《巴黎圣母院》讀書(shū)心得（經(jīng)典）
我們心里有一些收獲后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編精心整理的《巴黎圣母院》讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得1
讀完這本書(shū)，我的第一感覺(jué)就是：愛(ài)斯美拉達死得太可惜了！的確，一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛(ài)的人貪慕榮華富貴，而愛(ài)她的人（其中一個(gè)），卻由愛(ài)轉化成嫉妒，在由嫉妒轉化成恨！這一切的一切，釀造了這樣一個(gè)悲劇。愛(ài)斯美拉達被費比斯騙了，被那個(gè)虛情假意的衛隊長(cháng)給騙了；愛(ài)斯美拉達被害了，被那個(gè)道貌岸然的主教給害了；愛(ài)斯美拉達也被救了，被那個(gè)其貌不揚的卡西莫多給救了！也許，她的.命運是曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌�；蛟S，他一開(kāi)始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來(lái)他的形象在變化，變的善良、可愛(ài)，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來(lái)的巨大改變。那時(shí)，我發(fā)現外貌似乎不那么重要了！
費比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提！他們是兩個(gè)小人！為了自己的利益，居然去害一個(gè)無(wú)辜的姑娘！富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會(huì )受到良心的譴責！16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比，嚴重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上，便遭到無(wú)情的遺棄。
總之，看完這本書(shū)后，我第一次感覺(jué)到，外貌并不是那么重要的！外貌與生俱來(lái)，不可選擇。我們無(wú)法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實(shí)，更加有意義！
當然，任何人都有缺陷，不過(guò)，我們可以用優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補自身的缺點(diǎn)！這也是大家經(jīng)常說(shuō)的“揚長(cháng)補短”其實(shí)，別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn)，并不是缺點(diǎn)！我們要有決心將自己的一面展現給大家，即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒(méi)有關(guān)系！
相信自己，一定是最棒的！
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得2
巴黎圣母院，一所聞名世界的古教堂，它為我們展示的，是一種叫做命運的幻像，一種叫愛(ài)的實(shí)景。
小說(shuō)以十五世紀路易十一統治下的法國為背景，通過(guò)一個(gè)純潔無(wú)辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事，揭露了教士的陰險卑鄙，宗教法庭的野蠻慘忍，貴族的荒淫無(wú)恥和國王的專(zhuān)橫殘暴。這是一場(chǎng)正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅鮮血淋漓又光怪陸離的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷，又是一部上至路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。
在閱讀小說(shuō)過(guò)程中，我感受到了強烈的美與丑的對比。書(shū)中的人和事，在作家的濃墨重彩的描繪之下，構成了一幅幅絢麗多姿的畫(huà)面，讓我看到了一幕幕難以置信的善與惡，美與丑的故事
看看哪！命運多么奇妙的東西，它讓我們看到了一個(gè)少女的美，她美得恍若天仙；它展現一個(gè)男子丑得怪物模樣。愛(ài)斯梅拉達，一朵純潔的薔薇，一個(gè)美麗的吉普賽女郎。她在浮華喧囂的巴黎舞蹈著(zhù)，她那輕快地舞步，絕妙的舞姿充滿(mǎn)了生命的活力，召喚著(zhù)人們對美和善的渴望與追求，同時(shí)也喚醒了副主教克洛德那埋藏在心底十多年扭曲靈魂的可怕的欲念。最終，她逃不過(guò)命運的安排，在時(shí)代的欲望和逼迫中，在絞刑架上蒼白的死去，再也不見(jiàn)那舞動(dòng)的'紅，那純真癡情的女郎。
敲鐘人——卡西莫多，他是個(gè)充滿(mǎn)悲情胃的人物。他，“一個(gè)大腦袋，棕紅色的頭發(fā)豎起，那張馬蹄形的嘴巴四面體的鼻子，殘缺不全的牙齒，駝背，雞胸，羅圈腿�！本鸵驗樯咸旖o了他一副極丑的面貌，他的親人離他遠去，但是他卻有一顆善良的心靈，他像愛(ài)護寶貝一樣守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，試圖讓她遠離一切傷害，但在強大的黑暗力量下，他失敗了，愛(ài)斯梅拉達最終沒(méi)能逃過(guò)被邪惡勢力殘害致死的命運�？ㄎ髂噙x擇了殉情，即使死也是快樂(lè )的，他的鐘聲給了我們鼓舞，他的鐘聲讓我感動(dòng)。
合上書(shū)本，心中泛起一層鏈漪，我更深刻地認識到了美與丑，在我們的生活當中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著(zhù)寒酸，天生殘疾的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。人，真正的美在于心靈，要知道心靈上的皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要可悲。就像書(shū)中說(shuō)得那樣：“美就是全能，美就是心靈，美就是奉獻，美就是唯一有生命力的東西�！�
我讀過(guò)的書(shū)，就算《巴黎圣母院》最深奧，但是這深奧之中，我讀懂了愛(ài)與命運，他們都永恒地存在于同一個(gè)地方，他們不是矛盾的，不是相對的，命運總在愛(ài)中幻化成一種語(yǔ)言，愛(ài)總因命運而變得很美。命運是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當那淚珠兒落下，里面閃動(dòng)的，就叫愛(ài)。這份愛(ài)成就了一個(gè)人一生中最渴望得到的東西——“美”。
聽(tīng)，圣母院的鐘聲，響徹巴黎，響徹在我們心中。久久回蕩的聲音，是每個(gè)呼喚著(zhù)人性的美。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得3
今年暑假，我在學(xué)習后的空余時(shí)間，觀(guān)看了著(zhù)名作家雨果的第一部著(zhù)名大型浪漫主義小說(shuō)——《巴黎圣母院》
這本書(shū)的主要內容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養，做撞鐘人；而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達后，被她的美色而誘惑的神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛(ài)斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長(cháng)所救，愛(ài)斯梅拉達因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒(méi)有死�？寺宓录薜溣趷�(ài)斯梅拉達，令她被判死刑。行刑時(shí)，卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為了救愛(ài)斯梅拉達而沖入教堂，與卡西莫多大戰，愛(ài)斯梅拉達被克洛德帶領(lǐng)的隊伍絞殺在廣場(chǎng)上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上，最后卡西莫多撫著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的尸體殉情。
我的感受：
愛(ài)的力量是強大的，但它會(huì )使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫(xiě)作手法描述了生性善良、美麗的`愛(ài)斯梅拉達；也描述了內心陰險毒辣，為滿(mǎn)足自己的欲念不擇手段的克洛德、內心善良，不愿傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。
我從這本書(shū)中看到了人性丑陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛(ài)斯梅拉達他喜歡她，但卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，愿意為他付出一切。
卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達殉情，足以傳達出作者想傳達出的思想，這是一種對于世俗之美的深刻思考和反省。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得4
巴黎圣母院是世界建筑史上無(wú)與倫比的杰作，它座落在法國巴黎市中心塞納河中的西岱島上，始建于1163年，整座教堂在1345年才全部建成，共歷時(shí)一百八十多年，是法國人民智慧與勞動(dòng)的結晶。
盡管巴黎圣母院一起壯麗宏偉而嬴得了不衰的聲譽(yù)，但真正為著(zhù)做建筑物賦予生命里的還是維克多的'長(cháng)篇小說(shuō)：《巴黎圣母院》。許多人知道巴黎圣母院，都是因為讀了雨果的小說(shuō)或者是看到了改編的電影�？梢哉f(shuō)是雨果給這座冰冷的石頭注入了血液和靈魂，是他賦予了巴黎圣母院生命。
根據一八三一年出版的《巴黎圣母院原序》記載：雨果在一次造訪(fǎng)巴黎圣母院的時(shí)候，偶然發(fā)現圣母院兩座塔樓之一的一個(gè)暗角上，有人在墻上刻了兩個(gè)大寫(xiě)的希臘字母“命運”。雨果對這兩個(gè)字產(chǎn)生了極大的興趣，他陷入了深深的思考：是誰(shuí)會(huì )在這樣的地方刻這兩個(gè)字？這兩個(gè)字里究竟蘊含著(zhù)怎樣的悲哀與不幸？
于是，始終處于激動(dòng)狀態(tài)之中的雨果將《巴黎圣母院》這部小說(shuō)一氣呵成。小說(shuō)以巴黎圣母院為背景，通過(guò)作者大膽的想象，為讀者展現了一個(gè)個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象，美麗善良的吉普賽少女愛(ài)絲梅達拉，面容丑陋擔心靈高潔，敢跟邪惡斗爭的圣母院敲鐘人卡齊莫多，外表帥氣，內心卻充滿(mǎn)貪欲的無(wú)恥的副主教克洛德，以及外貌英武的花花公子弗比斯隊長(cháng)等。
他們是善與惡、丑與美的象征，讀完全書(shū)我可以感覺(jué)到這本書(shū)的經(jīng)典，以及作者筆下愛(ài)絲梅達拉、卡齊莫多她們身上的素質(zhì)是值得我們學(xué)習的。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得5
《巴黎圣母院》是一部具有浪漫主義文學(xué)特征的作品。首先，小說(shuō)的情節是典型的浪漫主義，充滿(mǎn)了現實(shí)生活中所不可能有的巧合、夸張和怪誕，例如卡西莫多一個(gè)人在圣母院的抵抗，愛(ài)絲美拉達母女在絞刑之前的重逢，卡西莫多與愛(ài)絲美拉達兩個(gè)可憐人的尸骨一被分開(kāi)就化為灰塵，等等，完全都是作者奇特想象的產(chǎn)物，但由于作者對自己的故事充滿(mǎn)了一種熱烈的激情，運用了巨大的浪漫主義的藝術(shù)力量，這一切仍具有引人人勝的效果。
小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)也是奇特的，不尋常的。小說(shuō)里以浪漫主義色彩濃烈的筆調出色地描寫(xiě)了巴黎城市的壯麗圖景和中世紀陰暗生活的風(fēng)貌，把讀者帶進(jìn)一個(gè)充滿(mǎn)絢爛色彩和奇特聲響的世界，使他們看到高大的哥特式的`建筑、此起彼伏的屋脊的海洋、縱橫交錯的街道、散布在街頭的刑場(chǎng)絞架、陰森的巴士底獄和流浪人聚居的神秘的怪廳這一片奇特的景象。雨果還以不少的篇幅描繪了巍哦壯觀(guān)的巴黎圣母院，它是建筑藝術(shù)的奇跡，“好像是巨大的石頭交響樂(lè )”，“每一塊石頭都生動(dòng)地表現出藝術(shù)家的天才加以修飾了的、用千百種形式表達出來(lái)的勞動(dòng)者的幻想”，它那雄偉的整體帶著(zhù)難以數計的繁復的人與獸的浮雕，高踞在中世紀的巴黎之上。雨果用生動(dòng)細致的描寫(xiě)把它加以擬人化，寫(xiě)它像是一個(gè)肅穆莊嚴、壯麗而又神秘的有生命的存在物，俯視和見(jiàn)證了歷代的生活和眼前的這個(gè)悲劇。這更加重了小說(shuō)的浪漫主義氣氛。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得6
小時(shí)候我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《巴黎圣母院》的故事，只是聽(tīng)說(shuō)非常感人。我決定一定要讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。翻開(kāi)這部小說(shuō)，我發(fā)現里面的丑與惡、善與美。
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書(shū)。具有強烈反封建教會(huì )的精神，揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統治的王國，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛(ài)斯梅拉達就是其中一個(gè)無(wú)辜者。
這本書(shū)雖然已經(jīng)讀完，但我卻仍沉浸在小說(shuō)的情節中不可自拔。仿佛劇中的女主人公愛(ài)斯美拉達沒(méi)有死，她還活在我的腦海中。
愛(ài)斯美拉達，這個(gè)生活在社會(huì )最底層的姑娘，終日與乞丐、盜賊、土匪、流氓為伍，但卻絲毫沒(méi)有沾染一點(diǎn)不良習氣。相反，她純潔善良，如一朵清水芙蓉，出淤泥而不染。
她美貌絕倫，舞姿迷人，以致“使人不能一下子看清楚這個(gè)女郎是人，是仙，還是天使”。她不僅外貌美，比外貌更美的是她的心靈。她是那么純正善良 ，簡(jiǎn)直就是從天上降臨的天使。
她天真純潔，富于同情心，樂(lè )于救助人。因為不忍心看見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì )同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。
可是美貌和貧窮湊在一起往往是最不幸的。
而卡西莫多，這個(gè)駝背、獨眼、又聾又跛的.畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯美拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯美拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
可是最后，柔弱的愛(ài)斯美拉達在絞刑架下死了，她被萬(wàn)惡的社會(huì )制度害死了，她那苦苦尋找了她17年的母親也悲慘地死去。丑怪的敲鐘人懷抱著(zhù)死去的少女，在公墓里殉葬了。
卡西莫多美好心靈的復蘇，意味著(zhù)人類(lèi)心善良美德的覺(jué)醒，它是一種強有力的反封建教會(huì )的力量，作者對“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為，一方有難四方幫忙的團結友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。
雖然全天下的丑陋和殘缺都集中到了卡西莫多一個(gè)人身上，但身形的丑陋掩蓋不了他美麗的品質(zhì)。人不可貌相，海水不可斗量。我們不應該以貌取人，以貌欺人，應該重內心，而不能取決于外貌看待一個(gè)人!
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得7
總是以淡淡的文字敲打開(kāi)讀者的內心深處，文作者以心靈去接受了名著(zhù)和洗禮。本文作者從《巴黎圣母院》中讀出了堅強，讀出了真善美，作者致力于收獲每一份感動(dòng)，這就是讀名著(zhù)所得到的收獲。小小的收獲，我們得到的正是名著(zhù)給予我們的最好的獎賞。作者由此及彼，想到了現實(shí)生活的美好，告訴我們珍惜這幸福的生活，珍惜生命中的幸福瞬間。
《巴黎圣母院》，它教會(huì )我要學(xué)會(huì )堅強。
《巴黎圣母院》，它教會(huì )了我要有一顆純真善良的心。
最近，我讀了法國大作家雨果作品《巴黎圣母院》，作品中描寫(xiě)了15世紀光怪陸離的巴黎生活。用對比的手法描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的人物形象，人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心弦。
我感觸最深的是小說(shuō)中的兩個(gè)主人公：愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的'對比，使人觸目驚心。
愛(ài)斯梅拉達剛滿(mǎn)16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊，小山羊那活潑可愛(ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現。她倆；合并起來(lái)，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì )所禁錮了。原本她應有美好的未來(lái)，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。
每當想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。
形貌異常的丑陋的卡西莫多卻是一個(gè)十足的好人。文中對他的外貌描寫(xiě)綜合起來(lái)看，簡(jiǎn)直真是一位恐怖的野蠻人，我認為這世上不會(huì )有這么殘缺的人吧。但人不可貌相�？ㄎ髂鄥s有著(zhù)一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)愛(ài)斯梅拉達；如同守玉般保護她。對愛(ài)斯梅拉達的種種厭惡，他毫不在乎。
我認為這是他最大的弱點(diǎn)。
這也是由于社會(huì )的制度所造成的。她試圖使愛(ài)斯梅拉達遠離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護好她，也只好選擇殉情。
這兩個(gè)人的悲慘命運使我觸目驚心�？吹竭@兩位相繼被社會(huì )所遺忘，我的同情心又升起來(lái)了。我討厭社會(huì )偏見(jiàn)邪惡勢力。同時(shí)又聯(lián)想到了我們當今社會(huì )。
我國是社會(huì )主義社會(huì )，消除了壓迫與剝削，各族人民互幫互助，促使我國更加繁榮昌盛。我覺(jué)得我們這個(gè)社會(huì )是美好的，今天的幸福生活是來(lái)之不易的。上天對待我們每個(gè)人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng )造。
從愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多的愛(ài)情悲劇，我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀，我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得8
面對瑟瑟的秋風(fēng)，一盞臺燈矗立在書(shū)桌上，窗邊飄落著(zhù)槐葉，面對著(zhù)光線(xiàn)中漸漸消失的希望。大雨過(guò)后，一切依舊悲慘的結局，桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁(yè)的悲慘，只是樹(shù)木的悲傷和天空的淚水�！栋屠枋ツ冈骸飞娅C雨果，當穿著(zhù)白色連衣裙的“天使”被絞死在舞臺上香消玉損時(shí)，我的心碎了。埃斯梅拉達，一個(gè)美麗而純潔的女孩。
是美毀了她，還是她的善良和天真奪走了她的一切。但她有愛(ài)，讓她快樂(lè )的愛(ài)，讓她后悔的愛(ài)，這個(gè)美麗的吉普賽女孩埃斯梅拉達的愛(ài)是偉大的。她是一位偉大的.母親。在《巴黎圣母院》中，巴格特·埃斯梅拉達的母親寫(xiě)了一首愛(ài)情詩(shī)。當巴格特生下可愛(ài)的女兒時(shí)，她全心全意地愛(ài)著(zhù)她。吉普賽人搶走女兒后，她悲痛欲絕，走進(jìn)巴黎圣母院當修女。以后的每一天，她都會(huì )一直為女兒祈禱，希望女兒能安全快樂(lè )。
巴格特對女兒子的愛(ài)，是母愛(ài)的真諦，是不顧一切為女兒做一切的情感涌動(dòng)。
愛(ài)之無(wú)私。他是一個(gè)非常丑陋的敲鐘人。他一出生就被父母拋棄，被世人唾棄，是教主收留了他，讓他成為敲鐘人。每天，他都努力工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉達，看到她和一只活潑的小綿羊玩耍時(shí)的快樂(lè )場(chǎng)景，被她的美麗和善良深深吸引。每次埃斯梅拉達遇到危險，都是他第一次挺身而出，但他并不被埃斯梅拉達喜歡。他聽(tīng)從了她所有的命令，包括幫助她找到她的情人和他的情敵。
他對她的愛(ài)，可以讓玫瑰失色，但卻不能贏(yíng)得女孩的青睞。
愛(ài)是可恨的。福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達，他也愛(ài)上了她的美麗。他的花心是眾所周知的。所謂他對埃斯梅拉達的愛(ài)也是“司馬昭之心——路人都知道”。最后，他辜負了癡迷于她的埃斯梅拉達，回到了他的未婚妻，也就是一位富有的女士身邊。
為了偉大的巴格特，樹(shù)滴下了雨后的第一滴眼淚。
雨后花香四溢，只為敲鐘人卡西莫多的癡心。
到目前為止，我才真正深刻認識到美與丑�？ㄎ髂嗟膬仍诿缿撌俏覀冏非蠛拖蛲拿�；外表上的美只是一件虛幻的事情。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得9
“讀一本好書(shū)，就象和一位高尚的人談話(huà)。〞今年寒假，我控制不住自己的好奇，翻開(kāi)了《巴黎圣母院》，走進(jìn)了作者雨果的內心世界。這本書(shū)講述了兩個(gè)完全不是一個(gè)世界的人神奇故事。愛(ài)斯美拉達是個(gè)美麗的'流浪藝人。她不僅外表美麗，還有一顆高尚的心靈。當詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩(shī)人；當副主教克洛德利等用種種卑劣的手段逼迫她時(shí)，她也表現出了前所未有的鎮定，她還寧死不屈，在絞刑架前顯出了她的大義凜然……卡西莫多是個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì )的遺棄。但厄運不但沒(méi)污染他的心，反而使他成為了一個(gè)善良的人。他屢次救下了愛(ài)斯美拉達，還常幫助無(wú)家可歸的孤兒。命運給了他愛(ài)上愛(ài)斯美拉達的時(shí)機，可上帝卻在他生命結束之時(shí)跟他開(kāi)了個(gè)莫大的玩笑在另一個(gè)世界與愛(ài)斯美拉達相愛(ài)。故事是悲慘的，可他們留下的精神卻是永恒的！
是啊，一個(gè)人不能因為自己先天缺乏而自暴自棄，更不能過(guò)分追求外表美。我們應該學(xué)會(huì )真誠地善待他人。要懂得珍愛(ài)生命，尊重世界上的每一個(gè)人。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得10
巴黎圣母院，是一座堪稱(chēng)建筑奇跡的天主教大教堂，始建于1163年，歷時(shí)近200年才完成，這是法國第一座哥特式建筑。而在這之前，歐洲所建的都是羅馬式教堂，造型千篇一，低矮壓詣。巴黎圣母院打破了建筑空間，空靈輕巧，莊嚴和諧，從次引領(lǐng)了幾個(gè)世紀建筑的風(fēng)潮。
在小說(shuō)中，雨果花費了很多的筆墨描述這座建筑的細節，可能會(huì )讓讀者門(mén)感到困惑。然而作者對這座給他了創(chuàng )作靈感的教堂的細致描敘，把我們帶入十五世紀路易十一的時(shí)期巴黎市民生活的真實(shí)空氣中。我們沿著(zhù)對建筑的感受和遐想，看到了一幕幕發(fā)生在中世紀的關(guān)于愛(ài)與恨，完美和丑惡，高貴和暴虐的畫(huà)面。
在小說(shuō)中，雨果在情節處理及場(chǎng)景描繪上，似乎有些過(guò)于夸張化，可是在某中程度上是一種同古典主義文學(xué)的有意區別接觸。他用飽滿(mǎn)的熱情，標心立意的構思和描述風(fēng)格，帶給浪漫主義文學(xué)新的曙光，同時(shí)他還是個(gè)詩(shī)人，在整步小說(shuō)中，很多場(chǎng)景段落的描述都明顯的詩(shī)意化。
雨果更是一個(gè)偉大的創(chuàng )作者，他創(chuàng )造了卡西莫多的感情——最偉大，最完美，沒(méi)有缺陷，僅有守護，沒(méi)有誓言，卻比生命還要長(cháng)久，在小說(shuō)中，愛(ài)著(zhù)愛(ài)斯拉沒(méi)達的不止一個(gè)人：衛隊長(cháng)的愛(ài)，逢場(chǎng)作戲，只求滿(mǎn)足自我的欲望；副教主的愛(ài)，陰沉和狠毒，得不到的就要毀滅；窮人的愛(ài)，經(jīng)濟識時(shí)務(wù)，被拒絕后立刻變心，僅有卡西莫多的愛(ài)，沒(méi)有任何利與自我的目的，這樣的創(chuàng )造在那個(gè)時(shí)代的更大膽的，與之前的騎士文學(xué)完全不一樣，雨果宣揚的是一種“長(cháng)久而有純真”的感情在這種感情中，沒(méi)有私欲，沒(méi)有血統，沒(méi)有權利，僅有愛(ài)，愛(ài)是純粹的，是獨立的`。這樣的文學(xué)感情觀(guān)，一向影響了幾個(gè)世紀的文人和讀者，甚至直到此刻。
在小說(shuō)中，雨果運用了很多的比較，來(lái)體現他的人道主義精神和他心中的善惡觀(guān)。外表與內心的比較，地位與品行的比較，善與惡的比較，一往情深和逢場(chǎng)作戲的比較……他把最完美的感情放置在最丑陋的外表之下，將外在的品質(zhì)和內在的品質(zhì)倒置，用無(wú)限的張力塑造了那些令人拍案的主角，也打動(dòng)了一代又一代的讀者。
巴黎圣母院本身，以及發(fā)生在巴黎圣母院的故事，都同樣成為敬仰的經(jīng)典之作。人們再也不能將這座建筑和這個(gè)故事分開(kāi)，說(shuō)到教堂，人們追隨教堂的每一個(gè)角落暢想在此發(fā)生的一幕幕愛(ài)恨情愁，而說(shuō)到小說(shuō)，人們的腦海中也會(huì )立刻呈現小說(shuō)中細致描述的這座建筑的完美造型。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得11
這個(gè)故事發(fā)生于美麗的巴黎。
1482年，巴黎，愚人節。巴黎圣母院里居住著(zhù)外表和內心迥異的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲鐘人卡西莫多。外表正經(jīng)而內心兇惡的克洛德對在街頭賣(mài)藝的吉普賽姑娘艾絲美拉達動(dòng)了邪念，打發(fā)伽西莫多夜間劫持愛(ài)斯梅拉達，卻被英俊年輕的衛隊長(cháng)弗比斯救出。姑娘愛(ài)上了弗比斯，但是，他們兩個(gè)人幽會(huì )時(shí)，克洛德趁機刺傷弗比斯，卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達，她被判了死刑。就在她臨刑的時(shí)候，一直在暗中愛(ài)慕著(zhù)她的伽西莫多挺身而出把她救出來(lái)，并把她安頓在圣母院里避難。狠毒的克洛德卻唆使教會(huì )把愛(ài)斯梅拉達當成女巫，法院決定逮捕愛(ài)斯梅拉達。那些與愛(ài)斯梅拉達肝膽相照的底層社會(huì )的朋友們來(lái)營(yíng)救她。后來(lái)，克洛德把愛(ài)斯梅拉達劫持出去，把她交給了官兵，觀(guān)看她被絞死的情景。親眼目睹了克洛德惡行的伽西莫多義憤填膺，一把將這個(gè)撫養他長(cháng)大成人的副主教推下樓去摔死，然后獨自一人去公墓尋找愛(ài)斯梅拉達的尸體，死在了她的身邊。過(guò)了幾年，有人在公墓里的一處發(fā)現了一男一女兩個(gè)人的骨骼，那正是緊緊抱在一起的伽西莫多和愛(ài)斯梅拉達。
本書(shū)以藝術(shù)的形式再現了15世紀路易十一統治時(shí)期的歷史事實(shí)。以1482年的法國為背景，通過(guò)對于三個(gè)主要人物，艾絲美拉達、卡西莫多、克洛德的關(guān)系為主線(xiàn)，贊美吉普賽姑娘和敲鐘人善良、高貴的.品格，批判了像克洛德一樣虛偽、陰暗的人們。雨果的妙筆生花，成就了一部世界文學(xué)經(jīng)典的誕生，《巴黎圣母院》標志著(zhù)浪漫主義文學(xué)一座偉大的里程碑。
這部經(jīng)典敘述愛(ài)與渴望的故事，無(wú)名藝術(shù)家們，運用意象和詩(shī)韻，試著(zhù)賦予它生命，獻給各位及未來(lái)的世紀。大教堂撐起了這信仰的時(shí)代，世界也進(jìn)入了一個(gè)新的紀元，人類(lèi)企圖攀及星星的高度，鏤刻下自己的事跡，在彩色玻璃和石塊上面。一磚一石，日復一日，一世紀接著(zhù)一世紀。詩(shī)人歌頌神圣的圣母院，許諾要帶給所有人類(lèi)，一個(gè)更好的明天！
如今，“信仰的時(shí)代”已成云煙，取而代之的是一個(gè)嶄新的世界，從《巴黎圣母院》中我讀出了：破壞者終究阻止不了預言了的西元兩千年的今日的到來(lái)！
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得12
故事發(fā)生在中世紀�！坝奕斯潯蹦翘�，流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人，她長(cháng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí)，巴黎圣母院的副主教克羅德？弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達著(zhù)了迷，瘋狂地愛(ài)上了她。于是他命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來(lái)。結果法國國王的弓箭隊長(cháng)法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。在別人都在辱罵，詛咒卡西莫多的時(shí)候，她居然有勇氣去救一個(gè)曾經(jīng)搶過(guò)她的人。她雖然貧窮，但有著(zhù)一顆許多富人沒(méi)有的`善良而高尚的靈魂�？ㄎ髂喾浅８屑ぐＫ姑防_，也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì )時(shí)，弗羅洛悄悄在后面跟著(zhù)，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑�？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，讓她滿(mǎn)足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無(wú)辜的姑娘被絞死了。歲的愛(ài)斯梅拉達美如翡翠、純真善良、能歌善舞，她的金角小山羊聰明又善解人意，她和它是美與善的化身。當時(shí)的狀況是多么的另人氣憤，當時(shí)的法蘭西波旁王朝內部又是多么傾扎和腐敗，他們對付“罪犯”除了嚴刑拷問(wèn)又有什么，開(kāi)庭審問(wèn)就像玩游戲一般，他們心中根本沒(méi)有真愛(ài)。小說(shuō)中的愛(ài)斯梅拉達生在這時(shí)，又怎能逃過(guò)這荒唐的一切？不管人世間的是非烏有，只要你的心中充滿(mǎn)真愛(ài)，感化所有人都會(huì )愛(ài)，這世界將會(huì )變成最為美好，最為和平的人間。我們一定要有一顆真誠的心，這樣我們的生活才會(huì )美滿(mǎn)！
明天更加美好，只要自己心中充滿(mǎn)真愛(ài)！心懷感恩，前面的路就將更為順利！
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得13
法國著(zhù)名作家維克多雨果的《巴黎圣母院》是享譽(yù)世界的經(jīng)典悲劇小說(shuō)之一。雨果是浪漫主義的領(lǐng)袖，被世人稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。他在書(shū)中刻畫(huà)了許多行行色色的人物，如：陰險狡詐的副教主弗雷諾，美麗善良的吉普寨女郎艾絲美拉達……其中我卻偏愛(ài)敲鐘人卡西莫多。
卡西莫多是一個(gè)孤兒，因為他剛生下時(shí)就是一個(gè)畸形。他長(cháng)著(zhù)巨大的獨眼，面目猙獰，讓人無(wú)不惡心，高大的身材卻偏偏配了一雙羅圈腿，正是因為這樣連他的父母都嫌棄他將他拋棄。副教主弗洛雷收養了他。后來(lái)在就在教堂敲鐘，盡管他的'耳朵被眾生震聾了，打他還是堅持在敲鐘，毫無(wú)怨言，盡管這樣人們還是一點(diǎn)同情心也沒(méi)有，整天被千人所指，萬(wàn)人唾罵，這難道就是他的命運嗎？后來(lái)，他發(fā)現副教主的陰謀，為了不讓教授的陰謀得逞，卡西莫多不惜犧牲自己的生命毅然決然的把他推下了鐘樓。當讀到臨死前卡西莫多懷里還抱著(zhù)他心愛(ài)的艾絲美拉達靜靜地等待生命的最后一刻。就是這樣一個(gè)內心充滿(mǎn)了正義，充滿(mǎn)了愛(ài)的卡西莫多讓我不能忘懷。
卡西莫多是一位善良的人，卻因為外貌丑陋而被人嫌棄，但是它有著(zhù)一顆高尚的心靈，我為卡西莫多而流淚，作家雨果寫(xiě)出了卡西莫多內心的孤獨。在我們的現在的社會(huì )中也有這樣的一些人，因為外貌而遭受不幸，處處受到歧視，不過(guò)我相信溫暖的陽(yáng)光總會(huì )照射到每一個(gè)角落，生活中有一些好心人，雖然你和他素不相識，但是總能感受到他的溫暖。正如這首歌里唱的“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……”
《巴黎圣母院》這部悲劇小說(shuō)表現了雨果對封建政府和教會(huì )強烈的憎恨，同時(shí)特反映他對下層人民的深切同情。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得14
不久前的過(guò)去。法國，巴黎。一團劇烈的火焰卷起了濃濃的黑煙，在街道旁囂張的舞動(dòng)，因為就在它的火焰中吞沒(méi)的，是世界上一個(gè)偉大的奇跡，一座世人矚目的建筑，巴黎圣母院。
巴黎圣母院被吞沒(méi)在了大火之中，現在，這座現實(shí)中的建筑很大一部分屬于了歷史；在互聯(lián)網(wǎng)的數據長(cháng)河中，一個(gè)公司將圣母院的建筑重現在了虛擬世界；而在精神上，一個(gè)偉大的作者，用語(yǔ)言這種形式寫(xiě)下了一本不朽的名著(zhù)，將巴黎圣母院記錄在了書(shū)本上，也記錄在了人們的精神世界中。這，就是雨果的《巴黎圣母院》。
盡管雨果早期是一位積極的浪漫主義作家，但他同樣作為一名人道主義作家而出名，《巴黎圣母院》正是一個(gè)這樣的結合體，整本書(shū)中有著(zhù)對于社會(huì )和現實(shí)的反映，也不乏有著(zhù)作者豐富情感的流露和體現，富有著(zhù)想象。
文章并未采用完全描述的手法，從全方面細致入微的僅僅對于巴黎圣母院這座建筑本身進(jìn)行詳細的刻畫(huà)，像用圖像轉換的文字一樣，毫無(wú)感情和內容。很明顯，這不是一個(gè)大文學(xué)家的作風(fēng)，更何況作者也并不僅僅是想向讀者們用華而不實(shí)的語(yǔ)言解釋這些毫無(wú)意義的事物。文章以一場(chǎng)盛會(huì )為背景，引出了文章中的人物，自然而毫無(wú)違和感。流浪詩(shī)人格蘭瓜爾，敲鐘人卡西莫多，吉卜賽藝人埃斯梅拉達，圣母院副教主克羅德·弗洛羅，這些本是不著(zhù)關(guān)系的人物被作者用一條無(wú)形的線(xiàn)聯(lián)結在了一起，很明顯，無(wú)論是文章中的人物還是現實(shí)中的我們，都沒(méi)能看見(jiàn)這條連接的線(xiàn)。
文章中，作者竭力描繪著(zhù)一個(gè)宏偉的背景情況，表面上是直接的`環(huán)境描寫(xiě)，但是我們仍然可以從那些零零散散的細節上找到作者自己的態(tài)度和想法，就在文章的開(kāi)頭不久，作者對于舊社會(huì )的批判就已經(jīng)流露于無(wú)形之中，幾個(gè)連用的“名副其實(shí)”，在一段贊美之中仿佛無(wú)心之舉地插入幾個(gè)貶義詞，在對于一項事物貶低后的贊美，總是若有若無(wú)的含著(zhù)些反語(yǔ)和反感的色彩。
文中大量的對比，人與人之間的差異、社會(huì )的背景于人們眼前毫發(fā)畢現：道貌岸然的巴黎圣母院副教主，一副好人的外表卻是一顆丑陋的心靈，在人們面前表現出高尚的品質(zhì)，實(shí)際上卻迫害著(zhù)吉卜賽女郎埃斯梅拉達，為了得到不惜代借，又因無(wú)法得到而狠心摧毀，這是那個(gè)時(shí)代的背景，正像文中所描繪的巴黎社會(huì )，開(kāi)頭描繪得多么繁華美麗的環(huán)境，卻一樣有著(zhù)一個(gè)被黑暗所占據的不為人知的場(chǎng)所，黑惡勢力聚集，欺詐與暴力共存。
而吉卜賽女郎埃斯梅拉達，從幼時(shí)就飽受磨難，生活在艱辛與苦難之中，盡管愛(ài)著(zhù)一個(gè)僅僅有著(zhù)美麗皮囊的人，卻懷著(zhù)一顆天真純潔熱于助人的心，在別人陷入困境時(shí)前去幫助，又敢于拒絕不想得到的事物，是作者筆下真善美的代表，卻遺憾活在那個(gè)時(shí)代。與副教主相反的，敲鐘人卡西莫多是一個(gè)丑陋的人，卻有著(zhù)一顆善良的心，在受到副教主的撫養后一直感恩在心，幫助副教主做各種事情，而在感受到吉卜賽女郎的善良后歸于善良，為她無(wú)私奉獻自己。
作者利用環(huán)境和人物，對比和呼應，揭示了舊社會(huì )的昏庸和丑惡，表達了自己對于腐朽時(shí)代的厭惡，也體現了作者對于新時(shí)代的贊美和熱愛(ài)。
身處新時(shí)代的我們鑒賞過(guò)去，看清丑與美，理清善與惡，完善我們自己，在這個(gè)美好的時(shí)代獻出我們更美好的力量，讓哪怕是后人在提到這個(gè)時(shí)代時(shí)，會(huì )完全想不到“惡”這個(gè)字。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得15
這個(gè)暑假我讀了維克多·雨果寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。
《巴黎圣母院》是雨果第一部引起轟動(dòng)效應的浪漫派小說(shuō)，也是他歷時(shí)三十多年創(chuàng )作的“人類(lèi)命運三部曲”中的開(kāi)宗明義之作。小說(shuō)以十五世紀路易十一統治下的法國為背景，以吉卜賽女郎愛(ài)絲梅拉達的悲劇為主線(xiàn)，穿起了作者對宗教法庭的野蠻殘忍，貴族的荒淫無(wú)恥和國王專(zhuān)橫殘暴的批判。作品鮮明地體現了反封建、反教會(huì )的意識和對人民群眾的贊頌。而我被它所吸引，主要有以下三點(diǎn)原因：
一，它所刻畫(huà)的人物是立體的，圓形的，有自己的性格特點(diǎn)的，而不是那種千篇一律式的。英國評論家福斯特曾在《小說(shuō)面面觀(guān)》中對小說(shuō)人物類(lèi)型進(jìn)行具體的劃分，他將小說(shuō)人物分為原型人物和扁平人物，而雨果所刻畫(huà)的就是典型的圓形人物。以書(shū)中所謂的頭號反派人物，教士克洛德為例，他從小就是“別人家的孩子”，熱愛(ài)學(xué)習，學(xué)識淵博，年紀輕輕就成為副主教。他是善良的。面對長(cháng)相極丑，被人污蔑是被詛咒了的卡西魔多，克洛德心生憐憫，毅然將他收養：他又是邪惡的。他被愛(ài)絲梅拉達的美貌所折服，在得不到的情況下，心生怨恨的.他便決定將她徹底毀掉。他的行為呈現出不同的性格側面和性格層次，是在發(fā)展中展現的，而他本身也是多重性格的復合體。
二，《巴黎圣母院》極好的反應出了十五世紀的社會(huì )背景;雖然它是一部小說(shuō)，但它極富有戲劇性：它以巴黎圣母院為中心舞臺，以整個(gè)巴黎為背景，推選丑大王，摔罐成親，丐幫闖圣母院，刑場(chǎng)母女重逢又死別等一幕幕場(chǎng)景環(huán)環(huán)相扣又驚心動(dòng)魄。它展開(kāi)了一幅宏偉的畫(huà)卷，極生動(dòng)真實(shí)地展現出了當時(shí)巴黎的社會(huì )風(fēng)俗，人們的思想信仰以及教會(huì )國王統治下人們黑暗壓抑的生活環(huán)境，也為最終雨果揭示主題作了鋪墊。
三，《巴黎圣母院》是一部寫(xiě)作目的明確，主題鮮明的小說(shuō)。雨果是人類(lèi)命運的思考者。在當時(shí)法國對外作戰屢次失敗，封建專(zhuān)制依然籠罩在法國上空背景下，他借十五世紀的法國，宣傳了自己對封建專(zhuān)制，教會(huì )控制人們思想的不滿(mǎn)和批判，以及對自由民主的追求。再以克洛德為例，他最后性格的扭曲與人格的黑暗都是當時(shí)封建與宗教思想侵蝕與禁錮的必然結果，并最終導致了他和愛(ài)絲梅拉達死亡的結果。而丐幫和卡西魔多的身上，有著(zhù)雨果最看重的品質(zhì)：對自由的追求。他們不屈服于黑暗的統治，決心追求自己想要的生活，而這恰是雨果當時(shí)在革命中所宣揚的。
綜上，《巴黎圣母院》是一部成功的揭露了宗教的虛偽，以及歌頌了人們對自由追求浪漫主義小說(shuō)，我從中學(xué)到了很多。
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