智慧教育（精）
智慧教育 篇1
文如其人，書(shū)如其名。當我用心品味《教育的智慧與真情》一書(shū)，當我試圖透過(guò)文字去捕捉作者思想的來(lái)源時(shí)，我發(fā)現，用“智慧”與“真情”真的是最為恰切不過(guò)的了。教育需要理想與信念，包括理想的社會(huì )、理想的人生、理想的人格……沒(méi)有理想，就沒(méi)有努力的方向，教育就會(huì )陷于迷茫和困頓；沒(méi)有信念，就沒(méi)有精神支撐，“就沒(méi)有勇氣和毅力不斷生發(fā)的源泉，我們就無(wú)法超越橫亙在通往理想之境上的無(wú)數險阻和艱難”。同樣，教育也需要智慧與真情。沒(méi)有智慧，我們就缺乏透過(guò)瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力；“沒(méi)有智慧，‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累，一種‘認知結果的堆積’”；沒(méi)有真情，我們將變的冷漠、被動(dòng)和機械，我們更難以發(fā)現和體味到教育世界的多彩與感動(dòng)；“沒(méi)有真情，生活就是無(wú)邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應付”。
《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著(zhù)作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學(xué)問(wèn)。肖川先生感慨，“對于人生來(lái)說(shuō)，有什么比受過(guò)良好的教育更重要的呢”，因此，整本書(shū)字里行間無(wú)一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無(wú)一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。
“為師，意味著(zhù)我們此生將用靈魂牽著(zhù)愛(ài)，思緒纖細至無(wú)形。靜夜里，當他人都已安詳而坦然的沉沉睡去；我們的案頭依然燭光搖動(dòng)。為了那些純凈的心靈，我們一次次攀巖在不同的教育“革命”中，在品嘗了干澀的甜后，對逝去的青春的'懷念可以用無(wú)悔來(lái)祭典。這也許就是所謂教師的幸福吧！我們的韶華將悄悄走過(guò)，生命不可承受之輕。師愛(ài)在左，執著(zhù)在右，在教育道路的兩旁，我們隨時(shí)播種隨時(shí)開(kāi)花；使一路上穿枝拂葉的人，即使走過(guò)荊棘，有淚可落，卻都是幸福！”
拜讀完肖老師的《教育的智慧與真情》后，讓我對勝任教師這個(gè)職業(yè)更加自信了，教育好孩子是我的責任，做好老師是我的要求。心甘情愿為教育事業(yè)奉獻青春。
無(wú)愛(ài)的教育是可悲的，愛(ài)能讓寒冰般的心融化，能讓陰霾的臉綻放笑容，能讓筋疲力盡的身軀精神抖擻，愛(ài)是一副良藥，能醫治教育中出現的病癥，愛(ài)是陽(yáng)光是雨露，能甘潤孩子們的心靈，照耀孩子們不開(kāi)心的角落。
我們學(xué)校是一所寄宿制學(xué)校，孩子們年齡小，而且還住校，面對這一群可愛(ài)的孩子們，除了在生活上還要在學(xué)習上幫助他們，記得有一次，我正在布置作業(yè)，我們班的郭吳炎和劉城志因為一片紙打了起來(lái)，我本能的走到他們身邊，問(wèn)了一句：“你們的作業(yè)記住了嗎？”連問(wèn)了好幾遍，沒(méi)有人搭理我，過(guò)了一會(huì )郭吳炎不耐煩了，很厲害的說(shuō)“沒(méi)”我當時(shí)有點(diǎn)懵了，是不是我那句話(huà)問(wèn)的不對，還是孩子覺(jué)得很委屈，我也想不明白，過(guò)了一會(huì )，我把孩子叫到了辦公室了解情況，孩子終于說(shuō)出了真正的原因，其實(shí)很簡(jiǎn)單，不想讓別人管，只想自己心里舒服就行，我問(wèn)他作業(yè)怎么辦？他說(shuō)了一句讓我很不理解的話(huà)，我想寫(xiě)就記作業(yè)，不想寫(xiě)就不記作業(yè)，后來(lái)我給孩子溝通交流得知，家長(cháng)對其影響較大。我把孩子的家長(cháng)也交到學(xué)校來(lái)，通過(guò)交流孩子的情況，家長(cháng)對孩子的教育沒(méi)有耐心，經(jīng)常對孩子暴揍，后來(lái)我給孩子說(shuō)作業(yè)，孩子一遍記不住，我就在給孩子講一遍，兩遍記不住，再講一遍，一直講了五六遍，孩子終于記住了，我又讓孩子重復了一遍，家長(cháng)把孩子帶回家了，晚上家長(cháng)打電話(huà)給我說(shuō)，白老師，你讓我知道了怎么教育孩子，孩子通過(guò)你的溝通也教育了自己，今天的作業(yè)他寫(xiě)的非常好，謝謝你。聽(tīng)到這番話(huà)，我為我高興，為我作為一名普通的人民教師高興，每教育好一個(gè)孩子我都很開(kāi)心，是不是我很沒(méi)有出息，但這就是我自己。
有一次，我因為一些事情請假了，第二天一個(gè)孩子跑到辦公室，白老師，你昨天怎么沒(méi)給我們班上課啊，昨天一天沒(méi)見(jiàn)到你，可想你，聽(tīng)到孩子話(huà)，我感覺(jué)非常幸福，這可能就是你所謂的回報吧，這樣的回報我希望越多越好，其實(shí)我也不知道孩子們對我的感情怎么那么深，我只覺(jué)得我只是做了一名教師應該做的事情，愛(ài)人愛(ài)己愛(ài)學(xué)生，這就是真實(shí)的我。
為師八年，愛(ài)與己始終相伴，智慧使教師成長(cháng)加速，真情鑄就了一個(gè)個(gè)鮮活的師魂，感謝愛(ài)，感謝教育！
智慧教育 篇2
利用課余時(shí)間，我讀完了《一節好課需要的教育智慧》這本書(shū)。該書(shū)通過(guò)案例，輔以分析、評點(diǎn)，介紹了讀懂學(xué)生的智慧，課堂生成的智慧及構建有效課堂的智慧，使我知道上一節好體育課需要的知識。掩卷長(cháng)思：我不禁捫心自問(wèn)，我有教育智慧嗎?我的教育智慧從哪兒來(lái)的?那一個(gè)個(gè)熟悉的案例，都在在提醒著(zhù)我：教育的智慧來(lái)自于研究。遇到問(wèn)題首先要想為什么，再想怎么辦。如果沒(méi)有找到問(wèn)題的根由，盲目采取教育行為，最終效果是不會(huì )好的。
上好一節好課，使學(xué)生聽(tīng)得懂，記得住達到應有的課堂效果，要有一定的技巧。第一、教師要讀懂學(xué)生，在課堂上充分關(guān)注學(xué)生，抓住學(xué)生的疑問(wèn)，進(jìn)行有效的擴展;了解學(xué)生的真實(shí)想法，給學(xué)生展示自我的機會(huì )，讓課堂充滿(mǎn)生機和活力。第二、講課要把所講內容給交代清楚。教學(xué)中要有條理性，抓住關(guān)鍵，突出難點(diǎn)，面向全體，突破難點(diǎn)。新舊知識合理銜接、自然過(guò)渡，層次清楚。第三、教師應當具備課堂的應變能力。在遇到尷尬或難以回答時(shí)，教室要及時(shí)化解。如教師說(shuō)錯話(huà)要及時(shí)轉掉，剛才老師說(shuō)的話(huà)，對嗎?那么，原話(huà)是怎樣的?這樣既調動(dòng)了學(xué)生的'積極性，又活躍了課堂氣氛，輕輕松松地解決問(wèn)題，師生均得到了鍛煉與提高。
第四、凡事皆有度。一節課到底要實(shí)現怎樣的教學(xué)目標，達到怎樣的學(xué)習效果，讓學(xué)生獲得怎樣的進(jìn)步和發(fā)展，教師應該做到心中清清楚楚。首先，要明確教學(xué)目標;其次，要嚴扣教材，發(fā)掘教材價(jià)值，然后，針對學(xué)生實(shí)際，了解學(xué)生的已知和已能，思考如何開(kāi)發(fā)學(xué)生的未知;最后，進(jìn)行整合，確定核心目標，分清目標主次。第五、教師教學(xué)不能循規蹈矩，應該多考慮一下學(xué)生的特點(diǎn)和需求，使教學(xué)多一些創(chuàng )意性和趣味性。這樣，學(xué)生的學(xué)習興趣自然會(huì )增強，教學(xué)效率自然會(huì )提高。
作為教師，一定要自己對自己負責任，把精力放在提高自身專(zhuān)業(yè)水平上，不斷挑戰自我，超越自我，多讀書(shū)，多研究，保持對教育的熱情和干勁，這樣才會(huì )使自己的教育生命長(cháng)青。
智慧教育 篇3
這個(gè)寒假，我拜讀了張云鷹校長(cháng)的《教育智慧與學(xué)校創(chuàng )新》，讓我認識了張云鷹校長(cháng)——大家把她譽(yù)為“教育專(zhuān)家”，對她冠以“女強人”、 “美女校長(cháng)”的稱(chēng)號。她是一位才智雙全、好學(xué)的校長(cháng)，是一個(gè)頭銜特別多、特別大、特別有魄力的校長(cháng)，是一位會(huì )培養人、會(huì )用人的好校長(cháng)，是一位以身作則的好校長(cháng)。她由湖南一所普通的`小學(xué)、中學(xué)語(yǔ)文教師、語(yǔ)文教研員打拼到現在深圳特區的名校長(cháng)、全國知名教育專(zhuān)家，她的成長(cháng)經(jīng)歷，讓我對她的敬意之情油然而生。她為了建設一支有戰斗力、現代城市人的教師團隊，她提出了實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的“三個(gè)三”工程——搭建專(zhuān)業(yè)人才的“三格層次”、鋪設專(zhuān)業(yè)人才的“三環(huán)道路”、架構專(zhuān)業(yè)人才的“三維空間”。這“三個(gè)三”工程的實(shí)施，為年青教師創(chuàng )設了成長(cháng)的平臺，極大地調動(dòng)了青年教師的積極性。另外，為了讓她的教師做一個(gè)幸福、快樂(lè )、有現代氣息的教師，張校長(cháng)做出了一些大膽、前衛的措施，如讓教師在例會(huì )上唱歌、定期舉辦舞會(huì )、帶老師們到五星級餐廳吃西餐，帶老師到大劇院看話(huà)劇，享受高雅的生活，讓老師在感受美、享受美的同時(shí)，培養教師城市人的高雅情趣，同時(shí)讓教師更好地投身到教學(xué)工作中。
張教師是我人生中的一張對照表，如果讓我的學(xué)生要去做什么，自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的人格。這樣，我在教育學(xué)生的時(shí)候，我才能夠理直氣壯，讓他們能有個(gè)明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個(gè)正直的人。
智慧教育 篇4
《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)中沒(méi)有高深的教育理論，沒(méi)有滿(mǎn)天飛的教育口號，有的只是王曉春老師對一個(gè)個(gè)教育案例的點(diǎn)評，有的甚至沒(méi)有給出完美的結局，但它依然那吸引著(zhù)我。因為它給了我很大的啟迪。
學(xué)生上課不聽(tīng)講，課間的安全也是一再強調，但似乎不見(jiàn)效果，有的孩子甚至是屢教屢犯。面對這些問(wèn)題，我們是費盡了九牛二虎之力，想盡各種辦法，用愛(ài)去感化孩子，但這些卻都收效甚微。讀了王老師這本書(shū)，我這才恍然大悟，面對這樣的事情我所充當的.只是一個(gè)管理者的角色，而不是一個(gè)研究者。王老師的第一篇教育案例的題目就叫做智慧與愛(ài)心同等重要。是的，智慧與愛(ài)心同等重要，而事實(shí)卻恰恰相反，工作中，似乎我有的只是愛(ài)心，對于智慧就有所欠缺�！坝脨�(ài)去感化孩子”、“愛(ài)的力量是很大的”對于這樣的話(huà)語(yǔ)我們早已耳熟能詳，但實(shí)際運用到工作中，對于“愛(ài)的力量”我卻感到是那么的渺小。就像王老師說(shuō)的“光有愛(ài)心和耐心可能是一個(gè)好人，但未必能成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。愛(ài)心和耐心是感性的，不需要多少‘技術(shù)含量’，我們還需要理性，需要智慧。智慧，即使不比愛(ài)心更重要，起碼也和愛(ài)心同等重要”。
智慧來(lái)源于研究，我們要做一個(gè)研究型教師，而不是一個(gè)高高在上的管理者。遇到問(wèn)題時(shí)，我們應該先想想為什么，再去想怎么辦？沒(méi)找到原因就去教育孩子，其效果是可想而知的。很多情況下，我們所運用的方法就是王老師所說(shuō)的“看到現象——進(jìn)行教育——達到教師目的”。這種思考問(wèn)題的主線(xiàn)是“管理”，讓學(xué)生知道錯誤，在老師面前認個(gè)錯，很多情況下我們對于一件事情的處理就算完成了，但在王老師那里連個(gè)開(kāi)頭都算不上。那是因為我們并沒(méi)有搞清楚孩子為什么會(huì )犯錯誤，我想的只是怎么辦，怎么才能讓孩子不再犯？王老師認為，解決問(wèn)題的思路應該是“發(fā)現問(wèn)題——分析問(wèn)題——促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)”，這才是研究型教師的思路。這樣才有利于學(xué)生問(wèn)題的根除，有利于教師自身的成長(cháng)。
智慧教育 篇5
為了提升我的專(zhuān)業(yè)化素質(zhì)，我在寒假讀了一本書(shū)《蘇霍姆林斯基教育智慧格言》，給了我一頓精神大餐。我細讀了一遍，感覺(jué)句句經(jīng)典，自己經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。
真正的教育是要培養一個(gè)人對他人、對社會(huì )和對人民的一種責任感，而沒(méi)有堅強的意志，沒(méi)有嚴格的要求，沒(méi)有斷然的命令，沒(méi)有合理的教導和不善于把自己的個(gè)人利益服從于多數人的利益，服從于集體的利益是不可能有什么責任感的，因此，我認為，在班級管理中，責任教育則是指老師站在祖國未來(lái)需要的高度，培養學(xué)生強烈的責任意識，建立科學(xué)的責任認知，履行正確的責任行為。
教會(huì )學(xué)生自己教育自己，這是教育者對受教育者所要做的最復雜的一項工作。平常所說(shuō)的培養自己的`信念，實(shí)際是培養不違背自己良心的那種能力。我和我的同事們在教育工作方面有個(gè)嚴重的缺點(diǎn)，就是只會(huì )去逼迫學(xué)生，而不會(huì )啟發(fā)學(xué)生讓他自己去逼自己！
人的最大勝利就是他能戰勝自己。一個(gè)人從童年起就要學(xué)會(huì )支配自己，從小就要學(xué)會(huì )命令自己，管束自己，逼迫自己去做應當做的事，而且把應該做的事變成你愿意做的事，這是一種和諧。
學(xué)生犯了錯以后，采用懲罰手段是很簡(jiǎn)單的，要教育他為自己的過(guò)失感到難受，從而受到良好的譴責。所以，根據蘇翁的觀(guān)點(diǎn)，在學(xué)生犯錯以后，我們應該努力使他們意識到自己的不良行為，從而產(chǎn)生這樣的想法：我應當成為一個(gè)和我現在不一樣的人，為自己的過(guò)失感到難受，這是對別人的不良行為不能容忍和毫不妥協(xié)的源泉。因此學(xué)生犯了錯以后，受到責備主要不是來(lái)自老師，而是來(lái)自學(xué)生本人，作為老師，我們只能去點(diǎn)燃善良思想的火花。
用知識教育學(xué)生，并不意味著(zhù)把知識變成成品，然后將它們塞進(jìn)學(xué)生的頭腦。學(xué)校的使命在于使青少年在心靈里樹(shù)立起自學(xué)學(xué)習的態(tài)度，確立對知識的堅定原則立場(chǎng)和自己的見(jiàn)解。
當然，勞動(dòng)鍛煉、身體鍛煉等在自我教育中也占有重要地位。書(shū)籍是自我教育的重要資源，引導學(xué)生看好書(shū)，進(jìn)行勞動(dòng)、身體鍛煉是促成學(xué)生進(jìn)行自我教育的必要手段。
總之，要使學(xué)生能夠真正地進(jìn)行自我教育，還需要我們在日常工作中多學(xué)習、多探討、多交流。
智慧教育 篇6
各位老師：
大家下午好！
一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的民族，必定是一個(gè)文化素質(zhì)較高的民族；一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，也必定是一個(gè)文化素質(zhì)較高的人。作為一名教師，讀書(shū)對于我們的成長(cháng)的意義顯而易見(jiàn)�！白x一書(shū)，增一智”。其實(shí)讀書(shū)的過(guò)程就是一個(gè)在思索中成長(cháng)的過(guò)程。王曉春老師寫(xiě)的《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)。全書(shū)包括在線(xiàn)征集的100個(gè)教育案例，以及王曉春老師的精辟點(diǎn)評，讀來(lái)讓我受益匪淺。
全書(shū)分為五個(gè)部分，分別就“教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(cháng)關(guān)系、管理問(wèn)題”的當前在學(xué)校、社會(huì )和家庭教育中普遍存在的熱門(mén)的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評和剖析。這100個(gè)案例，涉及小學(xué)教育管理的方方面面，是大家普遍遭遇到的.最為普通的問(wèn)題：如上課說(shuō)閑話(huà)、自私自利、不寫(xiě)作業(yè)、注意力不集中……對其中的每一個(gè)問(wèn)題，王老師都深入淺出，入情入理地給予耐心的解答，這個(gè)解答，不僅僅是幫你支招，更重要的是，王老師會(huì )用簡(jiǎn)潔明白的語(yǔ)言，生動(dòng)活潑的比喻，犀利深刻的思維，剖析老師思考問(wèn)題的路徑方法，從而讓老師不但獲得解決問(wèn)題的啟發(fā)，更對自己的思維方式有一個(gè)反思。
其中有一句話(huà)讓我記憶深刻“有的教師盲目相信師愛(ài)的力量，以為教師只要愛(ài)學(xué)生，學(xué)生一感激，就會(huì )改正缺點(diǎn)，一切就ok了�？墒乾F在的孩子由于家庭的溺愛(ài)，感恩心態(tài)越來(lái)越淡薄。你想，你關(guān)愛(ài)再多，能超過(guò)家長(cháng)嗎？家長(cháng)關(guān)愛(ài)了那么長(cháng)時(shí)間，那么大的力度，都沒(méi)能使孩子聽(tīng)話(huà)。您的愛(ài)怎么就那么靈呢？……他們缺少的不是愛(ài)，而是理智，是智慧，是科學(xué)的教育觀(guān)念和方法�！�
《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育的方法不可缺，教育智慧不可少。只要擁有一顆不斷探索的心，積極地去尋找教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
謝謝大家！
智慧教育 篇7
生二胎，是現在很多家庭的選擇，但是這其中有幸福必定也會(huì )有煩惱。生二胎，兩個(gè)孩子在成長(cháng)路上會(huì )有個(gè)伴，不那么孤獨，但是怎么教育是一個(gè)令人焦慮的問(wèn)題。在二胎教育上，我們要學(xué)會(huì )用智慧處理問(wèn)題。
首先，我們說(shuō)二胎教育的雷區別踩到！父母生二胎會(huì )使大孩子缺失安全感，父母對二孩的關(guān)心度多余大孩是二胎家庭教育中最大的雷。
其次，假如父母常常拿兩孩子比較也是會(huì )傷到孩子們的自尊心，會(huì )給兩個(gè)孩子之間埋下仇恨的種子，建議大家千萬(wàn)不要這么做。
生二胎很常見(jiàn)，存在的教育問(wèn)題也有很多，很多時(shí)候親兄弟姐妹之間不合睦，有時(shí)是父母埋的“雷”，所以父母在兩個(gè)孩子之間怎么做怎么教育顯得尤為重要。二胎教育，應該少一點(diǎn)焦慮多一點(diǎn)智慧，家長(cháng)應該這么做才對：
作為家長(cháng)，我們對于任何孩子的愛(ài)都應該是平分的。
很多時(shí)候，生育二胎以后家長(cháng)就會(huì )把更多的精力都傾注到二胎身上，從而忽略了對大孩的關(guān)注，這是不正確的。
忽略了對大孩子的關(guān)注往往會(huì )給大孩子的幼小心靈帶來(lái)傷害，而且對于二胎孩子來(lái)說(shuō)也不是一件好事，這樣也會(huì )讓二胎不懂如何和哥哥姐姐一起分享父愛(ài)和母愛(ài)。
孩子的'教育要因時(shí)因人而異，一胎的教育方法可能并不適用于二胎。
每個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)，家長(cháng)不要完全把教育一胎時(shí)的那些經(jīng)驗完全復制到二胎身上。
家長(cháng)應該根據孩子自身的特點(diǎn)去尋找適合的教育方式，生二胎在教育方式上也應該因人而異。
對于那些年齡稍大再生育二胎的父母而言，因為“來(lái)之不易”，總免不了多些溺愛(ài)。
但是這種做法卻是萬(wàn)萬(wàn)不可取的，因為家長(cháng)對孩子過(guò)度溺愛(ài)是不利于孩子成長(cháng)的。
生了二胎之后，父母一定要把握好愛(ài)孩子的度，千萬(wàn)不要讓愛(ài)變成了溺愛(ài)，否則，對二孩還是大孩，都是不好的。
有些家長(cháng)生二胎的目的性太強，在準備二胎的時(shí)候，就抱有“二胎是個(gè)男寶寶/女寶寶就好了”這種想法。
太過(guò)在意二胎孩子的性別，一旦不能實(shí)現，家長(cháng)就會(huì )覺(jué)得特別沮喪，這對于養育二胎孩子的情緒會(huì )造成影響。
為人父母，我們不應該太過(guò)在意孩子的性別，不管生男生女，都是自己的孩子，都要好好呵護自己的寶寶。
為什么要維護大的孩子呢？也許大家會(huì )這么問(wèn)，但是這是有根據的。
護大不護小的原因是——只有大孩子得到尊重后，才能發(fā)自?xún)刃牡厝?ài)護謙讓小的。別委屈了大的，寵壞了小的。
家長(cháng)要在講原則的前提下，盡量尊重大的需要（但是大孩犯錯也要嚴肅處理，只是不要當著(zhù)小孩的面），只有這樣才能實(shí)現兄則友弟則恭的理想關(guān)系。
二胎開(kāi)放以后，有很多符合條件的家庭考慮準備生育二胎，因此，二胎教育問(wèn)題也成為了一個(gè)社會(huì )課題，二胎教育確實(shí)是需要智慧的，也需要大家去摸索出屬于自己家庭的教育方式。
在二胎教育的過(guò)程中，我們盡量避免讓兩個(gè)孩子作比較，關(guān)于如何做好二胎教育，以上原則一定套遵循！
智慧教育 篇8
當前在教師中流傳著(zhù)這樣一句話(huà)："小學(xué)生幼稚，好哄;高中生成熟、明事;只有初中生懵懂，難教。"折射出初中學(xué)生管理教育的困難。初中階段是學(xué)生成長(cháng)的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)尚未完全形成，可塑性較強。能否促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，初中班主任的管理工作在其中發(fā)揮著(zhù)重要的作用。由此，結合當前教育形勢和初中階段學(xué)生的思想行為特征，探討初中班主任管理工作中的對策。這對我國教育的發(fā)展以及學(xué)生的健康成長(cháng)具有重要的意義。
1搞好師生關(guān)系
以往種種的事實(shí)告訴我們，初中班主任在對班級進(jìn)行管理時(shí)，應擺正好自己的位置，不能總把自己顯得高高在上，神圣不可侵犯，這很容易導致師生之間的距離被進(jìn)一步拉大，為以后更好的深入到學(xué)生中去，開(kāi)展教育工作加大了難度。班主任在管理班級時(shí)，應該要深入到學(xué)生中去，和學(xué)生"打成一片"，用自己的真心和誠意去幫助、教育和對待自己的每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生們了解到，班主任不光是他們的老師、他們的管理者、知識的傳授者，也是他們在人生道路上的一盞明燈，指引著(zhù)他們走向正確的道路，更是他們的朋友，能夠隨時(shí)解決他們在學(xué)生和生活過(guò)程中出現的諸多問(wèn)題。
班主任在對班級進(jìn)行管理時(shí)，要發(fā)揮自己的.主觀(guān)積極能動(dòng)性，要激情飽滿(mǎn)的做好班級的管理工作。要公平、公正的對待每一學(xué)生，要學(xué)會(huì )尊重學(xué)生，不體罰學(xué)生，既要做到從管理上，對所有學(xué)生一視同仁，又要做到在生活與學(xué)習中對學(xué)生區分開(kāi)來(lái)，因材施教。對于成績(jì)較差且自我管理意識薄弱的學(xué)生來(lái)說(shuō)，班主任應該要做到有耐心的指出學(xué)生的缺點(diǎn)和存在的一些問(wèn)題，并幫助他們進(jìn)行及時(shí)糾正和改過(guò)，切忌不能因為學(xué)生犯了一些錯誤，就體罰學(xué)生，要對他們諄諄教導，幫助他們樹(shù)立一個(gè)正確的是非觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，不斷的督促和鼓勵他們學(xué)習;對于那些學(xué)生成績(jì)好且自覺(jué)意識較強的學(xué)生，除了要對他們繼續鼓勵外，還要教導他們要謙虛謹慎，戒驕戒躁，要鼓勵和支持他們幫助那些學(xué)生成績(jì)比較差的學(xué)生，要學(xué)會(huì )互幫互助，團結友愛(ài)，為共建一個(gè)和諧班集體一起努力。
2、用良好的品質(zhì)去感染學(xué)生，形成一種凝聚力
班主任是一個(gè)班集體的核心人物，對班集體的形成和建設起著(zhù)舉足輕重的作用。班主任要確立“教育要面向全體學(xué)生”、“教育要關(guān)注全體學(xué)生全面和諧的發(fā)展”和“教育要注重學(xué)生的可持續發(fā)展”的班主任工作理念，尊重和善待每一位學(xué)生，堅持“沒(méi)有發(fā)展不了的學(xué)生，只有尚待發(fā)展的學(xué)生”育人理念。
熱愛(ài)班主任工作，不斷學(xué)習進(jìn)取是班主任工作成功的前提;德育首位、思想領(lǐng)先是班主任工作的法寶;尊重和善待每一位學(xué)生是班主任工作的立足基礎;嚴以律己、身正為范是班主任工作凝聚力的顯示;善抓重點(diǎn)是班主任工作的基本功;健全制度、科學(xué)管理是班主任工作的基本手段;面向全體、因材施教是班主任工作的基本原則;團結合作，開(kāi)拓進(jìn)取的團隊精神是班主任工作創(chuàng )新的生長(cháng)點(diǎn);合縱聯(lián)橫，建立學(xué)校、家庭、社會(huì )教育網(wǎng)絡(luò )，爭取支持是班主任工作的必要措施;樹(shù)立典型、培養骨干、關(guān)愛(ài)全體、服務(wù)師生是班主任工作的人心所向。
一個(gè)班主任自己必須擁有良好的道德品質(zhì)，用自己的一言一行去感染學(xué)生，讓學(xué)生從心底認可你的行為，從而模仿，使自己的習慣變得規范起來(lái)。這種影響比可造的說(shuō)教要好許多，因為這種影響是“潤物細無(wú)聲”的，一旦影響到了學(xué)生，就會(huì )發(fā)揮其威力。自然班級管理工作也會(huì )順利許多。
3、組建一個(gè)得力的班委會(huì )
班委會(huì )就是班主任的左膀右臂，在班級管理工作中起到了一個(gè)極為重要的作用。班主任并不能每時(shí)每刻都跟著(zhù)班級，那么，在班主任不在的時(shí)候，班干部的作用就顯得極為重要了。那么怎么培養出一個(gè)得力的班委會(huì )呢，我認為，信任是最好的辦法。班委會(huì )的學(xué)生如果能夠得到老師的充分信任，他們會(huì )自覺(jué)的做好自己的分內工作，同時(shí)，班主任應該在信任的基礎上把相應的權利交給班干部，讓他們既有責任又有一等的職權，在學(xué)生中間也會(huì )樹(shù)立一定的威信，再加之班干部的自覺(jué)行為，自然而然的班級紀律和班風(fēng)就會(huì )向好的方向發(fā)展。而且一旦習慣成了自然，學(xué)生就會(huì )形成一個(gè)以班干部為核心的凝聚力，整個(gè)班級就會(huì )朝著(zhù)預想的方向發(fā)展。而且這樣一來(lái)班主任的工作也能夠有條不紊的進(jìn)行，不會(huì )發(fā)生手忙腳亂的現象。
4、積極與家庭、社會(huì )配合，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)
學(xué)生的教育需要學(xué)校與社會(huì )、家庭的配合，特別是家長(cháng)的支持。中學(xué)生正處于青春期的敏感時(shí)期，自尊心、虛榮心都特強。不愿意向教師、家長(cháng)告自己的“狀”，揭自己的“短”;也不愿家長(cháng)把自己在家庭的“丑與惡”告訴教師，怕傷臉面。因此，筆者除了在學(xué)校內把學(xué)生們當作自己的子女、朋友來(lái)關(guān)愛(ài)，還注意與家長(cháng)的溝通交流，不過(guò)一般采取電話(huà)、短信、電子郵件、約談等方式個(gè)別溝通。而不是動(dòng)不動(dòng)就請家長(cháng)到校，當面批評訓斥學(xué)生，傷害學(xué)生自尊。班主任還要充分地利用好家長(cháng)會(huì )，讓家長(cháng)了解和理解學(xué)校的教育理念和采取的教育措施，爭取家長(cháng)的積極配合和主動(dòng)支持，努力改變部分家長(cháng)“管”“卡”“壓”的管理行為方式，真正做到家校相互配合。我們互相溝通，統一認識，以鼓勵為手段，以幫助為目的，為學(xué)生共同營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍和環(huán)境，讓孩子們由來(lái)自家長(cháng)、老師、學(xué)業(yè)的壓力變成自覺(jué)學(xué)習、主動(dòng)學(xué)習的動(dòng)力;讓學(xué)生全身心輕松起來(lái)，激發(fā)他們向上學(xué)習的自覺(jué)性和求知欲，這樣不僅能達到很好的效果，也使學(xué)生樂(lè )意接受。
總之，初中班主任管理工作是一項復雜的任務(wù)，初中班主任對學(xué)生的有效教育管理策略，可以為學(xué)生提供良好的生活以及學(xué)習環(huán)境，規范學(xué)生的日常行為習慣，幫助學(xué)生找出自身的優(yōu)點(diǎn)，以及彌補學(xué)業(yè)中的不足之處，激勵學(xué)生在學(xué)習的大道上不斷努力前行，最終成為新時(shí)代的有用之才。
智慧教育 篇9
任何時(shí)間都只能是具體的實(shí)踐，教育家的成功實(shí)踐也只是一種具體時(shí)間方式的成功，受時(shí)間、空間和文化的約束，所以并不具有普遍有效性，更不具備可重復性和可模仿性。我們需要學(xué)習而且能夠學(xué)習，是蘊涵在成功實(shí)踐中的教育理想和教育思想，是能夠超越時(shí)代和地域的局限，超越意識形態(tài)、經(jīng)濟條件和文化背景的局限，尤其是超越教育自身的局限，照亮我們前行之路的學(xué)校理想和學(xué)校精神。
教育實(shí)踐知識的豐富性、多樣性和生成性能開(kāi)闊我們的視野，讓我們具備改造現實(shí)教育的自覺(jué)意識，提升我們創(chuàng )造新教育實(shí)踐的能力。
教育以人的發(fā)展和培養為目的，必須以人化的方式進(jìn)行，良好的教育就是一種以人文本的教育，是一種基于人性和人的理解的科學(xué)，教育活動(dòng)（包括教學(xué)活動(dòng)）是一種發(fā)展和提升人性、人格及人品的重大實(shí)踐。
人之所以為人，在于清晰地意識到自己作為人應有的權利、地位和價(jià)值，從而建立應有的尊嚴和個(gè)性。人之所以為人，在于具有適應社會(huì )、改造社會(huì )、創(chuàng )造社會(huì )的`思想智慧和實(shí)踐能力。
早在1948年12月，聯(lián)合國大會(huì )就通過(guò)并頒布了《世界人權宣言》，提出“教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性并加強對人權和基本自由的尊重�！�1966年12月16日，聯(lián)合國大會(huì )通過(guò)《經(jīng)濟、社會(huì )及文化權利國際公約》，指出：“本公約締約各國承認，人人享有受教育的權利。他們同意，教育應鼓勵人的個(gè)性和尊嚴的充分發(fā)展，加強對人權和基本自由的尊重�！毙纬珊团囵B人的尊嚴和個(gè)性，已經(jīng)成為世界各國教育的普遍意義和基本價(jià)值所在。
馬克斯。范梅南：“教育教學(xué)要使學(xué)生有心靈和精神的‘驚喜’，有‘獲得’的驚喜和‘成功’的驚喜�！�
學(xué)生在良好教育的橋梁和跳板上不斷體驗從“放棄過(guò)去的自己”到“建構新的自己”的痛苦，并收獲自我充實(shí)、自我提升的快樂(lè )，享受不斷超越自身限制，逐步登高望遠的幸福。
嚴格的教育不是家長(cháng)或老師隨意宣泄自己的不滿(mǎn)情緒，不是多挑刺、多否定，更不是棍棒之下的教育。嚴格的教育是一種嚴肅的暗示，震撼心靈的教育。嚴格的教育還是一種理性的教育。理性是嚴格教育的標志。缺乏理性的嚴格教育是危險的教育。
你確信什么，這個(gè)問(wèn)題對于教師而言很重要，好的教育者必然有自己的信條，甚至如宗教徒對他的上帝一樣確信無(wú)疑�？墒�，今天很多教育者沒(méi)有明確的信條，他們所做的幾乎就是保證每堂課顯性目標的達成，或者叫完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)。一個(gè)人有怎樣的教育信仰，就會(huì )有怎樣的教育行為。信仰在心理上表現為對某種事物的仰慕和向往，在行動(dòng)上則表現為以某種思想體系為準則去解釋和改造世界。沒(méi)有信仰、沒(méi)有向往，怎么會(huì )有確信的思想、堅定的行動(dòng)？教育者不確信自己向著(zhù)偉大的方向努力，而是不得已而為之，這怎么會(huì )是好的教育？所以，如何尋找真正屬于自己的教育信仰？這是每個(gè)教師需要思考的人生課題。
人性是教育的基本問(wèn)題，認識不一樣，教育就不一樣。孟子確信，人性向善；告子確信，人性本無(wú)善惡；荀子確信人性本惡。孟子確信人性向善，所以主張“存心養性”，教育的基本原則是引導人反省自己、發(fā)現本心，后人稱(chēng)之為教育的“內發(fā)說(shuō)”。荀子確信人性本惡，所以主張“化性起偽”（意即變化先天的本性，興起后天的人為），強調后天的人為作用，也就是后天對人性的改造，教育的基本主張是隆禮重法，積累熏陶，即教育的“外鑠說(shuō)”。
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯提出過(guò)“軸心時(shí)代”的概念。顧名思義，它是指一個(gè)對全部人類(lèi)文化史具有控制意義、提挈意義和動(dòng)力意義的時(shí)代。以孟子、荀子為代表的稷下學(xué)宮和以“希臘三賢”為代表的雅典學(xué)院，都是軸心時(shí)代的標志。
智慧教育 篇10
教師，每天都在面對著(zhù)各種各樣的學(xué)生，教師在教學(xué)活動(dòng)中對學(xué)生有沒(méi)有耐心的程度怎么樣，就能如實(shí)反映出一個(gè)教師自我修養的程度。因此，耐心是一名教師的一個(gè)重要素質(zhì)，是師德修養的一個(gè)方面。因此教師特別需要有耐心。
在某種程度上，教師的耐心可以說(shuō)成是對因班級管理、學(xué)生教育、工作壓力等方面而產(chǎn)生的煩躁情緒的控制力，是耐性在心理活動(dòng)中的集中表現。如果一位教師的耐性差，那他就教不好學(xué)生，不是一名好老師。
學(xué)生的接受速度、接受能力是不同的.，在我的教學(xué)中有這么一類(lèi)學(xué)生，我們必須重視，那就是：態(tài)度端正，反應較慢。這類(lèi)學(xué)生在學(xué)習中往往表現出接受知識慢的特征，而對這類(lèi)學(xué)生，最需要的就是耐心，在輔導這類(lèi)學(xué)生時(shí)，我們必須做到心平氣和，不可著(zhù)急。因為這類(lèi)學(xué)生心里是很想做出題目的，在試了幾次都做不出來(lái)后，自己心里已經(jīng)非常著(zhù)急，這時(shí)我們需要做的，就是讓他放松，而要真正做到讓他放松，那首先不能著(zhù)急，也就是要有耐心，否則，當學(xué)生看到老師也著(zhù)急后，他自己心里會(huì )更亂，正所謂心急吃不了熱豆腐，欲速則不達。
俗話(huà)說(shuō)得好：“只要功夫深，鐵杵磨成針�！边@正是耐心的一種深刻體現。教師擔當的是教書(shū)育人的重任，既然是重任，當然不可能輕松完成。所以，當自己面對后進(jìn)生的頑固不化就要火從口出、恨從手泄時(shí)，要提醒自己，再講一遍。當自己面對后進(jìn)生出現反復就要灰心喪氣、甩手不干時(shí)，要提醒自己，再給他耐心的講一遍，教師日常工作之一就是要對有關(guān)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導這必須做到有足夠的耐心。
智慧教育 篇11
智慧解決問(wèn)題，真情打動(dòng)學(xué)生
暑假期間，我拜讀了肖川博士的《教育的智慧與真情》一書(shū)；嚴謹學(xué)風(fēng)、睿智思考和優(yōu)美文筆的創(chuàng )作特點(diǎn)，讀來(lái)有如沐春風(fēng)般的溫暖感受。教育的意蘊、文學(xué)的韻味及文字的優(yōu)美，讓我激動(dòng)而生反復再讀的沖動(dòng)，身心沉浸于教育智慧的滋養中。這本書(shū)使我受益匪淺，激發(fā)我對教育智慧和真情的思考。
首先，做學(xué)生的朋友，細心關(guān)注學(xué)生的情緒和行為。不管是孩子還是成年人，在日常生活中都會(huì )遭遇到各種各樣的壓力，這些壓力如果得不到宣泄的通道，就會(huì )對人產(chǎn)生損害，對于成長(cháng)期的孩子傷害更大。孩子的心事如果長(cháng)期得不到傾訴，內心世界往往容易變得封閉，影響他們的身心健康。
其次，多鼓勵，用賞識教育培養孩子的信心和個(gè)性。美國著(zhù)名作家詹姆士有句名言"人性中最本質(zhì)的愿望，就是希望得到贊賞"。自信心是一種積極有效的表達自我價(jià)值、自我尊重、自我理解的一種意識特征和心理狀態(tài)。它是一個(gè)人人格的核心。
最后，做好學(xué)生的榜樣，用智慧和真情感化學(xué)生。榜樣的力量是無(wú)窮的。"播撒一種思想，收獲一種行為；播撒一種行為，收獲一種習慣；播撒一種習慣，收獲一種性格；播撒一種性格，收獲一種命運。"散播一種榜樣，我們就能夠時(shí)時(shí)看到奮斗的目標和參照物。因此，榜樣是一種向上的力量，是一面鏡子，是一面旗幟。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著(zhù)全班每一個(gè)學(xué)生，特別是教師的一次模范行動(dòng)的'作用勝過(guò)千百次說(shuō)教。
在肖川博士的書(shū)的陶冶下，我深刻的認識到自己在教育教學(xué)中所存在的問(wèn)題和不足，在今后的工作中，一定要像書(shū)中所闡述的那樣，將愛(ài)、將智慧、將真情傾注教育的每個(gè)細節。更加努力，博采眾長(cháng)，為我所用，不斷提升自身修養，努力成為一位優(yōu)秀的教師。
智慧教育 篇12
和兒子一起讀完《火鞋與風(fēng)鞋》，站在不同的角度，彼此都有截然不同的受益。作為家長(cháng)，我深切地體會(huì )到了文中的“風(fēng)鞋”爸爸，在引導教育孩子中值得我們學(xué)習的諸多智慧。
一個(gè)自認為不幸的小主人公迪姆：又胖又矮，處處被人嘲笑，自卑郁悶。一個(gè)靠修鞋為生的鞋匠父親：家境窘迫。他是如何引領(lǐng)自己的孩子走出心靈的陰霾，其中暗藏的教育智慧又是什么呢？
一．發(fā)自?xún)刃牡馁p識，讓孩子找到了心靈的支撐。當同學(xué)們用各種各樣的方式嘲笑迪姆時(shí)，風(fēng)鞋爸爸始終用賞識的眼光來(lái)肯定自己的孩子。告訴迪姆父母是如何愛(ài)他，他是世界上最讓父母稱(chēng)心如意的孩子。正是這種無(wú)形的支撐和賞識，給一度迷途無(wú)助的幼小心靈帶來(lái)了無(wú)限的安慰和依靠。
二．帶著(zhù)孩子在大自然中流浪，讓孩子在磨礪中認識自己，接納自己，勇敢做最好的自己。面對孩子的自卑郁悶，鞋匠爸爸沒(méi)有斥責，沒(méi)有放棄，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有嘮叨。而是在孩子滿(mǎn)七歲時(shí)，親手縫制一雙火鞋送給他，背上行囊，帶著(zhù)孩子走進(jìn)大山開(kāi)始了漫游流浪。睿智之極的他選擇了陪伴，和孩子同甘共苦，在磨礪中幫助孩子樹(shù)立自信。
三．積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，給孩子的身心注入了新鮮的血液�！澳憔哂歇{子般的勇氣和駿馬般的力氣嗎？火鞋？”“哪怕森林幽深黑暗，哪怕路途崎嶇遙遠，湍急的溪流無(wú)法把我們阻攔”“只有在極其孤獨，極其悲傷的情況下，才可以叫‘黑暗’……親愛(ài)的上帝與我們同在，他在緊握著(zhù)你的另一只手�！敝T如此類(lèi)鼓舞人心的話(huà)語(yǔ)，不時(shí)從風(fēng)鞋爸爸的言行舉止中流露出來(lái)，這種潛移默化，潤物細無(wú)聲的教育方法，難道不是充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)窮的力量和智慧嗎？
四．因勢利導的小故事，讓孩子從中悟出了諸多道理�！缎切峭谩纷尩夏穼W(xué)會(huì )戰勝黑暗和孤獨；《傷心的小黑羊》讓孩子知道世界上每個(gè)人都是獨特的，無(wú)所謂外表的美丑，每個(gè)生命都是獨特的唯一的`；《長(cháng)鼻婆娘》讓他遠離生氣，重新快樂(lè )開(kāi)心……風(fēng)鞋爸爸抓住教育孩子的契機，用這些妙不可言的小故事，為孩子指點(diǎn)迷津，幫助他度過(guò)一個(gè)又一個(gè)“風(fēng)波”，最終找到處理事情的最好方法。
五．適時(shí)的“狠心”，給孩子獨自嘗試冒險的機會(huì )。
面對沒(méi)有欄桿的溪流，“狠心”的風(fēng)鞋爸爸徑自往前，對迪姆的求救視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞，讓孩子不得不獨自面對，經(jīng)過(guò)一番激烈地思想斗爭之后，決定冒險嘗試，雖掉入小溪，卻培養了孩子勇于挑戰的膽識。迪姆之所以能獨自闖進(jìn)漆黑的森林，有驚無(wú)險，平安歸來(lái)，與父親一次次悉心引導是分不開(kāi)的。
六．適時(shí)變換自己的角色，做孩子真正的良師益友。文中的風(fēng)鞋父親，有時(shí)是兒子親密無(wú)間的小玩伴，風(fēng)風(fēng)火火地闖蕩，幽默逗趣地調侃；有時(shí)又是孩子成長(cháng)路上睿智的領(lǐng)路人，在輕松的氛圍中為孩子講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)且又蘊含哲理的故事。他自如地掌控著(zhù)火候，變換著(zhù)自己的角色，成了孩子真正的良師益友。
正是風(fēng)鞋爸爸一次次耐心地引導，發(fā)自?xún)刃牡刭p識，潛移默化地言傳身教，適時(shí)的“狠心”放手，才讓陷入低谷，自卑郁悶的迪姆，最終找到了自信，敢于面對自己，接納自己，勇敢做自己。
如若作為家長(cháng)的我們，都能如此對待我們的孩子，差等生，問(wèn)題少年，完全可以銷(xiāo)聲匿跡，幸福和諧也將盈滿(mǎn)我們的家園。
智慧教育 篇13
這學(xué)期，我讀了肖川教授寫(xiě)的《教育的智慧與真情》一書(shū)，這對我觸動(dòng)很大，讓我在一年來(lái)又重新養成了一個(gè)好習慣：多看書(shū)，看一些經(jīng)典的書(shū)。
肖教授的書(shū)讀來(lái)完全沒(méi)有已往教育類(lèi)書(shū)籍教條式的說(shuō)教，而是用隨筆的形式娓娓道來(lái)。讀來(lái)就象是一位朋友就坐在我對面，將他對教育的理解和真情向我娓娓道來(lái)，既讓我沉浸在對教育理論的沉思中，又讓我對他獨到的教育理解而豁然開(kāi)朗；既像一個(gè)導師一樣給我指明教育的方向，又像一個(gè)知心朋友一樣向我傾訴他對教育的感悟，讓我不斷地激起對教育的熱愛(ài)和追求。在既有理論高度又有實(shí)踐的活潑中更深地去感悟我們的教育，使我對教育有了一個(gè)更深層次的理解。
第一次看到如此美的書(shū)。而且是越看越美，它美在作者的率真的性情，美在作者正直的品格，美在作者寬廣的胸懷，美在作者博大的學(xué)識，美在作者雋永的文筆。一切的一切，除了美還是美�？嘤谖墓P的羞澀，才學(xué)的疏淺，很難將看書(shū)時(shí)內心深處的激靈用語(yǔ)言表達出來(lái)，躍然紙上。下面只能對書(shū)中幾處自己感受至深的精彩之處，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
一、教育的方向原來(lái)是由教師決定的。
“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是課程標準決定的，更不是由教科書(shū)和學(xué)生決定的，而是由教師決定的�！边@句話(huà)讓我很震驚，也不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑：教師真的有那么大的能耐嗎？我們能嗎？我馬上想到了這么多年來(lái)在考試這根指揮棒的指導下，我們教師使出渾身解數，往指揮棒所指的地方努力地擠、沖、拼，盡最大的力讓學(xué)生考出最高分。作為老師，我們最終的教育目的不是培養出高材生嗎？然而，用分數衡量太唯一，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，其優(yōu)秀之處除了學(xué)習，還有性格，更重要的還有品德。所以，肖川教授講：作為教師，我們首先是一個(gè)教育者，其次才是一門(mén)課程的老師�！闭驗樗辛诉@一觀(guān)點(diǎn)，才敢斷言教師決定教育的方向�？晌覀兊�.老師，難道不知德育為首這一道理嗎？可為什么面對分數，還是如此地放不下呢？真慚愧��！作為一線(xiàn)的教師，在推進(jìn)素質(zhì)教育這么多年，在新課程改革這么久的今天，這陳舊的思想依然如此根深蒂固地要植于我的腦中，而且，自己還總認為在不斷地改革，還在為自己取得的一點(diǎn)微不足道成績(jì)而沾沾自喜。直到今天，看了這段話(huà)，我才知道，我教育的方向關(guān)沒(méi)有完全對，我還是把課程擺在首位，把教育擺在第二�！耙徽Z(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”,我明白了，方向對了，路就在腳下。我會(huì )朝著(zhù)正確的方向前進(jìn)的。
二、《教師的解放》這一節道出了教師的心聲。
當社會(huì )各界呼吁要減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負擔時(shí)，可誰(shuí)曾呼吁也為負擔過(guò)重，勞動(dòng)強度過(guò)大的教師也減輕一下負擔？
肖教授在《教師的解放》一節中，就教師負擔過(guò)重的原因進(jìn)行了分析，大概有：
1、教師的編制過(guò)緊，
2、社會(huì )對教育的期望過(guò)高，
3、一些職能部門(mén)經(jīng)常對學(xué)校指手畫(huà)腳，吆三喝四，各種接待，檢查，考評，應接不暇，簡(jiǎn)直把學(xué)校當成濫施淫威的場(chǎng)所。
4、學(xué)校人際關(guān)系不夠單純，一些“扶持一小攝，打擊一大片”的制度，措施，使得教師之間產(chǎn)生了惡性競爭，產(chǎn)生了不應有的內耗，耗費了教師的精氣神，毒化了人際關(guān)系。
5、教師教育觀(guān)念陳舊落后，對學(xué)生要求過(guò)苛，管得太多，缺乏等待的心情。
6、學(xué)校生活缺乏挑戰性和活力。
7、教師的教育素養和能力不夠理想，有待提高。
想想以前，曾經(jīng)是“沙發(fā)上的土豆”，連電視都懶得看，何況是書(shū)？偶爾約朋友打打乒乓球，唱唱歌，在其他老師的眼里竟成了奢侈之事。想想學(xué)生的書(shū)包是輕了，可對教學(xué)質(zhì)量的要求卻提高了。常為找不到更好的路子而焦慮萬(wàn)分；為期末即將而來(lái)的成績(jì)抽查而失眠；再想想一天到晚在學(xué)校里忙得團團轉，回到家里卻還是一腦的空虛，想想一次評估后，老師們輪流休病假，再想想那些個(gè)“恨鐵不成鋼”的孩子們，在沒(méi)有教不會(huì )的學(xué)生的精神禁錮下，我們的老師的心理壓力會(huì )是多大？
面對種種的負擔，只有調整自己的心態(tài)，在大量的工作面前，何不想個(gè)“偷懶”的方法，巧干，在無(wú)法拉牛上樹(shù)的情況下何不讓牛在樹(shù)下吃草？在忙碌了一天后，何不讓疲憊的身心在音樂(lè )中得到舒緩？抑或在書(shū)海中忘卻？在競爭激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？追求一種平平淡淡才是真的境界？非得地名利面前爭個(gè)頭破血流？還是那句話(huà)說(shuō)得好：當我們無(wú)法改變社會(huì )的時(shí)候，只能改變自己。但愿肖教授的話(huà)十分靈驗，能使這件刻不容緩的事情，馬上得到解決。我也相信，教師的解放指日可待。
愿所有的教師，用自己的智慧，在教育這片沃土上撒播真情，讓生命之花得到醇美的滋養，開(kāi)得更迷人更燦爛！
智慧教育 篇14
偶然的機會(huì )，發(fā)現《我的前半生》是一部不錯的生活劇。繼而驚覺(jué)網(wǎng)絡(luò )上鋪天蓋地關(guān)于這部劇婚姻、家庭、教育的討論熱火朝天。
這不僅僅是一部愛(ài)情家庭劇，亦舒的作品是現實(shí)的，她直面人生的陰暗、揭開(kāi)愛(ài)情、友情、親情那片溫情的面紗，赤裸裸地將生活呈現在觀(guān)眾的眼前。
羅子君自以為是的悠然闊太太生活，在丈夫的一紙離婚中，戛然而止……然后在命途多舛中，重新站立行走，電視劇畢竟是故事，而真正的人生，有誰(shuí)會(huì )在未來(lái)不期而遇那個(gè)命中注定的人，誠心誠意扶持你的一生？又有誰(shuí)身邊有一個(gè)諸如唐晶這樣的正能量朋友，鼓氣維護不離不棄？
是誰(shuí)把自己的婚姻逼入絕境，是誰(shuí)讓平兒的家庭四分五裂？與其說(shuō)，是陳俊生出軌，不如說(shuō)羅子君親手把他退給別人。就如凌玲說(shuō)的：“蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋”聽(tīng)起來(lái)刻薄又可惡，卻不得不得讓人反省。
羅子君，踩著(zhù)八萬(wàn)塊的鞋子，過(guò)著(zhù)有保姆的日子，每天過(guò)著(zhù)滿(mǎn)大街掃貨的日子，用她的話(huà)來(lái)說(shuō)，唯一需要她花力氣的就是監督陳俊生身邊的靚麗美女。而她想不到的是，陳俊生的出軌對象竟然是一個(gè)相貌平平的中年離異帶孩婦女，凌玲。
這個(gè)女人自己帶孩，努力賺錢(qián)，努力給孩子找個(gè)爸爸，努力給自己找個(gè)男人，拋卻小三上位的'道德觀(guān)，從這個(gè)角度講，她沒(méi)有錯，她只是在為自己和孩子的生活爭取最好的保障。她認為孩子笨鳥(niǎo)先飛，要努力生活，努力學(xué)習。而此刻的平兒?jiǎn)?wèn)媽媽?zhuān)骸苯悄な鞘裁�？“羅子君回答：”臉上的叫面膜，腳上的叫角膜�！八彩窃�(jīng)大學(xué)畢業(yè)的高材生，可是如今她所關(guān)注的世界是如此之小，小到只關(guān)注眼角的皺紋，關(guān)注時(shí)尚品牌。其他本來(lái)屬于她的東西統統拒之門(mén)外了。平兒天真地以為，媽媽去做營(yíng)業(yè)員，是不是就可以買(mǎi)東西不花錢(qián)了？這樣的對話(huà)，讓人笑出眼淚，笑到心痛。
這部劇后，我來(lái)談?wù)勛约旱娜齻�(gè)觀(guān)點(diǎn)。
一、媽媽要與孩子同時(shí)進(jìn)步，才是孩子進(jìn)步的階梯。
在潛移默化的生活里，一個(gè)愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)思考，求上進(jìn)的媽媽?zhuān)瑤Ыo孩子的將是永遠的財富。你或許擁有很多的錢(qián)，很貴的房子，很拉風(fēng)的車(chē)子，但假如你給孩子的僅僅如此，那么你的孩子不過(guò)如此，或許更糟。這就是為什么，凌玲的孩子審時(shí)度勢，而平兒卻天真幼稚，無(wú)理取鬧。我無(wú)異于表達凌玲的教育方法對錯，孩子好壞。
媽媽的德行、教養、精神，時(shí)時(shí)刻刻影響著(zhù)孩子的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)，因此在這一層面，不要把自己逼入羅子君的境地再艱難反擊，那個(gè)是電視劇，你是生活，翻轉生活，何其容易？
二、無(wú)論何時(shí)，都不要忘記提升自己。
《我的前半生》告訴女人，掙錢(qián)絕對不是女人的責任，而是女人的尊嚴。你也許不缺錢(qián)，你也許有人養，可你必須保持可以自力更生的能力，和獨樹(shù)一幟的魅力。無(wú)論何時(shí)何地，哪怕僅僅是全職主婦，都必須時(shí)時(shí)學(xué)習，不斷提升，在陷入自立或者家庭需要的時(shí)候，撐起一片天。
有一句話(huà)說(shuō)的好，長(cháng)得漂亮是優(yōu)勢，活得漂亮是本事。人，容易在安逸中沉落，享受是人的天性，但警戒就是人的悟性。這個(gè)世界，永遠有一個(gè)地方，叫做夢(mèng)想�！澳阖撠煉赍X(qián)養家，我負責貌美如花�！毙欧钸@句話(huà)，總有一天會(huì )被現實(shí)抽的體無(wú)完膚……
婚姻是兩個(gè)人的結伴而行，是兩個(gè)人的共同進(jìn)步，是兩個(gè)人的共同扶持。你若只在原地，這顆蛋便有了縫，蒼蠅自然飛進(jìn)來(lái)，哪怕那是一只比你還臭的蒼蠅。
當平兒哭著(zhù)找爸爸，哭著(zhù)想要回大房子的家，試問(wèn)羅子君，是否是一個(gè)稱(chēng)職的媽媽?zhuān)坎灰v女人要出的廳堂下得廚房，這個(gè)世界對女人不公平，你覺(jué)得不公平，那是你還不夠努力。所以，學(xué)習是永恒的主題，它會(huì )在你需要的時(shí)候冒出來(lái)；會(huì )在你落魄的時(shí)候支持你，走過(guò)一村又一村，迎來(lái)柳暗花明。
三、婚姻不僅僅靠愛(ài)情，還有智慧。
時(shí)光流轉，不是不愛(ài)，能夠支持婚姻一路走下去的從來(lái)都不僅僅是愛(ài)情，而是你我攜手共同進(jìn)步。羅子君說(shuō)”他說(shuō)他會(huì )養我一輩子的，是他不要我上班的�！罢\然，我們相信，當初這個(gè)男人說(shuō)這話(huà)的時(shí)候是誠心誠意的，而如今他的改變也是自己始料未及的。人生，為什么一定要等到徹底失去，才痛定思痛？
只有愛(ài)情的兩個(gè)人，總會(huì )有保鮮期。因為生活不易，要彼此努力，當你依附他的時(shí)候，他自己早已努力地精疲力盡，無(wú)處放矢。而當他需要你的時(shí)候，你卻在遙遠的地方跟不上腳步。在此，我沒(méi)有肯定陳俊生的背叛，只是在說(shuō)女人在婚姻家庭中的智慧。
當我們把家庭經(jīng)營(yíng)地一團和氣，你會(huì )發(fā)現，這才是對孩子最好的愛(ài)和教育。
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