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教育的意義的演講稿
通過(guò)對演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現力，增強語(yǔ)言的感染力。在生活中，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，相信很多朋友都對寫(xiě)演講稿感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的教育的意義的演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教育的意義的演講稿1
對于知識的作用和價(jià)值，古人已有認識�！叭擞兄獙W(xué)，則有力矣”。這是漢朝哲人王充的論斷。近代英國學(xué)者培根也強調了同樣的觀(guān)點(diǎn)：“知識就是力量”。今天，日新月異的科技進(jìn)步、不斷深化的社會(huì )變革，尤其是加入wto之后面臨的新機遇和新挑戰，使我們對知識與力量的關(guān)系有了新的體驗，學(xué)習的重要性日顯突出.學(xué)習對每一個(gè)人都是重要的，對領(lǐng)導尤其重要。建設高素質(zhì)隊伍足一個(gè)復雜的系統工程，加強對領(lǐng)導的教育，推動(dòng)學(xué)習無(wú)疑是重要的基礎性工作。時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步對領(lǐng)導隊伍的綜合素質(zhì)明確提出了越來(lái)越高的要求。要跟上時(shí)代的發(fā)展，應對時(shí)代的挑戰，帶領(lǐng)企業(yè)不斷奪取一個(gè)又一個(gè)新的發(fā)展，就必須大興學(xué)習之風(fēng)。我們所說(shuō)的學(xué)習，是廣義的學(xué)習 ——既學(xué)習知識，又學(xué)習技能;既學(xué)習歷史，又學(xué)習現實(shí);既學(xué)習自然科學(xué)，又學(xué)習人文科學(xué);既向書(shū)本學(xué)習，又向實(shí)踐學(xué)習;既討教于專(zhuān)家，又問(wèn)計于市場(chǎng);既研究本企業(yè)的實(shí)踐，又借鑒他人的經(jīng)驗。學(xué)習是沒(méi)有邊界的。
學(xué)習的目的在于利用。我們的企業(yè)家要進(jìn)一步認識到加強學(xué)習的重要性，以不斷提升自身的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力為目標，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習，努力做到理論與實(shí)際、學(xué)
習與利用相統一，力求達到三個(gè)方面的學(xué)習成效。首先是學(xué)以立德。即通過(guò)學(xué)習，科學(xué)掌握立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法，堅定理想信念，堅持正確的事業(yè)方向，牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和正確的權力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān)。第二是學(xué)以增智。即努力掌握基本知識，揚棄舊義，探求新知，不斷提升駕馭全局的能力、宏觀(guān)決策能力、綜合協(xié)調能力、知人善任能力和處理復雜問(wèn)題的能力。第三是學(xué)以致用。即把學(xué)習掌握的科學(xué)理論和知識用于指導個(gè)人發(fā)展的具體實(shí)踐，用于研究解決本個(gè)人存在的實(shí)際問(wèn)題，創(chuàng )造性地開(kāi)展工作，把事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
學(xué)習需要時(shí)間。這要求我們的管理者利用好零星的時(shí)間抓緊學(xué)習，這樣在百忙中也會(huì )學(xué)有所成。學(xué)習要靠積累。是否愿意做某一件事，實(shí)質(zhì)上不是有無(wú)時(shí)間，而是重視與否的問(wèn)題;重視了，就舍得拿出時(shí)間、付出精力。只要想做，就能擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習，提升自身。
學(xué)習需要動(dòng)力。學(xué)習的動(dòng)力來(lái)自不斷求知上進(jìn)的內在要求，也來(lái)自競爭和生存的外在壓力。如今的市場(chǎng)競爭很激烈，在我們新疆企業(yè)家的群體里高學(xué)歷的人越來(lái)越多，知識與地位、財富的聯(lián)系越來(lái)越緊密。這種讓人欣喜的轉變，給學(xué)習者增添了動(dòng)力。
我們傳統的教育是延續更多的先人教導---要好好學(xué)習、學(xué)習可以成就功名---于是死讀書(shū)、讀死書(shū)，有的.人甚至讀到了博士，以后呢，不知道怎么辦!也可以說(shuō)改革開(kāi)放使中國人有了自身的覺(jué)悟，觀(guān)念有所更新，上個(gè)世紀80年代以來(lái)，我們中國大學(xué)生的觀(guān)念已經(jīng)從讀書(shū)是獲取功名的舊模式中脫離出來(lái)---自我實(shí)現是他們的要求!那現在呢，他們中的一些人更希望去實(shí)現個(gè)人創(chuàng )業(yè)!就是說(shuō)他們終于明白了為什么而讀書(shū)、學(xué)習，逐漸的他們的讀書(shū)、學(xué)習有了目標，可能擁有這種想法的大學(xué)生，將是中國進(jìn)一步發(fā)展的一個(gè)更重要的推動(dòng)力!因為中國傳統上是一個(gè)中庸思想很濃厚的國家，中國人不愿冒險、怕丟面子，我們可以認為在樓上這個(gè)小朋友身上，看到我們中國人有更大的突破這個(gè)傳統習慣的一面!中國需要有一批敢于走在前面的人!!----因此我們需要放棄舊有的成功模式---畢竟知識經(jīng)濟時(shí)代為知識、技能、人才資源成為資本提供了可能，財富需要重新創(chuàng )造和分
配，因此我們現在的成功模式應當是誰(shuí)會(huì )學(xué)習、誰(shuí)學(xué)習的更快、誰(shuí)利用的更快!---成功有時(shí)候需要突破傳統、突破自我，成功的人有時(shí)候是需要一些冒險、經(jīng)歷一些失敗。羅伯特清崎形象的說(shuō)，這就象小孩子學(xué)習走路一樣，跌倒了呢，他們會(huì )爬起來(lái)，再繼續走，然后他們呢，就慢慢學(xué)會(huì )了怎么走路。但如果他們跌倒了，他們說(shuō)跌倒了，再走還會(huì )跌倒，我拒絕再前進(jìn)，他們也許永遠學(xué)不會(huì )走路!----我們都從學(xué)走路的時(shí)候過(guò)來(lái)，那時(shí)候我們只是本能，我們沒(méi)有更多的負面思想，沒(méi)有那樣多的顧慮，因此我們才學(xué)會(huì )了走路，現在我們也需要那樣，-----再往前走兩步!! --我軍必勝! ---你的未來(lái)改變和變化難以預料和充滿(mǎn)挑戰，成功可以不再依賴(lài)舊的規則、價(jià)值、結構和過(guò)程，其關(guān)鍵是----學(xué)習，超過(guò)你今天所知道的、比你的競爭對手來(lái)的強、比市場(chǎng)更快捷，給你帶來(lái)優(yōu)勢、利益和成長(cháng)，學(xué)習、成長(cháng)、成功、財富!生命是上帝賜給人類(lèi)的一顆未經(jīng)琢磨的鉆石!樹(shù)的方向由風(fēng)決定、人的方向自身決定!成功不是贏(yíng)在起點(diǎn)，而是贏(yíng)在“勤奮學(xué)習”!
教育的意義的演講稿2
今天我國旗下演講的題目是教育的意義。這幾天網(wǎng)上有一個(gè)受到很多人關(guān)注的新聞?wù)f(shuō)的是“啃小族”，這個(gè)詞指得是現在社會(huì )中有些父母對孩子扭曲的教育觀(guān)，那究竟什么是教育，教育又有什么用。
西方的先賢曾經(jīng)明確提出哲學(xué)的三大終極目的：我從哪來(lái)?我是誰(shuí)?我要去哪?這三個(gè)問(wèn)題是相互聯(lián)系著(zhù)的，我們之因此不知道我們要做什么就是因為就是我們不知道自身是誰(shuí)，而想要知道自身是誰(shuí)，就不得不說(shuō)教育的意義。教育不但僅是傳授知識和技能技巧，更重要的是能提升個(gè)人修為，加強我們對生命的感受力，從而更好的認知自身，并不斷提升自身。我認為這是教育賦予我們的重要價(jià)值和意義，也是指引我們希望的明燈。
如果不了解自身，又怎么會(huì )知道自身想做什么，往那個(gè)方向走，如果個(gè)人都不知道想做什么，國家與民族更不知道該做什么，那怎么會(huì )有在戰火中依然強大的以色列，怎么會(huì )有從二戰廢墟中迅速崛起的德國與日本?
而我們的國家，我們的民族更是如此。我們中國之因此在世界上被稱(chēng)為文明古國，就是因為我們經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬(wàn)種災厄而總能重生，因為我們重視教育，因為我們尊師重道，早在千年以前，早在我們文化源起的時(shí)候，就已經(jīng)將最偉大的'教育家孔子，立為我們這個(gè)國家的精神圖騰，而對于教育的執念，即使在我們最困難的年代，最黑暗的歲月，總有人不拋棄，不放棄，也總有人把教育重新?lián)炱�，擦拭，奉還于我們的神壇。
曾經(jīng)我們說(shuō)“讀書(shū)無(wú)用”，才學(xué)與財富不成正比，造就了我們這個(gè)社會(huì )浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨教育不可以，它是社會(huì )良心的底線(xiàn)，是人類(lèi)靈魂的凈土，是立國之本，是強國之基。教育是為了什么，教育是為了幫助個(gè)人認知自身，幫助這個(gè)民族認知自身，我們才能掌握個(gè)人的命運，創(chuàng )造這個(gè)國家的未來(lái)。
著(zhù)名的教育大師懷特海在《教育的目的》一書(shū)中指出：接受教育的都是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導他們的自我發(fā)展之路。而我認為在今天教育的意義就是讓人成為真正的人，因為人是不能脫離社會(huì )而存在，成為真正的人以后為社會(huì )做出自身的貢獻，這才是我們應該做的。而最重要的是，讓每個(gè)生命都能感受到自身的成長(cháng)，這就是教育的核心意義。不論是身為教育者還是被教育者，我們都要記住教育的終極目的：為天地立心，為生靈立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
我的國旗下講話(huà)到此結束，謝謝大家!
教育的意義的演講稿3
大家好，我叫xxx，是一名英語(yǔ)培訓師。我培訓過(guò)的學(xué)員少說(shuō)應該也有15萬(wàn)，我曾經(jīng)教過(guò)考研全市第一的學(xué)生，每年聽(tīng)我的課而通過(guò)四六級的人數，那是不計其數。同學(xué)們都很信任我，愛(ài)戴我，叫我小董老師，我自身也特別喜歡這個(gè)稱(chēng)謂。
然而作為一名老師，我有的時(shí)候總有一些困惑，我講的大多都是考試類(lèi)的課程，大學(xué)英語(yǔ)四六級，考研英語(yǔ)等等。有一次我在講四級翻譯的時(shí)候，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的"松下問(wèn)童子，言師采藥去";講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚";講到王佐良先生把Samuel Ullman的《青春》翻譯成叫"年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年",我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個(gè)時(shí)候，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問(wèn)我說(shuō)，你講這個(gè)東西有什么用啊?能提分嗎?你就是在浪費我們的時(shí)間。我自認也算伶牙俐齒，但在那一刻我竟無(wú)言以對。
是啊，她說(shuō)的對，沒(méi)用，不能提分。但，親愛(ài)的同學(xué)我并沒(méi)有在浪費你的時(shí)間，因為剛剛那一刻，我不是在教你怎么考試，我是在做教育!作為一名老師，一名教育者，我希望我在課堂上，所傳授的不但僅是實(shí)用的知識，因為如果單純只是拼知識，拼記憶，我們已經(jīng)輸了! 1997年，由美國IBM公司所開(kāi)發(fā)出來(lái)的電腦深藍，挑戰世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫，號稱(chēng)為人類(lèi)尊嚴而戰的卡斯帕羅夫，以一勝二負三平的戰績(jì)敗給深藍，當時(shí)就有人說(shuō)這國際象棋太簡(jiǎn)單，看我們的圍棋，博大精深變化無(wú)窮，你讓計算機玩個(gè)圍棋試試。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開(kāi)發(fā)出來(lái)的人工智能程序，傳說(shuō)中的阿爾法狗，以4比1的戰績(jì)，完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場(chǎng)人機大戰再次以機勝人敗的結局告終，那真是啪啪打臉。
人工智能，聰明過(guò)人;網(wǎng)絡(luò )信息，知識過(guò)人;電腦反應，敏捷過(guò)人，我們現在已經(jīng)聽(tīng)到了，有的家長(cháng)有這樣的言論，說(shuō)你看現在這個(gè)語(yǔ)文歷史網(wǎng)上信息都有，都能查得到根本就不用背，數學(xué)物理有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來(lái)越高級，外語(yǔ)也根本不用學(xué)。教育，還有啥用?教育，還有啥用啊!是啊，教育它到底還有啥用? 網(wǎng)上前段時(shí)間流行過(guò)一個(gè)段子，說(shuō)我們之因此要多讀書(shū)多受教育，就是因為當看到湖面上有一群鳥(niǎo)飛過(guò)的時(shí)候，我們能吟誦出，"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色",而不是在那吵吵，我去，全都是鳥(niǎo)!當我們去戈壁旅游騎著(zhù)駿馬奔騰之時(shí)，心中默念著(zhù)"大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓",而不是在那喊，唉呀媽呀都是沙子，快回去吧!當然這是一種調侃，但不自覺(jué)間，就道出了教育的核心含義，教育不但僅是傳授給人以知識，更是提升個(gè)人的修為，加強我們對生命的感受力，從而更好地認知自身并且不斷地提升自身，我認為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。
其實(shí)不但僅是同學(xué)們，就我們老師也是一樣的，因追逐名利而失去了自我，也開(kāi)始變得浮躁�？荚嚽拔覀冄侯}，我們預測，考試之后我們又牽強地說(shuō)我們押中了多少個(gè)題，有多少個(gè)同學(xué)因為自身的學(xué)習之后提升了多少分，營(yíng)造出了一種老師高明，學(xué)生高超，家長(cháng)高興的其樂(lè )融融的假象。當年，我對研究考試技巧那也是樂(lè )此不疲，選項怎么選，同學(xué)們記好，三長(cháng)一短選一短，三短一長(cháng)選一長(cháng)，齊頭并進(jìn)選2B,參差不齊選4D,對不對!同學(xué)們特別地買(mǎi)賬，奉我為什么考神、偶像、人生導師。慢慢的，他們開(kāi)始問(wèn)我一些跟學(xué)習不直接相關(guān)的內容，老師我不太想工作，那個(gè)我看同學(xué)都去考研了，要不我也去考個(gè)研;老師我爸想讓我出國，我媽有點(diǎn)擔心，我自身也有點(diǎn)害怕，老師你說(shuō)我是出國還是不出國;老師我本科學(xué)的是經(jīng)濟，碩士學(xué)的是環(huán)境工程，你說(shuō)我畢業(yè)之后應該做什么樣的工作……
老師，我以后應該做什么?這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現象，我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，你們竟然不知道自身要做什么。西方的先賢們早就明確提出過(guò)哲學(xué)的三大終極問(wèn)題，我從哪來(lái)?我是誰(shuí)?我要去哪?我們之因此不知道我們自身要做什么，就是因為我們不知道自身是誰(shuí)，而這是教育的巨大缺失與悲哀。
自古強大的民族，都是重視教育的民族，以色列、德國、日本，這些國家的教育，是我們全世界學(xué)習的典范。以色列小學(xué)就開(kāi)設宗教課;在德國中學(xué)生哲學(xué)是必修課;我們去日本訪(fǎng)問(wèn)的時(shí)候，我們看到日本的大學(xué)生，除了要有繁重的學(xué)業(yè)之外，還要去參加茶道培訓、藝術(shù)鑒賞這樣的活動(dòng)。我們同行的一位老師，當時(shí)就問(wèn)了一個(gè)特別經(jīng)典的問(wèn)題，這有啥用啊?那個(gè)日本的.老師非常的淡然，說(shuō)，這些活動(dòng)是教育的重要組成部分，是修心啊!才能更好地讓同學(xué)們了解自身。是啊，不了解自身我們怎么可能知道我們將來(lái)要做什么，如果個(gè)人都不知道自身要做什么，國家與民族就更不知道自身要做什么，那怎么會(huì )有在戰火中依然強大的以色列?怎么會(huì )有在二戰的廢墟之上崛起的德國與日本?
而我們的國家我們的民族更是如此啊，我們中國被稱(chēng)為文明古國，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬(wàn)種災厄而總能重生，就是因為我們重視教育，我們尊師重道。早在我們文化的源起，就已經(jīng)將孔子這位偉大的教育家，立為我們這個(gè)文化的精神圖騰。而對于教育的執念，即便在最困苦的歲月，最艱難的日子里，總有人不拋棄，總有人把教育重新拾起、擦拭，奉還于我們的神壇!
曾經(jīng)我們說(shuō)，讀書(shū)無(wú)用，才學(xué)與財富不成正比，造就了這個(gè)社會(huì )浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨教育不可以!教育是什么，教育是社會(huì )良心的底線(xiàn)，是人類(lèi)靈魂的凈土，是立國之本，是強國之基。教育有啥用?教育就是幫助我們個(gè)人認知自身，幫助這個(gè)民族認知自身，我們才有可能掌握個(gè)人的命運，并且創(chuàng )造這個(gè)國家的未來(lái)。我們作為教育者，作為受教育者，要始終謹記，教育、讀書(shū)的終極目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平!因此下一次，我再講課的時(shí)候，我還會(huì )在課程的規定時(shí)間之內，教給同學(xué)們答題的方法和技巧，但我會(huì )多講五分鐘，我多講五分鐘的林語(yǔ)堂，多講五分鐘的許淵沖，多講五分鐘的王佐良……請別再問(wèn)我，這有啥用?這五分鐘，我不教你考試，請允許我做一次教育!謝謝大家!
教育的意義的演講稿4
剛剛看完楊校推薦的視頻《教育的意義》，徹底被董仲蠡這位新東方的年輕人征服了。十分鐘的演講，這位年輕人侃侃而談，思維清晰，激情澎湃。
其實(shí)，不僅是學(xué)生，我們的老師也因為追逐名利而變得浮躁�？荚嚽拔覀冄侯}、我們預測，考試后我們又牽強地去說(shuō)押中了多少知識點(diǎn)，營(yíng)造了一種"老師高明，學(xué)生高超，家長(cháng)高興"的其樂(lè )融融的假象。這種迷茫已經(jīng)成為一種普遍存在。我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，最終竟然不知道要做什么？小董老師說(shuō)出了多少老師的心聲��！ "我從哪來(lái)？我是誰(shuí)？我要去哪？這三大問(wèn)題是勾連著(zhù)的，我們之所以不知道我們要做什么，就是因為我們根本不知道自己是誰(shuí)。而這，正是教育的巨大缺失與悲哀。"一邊聽(tīng)我也在不停地問(wèn)自己："我是誰(shuí)？我要到哪？"小董老師提出的迷惘，我就是非常典型的一位。當了二十多年的語(yǔ)文老師，越來(lái)越困惑。不知道究竟怎樣教語(yǔ)文？到底要教給孩子什么呢？這么多年一直都是比較墨守陳規的，課本上有什么就叫教什么？課改怎么改就怎么教？一陣風(fēng)一陣風(fēng)的跟著(zhù)，如一只蒼蠅東撞西撞的，失去了本心，沒(méi)有自己的立場(chǎng)。
今天的作文課我還在質(zhì)疑自己，講完林海音的《爸爸的花落了》之后，跟孩子們一起看了《城南舊事》這部電影。用兩節課的時(shí)間放電影是不是浪費了時(shí)間，考試又不考。講課文時(shí)，一個(gè)情節給孩子們著(zhù)重分析了一下，就是英子雨天偷懶不想上學(xué)，挨打之后，父親追到學(xué)校，"正在靜默的當中，我的肩頭被拍了一下，急忙地睜開(kāi)了眼，原來(lái)是老師站在我的位子邊。他用眼勢告訴我，叫我向教室的窗外看去，我猛一轉頭看，是爸爸那瘦高的影子！
我剛安靜下來(lái)的心又害怕起來(lái)了！爸為什么追到學(xué)校來(lái)？爸爸點(diǎn)頭示意招我出去。我看看老師，征求他的同意，老師也微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，表示答應我出去。
整個(gè)過(guò)程，沒(méi)有對話(huà)，同學(xué)們沒(méi)被打擾，你看英子多有禮貌，用眼神征得老師同意才出去，這源于爸爸的教育，你看爸爸也沒(méi)有到教室打擾大家，而是招手示意。如果你因為做完值日或其他原因晚一些進(jìn)教室，而大家都很安靜地讀書(shū)，我希望你悄悄進(jìn)教室，至少我希望語(yǔ)文課上你如此。沒(méi)想到今天下午看電影時(shí)，由于中間關(guān)系沒(méi)有下課，一位女生悄悄走到我跟前，低語(yǔ)，想去廁所，我示意她可以。不多會(huì )兒，后門(mén)輕輕開(kāi)了一道縫，她躡手躡腳的進(jìn)來(lái)了，回到座位上。多聰明的小女孩兒��！
聽(tīng)完講座后，我不再質(zhì)疑自己，我們的教育是要使孩子們越來(lái)越有涵養。作為一名教師不能有豐功偉業(yè)，但我們可以用自己的言行影響一批又一批的學(xué)生。教育的目的不僅僅是傳授知識，更重要的是提高人的修為。
北宋教育學(xué)家張載所說(shuō)的讀書(shū)的真正目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。我不能達到先哲的境界，我只能做到"為自己立心，為學(xué)生立命。"僅此而已，無(wú)愧無(wú)悔！
“孝者德之本，百善孝為先”,孝敬父母是中華民傳統美徳教育的重要內容之一、對學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育，不僅是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統的需要，更是提高學(xué)生道德素質(zhì)，抵制一些腐朽思想的侵蝕的需要。因此對學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育是十分必要的。
近幾年我校把孝心教育納入到學(xué)校德育體系加以強化，通過(guò)孝心教育，使學(xué)生的孝心、善心、愛(ài)心在潛移默化中得到培養，思想逐步得到升華。幾年來(lái)，我校主要開(kāi)展了“孝敬教育”。
活動(dòng)開(kāi)展之初，學(xué)校從幫助父母、對父母有禮貌不任性、關(guān)心父母三方面進(jìn)行了問(wèn)卷調查，發(fā)現學(xué)生對父母的年齡、生日、喜好等知道的甚少，有很多學(xué)生認為“只要好好學(xué)習、考好分就是孝敬父母”。七至八成的學(xué)生表示從未或很少做家務(wù)。的確，在現實(shí)生活中，相當數量的孩子，不懂得孝敬父母、孝敬長(cháng)輩。所以開(kāi)展孝敬教育顯得尤為重要。孝敬行為的熏陶關(guān)鍵是潛移默化，真人真事，真情真景，比什么都好。我校的孝敬教育就分三個(gè)樂(lè )章進(jìn)行。
第一樂(lè )章：知孝
學(xué)校設立了“禮儀墻”、“美德窗”等，讓學(xué)生在環(huán)境的感染下，產(chǎn)生心理共鳴，營(yíng)造良好的孝敬德育氛圍。每個(gè)學(xué)生收集崇孝的格言、三字經(jīng)、故事等，利用晨間活動(dòng)和午休閱讀短課進(jìn)行學(xué)習、誦讀，很多學(xué)生還制作了“崇孝卡”自勉。
大隊部向每位學(xué)生分發(fā)“八心”孝敬模式、“中華德育歌”等，并要求各班自定“孝敬公約”�！耙�(jiàn)到長(cháng)輩主動(dòng)問(wèn)好，出入家庭主動(dòng)與長(cháng)輩打招呼，主動(dòng)給長(cháng)輩盛飯、夾菜、泡茶”等都出現在了各班的公約中。
第二樂(lè )章：行孝
我們持之以恒地開(kāi)展“孝心日”活動(dòng)�！币悦總�(gè)雙休日作為學(xué)生的“孝心日”。以“四個(gè)一”為主要活動(dòng)。并利用綜合實(shí)踐課開(kāi)展“今天我當家”活動(dòng)。通過(guò)觀(guān)察父母一天的活動(dòng)，試著(zhù)當一回家，親自體驗一下父母操持家務(wù)、當家過(guò)日子的辛苦。
除了這些我們還充分利用社會(huì )資源開(kāi)展活動(dòng)，如讓學(xué)生到德育基地孝子碑參觀(guān)，聽(tīng)老人講孝子石光耀的故事，還請胡畈孝女曾凡月到學(xué)校給學(xué)生作報告。各班也分小隊采訪(fǎng)身邊的孝子和孝女，交流孝敬故事，并寫(xiě)感想。開(kāi)展孝敬活動(dòng)，家長(cháng)的觀(guān)念非常重要，因此我們常借家長(cháng)會(huì )、家長(cháng)開(kāi)放日之際重視對家長(cháng)方面的要求，各次活動(dòng)也得到了家長(cháng)的大力配合。比如在“平凡的母親，偉大的愛(ài)”活動(dòng)，學(xué)校先給每位學(xué)生媽媽發(fā)了一份調查問(wèn)卷，問(wèn)卷中包涵了母親如何孕育、撫養孩子，以及撫育孩子的不易及教育孩子的感受等問(wèn)題。每一位媽媽都能全力配合學(xué)校，不但認真完成了問(wèn)卷，有的還寫(xiě)了活動(dòng)帶給他們的感受等。我們利用這樣的方式讓學(xué)生體會(huì )到了母親的辛勞，并給孩子、家長(cháng)、學(xué)校提供了一個(gè)互相交流溝通的機會(huì )。
第三樂(lè )章：揚孝
為了讓更多的人知孝行孝，隊員們以班級為單位開(kāi)展豐富多彩的宣傳活動(dòng)。以雛鷹小隊的活動(dòng)方式到各個(gè)村、戶(hù)，用人們熟悉的小品表演、唱歌、相聲、兒歌等形式對人們宣傳孝的美德；充分利用黑板報等陣地，宣傳孝心事跡。我校還開(kāi)展了“送溫暖”活動(dòng)。每位同學(xué)在自己家庭居住的附近，找到一位自己認為最需要幫助的人，為他送去一份關(guān)愛(ài)，從對他人，對社會(huì )的奉獻中找到自己的'生存價(jià)值。大隊部結合各次活動(dòng)和孝敬筆記評選出校園“孝敬之星”，并將其孝敬事跡進(jìn)行公布，讓全體學(xué)生學(xué)有楷模，趕有目標。
那么什么是孝敬筆記呢？孝敬筆記就是將平時(shí)所做的有關(guān)“孝心”的事情加以記錄。由于每個(gè)人所做的事不同，每個(gè)人的習作水平不同，所以我們倡導讓學(xué)生寫(xiě)真實(shí)的孝敬日記，不需要華麗的詞藻。這既是教育學(xué)生誠實(shí)的一面，也是孝心的真實(shí)行為。在“孝敬筆記”中，還有學(xué)生自評、家長(cháng)評定等欄目。學(xué)校還以此為契機，讓學(xué)生們努力歸結自己所做的事。于是一篇篇的孝敬演講稿就這樣誕生了，我們利用班隊活動(dòng)開(kāi)展了“孝敬演講故事賽”、“感謝您，我深?lèi)?ài)著(zhù)的父母”主題活動(dòng)，“孝敬作品”展示會(huì )�！靶⒕粗恰币矊映霾桓F。
我校一系列的孝心教育活動(dòng)起到了很好的教育目的，并得到了社會(huì )、家長(cháng)的極力支持和好評，家長(cháng)們普遍反映，隊員們在家更懂事了，會(huì )懂得體諒父母了。德育不是靠灌輸，而是要操作，要體驗。我校進(jìn)行的孝心教育所提倡的就是一種體驗行為，容易讓學(xué)生產(chǎn)生道德認識，進(jìn)而演變?yōu)榈赖虑楦�，最后就能變成他們的道德行為。朋友們，趕快也為你們的父母盡一份孝心吧！也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜；也許是聽(tīng)他擺以前的事，做個(gè)耐心的聽(tīng)眾；也許是任他們嘮叨；也許是一件新衣；又也許是一雙鞋墊……但在“孝”的天平上，它們等價(jià)。
“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！睆倪蛇陕涞氐膵雰�，到天真浪漫的少年，再到意氣風(fēng)發(fā)的青年，為撫養我們，父母付出了多少心血，孝敬父母，是中華民族的傳統美德，也是我國法律所規定的義務(wù)。讓我們牢記：孝敬父母，天經(jīng)地義！
教育的意義的演講稿5
各位家長(cháng)朋友：
今天和大家交流家庭教育的體會(huì )，感到非常高興。因為是同齡人，使我們的交流有了基礎。
一、家庭教育的意義
我認為，家庭、學(xué)校、社會(huì )緊密結合的教育，才是完整的教育。家庭教育是基礎，學(xué)校教育是主體，社會(huì )教育是補充。三者緊密結合，才能取得良好的效果。
搞好家庭教育，一方面，是法律規定的家長(cháng)必須履行的神圣義務(wù)和義不容辭的責任。另一方面，殘酷的競爭，要求我們、迫使我們，必須搞好家庭教育！
“一個(gè)好人的身后，必有一位好長(cháng)輩給過(guò)他終身受益的教誨；一個(gè)壞人的背后，也往往有不稱(chēng)職的長(cháng)輩給過(guò)他一輩子都難于擺脫的誤導�！薄耙粋�(gè)人成了好人，鄰里受益，集體受益，社會(huì )受益，國家受益，而受益最大的，還是好人本身和他的父母、親人�！薄耙粋�(gè)人成了壞人，鄰里受害，集體受害，社會(huì )受害，國家受害，而受害最深的，還是壞人本身和他的父母、親人�！保ㄎ簳�(shū)生語(yǔ)）孩子的成長(cháng)，一方面，飽含著(zhù)從幼兒園到小學(xué)中學(xué)大學(xué)老師們的辛勞，另一方面，我們家長(cháng)也為孩子的成長(cháng)付出了很多心血。
二、家庭教育的三個(gè)基本理念
�。ㄒ唬┳尯⒆酉瘸扇撕蟪刹�
�。ǘ┡囵B孩子養成良好習慣
�。ㄈ┳⒅睾⒆拥闹橇﹂_(kāi)發(fā)
研究表明，全面的教育包括智力智商、情緒智商和心靈智商培養。智商的高低，一是取決于先天遺傳，一是后天培養，后天培養十分重要。
后天培養智商就是我們常講的開(kāi)發(fā)智力。
開(kāi)發(fā)智力方式之一——玩出水平。小孩兒智力開(kāi)發(fā)的重要方式是讓他玩出水平，玩得專(zhuān)注。如捏橡皮泥、玩積木、做模型、安裝半成品的玩具。智力開(kāi)發(fā)的方式之二——熱愛(ài)讀書(shū)。讓孩子愛(ài)讀書(shū)。我覺(jué)得不一定非讓幼兒識多少字，背多少詩(shī)。從圖畫(huà)為主的畫(huà)報畫(huà)冊讀起，輔之以講解，并以講故事聽(tīng)的方式激發(fā)讀書(shū)的興趣與熱情。開(kāi)始讓他試著(zhù)讀，持之以恒就會(huì )識得一些字，并逐步擴大識字量。告訴他，不認識的字可以跳過(guò)去，猜想表達的意思，我稱(chēng)這種方法為“預測式讀書(shū)法”，可以有效地培養想象力。為什么不必強調翻字典？試想，讀一頁(yè)書(shū)翻了數十次字典，還會(huì )有興趣嗎？
智力開(kāi)發(fā)的方式之三——愛(ài)問(wèn)愛(ài)思。家長(cháng)要保護孩子的好奇心，愛(ài)提問(wèn)、愛(ài)思考。如果小時(shí)愛(ài)提問(wèn)，并且得到了正確耐心的引導，此子將來(lái)必有作為。
三、家庭教育成功的三句話(huà)
�。ㄒ唬┑谝痪湓�(huà)：靠自己艱苦奮斗。
這強調的是不能依賴(lài)他人。記住這句話(huà)：“吃自己的飯，滴自己的汗，自己的事情自己干�？咳丝刻炜孔嫔�，不算是好漢�！�
�。ǘ┑诙湓�(huà)：玩物喪志是世界上最沒(méi)出息的人。
動(dòng)手，能夠開(kāi)發(fā)智力。只要是不違法的、不違背道德規范的、不危險的，都可以做。但是有一個(gè)前提，就是不能影響學(xué)習，不能搞壞了視力，不能玩物喪志沉醉其中。
�。ㄈ┑谌湓�(huà)：見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)不擇手段的人同樣是世界上最沒(méi)出息的人。
我們要注重引導孩子正確對待金錢(qián)，不被金錢(qián)左右，不做金錢(qián)的奴隸。明白靠智慧依法賺錢(qián)若干億美元光榮，不擇手段弄一分錢(qián)錢(qián)沒(méi)出息。心血不會(huì )白費，付出定有收獲。
祝福各位家長(cháng)朋友家庭教育獲得成功！祝福各位家長(cháng)朋友家庭幸福，這是孩子健康成長(cháng)的前提！
感謝大家耐心地聽(tīng)完了我的發(fā)言，敬請指正！
教育的意義演講稿5
一個(gè)孩子的健康成長(cháng)，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì )教育是教育的三大支柱。今天就寄放教育與大家一起探討�？释麅号刹�，下下父母同心。尤其是當代，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟日見(jiàn)分明，社會(huì )競爭日趨激烈，人們對子女的期望更高，對家庭教育更為重視。父母是孩子最貼近的老師，也3是孩子的第一任老師，一舉一動(dòng)影響著(zhù)孩子的成長(cháng)。
科學(xué)研究表明，孩子最早的學(xué)習是模仿開(kāi)始的。他們從很小的時(shí)候開(kāi)始，就會(huì )將看到、聽(tīng)到、感覺(jué)到的東西“溶化”在正在發(fā)育的大腦里，并在以后的生活中不知不覺(jué)地加以仿效。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家馬卡連柯說(shuō)：“父母是孩子人生第一任老師，他們的每句話(huà)，每一個(gè)舉動(dòng)，每個(gè)眼神，甚至看不見(jiàn)的精神世界都會(huì )給孩子潛移默化的影響”。父母的這種教育又稱(chēng)之為“生命的教育”，無(wú)數杰出的人才都是在這種教育下邁出了成才的第一步。
“舉例”寒門(mén)家風(fēng)好少年早成才
家庭背景：貧困工人家庭。母親初中文化、父親是駕駛員。
家教特點(diǎn)：培養良好的學(xué)習習慣、好家風(fēng)、做人教育。20xx年前（1981年）李申杰出生時(shí)正值鼠年農歷新年，沒(méi)有多少文化的父母請舅舅給取名：申杰，希望他成為同齡人中的俊杰；20xx年后，李申杰不負眾望，1996年作為中國年齡最小的參賽隊員，從匈牙利布達佩斯捧回了第8屆中學(xué)生國際信息學(xué)（計算機程序設計）奧林匹克競賽金牌。和李申杰家相熟人都說(shuō)，李申杰的成功是一個(gè)奇跡，他既無(wú)家學(xué)淵源又無(wú)優(yōu)裕的生活學(xué)習條件，電腦也只學(xué)了短短的5年。李申杰成功的奧秘在哪里呢？
1、媽媽只有初中文化，可說(shuō)的句句在理。幼時(shí)的李申杰跟所有的孩子一樣在媽媽的懷里學(xué)數學(xué)，學(xué)認字，所不同的是吃零食、買(mǎi)玩具相比，他對到書(shū)店買(mǎi)書(shū)有著(zhù)深厚的興趣。李申杰的母親是一校辦廠(chǎng)的普通女工，耽誤了她的'學(xué)業(yè)�？粗�(zhù)兒子對書(shū)摯愛(ài)，她深感欣慰，每個(gè)月她都精打細算、省吃?xún)�用，從很少的家用中擠出一部分錢(qián)為申杰買(mǎi)書(shū)。在這個(gè)普通家庭里，油漆斑駁的家具中最顯眼的就是擺滿(mǎn)書(shū)籍的書(shū)櫥�！袄蠋煴葖層H，媽只能給你吃穿是老師給你知識，讓你長(cháng)大后有出息。爸媽文化都不高，不能輔導你，你在學(xué)校一定要認真學(xué)、仔細聽(tīng)，不能浪費時(shí)間�！鄙闲W(xué)時(shí)，媽媽常常這樣叮囑小申杰。（主動(dòng)配合學(xué)校教育好�。├钌杲軓囊婚_(kāi)始就養成了良好的學(xué)習習慣，成績(jì)一直名列前茅。
小學(xué)五年級時(shí)，李申杰被推薦到南京鼓樓區少年電腦班學(xué)習，只學(xué)了半年就在市里電腦比賽中獲第一名，小學(xué)畢業(yè)又被保送到省重點(diǎn)中學(xué)南京金陵中學(xué)。接二連三的榮譽(yù)使年僅12歲的少年有的飄飄然，這時(shí)母親的話(huà)又像警鐘一樣在他耳邊敲響：“杰杰，你被保送重點(diǎn)，是因為你在電腦方面有特長(cháng)，真要考的話(huà)你不一定考上。記住，不管是兔子還是烏龜，謙虛謹慎才能去得最終的勝利�！邦^腦冷靜下來(lái)的李申杰很快恢復到原來(lái)的狀態(tài)。在之后的20多次省市電腦、數學(xué)大賽中不斷得獎。（既肯定孩子的成長(cháng)，又提醒孩子可能會(huì )出現的問(wèn)題，客觀(guān)中看，這樣教育批評孩子才能接受。）“英語(yǔ)學(xué)不好，國外先進(jìn)技術(shù)就學(xué)不到，語(yǔ)文學(xué)不好，5以后連論文也寫(xiě)不出來(lái)，那光學(xué)電腦有啥用？”母親文化不高，申杰覺(jué)的句句有理。于是，在鉆研電腦的同時(shí)也不放松對其他學(xué)科的學(xué)習，成績(jì)始終保持在前茅。
2、學(xué)習和作人都要像爸爸開(kāi)車(chē)一樣認真，仔細。李申杰的父親是公交車(chē)駕駛員，幾十年一直是節油標兵，年年當先進(jìn)，即使是單位效益不好時(shí)，他開(kāi)的車(chē)也從來(lái)沒(méi)馬虎過(guò)。只有初中文化的父親在學(xué)習上不可能給申杰多少輔導，可他對待工作認真嚴謹的作風(fēng)卻潛移默化地影響著(zhù)申杰。剛從國家大賽歸來(lái)地李申杰深有體會(huì )�！皬男○B成認真仔細的習慣對我來(lái)說(shuō)真重要，按錯一個(gè)鍵，寫(xiě)錯一個(gè)字，那金牌就失之交臂了�！背苏J真對待學(xué)習，李申杰在作人方面也不愿有一點(diǎn)馬虎。他母親在和采訪(fǎng)的記者談到李申杰被選上國家集體隊后的情況時(shí)說(shuō)：“申杰回來(lái)說(shuō)心里很害怕會(huì )考不好，我勸他要像戰士上戰場(chǎng)一樣卸包袱，輕裝上陣�！弊谝慌缘睦钌杲苓B忙插話(huà)：我不是那么說(shuō)的，我是說(shuō)前幾屆中國隊都拿到獎牌，我也要拿到，感覺(jué)壓力很大，你才勸我的�！澳沁�不是一個(gè)意思�？晌也皇悄敲凑f(shuō)的嗎，登到報上的文章一定要真實(shí)�！睘榱艘痪湓�(huà)的真實(shí)性，就急的滿(mǎn)臉通紅，李申杰做人的認真由此可見(jiàn)。
3、籌錢(qián)買(mǎi)電腦，申杰至今難忘那一幕。1992年，李申杰第一次參加市電腦比賽，初試通過(guò)后，父母拿出全部積蓄為他買(mǎi)了臺中華學(xué)習機配上驅動(dòng)器，1300元在當時(shí)相當于他6們夫妻倆半年的工資。
隨著(zhù)電腦學(xué)習的加深，學(xué)習機已不能滿(mǎn)足申杰的需要�！耙怯幸慌_電腦就好了！”申杰常常這樣想。不過(guò)懂事的他深知自己的家境，他沒(méi)有向家里開(kāi)口，而只是更加珍惜有限的上機機會(huì )。每天放學(xué)，為了有更多時(shí)間上機操作，他啃饅頭，喝白開(kāi)水。休息天也是一有機會(huì )就去有電腦的同學(xué)家練習。
看著(zhù)為電腦而癡迷的兒子，申杰的母親一陣陣心痛。那時(shí)申杰的父親因單位效益不好，已3年沒(méi)拿工資了，一家三口靠她每月二、三百元的收入，并且其中有三分之一要拿出來(lái)給申杰買(mǎi)書(shū)，交輔導費和培訓費，況且只有14歲的申杰，營(yíng)養也是不能缺的。怎么辦？只有借錢(qián)。叔叔、舅舅、姨媽都來(lái)了，大家鼎力相助，一臺價(jià)值4000多元的電腦386電腦終于抬到家了。至今申杰仍忘不了，全家像過(guò)節一樣，有淚不輕彈的小小男子漢含淚暗暗發(fā)誓：一定要好好學(xué)習，一定要報答所有愛(ài)我的人。（什么是真正的父母之愛(ài)？了解孩子的心理，給孩子最需要的，就是最好的愛(ài)。也只有這種愛(ài)才可以成為孩子進(jìn)步最強大的動(dòng)力。）今天，這臺電腦依然是他家中最值錢(qián)的東西。
4、隊清貧的家，申杰有著(zhù)更多的依戀。從匈牙利載譽(yù)歸來(lái)的李申杰在外面參加了大大小小熱熱鬧鬧的慶功會(huì )，而他的家里卻平靜如故——父母沒(méi)有給他什么鼓勵。只是鼓勵7他繼續努力學(xué)習。申杰的母親多年前就給一家三口下任務(wù)：爸爸開(kāi)好車(chē)。媽媽上好班、做好家務(wù)，杰杰把學(xué)習搞好。所以申杰從小就養成了自己的事自己做好的習慣。懂事的申杰從不向父母提出任何非分的物質(zhì)要求，每月零花錢(qián)也從不亂花，節省下來(lái)，學(xué)校要交一些費用時(shí)就可以不向家里要，實(shí)在不夠，他總會(huì )問(wèn)媽媽?zhuān)依镉袥](méi)有錢(qián)，每每遇到此時(shí)，申杰的母親含淚說(shuō)：“杰杰，以后別這樣問(wèn)，你問(wèn)得媽心酸，只要你好好學(xué)習，媽借錢(qián)也愿意�！彼�時(shí)常對申杰說(shuō)；“媽媽不和別人得媽媽比，我不要金項鏈、金戒指，我只要兒子有出息。我現在吃的苦比當年農村插隊少多了，只要你好好學(xué)習，媽再苦也不覺(jué)的得苦，因為苦中結出的甜果子�！�
在父母的言傳教下，李申杰養成了勤儉節約的好習慣。每次春游、秋游，母親總想給他買(mǎi)點(diǎn)飲料什么的，可申杰卻說(shuō)白開(kāi)水最好，又能解渴又能洗手。今年被選入國家集訓隊去北京集訓前，媽媽要給他買(mǎi)套新衣服，但申杰堅決不要：“去比賽又不是去比哪個(gè)穿得好�！焙⒆釉蕉�，媽媽的心理越不好受，申杰的母親常說(shuō)：“杰杰，你生在我們這個(gè)家真是虧了你了，和別人家的孩子相比，在物質(zhì)上家里能給你的真是太少了！”“那不一定我如果在條件好的家庭還不一定能成才呢�！鄙杲艿脑�(huà)讓母親的心得到寬慰。
俗話(huà)說(shuō)：家貧出孝子。李申杰對這個(gè)清貧的家庭有著(zhù)更多的依戀。當申杰載譽(yù)歸來(lái)時(shí)，清華大學(xué)許諾，申杰高中畢8業(yè)后可以免試入學(xué)。這是多少學(xué)子夢(mèng)寐以求的事呀！可申杰卻說(shuō)“如果能在南京上大學(xué)更好，我不想離開(kāi)家”。
教育的意義的演講稿6
大家好，我叫董仲蠡，是一名英語(yǔ)培訓師。我培訓過(guò)的學(xué)員少說(shuō)也有15萬(wàn)，曾經(jīng)教過(guò)考研全市第一的學(xué)生，每年聽(tīng)我的課，而通過(guò)四六級的人數，那是不計其數。同學(xué)們都很信任我、愛(ài)戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個(gè)稱(chēng)謂。
然而，作為一名老師，我有的時(shí)候總有一些困惑，我講的大多都是考試類(lèi)的課程，大學(xué)英語(yǔ)四六級、考研英語(yǔ)等等。
有一次，我在講四級翻譯的時(shí)候，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的"松下問(wèn)童子，言師采藥去"，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚"，講到王佐良先生把SamuelUllman的《青春》翻譯成:年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年。我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。
然而，就在這個(gè)時(shí)候，底下有一個(gè)女生，直接質(zhì)問(wèn)我說(shuō)：
"你講這個(gè)東西又什么用��？能提分嗎？你就是在浪費我們的時(shí)間。"
我自認也算是伶牙俐齒，但是在那一刻，我竟無(wú)言以對，是啊，她說(shuō)的對，沒(méi)用。不能提分，但是親愛(ài)的同學(xué)，我并沒(méi)有在浪費你的時(shí)間，因為剛剛那一刻，我不是在教你怎么考試，我是在做教育。
作為一名老師，一名教育工作者，我希望我在課堂上，所傳授的不僅僅是實(shí)用的知識，因為如果單純只是拼知識、拼記憶，我們已經(jīng)輸了。
1997年，由美國IBM公司所開(kāi)發(fā)出來(lái)的電腦深藍，挑戰世界排名第一的.國際象棋大師卡斯帕羅夫，號稱(chēng)為人類(lèi)尊嚴而戰的卡斯帕羅夫以一勝二負三平的戰績(jì)敗給深藍，當時(shí)就有人說(shuō)：
"國際象棋太簡(jiǎn)單，看我們的圍棋，博大精深，變化無(wú)窮，你讓計算機玩個(gè)圍棋試試。"
二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開(kāi)發(fā)出來(lái)的人工智能程序，傳說(shuō)中的阿爾法狗，以4比1的戰績(jì)完勝世界圍棋冠軍，李世石九段。這場(chǎng)人機大戰再次以機勝人敗的結局告終，那真是啪啪打臉。人工智能，聰明過(guò)人；網(wǎng)絡(luò )信息，知識過(guò)人；電腦反映，敏捷過(guò)人。
我們現在已經(jīng)聽(tīng)到了，有的家長(cháng)有這樣的言論，說(shuō)你看：
"現在這個(gè)語(yǔ)文歷史，網(wǎng)上信息都有，都能查得到，根本就不用背，數學(xué)物理，有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來(lái)越高級，外語(yǔ)也根本不用學(xué)，教育還有啥用？教育還有啥用？"
是啊，教育它到底還有啥用？網(wǎng)上前段時(shí)間流行過(guò)一個(gè)段子，說(shuō)啊，我們之所以要多讀書(shū)，多受教育，就是因為，當看到湖面上有一群鳥(niǎo)飛過(guò)的時(shí)候，我們能吟誦出：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色。而不是在那兒吵吵：我去，全都是鳥(niǎo)！當我們去戈壁旅游，起著(zhù)駿馬奔騰之時(shí)，心中默念著(zhù)：大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓。而不是在那兒喊：哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧！
當然，這是一種調侃，但是，不自覺(jué)間，就道出了教育的核心含義。教育，不僅僅是傳授給人以知識，更是提高個(gè)人的修為，增強我們對于生命的感受力，從而更好的認知自己，并且不斷地提升自己，我認為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。
教育的意義的演講稿7
尊敬的老師，友愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今日我們演講的題目是《誠為首信，德為上品》。歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國家走過(guò)的腳印，也給每一個(gè)國家將來(lái)的進(jìn)展供應啟示。我們的民族是個(gè)宏大的民族，我們的國家是個(gè)文明古國、禮儀之邦。
從歷史中走來(lái)，我們會(huì )深刻地感受到我們歷來(lái)重視誠懇守信的道德修養。早在兩千多年前，睿智的`孔子，就用畢生的精力著(zhù)書(shū)立說(shuō)，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本。遙望歷史，我們忘不了商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；季布一諾千金，被傳為千古佳話(huà)。同時(shí)，我們也沒(méi)有遺忘商紂失信，加速?lài)业臏缤�；吳三桂失信，留下千古罵名。誠信是個(gè)人的立身之本，也是民族的存亡之根。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì )的危急品，而一個(gè)不講誠信的民族則是沒(méi)有前途的民族。作為當代中同學(xué)，我們應當身體力行，言必信、行必果，做一個(gè)誠懇守信、品德高尚的人。國無(wú)德不興、人無(wú)德不立。中華文化強調"君子喻于義'、"君子坦蕩蕩'、；強調"德不孤、必有鄰'、"出入相友、守望相助'。蔡元培先生說(shuō)過(guò)："若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡。'道德之于個(gè)人、之于社會(huì )，都有基礎性意義，做人做事第一位的便是崇德修身。德是首要，是方向。德行體現于生活的方方面面。內心有德，就會(huì )在對待事情時(shí)總是自然地流露出高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度。這種高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度不來(lái)自于你的外貌，而是源于你的修養。它們會(huì )讓其他高尚的人忍不住想接近你，并很自然地靠攏在你身邊，期望成為你的助力。內心有德，就能發(fā)自?xún)刃牡馗惺艿缴磉吺澜缰�，并能將其轉化為自己相對愉悅的心情。德為上品。當你真正的具備了"德'，你便可以自然而然地通過(guò)自身的體驗感知到更多的優(yōu)秀品質(zhì)。
"誠為首信，德為上品'。人若能秉持誠信則會(huì )獲得極大的心靈安靜。同學(xué)們，下周立刻進(jìn)行期末考試，它不僅將檢驗你最近的學(xué)習成效、學(xué)習力量，更是在檢驗你的誠信、你的品德。
誠信是一種自尊、自重、自愛(ài)；真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠信的自我便是一種光榮。讓我們用扎實(shí)的學(xué)問(wèn)，良好的品行，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。當我們能坦然的運用誠信的尺度來(lái)衡量自身時(shí)，我們的生活會(huì )更真實(shí)，我們的微笑會(huì )更絢爛。讓我們在激揚青春、開(kāi)拓人生、奉獻社會(huì )的過(guò)程中書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的壯美篇章！
我們的演講到此結束，感謝大家！
教育的意義的演講稿8
大家好，我叫XX，是一名英語(yǔ)培訓師。我累計培訓的學(xué)員有15萬(wàn)，我曾經(jīng)教出過(guò)考研全市第一的學(xué)生，每年因為學(xué)過(guò)我的課通過(guò)四六級考試的不計其數。同學(xué)們都非常相信我、尊重我，叫我“XX老師”。
但是，很多時(shí)候，作為老師，我也會(huì )有一些困惑。
我講的大多都是考試類(lèi)課程：大學(xué)英語(yǔ)四六級啊、考研英語(yǔ)啊等等。有一次我講四級翻譯，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的“松下問(wèn)童子，言師采藥去”，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，講到王佐良先生把Samuel Ullman的《青春》翻譯成“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年�！蔽也唤治枳愕�，作為老師的自豪感爆棚。就在這時(shí)，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問(wèn)我：你講這些有什么用?考試能提分嗎?你就是在浪費我們的時(shí)間。我自認為也算伶牙俐齒，但是在這個(gè)時(shí)刻，我竟無(wú)言以對。
是的，她說(shuō)的對，沒(méi)用，不能提分。
但是親愛(ài)的同學(xué)，我并沒(méi)有浪費你的時(shí)間。因為剛剛這一刻，我沒(méi)有在教你考試，我是在做教育。
作為一個(gè)老師，一個(gè)教育工作者，我希望在課堂上不僅僅能教授學(xué)生實(shí)用性的知識。如果僅僅是拼知識，拼記憶，我們已經(jīng)輸了。
1997年，美國IBM公司研發(fā)的電腦深藍挑戰世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫。號稱(chēng)“為人類(lèi)尊嚴而戰”的卡斯帕羅夫，以1勝2負3平的戰績(jì)輸給深藍。當時(shí)就有人說(shuō)：國際象棋太簡(jiǎn)單!我們的圍棋，變化無(wú)窮，你讓計算機玩個(gè)圍棋試試?20xx年過(guò)去了，在今年上半年，Google開(kāi)發(fā)出來(lái)的人工智能程序，傳說(shuō)中的阿爾法狗，以4：1的成績(jì)完勝世界圍棋冠軍李世石九段，這場(chǎng)“人機大戰”再次以機勝人敗的結局告終。那真是啪啪打臉啊。
慢慢地我們發(fā)現，人工智能，聰明過(guò)人;網(wǎng)絡(luò )信息，知識過(guò)人;電腦反應，敏捷過(guò)人。我們已經(jīng)聽(tīng)到了部分家長(cháng)這樣的聲音：現在語(yǔ)文、歷史都能在網(wǎng)上查得到，根本不用背;數學(xué)、物理有人工智能，根本不用算;翻譯軟件也越來(lái)越高級，外語(yǔ)也根本不用學(xué)。教育還有啥用?教育還有啥用?
是啊，教育還有啥用?
網(wǎng)上前段時(shí)間有一個(gè)段子：說(shuō)之所以要多讀書(shū)、多受教育，就是因為當我們看到一群鳥(niǎo)在湖面飛過(guò)的時(shí)候，我們能夠吟誦出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”，而不是在那吵吵：我去，全都是鳥(niǎo)!在我們去戈壁旅游、騎著(zhù)駿馬奔騰之時(shí)，心里默念著(zhù)“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”，而不是在那喊：哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧!這當然是一種調侃，但是不自覺(jué)間就道出了教育的核心含義。
教育，不僅傳授知識，更能提高個(gè)人修為，增加我們對生活的感受力，從而認知自己，并不斷提高自己。我認為，這是教育賦予我們的重要價(jià)值和意義，也是指引我們前行的希望的明燈。
其實(shí)，不僅是學(xué)生，我們的老師也因為追逐名利而變得浮躁�？荚嚽拔覀冄侯}、我們預測，考試后我們又牽強地去說(shuō)押中了多少知識點(diǎn)，有多少學(xué)生因為聽(tīng)了自己的課提高多少分。營(yíng)造了一種“老師高明，學(xué)生高超，家長(cháng)高興”的其樂(lè )融融的假象。當年，我對研究考試技巧也是樂(lè )此不疲。選項怎么選?“三長(cháng)一短選一短，三短一長(cháng)選一長(cháng)。齊頭并進(jìn)選2B，參差不齊選4D�！睂W(xué)生很買(mǎi)賬，奉我為“考神”“偶像”“人生導師”。
他們甚至問(wèn)我除了學(xué)習本身之外的問(wèn)題。比如：“老師，我不想工作，別的同學(xué)都去考研了，我是不是該考個(gè)研?”“老師，我爸想讓我出國，我媽不放心，我自己也有點(diǎn)害怕。我該怎么辦?”“老師，我本科讀的是經(jīng)濟，碩士讀的是環(huán)境工程，畢業(yè)之后應該找個(gè)什么樣的工作?”“老師，我以后應該做什么?”
這種迷茫已經(jīng)成為一種普遍存在。我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，最終竟然不知道要做什么?
西方先賢曾提出三大問(wèn)題：我從哪來(lái)?我是誰(shuí)?我要去哪?這三大問(wèn)題是勾連著(zhù)的，我們之所以不知道我們要做什么，就是因為我們根本不知道自己是誰(shuí)。而這，正是教育的巨大缺失與悲哀。
自古強大的民族都是重視教育的民族。以色列、德國以及日本的教育是全世界學(xué)習的典范。以色列小學(xué)就開(kāi)設宗教學(xué)，德國的中學(xué)生哲學(xué)是必修課，我們去日本訪(fǎng)問(wèn)的時(shí)候，看到大學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)之后依然參與茶道培訓、藝術(shù)鑒賞等活動(dòng)。當時(shí)，我們同行的一位老師就問(wèn)了那個(gè)特別經(jīng)典的問(wèn)題：“這有啥用啊?”那位老師說(shuō)：“這些活動(dòng)是教育的重要組成部分，是修心，讓學(xué)生能更好地了解自己�！�
是啊，不了解自己怎么會(huì )知道自己想做什么呢?如果個(gè)人都不知道想做什么，國家與民族更不知道該做什么。那怎么會(huì )有至今活在戰火中卻依然強大的以色列，怎么會(huì )有從二戰廢墟中強大崛起的德國和日本?
而我們的國家，我們的`民族，更是如此，中國之所以被稱(chēng)為文明古國，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬(wàn)種災厄而總能重生，因為我們重視教育，我們尊師重道，早在我們的文化源起，已經(jīng)將最偉大的教育家孔子，立為我們這個(gè)文化的精神圖騰。而對于教育的執念，即便在我們最困苦的年代，最黑暗的歲月，我們全民心中扔不曾拋棄，他總會(huì )被重新?lián)炱�，擦拭，奉還于我們的神壇。
曾經(jīng)，我們說(shuō)“讀書(shū)無(wú)用”，才學(xué)與財富不成正比，造就了我們這個(gè)社會(huì )浮躁的狀態(tài)。然而什么都可以浮躁，唯獨教育不可以。它是社會(huì )良心的底線(xiàn)，是人類(lèi)靈魂的凈土，是立國之本，是強國之基。教育為了啥?教育，就是在幫助個(gè)人認知自己，幫助這個(gè)民族認知自己，我們才可以掌握個(gè)人的命運，創(chuàng )造這個(gè)國家的未來(lái)。
教育者也好，受教育者也好，我們都要做到北宋教育學(xué)家張載所說(shuō)的讀書(shū)的真正目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
所以下次，我還會(huì )在課程時(shí)間內培訓答題的方法，但是我會(huì )多講5分鐘，別再問(wèn)這東西有啥用。這多出來(lái)的5分鐘，我不再教你考試，請允許我，做一次教育。
謝謝大家!
教育的意義的演講稿9
剛剛看完楊校推薦的視頻《教育的意義》，徹底被董仲蠡這位新東方的年輕人征服了。十分鐘的演講，這位年輕人侃侃而談，思維清晰，激情澎湃。
在小董老師十分鐘的演講中，提到了賈島的"松下問(wèn)童子，言師采藥去",提到了李清照的"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚","吟誦出"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色","大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓".作為語(yǔ)文老師在課堂上應該教什么知識，領(lǐng)著(zhù)孩子們給課文分段，分析中心思想么?把那些教參上的觀(guān)點(diǎn)強加給孩子們么?我很想學(xué)學(xué)魏書(shū)生，用一兩個(gè)月的時(shí)間學(xué)完課本，然后領(lǐng)著(zhù)孩子們讀名著(zhù)。但一直也不敢行動(dòng)，怕影響孩子們考試的分數。小董老師說(shuō)"教育，不但傳授知識，更能提升個(gè)人修為，增多我們對生活的感受力，從而認知自身，并不斷提升自身。"我認為，這是教育賦予我們的重要價(jià)值和意義，也是指引我們前行的希望的明燈。作為一個(gè)老師，一個(gè)教育者，我希望在課堂上不但僅能教授學(xué)生實(shí)用性的知識。如果僅僅是拼知識，我們已經(jīng)輸了。
其實(shí)，不但是學(xué)生，我們的老師也因為追逐名利而變得浮躁�？荚嚽拔覀冄侯}、我們預測，考試后我們又牽強地去說(shuō)押中了多少知識點(diǎn)，營(yíng)造了一種"老師高明，學(xué)生高超，家長(cháng)高興"的其樂(lè )融融的假象。這種迷茫已經(jīng)成為一種普遍存在。我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，最終竟然不知道要做什么?小董老師說(shuō)出了多少老師的心聲啊!
"我從哪來(lái)?我是誰(shuí)?我要去哪?這三大問(wèn)題是勾連著(zhù)的，我們之因此不知道我們要做什么，就是因為我們根本不知道自身是誰(shuí)。而這，正是教育的巨大缺失與悲哀。"一邊聽(tīng)我也在不停地問(wèn)自身："我是誰(shuí)?我要到哪?"小董老師明確提出的迷惘，我就是非常典型的一位。當了二十多年的語(yǔ)文老師，越來(lái)越困惑。不知道究竟怎樣教語(yǔ)文?到底要教給孩子什么呢?這么多年一直都是比較墨守陳規的，課本上有什么就叫教什么?課改怎么改就怎么教?一陣風(fēng)一陣風(fēng)的跟著(zhù)，如一只蒼蠅東撞西撞的，失去了本心，沒(méi)有自身的立場(chǎng)。
今天的作文課我還在質(zhì)疑自身，講完林海音的《爸爸的花落了》之后，跟孩子們一起看了《城南舊事》這部電影。用兩節課的時(shí)間放電影是不是浪費了時(shí)間，考試又不考。講課文時(shí)，一個(gè)情節給孩子們著(zhù)重分析了一下，就是英子雨天偷懶不想上學(xué)，挨打之后，父親追到學(xué)�！�"正在靜默的當中，我的肩頭被拍了一下，急忙地睜開(kāi)了眼，原來(lái)是老師站在我的位子邊。他用眼勢告訴我，叫我向教室的窗外看去，我猛一轉頭看，是爸爸那瘦高的影子!
我剛安靜下來(lái)的心又害怕起來(lái)了!爸為什么追到學(xué)校來(lái)?爸爸點(diǎn)頭示意招我出去。我看看老師，征求他的同意，老師也微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，表示答應我出去。
整個(gè)過(guò)程，沒(méi)有對話(huà)，同學(xué)們沒(méi)被打擾，你看英子多有禮貌，用眼神征得老師同意才出去，這源于爸爸的教育，你看爸爸也沒(méi)有到教室打擾大家，而是招手示意。如果你因為做完值日或其他原因晚一些進(jìn)教室，而大家都很安靜地讀書(shū)，我希望你悄悄進(jìn)教室，至少我希望語(yǔ)文課上你如此。沒(méi)想到今天下午看電影時(shí)，由于中間關(guān)系沒(méi)有下課，一位女生悄悄走到我跟前，低語(yǔ)，想去廁所，我示意她可以。不多會(huì )兒，后門(mén)輕輕開(kāi)了一道縫，她躡手躡腳的進(jìn)來(lái)了，回到座位上。多聰明的小女孩兒啊!聽(tīng)完講座后，我不再質(zhì)疑自身，我們的教育是要使孩子們越來(lái)越有涵養。作為一名教師不能有豐功偉業(yè)，但我們可以用自身的.言行影響一批又一批的學(xué)生。教育的目的不但僅是傳授知識，更重要的是提升人的修為。
北宋教育學(xué)家張載所說(shuō)的讀書(shū)的真正目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。我不能達到先哲的境界，我只能做到"為自身立心，為學(xué)生立命。"僅此而已，無(wú)愧無(wú)悔!
教育的意義的演講稿10
大家好，我叫董仲蠡，是一名英語(yǔ)培訓師。我培訓過(guò)的學(xué)員少說(shuō)應該也有15萬(wàn)，我曾經(jīng)教
過(guò)考研全市第一的學(xué)生，每年聽(tīng)我的課而通過(guò)四六級的人數，那是不計其數。同學(xué)們都很信任我，愛(ài)戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個(gè)稱(chēng)謂。
然而作為一名老師，我有的時(shí)候總有一些困惑，我講的大多都是考試類(lèi)的課程。有一次我在講四級翻譯的時(shí)候，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的“松下問(wèn)童子，言師采藥去”；講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”；講到王佐良先生把SamuelUllman的`《青春》翻譯成叫“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年”，我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個(gè)時(shí)候，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問(wèn)我說(shuō)，你講這個(gè)東西有什么用��？能提分嗎？你就是在浪費我們的時(shí)間。我自認也算伶牙俐齒，但是在那一刻我竟無(wú)言以對。
是啊，她說(shuō)的對，沒(méi)用，不能提分。但是，親愛(ài)的同學(xué)我并沒(méi)有在浪費你的時(shí)間，因為剛剛那一刻，我不是在教你怎么考試，我是在做教育！作為一名老師，一名教育工作者，我希望我在課堂上，所傳授的不僅僅是實(shí)用的知識，因為如果單純只是拼知識，拼記憶，我們已經(jīng)輸了！
1997年，由美國IBM公司所開(kāi)發(fā)出來(lái)的電腦深藍，挑戰世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫，號稱(chēng)為人類(lèi)尊嚴而戰的卡斯帕羅夫，以一勝二負三平的戰績(jì)敗給深藍，當時(shí)就有人說(shuō)這國際象棋太簡(jiǎn)單，看我們的圍棋，博大精深變化無(wú)窮，你讓計算機玩個(gè)圍棋試試。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開(kāi)發(fā)出來(lái)的人工智能程序，傳說(shuō)中的阿爾法狗，以4比1的戰績(jì)，完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場(chǎng)人機大戰再次以機勝人敗的結局告終，那真是啪啪打臉。
人工智能，聰明過(guò)人；網(wǎng)絡(luò )信息，知識過(guò)人；電腦反應，敏捷過(guò)人，我們現在已經(jīng)聽(tīng)到了，有的家長(cháng)有這樣的言論，說(shuō)你看現在這個(gè)語(yǔ)文歷史網(wǎng)上信息都有，都能查得到根本就不用背，數學(xué)物理有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來(lái)越高級，外語(yǔ)也根本不用學(xué)。教育，還有啥用？教育，還有啥用��！是啊，教育它到底還有啥用？
網(wǎng)上前段時(shí)間流行過(guò)一個(gè)段子，說(shuō)我們之所以要多讀書(shū)多受教育，就是因為當看到湖面上有一群鳥(niǎo)飛過(guò)的時(shí)候，我們能吟誦出，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”，而不是在那吵吵，我去，全都是鳥(niǎo)！當我們去戈壁旅游騎著(zhù)駿馬奔騰之時(shí)，心中默念著(zhù)“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”，而不是在那喊，唉呀媽呀都是沙子，快回去吧！當然這是一種調侃，但是不自覺(jué)間，就道出了教育的核心含義，
教育的意義的演講稿11
尊敬的老師，各位家長(cháng)們：
大家好!今天承蒙鄭老師的委托，在這里和家長(cháng)朋友們共同交流一下關(guān)于孩子的學(xué)習和行為教育。
我認為在兒童天性未被污染前，必須要有心靈的培養以及品德的教育。著(zhù)名的教育家陶行知先生說(shuō)“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，我一直持這樣觀(guān)點(diǎn)：學(xué)會(huì )做人是第一重要的，然后才是長(cháng)知識長(cháng)本領(lǐng)。對人不尊重，首先就是對自身的'不尊重。要教一個(gè)人要有生活的目標，學(xué)習也是這樣，也要有一個(gè)學(xué)習目標，訂一份本學(xué)期的學(xué)習計劃，不要盲目學(xué)習，合理應用時(shí)間，完成了這一個(gè)小小的目標，就會(huì )有一個(gè)更大的目標，一步一步，踏踏實(shí)實(shí)，最終登上成功的巔峰。
我想，要想培養一個(gè)德、智、體全面發(fā)展的好孩子，必須一切都要從小抓起，從頭抓起。每個(gè)孩子都有天賦，都是天才，在座的各位家長(cháng)，只要你堅信，自身的孩子永遠是最棒的，相信你一定能培養出更加優(yōu)秀的人才。
謝謝大家!
教育的意義的演講稿12
今天我國旗下演講的題目是教育的意義。這幾天網(wǎng)上有一個(gè)受到很多人關(guān)注的新聞?wù)f(shuō)的是“啃小族”，這個(gè)詞指得是現在社會(huì )中有些父母對孩子扭曲的教育觀(guān)，那么究竟什么是教育，教育又有什么用。
西方的先賢曾經(jīng)提出哲學(xué)的三大終極目的：我從哪來(lái)？我是誰(shuí)？我要去哪？這三個(gè)問(wèn)題是相互聯(lián)系著(zhù)的，我們之所以不知道我們要做什么就是因為就是我們不知道自己是誰(shuí)，而想要知道自己是誰(shuí)，就不得不說(shuō)教育的意義。教育不僅僅是傳授知識和技能技巧，更重要的是能提高個(gè)人修為，增強我們對生命的感受力，從而更好的認知自己，并不斷提高自己。我認為這是教育賦予我們的重要價(jià)值和意義，也是指引我們希望的明燈。
如果不了解自己，又怎么會(huì )知道自己想做什么，往那個(gè)方向走，如果個(gè)人都不知道想做什么，國家與民族更不知道該做什么，那怎么會(huì )有在戰火中依然強大的以色列，怎么會(huì )有從二戰廢墟中迅速崛起的德國與日本？
而我們的國家，我們的民族更是如此。我們中國之所以在世界上被稱(chēng)為文明古國，就是因為我們經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬(wàn)種災厄而總能重生，因為我們重視教育，因為我們尊師重道，早在千年以前，早在我們文化源起的時(shí)候，就已經(jīng)將最偉大的教育家孔子，立為我們這個(gè)國家的精神圖騰，而對于教育的執念，即使在我們最困難的年代，最黑暗的.歲月，總有人不拋棄，不放棄，也總有人把教育重新?lián)炱�，擦拭，奉還于我們的神壇。
曾經(jīng)我們說(shuō)“讀書(shū)無(wú)用”，才學(xué)與財富不成正比，造就了我們這個(gè)社會(huì )浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨教育不可以，它是社會(huì )良心的底線(xiàn)，是人類(lèi)靈魂的凈土，是立國之本，是強國之基。教育是為了什么，教育是為了幫助個(gè)人認知自己，幫助這個(gè)民族認知自己，我們才可以掌握個(gè)人的命運，創(chuàng )造這個(gè)國家的未來(lái)。
著(zhù)名的教育大師懷特海在《教育的目的》一書(shū)中指出：接受教育的都是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導他們的自我發(fā)展之路。而我認為在今天教育的意義就是讓人成為真正的人，因為人是不能脫離社會(huì )而存在，成為真正的人以后為社會(huì )做出自己的貢獻，這才是我們應該做的。而最重要的是，讓每個(gè)生命都能感受到自己的成長(cháng)，這就是教育的核心意義。不論是身為教育者還是被教育者，我們都要記住教育的終極目的：為天地立心，為生靈立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
我的國旗下講話(huà)到此結束，謝謝大家！
教育的意義的演講稿13
尊敬的各位家長(cháng)：
大家晚上好！
感謝大家抽出時(shí)間來(lái)學(xué)校參加半年一度的家長(cháng)會(huì )�？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，今天來(lái)參加家長(cháng)會(huì )的所有家長(cháng)都是非常重視自己孩子的教育與成長(cháng)的家長(cháng)，都是對自己的孩子充滿(mǎn)期待的家長(cháng)，都是值得學(xué)校敬重的家長(cháng)。這里，我代表實(shí)中的領(lǐng)導和老師對大家的光臨表示熱烈地歡迎！
今天的家長(cháng)會(huì )是在全省教育系統全面開(kāi)展“課內比教學(xué)，課外訪(fǎng)萬(wàn)家”活動(dòng)之際召開(kāi)的。在此之前，各班班主任與科任老師一道，已通過(guò)多種方式和在座的部分家長(cháng)就共同關(guān)心的話(huà)題進(jìn)行過(guò)不同形式的交流和溝通，建立了聯(lián)系的渠道，增進(jìn)了家校之間的了解與合作，加深了老師與家長(cháng)的友誼，收到了較好的效果。作為校長(cháng)，我對老師們的辛勤勞動(dòng)和家長(cháng)的積極配合表示真誠的感謝！
家長(cháng)會(huì )也是機會(huì )，是學(xué)校老師和學(xué)生家長(cháng)面對面交流、探討、落實(shí)孩子教育的一些問(wèn)題的機會(huì )�！凹彝ソ逃约凹倚：献�，協(xié)同一致教育孩子”總是家長(cháng)會(huì )永恒的話(huà)題，因此，我今天講話(huà)的題目是：“良好的家庭教育能使您的孩子更優(yōu)秀”。
下面我從三個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>
一、進(jìn)一步認清現代家庭教育的重要性
來(lái)到這個(gè)世界上的孩子都是優(yōu)秀孩子。孩子降生后，家庭是他走向社會(huì )的第一站，是孩子接受教育的第一所學(xué)校，是培養孩子綜合能力的重要基地。父母是孩子的第一位老師，也是終生的老師。家庭教育在培養孩子良好品質(zhì)和習慣方面的作用是學(xué)校教育無(wú)法取代的，可以這樣說(shuō)，在如今這樣一個(gè)復雜多變、差距明顯的社會(huì )，家庭教育在孩子的成長(cháng)中占據著(zhù)主導地位，家庭教育的高度在相當程度上決定了孩子成長(cháng)的高度，家庭教育的質(zhì)量在很大程度上決定了孩子今后的生活質(zhì)量，家庭教育的差別直接決定了孩子今后發(fā)展的差別。
各位父母一定要認識到，孩子是自己養的，不管自己多忙、多苦、多累、多煩，教育自己的孩子總是父母不可推卸的責任。明確了這一點(diǎn)，父母就會(huì )自覺(jué)擔當起家庭教師的職責，在日常生活通過(guò)言傳身教，通過(guò)優(yōu)化孩子的品質(zhì)，培養各方面良好的行為習慣，為孩子終生發(fā)展奠好基，導好航。
�。ò萃薪裉靵�(lái)參會(huì )的爺爺、奶奶、外公、外婆，把校長(cháng)的觀(guān)念帶給孩子的爸爸、媽媽。）
二、走出現代家庭教育的誤區
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，科技在進(jìn)步，經(jīng)濟在騰飛。相比起孩子的父母和爺爺奶奶生活的時(shí)代，孩子們的物質(zhì)生活和文化生活是豐富的，可是我們卻發(fā)現，身邊的許多孩子生活得并不比我們那一代人小時(shí)候快樂(lè )。所以，許多長(cháng)輩發(fā)表感慨：現在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，橫草不拈，直草不拿，身在福中不知福。不少的孩子自私、冷漠、孤僻，以自我為中心、害怕吃苦、缺乏孝心、不懂感恩、沒(méi)有責任感等等，造成這些現狀的原因是多方面的。有社會(huì )的負面影響，有學(xué)校教育的不當，更重要的是家庭教育方面的原因。專(zhuān)家研究表明，我國現階段的家庭教育在很大程度上走入了誤區。其主要表現在：
1、把孩子的生育、養育與教育截然分開(kāi)
很多家長(cháng)認為：生育孩子和養育孩子是父母的責任，教育孩子則是學(xué)校和老師的責任。他們覺(jué)得，把孩子生下來(lái)以后，給他吃，給他穿，給他錢(qián)花，盡力滿(mǎn)足他們的物質(zhì)生活，就算盡到了做父母的責任。有的父母甚至從孩子二、三歲起就把孩子全托或交給孩子的爺爺、奶奶、外公、外婆或請全職保姆，將自己監護人的角色和責任轉移給他人，他們全然不理會(huì )家庭教育是孩子接觸世界的第一階段，孩子的性格雛形就是在父母的家教中塑造的，心安理得地將教育孩子的責任轉嫁給學(xué)校和老師，很多父母認為只要把孩子送進(jìn)學(xué)校，子女的所有問(wèn)題都該學(xué)校和老師負責。這是一種對自己的孩子極不負責的錯誤想法。
2、過(guò)分的溺愛(ài)取代了“真愛(ài)”
在大部分家庭中，孩子是家庭的中心，有的甚至是絕對的中心（如處在“1+2+4”結構模式中的孩子），爺爺、奶奶、外公、外婆，還有七姑八姨，眾星捧月。孩子的一切要求都滿(mǎn)足，據統計資料顯示，相當一部分孩子的日常消費額度占到家庭總收入的35%以上。父母并不考慮孩子的消費行為是否不當，是否與孩子的學(xué)生身份相適應，不區分很多消費行為的利弊，只是一味的攀比，趕時(shí)髦，甚至是求虛榮，或是簡(jiǎn)單地用物質(zhì)刺激孩子。長(cháng)此以往，不僅會(huì )淡化孩子對自己、對家庭、對他人、對社會(huì )的責任感，而且他們無(wú)法感受父母的艱辛，不珍惜父母來(lái)之不易的勞動(dòng)成果，不知感恩，坐享其成，以為生活本來(lái)就是這樣的，發(fā)展下去他們很可能就會(huì )變得任性、自私、懶惰、霸道、狹隘、放縱，成為典型的“三無(wú)”孩子：無(wú)情、無(wú)能、無(wú)責任感。
出于愛(ài)孩子的本能，有些家長(cháng)對孩子的錯誤總是百般袒護，尋找各種理由為孩子開(kāi)脫，習慣于強調客觀(guān)，強調別人的不足。甚至聽(tīng)信孩子的一面之詞，而對別人大加指責。對待別人的批評，家長(cháng)總是不愿從自己孩子身上找原因，也不肯下狠心幫助孩子糾正錯誤。許多家長(cháng)過(guò)份看重孩子的學(xué)習成績(jì)而忽視糾正孩子身上的缺點(diǎn)，這會(huì )導致孩子偏執，唯我獨尊，一旦形成“生活銹”、“習慣垢”，就很難去掉。
因此，請家長(cháng)們記�。航o孩子過(guò)多的愛(ài)就是溺愛(ài)而不是真愛(ài)，那樣會(huì )使他們對愛(ài)感到麻木而不珍惜愛(ài)。愛(ài)孩子不能害孩子，愛(ài)過(guò)度了就會(huì )害孩子，如同營(yíng)養一樣，營(yíng)養是個(gè)好東西，但是營(yíng)養過(guò)剩就會(huì )導致患上肥胖癥，增加身體器官的負擔而引起多種疾病。
3、過(guò)度的保護
現在的很多父母對孩子實(shí)行全方位、全天候的保護，有的在生活上過(guò)度操心，有的在學(xué)習過(guò)度干預，有的在人身安全上過(guò)度關(guān)注，還有的在食品營(yíng)養方面過(guò)度加強，反正是盡一切可能讓孩子遠離勞動(dòng)、遠離挫折、遠離傷害。據統計資料顯示，中學(xué)生做家務(wù)的比例很低，五成中學(xué)生不清掃垃圾，六成不疊被子，七成不洗碗也不洗衣服，八成不燒伙做飯，相當一部分學(xué)生從小學(xué)起，上學(xué)書(shū)包有人背，往返有人接送，路不要自己走，力氣不要自己出，心不要自己操，生活也不能自己做主。調查表明，很多孩子并不愿意這樣只是父母來(lái)味強調孩子搞學(xué)習而不讓干或沒(méi)教過(guò)怎么干。父母心腸雖好，但卻違背了孩子成長(cháng)的規律，省略了孩子長(cháng)大所必須親歷的許多經(jīng)歷，也好心地剝奪了孩子從錯誤中吸取經(jīng)驗教訓的機會(huì )。不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？美國心理大師布盧姆說(shuō)：“這是家長(cháng)把自己的需要和孩子的'需要混淆了，并以為這是最佳育兒之道�！彼J為，“一個(gè)孩子應該體驗生活中正常的挫折、苦難和焦慮，才會(huì )有適應性，如果我們希望孩子長(cháng)大后飛得更高，就應該每天為他們將來(lái)的離開(kāi)做準備�！薄艾F在很多中學(xué)生甚至大學(xué)生都如此的脆弱，究其原因是父母出于好意，在其童年時(shí)代替他們消化掉了很多他們必須面對的憂(yōu)慮，結果他們長(cháng)大后，不知道如何面對挫折�！蔽蚁Ｍ麑�(shí)中的每一個(gè)孩子不要步他們的后塵。
4、眼睛里只關(guān)心孩子的學(xué)習成績(jì)
大多數家長(cháng)都忽略了孩子內心世界的需要，很少去了解孩子內心需要什么，不自不覺(jué)把孩子當成了一架創(chuàng )造分數的機器，他們寧可自己受苦受累，包攬孩子所有的事務(wù)，也要逼近孩子無(wú)休止的學(xué)習，使孩子逐漸失去學(xué)習的興趣。而我們的家長(cháng)還有老師還是帶著(zhù)孩子去做那些他已經(jīng)看不懂，不會(huì )做的習題，孩子們也樂(lè )于家長(cháng)掏錢(qián)請補課老師來(lái)為他們提供他們不會(huì )做的習題的答案。久而久之，孩子長(cháng)大了，除了個(gè)子長(cháng)高了，體重增加了，其他什么東西都沒(méi)得到，人格喪失了，性格也不好，苦也吃不了，啥事做不到。
當前的教育考試體制讓社會(huì )把更多的目光聚焦到了分數上，家長(cháng)和老師都有些無(wú)奈，但我們對此要保護清醒的頭腦，未來(lái)的競爭不會(huì )僅僅是分數的競爭，分數和名次不能完全決定孩子的未來(lái)。我敢斷言：只好分數的教育絕不是好教育，同樣的，只關(guān)心分數和名次的家長(cháng)和老師也不能算是一個(gè)好家長(cháng)和好老師。
現在的許多孩子其實(shí)很孤獨，很多時(shí)候他們封閉在一個(gè)小天地里，難以像長(cháng)輩兒時(shí)那樣在廣闊的自然空間中自由成長(cháng)，雖然他們有電腦、電視、學(xué)習機、MP4相伴，但是缺乏與同齡人的自由溝通，缺乏與父母的平等交流。他們雖然較早地了解到外面的精彩世界，但因缺乏正確的指導而難以正確的理解，也無(wú)法作出正確的價(jià)值判斷。一方面，他們對父母的依賴(lài)性越來(lái)越大，另一方面他們希望獨立自主的愿望越來(lái)越強烈，這種矛盾心理導致孩子與父母之間的溝通越來(lái)越少，與父母之間的隔閡有可能越來(lái)越深，慢慢地，孩子會(huì )逐漸向父母、老師、同伴關(guān)閉心靈的大門(mén)，在豐富的物質(zhì)生活和繁華的鬧市中變得越來(lái)越孤僻，形成不健康的心理，感受著(zhù)深刻的孤獨。所以，我前面說(shuō)，許多孩子的內心并不快樂(lè )！
三、對家庭教育的幾點(diǎn)建議
1、要堅持對孩子說(shuō)人話(huà)
對孩子說(shuō)話(huà)要直面孩子的生活，告訴他們應該如何面對自己的生活，應該怎樣做人。因為他們是人，是長(cháng)大后要當家理事的人。在孩子很小的時(shí)候，很多家長(cháng)包括爺爺、奶奶、外公、外婆都曾跟孩子說(shuō)過(guò)這樣的神話(huà)：孩子跌倒了，使勁地把地面跺幾腳，然后說(shuō)“你真該死，把我的寶寶跌倒了�！焙⒆幼驳阶酪紊�，使勁把桌椅拍幾下，然后說(shuō)“打死你，都是你，把我的寶寶撞疼了�！痹谶@樣無(wú)需孩子承擔任何責任的教育環(huán)境里，孩子豈能堅強、自立、有責呢？有一位學(xué)者曾經(jīng)講過(guò)這樣一個(gè)故事，或許對我們家長(cháng)有啟迪作用：
去年暑假，一個(gè)朋友把自己13歲的兒子送到了澳洲珀斯的朋友懷冰家中，說(shuō)是要讓兒子見(jiàn)見(jiàn)世面，請懷冰照顧一下。懷冰由此開(kāi)始了她對一個(gè)未成年男孩的“照顧”。
剛從機場(chǎng)接回男孩，懷冰就對他說(shuō)了一番話(huà)：“我是你爸爸的朋友，你爸爸托我照顧你在澳洲一個(gè)月的暑期生活。但我要告訴你的是，我對照顧你的生活并不負有責任，因為我不欠你爸爸的，他也不欠我的，所以我們之間是平等的。你13歲了，基本生活能力都有了，所以從明天起，你要自己按時(shí)起床，我不負責叫你。起床后，你自己做早餐吃，因為我要去工作，不可能替你做早餐。吃完后你得自己把盤(pán)子和碗清洗干凈，因為我不負責替你洗碗，那不是我的責任，洗衣房在那里，你的衣服要自己去洗。另外，這里有一張城市地圖和公共汽車(chē)的時(shí)間表，你自己看好地方?jīng)Q定要去哪里玩，我有時(shí)間可以帶你去，沒(méi)時(shí)間的話(huà)你在弄清楚路線(xiàn)和車(chē)程以后，可以自己去�？傊�，你要盡量自己解決自己的生活問(wèn)題，獨立起來(lái)。因為我有我的事情要做，希望你的到來(lái)不會(huì )給我增添麻煩�！�
13歲的小男孩眨著(zhù)眼睛聽(tīng)著(zhù)這位不許自己叫她阿姨而堅持要他直呼其名的爸爸的朋友的一番言語(yǔ)，心中肯定是有些觸動(dòng)的。因為在北京的家里，他的一切一直都是爸爸媽媽全盤(pán)負責。最后，當懷冰問(wèn)他聽(tīng)明白了沒(méi)有的時(shí)候，他說(shuō)：“聽(tīng)明白了�！�
是啊，這個(gè)阿姨說(shuō)得沒(méi)錯，她不欠爸爸的，更不欠自己的。自己已經(jīng)13歲了，是個(gè)大孩子了，已經(jīng)能做很多事，包括自己解決早餐以及出門(mén)去自己喜歡的地方這類(lèi)事情。
一個(gè)月之后，他回到了北京的家。家人驚訝地發(fā)現，這個(gè)孩子變了，變得什么都會(huì )做了！他會(huì )管理自己的一切：起床后疊被子，吃飯后會(huì )洗碗筷，清掃屋子，會(huì )使用洗衣機，會(huì )按時(shí)睡覺(jué)，對人也變得有禮貌了……他的爸爸媽媽對懷冰佩服得五體投地，問(wèn)她：“你施了什么魔法讓我兒子一個(gè)月之間長(cháng)大了？
無(wú)獨有偶，前不久，我的一個(gè)女友帶著(zhù)她8歲的兒子到我這里來(lái)玩�？吹轿以谟锰O(píng)果手機打電話(huà)，小男孩說(shuō)：“霜姨，我媽媽說(shuō)了，只要我的架子鼓考過(guò)7級，她就給我買(mǎi)一個(gè)這樣的蘋(píng)果手機�！�
我說(shuō)：“這事我不同意�！彼f(shuō)：“怎么了？”我說(shuō)：“你一個(gè)8歲的小孩兒，有擁有手機的必要嗎？再說(shuō)了，你考過(guò)7級，完全是應該的，因為你這樣的年紀，每天的責任之—就是學(xué)習，要什么獎勵！因為考過(guò)了一個(gè)普通的7級，就獅子大開(kāi)口跟媽媽要蘋(píng)果手機，媽媽掙錢(qián)容易嗎？你這樣做不覺(jué)得不好意思嗎？”
他和那個(gè)13歲的孩子一樣，眨著(zhù)眼睛看著(zhù)我，聽(tīng)著(zhù)他從來(lái)沒(méi)有昕過(guò)的話(huà)。
我接著(zhù)說(shuō)：“你跟媽媽要這要那，你給媽媽什么了？“他又語(yǔ)塞了，小嘴張著(zhù)，似乎在思考。
“你幫媽媽洗碗了嗎？幫媽媽掃地了嗎？你洗過(guò)衣服嗎？擦過(guò)桌子嗎？媽媽下班回來(lái)以后，你問(wèn)過(guò)她累不累嗎？……你什么都沒(méi)做過(guò)，你有什么資格跟媽媽要錢(qián)買(mǎi)這買(mǎi)那？“
在我這樣和小男孩對話(huà)的時(shí)候，他的媽媽—直坐在那兒不說(shuō)話(huà)，時(shí)不是時(shí)看我一眼，眼中有笑意。我知道，她其實(shí)很認同我說(shuō)的這些話(huà)，她可能早就想這樣說(shuō)，卻從來(lái)沒(méi)有“忍心”對自己的兒子說(shuō)過(guò)。
我說(shuō)：“這個(gè)手機是不是不能要？”小男孩竟然嘆了一口氣，看著(zhù)我，點(diǎn)了點(diǎn)他的小腦袋。
我對女友說(shuō)：“姐們兒，他才8歲呀，你跟他講什么他都會(huì )聽(tīng)進(jìn)去的，就看你給他的是什么影響了。如果你總這樣無(wú)節制地滿(mǎn)足他，你給他多少他都認為是應該的�！�
女友說(shuō)：“真是這樣，給多少都不覺(jué)得多��！”
怨誰(shuí)呢？孩子嗎？當然不是。
看到許多人在抱怨如今的孩子是怎樣的不爭氣，不節省、不體貼、不刻苦、不……這就叫做栽什么樹(shù)苗結什么果，撒什么種子開(kāi)什么花！
如果媽媽爸爸們能像我和懷冰這樣把孩子當成大人一樣與他們對話(huà)，孩子就會(huì )懂得許多必須懂的事情。
2、要讓孩子適當地吃點(diǎn)苦
現在的孩子大多是在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活條件下成長(cháng)起來(lái)的，很多孩子根本體會(huì )不到挫折和磨難，體會(huì )不出生活的艱辛，有的甚至連自己的日常生活都不會(huì )料理。如此長(cháng)大，那么在以后的工作和生活中一旦遇到挫折，就會(huì )無(wú)所適從，甚至心灰意冷。父母應該深切地意識到這種潛在的危機，要明確地告訴孩子，這個(gè)世界，不僅有陽(yáng)光，也會(huì )有風(fēng)雨。應該有意識地培養、鍛煉子女居安思危、直面困難、承受挫折的能力。一個(gè)人的抗挫能力并非一夕一朝形成的，還需要父母在日常教育中有意識地放手讓孩子獨立解決他生活中必然出現的問(wèn)題。讓孩子適當吃點(diǎn)苦，經(jīng)受一些磨難，甚至在犯錯誤的時(shí)候，讓他們受到相應的懲罰，可以使孩子在挫折中逐步形成堅強的心理品質(zhì)和抗挫能力，這樣的品質(zhì)和能力也必然反映到學(xué)習上，從而推動(dòng)自己不斷進(jìn)步、走向成熟。
3、要重視孩子良好行為習慣的養成和綜合能力的培養
不少家長(cháng)送孩子上學(xué)，把考高分，爭好名次作為關(guān)注的主要目標。因此，評價(jià)孩子只看孩子考試的分數和名次。對此，我們十分理解。但我們更應關(guān)注孩子的學(xué)習習慣、生活能力、處事能力和心理健康等等。其實(shí)，對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，會(huì )做人比會(huì )讀書(shū)更重要，情商比智商更重要。心理健康比身體健康更重要，有些家長(cháng)，孩子一次沒(méi)考好，心里就不舒服�？墒呛⒆哟嬖趪乐氐男袨榱晳T問(wèn)題，性格問(wèn)題甚至思想道德問(wèn)題卻無(wú)所謂。我們很多人包括教師忽視了這樣一個(gè)道理：孩子的成績(jì)不僅僅取決孩子的智商和投入的時(shí)間還取決于孩子的習慣、性格、心理、方法和品質(zhì)等因素。一個(gè)真正好的學(xué)校培養出來(lái)的孩子也不會(huì )是僅僅會(huì )考試。我們要教會(huì )孩子學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )生存。我們的教育目標，不是著(zhù)眼于應付中考、高考，更要面對他的將來(lái)�！敖虒W(xué)三年，更為他們三十年著(zhù)想�！�
4、要培養孩子的責任感
一個(gè)有責任心的人，一定會(huì )是被他人和社會(huì )接納的人，也是最有希望成為社會(huì )棟梁，受人尊敬的人。父母要鼓勵并引導孩子從小就把“做一個(gè)有責任感的人”作為自己成長(cháng)的目標之一，把責任感作為最美好的品德去追求，并在追求中不斷完善自我，這也是家長(cháng)應盡的責任。
對孩子責任感的培養，應從與孩子的生活有關(guān)的事情做起，首先要讓孩子切實(shí)做到對自己負責，包括對自己的時(shí)間、學(xué)習、人身安全、生命健康等等負責，其次要學(xué)會(huì )對他人負責，包括尊重同學(xué)、老師、家長(cháng)的勞動(dòng)，有善心、懂得感恩，然后逐步學(xué)會(huì )對家庭、對集體、對環(huán)境、對社會(huì )負責。這樣的孩子不僅比別人更優(yōu)秀，日后必成大器。
5、和孩子共同學(xué)習，共同進(jìn)步，共同成長(cháng)
學(xué)習、進(jìn)步、成長(cháng)不只是孩子的專(zhuān)利。孩子的成長(cháng)過(guò)程不能從頭再來(lái)，為了自己的孩子更好的成長(cháng)，父母也需要不斷地學(xué)習、不斷地進(jìn)步、不斷地成長(cháng)，才能跟上孩子不斷上進(jìn)的步伐，才能完成指導孩子正確求知修德的歷史使命。如果家長(cháng)養成終身學(xué)習的習慣，必然會(huì )對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響力，這樣的父母在孩子面前才有永久的人格魅力，才能成為孩子的良師益友。
在教育孩子的同時(shí)，家長(cháng)要注意營(yíng)造健康良好的家庭環(huán)境，孩子父母的思想境界、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及其對待生活的態(tài)度，教育子女的方式方法以及孩子父母之間相互的尊重和扶助，都會(huì )影響到孩子成長(cháng)的方向和質(zhì)量。一個(gè)健康的家庭環(huán)境會(huì )讓孩子覺(jué)得他生活在一個(gè)多么美好的世界。
當然，家長(cháng)在教育子女時(shí)，還應注意與學(xué)校教育同步，在教育理念、教育方法和教育措施上盡量與學(xué)校教育協(xié)同一致，互動(dòng)互補，形成合力。至于如何協(xié)同一致留待大家與班主任和科任教師面對面的探討。
總而言之，我們認為，良好的家庭教育是孩子成長(cháng)的推進(jìn)器，能使您的孩子更加優(yōu)秀。
家長(cháng)同志們，我們的目標是共同的，我們的任務(wù)是一致的，愿我們攜起手來(lái)，相互配合，共同努力，把您的孩子、我們的學(xué)生培養成學(xué)習勤奮、品德優(yōu)良、身體健康、人格健全、志存高遠、陽(yáng)光快樂(lè )的人，為他們在不久的將來(lái)、升學(xué)、就業(yè)乃至整個(gè)人生的發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎。
為了進(jìn)一步加強學(xué)校與家庭的交流，進(jìn)一步了解和掌握學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、行為習慣、內心情感，增強學(xué)校教育和家庭教育的針對性，結成家校教育同盟，便于共同教育孩子，在學(xué)校啟動(dòng)“課外訪(fǎng)萬(wàn)家”活動(dòng)的同時(shí)，我們提倡家長(cháng)抽出時(shí)間以多種方式訪(fǎng)問(wèn)老師，進(jìn)一步增強家長(cháng)與教師的溝通與聯(lián)系，確保孩子的教育與長(cháng)成不走或少走彎路。
最后，衷心地祝各位家長(cháng)工作順利，家庭幸福。
教育的意義的演講稿14
沈陽(yáng)學(xué)校名師。新東方教育科技集團教學(xué)培訓師，新東方教育集團優(yōu)秀教師。畢業(yè)于吉林大學(xué)，07年加入沈陽(yáng)新東方學(xué)校。主授國內考試課程，橫跨綜合、詞匯和閱讀各類(lèi)課程。英文底蘊深厚，課程充實(shí)緊湊，對考試分析透徹，考點(diǎn)把握精確。20xx年遼寧衛視北方頻道《超級面試》欄目人力資源顧問(wèn)。講座內容以個(gè)人經(jīng)歷為主，說(shuō)理輔之，幽默詼諧，頗受學(xué)生喜愛(ài)。
董仲蠡談教育的意義演講稿
大家好，我叫XX蠡，是一名英語(yǔ)培訓師。我培訓過(guò)的學(xué)員少說(shuō)應該也有15萬(wàn)，我曾經(jīng)教過(guò)考研全市第一的學(xué)生，每年聽(tīng)我的課而通過(guò)四六級的人數，那是不計其數。同學(xué)們都很信任我，愛(ài)戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個(gè)稱(chēng)謂。然而作為一名老師，我有的時(shí)候總有一些困惑，我講的大多都是考試類(lèi)的課程，大學(xué)英語(yǔ)四六級，考研英語(yǔ)等等。有一次我在講四級翻譯的時(shí)候，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的“松下問(wèn)童子，言師采藥去”；講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”；講到王佐良先生把Samuel Ullman的《青春》翻譯成叫“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年”，我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個(gè)時(shí)候，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問(wèn)我說(shuō)，你講這個(gè)東西有什么用��？能提分嗎？你就是在浪費我們的時(shí)間。我自認也算伶牙俐齒，但是在那一刻我竟無(wú)言以對。
是啊，她說(shuō)的對，沒(méi)用，不能提分。但是，親愛(ài)的同學(xué)我并沒(méi)有在浪費你的時(shí)間，因為剛剛那一刻，我不是在教你怎么考試，我是在做教育！作為一名老師，一名教育工20xx年，由美國IBM公司所開(kāi)發(fā)出來(lái)的電腦深藍，挑戰世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫，號稱(chēng)為人類(lèi)尊嚴而戰的卡斯帕羅夫，以一勝二負三平的戰績(jì)敗給深藍，當時(shí)就有人說(shuō)這國際象棋太簡(jiǎn)單，看我們的圍棋，博大精深變化無(wú)窮，你讓計算機玩個(gè)圍棋試試。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開(kāi)發(fā)出來(lái)的人工智能程序，傳說(shuō)中的阿爾法狗，以4比1的戰績(jì)，完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場(chǎng)人機大戰再次以機勝人敗的結局告終，那真是啪啪打臉。人工智能，聰明過(guò)人；網(wǎng)絡(luò )信息，知識過(guò)人；電腦反應，敏捷過(guò)人，我們現在已經(jīng)聽(tīng)到了，有的家長(cháng)有這樣的言論，說(shuō)你看現在這個(gè)語(yǔ)文歷史網(wǎng)上信息都有，都能查得到根本就不用背，數學(xué)物理有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來(lái)越高級，外語(yǔ)也根本不用學(xué)。
教育，還有啥用？教育，還有啥用��！是啊，教育它到底還有啥用？網(wǎng)上前段時(shí)間流行過(guò)一個(gè)段子，說(shuō)我們之所以要多讀書(shū)多受教育，就是因為當看到湖面上有一群鳥(niǎo)飛過(guò)的時(shí)候，我們能吟誦出，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”，而不是在那吵吵，我去，全都是鳥(niǎo)！當我們去戈壁旅游騎著(zhù)駿馬奔騰之時(shí)，心中默念著(zhù)“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”，而不是在那喊，唉呀媽呀都是沙子，快回去吧！當然這是一種調侃，但是不自覺(jué)間，就道出了教育的核心含義，教育不僅僅是傳授給人以知識，更是提高個(gè)人的修為，增強我們對生命的感受力，從而更好地認知自己并且不斷地提升自己，我認為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。
其實(shí)不僅僅是同學(xué)們，就我們老師也是一樣的，因追逐名利而失去了自我，也開(kāi)始變得浮躁�？荚嚽拔覀冄侯}，我們預測，考試之后我們又牽強地說(shuō)我們押中了多少個(gè)題，有多少個(gè)同學(xué)因為自己的學(xué)習之后提高了多少分，營(yíng)造出了一種老師高明，學(xué)生高超，家長(cháng)高興的其樂(lè )融融的假象。當年，我對研究考試技巧那也是樂(lè )此不疲，選項怎么選，同學(xué)們記好，三長(cháng)一短選一短，三短一長(cháng)選一長(cháng)，齊頭并進(jìn)選2B，參差不齊選4D，對不對！同學(xué)們特別地買(mǎi)賬，奉我為什么考神、偶像、人生導師。慢慢的，他們開(kāi)始問(wèn)我一些跟學(xué)習不直接相關(guān)的內容，老師我不太想工作，那個(gè)我看同學(xué)都去考研了，要不我也去考個(gè)研；老師我爸想讓我出國，我媽有點(diǎn)擔心，我自己也有點(diǎn)害怕，老師你說(shuō)我是出國還是不出國；老師我本科學(xué)的是經(jīng)濟，碩士學(xué)的`是環(huán)境工程，你說(shuō)我畢業(yè)之后應該做什么樣的工作……
老師，我以后應該做什么？這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現象，我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，你們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們早就提出過(guò)哲學(xué)的三大終極問(wèn)題，我從哪來(lái)？我是誰(shuí)？我要去哪？我們之所以不知道我們自己要做什么，就是因為我們不知道自己是誰(shuí)，而這是教育的巨大缺失與悲哀。
自古強大的民族，都是重視教育的民族，以色列、德國、日本，這些國家的教育，是我們全世界學(xué)習的典范。以色列小學(xué)就開(kāi)設宗教課；在德國中學(xué)生哲學(xué)是必修課；我們去日本訪(fǎng)問(wèn)的時(shí)候，我們看到日本的大學(xué)生，除了要有繁重的學(xué)業(yè)之外，還要去參加茶道培訓、藝術(shù)鑒賞這樣的活動(dòng)。我們同行的一位老師，當時(shí)就問(wèn)了一個(gè)特別經(jīng)典的問(wèn)題，這有啥用��？那個(gè)日本的老師非常的淡然，說(shuō)，這些活動(dòng)是教育的重要組成部分，是修心��！才能更好地讓同學(xué)們了解自己。是啊，不了解自己我們怎么可能知道我們將來(lái)要做什么，如果個(gè)人都不知道自己要做什么，國家與民族就更不知道自己要做什么，那怎么會(huì )有在戰火中依然強大的以色列？怎么會(huì )有在二戰的廢墟之上崛起的德國與日本？而我們的國家我們的民族更是如此啊，我們中國被稱(chēng)為文明古國，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬(wàn)種災厄而總能重生，就是因為我們重視教育，我們尊師重道。早在我們文化的源起，就已經(jīng)將孔子這位偉大的教育家，立為我們這個(gè)文化的精神圖騰。而對于教育的執念，即便在最困苦的歲月，最艱難的日子里，總有人不拋棄，總有人把教育重新拾起、擦拭，奉還于我們的神壇！
曾經(jīng)我們說(shuō)，讀書(shū)無(wú)用，才學(xué)與財富不成正比，造就了這個(gè)社會(huì )浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨教育不可以！教育是什么，教育是社會(huì )良心的底線(xiàn)，是人類(lèi)靈魂的凈土，是立國之本，是強國之基。教育有啥用？教育就是幫助我們個(gè)人認知自己，幫助這個(gè)民族認知自己，我們才有可能掌握個(gè)人的命運，并且創(chuàng )造這個(gè)國家的未來(lái)。我們作為教育者，作為受教育者，要始終謹記，教育、讀書(shū)的終極目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平！
所以下一次，我再講課的時(shí)候，我還會(huì )在課程的規定時(shí)間之內，教給同學(xué)們答題的方法和技巧，但是我會(huì )多講五分鐘，我多講五分鐘的林語(yǔ)堂，多講五分鐘的許淵沖，多講五分鐘的王佐良……請別再問(wèn)我，這有啥用？這五分鐘，我不教你考試，請允許我做一次教育！
謝謝大家！
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