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蘭溪立夏有什么風(fēng)俗
隨著(zhù)街上賣(mài)佛豆、蠶豆、竹筍的菜農日漸多了起來(lái)，立夏的氣息似乎也愈來(lái)愈濃了。
立夏的到來(lái)意味著(zhù)春天的結束和夏天的開(kāi)始。過(guò)了立夏，溫度一天天地升高，日照時(shí)間一天天地拉長(cháng)，農作物經(jīng)過(guò)一冬的蘊藏、一春的吐芽抽穗，也將進(jìn)入一個(gè)生長(cháng)的旺季。
立夏對小孩子來(lái)說(shuō)，意味著(zhù)更多的美味，更多的快樂(lè )。在記憶中，立夏這一天，母親總會(huì )做許多美味，因為這一天吃東西與往日不同，每一種食物都會(huì )有一種說(shuō)法，為了討個(gè)吉利，不管愛(ài)不愛(ài)吃，每樣東西都得吃點(diǎn)。比如竹筍吃吃是會(huì )長(cháng)高的，佛豆吃吃是會(huì )長(cháng)胖的，豆腐吃吃是會(huì )長(cháng)白的，雞蛋吃吃是會(huì )皮膚變光的，等等。我因為小時(shí)候長(cháng)得又矮又瘦，看上去一副弱不禁風(fēng)的樣子，所以一到立夏這一天就會(huì )拼命地吃佛豆和竹筍，希望能讓自己長(cháng)得健壯些，上體育課做單杠引體向上的時(shí)候也不至于一下都做不了�？墒浅粤送暌患镜姆鸲�，也不見(jiàn)得有絲毫長(cháng)胖。而如今，人到中年，生活變得富足了，出門(mén)以車(chē)代步，上樓電梯運送，運動(dòng)量變得越來(lái)越少，哪怕是立夏不吃佛豆，身材也變得日漸臃腫起來(lái)了。
在我們蘭溪北鄉，立夏還有一個(gè)習俗就是稱(chēng)體重。中飯吃過(guò)各種美食，父親便在屋梁上懸了一桿大秤，小孩子們排隊挨個(gè)進(jìn)行稱(chēng)體重。小孩子記性好，一般都記著(zhù)前一年的體重，到了這一年是重了還是輕了，一稱(chēng)就明了。一般都是手拉著(zhù)秤勾稱(chēng)，也有小的拉不住就坐在籮框里稱(chēng)。小孩稱(chēng)畢大人稱(chēng)，反正是每個(gè)人都要稱(chēng)過(guò)的。至于這習俗是怎么來(lái)的，似乎沒(méi)人說(shuō)得清。近來(lái)我在網(wǎng)上百度，居然是跟三國的阿斗有關(guān)。據說(shuō)諸葛亮臨終前曾囑托孟獲每年要來(lái)看望蜀主一次，諸葛亮囑托之日，正好是這年立夏，孟獲當即去拜阿斗。從此以后，每年立夏日，孟獲都依諾來(lái)蜀拜望。過(guò)了數年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國，擄走阿斗。而孟獲不忘丞相囑托，每年立夏依然要去洛陽(yáng)看望阿斗，每次去則都要稱(chēng)阿斗的重量，以驗證阿斗是否被晉武帝虧待，并揚言如果虧待阿斗，就要起兵反晉。晉武帝就在每年立夏這天，用糯米加豌豆煮成中飯給阿斗吃得飽飽的，孟獲進(jìn)城稱(chēng)人，每次都比上年重幾斤。于是，孟獲立夏稱(chēng)人之舉也便在民間傳了開(kāi)來(lái)，并一直沿俗至今。這一傳說(shuō)是否屬實(shí)已無(wú)從查起，但我想，這阿斗把自己的國家都丟了，光保住自己的體重有什么用呢，難道這只是人們寄予他一種臥薪嘗膽的期望?
如今，我們已無(wú)須用體重來(lái)證明國家的存亡與興衰，但一年四季的分界已經(jīng)越來(lái)越不明顯，立夏的風(fēng)俗也越來(lái)越淡，久居了鋼筋水泥城市的人們越來(lái)越追求功利性的東西，對于那種傳說(shuō)和傳統的東西都漸漸地淡忘了。其實(shí)，在我們忙忙碌碌的人生中，有時(shí)候不妨停下來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)那些美麗的傳說(shuō)，撿起路邊那些還不曾遺忘的民俗，比如立夏這天，拉著(zhù)孩子的手，到街上菜農處買(mǎi)上一些佛豆、竹筍，回家做成美味，與孩子一邊吃一邊給他(她)講講自己童年的故事、春天的故事，也不失為一件讓人快樂(lè )的事。因為，過(guò)了立夏這一天，春天就結束了。
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