致教師讀后感
品味完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的致教師讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
致教師讀后感 篇1
說(shuō)起來(lái)，這也是我第二次閱讀《致教師》這本書(shū)了，第一次由于種種原因沒(méi)能完整的讀完整本書(shū)，只讀了第一輯的內容，感覺(jué)很遺憾，就想著(zhù)有機會(huì )一定要把這本書(shū)再認真讀一遍。恰好，今年寒假，中心校給所有老師都發(fā)了這本書(shū)，我就趕緊認真的把這本書(shū)又讀了一遍。這本書(shū)不同于其他純理論的書(shū)籍，它是以書(shū)信體的形式呈現出來(lái)的，而且還都是朱永新教授對一線(xiàn)教師在教學(xué)中困惑的解答，在這本書(shū)中我也找到了一些解決問(wèn)題的方法，明確了自己今后的發(fā)展目標。
朱老師把教師職業(yè)大致分成四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。其中，最基本的是做一名讓學(xué)生瞧得起的老師。陶行知先生的“學(xué)高為師，身正為范”這幾個(gè)大字只要用心做，相信就可以達到第一種境界。做第二種老師，要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評選程序測量出來(lái)的，而是每年教師節有多少學(xué)生還記得給你打電話(huà)、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡。
我覺(jué)得，作為一個(gè)剛參加工作不久的老師，只要能做到第一種和第二種就可以了。
做一名讓學(xué)生瞧得起的老師是作為一名教師最基礎的境界�！皩W(xué)高為師，身正為范”，這八個(gè)字說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。作為老師，我們經(jīng)常會(huì )不由自主的把那些作業(yè)完成不好的學(xué)生歸結為上課不認真聽(tīng)講、貪玩等，想的都是學(xué)生自己的問(wèn)題，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)是因為我們自己的問(wèn)題導致他們不會(huì )做而沒(méi)有完成。其實(shí)現在來(lái)看，也許是我們在課堂上的講解方法沒(méi)有做到深入淺出，學(xué)生不能很好理解，所以才會(huì )出現作業(yè)沒(méi)有完成的。寒冷的冬天跑步的時(shí)候我們一致要求孩子們把手從口袋里拿出來(lái)，可是我們自己的手又在哪里放著(zhù)呢？是，我們都知道，我們這么做是為他們的安全考慮�？墒�，孩子們不這么認為，他們只會(huì )模仿老師的一舉一動(dòng)�，F在，我們一直在高呼口號，要求孩子們要多讀書(shū)，告訴孩子讀書(shū)有千萬(wàn)般的好，可我們作為老師在要求孩子的同時(shí)是不是自己做到了呢？我自認為，這點(diǎn)我做的不好，今后得努力做好。孩子們的向師性決定了教師：身教重于言教。
做第二種老師需用良心去踐行。是啊，都說(shuō)教師是一份良心活，只要用心做，方能心安。我有一個(gè)同學(xué)是特殊教育專(zhuān)業(yè)的，她是在特殊教育學(xué)校工作。一次，在一塊聊天，她給我看了一個(gè)她上課時(shí)的視頻。我一看，隨口而出的是：“呀，你們一個(gè)班就七八個(gè)人，這么少��！我們一個(gè)班都快60個(gè)人了�！彼f(shuō)：“我們的性質(zhì)不一樣，你們面對的都是一群天真可愛(ài)的孩子，等他們畢業(yè)了還會(huì )記得曾經(jīng)有你這么個(gè)老師�？晌覀兊暮⒆幽�，你就是把他們教到18歲，也沒(méi)有人會(huì )記得你�！甭�(tīng)他這么一說(shuō)，我沉默了。是啊，我應該感到幸運啊，至少我帶的這些孩子是健康的，他們還會(huì )記得我。我說(shuō)，那你們的工作多無(wú)聊啊，成天面對這樣的孩子，說(shuō)什么也聽(tīng)不懂。我的同學(xué)笑著(zhù)跟我說(shuō)：“不會(huì )啊，其實(shí)很好玩啊，你別看他們智力有缺陷，他們也是很可愛(ài)的�！彪S后，她就給我講了他班里孩子的一些事情，我這才知道，即使智力有缺陷的孩子，只要用心去教育，他們也是可以帶給我們很多感動(dòng)的�，F在，我們在進(jìn)行的新教育就是這樣的一份教育，用心去做，用愛(ài)澆灌，孩子成長(cháng)的同時(shí)，我們也在收獲幸福。
朱老師還在書(shū)中提到了新教師的“吉祥三寶”——專(zhuān)業(yè)閱讀，專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體。其實(shí)，關(guān)于專(zhuān)業(yè)閱讀和專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，朱老師在這本書(shū)中已經(jīng)不是第一次提到了。就我個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，我是非常認同朱老師的觀(guān)點(diǎn)的。朱老師還在書(shū)中提到他的《朱永新成功保險公司開(kāi)業(yè)啟示》，文字看上去帶有嬉戲性，實(shí)則著(zhù)實(shí)有效。我覺(jué)得任何一個(gè)人只要真如上所做，必然會(huì )成功。
專(zhuān)業(yè)閱讀——站在大師的肩膀上前行。我們的身體所能到達的地方是有限的，但我們的精神所能到達的.地方卻可以是無(wú)限的。而這就要靠閱讀來(lái)實(shí)現，唯有閱讀可以讓自己的心靈匯聚眾家之長(cháng)，讓自己的語(yǔ)言擁有思想的力量。
專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作——站在自己的肩膀上攀升。新教育十大行動(dòng)之一，要求師生共讀共寫(xiě)�？晌覀冏鳛槔蠋熃�(jīng)常要求學(xué)生堅持寫(xiě)，自己卻很難堅持寫(xiě)下去，自認為自己在這方面做的是非常不好的。參加新教育也有差不多四年了，可真正用心去寫(xiě)隨筆、敘事的也就這兩年的時(shí)間吧。但就是這兩年，雖然沒(méi)有像那些優(yōu)秀的老師們那樣堅持的那么好天天寫(xiě)。
基本都是一周一篇，但就是這一周一篇，我發(fā)現真的是不一樣的。因為一件事你做的時(shí)候跟你靜下來(lái)認真去思考怎樣寫(xiě)的時(shí)候是有一個(gè)過(guò)程的，做的時(shí)候可能是一時(shí)沖動(dòng)，但寫(xiě)的時(shí)候就會(huì )理清思路。這樣同樣的一個(gè)問(wèn)題可能下次再遇到就有了更好的解決辦法。
就這樣，一次次的寫(xiě)，看似不經(jīng)意，實(shí)則已在悄然改變著(zhù)我。
專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體——站在集體的肩膀上飛翔。我覺(jué)得這也是非常關(guān)鍵的。在我剛來(lái)到白元二小時(shí)，身邊的優(yōu)秀老師們不吝賜教，幫我解決了許多困惑�，F在在我們的“白元新教育”和“伊川新教育之家”這兩個(gè)微信群里，每天都有許多優(yōu)秀的老師在分享他們的隨筆、讀后感以及班級開(kāi)展的各種活動(dòng)等等，我們可以在一起討論、交流，博采眾長(cháng)，取長(cháng)補短。
人生沒(méi)有最高峰，風(fēng)景永遠在路上。教育沒(méi)有終點(diǎn)，我們永遠在追尋中。新教育路上，我們都是追夢(mèng)人。2018已成過(guò)去，2019我會(huì )更加努力，向著(zhù)明亮那方堅定前行！
致教師讀后感 篇2
書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。有了書(shū)籍才使我們的話(huà)語(yǔ)有了意義，讓我們的存在有了價(jià)值。好的書(shū)當然是要精心細讀，細心品味。讀好書(shū)有如品嘗美味食品，只有細細咀嚼，其味才能充分享受，其養才能充分吸收。
優(yōu)秀幼兒教師教育藝術(shù)99例》，我利用空閑時(shí)間看完了。本書(shū)以“幼兒教育的起點(diǎn)是成全每一個(gè)兒童”為基本理念，通過(guò)具體案例的闡述呈現了教師在案例中的角色定位、行為及思考。讀著(zhù)書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事，由衷地感到親切，因為書(shū)中的許多故事似乎就發(fā)生在自己的身邊，那些發(fā)自?xún)刃牡母形�，一次次引發(fā)了我心靈上的共鳴，書(shū)中所有的故事都有著(zhù)一個(gè)共同點(diǎn)，那就是每一位老師的行為背后都投射著(zhù)真實(shí)的、自然的教育觀(guān)念、教育思考和教育智慧。讀罷此書(shū)，讓我明白了成功的教育往往是從教會(huì )幼兒做好小事、關(guān)注細節開(kāi)始的。一名幼兒園教師，如果能樹(shù)立“幼兒教育無(wú)小事，人人都是教育家;教師工作無(wú)小事，事事都可教育人”的觀(guān)念，用心關(guān)注每個(gè)幼兒，關(guān)注他們的'一切——平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行、情感、態(tài)度、習慣、心理變化，等等，從各方面去發(fā)現、挖掘、引導和培養，那么，教育的成功就在眼前。
本書(shū)共六輯99例，通過(guò)99個(gè)例子講述幼兒教師在工作生活中所發(fā)生的故事，從而得出良好的經(jīng)驗。我認為該書(shū)最有價(jià)值的地方是：每個(gè)案例后面都附有教育小語(yǔ)和小貼士，通俗易懂地分析了每個(gè)案例帶給我們的啟發(fā)，從而讓我們在工作生活中注意。
一、以愛(ài)育愛(ài)，愛(ài)滿(mǎn)心田
書(shū)中的老師們一個(gè)個(gè)滿(mǎn)懷“愛(ài)”心走進(jìn)孩子們的心靈世界，用“愛(ài)”滋潤著(zhù)學(xué)生的心田，使孩子們的心靈是那樣的純潔、善良和樂(lè )觀(guān);使孩子們的成長(cháng)是那樣的歡樂(lè )、健康和積極向上!作為老師，要時(shí)刻注意自己的一言一行，做孩子的好榜樣，做到為人師表。不管是什么樣的孩子，老師都要一視同仁，將愛(ài)心平分，耐心地、恒心地去教導、灌溉。對于孩子來(lái)說(shuō)都是無(wú)比的開(kāi)心，無(wú)限的關(guān)愛(ài)。
二、教之有道，專(zhuān)業(yè)成長(cháng)
這輯中的17個(gè)小故事，充分說(shuō)明了教師不是天生的，任何優(yōu)秀的教師也是一步一步成長(cháng)起來(lái)的。教師的有心和自我鉆研是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的重要條件。做個(gè)有心人，多動(dòng)筆記錄，多思考解惑。正是自己平時(shí)并未局限于開(kāi)展完活動(dòng)就拋在一邊，而是勤于動(dòng)筆，對每日活動(dòng)堅持總結、反思，逐漸地，將新的教育理念滲透在一日教學(xué)活動(dòng)中。反思自己的教育教學(xué)觀(guān)念，反思自己的在活動(dòng)中的角色定位是否準確，反思教育教學(xué)只是內容的選取是否符合孩子的接受能力，反思教育教學(xué)活動(dòng)祖師與開(kāi)展過(guò)程是否合理，對于偶發(fā)事件，我的處理方法如何此次活動(dòng)的成功之處在哪里需要引以為戒的地方又是哪里。通過(guò)反思，切實(shí)提高了教學(xué)水平，同時(shí)促進(jìn)了自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。
三、學(xué)之有方，持續發(fā)展
我們知道，學(xué)習是每個(gè)人的生存之道，幼兒的學(xué)習無(wú)處不在，作為教師不應授之以魚(yú)，而要授之以漁，讓孩子擁有可持續學(xué)習、發(fā)展的動(dòng)力。第36個(gè)小故事中的許老師允許孩子失敗，鼓勵孩子努力去嘗試，就是讓孩子自己親身體驗，得到直接經(jīng)驗，認識事物的性質(zhì)。把日常生活中出現的問(wèn)題之球拋給孩子，不失是一個(gè)好辦法。幼兒是主動(dòng)的學(xué)習者，他們天生具有自我學(xué)習、自我認知的能力，教師要做的就是尊重幼兒、關(guān)注幼兒、熱愛(ài)幼兒，善于發(fā)現教育價(jià)值，把握時(shí)機，積極引導，隨機教育。
四、教育智慧，無(wú)處不在
教育是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，教育同時(shí)也是一個(gè)大智慧。在這一輯中的老師們?yōu)楹⒆觿?chuàng )造寬松、愉快、溫馨的環(huán)境，教師針對幼兒的不同表現，采取了相應的教育手段。如對待給小椅子作記號的小“調皮”鬧鬧，施以合適的方法，接納孩子的獨特言行;老師通過(guò)愉快地談話(huà)讓尿濕別人鞋子的小雨放下心理負擔，勇敢地承認了自己的錯誤;采用轉移注意的方法巧妙應對了有著(zhù)分離焦慮的依依等等。其實(shí)，在每一種處理方法的背后，隱藏著(zhù)的都是對孩子的尊重、理解、信任、鼓勵、放手、幫助、提醒和約束……不是嗎“洗耳恭聽(tīng)”，讓我們學(xué)會(huì )傾聽(tīng)孩子;“袖手旁觀(guān)"是讓我們學(xué)會(huì )放手;“雪中送炭”是對孩子的理解和關(guān)愛(ài);“自食其果”是讓孩子學(xué)會(huì )承擔;“苦肉計”是對孩子的一種磨礪……在日常工作中，我們也會(huì )遇到這樣那樣的問(wèn)題，那就需要我們做一名有“智慧”的老師。
書(shū)中的精彩小故事還有數之不完道之不盡的情節與內容。99例教育藝術(shù)并不是99種教育的解決之道，而是99次對教育生命的審問(wèn)、感懷和確認。也許我們更應該在教育中活出自己，也許我們既活在未來(lái)，更活在無(wú)限的過(guò)去，在這些紛繁復雜卻又樸素平凡的場(chǎng)景中，有最樂(lè )意的付出，有淚水和智慧，更有日日夜夜用心抒寫(xiě)因而溫潤無(wú)比的愛(ài)。
從這本書(shū)中，我受到很多啟發(fā)：幼兒教育無(wú)小事，人人都是教育者;教師工作無(wú)小事，事事都可教育人。
致教師讀后感 篇3
《致教師》圍繞一線(xiàn)教師普遍關(guān)心的重要問(wèn)題和成長(cháng)的關(guān)鍵問(wèn)題，通過(guò)朱教授深入全面地思考，給詢(xún)問(wèn)者，也是給所有走進(jìn)這本書(shū)的讀者高屋建瓴地坦誠解答。沒(méi)有抽象深奧的名詞術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有枯燥乏味的空洞說(shuō)教理論。讀這本書(shū)就像在聽(tīng)故事，就像在同朱教授面對面相互聊天談心，一位慈祥的長(cháng)者正施慧于民。細細咀嚼品味，又總能獲得許多思想的哲學(xué)的和詩(shī)意的享受。在細讀慢嚼中，我品出了朱教授反復強調的“致教師”專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的一組關(guān)鍵詞。
一、閱讀
作為一名教師，第一項修煉就是做讀書(shū)人。對一個(gè)教師而言，讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛(ài)應該是書(shū)籍，只讀教材和教參兩類(lèi)書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說(shuō)：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)�！彪y道不是嗎？一個(gè)真正的人應該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本好書(shū)。在閱讀中獲得教養，獲得心靈和精神地完善，勤者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴。
實(shí)際生活中，人和人的區別主要看兩點(diǎn)，一是他交怎樣的朋友？二是他的業(yè)余時(shí)間怎樣安排怎樣度過(guò)？所以，朱教授說(shuō)：“人是由他讀的書(shū)造就的。讀什么樣的書(shū)，你就會(huì )成為什么樣的人。讀最好的書(shū)，做有根的人。與最好的`書(shū)對話(huà)，就是與最好的人為伍�！�
作為一名教師，要經(jīng)得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書(shū)中，把自己修煉成如一座圖書(shū)館的人。讀書(shū)就意味著(zhù)坐冷板凳，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個(gè)讀書(shū)人的力量，這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出：“讀書(shū)，讓我們有一個(gè)寧靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開(kāi)放的胸懷�！�
二、寫(xiě)作
閱讀為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展插上騰飛的雙翼。閱讀總是伴隨著(zhù)思考，而寫(xiě)作本身就是思考。寫(xiě)作幫助我們梳理思想，不斷地返回自身，認同自身，否定自身，完善自身，升華自身。為此，朱教授指出：“專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，對教師而言有著(zhù)特殊的重要意義，甚至會(huì )在很大程度上提升我們的行為境界�！薄皬哪撤N意義上說(shuō)，真正的生活也是從寫(xiě)作開(kāi)始。我們通過(guò)寫(xiě)作，超越了日常教育與家庭生活的碎片式經(jīng)驗，從而對自身進(jìn)行不斷反省，我們的教育必然因此提升，我們的生活也會(huì )因此而完整，我們的人生就會(huì )從此而幸福�！�
為了讓教師們明白寫(xiě)作的重要性，朱教授舉例論證：“有的老教師認認真真教了一輩子，之所以不能得到更好地提升，就是因為經(jīng)驗未得到提升。教師的專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，是將粗疏的經(jīng)驗提煉為精煉的專(zhuān)業(yè)能力，將淺層的教學(xué)感受深化為內心的實(shí)踐洞察的最好手段�！辈⑶乙锰K格拉底的名言：“未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值�！敝挥型ㄟ^(guò)寫(xiě)作不斷反思生活，才能明晰生活的意義，從而更好地創(chuàng )造生命的價(jià)值。最后，發(fā)出語(yǔ)重心長(cháng)地召喚：“如果你想超越自我，如果你想讓自己每天的教育生活成為永恒，不妨從現在開(kāi)始教育寫(xiě)作吧！讓精彩的文字記錄你精彩的歲月！如果你能夠每天把你自己的課堂記錄下來(lái)，把你和孩子們交往的故事記下來(lái)，把你讀書(shū)的心得記錄下來(lái)，這樣一來(lái)，不僅你每天的業(yè)余時(shí)間會(huì )非常充實(shí)，而且你的進(jìn)步也會(huì )非常迅速�！�
三、靜思
朱教授說(shuō)：“在教師成長(cháng)的過(guò)程中，思考、寫(xiě)作與閱讀具有非常重要的作用�！币粋�(gè)人如果缺乏思考，他的人生注定是黯淡無(wú)光的，很難想象一個(gè)沒(méi)有思考的人能夠成就自己的事業(yè)，讓自己的人生變得精彩。善于思考并勇于實(shí)踐的老師給孩子們營(yíng)造的是充滿(mǎn)靈性的課堂，用智慧潤澤課堂，成就的必然是孩子們的精彩人生。只要思考就有價(jià)值，就有改變、完善、前進(jìn)的可能，真正的優(yōu)秀教師都是有思想的教師。所以，靜下心來(lái)，思考自己的教育生活，付諸行動(dòng)，逐步改變自己的行走狀態(tài)。正如朱教授所說(shuō)：“思考本身就是學(xué)習的過(guò)程，一個(gè)人是高貴還是平庸，在一定程度上是由其思想的高度決定的�！膘o心思考，但存內心寧靜方寸地的老師，生活會(huì )是什么樣的呢？朱教授肯定地說(shuō)：“如果一個(gè)人有寧靜的內心生活，他就真正地找到了幸福。靜靜地做著(zhù)一份讓自己沉醉的教育工作，是我們教師最大的幸福�！�
輕輕合上《致教師》，珠璣般富有哲理的樸實(shí)語(yǔ)言縈繞于腦際，深切感受到與經(jīng)典著(zhù)作相伴的日子，心中充盈的美好。
朱教授就是這樣一位善于思考的行者。他總是以深邃地思考，全神貫注，心無(wú)旁騖，持續關(guān)注和研究教育，關(guān)注和研究?jì)和�，幾乎所有教育�?wèn)題都有自己的思考與獨到的見(jiàn)解。并在身兼數職、要事纏身的間隙，筆耕不輟，把豐富的教育思想付諸筆端，終于成就了這樣一位百科全書(shū)式的教育家，滋養著(zhù)一個(gè)個(gè)走近他，走進(jìn)他著(zhù)作的教育人。
致教師讀后感 篇4
教學(xué)之余，我拜讀了朱永新先生的《致老師》一書(shū)，播種很多，在此，我將把我的點(diǎn)滴感悟與同仁們分享。
朱教授是一個(gè)扎根于理論的教育實(shí)際家，同時(shí)也是一個(gè)有積極舉動(dòng)的抱負主義者。十幾年前，他就在考慮什么是抱負的教育？然后他就做出了“新教育〞，并且如今還在路上�！靶陆逃曋荚诔h廣闊師生過(guò)一種幸福完好的教育生活。讓先生脫離單一評價(jià)機制下學(xué)習苦楚、生活失敗的狀況，讓老師擺脫嚴峻刻板的抽象，讓一切回歸“正常〞，由于生長(cháng)本應是人的天性，它就是生活的一局部。如今，“新教育〞在全國各地已有200多萬(wàn)參與者，當前還會(huì )有更多。
他們置信，抱負的先生酷愛(ài)生活、積極進(jìn)取、自信自強、擅長(cháng)和人相處、有豐厚的想象力、掌握迷信的學(xué)習辦法；他們以為，抱負的老師充溢熱情和詩(shī)意、充溢愛(ài)心、受先生尊崇、追求杰出、勤于學(xué)習、關(guān)注人類(lèi)命運、堅韌堅強。而抱負的教育，就是去協(xié)助人成為他本人。
《致老師》這本書(shū)的內容有46封交往書(shū)信構成，每篇文章掃尾出現一個(gè)理想中一線(xiàn)老師的困惑，前面是朱教授細致完好的答復。某種水平上，可以說(shuō)這本書(shū)就是朱教授的“答老師問(wèn)〞。但在本書(shū)中我們不會(huì )看到海市蜃樓般的、來(lái)自所謂威望的、冰涼的'辦法論，而是一個(gè)仔細、有抱負的教育者的人生智慧。它們不單有針對性地處理了那些教師們的詳細成績(jì)，更在普遍意義上提出了具有適用性的辦法。這本書(shū)從修正“老師〞的定義動(dòng)身，先讓我們曉得什么是老師，然后經(jīng)過(guò)處理一線(xiàn)老師的困惑，從職業(yè)生涯、專(zhuān)業(yè)開(kāi)展、教育生活等幾個(gè)方面通知我們如何去做一個(gè)好老師。更重要的是，如何去過(guò)一種幸福完好的教育生活。
我就我所感興味的成績(jì)略舉一二，與同仁們進(jìn)展分享。
1、幸福感從何而來(lái)？
以前有一個(gè)關(guān)于老師的段子廣為傳播：滿(mǎn)腔熱血把師學(xué)會(huì )，當了老師享樂(lè )享福。急難險重必需到位，老師育人整天疲憊。先生告狀**都對，工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累，一日三餐工夫不合錯誤。一時(shí)一刻不敢離位，上班不休還要閉會(huì )。迎接反省讓人解體，天天學(xué)習不懂社會(huì )。以上內容雖然有些夸大，但必然水平上的確反映了老師這份任務(wù)的另一面，即與抱負絕對的單調甚至是絕望。
在本書(shū)中，就有一個(gè)老師由于感到抱負與理想的落差，向朱教授提出他的疑問(wèn)：做老師的幸福感終究從何而來(lái)？
朱教授沒(méi)有直接答復這個(gè)成績(jì)，而是先給我們剖析了什么是幸福。
關(guān)于“幸福〞，許多名人都曾宣布過(guò)本人的看法，比方左拉說(shuō)：“每一團體能夠的最大幸福是在全體人所完成的最大幸福之中。〞拉美特利說(shuō)：“有研討的興味的人是幸福的！可以經(jīng)過(guò)研討使本人肉體擺脫妄念并使本人擺脫虛榮心的人愈加幸福。〞別林斯基說(shuō)得更徹底：“幸福，假設它只是屬于我，不計其數傍邊的一團體的財富，那就快從我這兒滾開(kāi)吧！〞
由此，我們可以看到，“幸福〞的根本特征――發(fā)明、效勞、研討及分享。而教育，恰恰具有這些共同的特征。因而，教育自身應該能是一個(gè)讓人幸福的事業(yè)。
人的幸福大約有三個(gè)重要來(lái)源：一是人與內部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是人與本人的關(guān)系。從工夫看，任務(wù)占據一團體終身中最美妙的一段光陰。從后果看，任務(wù)最初出現一團體終身發(fā)明出的價(jià)值。因而，從完成自我的角度對待任務(wù)，不時(shí)諧和上述三種關(guān)系，播種內心的安靜，這就是幸福。
作為老師，我們每天的任務(wù)是偉大而瑣碎的，不只辛勞，并且要有高度的責任感，這種高度的責任感不只是失職盡責地完成每天的義務(wù)，而是要把先生的平安放在首位。在每天單調而反復的任務(wù)中，怎樣播種到幸福呢?我們必需具有科研的心態(tài)和肉體，一旦有了研討的心態(tài)，我們才干帶著(zhù)研討的目光去對待身邊所發(fā)作的一切，那么，每一天都是有區別而有意義的。一邊任務(wù)，一邊研討，我們就能一邊播種，一邊隨同著(zhù)先生的生長(cháng)而生長(cháng)，然后，我們的內心才干充盈，幸福感便由此而生。
2、如何做科研型的教師？
一說(shuō)到科研，許多教師總會(huì )以為那是一件十分神圣、奧秘、困難的事，以為那是專(zhuān)家、教授們的“行當〞；或許是感到?jīng)]有工夫，不知從何下手。但其實(shí)，朱永新教授說(shuō)教育迷信研討遠不像我們想象的那么復雜。反而，一線(xiàn)老師由于最貼近教育實(shí)踐、最貼近先生活，所以擁有少量的一線(xiàn)理論經(jīng)歷，更應該成為教育迷信研討的主力軍。
在書(shū)中，朱教授次要把老師教育科研的辦法分為兩種：一種是“在游泳中學(xué)會(huì )游泳〞，扎根于教育理論，從本人的教育生活動(dòng)身，發(fā)現成績(jì)、處理成績(jì)；另一種是“學(xué)院式或學(xué)者型〞的科研訓練，學(xué)會(huì )準確地處置材料，逾越理論、逾越時(shí)空的局限，站在更高的層次考慮成績(jì)。
總的來(lái)說(shuō)，找到要處理的成績(jì)，找到需求的資料，找到可行的辦法，奏響了這三部曲，也就吹響了教育科研的沖鋒號。
致教師讀后感 篇5
“優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的燈,而那開(kāi)關(guān)就在他自己的手里。它的亮度就在于他個(gè)人的修煉；如果他有電源，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光,一直在照耀著(zhù)學(xué)生面前的道路�！痹谝淮蔚淖x書(shū)分享會(huì )上，我被這一段話(huà)深深吸引。從而有緣邂逅《致青年教師》這本書(shū)。
拿到這本書(shū)后，我就津津有味地讀了起來(lái)。通過(guò)讀《再版前言》、《自序》，我了解到本書(shū)是作者吳非老師工作三十年來(lái)對教育工作的思考，他寫(xiě)這本書(shū)的初衷是希望我們青年教師少走彎路。全書(shū)內容深入淺出，通順流暢，讀著(zhù)讀著(zhù)會(huì )讓人感覺(jué)特別的親切，宛如一位德高望重的老人正在同我們青年教師促膝長(cháng)談：生動(dòng)典型的案例，是那么的真實(shí)、親近，仿佛就是發(fā)生在我們班的故事。
清楚地記得剛接手這個(gè)新班時(shí)的一幕幕，對學(xué)生性格的不了解，學(xué)生課堂上紀律松散、調皮搗亂，學(xué)生課后作業(yè)拖拉、欠交，學(xué)生考試考的不好……各種各樣的問(wèn)題困惑著(zhù)我，讓我感到諸多的不適。我如坐針氈，眼前一片迷茫。心中想到一條捷徑“多讓他們做題目”。于是課后，我花時(shí)間去找題目，課堂上，我一邊讓學(xué)生們做題，一邊拼命地講解，自己覺(jué)得各種題型都反復練習了，學(xué)生應該不會(huì )太差�？墒墙Y果往往事與愿違，很多的學(xué)生考起試來(lái)，還是不會(huì )寫(xiě)。我質(zhì)疑自己，我不是都講到了嗎？那又是哪里出了差錯呢？懷疑學(xué)生，是基礎不扎實(shí)還是課堂上根本沒(méi)理解？為什么還是不會(huì )呢？原來(lái)一切都是我自以為，我自以為我講到了，學(xué)生就應該會(huì )，可是學(xué)生根本沒(méi)有理解。好比吃飯，沒(méi)有經(jīng)過(guò)咀嚼，怎能消化。在這本書(shū)中，我找到了答案：教育的特征是“慢”，教育是“慢”的事業(yè)。把所有的知識一下子塞給學(xué)生，把學(xué)生的大腦當作裝知識的容器，學(xué)生會(huì )精神疲憊，導致喪失興趣，甚至厭學(xué)。作為一名教師，我們不能揠苗助長(cháng)，急于求成。
讀完整本書(shū)，我感受到了吳非老師的智慧與大氣，感受到了大師在平凡的教育工作中踐行著(zhù)不平凡的理想。我清楚地認識到一位優(yōu)秀的'教師應有寬廣的胸襟，敢于追求理想，擁有終生學(xué)習的理念。
一、擁有寬廣的胸襟
“教師的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。一位優(yōu)秀教師的心境，就如同大海一樣遼闊，如同長(cháng)空一樣高遠。只有教師的心胸博大，那他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為學(xué)生的樂(lè )園；他所教的學(xué)生，才會(huì )愉悅的開(kāi)墾自己的心靈�！苯處熢诮虒W(xué)中不光是扮演傳授知識的角色，還要擔負起培養學(xué)生身心健康的重任。面對學(xué)生在日常學(xué)習中所出現的問(wèn)題，教師要擁有愛(ài)心、耐心，寬容對待。如有學(xué)生遲到了，別為難他，讓他進(jìn)教室。因為學(xué)生遲到了，內心一定很不安，能站在教室門(mén)口，那也得需要很大的勇氣��！教師用寬廣的胸襟對待學(xué)生以及身邊的人，無(wú)形中透露著(zhù)教師不凡的氣度以及獨特的人格魅力，這些將春風(fēng)化雨般滋潤著(zhù)、影響著(zhù)學(xué)生，學(xué)生也將心胸開(kāi)闊起來(lái)，不自私，不與別人斤斤計較。
二、敢于追求理想
我們的學(xué)校是個(gè)有文化、有故事的地方，《成長(cháng)記錄本》是我們學(xué)校追求的特色之一：首頁(yè)安排了“我的理想”專(zhuān)欄，學(xué)生用稚嫩的語(yǔ)言表述著(zhù)自己的理想，每每看到，都能觸及我的心靈。我們的教育對象是一個(gè)個(gè)可愛(ài)的孩子，我們所從事的是基礎教育，我們應以學(xué)生的長(cháng)遠發(fā)展為目標。吳老師談到：“理想讓我活著(zhù)。如果沒(méi)有理想，不只是教育，任何一種職業(yè)也會(huì )是無(wú)趣的。人的選擇如果過(guò)于現實(shí)，必然領(lǐng)略不到詩(shī)和夢(mèng)的美”。這句話(huà)給我啟發(fā)很深，教育是理想的職業(yè)，教育就是要培養學(xué)生良好的習慣和人格。教師不要受外界浮躁之氣的影響，把功利心帶到學(xué)校這片圣潔的土地上。我們應該更注重人的教育，給學(xué)生播下一粒善良的種子。讓我們一起心存美好、心有理想，去領(lǐng)略詩(shī)和遠方。
三、擁有終生學(xué)習的理念
子曰："三人行，必有我師焉”。其實(shí)，到處都有值得我們學(xué)習的東西，就看你持一種什么態(tài)度，就看你有沒(méi)有發(fā)現的智慧。在工作中，我們可以向名師學(xué)習，向有經(jīng)驗的長(cháng)輩學(xué)習，向網(wǎng)絡(luò )培訓平臺學(xué)習……通過(guò)學(xué)習不斷豐富自己的學(xué)識、提高自己的能力。教師作為文化的傳播者，一定要熱愛(ài)學(xué)習。讀書(shū)就是學(xué)習的最佳途徑，一位愛(ài)讀書(shū)的教師，從內到外彰顯著(zhù)獨特的氣質(zhì)，散發(fā)著(zhù)與眾不同的魅力。在教育的過(guò)程中，教師應博覽群書(shū)，用親身行動(dòng)喚醒學(xué)生的讀書(shū)欲望，點(diǎn)燃學(xué)生的讀書(shū)熱情。我們的教師千萬(wàn)不要成為那個(gè)只喊學(xué)生讀書(shū)而自己不讀書(shū)的人。近年來(lái)，我校加入了語(yǔ)文主題學(xué)習實(shí)驗，通過(guò)語(yǔ)文主題學(xué)習，我們的課堂結構和教學(xué)方式發(fā)生了很大的變化。語(yǔ)文課上，我們遵循“三講三不講”的原則，注重“一課一得”。如《小英雄雨來(lái)》一課，全文篇幅長(cháng)，常規備課關(guān)注：環(huán)境描寫(xiě)；人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)；把握重點(diǎn)語(yǔ)段，感受人物品質(zhì)……我們在整合備課時(shí)，進(jìn)行了合理的取舍，把這一課的學(xué)習目標定為：長(cháng)文短教，把握重點(diǎn)語(yǔ)段，感受人物品質(zhì)。學(xué)習方法是看全篇，抓重點(diǎn)。教學(xué)流程：激情導入，理清層次——品讀重點(diǎn)語(yǔ)段，感受人物形象——回歸全文，梳理層次關(guān)系——拓展閱讀（語(yǔ)文主題叢書(shū)《巧送藥品》），強化學(xué)法——簡(jiǎn)單總結。這節課上，學(xué)生2/3的時(shí)間用在了閱讀上，課內閱讀量增加了一倍，從兩篇課文的學(xué)習中充分感受到了英雄人物的品質(zhì)，語(yǔ)文能力從閱讀實(shí)踐中得到了提高。
追尋著(zhù)吳非老師那束光，品讀著(zhù)《致青年教師》這本書(shū)，讓我如沐春風(fēng)，使我對教育工作有了新的認識。在今后的教學(xué)中，我將心懷理想，不懈追求，追尋心中的那片光，朝著(zhù)教育的理想不斷前行！
致教師讀后感 篇6
讀了吳非老師的《致青年教師》一書(shū)，給我的感覺(jué)是作為一名教師我還有很多不足，這本書(shū)并沒(méi)有大談什么教育理念和教育思想，而是用飽含情感的筆墨把自己幾十年的教育經(jīng)驗用生動(dòng)的事例與我們共用分享，向我們闡述了青年教師應具有的理想和素養，如要樹(shù)立服務(wù)意識、要學(xué)會(huì )感恩、學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )讀書(shū)、關(guān)注細節、錘煉業(yè)務(wù)等，致青年教師有感。全書(shū)一共有85篇文章，每讀一篇文章，我都會(huì )不由自主地與自己的教育實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，雖然有的文章不是我們這代人經(jīng)歷的，但是做老師的道理是很深刻的，值得我們深深地去體會(huì )。下面我就幾篇印象深刻的文章談?wù)勎业捏w會(huì )：
我讀了《作業(yè)評價(jià)未必要用同一標準》一文感觸很深。覺(jué)得語(yǔ)文作業(yè)的答案有時(shí)可以是不唯一的，而數學(xué)作業(yè)更多時(shí)候是唯一答案。就算是學(xué)生作業(yè)中出現了錯誤，和標準答案不一樣，我們數學(xué)老師也應該盡可能問(wèn)問(wèn)學(xué)生是怎么想的，可能學(xué)生的想法非常好，只是在哪一步出現了一點(diǎn)小錯誤，這時(shí)的問(wèn)，了解學(xué)生思維的過(guò)程，幫助他在結點(diǎn)處打開(kāi)關(guān)鍵的點(diǎn)，這樣比單純的打個(gè)錯點(diǎn)讓學(xué)生訂正效果好的多，我們應該更多關(guān)注學(xué)生思考的過(guò)程，不要僅僅關(guān)注思考的結果。文中的最后一小段說(shuō)：“有位理科教師對我說(shuō)，他上小學(xué)時(shí)，數學(xué)學(xué)得一塌糊涂，可是每次作業(yè)做錯，老師批改時(shí)用紅比打叉，那個(gè)叉叉都很小，稍微大意一點(diǎn)兒還看不清呢;而如果做對了，老師筆下的那鉤鉤可就是大大的了。那位小學(xué)老師是個(gè)有心人，他是在用心批改學(xué)生的作業(yè)啊!”想想自己平時(shí)的工作，我沒(méi)有關(guān)注這一點(diǎn)，相反，如果學(xué)生的作業(yè)有錯題，我會(huì )把錯點(diǎn)打得大大的，主要是怕他們粗心看不到，根本就沒(méi)有考慮過(guò)打叉也會(huì )和學(xué)生的.感受有關(guān)，更沒(méi)有想到可能會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感。所以在今后的工作中我會(huì )注意重視學(xué)生的感受，給他們足夠的鼓勵的同時(shí)還應該注意做到不要傷害他們。
在《珍視我們的專(zhuān)業(yè)》里講到：進(jìn)德修業(yè)是個(gè)人的事，是自覺(jué)的追求，對于一個(gè)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)素養是他的安身立命之本;而對于一名現代教師而言，持續的學(xué)習將使他保持精神的高尚，支撐自己作為一個(gè)文明人的操守�？梢韵胂笠粋�(gè)連自己的專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的教師怎么能教好學(xué)?怎么可能成為一名優(yōu)秀的教師。我們通常說(shuō)的“學(xué)高為師，身正為范”也是這個(gè)道理，“學(xué)高”，就是要求教師必須不斷拓寬知識，豐富知識內涵，加深對自身專(zhuān)業(yè)和相關(guān)學(xué)科的鉆研并能將所學(xué)知識融會(huì )貫通，運用于實(shí)踐�！吧碚�，就要求教師具有良好的師德，端正的師風(fēng)，嚴明的師紀，高尚的師范。
就如書(shū)中說(shuō)到：“優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的‘燈’，而那‘開(kāi)關(guān)’就在他自己的手中。他的‘亮度’在于他個(gè)人的修煉;如果他有電源，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著(zhù)學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應當一直到教育生命的終止�！彼�，過(guò)去我們那種要給學(xué)生一杯水，我們就得有一桶水的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)不適應社會(huì )發(fā)展的需要，我們的一桶水已經(jīng)滿(mǎn)足不了學(xué)生的需求�，F在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來(lái)所學(xué)的知識層面上，我們遲早會(huì )被淘汰。
書(shū)末，作者在《讓我回到童年》文章的篇末中說(shuō)道：“孩子們本當有正常的童年，最好不要驚醒他們的夢(mèng)想。做過(guò)夢(mèng)的孩子是幸福的，珍惜夢(mèng)想的孩子也會(huì )永遠幸福。人如果過(guò)于現實(shí)，也就很容易走向猥瑣�！毕胂肟�，如果我們每天都能與一群愿意給我們分享他們在家里喜歡玩什么玩具，看什么電視節目，玩什么游戲，讀什么課外書(shū)籍、什么東西最好吃的孩子在一起，我們會(huì )不善待他們，善待自己?jiǎn)?我們要清楚地明白：小小年紀就懂得生活的孩子是精致的。適當的環(huán)境教育，更能培養孩子們的愛(ài)心及同情心，那是教師講大道理也無(wú)法取代的。盡管我們教師已是成人，在成長(cháng)的過(guò)程中，我們失去的東西太多，但我們永遠不要失去飽滿(mǎn)的熱情，無(wú)論是對待自己的事業(yè)還是對待家庭，都要擁有一顆善良的愛(ài)心。如果愛(ài)的暖流在心中不斷地涌動(dòng)，就能像甘泉那樣滋潤身邊的孩子們及家人們。每天到校，我們都應用自己充滿(mǎn)愛(ài)的笑容給予孩子們一份好心情，并用愛(ài)的魅力將教育教學(xué)工作干得出色，讓我們的人生多一份快樂(lè )!
書(shū)中有很多話(huà)語(yǔ)使我有一種茅塞頓開(kāi)之感，吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。作為一名青年教師，我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!但愿我會(huì )做好!
致教師讀后感 篇7
靜心品讀朱永新老師的《致教師》，聆聽(tīng)專(zhuān)家的教導�！吨陆處煛穱@一線(xiàn)教師普遍關(guān)心的重要問(wèn)題和成長(cháng)的關(guān)鍵問(wèn)題，通過(guò)朱老師的深入全面地思考，給詢(xún)問(wèn)者，也是給所有走進(jìn)這本書(shū)的讀者高屋建瓴地坦誠解答。沒(méi)有抽象深奧的名詞術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有枯燥乏味的空洞說(shuō)教理論。讀這本書(shū)就像在聽(tīng)故事，就像在同朱教授面對面相互聊天談心，細細咀嚼品味，又總能獲得許多思想的哲學(xué)的和詩(shī)意的享受。教師最重要的任務(wù)是學(xué)習。任何一個(gè)教育家都不可能離開(kāi)前代人的教育財富。事實(shí)上，很多的教育家，只不過(guò)是把別人的財富應用到自己的教育實(shí)踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現在不少教師找不到感覺(jué)，找不著(zhù)“北”。作為一個(gè)教師，你跟其他專(zhuān)家不一樣，需要各方面的知識，一個(gè)知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他就越是把教師當作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，他就非常失望。所以教師應該完善自己的知識結構。
作為一名教師，有一項重要的修煉就是做讀書(shū)人。對一個(gè)教師而言，讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛(ài)應該是書(shū)籍，只讀教材和教參兩類(lèi)書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說(shuō)：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)�！彪y道不是嗎?一個(gè)真正的人應該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本好書(shū)。在閱讀中獲得教養，獲得心靈和精神地完善，勤者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴。實(shí)際生活中，人和人的區別主要看兩點(diǎn)，一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時(shí)間怎樣安排怎樣度過(guò)?所以，朱教授說(shuō)：“人是由他讀的書(shū)造就的。讀什么樣的書(shū)，你就會(huì )成為什么樣的人。讀最好的書(shū)，做有根的人。與最好的書(shū)對話(huà)，就是與最好的人為伍�！弊鳛橐幻處�，要經(jīng)得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書(shū)中，把自己修煉成如一座圖書(shū)館的人。讀書(shū)就意味著(zhù)坐冷板凳，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的.力量，這是一個(gè)讀書(shū)人的力量，這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出：“讀書(shū)，讓我們有一個(gè)寧靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開(kāi)放的胸懷�！�
讀書(shū)的重要性不言而喻，而現實(shí)生活中，有些老師以工作繁忙為借口懶于讀書(shū)。為此，朱教授直言不諱地指出：“就人的生物性而言，是很容易懈怠、很容易滿(mǎn)足、很容易停滯的�！蓖瑫r(shí)，又不無(wú)風(fēng)趣幽默地為教師們支招：“自來(lái)水是壓出來(lái)的，時(shí)間是擠出來(lái)的。時(shí)間抓起來(lái)就是黃金，抓不起來(lái)就是流水�！笔前�!當我們把讀書(shū)當作是自己生命的一部分，看作像呼吸一樣自然時(shí)，還會(huì )擠不出時(shí)間讀書(shū)嗎?在這種須臾不可或缺的閱讀狀態(tài)中，我們就獲得了幸福。要是讀不完一本書(shū)，至少可以開(kāi)始讀第一頁(yè)，慢慢地，讓讀書(shū)成為一種生活方式，一種行走姿態(tài)。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現在求證未來(lái)，讓生命幸福完整”。 “幸�！痹谀睦锬�?朱先生說(shuō)，它在創(chuàng )造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng )造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸�！�，每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì )煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng )造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界──人的心靈。他們存在著(zhù)無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”：信仰造就的樂(lè )觀(guān)，是生命中的太陽(yáng)，任何境況下的人生都會(huì )因此溫暖明亮，并指引著(zhù)生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”：當理想遭遇現實(shí)，總會(huì )有碰撞，總會(huì )有較量，否則，理想如何能夠稱(chēng)之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟教育，是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)”，將以閱讀為基礎的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫(xiě)作為基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(cháng)之“吉祥三寶”。他說(shuō)，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng )造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金，抓不起就是流水。
致教師讀后感 篇8
看過(guò)朱永新教授的多部著(zhù)作，簡(jiǎn)介部分的照片多是單手托腮，側面仰望，雙目凝神，靜心沉思的樣子，細讀著(zhù)作后發(fā)現，相由心生，文如其人。讀這本書(shū)就像在聽(tīng)故事，就像在同朱教授面對面相互聊天談心，一位慈祥的長(cháng)者正施慧于民。細細咀嚼品味，又總能獲得許多思想的哲學(xué)的和詩(shī)意的享受。
作為一名教師，第一項修煉就是做讀書(shū)人。對一個(gè)教師而言，讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛(ài)應該是書(shū)籍，只讀教材和教參兩類(lèi)書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說(shuō)：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)�！彪y道不是嗎？一個(gè)真正的人應該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本好書(shū)。在閱讀中獲得教養，獲得心靈和精神地完善，勤者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴。
作為一名教師，要經(jīng)得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書(shū)中，把自己修煉成如一座圖書(shū)館的人。讀書(shū)就意味著(zhù)坐
冷板凳，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個(gè)讀書(shū)人的力量，這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出：“讀書(shū)，讓我們有一個(gè)寧靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開(kāi)放的胸懷�！� 讀書(shū)的重要性不言而喻，而現實(shí)生活中，有些老師以工作繁忙為借口懶于讀書(shū)。為此，朱教授直言不諱地指出：“就人的生物性而言，是很容易懈怠、很容易滿(mǎn)足、很容易停滯的�！蓖瑫r(shí)，又不無(wú)風(fēng)趣幽默地為教師們支招：“自來(lái)水是壓出來(lái)的，時(shí)間是擠出來(lái)的。時(shí)間抓起來(lái)就是黃金，抓不起來(lái)就是流水�！笔前�！當我們把讀書(shū)當作是自己生命的一部分，看作像呼吸一樣自然時(shí)，還會(huì )擠不出時(shí)間讀書(shū)嗎？在這種須臾不可或缺的閱讀狀態(tài)中，我們就獲得了幸福。要是讀不完一本書(shū)，至少可以開(kāi)始讀第一頁(yè)，慢慢地，讓讀書(shū)成為一種生活方式，一種行走姿態(tài)。
閱讀為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展插上騰飛的雙翼。閱讀總是伴隨著(zhù)思考，而寫(xiě)作本身就是思考。寫(xiě)作幫助我們梳理思想，不斷地返回自身，認同自身，否定自身，完善自身，升華自身。為此，朱教授指出：“專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，對教師而言有著(zhù)特殊的重要意義，甚至會(huì )在很大程度上提升我們的行為境界�！薄皬哪撤N意義上說(shuō)，真正的生活也是從寫(xiě)作開(kāi)始。我們通過(guò)寫(xiě)作，超越了日常教育與家庭生活的碎片式經(jīng)驗，從而對自身進(jìn)行
不斷反省，我們的教育必然因此提升，我們的生活也會(huì )因此而完整，我們的人生就會(huì )從此而幸福�！�
為了讓教師們明白寫(xiě)作的重要性，朱教授舉例論證：“有的老教師認認真真教了一輩子，之所以不能得到更好地提升，就是因為經(jīng)驗未得到提升。教師的專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，是將粗疏的經(jīng)驗提煉為精煉的專(zhuān)業(yè)能力，將淺層的教學(xué)感受深化為內心的.實(shí)踐洞察的最好手段�！辈⑶乙锰K格拉底的名言：“未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值�！敝挥型ㄟ^(guò)寫(xiě)作不斷反思生活，才能明晰生活的意義，從而更好地創(chuàng )造生命的價(jià)值。最后，發(fā)出語(yǔ)重心長(cháng)地召喚：“如果你想超越自我，如果你想讓自己每天的教育生活成為永恒，不妨從現在開(kāi)始教育寫(xiě)作吧！讓精彩的文字記錄你精彩的歲月！如果你能夠每天把你自己的課堂記錄下來(lái)，把你和孩子們交往的故事記下來(lái)，把你讀書(shū)的心得記錄下來(lái)，這樣一來(lái)，不僅你每天的業(yè)余時(shí)間會(huì )非常充實(shí)，而且你的進(jìn)步也會(huì )非常迅速�！�
是��！在寫(xiě)作中整理自己的思緒，在寫(xiě)作中聆聽(tīng)自己生命拔節的聲音，將教育教學(xué)實(shí)踐緊緊根植于廣袤的教育土壤，為自己開(kāi)辟一條寬廣的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路，何樂(lè )不為呢？ 朱教授說(shuō)：“在教師成長(cháng)的過(guò)程中，思考、寫(xiě)作與閱讀具有非常重要的作用�！币粋�(gè)人如果缺乏思考，他的人生注定是黯淡無(wú)光的，很難想象一個(gè)沒(méi)有思考的人能夠成就自己的事業(yè)，讓自己的人生變得精彩。靜下心來(lái)，思考自己的教育
生活，付諸行動(dòng)，逐步改變自己的行走狀態(tài)。正如朱教授所說(shuō)：“思考本身就是學(xué)習的過(guò)程，一個(gè)人是高貴還是平庸，在一定程度上是由其思想的高度決定的�！膘o心思考，但存內心寧靜方寸地的老師，生活會(huì )是什么樣的呢？朱教授肯定地說(shuō)：“如果一個(gè)人有寧靜的內心生活，他就真正地找到了幸福。靜靜地做著(zhù)一份讓自己沉醉的教育工作，是我們教師最大的幸福�！�
朱教授就是這樣一位善于思考的行者。他總是以深邃地思考，全神貫注，心無(wú)旁騖，持續關(guān)注和研究教育，關(guān)注和研究?jì)和�，幾乎所有教育�?wèn)題都有自己的思考與獨到的見(jiàn)解。并在身兼數職、要事纏身的間隙，筆耕不輟，把豐富的教育思想付諸筆端，終于成就了這樣一位百科全書(shū)式的教育家，滋養著(zhù)一個(gè)個(gè)走近他，走進(jìn)他著(zhù)作的教育人。
致教師讀后感 篇9
全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完那用心靈記錄的文字，我仿佛經(jīng)歷了一次洗腦，走進(jìn)了教育的另一個(gè)境界。
如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳非老師教育我們不僅要當好學(xué)生的領(lǐng)路人，我們還要擁有一個(gè)博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生�，F今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的！
吳老師也坦誠地揭示了現代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問(wèn)題。每個(gè)人的學(xué)習過(guò)程都很長(cháng)，成長(cháng)的環(huán)境也不盡相同�；蚨嗷蛏儆行w現某些獨特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì )影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現的就愈加明顯。以前總信仰一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會(huì )繳盡腦汁，想方設法證明自己是可以很快轉變他（她）的，自己是有能力的，可在有限的課堂時(shí)間中，常常這樣為了這一棵樹(shù)，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準則吧。其中有一段文字說(shuō)得非常有道理：“如果一個(gè)十七八歲的學(xué)生行為自私乖戾，而家庭又特別放縱他，那么這名學(xué)生一般也很難有什么發(fā)展。也許只有在成年后遭受重大挫折，或是有了“頓悟”，才可能有轉機。 ”
我們經(jīng)常說(shuō)：“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生�！苯處煹牧曅詴�(huì )不自覺(jué)的影響學(xué)生，更重要的，是教師的行為直接對學(xué)生起了一個(gè)示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細節》中指所說(shuō)：因為工作繁重，事務(wù)龐雜，許多教師的案頭總是堆滿(mǎn)了各種東西。如果擺放有序，關(guān)系不大；如果既雜且亂，學(xué)生看到了，他對自己的雜亂無(wú)章也會(huì )變得無(wú)所謂。在行為習慣的'養成上，教師常常是榜樣�？吹揭恍┣嗄杲處熥⒁廪k公桌的整潔，書(shū)本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當，學(xué)生對他們的教學(xué)自然會(huì )多一份責任感。所以，作為一名教師，決不能在教學(xué)的同時(shí)忽略了一般的細節，特別是作為一名特教教師更是如此，因為聾啞學(xué)生的模仿能力更強，我們特師的教養對聾生的影響力會(huì )更大。
在教學(xué)過(guò)程中，我們碰到難教的學(xué)生時(shí)會(huì )急，在我們面對聽(tīng)不懂、學(xué)不會(huì )的時(shí)候更容易急。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個(gè)重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。
翻到本書(shū)的第六輯《播下一粒善良的種子》，書(shū)中的每一個(gè)故事，每一個(gè)細節，都滲透著(zhù)吳老師對孩子們深深的愛(ài)。我們的教育是培養人的，這句話(huà)來(lái)自于《像抬眼一樣升起的白旗》�！澳瞧鞄貌皇切M惑人心的紅色，不是時(shí)髦的綠色，也不是空靈的蔚藍，而是一塵不染的白色。在我的心中，一面潔白的旗，正在像太陽(yáng)一樣緩緩升起�！碑斘易x完《像太陽(yáng)一樣升起的白旗》，似乎就沉浸在這句話(huà)中，他這里的白旗是善良，友情，仁慈，負責，勇敢，堅強，自信，珍愛(ài)生命，純真愛(ài)情……我們?yōu)閹煹�，唯一能做的就是不斷的做好我們自己，用我們的人格影響我們的學(xué)生，就如同吳老師所說(shuō)的：“你是教師，你今天種下什么樣的種子，明天就會(huì )開(kāi)什么樣的花，結什么樣的果�！�
讀完85篇文章，85個(gè)小故事，在融入心里的同時(shí)，我也被吳老師那份教育的理想而深深感動(dòng)，他的經(jīng)驗為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導，他的故事是我們青年在成長(cháng)道路上的寶貴財富。對自己的職業(yè)負責，對教師這一職業(yè)多一份熱愛(ài)，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng )新，上出一節節精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中。
讀吳非的書(shū)，很容易被里面一種積極向上的東西打動(dòng)著(zhù)，在這個(gè)浮躁的年代，追名逐利的社會(huì )，我們很容易迷失自己，確實(shí)需要常常讀上這樣一些書(shū)來(lái)蕩滌自己的心靈，撥開(kāi)身邊的迷霧，知道自己前行的方向。堅持自己該堅持的，改進(jìn)自己該改進(jìn)的，然后讓自己的心安靜下來(lái)，這就是吳非老師書(shū)給我的。
致教師讀后感 篇10
我哭過(guò)，就在我心愛(ài)的學(xué)生面前脆弱地哭過(guò)……我從來(lái)不敢對任何人提起這個(gè)事情，因為我覺(jué)得那代表了脆弱、無(wú)能和不成熟。沒(méi)想到翻看第一頁(yè)便是吳非老師真誠地勸說(shuō)“就讓你的眼淚流出來(lái)”。我激動(dòng)地接收了吳非老師的這一勸告，因為哭泣與落淚未必是軟弱，因為你的悲天憫人，因為你的正義沖動(dòng)，因為你的仁愛(ài)和幸福。這份激動(dòng)更來(lái)自玩吳非老師點(diǎn)出了太多我們所“不敢承認”的真實(shí)。為了這份真實(shí)，我愿意永遠為教育事業(yè)奮斗著(zhù)。
我可以緊張么？
緊張，幾乎每節課我都會(huì )緊張，我悄悄地掩藏著(zhù)這份不安，面對孩子面對同事都故作鎮定。教授三個(gè)班級的英語(yǔ)，這個(gè)學(xué)年已是我教課的第三個(gè)年頭，雖談不上經(jīng)驗十足但總不至于課課緊張課課擔憂(yōu)，然而事實(shí)卻是——我真的很緊張。站在講臺頭第一年緊張在外，怕自己不被領(lǐng)導看好怕自己不被家長(cháng)認可；第三個(gè)年頭站在講臺的緊張，不怕領(lǐng)導同事來(lái)聽(tīng)課，不怕課堂難以被人稱(chēng)贊，緊張的是學(xué)生是否能有效地掌握，緊張學(xué)生一節課內是否會(huì )覺(jué)得無(wú)趣，緊張學(xué)生一節課內是否能理解我所要傳達的意思和意義。每一個(gè)學(xué)年過(guò)去，我又緊張學(xué)生能否能在英語(yǔ)學(xué)習上有一個(gè)學(xué)年之后的螺旋跨越。
故不知這種緊張在吳非老師的書(shū)中得到了認可“課前緊張是正常的”，可能的原因，“是我們比較敬重自己的職業(yè)，尊重自己的學(xué)科教學(xué)，看重學(xué)生的感受，對自己的教學(xué)有所期待。一名教師，心中有使命感，心中有學(xué)生，才會(huì )很在意學(xué)生對他的態(tài)度，在意學(xué)生的接受度�！�
吳老師的這句良言確實(shí)給我很大的鼓舞，我又想起了我初中時(shí)德高望重的數學(xué)汪老師，她是退了休又被學(xué)校返聘回來(lái)的，足以見(jiàn)得汪老師的教學(xué)和為人。但是她幾乎每節課后都會(huì )深入同學(xué)問(wèn)我們 “這么說(shuō)你們能明白么？” “我年紀大了，你們是不是覺(jué)得平時(shí)我太刻板，和我有距離？”也許汪老師她也課前緊張吧，也許這也是我們在每一階段推進(jìn)自己創(chuàng )新、實(shí)干的動(dòng)力吧，無(wú)論怎樣我將對我的這份“緊張”釋?xiě)严铝恕?/p>
我可以讓我的學(xué)生喜歡我的課么？
這是一個(gè)我最在乎的問(wèn)題，一個(gè)老師最幸福的'事是在教書(shū)生涯中擁有一批喜歡你以及你所任教學(xué)科的鐵桿粉絲，而一個(gè)老師最失敗的事是在教書(shū)生涯中沒(méi)有一個(gè)喜歡自己以及自己任教學(xué)科的學(xué)生。我視這一個(gè)標準為我終身教學(xué)奮斗的目標。
吳非老師說(shuō)的很對“你在教學(xué)中沒(méi)有培養學(xué)生對學(xué)科學(xué)習的熱愛(ài)，你的努力知識讓學(xué)生適應了你的教學(xué)，而無(wú)形中給學(xué)生灌輸了排異性，你沒(méi)有向學(xué)生有效地介紹學(xué)科的內涵，你的學(xué)生對學(xué)科的學(xué)習興趣可能是盲目的、不穩定的……”
學(xué)生喜歡你的課不僅僅在于教學(xué)設計的有趣精巧，還在于一個(gè)老師的綜合管理教學(xué)能力。以前我只是單純地認為貼切學(xué)生的興趣，把課弄得花哨可愛(ài)點(diǎn)，學(xué)生就是喜歡了，例如加入很多的卡通、加入很多孩子們時(shí)下關(guān)心的游戲等等�，F在隨著(zhù)教學(xué)管理的逐步成熟，我覺(jué)得如果培養維持那批喜歡你的課的鐵桿粉絲，那么我需要具備的東西太多了。如果我難以組織有效的小組合作、團體討論，全班一團糟，學(xué)生能喜歡我的課么？如果我一味地迎合學(xué)生沉浸在學(xué)生喜好的無(wú)聊的樂(lè )趣中去，學(xué)生錯失了英美有趣的寓言童話(huà)、英語(yǔ)世界語(yǔ)言的超前絕倫，學(xué)生能喜歡我的課么？如果我難以智慧地教會(huì )學(xué)生學(xué)習方法，留給他們獨自思考判斷的空間，把他們所有的學(xué)習都丟在我設好的框里，學(xué)生能喜歡我的課么？如果我的英語(yǔ)課僅僅是無(wú)聊地討論，學(xué)生每天覺(jué)得自己在無(wú)方向地交談而失去了在英語(yǔ)課上感受親情、友情、禮儀的話(huà)，那么學(xué)生又怎么能喜歡我的課呢？
所以我也希望所有的老師都和我一樣吧，把這個(gè)標準定為終身為師奮斗的目標，那么我們會(huì )收獲更多。
我可以留給學(xué)生記憶么？
“這些課的內容，有多少是學(xué)生能記住的？學(xué)生會(huì )記住的是教師的什么呢？這些老師的站姿、手勢、笑容、神情、口頭禪和軼事，往往成為學(xué)生的話(huà)題，繼而又被學(xué)生帶往遙遠的年代�！�
針對前幾個(gè)記憶，我想將其歸結為“教學(xué)記憶”，我回憶自己學(xué)生時(shí)代，確乎沒(méi)幾節課是能成為我的記憶的。但也確乎有這么幾節精彩的課的片段永遠藏在腦海，這是一個(gè)老師教學(xué)的自豪同時(shí)也是一個(gè)老師多少年教學(xué)積累的精華，這個(gè)不堪奇怪，這個(gè)應該是“量變到質(zhì)變”的結果。為了留給學(xué)生這些稀少而寶貴的課堂片段，那么我們需要繼續地努力著(zhù)，學(xué)習是我們唯一的法寶，我們這一職業(yè)要求我們更多地學(xué)習，有極強的職業(yè)道德責任感，因為我們使命艱巨。
而針對留給學(xué)生后半部分的記憶，我稱(chēng)為“行為記憶”，那么應該是不計其數的，學(xué)生回憶起你來(lái)第一時(shí)間應該回憶起的是你的言行而不是上了什么課。針對這種記憶，我想提出一個(gè)大膽的想法“工作不是你的全部”。因為，我們在社會(huì )上扮演著(zhù)很多的角色，站在三尺講臺上我是一名人民教師，走下去我還是母親的女兒、丈夫的妻子、朋友的知音、賣(mài)家的顧客……我們需要為師的執著(zhù)、認真，也需要駐足觀(guān)賞這個(gè)美好世界的胸懷，懂得體會(huì )親情、友情、愛(ài)情的心懷，懂得感恩感懷這個(gè)世界上美好的事物。這些就是學(xué)生回憶起你的一顰一笑、一舉一動(dòng)，這些光靠我們的職業(yè)道德很難維持的，這些是做人為事的態(tài)度、是一種習慣，這些只能在平時(shí)生活中去體驗。換句話(huà)說(shuō)“一個(gè)不懂得孝敬自己父母的老師，怎么可能會(huì )耐心地對待我們身邊年邁的家長(cháng)；一個(gè)對身邊的朋友不耐煩的人，怎么能心平氣和地耐心教導學(xué)生？”
因此，兩種記憶我們都應該辯證地去努力，用哲學(xué)的說(shuō)法就是“矛盾辯證統一理論”了！
如果我在短暫而寶貴的教學(xué)生涯中解決完了這三個(gè)問(wèn)題的話(huà)，我覺(jué)得我夠格了，現在我會(huì )努力再努力的！
致教師讀后感 篇11
最近讀了《致青年教師》這本書(shū)，書(shū)中通過(guò)一個(gè)個(gè)案例講述了青年教師的很多困惑，并從一位經(jīng)驗豐富的老教師的角度提出很多好的建議，以及對教育的深層闡述……
其中我印象最深的是《不要急》這一篇。為什么要這么急躁？教育的一個(gè)重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。教育上的事往往快不起來(lái)，所以不能急。
語(yǔ)文教學(xué)要做真正為學(xué)生長(cháng)遠發(fā)展的事。于永正老師說(shuō)教語(yǔ)文要做好三件事，讀書(shū)、寫(xiě)字、寫(xiě)作。讓學(xué)生愛(ài)上閱讀，一個(gè)喜歡閱讀的孩子學(xué)習不大可能太過(guò)糟糕。相反不愛(ài)閱讀孩子的學(xué)習會(huì )比較困難。兒童的學(xué)習越困難，就應該更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。反觀(guān)我們現在的語(yǔ)文教學(xué)出于追求分數，像猴子種果樹(shù)一樣急于求成，把語(yǔ)文課上成了訓練課，讓學(xué)生做許多的練習，有基礎知識的，也有閱讀短文的�？珊⒆拥恼Z(yǔ)文素養還是得不到提高，不少孩子到了小學(xué)五六年級還不能寫(xiě)一篇字通文順的作文。因為做題浪費了時(shí)間，學(xué)生讀書(shū)、思考以及說(shuō)話(huà)的時(shí)間大大縮水，有的'孩子因為成績(jì)不理想，上課完全變成聽(tīng)眾，上課很難聽(tīng)到他們的聲音，久而久之變得沉默寡言。有的孩子甚至懶于動(dòng)腦筋，等著(zhù)老師和同學(xué)的答案。與其費力不討好做題，還不如簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地學(xué)語(yǔ)文，讓孩子有充裕的時(shí)間練練字、讀讀書(shū)，寫(xiě)寫(xiě)日記、讀后感。老師、學(xué)生的腳步也放松下來(lái)，享受到語(yǔ)文學(xué)習帶來(lái)的樂(lè )趣。
教育是慢的藝術(shù)，欲速則不達。我們今天所做的一切，要在一個(gè)漫長(cháng)的歲月之后才能看到效果。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。不遵循教育的規律，拔苗助長(cháng)，學(xué)生的根基沒(méi)有牢固，將來(lái)很難成材。
好的教育除了智慧，還要有耐心。作為一名教師，我們應以“等待、耐心、從容、寬容、期待”的心態(tài)去從事教育。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。春風(fēng)化雨，潛移默化的教育，比急功近利、拔苗助長(cháng)的教育要好。只要我們有愛(ài)心、耐心，靜聽(tīng)花開(kāi)的聲音，相信孩子們一定會(huì )給我們帶來(lái)驚喜。
從小我就只有一個(gè)理想，長(cháng)大后我一定要當一名老師，一名老師。那樣我就可以每天和小朋友們在一起，沒(méi)有憂(yōu)愁沒(méi)有煩惱。滿(mǎn)懷著(zhù)對教師工作的憧憬和希望，我開(kāi)始了我的教育生涯。但是作為一名青年教師，常常讓我感到顧此失彼。我不知道怎么樣才能給他們上好課？不知道怎么去管理好班級？不知道怎么去接待家長(cháng)？面對接二連三的問(wèn)題，我一邊向老教師請教，一邊在書(shū)中尋求幫助。其中《致青年教師》這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)。
《致青年教師》全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。因為時(shí)間的關(guān)系，我沒(méi)有把這本書(shū)全部閱讀完，但是選讀完幾篇那用心靈記錄下的文字，我仿佛經(jīng)歷了一次洗腦，走進(jìn)了教育的另一個(gè)境界。
讀著(zhù)《不要急》中的每一句話(huà)、每一個(gè)字，仿佛感覺(jué)面前不再是一本書(shū)，而是一位作者就坐在你面前，他清楚的知道你內心的困惑，并告訴你應該怎么做。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。我們每天面對的是一群獨特的孩子，我們不能看到他們未來(lái)的樣子，但是我們可以想象，我們能給他們的只有愛(ài)心，耐心，對我們的孩子實(shí)施持之以恒的教育。
在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生�，F今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的！
“教育無(wú)小事”，“生活及教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，不需講話(huà)，教師本身就是一本教科書(shū)，他能教給學(xué)生比知識重要得多的，是思想，是氣質(zhì)，還有未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深理解了，我需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識更重要的東西。
太多的文章給了我太多的啟示，我愿在工作之余慢慢品味這本書(shū)，細細品味教師這個(gè)職業(yè)。
致教師讀后感 篇12
當我打開(kāi)《致青年教師》，在書(shū)的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話(huà)時(shí)，有點(diǎn)受驚。因為我從開(kāi)始教學(xué)至今還沒(méi)想過(guò)如此深層次的問(wèn)題，只是因為喜歡教書(shū)，喜歡面對一張張孩子們純真的面孔，而走上教學(xué)的工作崗位。而在一個(gè)學(xué)期的實(shí)際教學(xué)中，我也認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，對我的職業(yè)生命負責，我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習者，實(shí)踐家。雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽(yáng)光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺(jué)起來(lái)維護這個(gè)集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
一、要樹(shù)立服務(wù)意識 因為真正良好的教育一定是具有服務(wù)精神的教育。服務(wù)不僅僅是一句問(wèn)候，一個(gè)微笑，一種獎品和一句贊揚，真正的服務(wù)應該在課堂。比如：你是否尊重學(xué)生的獨特感受了;課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了;你為學(xué)生提供學(xué)習方式了沒(méi)有?學(xué)生這節課有發(fā)展嗎?這種隱性的服務(wù)理念應該是我們真正意義上的服務(wù)。
二、要學(xué)會(huì )感恩 只有具有感恩意識的人，才具有奉獻愛(ài)心的精神。作為一名教師，首先，應感謝社會(huì )給予我的這個(gè)崇高而又偉大、穩定而又令人羨慕的職業(yè)。教師令所有人敬佩。第二，要感謝在各個(gè)崗位上做奉獻的納稅人，無(wú)論是工人還是個(gè)體勞動(dòng)者。既使他們起早貪黑，生活無(wú)著(zhù)落，也在為我們提供著(zhù)經(jīng)濟保障，我們有責任和義務(wù)去教育他們的子女。第三，要感謝我們的學(xué)生及其家長(cháng)，因為教育的產(chǎn)品是服務(wù)而不是學(xué)生，而購買(mǎi)這個(gè)服務(wù)的是家長(cháng)，家長(cháng)是學(xué)校的上帝。而消費者才是推動(dòng)產(chǎn)品不斷更新和質(zhì)量提高的最強大的動(dòng)力。所以，感謝家長(cháng)，因為他們的選擇，我們的工作才多一份安定，少一份危機;因為他們的選擇，才為我校的生存與發(fā)展提供基礎。第四，要感謝我們的同事及生活在你周邊的每一個(gè)人。
三、學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )讀書(shū) 教師是最需要讀書(shū)的職業(yè)之一，教師要教好書(shū)就必須多讀書(shū)。魏書(shū)生初中畢業(yè)，卻達到了融合貫通左右逢源的境界，培養他的是書(shū)籍;李鎮西在被問(wèn)及為什么有這樣的成就時(shí)說(shuō)：我就是比別人早讀了一些書(shū)，多讀了一些書(shū);蘇霍姆林斯基更是認為，集體的智力財富之源，首先在于教師的個(gè)人閱讀，真正的教師一定是讀書(shū)的愛(ài)好者。 讀書(shū)，能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài)，才能“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能妙語(yǔ)連珠，引經(jīng)據典;讀書(shū)，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，才能“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，把陽(yáng)光散布在別人心里;讀書(shū)，能夠使教師思考人生，改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài)，才能提升自己的人生層次，才能賦予課堂激情和智慧，才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術(shù)魅力，才能不用再談“職業(yè)倦怠”。
四、關(guān)注細節 “以身立教，為人師表”是我們行為永遠的準則，無(wú)論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應該考慮我們該給孩子們展現些什么。我們應該關(guān)注我們言行中的細節： 表現出我們的激情，因為激情不僅會(huì )被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的.素質(zhì)。 展現一種好的態(tài)度，表現出你的喜愛(ài)、關(guān)心和尊重，因為態(tài)度是會(huì )影響的。 我們的事情別總讓學(xué)生做，因為孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎?我們會(huì )著(zhù)裝整潔、得體、精神，言談、舉止文明，因為孩子們是會(huì )觀(guān)察和欣賞的。 升國旗時(shí)我們會(huì )肅立、行注目禮，因為孩子們也關(guān)注你的熱愛(ài)和信仰。他們有了信仰，我們才好教育。 我們一定不會(huì )在教室和學(xué)生集會(huì )場(chǎng)所吸煙，接打手機、喧嘩，更不會(huì )隨地吐痰，亂丟雜物;一定會(huì )遵守交通規則;更會(huì )保持辦公室整潔。因為公共衛生、公共秩序的維護，孩子們在潛移默化中是會(huì )跟我們學(xué)的。 我們是能夠尊重學(xué)生人格的。因為我們知道，我們和孩子們的尊重是相互的。 隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的，節約紙張、愛(ài)護教學(xué)工具是自愿的，我們節約的習慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。 遵守時(shí)間，遵守諾言。我們對規定和允諾的實(shí)現，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗。
五、錘煉業(yè)務(wù) 說(shuō)我們是“青年教師”，“青年”說(shuō)明還有很多東西要學(xué)，也說(shuō)明我們有精力去學(xué);“教師”說(shuō)明要傳授知識，更說(shuō)明我們需要有更精湛的傳授技巧和更高超的教育藝術(shù)。我們青年教師應該對自己負責。作一個(gè)青年教師每時(shí)每刻都要意識到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(cháng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現。我們經(jīng)常在實(shí)踐中學(xué)習，學(xué)習中老年教師中多數人對工作的發(fā)自?xún)刃牡臒崆楹拓S富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗;但又不滿(mǎn)足于同他們的競爭——作為青年人有理由對業(yè)務(wù)的質(zhì)量有更高的追求;業(yè)精于勤荒于嬉，我們會(huì )時(shí)刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散，永遠沒(méi)有滿(mǎn)足之時(shí)，就因為我們還年輕，我們的教學(xué)還沒(méi)有盡善盡美，我們需要更多的錘煉。 我們會(huì )備好每節課，參與好集體備課。我們的從容和自信，反思和提高，都來(lái)源于這里。 我們會(huì )互相多聽(tīng)課，青年教師楊恒奇說(shuō)過(guò)：“學(xué)習是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的‘保鮮劑’”，由人及已會(huì )很有收獲。 我們會(huì )關(guān)注孩子們的每一本作業(yè)，因為他是孩子們學(xué)習收獲的晴雨表。 我們會(huì )嘗試著(zhù)改變，讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡，讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。 我們在腦海里總會(huì )有一個(gè)信念——做名師。并為它做好每一個(gè)細節。
致教師讀后感 篇13
最近，有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書(shū)。以往，總是覺(jué)得這種教育理論方面的書(shū)籍太深奧，看得很累但收獲甚少�？墒�，翻開(kāi)《致青年教師》一書(shū)，會(huì )發(fā)現它的目錄很新穎，都是一些拉家常的話(huà)，不禁讓我有興趣繼續深入閱讀。于是，一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例浮現在眼前，這些案例都是曾經(jīng)或者現在正發(fā)生在我身邊的。捧著(zhù)這本書(shū)，就好似在與一位資深的老教師促膝而談，讓我一下子就把整本書(shū)看完了。
吳非老師主要通過(guò)"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著(zhù)學(xué)生的心"、"尊重常識"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"這六個(gè)方面，結合自己的切身經(jīng)歷，闡述了青年教師應該具備的理想和素養。作為一名踏上工作崗位不久的新教師，我邊讀邊對照自己的教育過(guò)程，反思自己的教育行為，發(fā)現和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀(guān)點(diǎn)，展示的事例，讓我牢牢記住在心間。
讀了《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章，我不禁想起了高一時(shí)候的語(yǔ)文老師。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長(cháng)相陽(yáng)光、性格溫柔的男老師，他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣，即便大家認為他"好欺負"，在他課上行為放肆：有人吃東西，有人睡覺(jué)，有人換座位，有人坐地上聽(tīng)課老師也從來(lái)不發(fā)脾氣，只是默默嘆氣。直到有一天，老師終于爆發(fā)了，他居然當著(zhù)全班同學(xué)的面流淚了，我們都震驚了，一位男老師居然會(huì )對著(zhù)學(xué)生流淚。
老師說(shuō)，他把對我們的放縱當成了放松，對我們很無(wú)奈。那天老師倒出了他的所想所思，后來(lái)我們的語(yǔ)文課堂煥然一新，再也不是從前的`雜亂無(wú)章。這件事至今讓我記憶猶新，這不正是吳老師所說(shuō)的：不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感，不要擔心在學(xué)生面前流淚，如果這一切有利于他們人性的蘇醒。倘若你竭力掩飾，有可能會(huì )被學(xué)生誤認作是冷漠，也有可能會(huì )讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習克制和忍耐。把你的愛(ài)，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真實(shí)地袒露在學(xué)生面前吧！
作為老師，我們還應該珍視自己的專(zhuān)業(yè)。在我的身邊，很多老師都很珍視自己的專(zhuān)業(yè)，他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂(lè )趣，也獲得生活的樂(lè )趣。因為教師這份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿(mǎn)足。一個(gè)連自己的專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈，而那"開(kāi)關(guān)"就在他自己的手里。他的"亮度"在于他個(gè)人的修煉；如果他有"電源"，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當這盞不滅的燈，就要不斷學(xué)習，不斷充電。過(guò)去，我們常說(shuō)要給學(xué)生一杯水，我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水，那必將是一桶死水。要讓學(xué)生得到一杯水，那必須是一桶常流常新的水。
學(xué)校為每位教師準備了很多的新書(shū)，讓我們利用暑期好好閱讀，我拿到的就有這本《致青年教師》。書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識，作者在冷靜地辨析教育現象，把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享，讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。
《我是來(lái)欣賞同行的》，參加過(guò)很多次聽(tīng)課，也聆聽(tīng)過(guò)很多專(zhuān)家的點(diǎn)評，有時(shí)自己的困惑能從專(zhuān)家的點(diǎn)評中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀(guān)點(diǎn)，有的觀(guān)點(diǎn)可能和自己想的不謀而合，有的觀(guān)點(diǎn)以自己的水平還達不到理解的程度，這樣在他們的點(diǎn)評中能得到新的東西，用以指導以后的教學(xué)。而作者的觀(guān)點(diǎn)讓人覺(jué)得非常有道理，“既然是來(lái)學(xué)習的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來(lái)欣賞每位上課的教師吧�！薄靶蕾p”這個(gè)詞非常喜歡，不管怎樣擺正自己的心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學(xué)習的地方固然非常好，每個(gè)人上課都有自己的特點(diǎn)，我是來(lái)參觀(guān)的，是來(lái)欣賞別人的，可能這樣的心態(tài)下會(huì )淡定地對待，這樣也會(huì )減少上課老師的壓力。
《課堂有你，更有學(xué)生》文中最后一段“如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上寫(xiě)字，是一種文化熏陶……”作為一名教師，在師范是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進(jìn)師范時(shí)，三字中從沒(méi)接觸過(guò)毛筆字，看到別人寫(xiě)的毛筆字特別是隸書(shū)，真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆，橫豎都不聽(tīng)話(huà)，寫(xiě)出來(lái)的甚至都看不出來(lái)是什么字，老師對我們這些沒(méi)練過(guò)字的學(xué)生說(shuō)的一招我現在還記得，就是用毛筆畫(huà)圈，一個(gè)接一個(gè)，連著(zhù)畫(huà)，看線(xiàn)條的粗細是否能做到大體相同。
對一個(gè)不懂書(shū)法的人來(lái)說(shuō)，我不知道這樣做的道理，但練著(zhù)練著(zhù)，再去寫(xiě)字，感覺(jué)有點(diǎn)能握住筆了，每個(gè)暑假，包括到現在我都有練字的習慣，毛筆字的練習影響了鋼筆字和粉筆字，所以我的三字寫(xiě)出來(lái)是差不多的，粉筆字更好一些。曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年，而那時(shí)的學(xué)校沒(méi)有多媒體，有很多的小黑板，有卡片式的、轉動(dòng)的、整塊的（有大小之分），每天下午都會(huì )為明天的課準備小黑板，可能學(xué)生受我的影響，班上有一部分學(xué)生的字體越來(lái)越和我相似，這時(shí)我才看到小處對學(xué)生的影響。
生而有涯，知識無(wú)限。能在精力充沛的有限時(shí)間內好好工作、讀書(shū)，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成播種幸福的職業(yè)，愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福！
致教師讀后感 篇14
當我利用一周的時(shí)間讀完《致青年教師》此書(shū)時(shí)，我不禁拍案叫絕。在書(shū)中，作者吳非通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我們感悟如何才能成為一名合格的人民教師。這種精心的文字創(chuàng )設，實(shí)在令人折服。讀吳非老師的文字，讓我真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗，未必就意味著(zhù)你是一個(gè)成熟、理性的教師！
書(shū)中《就讓你的眼淚流出來(lái)》一文中寫(xiě)道：“哭泣與落淚未必是軟弱，因為你的悲天憫人，因為你的正義沖動(dòng)，因為你的仁愛(ài)和幸福。屈原不畏死，不也‘長(cháng)太息以掩涕兮’嗎？魯迅冷眼看世界，不也曾‘又為斯民哭健兒’嗎？”作為教師，我們都是普通人，我們應該有自己的喜怒哀樂(lè )，也應該有情感宣泄的時(shí)候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚斨?zhù)學(xué)生的面流淚呢？教師是孩子們的指引者，我們應當引導他們認認真真地關(guān)注，并孕育人性中最美好的情感。記得20xx級二班的孩子們畢業(yè)前對我說(shuō)過(guò)的那句話(huà)：“老師，和您分別的時(shí)候，我們都不準落淚�！蔽椅⑿χ�(zhù)告訴孩子們：“我一定會(huì )落淚。那種情況下，我無(wú)法控制自己的情感�！逼渲幸粋�(gè)孩子用異樣的眼光看著(zhù)我，并且問(wèn)我為什么不能控制自己的情緒？我激動(dòng)地說(shuō)：“與每位孩子相處了六年，這六年之間的情感，用文字都難以描述，何況是在現實(shí)中。你們馬上就要離開(kāi)我了，叫我無(wú)動(dòng)于衷，我怎能做到呢？”畢業(yè)典禮快結束時(shí)，孩子們唱起了李俠老師編寫(xiě)的那首《情誼》之歌，我情不自禁地落淚了。孩子們與我分別時(shí)，使勁地擁抱我，也落淚了，而且久久不肯離去。一個(gè)人的閱讀積累只有越豐厚，他的人生感悟力才會(huì )越強。教師的閱讀經(jīng)驗、人生的情感體驗一定對學(xué)生有極強的啟示作用。因此，我們應該把自己的愛(ài)、悲傷與失望，真實(shí)地坦露在孩子們的面前。
在《讓學(xué)生追求詩(shī)意的人生》篇章中作者講述道：“語(yǔ)文教育除了教學(xué)生能正確使用母語(yǔ)，還應當有更重要的目標，那就是在創(chuàng )造性地使用母語(yǔ)和發(fā)展母語(yǔ)文化的過(guò)程中，懂得愛(ài)，懂得美。如果沒(méi)有這樣的追求，語(yǔ)文學(xué)科也就不成其為基礎學(xué)科�！碧K霍姆林斯基說(shuō)：“我一千次地確信：沒(méi)有詩(shī)意的、感情的和審美的源泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展�！奔毤毦捉酪环�，我覺(jué)得這段文字說(shuō)得很在理。我們的教學(xué)不僅不能脫離現實(shí)生活，而且更重要的是為了孩子們的長(cháng)遠利益及精神追求。歲月悠悠，光陰輾轉。每一門(mén)學(xué)科的教學(xué)不要一味地為了考試。短短的學(xué)業(yè)路程中，我們不能讓孩子們覺(jué)得腳步太沉重，心靈不快樂(lè )，更不能讓孩子們再回首，就有滄海桑田的感覺(jué)。人生的意義，應該是心靈的富足，靈魂的怡然。請給孩子們的心靈更多輕松與自由的時(shí)間，拋棄那極度功利的教學(xué)評價(jià)標準，讓孩子們在我們的教育引領(lǐng)之下，追求詩(shī)意的人生吧！
教師在和學(xué)生的接觸中，必然會(huì )把自身的`價(jià)值觀(guān)傳達給學(xué)生；如果為人處世違背了做人的基本常識，對生活中美好的人情熟視無(wú)睹，怎么能當教師？當校長(cháng)？一開(kāi)始有道德情感的學(xué)生，在學(xué)校教育中，最不能容忍的是教育者的思想低俗與言行粗俗。這是《教師的人文素養比業(yè)務(wù)跟更重要》中的一段文字，從中我感悟到教師的思想、品德、才華、修養對于孩子們而言是多么的重要。在與孩子們交流時(shí)，那副寬容可親的面容和心態(tài)會(huì )讓他們覺(jué)得這是一件令人輕松愉快的事。孩子們面對這樣的教師，更能傾訴心中的煩惱與夢(mèng)想。
書(shū)末，作者在《讓我回到童年》文章的篇末中說(shuō)道：“孩子們本當有正常的童年，最好不要驚醒他們的夢(mèng)想。做過(guò)夢(mèng)的孩子是幸福的，珍惜夢(mèng)想的孩子也會(huì )永遠幸福。人如果過(guò)于現實(shí)，也就很容易走向猥瑣�！毕胂肟�，如果我們每天都能與一群愿意給我們分享他們在家里喜歡玩什么玩具，看什么電視節目，玩什么游戲，讀什么課外書(shū)籍、什么東西最好吃的孩子在一起，我們會(huì )不善待他們，善待自己?jiǎn)�？我們要清楚地明白：小小年紀就懂得生活的孩子是精致的。適當的環(huán)境教育，更能培養孩子們的愛(ài)心及同情心，那是教師講大道理也無(wú)法取代的。盡管我們教師已是成人，在成長(cháng)的過(guò)程中，我們失去的東西太多，但我們永遠不要失去飽滿(mǎn)的熱情，無(wú)論是對待自己的事業(yè)還是對待家庭，都要擁有一顆善良的愛(ài)心。如果愛(ài)的暖流在心中不斷地涌動(dòng)，就能像甘泉那樣滋潤身邊的孩子們及家人們。每天到校，我們都應用自己充滿(mǎn)愛(ài)的笑容給予孩子們一份好心情，并用愛(ài)的魅力將教育教學(xué)工作干得出色，讓我們的人生多一份快樂(lè )！
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