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《巴黎圣母院》的讀書(shū)報告
故事發(fā)生在法國的巴黎圣母院。圣母院旁是一個(gè)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上有姑娘愛(ài)絲美拉達在跳舞。鎮魂歌時(shí)候，圣母院畸形丑陋的敲鐘人卡西莫多、圣母院主教代理克洛德和衛隊長(cháng)浮比斯看到了她，并產(chǎn)生了對她的愛(ài)意。而愛(ài)絲美拉達則對浮比斯有深深的愛(ài)慕。
一天，愛(ài)絲美拉達和浮比斯在約會(huì )的時(shí)候，克洛德刺殺了浮比斯并逃走，并誣害愛(ài)絲美拉達。愛(ài)絲美拉達被判絞刑，而卡西莫多劫囚把愛(ài)絲美拉達救入圣母院。接著(zhù)愛(ài)絲美拉達又被克洛德劫走，經(jīng)過(guò)一夜的交談后得知愛(ài)絲美拉達不能屈服于他，接受他的愛(ài)意。惱羞成怒的克洛德把她送進(jìn)了刑事處。愛(ài)絲美拉達被處以絞刑，而克洛德被卡西莫多從巴黎圣母院頂推下摔死，卡西莫多則自愿進(jìn)入愛(ài)絲美拉達的墓穴，陪伴著(zhù)她死去了。浮比斯則挽得新歡離開(kāi)了，對愛(ài)絲美拉達毫無(wú)惋惜。
我最喜歡的內容是格蘭古瓦智救愛(ài)絲美拉達的小山羊的情節�！栋屠枋ツ冈骸访枋龈裉m古瓦是一個(gè)貪生怕死的窮酸人，不過(guò)故事中對于格蘭古瓦對愛(ài)絲美拉達的小山羊很是喜歡，因此他在深夜里把愛(ài)絲美拉達和小山羊從避難所中救出，乘船離開(kāi)。半路上他帶著(zhù)小山羊一齊跳上岸，而克洛德則；留在船上與愛(ài)絲美拉達開(kāi)始了一夜的談話(huà)�！栋屠枋ツ冈骸繁旧碓O計的自私、虛假，我就感覺(jué)此書(shū)風(fēng)波不平，兇險處處。這個(gè)內容卻沒(méi)有涉及它們。格蘭古瓦雖說(shuō)是個(gè)貪生怕死的人，但也明智，選擇了正確的時(shí)機帶走了小山羊，也是挺正義的。雖然最后三個(gè)主人公（愛(ài)絲美拉達，卡西莫多，克洛德）都有個(gè)悲劇結局，格蘭古瓦智救小山羊才是為故事保留了美好。這情節是我最喜歡的內容。
經(jīng)過(guò)我的查詢(xún)，《巴黎圣母院》已經(jīng)被季羨林等十四位教授、俞汝勤院士推薦，受到劉白羽的贊美。巴金慨嘆這時(shí)一部“偉大的作品”。當然光光有這些推薦的榮譽(yù)是不夠的，還需要平民餓認可。我看了一些愛(ài)情小說(shuō)，無(wú)不風(fēng)花雪月，走經(jīng)典的“羅密歐與朱麗葉”套路，無(wú)聊透頂。但《巴黎圣母院》不同，它本身就是打破性的故事，不走常人走的路，講了幾個(gè)人物中的命運糾結，復雜但又清晰，即使讀者還小，也能看�？磿�(shū)若看出個(gè)套路來(lái)，巴金就沒(méi)了意思，失了新意。所以說(shuō)，《巴黎圣母院》中一個(gè)個(gè)刻畫(huà)得十分細的情節，不看不知道，那種十分真是、有情意的感覺(jué)，讓人不覺(jué)潸然。這一種平凡中情，才是令人真正感動(dòng)的。如此統言，《巴黎圣母院》真確是一部好看的書(shū)，值得一看。正是因為這種柔情有情的書(shū)存在，文學(xué)的殿堂才變得光彩奪目。
巴金先生曾在對《巴黎圣母院》的慨嘆中寫(xiě)道：“我學(xué)到了愛(ài)真理，愛(ài)正義，愛(ài)祖國，愛(ài)人民，愛(ài)生活，愛(ài)人間美好事物的品質(zhì)�！边@六愛(ài)乃是巴老先生所體會(huì )的真諦。那么哦也要作影響的分析。首先在內容上《巴黎圣母院》揭示了當時(shí)的巴黎社會(huì )現狀，運用了多次反諷。其次，在《巴黎圣母院》的寫(xiě)作手法上，其細膩的表達手法，是可以讓我好好學(xué)習，作為我的寫(xiě)作示范例子的。畢竟，我在“推薦”中寫(xiě)到過(guò)，《巴黎圣母院》有十分多的文人教授所推薦贊美，因此在報告結尾，我想再一次大力地把《巴黎圣母院》的影響力傳播得更遠。我希望在以后之日多讀讀它，讓它對我的影響越來(lái)越大，越來(lái)越深遠。
《巴黎圣母院》是一部真正的傳世經(jīng)典��！
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