春秋的歷史典故

春秋的歷史典故[優(yōu)秀15篇]

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家一定都接觸過(guò)典故吧，適當運用典故可以增大詩(shī)詞表現力，在有限的詞語(yǔ)中展現更為豐富的內涵，可以增加韻味和情趣，也可以使詩(shī)詞委婉含蓄，避免平直。還苦于找不到優(yōu)秀的典故？以下是小編為大家收集的春秋的歷史典故，希望對大家有所幫助。

春秋的歷史典故1

　　武王伐紂

　　周王姬昌死后，他的第二個(gè)兒子姬發(fā)在豐京繼位，稱(chēng)為武王，并將自己的父親西伯昌追稱(chēng)為文王。

　　周武王拜姜尚為軍師，用對待父輩的禮儀尊重他。武王還團結自己的兄弟周公旦、召公奭(ｓｈì)等，使全國上下一條心，厲兵秣馬，積蓄力量，準備起兵滅商。

　　數年后，武王率軍東進(jìn)。但他沒(méi)有公開(kāi)打出滅商的旗號，相反卻仍以商朝屬?lài)�的名義，讓軍隊在前面抬著(zhù)自己父親的木牌位，大旗上書(shū)寫(xiě)著(zhù)西伯昌的名號，而自己也不稱(chēng)王，只稱(chēng)太子發(fā)。武王的這種做法，顯然是為了對當時(shí)的政治和軍事形勢進(jìn)行一次虛實(shí)試探。

　　武王的軍隊東進(jìn)渡過(guò)黃河來(lái)到孟津(今河南孟津東北)，果然許多商朝屬?lài)�的諸侯們紛紛趕來(lái)匯合，表示支持。但武王考慮到紂王在商朝還有一定的號召力，紂王的`叔父比干、兄弟箕子、微子等一批商朝的貴族大臣們還在竭力維護這個(gè)搖搖欲墜的政權，覺(jué)得滅紂的時(shí)機尚未成熟，因此，只在孟津進(jìn)行了一次觀(guān)兵演習，與諸侯們聯(lián)絡(luò )了一下感情，便帶兵回到了豐京。

　　這時(shí)紂王的昏庸暴虐卻更加變本加厲了。有早晨，紂王在鹿臺上與妲己一起觀(guān)賞風(fēng)景。此時(shí)正是隆冬氣，他們看見(jiàn)遠處的淇水邊有一老一少兩個(gè)人正赤著(zhù)腳在蹚水過(guò)河。前面的老人走得很快，好像不太怕冷，而后面的年輕人卻縮手縮腳，一副十分怕冷的樣子。為什么年輕人反倒不如老年人?紂王覺(jué)得奇怪。妲己說(shuō)，這是因為那老人的父母生他時(shí)很年輕，因此他的骨髓飽滿(mǎn)、精血旺盛；而這年輕人則相反，是一對老年夫婦所生，因此他的骨髓先就不飽滿(mǎn)。紂王不信，就命武士立刻去將兩人抓來(lái)，當場(chǎng)砍開(kāi)他們的腳脛骨看個(gè)究竟。還有一次，紂王為了與妲己打賭在鹿臺下路過(guò)的一個(gè)孕婦肚里的孩子是男是女，又讓武士馬上剖開(kāi)了她的肚子。

春秋的歷史典故2

　　化干戈為玉帛

　　大禹受舜的禪讓而繼位，他是中國歷史上第一個(gè)朝代——夏朝的奠基者。據說(shuō)大禹活到了一百歲，死后葬在會(huì )稽山。大禹是夏后氏部落首領(lǐng)鯀的兒子，據傳為顓頊(zhuānxù)曾孫，是中國歷史上的名君。

　　大禹幼年時(shí)便隨鯀東遷，來(lái)到中原。其父鯀被堯帝封于崇（即中岳嵩山），叫崇伯，實(shí)際上是一個(gè)封國國君。當時(shí)中原鬧水災，堯帝便叫鯀治水。因為治水的組織是半軍事性質(zhì)，號令很?chē)�，所以鯀的地位和權勢迅速上升，以致發(fā)展到有能力以暴力破壞氏族社會(huì )“禪讓制度”的地步，堯帝看到了這種威脅，便命舜以“治水無(wú)狀”的罪名，把鯀處死于羽山。

　　大禹的父親被殺之后，舜又向堯推薦說(shuō)：“可以讓鯀的兒子禹接替父職，繼續治水�！庇砩钪�這里面隱藏的政治意圖，因此，他“薄衣食，卑宮室”、“聲為律，身為度”、“左準繩，右規矩”、“疏九河，陂九澤”、“度九山，開(kāi)九州”，為平定水患勞身焦思，居外十三年，三過(guò)家門(mén)而不入。他忠于職守，克勤克儉，身先士卒，埋頭苦干，還把地域劃定為九州，即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。

　　不僅如此，大禹還功成不居，好讓不爭，謙卑自律，責躬罪己，仁厚愛(ài)民。以前，大禹的父親鯀在自己的'封地上建造了很高的城墻來(lái)保衛自己，使得自己屬下的部落及族人紛紛離他而去；也使得其他部落的人認為有機可乘，都虎視眈眈地等待著(zhù)機會(huì )。大禹當上首領(lǐng)后，注意到這個(gè)情況，就馬上派人拆掉了城墻，填平了護城河。不但如此，他還把自己的財產(chǎn)分給大家，毀掉兵器，以道德來(lái)教化人民。大禹帶領(lǐng)部下，因地制宜，教民眾學(xué)種稻谷、種雜糧，發(fā)展農牧業(yè)生產(chǎn)。這時(shí)候下安定，國富民強，老百姓家里集聚了夠好幾年吃的糧食，國庫中的貯備也足夠用好幾十年。

　　大禹帶領(lǐng)整個(gè)部落的人都各盡其責，別的部落相繼來(lái)歸附。大禹在涂山開(kāi)首領(lǐng)大會(huì )時(shí)，來(lái)進(jìn)獻玉帛珍寶的首領(lǐng)有上萬(wàn)人。舜也覺(jué)得大禹是一個(gè)能夠治理下的賢能之人，就在老了以后把帝位禪讓給了大禹。

春秋的歷史典故3

　　觸龍婉言勸太后

　　趙太后剛剛執政，就遇上了一件很棘手的事：秦國向趙國大舉進(jìn)攻，趙國國力薄弱，難以抵擋，就向齊國求救，齊國要趙大后的小兒子長(cháng)安君做人質(zhì)，才答應出兵�？墒�，趙太后特別喜歡這個(gè)小兒子，無(wú)論怎樣都舍不得，秦國攻勢又緊，這可怎么辦呢?

　　左師觸龍知道了這件事，就去見(jiàn)趙太后。這時(shí)太后剛剛送走了一批來(lái)勸說(shuō)她答應人質(zhì)的大臣，因為雙方發(fā)生了爭執，她正坐著(zhù)生悶氣呢。趙太后暗中拿定主意，如果這個(gè)左師也是來(lái)勸她送出長(cháng)安君的，她一定要當面啐他一臉唾沫，以示自己不答應送兒子去做人質(zhì)的決心。

　　左師好像知道趙太后心思似的，一見(jiàn)面就問(wèn)暖問(wèn)寒的，絕口不提長(cháng)安君的事。接著(zhù)，左師又向趙太后提出要安排他的小兒子舒祺的工作。希望能編進(jìn)黑衣衛士的隊伍，在保衛王宮中有所貢獻。趙太后見(jiàn)左師這樣喜愛(ài)小兒子，一下子來(lái)了興趣，絮絮叨叨地問(wèn)道：“左師，你們男人也疼愛(ài)小兒子嗎?”

　　左師挺認真地說(shuō)：“比你們做母親的還疼得厲害�！�

　　趙太后像見(jiàn)到知音一樣，彼此有了共同的語(yǔ)言，很動(dòng)感情地說(shuō)：“你們男人不了解女人的心，女人疼小兒子才厲害呢!”

　　左師敲了一陣邊鼓，覺(jué)得勸說(shuō)趙太后己到了火候，于是不露痕跡地把話(huà)題引到了長(cháng)安君，“依我看，你疼女兒燕后就超過(guò)了長(cháng)安君�！�

　　趙太后連連搖頭說(shuō)：“你搞錯了，我疼燕后哪比得上疼長(cháng)安君呢?”

　　左師抓住契機不放：“我記得你送燕后外嫁燕國的時(shí)候;你拉著(zhù)她的手直淌眼淚。以后，你總是祈禱燕后在那里好好地生兒育女，日后繼承王位。這不是在為燕后的長(cháng)遠利益打算嗎?依我之見(jiàn)，這才是真正的疼愛(ài)孩子�！�

　　趙太后不作聲，側著(zhù)頭聽(tīng)左師說(shuō)下去：“從現在起，三代以前趙王的子孫封侯和繼承侯位的，今天已經(jīng)沒(méi)有人了。這些人中有一些遇到禍難，本身就滅絕了;禍難來(lái)得慢的，就落在他們的子孫身上。這是什么原因造成的呢?因為君王的子孫地位很高，可他們沒(méi)有建立功勛;待遇豐厚，卻沒(méi)有做出業(yè)績(jì)。這種突出的矛盾，就給他們帶來(lái)了災難�！�

　　說(shuō)到這里，左師端起茶杯喝了口水，借以觀(guān)察趙太后的'神態(tài)。見(jiàn)她頻頻點(diǎn)頭似有所悟，于是又說(shuō)了下去：“長(cháng)安君現在的地位夠高的了，封給他的土地也夠多的了，權力也越來(lái)越大，這些都是你太后賜給他的。只是，太后忽視了一條最重要的，就是沒(méi)有給長(cháng)安君建功立業(yè)的機會(huì )，如果有一天太后逝世了，長(cháng)安君靠什么在趙國立足呢?這樣看來(lái)，你替長(cháng)安君的打算遠遠比不上燕后，所以我說(shuō)你愛(ài)長(cháng)安君不如愛(ài)燕后�！�

　　趙太后已經(jīng)完全接受了左師的觀(guān)點(diǎn)，于是輕快地說(shuō)：“你說(shuō)得挺有道理的，長(cháng)安君的事就全部托付給你了�！�

春秋的歷史典故4

　　有一年夏季，曹操帶領(lǐng)隊伍去伐罪張繡，氣候熱得出奇，烈日似火，上一絲云彩也沒(méi)有，隊伍在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石，讓人透不過(guò)氣來(lái)。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的`速度也慢下來(lái)，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔憂(yōu)貽誤戰機，心里非常著(zhù)急。但是，眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上，又怎么能加速速度呢?他立即叫來(lái)向導，悄悄問(wèn)他：“這附近可有水源?”向導搖搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過(guò)去另有很遠的旅程�！辈懿傧肓艘幌抡f(shuō)，“不行，時(shí)間來(lái)不及�！�

　　他看了看前邊的樹(shù)林，沉思了一會(huì )兒，對向導說(shuō)：“你什么也別說(shuō)，我來(lái)想措施�！彼�知道現在縱然下下令要求隊伍加速速度也無(wú)濟于事。腦子一轉，措施來(lái)了，他一夾馬肚子，快速趕到部隊前面，用馬鞭指著(zhù)前方說(shuō)：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那邊的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了!”士兵們一聽(tīng)，好像已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步調禁不住加速了很多。 故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。成語(yǔ)“望梅止渴”，比喻用夢(mèng)想慰藉自己或他人。

春秋的歷史典故5

　　李牧袋怯迷匈奴

　　公元前244 年某日清晨，趙國北疆雁門(mén)關(guān)外，塵土滾滾，旌旗飄揚，鼓角激蕩。善征好戰的單于統率的15萬(wàn)匈奴騎兵，發(fā)起了對中原趙國的擄掠戰爭。

　　“嘿嘿，李牧(?—前228 年)這個(gè)懦夫，今天再想把腦袋縮在衣領(lǐng)里高懸免戰牌可不成了�！�

　　“對，今天我們一定要踏平李牧的老巢，省得每次用兵總讓我們感到礙手礙腳的�！�

　　“趙軍該不會(huì )設下埋伏吧�！�

　　“你也太多慮了，李牧有膽量埋下伏兵，也不可能在前日被我數百騎兵打個(gè)大敗了�！�

　　“這倒是的�！�

　　....

　　單于和部將們騎著(zhù)戰馬，一路談笑著(zhù)向前進(jìn)發(fā)。前天，他們已派小股部隊前往趙營(yíng)里騷擾，李牧的軍隊不戰自敗。匈奴兵不費吹灰之力便搶得百十頭牛羊，還劫持了幾十名趙兵。

　　一連數年中，李牧在雁門(mén)關(guān)安營(yíng)扎寨，從不出戰。單于認定李牧膽怯畏戰，他那幾十萬(wàn)駐邊守軍根本毋須放在眼中。因此今天單于調動(dòng)精騎15萬(wàn)，從正面發(fā)起了對趙軍的進(jìn)攻。

　　匈奴前鋒部隊已攻入李牧大本營(yíng)了。

　　“啟稟君主，趙軍營(yíng)中竟無(wú)一人�！毕蠕h官趕來(lái)向單于報告。

　　“嗯、李牧這小子大概早已逃跑了�！眴斡诓粺o(wú)得意地說(shuō)，“命令部隊全速開(kāi)進(jìn)�！�

　　正當匈奴主力部隊全部進(jìn)入趙軍陣地之時(shí)，忽聽(tīng)軍營(yíng)四周號角齊鳴，喊殺聲四起。只見(jiàn)四面八方無(wú)數的趙軍步騎兵似乎從天而降。

　　“啊!我們陷入包圍了�？斐�!”單于急忙下令撤軍。

　　可哪里還來(lái)得及，過(guò)去一向畏敵如虎的李牧軍兵，似乎個(gè)個(gè)變成了雄獅，吶喊著(zhù)，舉著(zhù)刀劍槍械，像潮水般向匈奴兵沖殺過(guò)來(lái)。

　　一場(chǎng)激烈的'廝殺后，單于扔下10 萬(wàn)多個(gè)尸首，帶著(zhù)數千人馬，丟盔棄甲地逃了回去。

　　從此十多年里，匈奴兵再也不敢進(jìn)犯趙國邊境了。

　　原來(lái)趙將李牧熟知匈奴兵驕橫跋扈的習性，因此，便對匈奴兵采取了欲擒故縱的策略。他命令部隊堅守不戰，甚至在軍中規定：一旦匈奴入侵，全體將士務(wù)必回營(yíng)自保，不得迎戰，有敢捉拿匈奴人的處死!久而久之，不用說(shuō)匈奴人說(shuō)他膽小如鼠，士兵們也開(kāi)始埋怨他是畏敵之將。趙王更責怪他無(wú)能。但李牧依舊只守不攻，終于引得單于上了鈞，打了大勝仗。

春秋的歷史典故6

　　甘茂巧諫秦武王

　　秦武王雄心勃勃要完成統一天下的大業(yè)。有一天，他召集左丞相甘茂、右丞相樗里疾商討攻打韓國的事，問(wèn)哪一個(gè)丞相愿意帶兵出征。右丞相不同意。左丞相說(shuō)：“要打韓國，必須聯(lián)合魏國才有力量。魏王那里，我可以去做工作�！鼻匚渫跬�意了甘茂的建議。

　　甘茂很有口才，很快說(shuō)服魏王一起發(fā)兵攻韓�？墒�，他擔心樗里疾在秦武王面前做小動(dòng)作，到時(shí)攻韓不成還會(huì )丟了性命。于是派人向秦武王匯報說(shuō)：“魏王方面的工作已經(jīng)做通了，我們是不是改變主意不要出兵為好�！�

　　秦武王得不到要領(lǐng)，親自趕到息讓這個(gè)地方，找到甘茂，問(wèn)他為什么改變了主意。

　　甘茂說(shuō)：“要戰勝韓國，并不是一件輕而易舉的事，我國要消耗很多財力，也不是幾個(gè)月就能結束戰爭的。如果中途發(fā)生了什么變故，不是要前功盡棄嗎?”

　　“有你主持帶兵打仗的一切事務(wù)，還擔心什么變故呢?”秦武王不以為然地說(shuō)。

　　“有些事情的發(fā)展是現在難以預料的�！睔v史上曾經(jīng)有過(guò)這樣一件事：一個(gè)跟孔子的門(mén)生曾參同名同姓的人闖禍殺了人，有人去報告曾參的母親說(shuō)：“曾參殺人啦!‘曾參的母親正在織布，聽(tīng)了頭也不抬地說(shuō)：”我的兒子是不會(huì )殺人的�！�過(guò)了一會(huì )兒，又有人來(lái)報告說(shuō)：“你的'兒子曾參殺人啦!’曾母仍舊不相信兒子會(huì )殺人。第二個(gè)人剛走，第三人又來(lái)報告說(shuō)：“曾參殺人犯了大罪，官府來(lái)捕人啦!’這次曾母相信了這個(gè)謠言，嚇得扔下梭子躲了起來(lái)�！薄白筘┫鄬�寡人講這個(gè)故事，這同出兵奪取韓國又有什么聯(lián)系呢?”秦武王不明白甘茂葫蘆里賣(mài)的什么藥。

　　“道理很簡(jiǎn)單，”甘茂解釋說(shuō)，“如果我率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬離開(kāi)大王身邊去攻打韓國，說(shuō)我壞話(huà)的人一定大有人在，萬(wàn)一大王也像曾參母親那樣聽(tīng)信讒言，那么，我的后果可悲不去說(shuō)他，奪取韓國的大業(yè)一定也會(huì )付之東流了�！�

　　秦武王想了想說(shuō)：“為了讓你一心帶兵作戰，沒(méi)有后顧之憂(yōu)，我一定不聽(tīng)別人的閑言碎語(yǔ)，如若不信，可以給你寫(xiě)個(gè)憑征�！�

　　接著(zhù)，秦武王和甘茂訂了一個(gè)盟約，就藏在息讓。甘茂被拜為大將，領(lǐng)兵五萬(wàn)，先打宜陽(yáng)城。沒(méi)有想到五個(gè)月都沒(méi)把城攻下來(lái)，右丞相趁機對秦武王說(shuō)：“甘茂拖延這么長(cháng)時(shí)間，莫非要搞兵變或投降敵人�！�“秦武王經(jīng)不住右丞相的挑唆，下令甘茂撤兵。甘茂派人向秦武王送去一封信，上面只寫(xiě)著(zhù)“息讓” 兩個(gè)字。秦武王拆開(kāi)一看，知道自己輕信饞言動(dòng)搖了攻韓的決心，覺(jué)得很對不起甘茂。于是增兵五萬(wàn)開(kāi)赴前線(xiàn)，終于攻下了宜陽(yáng)城。

春秋的歷史典故7

　　【安步當車(chē)的典故出處】（西漢）劉向《戰國策·齊策四》。

　　【安步當車(chē)的典故釋義】安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車(chē)。形容人能安于淡泊的生活而不追名逐利。

　　【安步當車(chē)的歷史典故】

　　戰國時(shí)齊國有位賢者，名叫顏蜀。齊宣王十分仰慕他，便把他召進(jìn)宮來(lái)。顏蜀走進(jìn)宮內，來(lái)到殿前，就停住了腳步，不再前進(jìn)。齊宣王叫他上前，顏蜀不僅一步不動(dòng)，還叫齊宣王下來(lái)迎接他，說(shuō)：“如果是我走到大王面前，說(shuō)明我羨慕大王的權勢；如果是大王走過(guò)來(lái)，說(shuō)明大王禮賢下士。與其讓我羨慕大王的權勢，還不如讓大王禮賢下士的好�！饼R宣王生氣地說(shuō)：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴？”顏蜀不假思索地說(shuō)：“當然是士人尊貴！從前秦國進(jìn)攻齊國的時(shí)候，秦王曾經(jīng)下過(guò)一道命令，有誰(shuí)敢在高士柳下季墳墓五十步以?xún)鹊牡胤娇巢竦�，格殺勿論！他還下了一道命令，有誰(shuí)能砍下齊王腦袋的，就封為萬(wàn)戶(hù)侯，賞金千鎰。由此看來(lái)，一個(gè)活著(zhù)的君主的腦袋還不如一個(gè)死了的士人的墳墓呢！大禹的時(shí)候，諸侯有萬(wàn)國之多，是因為他尊重士人；到了商湯時(shí)代，諸侯有三千之多；如今，稱(chēng)孤道寡的才二十四個(gè)。由此看來(lái)，重視士人與否是得失的關(guān)鍵。從古到今，沒(méi)有不務(wù)實(shí)事而成名于下的，所以君王要以不經(jīng)常向人請教為羞恥，以不向地位低的`人學(xué)習而慚愧�！�

　　齊宣王聽(tīng)到這里，才覺(jué)得自己理虧，于是對顏蜀說(shuō)：“聽(tīng)了您的一番高論，茅塞頓開(kāi)，希望您接受我拜您為師，今后您就住在這里，有肉吃，有車(chē)乘，您的家人個(gè)個(gè)衣著(zhù)華麗�！鳖伿窬芙^道：“玉，產(chǎn)于山中，一經(jīng)匠人加工，就會(huì )破壞；雖仍寶貴，但失去了本來(lái)的面貌。士人生在窮鄉僻壤，如果選拔上來(lái)，享有利祿，他外來(lái)的風(fēng)貌和內心世界就會(huì )遭到破壞。所以我希望大王讓我回去，每到點(diǎn)吃飯，像吃肉那樣香，安穩而慢慢地走路，足以當做乘車(chē)。平安度日，并不比權貴差。清凈無(wú)為，純正自守，樂(lè )在其中�！鳖伿裾f(shuō)罷，向齊宣王拜了兩拜便離開(kāi)了。

　　【成長(cháng)心語(yǔ)】

　　在大富大貴面前，顏蜀能夠安于淡泊的生活而不追名逐利。做人需要幾分淡泊，只有如此才能豁達地面對人生的得失。淡泊，是一種境界，是一種從容不迫的生活態(tài)度。有時(shí)候追求的目標因能力所限無(wú)法達到，并不能代表沒(méi)有獲得或距離成功很遠，只要思想達到了，結果必然是一樣的。坦然地面對生命中的榮辱、得失、進(jìn)退，其實(shí)是人生命中最為可貴的品格。我們所看到的世界，被我們漸染了內心的色彩，如果我們先把內心描繪得五彩繽紛、色彩斑斕，世界就是光明和美好的。

春秋的歷史典故8

　　【聞雞起舞的典故出處】《晉書(shū)·祖逖傳》。

　　【聞雞起舞的典故釋義】聞：聽(tīng)到;舞：舞劍。聽(tīng)到雞叫聲，就起來(lái)舞劍。比喻有志向的人及時(shí)奮發(fā)。

　　【聞雞起舞的歷史典故】

　　祖逖和劉琨是晉代著(zhù)名的兩個(gè)將領(lǐng)。24歲那年，祖逖擔任司州主簿，主管文書(shū)簿籍。劉琨是漢朝宗室中山靖王劉勝的后代，也是一個(gè)很有志向的青年。他們志同道合，都希望為國家出力，干一番事業(yè)。

　　當時(shí)，西晉皇族內部互相傾軋，爭權奪利，各少數民族首領(lǐng)乘機起兵作亂，國家安全受到嚴重威脅。祖逖和劉琨對此很是焦慮。他們白一起在衙門(mén)里供職，晚上回家一起談?wù)搰�家大事，談如何建功立業(yè)，報效國家，一談就是大半夜，累了才合蓋一床被子睡下。

　　有 一，他們談得很晚，剛入睡，劉琨就鼾聲如雷。剛睡了一會(huì )兒，祖逖猛然聽(tīng)到雞的叫聲，于是叫醒劉琨說(shuō)：“你聽(tīng)，你聽(tīng)，這不是荒雞的叫聲嗎?恐怕下要大亂 了，我們還能安穩地睡覺(jué)嗎?”劉琨揉揉眼，想想說(shuō)：“對!應該居安思危!”于是兩人穿衣起床來(lái)到院中，拔劍對舞起來(lái)，直到曙光初露才去歇后來(lái)，祖逖和劉琨為收復北方竭盡全力，作出貢獻。而他們早年聞雞起舞的故事更是成為美談，家喻戶(hù)曉。

　　【成長(cháng)心語(yǔ)】

　　富 蘭克林說(shuō)：“勤奮是好運之母�！闭�是勤奮與堅持不懈，使平凡的祖逖和劉琨成為威名遠揚的將軍。每個(gè)人都渴望成功，都希望好運降臨到自己身上。事實(shí)上，成功 的大門(mén)也永遠為勤奮者敞開(kāi)著(zhù)，幸運女神也總是垂青于堅持不懈的.人。不要抱怨機會(huì )與自己擦肩而過(guò)，在機會(huì )來(lái)臨之前，先問(wèn)自己：我足夠勤奮嗎?有時(shí)候，犧牲一 點(diǎn)安逸的享受，換之以?shī)^發(fā)向上，人生便會(huì )多一分積極與動(dòng)力，成功的曙光便會(huì )在不遠處向你招手。

春秋的歷史典故9

　　春秋時(shí)期戰爭雙方的守則，有意思!

　　(一)

　　春秋時(shí)代的戰爭不允許平民和奴隸上戰場(chǎng)，他們參戰但不作戰，主要擔任扛行李、喂馬、做飯這些后勤工作。擔任作戰任務(wù)的是士，也就是最低一等的成年貴族男子，稱(chēng)為“戰士”。

　　(二)

　　戰爭必須在兩國交界處進(jìn)行，約好的地點(diǎn)在邊疆，即野外，因此稱(chēng)為“疆場(chǎng)”和“野戰”。

　　(三)

　　春秋時(shí)期的戰爭需要先下戰書(shū)，約定時(shí)間地點(diǎn)，并且戰書(shū)的用詞謙虛恭敬。雙方都會(huì )優(yōu)待敵軍使者，要舉辦宴會(huì )迎接，宴會(huì )上一定有奏樂(lè )和賦詩(shī)，使者作為客人也會(huì )答謝。

　　(四)

　　春秋時(shí)代的戰爭全部都是車(chē)戰，沒(méi)有馬戰或士兵站在地上作戰，而是每個(gè)戰士駕駛一輛戰車(chē)。戰車(chē)按一字排開(kāi)。

　　(五)

　　兩軍戰車(chē)數量均等，即敵軍出動(dòng)10輛戰車(chē)，我方也出動(dòng)10輛戰車(chē)。作戰時(shí)雙方戰車(chē)捉對廝殺，也就是我駕駛的戰車(chē)只與對面的那輛敵軍戰車(chē)作戰，不和其他敵軍戰車(chē)交鋒。

　　(六)

　　春秋時(shí)代戰爭的規矩是：敵軍戰車(chē)沒(méi)有擺好，我方不得擊鼓進(jìn)軍。必須雙方的戰車(chē)都排列好了，雙發(fā)才會(huì )打招呼“你擺好了沒(méi)有?”“好啦……”“我開(kāi)始打啦~”“好的~~~”

　　(七)

　　雙方戰車(chē)交錯的`一瞬間，車(chē)上的戰士用戈互相敲擊。戰車(chē)在這個(gè)過(guò)程中不停。交錯之后，第一個(gè)回合結束。雙方戰車(chē)掉頭回來(lái)，再交錯，戰士再用戈敲擊，這是第二個(gè)回合……以此類(lèi)推……通常幾個(gè)回合以后戰斗就會(huì )結束，因為這種來(lái)回掉頭會(huì )讓?xiě)疖?chē)輪子或者其他部件壞掉…

　　(八)

　　春秋時(shí)代戰爭的另一個(gè)法則是：如果敵軍戰士在戰斗中受傷，必須馬上停止戰斗，讓傷員回營(yíng)療傷。而我方戰士則就地觀(guān)戰，不得參與其他“配對”戰斗當中。

　　(九)

　　還有一個(gè)法則：不能俘虜有白頭發(fā)的戰士，有白頭發(fā)說(shuō)明年紀已老，必須把他放回去養老。

　　(十)

　　敵軍如果戰敗選擇撤退，一般情況下不追擊。追擊也可以，但只許追50步�！睹献印氛f(shuō)“五十步笑百步”的原意就是：跑50步是逃兵，跑100步也是逃兵，你有什么資格笑話(huà)人家呢?但這句話(huà)放在春秋時(shí)代，50步是可以笑話(huà)100步的，因為跑50步就已經(jīng)安全了，敵軍不會(huì )再追，還多跑出去100步不是傻么……

　　(十一)

　　一次晉國與楚國交戰，晉軍失敗逃跑。所有戰車(chē)都怕了，戰場(chǎng)上只有一輛晉軍戰車(chē)停著(zhù)不動(dòng)。跟他“配對”的那輛楚國戰車(chē)追上來(lái)，在他旁邊停下，那個(gè)楚軍戰士下車(chē)，問(wèn)晉國戰士“哥們兒你咋了，你咋不跑呢?”晉國戰士回答“我車(chē)壞了，它不動(dòng)�！背�國戰士說(shuō)“哦，我看看……應該是這個(gè)地方有問(wèn)題，我幫你弄一弄還能動(dòng)�！庇谑浅�國戰士幫晉國戰士修好戰車(chē)，自己又跑回自己的戰車(chē)上，晉國戰士繼續跑，楚國戰士繼續追。跑了沒(méi)幾步，晉國戰車(chē)又不動(dòng)了。楚國戰士又把車(chē)停下來(lái)，下車(chē)問(wèn)：“哥們你咋又不動(dòng)了?”晉國戰士回答：“它又不動(dòng)了�！背�國戰士又幫忙把晉國戰車(chē)修好，晉國戰士駕車(chē)繼續跑，楚國戰士回到自己車(chē)上繼續追。追到第50步，楚國戰士停下不追了，晉國戰士也停下車(chē)，對著(zhù)楚國戰士招手說(shuō)：“楚國的兄弟謝謝啊!”

春秋的歷史典故10

　　烽火戲諸侯

　　在西周末年，昏庸的周幽王為博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向諸侯求教的鬧劇。結果，少數民族犬戎進(jìn)攻西周，再起烽火時(shí)，諸侯無(wú)人來(lái)援，幽王被殺，西周結束。從此周天子的權威一落千丈，出現了春秋戰國時(shí)期群雄并起，諸侯紛爭的局面。

　　尊王攘夷

　　齊桓公在成就霸業(yè)時(shí)，曾得到管仲輔佐。此人在齊桓公繼位前曾侍從齊桓公的政敵，為與齊桓公爭奪王位，曾射過(guò)齊桓公一箭。但齊桓公上臺后，看重管仲的才于，不計這一箭之仇，而是拜其為相，實(shí)施改革，終于國富兵強。春秋時(shí)期，周天子的地位一落千丈，諸侯王不再聽(tīng)命于周王，一些強大的諸侯趁機發(fā)動(dòng)兼并戰爭，強迫其他各國承認其霸主地位。管仲輔佐齊桓公打著(zhù)尊王攘夷旗號，使齊國齊桓公九合諸侯，一匡天下，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。

　　問(wèn)鼎中原

　　據說(shuō)楚莊王在推行霸業(yè)的過(guò)程，曾率軍在周王室所在的洛邑郊外耀武揚威，并遣使問(wèn)九鼎的.大小輕重。鼎象征王權，莊王問(wèn)鼎，表明奪權之心春秋戰國的歷史典故春秋戰國的歷史典故。

　　退避三舍

　　春秋時(shí)期，晉國內亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。后來(lái)重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政。晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。

　　一鳴驚人

　　相傳楚莊王（另一說(shuō)為齊威王）臨政三年終日作樂(lè )，不理朝政。一臣下對莊王說(shuō)聽(tīng)說(shuō)國中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事莊王說(shuō)此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天。然后整頓朝政，富國強兵，短短數年形成大治局面。

　　老馬識途

　　春秋時(shí)期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。

　　負荊請罪

　　戰國時(shí)，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。藺相如為了國家，對廉頗多次避讓?zhuān)�廉頗得知他的良苦用心后慚愧不已，便背著(zhù)荊條，到藺相如家門(mén)請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。

　　紙上談兵

　　戰國時(shí)，戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū)，能健談?dòng)帽�之道，連父親也難不倒他，自認為是天下無(wú)敵。趙奢認為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長(cháng)平之戰中損兵40萬(wàn)。

　　三令五申

　　孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長(cháng)春秋戰國的歷史典故素材庫孫武向宮女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺(jué)得好玩，根本不聽(tīng)命令。孫武說(shuō)號令既然已經(jīng)明白又不聽(tīng)令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊長(cháng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒(méi)人敢不聽(tīng)號令了。

春秋的歷史典故11

　　司馬昭之心

　　魏少帝曹芳恨透了司馬家族，結果被廢黜，司馬師立曹丕的孫子曹髦（mao）為帝。但是，曹髦空有帝王的虛名，手中卻沒(méi)有實(shí)權，只是個(gè)傀儡（kuilei），蟬聯(lián)命一個(gè)朝廷官員都做不了主。朝中的全部權威都集中在司馬師和他弟弟司馬昭手中。

　　司馬昭是司馬懿的第二個(gè)兒子，哥哥司馬師死后，他接替做了上將軍。司馬昭同父親、哥哥一樣，工于心計，計謀過(guò)人。司馬昭方才坐上上將軍的寶座，鎮東上將軍諸葛誕謀反，司馬昭率兵伐罪，大勝而歸。司馬昭為人奸滑，他以為魏國完全是依靠司馬家族才得以有了今，因此他進(jìn)進(jìn)出出都有三千名手執兵器的保護一呼百諾，所有的事情也不稟報朝廷，而直接由他決斷。

　　曹髦做了幾年有名無(wú)實(shí)的帝王，他對司馬昭大權在握，自己不能親理朝政，越來(lái)越不滿(mǎn)，更擔憂(yōu)自己有朝一日會(huì )像曹芳一樣，被司馬昭廢掉。他想了好幾，終于作出了決定。

　　這，曹髦把通常里還比較聽(tīng)他話(huà)的王經(jīng)、王沈和王業(yè)三位大臣召入宮內，從懷中取失事先寫(xiě)好的伐罪司馬昭的詔書(shū)，說(shuō)道：“三位愛(ài)卿，司馬昭大權在握，野心勃勃，他稱(chēng)帝之心連過(guò)路人都知道。我決不能坐以待斃，等著(zhù)他來(lái)廢掉我。今，我決定和你們一起去伐罪他!”這就是成語(yǔ)“司馬昭之心，路人皆知”歷史故事的來(lái)源。

　　聽(tīng)了這話(huà)，三位大臣呆若木雞，半晌才回過(guò)神來(lái)。

　　王經(jīng)跪下身，一邊叩首一邊勸阻道：“陛下，這可千萬(wàn)使不得啊!從前魯昭公不能容忍季氏專(zhuān)權，結果是失敗亡國，被全國人譏笑!此刻司馬昭專(zhuān)權并非一兩的事，朝廷中他的爪牙也不是一個(gè)兩個(gè)，而宮中肯聽(tīng)命于您的，實(shí)在是太少了!您赤手空拳，拿什么去伐罪?假如不成功的話(huà)，恐怕禍殃更大。還請陛下慎重思量，從長(cháng)計議!”

　　曹髦沖動(dòng)起來(lái)，咬著(zhù)牙說(shuō)：“我實(shí)在是忍無(wú)可忍了。我已下了決心，做好了死的.準備，另有什么恐怖的?況且我們不一定會(huì )死!”

　　說(shuō)完，他徑自入后宮，向太后稟報去了。

　　王沈和王業(yè)明顯地知道曹髦基本不是司馬昭的敵手，肯定必死無(wú)疑。他們生怕司馬昭今后會(huì )治他們的罪，立即溜出大殿，直奔司馬昭府中告發(fā)去了。

　　曹髦手持利劍，帶了一百多名童仆剛出宮門(mén)，迎面趕上了司馬昭的心腹賈充奉令帶了一隊人馬趕來(lái)。雙方動(dòng)起手來(lái)，曹髦持劍大喝一聲：“我乃當朝子，你們沖入宮中，莫非想殺君謀反不成?”

春秋的歷史典故12

　　【子產(chǎn)放生的典故出處】《孟子·萬(wàn)章上》。

　　【子產(chǎn)放生的典故釋義】子產(chǎn)：春秋時(shí)，鄭國人，姓公孫，名僑，字子產(chǎn)，又字子美。著(zhù)名的政治家和思想家，形容人心地善良。

　　【子產(chǎn)放生的歷史典故】

　　春秋時(shí)期鄭國有一個(gè)賢大夫公孫僑，字子產(chǎn)，心地仁厚。他常濟貧并救人于危難，喜歡行善，特別是從不殺生。

　　一，一個(gè)朋友送給子產(chǎn)幾條活魚(yú)。這些魚(yú)很肥，做成菜肯定是一道美味。子產(chǎn)非常感激朋友的'好意，高高興興地收下了禮物，然后吩咐仆人：“把這些魚(yú)放到院子里的魚(yú)池里�！彼�的仆人說(shuō)：“老爺，這種魚(yú)是鮮有的美味，如果將它們放到魚(yú)池中，池里的水又不像山間小溪那樣清澈，魚(yú)肉就會(huì )變得松軟，味道也就不會(huì )那么好了。您應該馬上吃掉它們�！弊赢a(chǎn)笑了：“這里我說(shuō)了算，照我說(shuō)的做。我怎么會(huì )因為貪圖美味就殺掉這些可憐無(wú)辜的魚(yú)呢？我是不忍心那樣做的�！逼腿酥坏米裾彰�令。當仆人把魚(yú)倒回池中時(shí)，眼見(jiàn)魚(yú)兒悠游水中，浮沉其間，子產(chǎn)不禁感嘆說(shuō)：“你們真幸運��！如果你們被送給別人，那么你們現在已經(jīng)在鍋中受煎熬了！”

　　【成長(cháng)心語(yǔ)】

　　孔子稱(chēng)贊子產(chǎn)：“有仁愛(ài)之德古遺風(fēng)，敬事長(cháng)上，體恤百姓�！弊赢a(chǎn)因其聰明和善良，而被人們傳誦至今�！拔鹨陨菩《�不為，勿以惡小而為之”。不要因為是一件微不足道的善事就不去做，也不要因為是一件很小的壞事就去做。因為生活其實(shí)就是由這些小事堆積形成的。更重要的是，這些小善和小惡會(huì )成為日后那些大善和大惡的基礎。人人都應該存有善念，心中有善就會(huì )覺(jué)得生活很充實(shí)。人的行為都要符合道德的準則，要對的起自己的良知，這是實(shí)現自己的生命價(jià)值的前提條件，這也是一種人生的哲理。

春秋的歷史典故13

　　周惠王想廢掉太子鄭，立自己愛(ài)妃生的兒子王子帶為太子。

　　齊桓公為了保全太子的地位，以諸侯要拜見(jiàn)太子為借口，在公元前655年5月，聯(lián)合八國諸侯在首止開(kāi)大會(huì )，太子鄭在首止和諸侯見(jiàn)了面，一起住了幾個(gè)月。周惠王覺(jué)得太子鄭不聽(tīng)使喚，但又無(wú)力和齊桓公抗爭，就偷偷派人去勸告鄭國不要參加結盟。鄭國聽(tīng)了周王的話(huà)，離開(kāi)了首止，剩下的七個(gè)諸侯共同締結了共輔太子的盟約。后來(lái)，齊國又去攻打鄭國，鄭國也參加了盟約。不久，周惠王死了，太子鄭即位為周襄王。周襄王對齊桓公十分感激，派人給他送了祭肉、珍貴的弓箭和車(chē)子。齊桓公利用這個(gè)機會(huì )，于公元前651年在葵丘（今河南蘭考、民權境內）會(huì )合諸侯，招待周王的使者。

　　史書(shū)記載說(shuō)，春秋五霸，以齊桓公最盛；齊桓公九合諸侯，以葵丘之會(huì )最盛。在葵丘之會(huì )上，齊桓公代表諸侯各國宣讀了共同遵守的盟約。其主要內容是，不準把水禍引向別國；不準因別國災荒而不賣(mài)給糧食；不準更換太子；不準以妾代妻；不準讓婦女參與國家大事。這些內容，有些是各國在經(jīng)濟上互相協(xié)作的要求，有的是維護宗法統治秩序的需要。條約規定，凡我同盟之人，既盟之后，言歸于好。通過(guò)葵丘的盛會(huì )，齊桓公成為中原的首位霸主。

　　現在民權縣與山東省曹縣交界的地方位于民權縣老顏集東，山東省曹縣邵莊鎮胡老家行政村南1華里處有一葵丘會(huì )盟重振四方的一個(gè)石碑為證，葵丘會(huì )盟重振四方，八個(gè)字是繁體的，在90年代初期一直放在胡老家行政村的可耕地內，近期未曾去看過(guò)，我覺(jué)得說(shuō)當年的葵丘會(huì )盟臺在民權、蘭考境內有一定的`道理，但是在今天的曹縣與民權縣境內應該正確，因為現在存放石碑的土地在解放前后曾經(jīng)屬于過(guò)民權縣和蘭考縣的前身考城縣，1956年該地方劃規山東省曹縣。

春秋的歷史典故14

　　退避三舍：春秋時(shí)期，晉國內亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。后來(lái)重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政。晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。

　　一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說(shuō)為齊威王）臨政三年終日作樂(lè )，不理朝政。一臣下對莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人�！比缓笳�頓朝政，富國強兵，短短數年形成大治局面。

　　臥薪嘗膽：春秋時(shí)期，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，回國后立志報仇復國，請范蠡幫助訓練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動(dòng)并堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個(gè)苦膽，后來(lái)終于滅掉吳國。

　　老馬識途：春秋時(shí)期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。

　　負荊請罪：戰國時(shí)，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過(guò)他的'嘴。藺相如為了國家，對廉頗多次避讓?zhuān)�廉頗得知他的良苦用心后慚愧不已，便背著(zhù)荊條，到藺相如家門(mén)請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。

　　紙上談兵：戰國時(shí)，戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū)，能健談?dòng)帽�之道，連父親也難不倒他，自認為是天下無(wú)敵。趙奢認為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長(cháng)平之戰中損兵４０萬(wàn)。

　　三令五申：孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將１８０名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長(cháng)。孫武向宮女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺(jué)得好玩，根本不聽(tīng)命令。孫武說(shuō)號令既然已經(jīng)明白又不聽(tīng)令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊長(cháng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒(méi)人敢不聽(tīng)號令了。

　　胡服騎射：戰國時(shí)，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見(jiàn)胡人（少數民族）身著(zhù)窄袖短褂便服，騎著(zhù)戰馬，邊跑邊射箭，行動(dòng)迅疾，十分靈活，便決定向胡人學(xué)習，改革士兵服裝，發(fā)展騎兵。不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經(jīng)過(guò)南征北戰，趙國成了當時(shí)有數的強國之一。

　　竊符救趙：戰國時(shí)，秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。趙國向魏國求救，魏國派兵前去救趙。秦國聽(tīng)說(shuō)魏國派兵救趙一事，派人去魏國威脅魏王，魏王屈服于秦國，下令讓前去救趙的魏兵按兵不動(dòng)。趙王向魏國公子信陵君寫(xiě)信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇，信陵君請求如姬從魏王那里盜出了兵符，從而奪取了兵權，率領(lǐng)幾萬(wàn)精兵，奔赴邯鄲，打敗了秦軍，解了邯鄲之圍。

春秋的歷史典故15

　　楚國，又稱(chēng)作荊、荊楚，中國歷史上春秋戰國時(shí)代的一個(gè)諸侯國。楚國祖先族姓羋，熊氏。最早興起于古丹淅之地(今河南省淅川縣東南部，淅川丹江口水庫現存大量楚貴族墓)的楚部落，滅于秦國。轄地大致為現在的湖北全部、湖南、重慶、廣東、安徽、江蘇、河南、江西部分地方。楚之先祖出自帝顓頊高陽(yáng)氏。高陽(yáng)者，黃帝之孫，昌意之子也。顓頊帝后第五代吳回，是帝高辛氏的火正(火官)，主管天火與地火，能光融天下，帝嚳命曰祝融(祝，大也;融，明也)。其部落分布在商都朝歌的南方(今河南新鄭一帶)。吳回之子陸終，生有六子，幼子曰季連，羋姓，是楚之先祖。季連之后曰鬻熊，是周文王的老師，其曾孫熊繹，當成王時(shí)，封為楚子(意為楚地的子爵)。據《世本》、《古今姓氏書(shū)辯證》及《元和姓纂》等所載，黃帝的子孫在商末有個(gè)叫鬻熊的，很有學(xué)問(wèn)，做過(guò)周文王的老師。其子事文王，早以卒。曾孫熊繹以王父字為氏，成熊姓。周成王分封先王功臣時(shí)，封熊繹于丹淅之地，建都于丹陽(yáng)(今河南省淅川縣)，建立了楚國。春秋戰國時(shí)期，楚國一度強大起來(lái)，一路南征，滅掉了隨國(今湖北隨州)，迫使隨侯投降。熊通因此在前704年自稱(chēng)為王(后諡武)。被楚國消滅的小國還有古麋國(湖北鄖陽(yáng)、房州一帶)、盧國、羅國(湖北襄樊、荊門(mén)一帶)，一路向南征伐百苗等大小諸侯國，成為華南的霸主。公元前223年，楚滅于秦。楚君的后人多以熊為姓，稱(chēng)為熊氏，史稱(chēng)熊氏正宗，即江西熊氏。 今湖北省武漢市黃陂區前川街的大熊灣(無(wú)雜姓)和小熊灣(有雜姓)的熊氏為南北遷移時(shí)由江西遷至于此地。

　　春秋戰國楚國歷史起源：

　　西漢史家司馬遷在《史記·楚世家》中記載西周初期楚人領(lǐng)袖熊繹：“當成王之時(shí)，舉文、武勤勞之后嗣，而封熊繹于楚蠻，封以子男之田，姓羋氏，居丹陽(yáng)�！�，此一論述認為商末周初，楚先人祝融的后裔從北方遷徙至“丹陽(yáng)”。這是楚人首次自中原進(jìn)入湖北省內，也是楚國首次得到周王室的正式承認。

　　據考古學(xué)家劉玉堂、王紅星、高崇文研究，古“丹陽(yáng)”位于丹水和淅水交匯之處(今河南省丹江口水庫淹沒(méi)區)，因處丹水之北，故稱(chēng)為丹陽(yáng)。

　　楚人出自黃帝(或以黃帝為先祖的部落集團)，這在我國古代重要文獻中都有明確的記載�！妒酚洝こ�世家》說(shuō)：

　　楚之先祖出自[帝顓頊高陽(yáng)。高陽(yáng)者，黃帝之孫，昌意之子也�！妒酚洝の宓郾炯o》又說(shuō)：

　　帝顓頊高陽(yáng)者，黃帝之孫而昌意之子也。

　　《世本》、《大戴禮》亦為此說(shuō)。楚國詩(shī)人屈原在其《離騷》中一開(kāi)始就自稱(chēng)是：

　　帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

　　《史記》是我國最早的通史，司馬遷博覽群書(shū)，廣采傳說(shuō)，對楚人先祖之考證，應該是可信的。

　　屈原是楚宗族后裔，對祖先的認定，應該是鄭重的，他本人對自己出自顓頊之后，更是充滿(mǎn)了自豪之情。

　　傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，大體處于由氏族制向階級社會(huì )

　　過(guò)渡時(shí)期。這一時(shí)期，由于社會(huì )生產(chǎn)的擴大與發(fā)展，原來(lái)狹小的民族組織必須被突破。

　　楚王同宗貴族屈原，在《離騷》中明白地說(shuō)，自己是“帝高陽(yáng)之苗裔”�！妒酚洝こ�世家》中楚靈王也說(shuō)過(guò)：“昔我皇祖伯父昆吾�！备哧�(yáng)是黃帝孫，昆吾為夏伯，楚王室的族源為華夏族，當是有史籍為證的。

　　春秋戰國楚國歷史發(fā)展

　　熊繹以及其后代是江漢流域最早的開(kāi)發(fā)者，他們的創(chuàng )業(yè)歷史是艱苦卓絕的�！蹲髠鳌氛压�十二年：“昔我先王熊繹辟在荊山，篳路藍縷，以處草莽，跋涉山川I，以事天子�！鼻G山，在今湖北省西部，漢江兩岸�！蹲髠鳌沸�公十二年：“楚自克庸以來(lái)，其君無(wú)日不討國人而訓之于民生之不易，禍至之無(wú)日，戒懼之不可以怠。在軍，無(wú)日不討軍實(shí)而申儆于勝之不可保，紂之百克而卒無(wú)后。訓之以若敖、蚧冒篳路藍縷，以啟山林。

　　箴之日：‘民生在勤，勤則不匱�！蹲髠鳌穬裳浴昂`路藍縷”，皆指楚國熊繹至熊儀(若敖)、熊眴(蚧冒)等十余代君王�？梢�(jiàn)楚國在建國以后的相當長(cháng)的時(shí)期，都過(guò)著(zhù)艱苦奮斗的窮日子。公元前656年，齊桓公率兵伐楚，歷數楚國兩大罪狀，其一即為前文已述及的“昭王南征而不復，寡人是問(wèn)”，另一條罪狀是：“爾貢包茅不人，王祭不共，無(wú)以縮酒，寡人是征”。說(shuō)明楚國不向周王朝按時(shí)納貢，已有很長(cháng)的時(shí)間。楚國在齊國重兵壓境的時(shí)候，毫不畏懼，嚴陣以待。但出于戰略上的考慮，作了適當妥協(xié)，答應納貢，于是與齊結盟，各自罷兵。齊桓公死后，繼起圖霸的宋襄公不自量力，欲召見(jiàn)楚成王，一度被楚所拘。國君帶領(lǐng)臣民跋涉山林，開(kāi)辟疆土，甘苦與共。面對周邊各國存在的威脅，尤其是面對北方周朝軍隊一次又一次的南侵，楚人振軍經(jīng)武，保持警惕，枕戈待旦。楚國君王具有強烈的憂(yōu)患意識，特別注重以先王艱苦創(chuàng )業(yè)的事跡對臣民進(jìn)行傳統教育，以此凝聚人心，鼓舞士氣，尋求內部穩定和對外發(fā)展。蚧冒之弟熊通自立為楚武王，時(shí)在楚國“結舊好于諸侯”，迫使周天子“賜胙”，要求楚國“鎮爾南方夷越之亂，無(wú)侵中國”。 周天子的話(huà)流露出對楚國的畏怯之情，同時(shí)，不得不承認了楚國鎮撫南方夷越的“首領(lǐng)”地位。公元前740年?yáng)|周平王三十一年。這在楚國發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義，也是春秋初期的一件大事，它宣告了一個(gè)南方大國的崛起。楚武王之子文王建都于郢，國勢更加強大，江漢一帶的小國都畏懼楚國。到文王之子楚成王即位，已經(jīng)“楚地千里”。

　　公元前638年，宋、楚兩軍戰于泓水(在今河南柘城西北)，宋軍大敗，宋襄公受箭傷，次年身亡，宋國從此一蹶不振。公元前633年，楚成王率陳、蔡等國軍隊圍攻宋國，宋求救于晉，晉、楚兩國爆發(fā)城濮之戰。這是中國歷史上一個(gè)以弱勝強的著(zhù)名戰例。晉國先退避三舍誘敵，趁楚軍方陣大亂時(shí)一舉擊敗強大的楚軍，挫敗了楚國北進(jìn)的勢頭.為周王室一吐幾百年郁積的怨氣.晉文公重耳也因此一舉而躋身“春秋五霸”之列。楚國雖遭此敗但是元氣未傷，仍然不斷攻城略地。公元前606年，楚莊王北伐陸渾戎至于洛陽(yáng)，在東周的王都郊外舉行閱兵儀式。周定王派王孫滿(mǎn)勞師，楚莊王公然探問(wèn)周朝傳國之鼎的輕重大小，并且揚言說(shuō)，楚軍只要折斷戈矛的尖端，就足夠鑄成九鼎了。此后，楚軍鋒芒益銳，所向披靡。在春秋戰國之交，相繼滅陳，滅蔡，后來(lái)又滅越，成為席卷南土、問(wèn)鼎中原的極強盛的國家。楚國兼并的小國，有案可稽的，也在四五十個(gè)以上，多

　　在今湖北、河南、安徽、江蘇等地�！稇饑�策·楚策一》“楚，天下之強國也。楚地西有黔中、巫郡，東有夏州、海陽(yáng)，南有洞庭、蒼梧.北有汾陘之塞、郇陽(yáng)，地方五千里�！背�國之疆域，雖然時(shí)有得失損益，“但在其鼎盛時(shí)期，據考察其地跨今十一省，兼縣三百余，為戰國時(shí)代最大之國”�！薄背�國的這種蓬勃發(fā)展的勢頭，從西周初年算起，持續了大約700年之久，直到戰國后期楚懷王時(shí)代，由于重大決策失誤，才出現轉折。春秋戰國時(shí)期，是中國歷史上分裂割據、戰亂頻仍的.時(shí)期，也是社會(huì )政治發(fā)生劇烈變革的重要時(shí)期。周王朝從衰微走向瓦解，諸侯各國通過(guò)兼并戰爭奪取政權。其中受益最大的，莫過(guò)于楚國。楚國從局促于丹陽(yáng)一隅的“蠻夷”之邦，通過(guò)南征北戰，變成“地方五千里”的戰國時(shí)代最大之國，發(fā)展速度是很快的。不斷開(kāi)拓疆土所形成的大范圍內的民族融合，無(wú)疑是使楚國充滿(mǎn)生機和活力的一個(gè)重要原因。

　　愛(ài)國主義精神密切相關(guān)的，是寬容寬厚的態(tài)度和廣闊博大的胸懷。楚國吞并了如此眾多的國家�？v橫跨越今天的11個(gè)省，面臨的具體情況肯定是極其復雜的。黃瑞云先生在《楚國論》一文中說(shuō)：“華夏蠻夷濮越，文明程度相差很大，歷史淵源各不相同，楚國都能加以安撫。楚國在戰爭中從未有過(guò)像秦軍那樣，動(dòng)輒斬首幾萬(wàn)，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大量俘馘的記錄�！睆堈�明先生也在其所著(zhù)的《楚文化史》中說(shuō)：“對于被滅之國，楚人的慣例是遷其公室，存其宗廟，縣其疆土，撫其臣民，用其賢能。即使對于蠻夷，也是相當寬厚的”。正因為如此，楚國才能夠得到各民族的擁護，顯示出強大的開(kāi)放性和凝聚力，在橫跨大江南北的廣大領(lǐng)域，建立起一個(gè)強盛的積極進(jìn)取的多民族國家，并且不斷強化其臣民的國家認同的觀(guān)念，激發(fā)他們的愛(ài)國主義精神，以及強烈的本土意識和民族意識。應該說(shuō)，這是楚國由小到大，由弱到強，獲得迅猛發(fā)展的一個(gè)重要的內在原因。

【春秋的歷史典故】相關(guān)文章：

春秋的歷史典故03-12

春秋的歷史典故【薦】07-05

春秋的歷史典故【熱】07-05

[必備]春秋的歷史典故07-05

（熱）春秋的歷史典故07-05

春秋的歷史典故(15篇)03-12

春秋的歷史典故(精選15篇)03-12

春秋的歷史典故15篇03-12

春秋時(shí)期的歷史典故03-14

春秋時(shí)期歷史典故02-19