kāi)展主題活動(dòng)《我是中國人》時(shí),講講中國的五十六個(gè)民族,講講家鄉的發(fā)展、變化,最后唱唱《大中國》,襯托主題活動(dòng)在歡快、熱烈的氣氛中開(kāi)展,這首歌的作用是誘發(fā)幼兒熱愛(ài)祖國的情感。我們也可以把藝術(shù)活動(dòng)作為一種手段,為主題活動(dòng)的完滿(mǎn)開(kāi)展提供多種幼兒喜愛(ài)的途徑。如做小班的《蛋寶寶》主題時(shí),讓幼兒做做歌表演《小雞出殼》,畫(huà)畫(huà)彩蛋,這些活動(dòng)起到了為主題活動(dòng)服務(wù)的目的。在主題活動(dòng)中將藝術(shù)活動(dòng)作為手段、中介都無(wú)可厚非,但我們今天的綜合藝術(shù)教育要思考的是如何發(fā)揮藝術(shù)教育自身的價(jià)值,即如何在發(fā)展幼兒觀(guān)察、探索、思考能力的同時(shí)提高幼兒的藝術(shù)能力。
。ǘ┚C合藝術(shù)教育綜合什么
在我看來(lái),藝術(shù)教育應該實(shí)現三方面的綜合:
讓兒童在各種關(guān)系中學(xué)習藝術(shù)。例:大班舞蹈《竹竿舞》。以前,教師先教幼兒學(xué)習舞蹈的基本動(dòng)作,再在動(dòng)作基礎上學(xué)習舞蹈的組合,F在,如果我們把這一舞蹈放置在它賴(lài)以存在的民族文化環(huán)境中,讓兒童了解《竹竿舞》的起源、人們在什么情況下跳此舞、跳舞時(shí)著(zhù)什么服裝、用什么道具、每個(gè)舞蹈動(dòng)作代表了什么文化含義、這個(gè)舞蹈應該和什么音樂(lè )相匹配等等,從而使兒童更好地了解《竹竿舞》,更容易、更自然地掌握舞蹈動(dòng)作!镀【仆昂托±鲜蟆肪褪且粋(gè)與其他學(xué)科溝通得較好的活動(dòng)。借助故事欣賞及游戲,運用多通道參與的原則,聽(tīng)聽(tīng)、說(shuō)說(shuō)、做做、玩玩等讓幼兒理解音樂(lè )內容。(活動(dòng)設計介紹)
第二,促使兒童建立各種感覺(jué)以及感覺(jué)與知識、智力的整合。應該說(shuō),各種感覺(jué)的交匯融合是人的創(chuàng )造力、想象力的源泉,而且與單一的感覺(jué)相比,它能夠使人更深入地把握和理解事物。比如,完美的器樂(lè )演奏一定要依靠肢體某些部位細致、精確的運動(dòng)才能完成。同樣欣賞者也只有調動(dòng)了全身的感覺(jué)才能更好地感受、理解藝術(shù)。所以,在藝術(shù)教育中必須鼓勵兒童調動(dòng)各種感覺(jué)器官,使用不同的表達方式參與藝術(shù)活動(dòng),在體驗、操作的過(guò)程中靈活運用各種知識。(荷幼——我設計的鞋)你看,這是在關(guān)于“鞋子”的主題活動(dòng)中,孩子們通過(guò)實(shí)物、圖片等了解了各種各樣的鞋子后,自己設計的多種功能的鞋。(黃穎嵐——變變變)
這是孩子們用身體動(dòng)作變出的各種建筑和物品。這樣的活動(dòng)有效地促進(jìn)了幼兒整合性感覺(jué)、整合性理解的形成,使他們獲得更加豐富的審美意象和藝術(shù)感悟,迸發(fā)出更多的想像與創(chuàng )造的火花。
第三,構建完整的藝術(shù)活動(dòng)。藝術(shù)的感知、創(chuàng )作與反思這三者是相互依存、相互促進(jìn)的。沒(méi)有豐富的情感體驗和經(jīng)驗積累,就不可能創(chuàng )作出富有創(chuàng )意的作品;沒(méi)有創(chuàng )作,也不可能表達、提升人的感受;反思則可以梳理人的思想情感,并進(jìn)一步激發(fā)感受和創(chuàng )作的欲望。綜合藝術(shù)教育則把兒童視為新型的學(xué)習者,這種學(xué)習者自始至終需擔負三種相互變換和交融的角色,即:感知者、創(chuàng )作者和反思者。他們必須親自動(dòng)手創(chuàng )作,但這種創(chuàng )作又是建立在對大師作品的感知和對豐富多彩的日常生活的聯(lián)想的基礎上,或是在對人類(lèi)情感和生活有所體驗的前提下進(jìn)行。他們必須善于反思,通過(guò)反思將自己感覺(jué)到的東西升華,對自己的創(chuàng )作進(jìn)行回顧。
。ā洞汗媚铩坊顒(dòng)介紹)
。ㄈ┚C合藝術(shù)教育的藝術(shù)性
綜合藝術(shù)教育一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)在于通過(guò)各種游戲活動(dòng)充分調動(dòng)兒童的參與積極性,活躍氣氛。但給人的一個(gè)感覺(jué)是藝術(shù)性有所缺失,兒童的藝術(shù)感受、欣賞和創(chuàng )作水平并未提高。我認為這主要存在兩個(gè)問(wèn)題:一是忽視了藝術(shù)教育與其他教育的根本區別,藝術(shù)的本位地位與工具地位倒置。很多教師把藝術(shù)當成兒童了解和獲得其他知識、提高道德水平的工具。比如,綜合藝術(shù)活動(dòng)“如果我能飛”,其教學(xué)目標主要是讓兒童感受風(fēng)箏藝術(shù)的美,并進(jìn)行風(fēng)箏的設計、制作和裝飾。然而,教師在教學(xué)過(guò)程中,為了實(shí)現藝術(shù)與科學(xué)的連接,似乎遺忘了藝術(shù)活動(dòng)的目標,大講飛行的科學(xué)原理。結果是本末倒置。其實(shí),綜合藝術(shù)教育強調藝術(shù)與其他學(xué)科連接的目標在于還原藝術(shù)生成、發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,讓兒童在一個(gè)大的文化背景下更好地感受、理解藝術(shù),為藝術(shù)創(chuàng )作積累豐富的經(jīng)驗。再以《啤酒桶和小老鼠》為例,在注意了學(xué)科間整合的基礎上,我們不能遺忘幼兒音樂(lè )發(fā)展目標的達成:聽(tīng)辯音樂(lè )的快、慢,強、弱的能力。通過(guò)類(lèi)比聯(lián)想理解音樂(lè )的能力等。
二是不能機械地理解為每一藝術(shù)活動(dòng)都必須具備藝術(shù)感知、理解、創(chuàng )作三個(gè)環(huán)節,有了豐富的感受和體驗才有利于著(zhù)手創(chuàng )作,同樣創(chuàng )作也不是一次能完成的,它有一個(gè)不斷嘗試、修改和完善的過(guò)程。反思和評價(jià)應該即時(shí)地穿插在教學(xué)中進(jìn)行。
。ㄋ模┚C合藝術(shù)教育中教師的作用
綜合藝術(shù)教育強調兒童自主發(fā)展、自主創(chuàng )造,決不是要否定教師的作用。關(guān)鍵是我們要思考教師應在何時(shí)何地發(fā)揮何種作用,才能既滿(mǎn)足兒童的自主發(fā)展,又不喪失教師的指導作用。在藝術(shù)活動(dòng)中,往往會(huì )出現這樣兩種狀況:一是教師精心準備教學(xué)內容,安排詳盡的教學(xué)環(huán)節;二是在創(chuàng )作中完全放任孩子,教師游離于活動(dòng)之外。其實(shí),這兩種狀況都使教師的作用發(fā)生了偏差。當孩子想進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作和表現,但又缺少一定的技法時(shí),教師的指導和介入是最適時(shí)和最有效的。而且可以把技能學(xué)習也作為一種探索性的學(xué)習。(付紅——會(huì )變的魚(yú))主題活動(dòng)中,孩子對魚(yú)產(chǎn)生了濃厚的興趣,畫(huà)下了他們喜歡的“魚(yú)”。(第一組)這是什么魚(yú)呀?孩子們顯然沒(méi)有畫(huà)出不同魚(yú)的特征,于是教師組織孩子去海洋館,收集有關(guān)魚(yú)的資料,觀(guān)察不同魚(yú)的外形特征,孩子們又畫(huà)下了他們喜愛(ài)的魚(yú)。(第二組)魚(yú)還有好多本領(lǐng)呢!能不能讓它們變得對人類(lèi)更有用?教師給予幼兒多種變化的方法,孩子們畫(huà)出了好多變化的魚(yú)。(第三組)教師的作用還在于給幼兒什么樣的技法?(學(xué)幼——西藏舞)教師還要及時(shí)捕捉發(fā)展技能的契機!都偃缥矣谐岚颉贰鞣N有翅膀動(dòng)物的飛翔動(dòng)作,畫(huà)、制作各種有翅膀的動(dòng)物,創(chuàng )編詩(shī)歌。
。ㄎ澹┚C合藝術(shù)教育的樣式
目前在綜合藝術(shù)教育實(shí)踐中有這樣幾種較好的樣式:
1、異質(zhì)同構式。這是在異質(zhì)同構理論指導下,尋求各藝術(shù)間相通,相同部分的統合,如相同特性的情緒情感,對稱(chēng)、均衡、反復等相同的形式結構,從而產(chǎn)生整體審美效應的綜合藝術(shù)教育形式。
2、主題探究式。這是圍繞特定的主題,融合各藝術(shù)門(mén)類(lèi)、溝通藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,倡導兒童自主探索、創(chuàng )作的綜合藝術(shù)教育形式。這些主題可以是從自然、生活等領(lǐng)域中選取的人文或科學(xué)主題,也可以是各藝術(shù)學(xué)科的主題,F在比較多的是圍繞一個(gè)人文主題形成的巨型的綜合藝術(shù)教育,如圍繞“我們的家鄉”這個(gè)主題可以從某一藝術(shù)學(xué)科入手,讓兒童通過(guò)多種藝術(shù)形式感受和表現對家的體驗。(這是孩子們在用體態(tài)動(dòng)作設計建筑)從學(xué)科主題也能開(kāi)展綜合藝術(shù)教學(xué),如欣賞三首風(fēng)格迥異的《小鴨的歌》,教師讓兒童想象三首樂(lè )曲的畫(huà)面效果,評價(jià)每首樂(lè )曲,并討論曲式結構和曲調性質(zhì)等等。
3、設計學(xué)習式:這是一種強調應用性,強調解決現實(shí)生活中的任務(wù)和問(wèn)題,兒童自主設計并實(shí)踐操作的綜合藝術(shù)教育形式。如讓兒童為自己的房間設計裝飾,(插入圖片)策劃一臺文娛演出等(插入圖片),讓他們在這些活動(dòng)中提高綜合運用所學(xué)的各種知識的能力。
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