讀傅雷家書(shū)有感優(yōu)秀（13篇）
認真品味一部名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編精心整理的讀傅雷家書(shū)有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀傅雷家書(shū)有感 篇1
當我看完《傅雷家書(shū)》，才知道何謂“家書(shū)抵萬(wàn)金”。傅雷先生是怎樣現身說(shuō)法教導孩子，每一封里，字里行間都凝聚著(zhù)一位父親對祖國，孩子深厚的愛(ài)。在那么多封家書(shū)中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導，亦師亦友，還有是傅雷先生在藝術(shù)，音樂(lè )方面的深厚造詣。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂(lè )作品，有談表現技巧，藝術(shù)修養等。而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節制的訓練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書(shū)寫(xiě)自己的靈感，快樂(lè )的學(xué)習。
在家書(shū)中，不管是聰去波蘭留學(xué)，還是后來(lái)赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著(zhù)兒子在音樂(lè )藝術(shù)道路上的成長(cháng)，不時(shí)給予指點(diǎn)，還不時(shí)寄給中國古典的文學(xué)名著(zhù)及藝術(shù)方面的畫(huà)，書(shū)籍。讓他們在接受西方文化史時(shí)，不會(huì )忘記自己是龍的傳人。在傅雷先生給孩子的家書(shū)中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問(wèn)題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多的`是關(guān)注在孩子在成長(cháng)道路上的發(fā)展，所遇的困阻。同時(shí)細心的給出自己以往的經(jīng)驗供以借鑒，幫助孩子走出難關(guān)。愛(ài)子之心，溢于言表。同時(shí)有體現了親子，不一定是要為孩子做一份你自己希望的人生計劃，而是讓他們在人生的道路上找到自己的路。
讀完《傅雷家書(shū)》，我感動(dòng)于傅雷先生言傳身教，對祖國，社會(huì )，孩子，更甚于自己的高度負責。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛(ài)。記得傅雷在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)“最折磨人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)，而是操心�！币苍S他雙鬢間的斑白就是這樣來(lái)的吧。
從最后的幾次書(shū)信讀出，傅雷對孩子的無(wú)限眷戀和愛(ài)護，可以想象當傅聰從萬(wàn)里歸來(lái)時(shí)，迎接他的不是雙親欣喜的笑顏，而是兩盒殘忍的寒灰，心中又是何等的苦痛。
傅雷夫婦所表現對孩子的諄諄教誨，真誠交流，每一次都另人感動(dòng)。然而這樣一對中國夫婦的典范，卻在那個(gè)不應出現的年代里，于一九六六年九月三日凌晨，雙雙憤而棄世，不禁讓人悲戚。
正是傅雷家書(shū)，讓我知道父母對孩子的關(guān)愛(ài)，正是讀了這本書(shū)，讓我理解了父母的期盼�？粗�(zhù)父母日益深刻的皺紋，看著(zhù)那日漸泛黃的照片，看著(zhù)父母去上班似的匆匆背影和下班歸來(lái)的倦容。在接下來(lái)的日子里，我希望背著(zhù)父母一起前行。
讀傅雷家書(shū)有感 篇2
一封封質(zhì)樸的信，蘊含著(zhù)父子間最真摯的感情；一句句感人至深的話(huà)語(yǔ)背后，是父親包容又嚴苛的愛(ài)；一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書(shū)信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣的教子，一部嘔心瀝血的成長(cháng)記錄。
《傅雷家書(shū)》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長(cháng)子傅聰的書(shū)信。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長(cháng)過(guò)程。書(shū)中有傅雷夫婦對身在異國他鄉的兒子的千個(gè)叮嚀萬(wàn)個(gè)囑咐，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當時(shí)，通訊根本不發(fā)達，遠隔重洋的他們，只能憑家信慰藉思念之情，“家書(shū)抵萬(wàn)金”，見(jiàn)字如面，書(shū)信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話(huà)如涓涓清泉，滋養著(zhù)這個(gè)學(xué)童；如冬天的陽(yáng)光，溫暖著(zhù)這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉的他，感受到親情的`溫度。
提起傅雷，我們的心情是沉重的。在那一場(chǎng)浩劫的開(kāi)始，這位有個(gè)性的翻譯家，孤傲倔強的傅雷，在被誤判為“右派”之后，不堪其辱，撇下了那個(gè)叫他心碎的世界，夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說(shuō)：“傅雷愛(ài)吃硬飯，他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽；軟和糯不是他的美德，他全給朱梅馥了�！备道诪槿斯⒔�，以秉性乖戾著(zhù)稱(chēng)。但他熱愛(ài)祖國，嫉惡如仇�？箲鸨l(fā)時(shí)，傅雷身處孤島上海，他立下“東不至黃浦江，北不至白渡橋”的規矩，不能消滅敵人，他連看都不想看到日本人。1955年，傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績(jì)，成為第一個(gè)在國際性比賽上獲獎的新中國音樂(lè )家。傅雷給傅聰的信中寫(xiě)到：“但愿你做新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心”。在傅雷的影響之下，少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨奏會(huì )之后的傅聰寫(xiě)信給父母：“能夠讓人家對我最?lèi)?ài)的祖國產(chǎn)生這種景仰之情，我真覺(jué)得幸福�！备道捉o傅聰的做人原則是：“先要學(xué)做人，次為藝術(shù)家”�！陡道准視�(shū)》突出體現“傅雷精神”，傅家門(mén)風(fēng)，是傅聰成長(cháng)必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中，走出了一位世界級鋼琴家，可以說(shuō)是水到渠成。嚴苛的家庭教育讓傅聰養成勤奮的好習慣，同時(shí)他也有常人不具備的品德和毅力：一個(gè)人獨自在海外生活，每天堅持練琴至少十二小時(shí)；在榮譽(yù)和成功面前，不驕傲自滿(mǎn)，所以造就了這位世界級的鋼琴家。
傅雷夫婦也是典型的“中國式家長(cháng)”，他雖然沒(méi)有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂(lè )、藝術(shù)以及為人處世等問(wèn)題，書(shū)信中細致到跟孩子探討舞臺上應該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠待人，認真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué)，深刻的思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家書(shū)》成為素質(zhì)教育的范本，傅雷夫婦成為中國父母的典范。
成功的家長(cháng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻的父母。我們周?chē)幸淮笈改干釛壒ぷ�，舍棄舒適的環(huán)境，奔波在另一個(gè)城市，陪護在孩子身邊；也有一些年輕媽媽?zhuān)瑮釉趦蓚�(gè)城市之間，平衡孩子與工作，事業(yè)與家庭。中國式家長(cháng)在孩子教育的層面上，真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說(shuō)傅雷對傅聰的所作所為，是中國家長(cháng)的典范，那么當今中國式家長(cháng)面臨挑戰更大了，包括學(xué)識與才華、精力和閱歷，還有財力與實(shí)力。中國式家長(cháng)實(shí)為難矣！
不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報春暉啊，你看，每一個(gè)熱氣騰騰的早晨，每一桌豐盛的晚餐，每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子，我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。
也請父母相信：您付出了，定會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。
讀傅雷家書(shū)有感 篇3
赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。
寒冬臘月，整個(gè)世界都無(wú)比天寒地凍，可《傅雷家書(shū)》中苦心孤詣，嘔心瀝血的父愛(ài)，使我一股暖流涌上心頭，久久縈繞心間。
“父母是孩子最好的老師�！�
作為老師，家書(shū)中的大多數篇幅無(wú)不提到藝術(shù)的修養，杰出的人物，優(yōu)秀的作品等，父子兩人暢談藝術(shù)，都把對方當成一個(gè)討論藝術(shù)，音樂(lè )的對手。傅聰出國在外，傅雷時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)注著(zhù)兒子的發(fā)展，將自己的畢生的音樂(lè )經(jīng)驗傳授給兒子，給兒子提出建議，激發(fā)和訓練了傅聰的思想，因材施教，成果顯而易見(jiàn)，傅聰在音樂(lè )方面取得了偉大的成就。
作為父親，書(shū)信中必不可缺的，便是傅雷教兒子如何做人，如何對待生活的道理了。他告誡兒子要永懷赤子之心，不忘初心，專(zhuān)注于音樂(lè )的造詣，“藝術(shù)表現的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！”便是他對兒子的忠告；傅雷還告誡兒子要當愛(ài)國的.赤子，書(shū)札中他經(jīng)常與兒子探討中華民族的文學(xué)與文化，總是給兒子寄去中華民族的優(yōu)秀文學(xué)作品，讓兒子寫(xiě)中文信，還常常提醒兒子學(xué)習外國音樂(lè )之所長(cháng)，在中華民族傳統的音樂(lè )氣質(zhì)的基礎上，取其精華，去之糟粕，從民族文化中吸氧，擁有真誠，高尚，忠實(shí)的愛(ài)國主義精神。
在兒子取得巨大成功時(shí)，傅雷先是祝賀兒子，后又提醒兒子應正確面對掌聲與贊美，以平和的心態(tài)面對，勝不驕，敗不餒，不能因成功沖昏了頭腦，從此紙醉金迷；在兒子精神消沉時(shí)，鼓勵他應該堅強，理解挫折，平衡心理，泰然處之，切不可一蹶不振……在傅聰成長(cháng)之路上，傅雷言傳身教的教育是至關(guān)重要的。
“殷殷父子情，拳拳赤子心�！薄陡道准視�(shū)》是傅雷對兒子生活上的關(guān)心，音樂(lè )上的指導，文學(xué)上的造詣，還有對人生的思考，萬(wàn)“書(shū)”皆下品，唯有“此書(shū)”高！
讀傅雷家書(shū)有感 篇4
風(fēng)，輕搖著(zhù)柳枝；天，灑下一抹殘霞的殷紅；云，領(lǐng)著(zhù)余溫悄悄離去，只剩下一片朦朧的夜幕。
月光灑在《傅雷家書(shū)》的蔚藍色封皮上，傅雷用他那真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著(zhù)萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳。一張張信紙，傳遞出一份份動(dòng)人的舐?tīng)僦�。當我從�?shū)中感受著(zhù)父愛(ài)的力量，即使身陷痛苦之中，因虛無(wú)的名利而苦不堪言之時(shí)，我也能感受得到那多么溫暖，多么神圣，我逐漸明白了，“那是愛(ài)的力量�！�
羨慕著(zhù)傅聰得到的愛(ài)，我不禁想起了我的家人。
四年前，媽媽的離開(kāi)并未帶走我一滴眼淚。是絕情？不，是幼稚。懵懂的只被我棄之于野。漸漸的，外婆逐漸占據了媽媽在我心目中的'位置。關(guān)心、疼愛(ài)、信任只是冰山一角，我曾無(wú)比幸運地度過(guò)我的童年，充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)，也曾一度認為，我是多么重要。我漸漸地明白了“被愛(ài)的感覺(jué)像棉花糖，柔軟而又甜蜜�！编�，這不是《傅雷家書(shū)》中傅聰被愛(ài)的感覺(jué)嗎？
時(shí)至今日，媽媽拋棄了事業(yè)，沒(méi)有一句怨言。當我叫出“媽媽”兩個(gè)莊嚴而神圣的字時(shí)，我分明看到了她臉上洋溢著(zhù)幸福和快樂(lè )，當她用那黝黃粗糙、茍勻無(wú)力的雙手整理行裝時(shí)，我分明看見(jiàn)了幾件穿來(lái)穿去，洗了快發(fā)白的T-恤衫和外套。我在心底吶喊：“媽媽?zhuān) 遍L(cháng)大了，也明白了：“愛(ài)，其實(shí)無(wú)須證明，真情其實(shí)就在我的身邊，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，早已變成了獨一無(wú)二的無(wú)價(jià)之寶�！�
愛(ài)的感覺(jué)，是一種享受，享受浴火涅槃的重生愉悅；
愛(ài)的感覺(jué)，是一種誡勉，鞭策靈魂深處的懶散傲慢；
愛(ài)的感覺(jué)，是一種震撼，震撼精神境界的酣暢淋漓。
讀傅雷家書(shū)有感 篇5
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我們與父母的溝通也越來(lái)越少，感情也逐漸淡化。
在傅雷家書(shū)中，傅雷經(jīng)常與其兒子傅聰以書(shū)信的形式交談，每一次交談都那么的親切，字里行間無(wú)不流露著(zhù)父親對兒子的關(guān)愛(ài)，在前幾章父親總是懊悔自己之前對兒子那樣不好，使得兒子的母親也日漸消瘦，剛剛醒悟之時(shí)，離別也來(lái)臨了，他曾說(shuō)“我從來(lái)沒(méi)有愛(ài)你，像現在這樣愛(ài)得深切，而正在這愛(ài)得最深切的`關(guān)頭，偏偏來(lái)了離別�！庇H情是世界上最難以割舍的情感，是多少時(shí)間與距離都無(wú)法沖淡和阻隔的情感，這里面包含了一個(gè)父親對兒子的濃濃的愛(ài)。
傅雷想要盡力的補償自己的兒子，他知道，盡管他埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯誤，這是一個(gè)嚴厲的父親對自己的自省，流露出他對兒子愧疚之情，后面也能感受到父親對兒子的愛(ài)日趨豐滿(mǎn)，既不忍心打擾兒子工作，又想和兒子交談的那種矛盾的心情，立然紙上，這是多么的符合實(shí)際呀！
讀了這本書(shū)之后，我懂得了什么是愛(ài)，什么是藝術(shù)，什么是一個(gè)真正有有有文化，有教養的人，我仿佛可以看到傅雷博大開(kāi)闊的胸襟，善良溫厚的精神。
讀傅雷家書(shū)有感 篇6
傅雷家書(shū)大致可分為三個(gè)方面的內容：如何對待藝術(shù)：怎樣做一個(gè)正直的人;生活;家庭等。這三個(gè)方面貫穿了傅雷的人生準則和教育子女的方法。
《傅雷家書(shū)》的基本要點(diǎn)，還是強調“做人”這是家書(shū)的核心問(wèn)題。整本家書(shū)圍繞做人問(wèn)題，層層展開(kāi)。他教育兒子要把道德的`約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現在：
要有一顆“赤子之心”這是最高尚，熱烈，真誠的愛(ài)。對待他人要以城相待，誠懇直白。
要時(shí)刻愛(ài)國。在傅聰鋼琴比賽獲機獎后，他要傅聰首先把這種榮譽(yù)看作是新中國的榮譽(yù)。
要淡泊名利，名利是個(gè)人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開(kāi)闊，不為名利所累，身外之物只是社會(huì )一般要求，與個(gè)人的渺小和偉大無(wú)關(guān)。
讀傅雷家書(shū)有感 篇7
一本書(shū)，可以慰藉人的心靈，寄托人的情感，指引人的前行。
讀好一本書(shū)，我們的思想會(huì )更加成熟，能從中悟出許多人生哲理，走上正軌，改變一生。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦寫(xiě)給遠在國外的兒子傅聰的家書(shū)。整本書(shū)充滿(mǎn)了濃厚的感情，僅僅是簡(jiǎn)樸的文字，字里行間都充滿(mǎn)了愛(ài)，無(wú)一表現出中國父母對子女的關(guān)懷。
《傅雷家書(shū)》也是充滿(mǎn)愛(ài)國情懷的書(shū)籍。傅雷每次給兒子傅聰寫(xiě)信總不會(huì )忘記介紹國內的情況，讓遠在國外的兒子傅聰時(shí)時(shí)刻刻知道祖國的情況，不會(huì )忘記自己祖國，更在提醒傅聰在國外代表著(zhù)祖國的形象，需要謹言慎行。
《傅雷家書(shū)》也是一本哲理性書(shū)籍，里面有很多傅雷的肺腑之言。教導傅聰如何為人處世，如何在藝術(shù)的道路上堅持，如何處理感情問(wèn)題，如何面對困難
不得不說(shuō)，傅雷對傅聰的影響特別大，傅雷就是傅聰的人生導師。
傅雷與兒子的相處模式是多變的。有時(shí)是嚴厲的父親與受教的兒子;有時(shí)是互相討教的朋友;有時(shí)是對弈的對手。
讀完《傅雷家書(shū)》，我發(fā)現自己以前犯過(guò)很多錯誤：對學(xué)習的散漫、對人的不友善、對父母的不尊敬我意識到自己之失敗，我希望時(shí)間還來(lái)得及，讓我改正。
讀完《傅雷家書(shū)》，我認識到從容的面對成功的意義。
傅聰在音樂(lè )的.道路上不畏艱辛，堅持努力，終于得到了回報。傅雷對此，的確很高興，但高興歸高興，還是不忘作為一個(gè)過(guò)來(lái)人提醒傅聰——切莫因為一時(shí)的成功而得意忘形，毀了自己的一輩子。傅聰也能受傅雷的影響，并不為這短暫的成功所迷惑，繼續保持著(zhù)自己的初衷，保持著(zhù)自己一顆純凈的心。
毛澤東說(shuō)：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人退步。這是一句現實(shí)生活的寫(xiě)照，傅雷、傅聰傳承著(zhù)這種精神。
我們生在這漫漫人生路更應該如此。
這條路有太多的誘惑，容易使我們忘記自己的初衷，迷失自我。我們要從容不迫的面對成功，不讓自己止步于眼前的茍且，不讓成功的光芒遮住我們的雙眼，迷惑我的心智。
讀傅雷家書(shū)有感 篇8
讀一本好書(shū)，就如同上了一堂好課；讀一本好書(shū)，就如同向成功行了一段好路。書(shū)是我們一生的導師�！}記
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來(lái)的書(shū)信。不僅是一本充滿(mǎn)了親情的家信，更是一本充滿(mǎn)哲理的好書(shū)。
傅雷的童年，是在他母親幾乎不近人情的教育與監視中度過(guò)的。受此影響，他對傅聰的教育也就沿襲了他母親的風(fēng)格，教子嚴格，家規嚴厲，加之傅雷脾氣暴躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點(diǎn)小事就大吵一架，傅聰離家出走長(cháng)達一個(gè)月才被接回。
后來(lái)，為了深造，傅聰出國了，傅雷給兒子寫(xiě)了很多的書(shū)信，而這些書(shū)信最后集結成了《傅雷家書(shū)》。在這些信中，我們能夠看出一顆深切的.父愛(ài)之心，即使到現在讀來(lái)，歲月都無(wú)法磨滅那種父親對兒子的思念和關(guān)愛(ài)。
在這些信中，最與一般父親不同的是，一開(kāi)始傅雷在信中不斷地向兒子表達了自己的愧疚，訴說(shuō)自己的后悔之情，后悔兒子在身邊的時(shí)候待兒子太嚴格、太狠，并說(shuō)到“這愛(ài)的最深切的關(guān)頭，偏偏來(lái)了離別”。傅雷表現出的知識分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì)，更體現出作為父親對兒子的真切的愛(ài)。
隨著(zhù)我對《傅雷家書(shū)》進(jìn)一步的閱讀，我越來(lái)越感覺(jué)到傅雷是一個(gè)好父親，雖然脾氣暴躁是他的缺點(diǎn)，但是這一切都是源自于他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中，在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中，一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中，他告誡兒子與人說(shuō)話(huà)時(shí)不要把雙手插在口袋中，脫下大衣時(shí)要把圍巾也一起拿下，還建議兒子專(zhuān)注于學(xué)業(yè)，將談情說(shuō)愛(ài)暫且擱下，教他說(shuō)話(huà)要學(xué)會(huì )委婉，要懂得感恩，要時(shí)常與幫助過(guò)自己的人通信等等，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不一而足。
可以說(shuō)，傅雷把自己對人生的認識和經(jīng)驗毫無(wú)保留地授予傅聰，希望對他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來(lái)信，那種思念的感情透過(guò)書(shū)和歲月不斷地向我們涌來(lái)。對于兒子的來(lái)信，我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書(shū)抵萬(wàn)金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信，涓涓情”了。也正是因為這樣，作為在外面求學(xué)的兒子傅聰，沒(méi)有讓父親失望，早早地取得了傲人的成績(jì)，成為新中國第一代杰出的音樂(lè )家，也成為中國人的驕傲。
對于我來(lái)說(shuō)，讀《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)收獲頗多，除了書(shū)中傅雷說(shuō)的那些諄諄教誨外，我對于父母親的那種深切的愛(ài)的理解也就更加深刻，我深覺(jué)對自己的要求應該更加嚴格。
是的，讀一本好書(shū)，就如同與一位賢人促膝長(cháng)談；讀一本好書(shū)，就如同受到一位嚴師的教誨，閱讀的甘露將會(huì )伴心田一生。而《傅雷家書(shū)》就是一本好書(shū)。
讀傅雷家書(shū)有感 篇9
20xx年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書(shū)--------《傅雷家書(shū)》。
它不但使我們明白怎么做一個(gè)好寶寶，更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生，，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會(huì )惦記著(zhù)哪些，這讓我能更強的和父母溝通交流。另外也應該是作子女的掌握父母的一本好書(shū)。子女能夠根據這本書(shū)認識自己的父母，父母能夠根據這本書(shū)認識自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典，流芳百世的經(jīng)典。
從書(shū)里能夠看得出傅雷是一個(gè)對自身規定較為嚴苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時(shí)失父，兒時(shí)媽媽的嚴格上門(mén)家教。在關(guān)鍵點(diǎn)上修練自身的品行，盡管一封家書(shū)中是很多文化教育孩子得話(huà)，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學(xué)說(shuō)中在道德修養以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說(shuō)，又有從頭至尾的接納唯物的觀(guān)念是離不開(kāi)的。
胡雷作為父親，對孩子的感情非常豐富多彩。實(shí)際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學(xué)習培訓，以便大家能上一個(gè)好的院校，以便大家能有著(zhù)好的考試成績(jì)，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實(shí)的杰出，這才算是真實(shí)的爸爸！傅雷能夠說(shuō)成千千萬(wàn)萬(wàn)爸爸中的一個(gè)優(yōu)秀的意味著(zhù)，他的對子女的填滿(mǎn)善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。
從這兒邊我想起了如今父母針對孩子教育的確令人堪憂(yōu)，很多小孩的獨立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會(huì )發(fā)展，沒(méi)辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國父母的可悲，因此塑造一個(gè)孩子，最好是要在他小的時(shí)候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險，就要他去。不必太過(guò)嬌慣，使他自身去承擔一些事兒。對他說(shuō)，他所屬的全球，所屬的國家，所屬的社會(huì )發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應當掌握的物品。始終不要說(shuō)：等你長(cháng)大了你也就懂了。這類(lèi)得話(huà)。那般他會(huì )不愛(ài)惜兒時(shí)。沒(méi)有最好是。僅有更強。再聊人自身一輩子都活不明白，有時(shí)只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務(wù)。每一位父母，每一個(gè)家中，都僅僅臨時(shí)的'心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪，是終歸沒(méi)法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨自一人去應對，小孩的人生，父母沒(méi)法去取代，去擔負。清華曾解雇了一個(gè)學(xué)員，緣故是該生校園內竟不知道怎樣穿著(zhù)打扮，綁鞋帶。另一篇報道說(shuō)，一個(gè)女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著(zhù)抱著(zhù)兩個(gè)雞蛋回家，這么搞笑的事情在現實(shí)生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會(huì )有那樣的小孩。
溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹(shù)木才可以承受。
讀傅雷家書(shū)有感 篇10
《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰的信集。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著(zhù)傅聰如何聰明地做人處世，引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著(zhù)無(wú)盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著(zhù)！
“一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報效國家是每個(gè)人的權利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國家、社會(huì )作貢獻。每個(gè)人都是社會(huì )前進(jìn)的車(chē)輪，我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國家息息相關(guān)。因此，我們應該積極地為祖國作貢獻，創(chuàng )造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結合，多到郊外或博物館�！叭藟塾邢�，精力也有限，要從長(cháng)遠著(zhù)眼，馬拉松才會(huì )跑得好�！备道子眯蜗蟮谋扔�，勸誡傅聰愛(ài)惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰，“永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國，不斷適應社會(huì )發(fā)展，就一定能為自己和國家造福。
《傅雷家書(shū)》是將傅雷寫(xiě)給他兒子的書(shū)信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué)，與家里唯一的聯(lián)系就是書(shū)信�！陡道准視�(shū)》中寫(xiě)過(guò)郵局將傅聰比賽后的長(cháng)信遺失，傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒(méi)有來(lái)信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來(lái)，傅雷將對兒子全部的愛(ài)都傾注到了家書(shū)中。我終于有點(diǎn)明白“家書(shū)抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣說(shuō)；“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越”的藝術(shù)家。
傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的：“第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年；第三借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠實(shí)現我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂(lè )家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書(shū)》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴格要求中。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著(zhù)無(wú)盡的'文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著(zhù)！
“一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報效國家是每個(gè)人的權利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國家、社會(huì )作貢獻。每個(gè)人都是社會(huì )前進(jìn)的車(chē)輪，我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國家息息相關(guān)。因此，我們應該積極地為祖國作貢獻，創(chuàng )造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結合，多到郊外或博物館�！叭藟塾邢�，精力也有限，要從長(cháng)遠著(zhù)眼，馬拉松才會(huì )跑得好�！备道子眯蜗蟮谋扔�，勸誡傅聰愛(ài)惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰，“永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國，不斷適應社會(huì )發(fā)展，就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習，成功時(shí)保持虛心，這些都造就了傅聰的成功。文革之后，傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國，千里趕來(lái)，這是赤子之心的最好體現。一個(gè)人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，為創(chuàng )造美好的將來(lái)而努力。
讀傅雷家書(shū)有感 篇11
世界上有種神奇的力量，那就是愛(ài)。愛(ài)在我們身邊無(wú)處不在。因為有了愛(ài)世界才會(huì )更美好。而父母對我們的愛(ài)尤為重要�！}記
我最近在讀《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人，做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家�！痹谏钌�，傅雷也對兒子積極的引導。
傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū)，而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對傅聰的人生之路起了很大的作用。傅聰隨著(zhù)年齡的增長(cháng)而漸漸懂得了愛(ài)，以實(shí)際行動(dòng)回報了父母，這使我非常的感動(dòng)。
當孩子對父母的依賴(lài)性太大或者父母對孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì )產(chǎn)生一種對孩子成長(cháng)不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現問(wèn)題，找出問(wèn)題，才能成為一名理智的父母。
“一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在給兒子家書(shū)中的一段話(huà)。在《傅雷家書(shū)》中我看到了一位父親對兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)對兒子親切關(guān)愛(ài)的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(cháng)。他用音樂(lè )譯注和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)出的關(guān)切之情，以及對祖國的.熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負責的精神和精力，在對祖國社會(huì )人類(lèi)盡自己的責任。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問(wèn)題。最基本的就是抓緊時(shí)間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習慣，就等于修改自己的意識和性情”。我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。
我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰的愛(ài)要少，他們事事為我著(zhù)想，為我考慮，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
父愛(ài)如山，雄偉壯觀(guān)，母愛(ài)如水，柔情萬(wàn)里。我們應當理解父母并加強自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你，做一個(gè)稱(chēng)職的孩子。
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著(zhù)智慧的光芒，不僅如此，從書(shū)中我還感到家長(cháng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在書(shū)中對兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不是你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì )了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華�！彼浴陡道准視�(shū)》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。（周揚）
讀傅雷家書(shū)有感 篇12
在一節應用文寫(xiě)作的課上，老師在講“書(shū)信”這種文體的時(shí)候帶我們賞析了《傅雷家書(shū)》中的一篇，傅雷對兒子地諄諄教誨打動(dòng)了當時(shí)正處于迷茫狀態(tài)的我，于是在假期，我選擇了這本書(shū)來(lái)讀，的確受益匪淺。
或許是每個(gè)人成長(cháng)的歷程多多少少有些相似之處，所以《傅雷家書(shū)》讓我感到十分親切。眾所周知傅雷是位嚴父，可是從那一封封跨越千山萬(wàn)水的信中我感受到的是沉甸甸的父愛(ài)，是無(wú)盡的思念和牽掛，是父母對子女的包容和理解。從學(xué)術(shù)到生活，傅雷都在一點(diǎn)一滴指導孩子去學(xué)習和成長(cháng)。
當傅聰情緒消沉時(shí)，他們沒(méi)有埋怨沒(méi)有責備，有的只是一句句耐心地勸導與安慰，傅雷夫婦從不以一種俯視的姿態(tài)去教育自己的子女，而是把他們當成一個(gè)獨立的個(gè)體與他們平等的對話(huà)、交流，我覺(jué)得這是最難得的教育方式，他們用一顆包容的心得到了孩子的坦誠。很多人都把自己擺在高高在上的'位置教育自己的子女，從不與他們平等坦誠地對話(huà)，這也不免讓很多人關(guān)上了對父母敞開(kāi)的大門(mén)。
其實(shí)理解和包容是一種最為溫柔的相處方式，在成長(cháng)的這條路上，我們會(huì )遇見(jiàn)友情，遇見(jiàn)愛(ài)情，或者遇見(jiàn)其他的感情，我們?yōu)閻?ài)而喜，為愛(ài)而憂(yōu)；為友誼歌頌，為友誼落淚；我們遇見(jiàn)，轉身告別，再遇見(jiàn)；見(jiàn)過(guò)了形形色色的人，千奇百怪的物，匪夷所思的事，我們不妨給這個(gè)世界多一點(diǎn)溫柔，多一點(diǎn)包容，或許你就會(huì )發(fā)現，陽(yáng)光格外燦爛，雨也下的溫柔。
這個(gè)世界對每一個(gè)人都很公平，因為我們都是第一次來(lái)到這個(gè)世界，我們的成長(cháng)無(wú)經(jīng)驗可以模仿，無(wú)地圖可循，因為我們每個(gè)人都是最獨特的存在，所以成長(cháng)的路上總會(huì )迷茫，總會(huì )無(wú)助，總會(huì )不知所措，很慶幸我遇見(jiàn)了這本書(shū)，能夠在我不知所措時(shí)給我一個(gè)方向。我知道，一本書(shū)不能解決所有的問(wèn)題，可我也知道，一本書(shū)能為我過(guò)濾掉噪音，讓我聽(tīng)見(jiàn)自己心底的聲音。
讀傅雷家書(shū)有感 篇13
傅雷，我國文學(xué)翻譯家，文藝評論家，其長(cháng)子是世界鋼琴演奏家。本書(shū)將傅雷夫婦在兒子傅聰出國深造時(shí)的家信整理成一本書(shū)。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰的精神交流，再現了傅聰成長(cháng)的家教背景，展現了傅雷的家風(fēng)。既有對文化藝術(shù)探討，又有思想上的交流，還有生活瑣事的"嘮叨"，厚重不失輕重，深刻不離日常，以小見(jiàn)大。篇篇家書(shū)是對兒子的惦念，也是對傅雷其人形象的再現！
這是一位愛(ài)國的父親。文中"你的將來(lái)對中國音樂(lè )的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無(wú)形中都對整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應當戰戰兢兢，鄭重將事！隨時(shí)隨地要準備犧牲目前的感情，為了更大的感情――對藝術(shù)對祖國的感情�！备道自偃嵝褍鹤有南底鎳�，擔起為國爭光重任。在他看來(lái)，祖國的利益高于一切，展露出他充滿(mǎn)忘我奉獻精神的高遠人生境界。除此之外，每當傅雷談到藝術(shù)，尤其是中國傳統藝術(shù)，傅雷總能侃侃而談如數家珍。在他長(cháng)久的熏陶下，傅聰無(wú)論身在何方，其精神、血脈、思想，始終與祖國相連。
他是一位合格的文親�！暗且粋�(gè)有些成就的人，即使事實(shí)上不驕傲，也很容易被人認為驕傲的（一個(gè)有些名加地位的人，就是這樣難做人�。�，所以在外千萬(wàn)謹慎，說(shuō)話(huà)處處保留些�！边@句勸導，是傅雷人生中的切實(shí)體驗，他吃過(guò)虧，因此不希望兒子重蹈覆轍�！拔艺f(shuō)了那么多，又是你心里都有數的話(huà)，真怕你聽(tīng)膩了，但也真怕你不肯下決心實(shí)行�！泵髦獌鹤勇�(tīng)膩了，卻仍要時(shí)時(shí)提醒，生怕他有半分松懈，這句話(huà)凝結著(zhù)父親樸素而又深沉的`愛(ài)。除文化及文藝方面，就連生活上的瑣事，傅雷都十分看重。
他覺(jué)得真正的強者不是在高度上俯視他人，而是心懷天下，舍己為人的人，擁有悲天憫人的情懷。"修養是整個(gè)的，全面的；不僅在于音樂(lè )，特別在于做人――不是狹義的人，而是包括對世界、對政局的看法與態(tài)度。"“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè )家，比較后才是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養才是做一切學(xué)問(wèn)之基礎，不僅是狹義的做人，而是愛(ài)國，愛(ài)蒼生，愛(ài)同胞等大是大非。
讀《傅雷家書(shū)》，讀的不單是家書(shū)，更是傅雷其人。家書(shū)的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他，既狂放又能冷靜，既率真又深刻，既高傲又不失謙卑，不卑不亢，錚錚鐵骨。他身上所顯現出的，便是中國典型文人的秉性，謙謙君子，德才兼備。
【讀傅雷家書(shū)有感】相關(guān)文章：
傅雷家書(shū)有感04-29
《傅雷家書(shū)》有感04-19
傅雷家書(shū)有感范文04-14
《傅雷家書(shū)》有感范文04-13
《傅雷家書(shū)》有感范文14篇04-14
《傅雷家書(shū)》教學(xué)設計08-09
傅雷家書(shū)人物分析02-16
傅雷家書(shū)藝術(shù)特色02-16
傅雷家書(shū)心得感想11-20
《傅雷家書(shū)》教學(xué)設計01-09